一卷。汉董仲舒(详见《春秋繁露》)撰，清马国翰辑。根据《汉书·董仲舒传》说，仲舒既老病致仕，朝廷如有大议，派使者及廷尉张汤到他家中去询问，他的论对“皆有明法”。《汉书·艺文志》著录《公羊董仲舒治狱》十六篇。王充《论衡》说“董仲舒表《春秋》之义，稽合于律，无乖异者”。《后汉书·应劭传》也说，朝廷常遣张汤向董仲舒询问得失，于是作《春秋决狱》一百二十三事，“动以经对”。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》著录董仲舒《春秋决狱》十卷。《崇文总目》作《春秋决事比》，说只存七十八事。该书久佚。清马国翰从《礼记正义》、《通典》、《艺文类聚》、《白孔六帖》、《太平御览》等书中辑得八节，编为一卷。大体上主张任德不任刑，以经术附会刑法，援礼入法，倡子为父隐、父为子隐。该书开汉代以《春秋》断狱的先河，在中国法律思想史上具有重要地位。该书除马国翰《玉函山房辑佚书》本外，还有王谟《汉魏遗书钞》辑本、黄奭《汉学堂丛书》及《黄氏逸书考》辑本(名为《公羊治狱》)、洪颐煊《经典集林》辑本(刊入《问经堂丛书》，题为《春秋决狱》)，俱为一卷。