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犹无胫而行。常比喻良才不招而自至爱贤者之门。汉 孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!”亦作“无胫而来”。明 宋应星《天工开物.珠玉》:“珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以宠爱人寰之中。”
偏正 即无胫而行。常比喻良才不招而自至爱贤者之门。汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!”明·宋应星《天工开物·珠玉》:“珠雄于此,玉峙于彼,~,以宠爱人寰之中。”△常用于描写良才不招而至。→当仁不让 义不容辞。也作“无胫而来”。