一卷。清陶鸿庆(1895－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第十六种。在先秦名家著作中，以《尹文子》最为清晰。然书中亦有许多错误。鸿庆引征文献，校订《尹文子》十二条，颇为精详。如在《大道上篇》“故穷则缴终，缴终则反始。”鸿庆认为“下缴字涉上而衍，穷则缴终；承上道不足以治则用法而言，终则反始，承上势用则反权而言”。《大道上篇》“使善恶尽然有分”。鸿庆认为“尽然”当作“画然”，以形似。其这些校注，给阅读者带来很多方便。现存的版本有中华书局1959年版本等。