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楹书

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楹书

晏子春秋.内篇杂下》:“晏子病,将死,凿楹(厅堂的前柱)纳书焉,谓其妻曰:‘楹语也,子壮而示之。’及壮,发书之言曰:‘布帛不可穷(穷,极尽,指奢用无度),穷不可饰(饰,服饰,以服装作打扮);牛马不可穷(穷,指尽力役使无度),穷不可服(服,驾御役使);士不可穷(士,任事者之称;穷,指使用无度),穷不可任(任,任用);国不可穷(穷,指国力罄尽),穷不可窃也(窃,有人认为这是误写的一个字。但“窃”可解释为“私”,私是个人的私利,假如国力罄尽了,那么国民个人的利益也就得不到满足了)。’”

楹语通篇的意思是教育儿子处世治事不可放任无度,要善于自我约束,小至穿著役畜,大至用人治国,都要做到克己中和,只有遵从此道,才能立身行事,才能经邦济国。

“楹书”引申指先人的遗言,后又常以此用为先人教诲训示的典故。

北齐郑述祖《天柱山铭》:“敢慕楹书,仰宣庭诲。”

唐.李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》诗:“经出宣尼壁(宣尼指孔子。孔子姓孔名丘字仲尼,唐开元二十七年,追谥文宣王,故称宣尼。据《汉书》记载,古文《尚书》出自孔子壁中。汉武帝末年,鲁恭王拆孔子宅,得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》共数十篇,皆为古文。),书留晏子楹。”


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