不分卷。作者姓名未著。书为二册，前序未记年月，后有何焯康熙五十六(1717)之跋，其语意似作者为其熟知者，然游词闪烁终未能道出为何人也。检阅全书，屡见庄述祖之案语，案庄述祖，著有《明堂阴阳夏小正经传考释》，此书既采其说，则作书时间自在其后。据《清史列传》载，庄述祖卒于嘉庆二十一年(1816)，年六十七，推其生年，当在乾隆十五年(1750)，而跋称康熙，则其为伪托明矣。再看注文，与庄书中文句音义大体相近，其最明显者，为书中有的注解，庄氏自以为是发明，而后人则以为是曲解，如“纳卵蒜”释为“纳民算各条”，此书亦依之，最为雷同。考庄著嘉庆十九年(1814)自序，略言：“嘉庆十四年(1809)之冬，始以所录《夏时明堂阴阳经》，及《夏小正诸本异同》，并所为《说义》，先刻卷。他若《夏小正音读考》四卷，《夏小正等例》一卷《注补小正等例》附卷，《夏时杂议》卷，皆未卒业，以纂集古文甲乙篇，中辍。今遭大故，草木余生，仅留残喘，恐旦暮填沟壑，乃取所未刻各种，更加芟并，益以近日所见，与前所刻三卷往往多不合者。然今之所见，未必尽是，昔之所见，未必尽非。即一人之管窥蠡测，犹复岐出不伦如此，况敢质诸人，而自信以为必然者耶?言之不文，略举前后之所以不相顾者，以示儿曹”。可见庄著屡易其稿，最后才成定本，此书所标音义，既与庄著同，则其为庄氏初稿无疑。至于其与刻本有详略，体例不同，盖经后来修改而成。此抄本简明易解，有优于刻本之处，如“农率均田”，不以均释泉，而从旧说等类。是书有抄本。