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张栻

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张栻

1133—1180

南宋汉州绵竹(今属四川)人,字敬夫,一字钦夫,又字乐斋,号南轩。张浚之子。与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。曾任知江陵府兼湖北路安抚使。后以右文殿修撰提举武夷山冲佑观。卒谥宣。曾应聘主湖南岳麓书院教事,从学者众,遂奠定宋代理学湖湘学派之规模。一生力主抗金,谓“欲复中原之地”,“先有以得吾民之心”(《宋史·张栻传》)。敢于直谏,知无不言,大抵皆修身务学,施仁恤民,抑侥幸,屏谗谀之意。学宗二程,师承胡宏。以古圣贤自期,撰《希颜录》以明志。理学思想重在明人伦,尤其以天理人欲辨义利,剖析精明,谓“学莫先于义利之辨。义者,本心之当为,非有为而为也。有为而为,则皆人欲,非天理”。以“存天理,去人欲”为治学宗旨。以“”为万物之本,“”为“圣学之枢”(《南轩全集·答陈择之》)。主性善说,谓人之所以有不善,盖因“气禀之性”所致,然“气禀之性可以化而复其初”(《孟子说》)。注重内心涵养功夫。主张评骘古人、史事应“尚论其世”,谓“古人所遇之时不同,故其行事有异而其道则一而已”(同上)。主要著作有《论语解》、《孟子说》等,收入《南轩全集》。另有《南轩易说》,存入《四库全书》珍本。

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