明清实录 | 二十四史 | 四库全书 | 古今图书集成 | 历史人物 | 说文解字 | 成语词典 | 甲骨文合集 | 殷周金文集成 | 象形字典 | 十三经索引 | 字体转换器 | 篆书识别 | 近义反义词 | 对联大全 | 家谱族谱查询 | 哈佛古籍

首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载

译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心

首页 > 历史典故 >

文以载道

输入历史典故:

文以载道

宋.周敦颐《通书.文辞》:“文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎?”题注:“此言文以载道,人乃有文而不以道,是犹虚车而不济于用者。”

载:装载,引申为阐发。道:道理,原指封建伦理道德的准则,现泛指思想。“文以载道”,意谓文章是用来记述、阐发道理或思想的。

敦沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》:“古人说‘文以载道’,用现在的话说,写文章就是表达思想。所以思想是‘文’的骨干和核心,关系很重大。”


主谓 道,旧指儒家思想。文章是用来记载道理,阐明思想的。语出宋·周敦颐《周子全书·通书·文辞》:“文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎?”题注:“此言文以载道,人乃有文而不以道,是犹虚车而不济于用者。”清·黄宗羲《李呆堂墓志铭》:“文之美恶,视道合离,~,犹为二之。”△多用于写文章方面。指文章是用以表现、记载学说、思想的。→文以明道


【词语文以载道 ==>】  成语:文以载道    汉语大词典:文以载道
【检索文以载道 ==>】 古籍全文检索:文以载道     全站站内检索:文以载道

及锋一试
及门之士
叽叽咕咕
叽叽喳喳
叽哩咕噜
叽里咕噜
吉凶祸福
吉少凶多
吉日良时
吉祥善事
吉隆之喜
唧唧咕咕
唧唧哝哝
唧唧喳喳
嫉恶好善
嫉恶若仇
嫉贪如仇
嫉闲妒能
季友伯兄
季常之癖
季礼挂剑
寂寂寞寞
寂然不动
寂然无声
寄人门下
寄兴寓情
寄情诗酒
寄生虫
寄豭之猪
寄迹山林


关于本站 | 收藏本站 | 欢迎投稿 | 意见建议 | 国学迷 | 说文网
Copyright © 国学大师 古典图书集成 All Rights Reserved.
免责声明:本站非营利性站点,内容均为民国之前的公共版权领域古籍,以方便网友为主,仅供学习研究。
内容由热心网友提供和网上收集,不保留版权。若侵犯了您的权益,来信即刪。scp168@qq.com

ICP证:琼ICP备2022019473号-4