五卷。明王文禄(详见《丘陵学山》条)撰。此书篇幅短小，约万余字。共分五卷，五篇，即卷一为真才篇，卷二为作圣篇，卷三为稽阐篇，卷四为仪曜篇，卷五为敦原篇，篇各为卷，谈古裁今，王文禄以“海沂子”自称，发表议论。持论往往偏驳。如真才篇中，作者虽论述了人才的重要性，即“人无元气则死，国无人才则亡”，但他把“元气”和“世运”联系在一起，即认为“元气盛则世运盛，元气衰则世运衰”，“世运盛则人才布于朝，见有才也；世运衰则人才摈于野焉”。他甚至说象于谦、石亨、石彪这样的人才不得善终，同归之于天命。卷二作圣篇中又将儒、释混而为一；卷三稽阐篇中又称大学为孔门之元理，中庸为孔门之元神，论述亦有偏驳。尤其是卷五敦原篇中，称古人父重母轻，是因为制礼者为男子，故为己谋等等，则更显不经。有《百陵学山》本、《学海类编》本，1936年商务印书馆据《百陵学山》本影印《丛书集成初编》单行本，《子书百家》本、《百子全书》本、《影印元明善本丛书十种·百陵学山》本等。