六卷。清齐召南(1703－1768)撰。召南字次风，号琼台，晚号息园，浙江天台(今天台县)人。幼称神童。乾隆初举博学鸿词科，授庶吉士，再大考，为一等一名，授内阁学士，累官至礼部侍郎，坐罪削职。所著还有《周易注疏考证》六卷、《明鉴前纪》二卷、《历代帝王年表》十四卷、《水道提纲》二十卷、《宝纶堂诗文集》、《赐砚堂诗文集》等。本书共有经传五种：《尚书》一卷，《礼记》一卷，《春秋左传》二卷，《春秋公羊传》一卷《春秋穀梁传》一卷。召南长于史学：尤精舆地，经学似乎较为逊色。因此，本书主要是参照各本，对脱文衍字，略志本末，其无可据，概从缺疑。诸多考证，只有《左传》考证所得颇多，《礼记》既不繁冗，也无穿凿。其他考证多有舛误，如《尚书》考证，说“思”字就是“睿”字，“睿”字是今、古文所同，却不知董仲舒《春秋繁露·五行五事篇》、刘向《说苑·君道篇》援引《洪范》均作“思”为“”。因为“睿”字是古文，“”字是今文。又《汉书·五行志》引作“”，《说文》“”古文作“睿”，又“璿”字从“睿”，而古文作“叡”，大约“睿”、“容”是一个字，因此不能认为“睿”字是古文、今文所同。召南对《春秋》微言隐义更是未窥阃奥。有学海堂本，《皇清经解》本(道光本、咸丰补刊本、鸿宝斋石印本、点石斋石印本)。