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书名。东晋张湛著。八卷。依向秀、郭象观点,兼取何晏、王弼之说和佛教教义,并引用《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》之文及古史传说,为注《列子》,倡言天地万物以至无为宗,认为“天尚不能自生,岂能生物? 人尚不能自有,岂能有物?”“则有何由而生?忽尔而自生。忽尔而自生,而不知其所以生;不知所以生,生则本同于无”。主张人应绝“邪想淫念”,做到“寂然玄照”,“与无而为一”。但又谓“治世之术实须仁义。世既治矣,则所用之术宜废”。说明其玄学思想已含有融合儒、释、道的倾向。