三卷。清代马国翰辑。据《汉书·艺文志》记载，有《鲁诗故》二十五卷，《鲁诗说》二十八卷。魏晋改朝换代屡经兵火，鲁诗大概在晋室南迁江东时即已失传。清代学者根据司马迁曾师从孔安国，认为司马迁所学即是鲁诗，但据《汉书》记载，司马迁从师孔安国学的是《尚书》，学鲁诗一说大概是出于推测。同样，认为刘向世传鲁诗，所著《说苑》、《新序》、《列女传》引述诗句即为鲁诗，也有疑义，刘向诸书也是杂采众说，不一定只以鲁诗为本。由于缺乏可信史料，本书所辑难免有经不起推敲之处。如“柬兮柬兮，方将万舞”一句，本书根据高士奇《天禄识余》引述申公解释，“柬，伶，官名。耻居乱邦，故自呼而叹曰：柬兮柬兮，汝乃白昼而舞于此”，但高士奇此文不知源于何处，难以证信。又如“波涕涟涟”一句，沿袭了王应麟《诗考》的错误，实际上王逸注引诗与现行版本一致，况且“涕泣交会，涟涟而流也”，用“波”字没什么道理。再如“丝衣其，会弁俅俅”一句，注解称杜佑《通典》第四十四卷引《五经通义》说诗中用“”字和“会”字，但查《通典》该卷文字，原文是“灵星为立尸，故云丝衣其紑，载弁絿絿”，与现行毛诗“丝衣其紑，载弁俅俅”一致(俅通絿)。不知马氏所据何在。这些错误陈乔枞《鲁诗遗说考》均未收录，明显高之一筹。本书现存嫏嬛馆补校本。