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槟榔如何成为古代宫廷里男女调情的道具?

槟榔如何成为古代宫廷里男女调情的道具?

  调情比较文邹邹的说法是,男女双方通过语言或动作等以激起对方的性反应,说白了就是男女间挑逗、戏谑,或者说干脆就是勾引。

  调情可以是含情脉脉丢个眼神,也可以是字字珠玉的语言,只要能使对方心波荡漾起来就好,其结果是要两情相悦的、温馨醉人的。

  一项研究表明,男人认为会调情的女人比不会调情的女人更有魅力。现实中也是会调情的男人更容易讨女人欢心。这正是男女英雄所见略同。

  如果有人认为调情是轻浮的,甚或是淫荡什么的,那么你不要调就是了,没有人逼迫你,呵呵。只是不要给那些当事人扣上什么帽子就好,更不要其实心里想却没胆也没法,只能吃干醋然后干骂人,这就不厚道了,呵呵。

槟榔如何成为古代宫廷里男女调情的道具?

网络配图

  闲读李煜的《一斛珠》:

  晚妆初过,沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。

  罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。

  这里的的“红茸”就是红色的槟榔渣液。于是槟榔便成了男女调情的道具。

  很多人认为李后主此词是一篇佳人香口的描摹,《词的》、《古今诗余醉》、《古今词统》调下均题作“咏佳人口”,《历代诗余》调下题作“咏美人口”,《清绮轩词选》调下题作“美人口”,通篇看来也的确如此。


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