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篇名。明末清初王夫之著。系对《老子》所作的衍释,故名。主张“废诸家以衍其意”,“入其垒,袭其辎,暴其恃,而见其瑕”(《自序》),全面评说《老子》。认为《老子》不同于释氏“荒远苛酷”,“轻物理于一掷”,故不可将其与“禅宗互为缀合”。以己意重新释《老子》之“道”,指出“物与道为体,而物即道也。”反对离物论“道”。并指出“天下岂有‘不闻而知,不见而名,不为而成’者哉?”认定知识必博求之事物而后得。收入《船山遗书》。