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虚往实归

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虚往实归

谓虚心求学。《魏书· 逸士传》:“[史臣] 曰: 眭夸辈忘怀缨冕,毕志丘园,或隐不违亲,贞不拒俗,或不教而勤,虚往实归。” 《南史·任昉传》: “昉乐人之乐,忧人之忧,虚往实归,忘贫去吝,行可以厉风俗,义可以厚人伦。” ●《庄子·德充符》:“鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰: ‘王骀,兀者也,从之游者与夫子中分鲁。立不教,坐不仪。虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪? 是何人也? ’ 仲尼曰: ‘夫子,圣人也,丘也直后而未往耳! 丘将以为师,而况不若丘者乎! ’ ” 兀者: 处刑断足之人。王骀(tai): 假设人名。常季: 孔子弟子。鲁国的王骀,不说教,无威仪,向他求学的人空虚而来,满载而归。


并列 空虚而来,满载而归。语本《庄子 ·德充符》:“鲁有兀者王骀,从之游者,与仲尼相若。常季问于仲尼曰:‘王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议。虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?’”南朝齐·王申《头陀寺碑文》:“道胜之韵,~。”△多用于指学习,去学前无所知,回来时很充实。


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归正守丘
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