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优劣得所

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优劣得所

得所:得到合适的位置。使才德高下不同的人分别处在适合自己的位置。三国.蜀.诸葛亮《前出师表》:“愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。”


主谓 好的和坏的分别得到了所应当得到的。三国蜀·诸葛亮《前出师表》:“必能使行阵和睦,~也。”△褒义。用于形容处事得当。→各得其所 各得其宜 ↔举措失当 是非不明


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不足为外人道
不轨不物
不远千里而来
不遑启处
不遭者可无不为
不重则不威
不闻夏殷衰,中自诛褒妲
不阿其所好
不鸣则已,一鸣惊人
不鼓不成列
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
与人方便,自己方便
与其奢也宁俭
与其有聚敛之臣,宁有盗臣
与其杀不辜,宁失不经
与天地兮比寿,与日月兮齐光
与时消息
专听生奸,独任成乱
且看欲尽花经眼
世上万般哀苦事,无非死别与生离
世事两茫茫
世人皆欲杀,吾意独怜才
世情看冷暖,人面逐高低
世质民淳
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆
丘也幸,苟有过,人必知之
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随
东南之美者,有会稽之竹箭
东西南北之人
东面而征西夷怨,南面而征北狄怨


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