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篇名。东晋慧远著。共五篇并序。元兴中,太尉桓玄认为僧人进见帝王,不行跪拜,是遗礼弃敬,曾致书慧远询问。慧远除复书外,遂作此论。宣传佛教“以重资生,助王化”为宗旨,认为“道法之与名教,如来之与尧、孔,发致虽殊,潜相影响;出处诚异,终期则同”。故不能以不行“跪拜”指责佛教,并非难“薪火之喻”,以“火之传异薪,犹神之传异形”的诡辩,坚持“形尽神不灭”之说。载《弦明集》卷五。