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虚与委蛇

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虚与委蛇

    原作“虚而委蛇”,委蛇(wéi yī),顺从之意。多指假意殷勤,敷衍应付。郑国有个名叫季咸的巫神,能够预言人的生死福祸,无不应验,郑国人对他都十分崇拜。列子很欣赏季咸,对他的老师壶子说,原来以为老师的道行已经无人企及了,现在才知道还有人比老师道行更高。壶子对列子说,那就请你把他请来,给我看看吉凶祸福。列子请来季咸,给壶子看相后,出到门外对列子说,你的老师不出十天就要死。列子哭着向壶子转述了这些话,壶子说,刚才我是故意向他显示生机闭塞,明天你再请他来看相。次日,季咸看后对列子说,你的老师生机回转,可望获救。第三天列子又请季咸给壶子看相后说,先生精神恍惚,无法判相。壶子说,今天我显示给他看的是太虚幻境,明天你再请他来看。季咸来后,刚一见面就惊慌地逃走了。壶子对列子说,方才我显示给他的是万象俱空的境界,没有显示我主张的道。我是与他随机应变的周旋,他捉摸不定,好象草遇风,水随波,所以就逃走了。列子听了才知道自己根底尚浅,回到家中,三年不出,专心克服偏私、浮华,一直至死都是如此。

【出典】:

    《庄子·应帝王》:“……壶子曰:‘乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇,不知其谁何,因以为弟靡,因以为波流,故逃也。’然后列子自以为未始学而归。三年不出,为其妻爨,食豕如食人,于事无与亲,雕琢复朴,块然独以其形立。纷而封哉,一以是终。”

【例句】:

    《清史稿·廖寿恒传》:“风闻法使至天津,称越南既议款,因以分界兵事要约李鸿章。鸿章不允,拟即来都磋商译署。论者谓当虚与委蛇。”


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