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白玉京

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白玉京

【典源】 晋·葛洪《枕中书》:“真书曰: 元始天王,在天中心之上,名曰玉京山,山中宫殿,并金玉饰之。真记曰: 玄都玉京七宝山,周回九万里,在大罗天之上。城上七宝宫,宫内七宝台。……玉京有八十一万天路,通八十一万山岳洞室。”《魏书·释老志》:“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神玉之宗,下在紫微,为飞仙之主。”

【今译】 道家传说,在天的中心处,有玉京山,是元始天尊所居之处,山中的宫殿有七宝宫、七宝台等,都是用黄金白玉等建成的,做为三十二帝之都。

【释义】 后以此典指天上仙境; 也用以借指京都。

【典形】 白玉京、朝玉京、帝乡白玉京、天上白玉京、玉京、玉京人、玉京路、玉京游。

【示例】

〔白玉京〕 唐·李商隐《五言述德抒情诗》:“帝作黄金阙,仙开白玉京。”

〔朝玉京〕唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”

〔帝乡白玉京〕 元·张可久《金字经·游仙》:“桂影黄金树,帝乡白玉京。”

〔天上白玉京〕唐·李白《经乱离后天恩流夜郎》:“天上白玉京,十二楼五城。”

〔玉京〕 唐·杜甫《寄韩谏议》:“玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰。”

〔玉京人〕 宋·周邦彦《法曲献仙者》:“缥缈玉京人,想依然京兆眉妩。”


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藏之名山,传之同好
藏器于身
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与
虐用其民
虚室生白
虽与日月争光可也
虽九死犹不悔
虽令不从
虽休勿休
虽多亦奚以为
虽小道必有可观者焉
虽愚必明,虽柔必强
虽无老成人,尚有典刑
虽有丝麻,无弃菅蒯
虽有兄弟,不如友生
虽有忮心,不怨飘瓦
虽欲从之,末由也已
虽死之日,犹生之年
虽百世可知也
虽鞭之长,不及马腹
蚍蜉撼大树,可笑不自量
蚍蜉撼树谈何易
蛇无头而不行
蛙翻白出阔,蚓死紫之长
蛟龙得云雨,终非池中物
蛾子时术
蜀道难,难于上青天
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家
蜉蝣之羽,衣裳楚楚
蜉蝣撼大树


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