谓墓地显贵。北周庾信《彭城公夫人墓志铭》： “齐侯寝侧，杜氏阶前，对文王之毕原，用周公之合葬。 ” ●《晏子春秋·谏下》： “景公成路寝之台，逢于何遭丧，遇晏子于途，再拜乎马前。晏子下车挹之，曰： ‘子何以命婴也? ’ 对曰： ‘于何之母死，兆在路寝之台牖下，愿请命合骨。’ ……公作色不说，曰：‘古之及今，子亦尝闻请葬人主之宫者乎? ’ 晏子对曰：‘古之人君，其宫室节，不侵生民之居; 台榭俭，不残死人之墓，故未尝闻诸请葬人主之宫者也。今君侈为宫室，夺人之居; 广为台榭，残人之墓。是生者愁忧，不得安处，死者离易，不得合骨。丰乐侈游，兼傲生死，非人君之行也……’ 公曰： ‘诺。’ ” 路寝： 古代天子，诸侯的正室。挹： 通 “揖” 。说： 通 “悦” 。离易： 分离。合骨： 父母合葬。兆： 通过占卜而得出的预示吉凶的迹象;古时习俗对死者坟冢慎加选择，以图后世吉祥。春秋齐相晏婴以贤君之道，说服陆公允许逢于何按卜所示，葬其母于景公的寝室窗旁。