一卷。清丁寿徵(?－1864)撰。丁寿徵，字子静，江苏山阳(今淮安)人。诸生。据王锡祺为是书所作之跋云，丁寿徵著书极多，有《说文揭橥》、《十六国兴亡表》等，但都没刊行。此书原亦未刻版，经王锡祺收入《小方壶斋丛书》中，方著于世。此书原分二卷，王锡祺将其并为一卷，今观此书未备全文，而且每月所录也多寡不同，或并月而略之，大概为王氏并省了，则此书非原貌可知。是书以校勘为主，上自宋元，下迄其当世，凡诸家之本皆取之，一一为之参校，将经传中异文殊字，某氏本作某，分别举出，于是诸家同异之处，一目了然。至于各所订正之优劣，则附案语，出言审慎，不同武断。以其专注于校勘，故对于一切解诂，不加采录，除非于经传正文有关碍者，则撮取众说，以为辨正，颇见发挥，如纳卵蒜，乃取毕沅考注，蒜算解毒，乃收植之，用来驳蒜无所用，不当纳之君之说。臧琳欲改为纳卵韭，庄述祖欲改为纳民蒜尤为臆说，丁氏据理分析，谓蒜本可言卵，韭本不可言卵，卵与民字形不相近，无缘改致，持论甚为精切。然释“獭祭鱼”，仍沿旧本作“獭兽祭鱼”，下有案语，亦明知兽为献字之讹，特以《月令》、《吕览》、《淮南子》、《逸周书》皆作祭，献祭义重，踌躇不决，仅以游词掩饰，拘牵如此，非讲考据者所应出也。是书有小方壶斋丛书本。