①见《郑敷文书说》。② 一卷。宋郑朴撰。郑朴之生卒年及生平事迹均不可考。郑朴所撰之《敷文郑氏书说》一卷，以札记体的形式，又以《尚书》事实，或提出疑问，或谈自己的一些心得，于各条分别立论，共有二十余事。所涉及的内容，从《尧典》开始，一直到《立政》、《吕刑》，共有二帝、三王之大政要典。郑朴皆独抒己见，大胆地阐发自己的观点。郑氏所论，能不拘泥于前人陈说，实属难得。书中虽多平庸之论，其中也偶有精采的分析。书前有李调元后序，李调元对郑氏此书，大加褒扬。李氏云：“《书》自孔子刊定，所存百篇，帝王之规范悉备。不幸火于秦，传注于汉，而尧舜、禹、汤、文、武传授之奥旨，与夫皋、益、伊、傅、周、召警戒之微机，虽老师宿儒无所考证。……而敷文郑公……探圣贤之心于千载之下，识孔子之意于百篇之中，虽不章解句释，而抽关启钥，发精微之蕴，深功极至，要皆诸儒议论之所未及，亦可谓深于书者矣。”恐有过誉之嫌。本书有函海本刊行。