首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载
译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心
战国时公孙龙学派的名辩命题。《韩非子·外储说左上》:“兒说,宋人,善辩者也。持白马非马也。”公孙龙之论,或得自兒说的启发。认为“马者所以命形也,白者所以命色也,命色者非命形也,故曰:白马非马”(《公孙龙子·白马论》)。以形体不等于颜色为据,论证“白马(个别)”与“马(一般)”两个概念的关系,并以“求马,黄黑马皆可致;求白马,黄黑马不可致”的比喻,加以佐证。揭示个别与一般的差异,但又割裂了二者之间的联系。《墨经》作者指出:“白马,马也;乘白马,乘马也”(《墨子·小取》),对之作了反驳。