明清实录 | 二十四史 | 四库全书 | 古今图书集成 | 历史人物 | 说文解字 | 成语词典 | 甲骨文合集 | 殷周金文集成 | 象形字典 | 十三经索引 | 字体转换器 | 篆书识别 | 近义反义词 | 对联大全 | 家谱族谱查询 | 哈佛古籍

首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载

译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心

首页 > 历史知识 >

六经皆史

输入关键字:

六经皆史

清章学诚的史学命题。隋末唐初王通、陆鲁望,元刘因,明王守仁、李贽,清傅山、袁枚等人,都有“经即史”说,但只涉及六经中的一部分,且多从体裁言之。章学诚《文史通义》中的《易教》、《经解》等篇,系统而明确提出:“六经皆史也。”认为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,原为夏、商、周三代史官记录“先王之政典”,其事包括“典章法制”、“政教行事”、“人伦日用”,是当时的圣人因时而制,并非是“以训后世”之圣言,故经即史,只是后世才奉为万世经典。主张在今日治经,不可“泥古”,应从六经中总结历史经验,以合时用。其说与清汉学家观点相左,具有反对儒家传统思想的意义。以后龚自珍《古史钩沈论二》、章炳麟《国故论衡·原经》也主此说。


【检索六经皆史 ==>】 古籍全文检索:六经皆史     全站站内检索:六经皆史

梅瑴成
梅蔚山
梅川日记
梅花三弄
梅花袖箭
梅勒章京
梅勒额真
梅氏历(曆)算全书
梅氏丛书辑要
检田
检讨
检吏
检论
检法
检点
检校
检阅
检勘
检断
检籍
检户使
检正官
检讨官
检法官
检法案
检详官
检校库
检察厅
检校御史


关于本站 | 收藏本站 | 欢迎投稿 | 意见建议 | 国学迷 | 说文网
Copyright © 国学大师 古典图书集成 All Rights Reserved.
免责声明:本站非营利性站点,内容均为民国之前的公共版权领域古籍,以方便网友为主,仅供学习研究。
内容由热心网友提供和网上收集,不保留版权。若侵犯了您的权益,来信即刪。scp168@qq.com

ICP证:琼ICP备2022019473号-4