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夺席谈经

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夺席谈经

借指学识渊博,出类拔萃。柳亚子《感事呈毛主席》诗: “夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。” ●《东观汉记·戴凭传》: “正旦朝贺,百僚毕会,上(光武帝)令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰:‘解经不穷戴侍中。’ ” 正旦: 农历正月初一。毕:都,全部。诘: 追问。相传汉光武帝在一次元旦宫廷集会上,命令群臣相互问答经书,不能答者即将座席让给胜者,鸿儒戴凭一时得重席五十多,京城里传为佳话。


连动 比喻在辩论中压倒众人。语本《后汉书·戴凭传》记载:光武帝有一次要许多讲经的人一起辩难。谁辩输了就把坐的席子交给辩胜的人。有一个叫戴凭的,赢得了五十多条席子。柳亚子《七律·感事呈毛主席》:“~非五鹿,无车弹铗怨冯驩。”△用于谈论方面。


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藏之名山,传之其人
藏之名山,传之同好
藏器于身
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与
虐用其民
虚室生白
虽与日月争光可也
虽九死犹不悔
虽令不从
虽休勿休
虽多亦奚以为
虽小道必有可观者焉
虽愚必明,虽柔必强
虽无老成人,尚有典刑
虽有丝麻,无弃菅蒯
虽有兄弟,不如友生
虽有忮心,不怨飘瓦
虽欲从之,末由也已
虽死之日,犹生之年
虽百世可知也
虽鞭之长,不及马腹
蚍蜉撼大树,可笑不自量
蚍蜉撼树谈何易
蛇无头而不行
蛙翻白出阔,蚓死紫之长
蛟龙得云雨,终非池中物
蛾子时术
蜀道难,难于上青天
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家
蜉蝣之羽,衣裳楚楚


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