对别人猜疑就不要任用，既任用别人，就不要猜疑。 表示用人要建立在信任的基础上。语出《旧唐书．文宗纪上》：“五月壬戌朔戊辰诏：‘元首股肱，君臣象类，义深同体，理在坦怀。夫任则不疑，疑则不任。’”（任：用。）后多引作〔疑则勿用，用则勿疑〕。宋．陈亮《论开诚之道》：“臣愿陛下虚怀易虑，开心见诚，疑则勿用，用则勿疑。与其位，勿夺其职；任其事，勿间其言。”《续资治通鉴．宋纪．太宗淳化二年》：“左正言谢泌上言：伏睹明诏，不许两府接见宾客，是疑大臣以私也。古人有言曰：‘疑则勿用，用则勿疑。’”也引作〔疑人莫用，用人莫疑〕。用，一作“使”。《金史．熙宗纪》：“谚不云乎：‘疑人勿使，使人勿疑’。自今本国及诸色人，量才通用之。”《警世通言．金令史美婢酬秀童》：“疑人无用用无疑，耳畔休听是与非。”《儿女英雄传》三三回：“安老爷道：‘自古道疑人莫用，用人莫疑。她两个既有这番志向，又说的这等明白，你我如今竟把这桩事责成她两个办起来，才是絜矩之道’。”

并列 对有疑问的人就不要用他，对使用了的人就不要对他有所疑忌，谓用人应予以充分信任。宋·陈亮《论开诚之道》：“臣愿陛下虚怀易虑，开心见诚，～。与其位，勿夺其职;任以事，勿间以言。”△用于用人方面。→疑人勿使，使人勿疑。也作“疑则勿任，任则勿疑”。