琼山丘浚仲深甫着新安王贽献甫阅
关中焦映汉雯涛选定男世爵绍庵
瀛海贾棠青南编次男际熙庶咸校
序（二）
◆序（二）
五一居士诗卷序
乐闲堂诗册序
观澜阁卷序
忠爱祠诗序
海航诗卷序
心师轩诗序
江湖胜游诗序
栢庵诗卷序
续溪项氏绍先诗册序
送侍读学士徐先生掌南京翰林院序
送林黄门使满刺加国序
赠许寺丞序
赠董侍御考满序
贺丘治中序
赠乡友林廷宾南台御史序
送山东张布政序
送张方伯入觐序
张方伯入觐诗序
赠湖广杨大参序
送云南傅参议序
送陕西杨参议序
赠广西江按察使诗序
送刘仗和提学浙江序
赠福建宪副何廷秀序
送宪副徐君赴广东诗序
赠浙江谢佥事序
送惠州李知府序
送潮郡黄知府序
送武昌章知府序
送金华周知府序
送琼郡叶知府序
赠琼郡王太守序
○五一居士诗卷序
昔欧阳子自号六一居士盖以巳身均于五物之间而各一之以为六也今潮阳有卢先生者亦自谓有笔墨纸砚各一与巳为五而自号五一居士焉得非闻欧阳子之风而窃取其意与欧阳一五物而为六人居物之间也先生一四物而为五人资物以用也人居物间人与物犹殊也物资人用则物与人一矣夫凡受形天地间无非物也物物也人亦物也人以一物而物于众物之间独异而且灵故天下之物无一而不为吾之所有故以之而并两仪谓之三一可也以之而并三光谓之四一可也以之而并八卦九畴则又可以一其八与九矣推而至于百千万亿莫不皆然岂但此四物五物而巳哉或者乃谓非吾所有过矣矧今所取之数得天地之中数河图之中五太极也洛书之中五皇极也五之为数又合一二三四而成之一水也二火也三木也四金也五为土而寓于四行之中交相为用以成万物缺一不可也人以一身而居笔墨纸砚之间以运用之以纪古今之事以应天下之务亦缺一不可也先生之意殆出诸此与虽然之四物乃众人之所同有者而独专之可乎盖以人用物众人之所同以巳观物达者之妙契当虚室生白之处明牕棐几之间召陶泓而来陈玄坦楮先生之腹脱管城子之帽发至理于心画之微托幽兴于运■〈辶重〉之末得之于心而应之于手斯时也人耶物耶混混然合而一矣乌有所谓五哉先生名昊字怀广初为潮郡司训今升邯郸教谕云
○乐闲堂诗册序
东吴朱宗远以乐闲为号大理卿钱塘夏公季爝既为之记会其子永领京闱乡荐会试春官以书来求予序夫巳有之而后心契之契之深而后言之切苟想象而强为之言虽言之犹不言也予叨官于朝日在尘纷胶扰之中求顷刻闲不可得也巳非闲者何以知闲之为闲闲且不知又乌知其为乐哉诺之久而未有暂时闲暇之隙矧以衰老思归有志未遂其心戚戚然恒不乐也欲下笔辄中止曾不知闲所以闲闲而又乐者果何如也虽然闲乐之趣虽未克以身享而乐闲之理则有可以意推者夫人情之所感者有七惟乐为适意身之所享者非一惟闲为实用适意于其所享用之实以斯人也享斯乐也其诸异乎人之闲也与何者七情之中其六者皆感物而动者也惟乐则生于吾之心而适于吾之意焉然人之乐也有乐于功名者有乐于货利者有乐于词章者有乐于声色臭味者有乐于林泉花木者有乐于禅蜕仙真者彼皆取之于外资之于人而于吾身心之实用则未必皆真有所得焉惟闲也无所慕于外无所资于人实有之实用之休休然无虞优优然有余油油然不拘肢体我所有也室庐我所有也亲属我所有也岁月我所有也山川我所有也天地我所有也一日也而兼两日之适一人也而兼众人之用无所事而闲随所在而乐斯人也世岂多有哉虽然是闲也天靳惜而不轻予人人未易以得之也有父母之养不得也有子孙之累不得也有职业之拘不得也有庸调之给不得也有一于此闲且不可得况得而乐之哉盖必有所不闲于其前然后得以享其闲于其后且宗远自幼辛勤承家业持门户积久而成绪至是一一皆如其意上有益壮之亲康和而清健下有亢宗之子颖敏而通达甘旨之奉有余诗书之香不断内而心也无意外之干外而身也无疾疹之蚀意无向而不适用无享而非实一世之人有宗远此闲而不知乐者多矣闲而能乐此宗远所以贤于人哉予故推其意代之言以为所居堂序
○观澜阁卷序
天下之奇观孰有过于水者乎水生于天一以成于地六方其生也其端甚微及其成之之后潜于地下则为泉流于地上则为川或为洼池或为沼沚或为沟洫或为涧溪大之为江为河极其至也则为海焉随地势以赋形因天时而变态非若山有一定之形成于开辟之初不可以移易也是则水之为物中有至理存焉而人之观之也何可以无术乎孟子曰观水有术必观其澜澜者水之湍急处也人能于是而观之则天下之物所以竦人瞻视而启人心思者孰有过于是哉太医院吏目剑川张伯威致事将归田里介其乡人林徽京庠生携其所谓观澜阁卷求予为之序阁在所居之东南盖瞰溪流以为屋也阁以观澜为名其亦有得孟子之言矣乎孟子之为此言盖借水以形容道之有本也言虽在于水而意则不在于水而伯威之取是义以名其阁也其意亦犹是否乎想当风清月白之秋长空无云千里一碧湛然明镜之中浴星斗而吐吞之涵山树而动荡之亦可谓天下之奇观者矣虽然未也若夫油然而云变色欻然而风震撼雷雨交作鱼龙没出激于石而为噌吰之声荡于沙而起汹涌之势盘而为涡旋而为湍扬波而鼓涛喷沫而飞珠夫如是斯可以尽水之变而天下之奇观在是矣伯威登是阁而设或遇斯景焉其尚绎予斯言而有契乎其心矣乎
○忠爱祠诗序
汀郡推官王公殁于王事郡人请于朝立祠祀焉祠在郡治东卧龙山之麓有司岁以五月二日行礼公生忌辰也方公殁时郡之人无小大临其丧次者莫不哀之冀其更生及其既久也拜其祠下者莫不慕之如其始死其质实者哀之慕之各以其情而能言者又寓其哀慕之情于文辞之间积久成帙其冢嗣翰林学士一夔请予序其首古人有言盛德必百世祀若公者非所谓盛德者哉然公之德之盛非止忠爱二者汀人以忠爱颜其祠节其一惠耳夫致身事君是之谓忠尽心恤民是之谓爱公初奉天子命来为郡幕政平德孚九载如一日六邑之民合词告借藩臬以闻陟司郡刑寓忠爱之意于鞫讯之中狱以屡空民用是而不犯在郡至是盖十有八年矣乃正统己巳春邻郡沙尤盗起侵轶郡境旬月之间聚众数万郡人力不能支遂婴城自守贼围数重樵苏路绝民嗷嗷以待尽公欲发廪以济守执不可公移牒以擅发罪自任守从之民得粟守益坚城赖以完贼退之后官军搜山泽获男妇避难者诬以为贼公力辨之民得生者四百余人既而守将又得汀民与贼交通者姓名欲按籍行诛公曰民平日输赋税以供官军事出仓卒官军不能为之卫民不得巳而从贼非其本心胁从罔治古典也守将不从公力争之且取其簿籍火之事遂巳所全活不可胜计夏五月贼又犯属邑宁化报至众曰宁化素无备而贼势炽甚非王推府不能御之不然民皆涂炭矣公毅然请行统丁壮与贼战于盖洋者数十合斩首数十级降者三十余人越二日复大战于大陂又破走之贼势大沮公克日捣其巢穴平有日矣不幸以疾卒于营六邑之民闻之如丧其父母然手香灯具衰绖者接踵于道呜呼公所谓盛德者非耶德莫大于救人死于垂亡出民生于既死公奉天子命以司刑无事之时既免民死于棰楚之下不幸而遇祸难又能免民死于兵刃之余凡若此者无非以爱君之民也爱其民即所以忠其君也忠君而爱民人臣之职于是乎尽而在夫人者其德莫盛焉盛德必百世祀况又以死勤事合于祭法是宜膺九重之宠命享万民之蒸尝而无穷巳也一时士大夫哀之慕之为之咏叹歌颂不一而足是岂无征之空言哉是宜学士君为之裒集以传也
○海航诗卷序
进士陈君朝用起复来自锡山致其乡人赵潚广洋之言曰某宋宗室盛国公之裔世居无锡之鸿山幼承祖宗遗泽兢兢戒谨恒恐失坠居临大海每见商船出没其中一日之间阽危亡数矣因念人能于安居无事之时兢惕于心恒若舟航之在海也岂复有失坠乎因以海航为号盖用以自儆也乡人能诗者多遗以诗然未有序文以发挥其意稔闻翰林丘太史名子之京师幸为丐一言以为终身之戒可乎君既至首以见请予惟天下之至险者川也而川之大者尤险然则天下之川之大孰有过于海乎是故圣人作易示人以趋避之方往往曰涉大川川之大者盖言海也观易于需于同人于蛊于大畜于益于涣于中孚于颐之上九于未济之六三皆曰利于谦之初六独曰用于讼四曰不利于颐之六五又曰不可噫人能明于利用言否之际以之涉世无难事矣广洋氏未尝操巨舰以航海而以航海名其居且以自号其殆有得于大易涉川之义也乎则又不止于见危险而恐惧也予以进士君之请致一言以复之曰广洋氏乎其尚以理为航以海视世本诸理以涉世世道危险一吾理以涉之揆诸理而曰利曰用则持吾诚敬之柁张吾礼义之帆揆诸理而有不利有不可则维吾缆于圣涯下吾杙于道岸
○心师轩诗序
潮郡陈衍于宽一日过予持一帙甚巨揖予谓此衍所居心师轩卷也相知者往往为诗咏之而翰林修撰安成刘公既为某记之矣未有序其首者幸惠之以一言予诘之曰子之有心自师可也何赖乎人之言既以求记又欲求序乎且心之在人在内而不在外者也为主而不为客者也命物而不命于物者也今谓心为师则是所以为师者欲也抑不知所以师师者何物与若曰以心师心是有两心矣予不晓其所谓又乌能为之言愿更求诸他于宽持卷去时日将夕归而坐诸轩间四牕洞开无人万籁寂然无声矣敛容端视至于夜半俗氛消尽万虑閴泯而清明之气澄澈光朗但觉灵台之中凛凛乎若严师在焉德容尊严冠服整肃可敬可畏謦欬不闻言动中节可观可法琴瑟在前不敢踰越夏楚在侧不敢违犯顿然一悟然后知于宽所以名轩之意有所自也张子曰正心之始当以巳心为严师其以是与明日于宽复来因书所得者为序畀之俾书诸卷端噫于宽所得者其亦与予同否乎
○江湖胜游诗序
予友左吏部时翊持一卷示予题曰江湖胜游将求诸名人诗寓归以赠其姻契廖荣仲华者首以序见属且曰仲华以商游而志不在商盖有慕乎司马子长之游假商以自名实非商也予曰仲华志不商尔身庸非商耶今夫天下之人不为商者寡矣士之读书将以商禄农之力作将以商食而工而隶而释氏而老子之徒孰非商乎吾见天下之人不商其身而商其志者比比而然今时翊顾谓仲华商而不志于商可信乎哉虽然昔者太公望之钓也方其坐于磻溪之上持竿而垂纶语人曰吾志不在鱼以其迹观之人固莫之信也然求其心岂真为鱼者哉吾意仲华之商亦若是乎耳试因时翊而问之子之江湖之游西极乎岷峩东尽于海往来乎洞庭彭蠡震泽之间览其形胜访其人物山之涯水之澨曾见夫坐钓而志不在钓者乎斯人也业与子异而志与子同有则必见之傥见其人幸以告吾时翊俾转以达之于其长
○栢庵诗卷序
客有庵居而环树以栢者因以栢庵自号人亦以是称之环其居之人稍能诗者皆作诗歌咏之既而传之郡城郡城之人名能诗者继歌咏之又传而至于京师京师之人每遇能诗者亦往往为之咏歌焉积久成帙得诗毋虑数十百首其子出以示予求序予得而诵之乃为之序曰栢之见于歌咏也多矣在三百篇有曰如松栢之茂又曰新甫之栢其后骚人墨客亦往往寄情于斯然作者间一二篇而止未有若栢庵斯集之多且备如此是盖不栢其栢且人其栢栢之于人果若是班乎夫人之于物气异而理同人之生也受命于天物之生也受命于地受命于天惟舜独正也受命于地惟松栢独正也在冬夏青青人而有取乎受命有常之物意不在物盖在乎受命独正之人也受命独正之人非舜也与予知客之意不在栢而在舜然则曷以知其然盖栢之为物心坚而实其充塞与枝条而达其文明与子爇之则馨香袭人其玄德升闻与柯叶贯四时而不改易其烈风雷雨弗迷与然栢植物也舜圣人也拟栢以舜伦乎夫凤仪仪禽也麟师师兽也古之人固常以方圣人矧兹贞材岁寒后凋拟之圣人奚为不可虽然斯言也非予之言也南华生之言也客姓李名道羊城人隐而有德者也其子名棨乡贡进士今待试于春官云
○续溪项氏绍先诗册序
德兴邑治之南若干里有地名续溪邑巨姓项氏世居焉续溪距宋张忠定公所居吴园村不远张项世为婚姻家有项生森者张出也予教太学时生为太学生颖然出伦类中予巳异之又以其舅氏张公英知吾府事数侍讲下益知其为人暨予官内阁生以舍选历事都府时天下无事戎务清简得以暇日从事呫哔予延之于家塾训孤孙以端其蒙养之初且将朞矣今系籍铨曹将归故乡温习故业以俟再试临行出二册以示予且曰森高祖养默翁尝去家一里许小茅山下建屋数楹即山名名之以为读书之所山前临溪又构重阁而以风泉名焉一时名人多有题咏久倾圮诗文随亦散失森间于乡先辈遗文中得其一二慨然思欲复先业之旧然顾瞻故址薄于先茔乃改建于家居巨山之下其规制亦如先祖之旧仍以旧扁扁焉森来京师徧于缙绅士大夫诗文以昭先志启后人积久成帙敢希一言以弁其首嗟乎此正予所以延吾子谢孤孙之意也阳城有言夫学所以学为忠与孝也孝本乎天性存于人心夫人有之而于父祖子孙一气相承尤亲切焉孟子曰不孝有三无后为大有后矣乃不克负荷乃弗善继述有善义而不为宣扬有基业而不能保守有之若无焉不孝之罪亦焉逃哉是以古之孝子既谨嗣续之传尤严义方之训良有以夫生居予门下读书训蒙之暇未尝一预外事其身虽处京师逆旅之中而其心无一日而不在桑梓松楸之下观其于先世之故业遗文起其废于数世之后播其美于众贤之言裒为巨帙以遗后人使其对手泽而永君子之泽即心画而推广前人之心世济其美宁有既邪所谓宣扬善义保守基业之孝生盖有之项氏可谓有后矣他日必当大有所成就不但巳也古人有言以身教者从区区所以托孤孙于吾子也其将来必有所效法而兴起也夫
○送侍读学士徐先生掌南京翰林院序
宋人有言宰相有任责之忧神仙无爵位之宠既都荣显又享清闲惟学士然也学士之职在前代为荣选然所掌者大封拜大诏令大制作之外下至于青词斋文口宣致语之类无大关系者皆俾为之殆无虚日荣则荣矣然谓之清闲则未也较之他曹局稍为优尔我朝之制制诰诏敕之外编纂讲读之余一切屏去浮文凡前代所谓祷祈宴会之事恒希有焉其职务尤为清以闲也予友徐时庸先生以翰林侍讲擢拜侍读学士往掌南京院事南京虽曰根本之地然自文庙迁都之后百官众职咸随以北凡诸司留务比旧为简而翰林殆甚焉当崇儒右文之世为文学侍从之臣据龙盘虎踞之盛有金马玉堂之荣优游容与于广内延阁之间无簿书之烦无应求之杂印文生绿宝篆凝香纤尘不侵众籁俱閴昔人所谓凌玉清遡紫霄者真诚有之岂但比方议拟之谓哉先生行有日矣予既诗以送之其乡人仕京者又求文以赠惟南京祖宗创业之地而翰林之建首昉于此而最先居是职者景濂先生也景濂先生际遇太祖高皇帝肇造人文以开一代文明之治盖当代文宗也今先生以文学之选居肇基之地继大贤君子之后幸无他务相侵扰且多暇日而有余力所谓铺张宏休扬厉伟绩绪前人之志成一王之制以诏方来予不能无望焉花砖日移槐阁风清支枕睡余日长无事先生于此时试一思予言
○送林黄门使满刺加国序
皇明之化与天同远地所限者舟以通之凡在覆载之中有血气者无不臣属非若前代但羁縻之仅通贡赋而巳其四夷之首长皆受封爵于朝有所更代辄遣使请天子特遣近臣持节往封之视内地藩翰焉于乎皇化一何盛且远哉且三代盛时其疆域西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山地尽即止汉始通西域开西南夷皆由陆以通隋唐以来航海之使始至然皆自君长其国未有受天子命者有之肇自今日然多因其故而封之惟满刺加之有国实我文皇帝始为之开疆启土者也其地在中国西南大海之外旧属于暹罗斛国永乐初命中贵驾巨舰自福唐之长乐五虎门航大海西南行抵林邑又自林邑正南行八昼夜抵其地由是而达西洋古里大国分■〈舟宗〉徧往支阿舟搒葛刺忽鲁谟斯等处逮其回也咸至于是聚齐焉岁己丑遣使封其酋为王建以为国自是凡易世必请封于天朝世以为常乃成化辛丑其国王卒子当嗣位遣使臣备方物来请封上命礼科给事中林荣仲仁为正使如故事持节以行有日众以为仲仁此行乘长风泛洪涛经万余里外真所谓汗漫之游天下之大观者咸赋诗壮之谓予乡先达不可以无言昔司马子长上会稽探禹穴窥九嶷历吴楚之墟齐鲁之都以观其所谓名山大川者归而大肆厥辞然所游不出九州岛之中而犹大有所得如此矧仲仁兹行越中国之外境所历者皆天下之绝纵诡观者哉予闻满刺加之地诸番之会也凡海外诸夷岁各赍其所有于兹焉贸易种类怪诡物产珍异其尤异者距其境西南舟行约十余日有干韘国者即所谓溜山也海水倾注其名为溜水势渐下力不能胜一芥舟行误入其中即沉下而无所底止神仙家所谓蓬莱弱水殆近是与又去古里西南舟行历三阅月有默伽国者即所谓天方也域中人物大异于常俗尚和美民物繁富而无贫苦者物产珍美色色有之罔有欠缺且地无雨雪霜雹惟夜霪浓露以滋物生浮屠氏所谓极乐世界似指是与仲仁至彼诸番会集之地诰封礼毕宣布圣天子德威徐观其会通而询察之重译其言徧访其俗将必有瑰奇之见诡异之闻所以开广其心胷增益其志识者矣呜呼天下事何所不有惟不见耳归而尚历历以告我
○赠许寺丞序
元许文忠公之玄孙曰颙孟敬甫者以名进士出知安平县九年秩最升太仆寺丞盖异数也其乡友秋官副郎刘宗澜征予贺言甚矣名贤之难为后也何也盖闾阎之子一旦崛起以叨有禄位一言苟善一行苟美一事为苟合其宜人莫不交口称之誉之传播之不休若名贤之胤虽有德善才美表表暴着于其时众乃漠然若罔闻知间有举以似人者则莫不曰为贤者后固当也又莫不曰彼诚可矣较之厥先何如噫甚矣名贤之后难为也士君子幸生名贤之后而为众所责备如此虽欲同于众人得乎孟敬登甲戌进士第选试都台当道者知其文忠公之后也特注意焉或不足之遂出尹近畿地孟敬慨然发愤思大其家声以振起先人之遗绪一言动一举措咸惟先文忠是师曰此吾家法也未几政声赫赫着京邑间部使者以闻于朝遂荷旌异之典至是上计天官又以最称故有是命嗟乎名贤之后果难为乎哉无难也何无难尔象其贤文忠公在胜国时亦以名进士首擢同知辽州既而入为御史赞理中书总鹾台参大政荐登枢要屡建大议隐然为国大臣凡其谋猷建置皆足以师表百世后世人臣以道事君是所宜则而象之者也又况为其后人也哉诗不云乎无忝尔祖聿修厥德请以是为吾孟敬贺
○赠董侍御考满序
予友四明董君廷瑞为南台御史之六年也以秩满上京师天官卿以陛见诏许复职行有日矣凡在交游谓予于君同年进士且相好也不可无言以赠之予以君之始授职及其初考未尝有为一言以激厉其初政勉图其后功者今则再书考矣造诣益深练达滋久其名既成其绩茂着乃欲喋喋然以强聒之无乃晚乎佥曰不然古之名臣建事功効忠力往往在久任之后如唐阳城为谏议大夫既七年始一开口论陆敬舆沮裴延龄盖有待而然也虽曰有待然未必非朋友激发之功使当时无韩退之安知其不终默默乎然则言之有益于人也不诬矣子言之毋多让又曰有初而鲜终宦成而心怠人之常情也董君前此六年固巳着能声播美称矣假令而今而后稍萌毫发苟且心则行百里者半九十山九仞者亏一篑虽其为人明敏恪勤决不至此然君子惜贤人而忧正士爱助之心有不能自巳者欲不言得乎嗟乎之二言者皆韪也予尚何言哉虽言之亦不能有加矣然而诸君命言之意则不可虚辱也顾惟蠢愚言不足为人轻重请诵古人之言以塞其责焉子朱子有言一日居乎其位则一日业乎其官一日不得乎其官则不敢一日立乎其位有所爱而不肯为者私也有所畏而不敢为者亦私也敢以斯言复诸君俾其书于帛以为君赠虽然此岂一董君责哉君归南台遇凡与我同道者请皆以是语之
○贺丘治中序
太常寺丞云间丘君允辉荣升顺天府治中命既下有议者曰君官容台十余年于兹矣容台职典三礼天子有事于郊庙及秩于羣神丞咸与焉其职任重矣今丞满九载仅得佐京郡有如左迁然者君得无弗喜与又曰君发身文儒蕴有用之才而不施久矣其心恒欲以功业自见于时礼乐之司虽云清切然用之则有时也倅贰京尹任亦匪轻有土有民功业易以下及大用之阶盖骎骎于兹矣君胡为而弗喜或举二者之言谂予窃以为谓君非喜者非也谓君非非喜者亦非也均之皆非知君者也盖明则有礼乐幽则有鬼神事神治人初非二理未有得于此而不得于彼者也昔舜命伯夷为秩宗典三礼勉之曰直哉惟清是二德岂但可以事神而巳哉直其躬清其心以为出治之本吾未见形直而影枉源清而流浊者也世儒乃谓伯夷长于礼故终老一官而不易若然则伯夷非孔子所云不器者矣岂其然哉岂其然哉古之君子深蓄德而广积学器于身而不器于用惟所用之无所不可又况有民人者斯有社稷之寄神与人惟一理而事之治之非二道也乌用置忻戚于其间哉彼得意则忻忻然若将翔然不得意则戚戚然若不可旦夕生者此浅之为丈夫者然也岂所以论君哉中书舍人张升之闻予言而韪之或者退因书以为君荣升之贺
○赠乡友林廷宾南台御史序
友人林君廷宾与予同邑而异学正统甲子偕赴秋闱予叨预荐列后二科廷宾始得儁予再试春官连不遇岁甲戌乃获与廷宾同登进士第若有待然也予以选入翰林为庶吉士廷宾观政大理寺又明年有南台御史之命于戏人之出处固若有其时而予二人者生同地学同道宜无不同矣及其出处也则始而同同而异异而又同幸而同矣而同之中又有异焉岂造物者有意于其间哉虽然君子之相与固未尝拘拘于同亦未尝戚戚于异盖不同者出处而未尝不同者此心也心虽无不同而亦不可以苟同也易曰上火下泽暌君子以同而异由是以观则君子当暌离之时不可无济暌之功可见矣济暌之功无他焉不苟同而巳昔者颜回之于仲由别也行者则曰何以赠我居者则曰何以处我然则廷宾将别予以去也敢不窃取颜子相赠之意而为之一言乎且予居禁近所职者在文学而政事非所敢知也而廷宾之职则在夫振风纪风纪之要则在乎识大体大体既正则余可略也赠廷宾者止于是矣延宾之行其将何以处我乎谨洗心以竢
○送山东张布政序
山东以布政使缺员走驿马以闻时皇上御正朝顾谓天官卿若曰惟天惟祖宗全畀朕以天下海宇万里实赖藩辅重臣承流宣化以分朕治以纾朕忧匪得其人厥职或旷而一方民物或失宁居矧兹山东巨藩密迩京畿属郡惟六广轮数千里在古为齐鲁之疆生齿物产之盛视昔有加是尤不可授非其人尔其择于廷臣孰能任兹承宣之寄者辄以名闻朕将授之以方伯之任往抚朕师乃惟曰某其人皇上曰俞公受命即行惟予于公素有同道之契于其行也不容以默窃惟上之所以委任而责望于公者至矣公其念哉夫古之大臣后世所尊仰者莫如周公太公而二公实百世人臣之楷范也惟今山东兼有齐鲁之地而二公之故封在焉周公之治鲁亲亲而尚贤太公之治齐尊尊而尚功临二公之故国必合二公所以为治者兼施之师其心而不泥其迹酌其中而无蹈其偏庶乎强教说安两尽其道而得弛张之善矣是即皇上委任之意天官推举之公而士大夫属望之私亦于是乎在矣公其念哉毋忽
○送张方伯入觐序
江浦张公廷玺之为广东布政使也历右而左通满九载皇上以岭峤之未靖也诏复留公三年至是将献绩如京师邦人士安其治入其化浃洽其膏泽而忘公之久于其任也赍咨涕洟戚戚焉相与言曰公之去我一何速哉始公以良二千石超拜方伯踰一纪于今适边方多事之秋中间王师有事于峝蛮者再寇攘荒札无岁无之疆域民物日削于前而用度供亿曾无改于其旧至或有相倍蓰者公处事于难为给用于不足施化于不可驯制谋于无可奈何之地其心一日恒周流于十郡六十邑之间虽穷山绝徼颓垣败产之下无处而不到也今制官以三考为满限称则陟之公三其考而又加一焉功课不暇上会同不暇与咫尺天颜之觐过家上冢之便竟不能得一日少遂其心焉者回视一时联官共事者率多柄用于时入典政本外营四方偕驰而骤腾后发而先至而公独当一面之寄守一官之常迟迟至于十有三年之久而邦人士顾犹戚戚焉赍咨涕洟以为公去我速也抑何与盖邦人士惜去公之心即朝廷久任公之意也上皇皇于边方亦犹下皇皇于室家也一急于谋国一急于谋家是固不暇为公谋也而公又不自为谋是以专于一方久于一官噫孰知久且专所以积功厚而流泽深与矧今上方寤寐英贤念切求旧所以为天下国家谋者皇皇焉恒若有所不及公兹入觐必将有不世之遇异等之宠非常之任用而区区一方固囿于谟谋之内矣邦人士奚用戚戚为哉予家琼海去会府二千里而近适免丧闻邦人士言而释其意且笔之简时掌海南卫事都指挥王璲琼郡守吴琛闻而韪之请书于帛驰以赠公行云
○张方伯入觐诗序
方伯张公廷玺在广藩既满秩复留三年间寒暑十有三年兹将如京师予既述邦人士之言序以赠其行矣而藩臬诸公又不远千里遣伻浮海属予以诸公赠行诗序夫诗有序古矣昔召公循行南国布文王之政舍甘棠下既去而人思其德不忍伐其树诗以歌咏之其三章章三句序曰美召伯也召伯之教行于南国今张公之来广其地里辽邈非止召南也其在任之久非止暂舍甘棠下也其当岭海多事之秋百责所萃非止布其政而教行也人之思其德慕其化非止爱其树而不忍剪伐败拜也一时大夫士以至于舆隶小民所以叹美咏歌之者又不止诗三章章三句而巳也世无采诗之官观风之使则固不得采而序之幸而藩臬诸公念寅好之久情谊之笃各赋诗以寓其意而特诿以子夏之任予何敢当哉虽然诸公之诗虽以叙情志别而公之操履气节治化功绩咸因是见焉是固无俟乎予言虽欲有言亦不知所以言矣独念公在岭海之间最久劳绩最多有功于广人最大广人所以思慕爱戴之者最深予适免丧家居治下在侪类中最好颇称能言者不能出一喙播扬盛美以为民倡顾使诸公先焉今诸公不见鄙又欲得不腆之文尘珠玉之首而公亦不以予不肖求言以规益之忍以渎告为嫌乎在易二与四同功而异位二远五恒多誉四近五恒多惧向公居召伯之任凡事得以直遂固巳多誉矣今公入觐明廷圣天子悯其久劳于外必将宠异而大用之佐理弘化以康四海兹其时矣能无惧乎誉于远而惧于近古之大臣如周召者所以事其君也皆然敢以是望公
○赠湖广杨大参序
天官属最要而剧曰考功职专百官功课而殿最之佐其长以黜陟之任非其人不能一朝居也莆中杨君宗器自登进士第即官于是凡三转其阶殆二十春秋矣今年夏五月大冢宰以其名闻擢拜湖广藩司参政或曰君向所考者百官功课也今君出参藩政而人将于君功课乎是考亦犹君之考人也能无虑乎惟杨子有言大器其犹规矩准绳乎先自治而后治人君既知所以治人矣则夫所以自治者庸何虑焉矧君以闳大博厚之器开明通练之才登朝以来服事元僚非止一人前后联曹而共事者毋虑数十人内之百司外之藩服于凡百司之职掌天下之政务人才之贤否莫不有以察知其详究极其实而推原其所以然之故间或有所掩覆迁就之者亦皆有以灼见其弊而不为所欺孔子曰规矩诚设不可欺以方圆绳墨诚陈不可欺以曲直君之所以治人即其所以自治者也异时以之而应夫人之治我夫岂异哉今一旦出而临民莅事举向之稽文核实于簿书之间者一一见之于躬阅实践之际吾见其优为之矣或者尚何容虑哉虽然君之此行姑试之焉尔昔之人有以片长寸善偶于当道者有一日之雅尚不为所遐遗况有器局如吾杨君者久处钧陶之下相体悉而相知深宁能久回翔干外乎君行其同官陈君某等求于赠言谨书此以俟
○送云南傅参议序
天顺三年夏四月翰林检讨严陵傅先生用内阁大臣荐超拜云南布政司参议命下或以谓予朝廷引用文学老成之士储之馆阁养其才以待用若先生者恒在天子左右备顾问任纂修是固其所顾乃使之出佐藩服于万里外驱驰于川穷山阻之地临治乎鸟言夷面之人岂其宜哉予窃惟此正朝廷所以任用储养之深意也今夫朝着之间百辟卿士岂无先事候情简发数米问羊知马者哉又岂无内深刺骨舞文巧诋令行禁止者哉顾皆不之用而大臣之所论荐圣上之所宠擢乃属之文学老成之士岂不以斯人也简直而不苛镇静而不浮柔乎其形也而其气固朴乎其貌也而其心察施之当时见于行事虽若无赫赫显功表表伟绩然而天下之人阴受其赐也多矣矧云南僻在遐荒民夷杂居种类不一所以治之者尤在成全安辑之苟用新进英锐之人一切绳之以法劫之以威刑虽或取快于一时见效于旦夕及其久也知数穷而威严亵而其害有不可胜救者矣此古之识治体者所以宁舍彼而取此也与先生乘传将之官其乡人仕于京者求予文以送之予故述朝廷所以选用之意为先生告然则先生亦思所以副其用也哉
○送陕西杨参议序
户科掌科事给事中姑孰杨君应奎以秩满升陕西参议行有日其同官冉君尚彝辈谓予曰应奎之行某辈窃效渊路赠处之义将有所言以赠之假喙于子何如予曰不能尚彝曰子非应奎之同年友乎奚庸辞予不得巳请一言以赠之曰忧范希文有言居庙堂之上则忧其民处江湖之远则忧其君夫忧其远而不忧其近非近无可忧者也常人之情慎近而忽远君子之心则忧远慎于近耳非有所偏也向也君以名进士擢官侍从出入禁闼多历年所固巳朝夕接近清光凡上之起居言动与夫礼度之修政令之施皆身亲而目击之其臧否异同得以随事献忠固若无可忧者矣然而遐方小邑流离困弊之苦穷边绝徼更戍挽输之劳岂无一夫或失其所者乎又况失其所者不止一夫也宁能不动念乎是则可忧者也此则君之巳然者今则异于是矣予愿君于向所忧者今则思所以解其忧毋徒怀忧之之心而无解之之术而又移向之所忧者以忧其所不忧则庶几乎希文之用心矣希文着功业在鄜延环庆之间今君临其经行之处以抚其遗民可不思所以师法之乎先忧后乐希文之用心也立志以希文自期待希希文者之用心也君以经术为学以儒科发身有志古人者也故予亦以古贤人之用心者期待之诸君以为何如尚彝曰然遂书以为赠行序
○赠广西江按察使诗序
天顺六年春正月朝命以监察御史四明江君元勋为广西按察使盖异数也命下凡与之同朝及相往还者咸为之喜盖以公道信于天下卓异之才即有不次之擢不至与庸庸者同淹于常调故喜之也其在君者自喜又有甚焉者盖君之母太夫人今春秋八十矣五月二十又九日其初度也君以职事縻于朝恒怀知年之惧欲一展觐其道无繇兹幸拜恩命廉察一方其之任也便道可以过家而又适太夫人初度之辰岂天假其便耶其喜盖为亲也昔庐江毛义为亲故得一安阳令其捧檄也尚为之喜动颜色矧君自登第未十年即官三品超出同列总一方廉察之任朱衣金带照耀闾里俾垂白之亲躬见其子之成立卓卓不凡如此其喜为何如耶若君者可谓无忝所生者矣虽然无忝所生必无辱所命无辱所命斯无负所学孔子曰断一树杀一兽不以其时非孝也今朝廷拔君于众人之中而付之以数千里之地数十百之官吏数十万之军民使君制其命而进退死生之必其一一各止其所然后为不辱所命不然其为不孝非但断一树杀一兽不以其时而巳其忝所生而负所学也大矣可不惧哉是则所以为君喜者适足可为惧耳君行有为诗赠之并祝太夫人寿者武选副郎范君德章俾予序其端予故述所以喜惧之意以致朋友爱助之情云
○送刘仗和提学浙江序
予友刘仗和以翰林庶吉士拜监察御史将九年于兹矣非独以风裁著称且有文学名适浙江提学宪臣缺当道者谓非刘御史不可遂以名闻上可之即擢浙江按察副使奉玺书专理学政盖精选也行有日矣或谓予曰子与刘君厚必有文以赠其行将何以立说予曰某将劝之以讲学或笑予曰子何迂哉君忠愍公之子世业春秋父子昆弟为师友并登显要海内所共知而君以名进士选读书中秘虽为御史而文学之名恒如在翰林时天官卿知其然擢以兹任其文学固所优也子又欲劝之以学岂非迂哉予曰不然理无终穷学无止法学岂可一日不讲乎哉君所居者虽风纪之职而所专理者则学校之政也学校之政所明者君臣父子夫妇朋友长幼之伦所求者伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周公孔子之道所习者易书诗春秋三礼之经所以敦化原厚风俗作成人材以为朝廷异时之用其责任盖不轻也两浙十一郡之士子若冠若童无虑数千百人其贤否淑慝皆于我一人焉是赖是系目睄睄然以环视乎我口呶呶然以拟议乎我蓄疑义者待我以决陷迷涂者待我以援怀私见者待我以正黯闇者待我以明污浊者待我以洁懦退者待我以立震撼击撞者待我以镇定佻闼跌宕者待我以约束盘错纷结者待我以解舒辛甘燥湿者待我以调剂必事事处之当其处人人止之得其所物物知其所自来然后庶乎其可耳苟或一事之弗知一理之弗究一言之偶颣一行之少颇彼且羣然笑先生于列矣又其甚者乃至疵议谤讟之猬兴可不念哉自非在我者讲贯之有素操履之有常一旦卒然以应其无穷之求偃然以当其全备之责抑亦难矣此讲学之功所以不可无也书不云乎惟斆学半而礼亦云教学相长得知新于温故之余寓问学于教诲之际古之圣贤所以进修德业师表天下用此道也予于仗和情谊深至非苟相谀说者故于其行劝以古圣贤教学之道言若迂而实切岂苟然而巳哉或者颔而去左春坊右庶子徐溥时用通政参议何琮文璧监察御史冯定士定都给事中金绅缙卿给事中黄甄器之宁珍伯珍闻予言而韪之请书于帛以为仗和之官之赠遂书之予及六人者皆仗和同年进士偕读书翰林者也
○赠福建宪副何廷秀序
予友旰江何君廷秀以秋官正郎擢副闽宪朝之荐绅士大夫咸赋诗赠行虚首简俾予言以序其相赠之意噫予何言廷秀承家学以经术发身贤科造属省部历礼而刑自贰升长声名籍籍朝野间夫人能言之予何言矧廷秀励行嗜学发于文章典重有法凡今之政务法比无不精练夫人能知之予何言虽然予于廷秀同年登进士素有推重者也欲不言得不言乎予闻古之君子其事君也忧治世而危明主其交友也危君子而忧善人何则自古及今君子少小人多善人少不善人多善人君子在众人中如斗在星也如明燎之处羣灯中也如比屋中之危栋突出也如众器杂陈而明镜烂然于其间也盖其自处高其为质大而又致用光明高大而光明如此人举目斯见之矣有善美焉固未必彰一有疵失人皆指摘之传播之不少容矣岂非深可忧危者乎是以古之君子有志于扶持善类者恒切切然偲偲然过于忧以危非固以是相党比也其心诚有在于斯世焉传曰不有君子其能国乎使凡今之布列中外者皆若而人人人存此忧危之心自忧自危而又相与为忧危则善类以植国脉以寿天地间之元气恒以完矣尚何忧危之有哉廷秀德周而才敏读书而又读律一旦出刑曹以持一方之风纪固其所也而予犹必以是为言也盖推古君子相与扶持之心忧其无可忧之忧危其无可危之危是则予向所谓何言之言不得不言者也
○送宪副徐君赴广东诗序
尚书刑部郎中徐君德容用大臣保任拜广东按察副使奉玺书专督海道同朝缙绅咸赋诗赠别通政参议陈君时用侍御魏君孔渊授简于予曰请为序之予观诸君之诗所以道情写景者虽无所不有而非徐君职业之攸系也予越产也知其地里为详请以此序羣玉之首可乎二公曰可窃惟广东之地为郡者十而八境于海自东徂西相距三四千里国初于此设卫若所大小七十余处以为海道防者甚至岁久而弊滋戍守之具一切废弛朝廷知将领之不足恃也乃增置宪臣以提督之于凡海滨之地皆然而尤注意于是邦焉盖以境外即西南诸夷珍异所出得其物盈握立可以致富故人之冐险取利者视死如假寐虽伏欧刀者相踵终不悔也甚至招致外寇为边鄙患故是邦海道之寄非其人有过人之才廉声素著者不轻畀也然往时所备者海虑寇自外来也今也广右峒猺乘我不备越境以为腹心之害则寇又自内生焉于是始撤外之藩篱以为内之捍蔽向所谓废弛者复荡然无余矣不幸于此废坏之余而当夫一面之寄其为任不亦难哉虽然无难也大丈夫负过人之资而立功名于斯世惟恐不遇人所难为之事而无以显其无所不用之才苟纾纾徐徐处平时履坦涂乘易为之机席可为之资虽有所为则亦无以异于庸众人也惟夫事之无可为而人皆不能以有为也而我独优为之然后表表伟伟着见于天地间焉耳君行矣予所望于君者不止宁海道而巳也异时出自羊城遵海而西历城邑之丘墟覩村洛之草莽试为我问诸海滨曰致此者谁与
○赠浙江谢佥事序
刑部员外郎祁门谢德泽用大臣荐擢浙江按察司佥事将之官其乡人仕诸朝者知予与君相与也属予赠言惟祁门春秋闻天下君始以是经起家进士既而簉属刑曹今又擢佥按察司事国朝按察司以提刑列署盖以宪事非一端而其尤重者刑也君往者既以是经佐其长以明天下之刑矣今而往佥一方臬事独能外是乎哉先正有言春秋夫子之刑书也又曰春秋圣人律令也吾夫子假二百四十二年行事以寓赏罚之权其于惩恶也尤深切着明焉于郑段之克则推见其至隐也于齐俘之归则结正其罪也于公子嘉之狱则原情定罪也于弃疾之恶则诛其本意也至于商臣之逆则又推本所由而着其首恶于士谷箕父之反则又本忠恕而无偏党之意于乎圣人本公平正大之理以断轻重曲直之事的然中天理犁然当人心诚万世断狱者之权衡绳墨也或者谓读书不读律则致君无术噫古今律理孰有外于春秋一书者哉律而外乎春秋则司空城旦书也岂所谓律哉君专门是经既用以发身致位然不知为大司寇之属七八年于兹所断之狱奚翅千百曾有一二合于经者乎君亦常引经断狱如汉人也乎意亦或有之然惟助其长而巳不得以专制直遂也今佥宪于一方故事凡天下按察司皆有分道道各有印章岁各遣官巡行其部属事无大小皆得以独断专达君自是得以行其所学矣今夫天下事万有不齐必权焉然后知其轻重绳焉然后知其曲直使在吾者无权与绳则事至吾前其不至于枉其轻重曲直之实而倒行逆施之也者几希春秋者轻重之权衡曲直之绳墨也本诸此以断天下之大事决天下之大疑迎刃而解矣一方之臬事奚足云乎君往念哉毋迂视予言
○送惠州李知府序
今之郡守古之诸侯也世谓之邦君以其于民有君臣之道也谓之民父母以其于民有父子之恩也谓之民师帅以其于民有师弟子之义也民生三事郡守备焉其责任之重诚未易尽也尽之者代不数人呜呼求数人于数百年间岂易得也哉长沙李君明远蚤以进士拜行人司正出知蜀之叙州府其政声固巳籍籍在人耳目间近世缙绅大夫屈指数良二千石君必预焉寻丁家艰解官家居今皇上复正大统之明年起复改知广之惠州府命下惠之人士寓京者闻之喜相告曰是治叙州有声者也侍御郭君以赠行序见属且曰君必欲得予文以故不敢辞予惟民生于三惟君惟亲惟师郡守兼焉其所系诚重也巳历观往古尽兹道者盖鲜陈宠治郡任王涣以简贤选能任锺显以拾遗补阙虽明君之治国不是过也黄霸治郡力行教化而后诛罚务在成就安全虽慈父之畜子不是过也文翁治郡招下县子弟以为学宫弟子为除更繇行县必与诸生明经饬行者俱虽严师之授徒不是过也若是者代无几人人或专一事鲜能全之以一事名史尚以为美谈况其全也哉所谓全者必如孔子所谓庶而富富而教孟子所谓井田之制学校之教斯为至耳秦汉以来言治者皆苟而巳自非通经学古号称通儒者乌足以语此哉李君以经为学以儒发身是盖尝志圣贤之道者也故于其行也敢以是望焉
○送潮郡黄知府序
古之人治潮有声者吾得二人焉唐韩文公宋陈文惠公是巳二公俱以除鳄鱼之害着声当时流芳后世世之人卒莫有能优劣之者予窃以为戮之也以力感之也以诚力则动以人诚则动以天此二公优劣之判也噫继韩之后有陈陈之后寥寥数百年未有继焉若今守潮郡黄侯岂非闻二公之风而兴起者乎侯自下车以来一惟二公之治潮者是法其心尤切切焉惟除民害是急虽古今殊时未尝有鳄鱼可除而其所以除害之心初与二公不异也然鳄鱼之害仅及海滨鲜食之民而吾都鄙乡遂之民则固无恙也且彼异类冥顽不灵初非有意害人人适遇之因以肆其毒耳非若人与人同类也顾乃噬人以肥巳伤物败类靡所不至其设心措意罔知纪极其害非直鳄鱼比也居民上者苟恬然不知怪伈伈俔俔袖手旁睨而不之问焉岂天子命官之意哉夫师其心而不泥其迹善学古人者也侯之为治虽不拘拘于二公之故步而其心则殆有合焉所以继陈公之断绪于数百年之后者非侯其谁望哉虽然囿物以术术或有时而穷制物以威威或有时而亵又孰若一诚之为至哉是诚也在天为实理在人为实心大可以感天地幽可以通鬼神金石可洞豚鱼可孚风可使之反旱可使之雨虎可使之渡河蝗可使之不入境珠可使既去而复还况夫齐民也哉侯诚始终此诚而不杂则泝陈以上继于韩也不难矣则夫治潮有声者二公岂得专美于前哉侯报政趋朝书最将还府丞李先生潮人也命予代之言以为侯赠予闻侯有志古人者也故以古之人望焉
○送武昌章知府序
贤儁之士如良金美玉然随其所在而光彩华煜旁达四出则虽杂蓬藋瓦砾中而不可掩者自然迥与他物异小夫孺子足不入城市目不识珍异固未尝见也偶一见之未有不惊诧而爱慕者也又况寘之通衢大肆中而为深识广见者所接近乎予友桐城章君丝纶世所谓贤儁之士也登乙丑进士第擢给事中未几左迁赵州判官寻知州事居忧解任起复为应州秩满起升武昌知府方其自法从迁赵州也奔走州县间与羣吏伍宜若不复振作矣然治声赫赫然闻燕赵间入其境者嘉其攻接其容者醉其德人之敬之无异在禁近时然及移应州极边之地戎马之冲其事之难为又有甚于赵者而其政绩之章章视赵为益着而人之敬之嘉之者又益加多焉所谓良金美玉随所在而光彩华煜而自不可掩君其是哉君其是哉虽然金炼数而愈厉玉用久而益泽吾知今之守武昌也其治在会府下其职任之重土地之广人民之多事务之殷较之前政奚翅千百其坚强之质温润之气发越之光于是乎愈可见矣譬则良金美玉在通衢大肆中者也则夫人敬重之赏识之者当百倍于前异时铸为鼎以象夫物用为璧以荐之天又将于是乎取之予交君久而知之有素盖所谓金玉君子者也故于武昌士大夫之请即其有而似之者以为君之官之赠
○送金华周知府序
金华东南文献邦也自宋元讫于国初儒学之盛彬彬济济踵武相望一时称文献邦者归焉亦犹春秋时之有鲁邹东汉季之有汝颖也文献之邦非得儒者以治之则弗克以称厥任大治周君子正以膳部正郎拜知金华府事行有日宗人府仪宾王君求予言以赠行君安成彭文宪公之高第弟子也以春秋经中庚辰进士第历官两京造次必于儒者予喜其以儒者而临文献之邦其必得夫治之之要而惬于士论也巳然予于此窃有疑焉试举以问之婺自宋南渡以还吕成公陈龙川唐说斋同时并兴各以其学鸣于一时自时厥后止山何氏实得朱子之正传以授王鲁齐而金仁山许白云以次相传时则有若永康之胡浦阳之柳鸟伤之黄东阳之张兰溪之吴皆以文章擅名天下不特乎此白麟溪之郑累世同居又以义声赫赫着闻远近迨于国初宋濂先生佐我皇祖开一代文治当是时又有若王许吴胡苏戴诸公实佐佑之郑氏之彦亦有若济若沂若栢者焉一时清才硕学天下宗仰何其盛也今距其时几百年声名文物宜其历久而益盛然近日婺郡之民风士习回视于其前殆若有不及焉者何也盖必有其故矣予求其故而不可得谨因君之出守也试一问之君至郡莅政之暇试为求其所以致此者幸因风以见教虽然古之善为治者咸以正风俗兴人才为当务之急文翁化蜀韩公化潮皆非有所因也尚能兴起之至今两郡之人百世犹有赖焉况婺故文献邦前辈典刑去今未远一旦作而兴之以复其百年之故处夫岂难哉君以为何如
○送琼郡叶知府序
琼郡自昔号为乐土而以易治闻于天下也旧矣盖以一郡独居海中无比壤接境也民皆安土无流庸外徙也冬寒不甚无皲瘃堕指之苦民不忧冻也田岁再收兼有山林川泽之利民不阻饥也奇香异木文甲氄毳之产商贾贸迁北入江淮闽浙之间岁以千万计其物饶也风俗质朴资性巽懦乡无武断豪夺之家俗鲜椎埋横忮之习其人淳也出赋止于供军无漕税输将也养军止于守土无外繇更戍也凡此数者皆他郡所无有诚所谓乐土而易于治矣然而世之仕者往往以难称而不乐往何哉噫有由然矣岂非其人器弗宏欤才弗赡与望弗隆与皇上复正大位之明年诏以台州府同知叶侯为琼州府知府命下之日予往候之一见之顷即得其为人大凡所谓有器有才有望者侯真其人哉盖器必宏然后有大受之地才必赡然后有运用之资望必隆然后有以惬物议而厌众心是三者他人有其一则虽以之治四通五达繁剧要害之郡且无不可者况侯兼而有之也哉夫以兼人之德临和乐之地易治之邦非惟政事得其理民庶赖以安吾知一方之山川鬼神草木鸟兽亦莫不宁者矣嗟乎琼山人何幸得有器有才有望如侯者以父母师帅之哉侯昔佐肇庆尝奉藩檄督战舟于海南北诸郡留琼者阅月琼之父老观感爱戴恒有盍不我牧之叹今侯之往式符其愿先声所至其喜可知矣故予于侯之行谨书以为赠以助吾乡人父老之喜云
○赠琼郡王太守序
琼州府知府缺员部使者章犹未至天官卿闻之谓其属曰琼郡去京师万里颛颛居大海中属邑十支郡三人民数十万其命系于守一人守一日不可无也亟择其人以名闻命下乃刑部正郎王君宗周也一时公卿大夫士同朝者咸以琼郡得良二千石为予贺予询其实咸曰君自第进士即簉属秋官凡厥攸司事有疑难辄以属君君于法比而仁厚恻怛之意恒存于明慎详审之中经君所论断者人咸以为不冤嗟乎吾郡何幸得不冤人者以为之父母师帅哉君廷辞有日予念吾人十数年来无罪而受人之冤者多矣一日得君以解其菀烦幸因其行请即朝之公卿大夫士所以贺予者转以为吾乡之人之贺胡贺尔贺其得不冤人之人以为其父母师帅也于戏吾乡父老若朋侪暨诸子弟明听予贺言吾与尔厥祖若考均生兹邦自吾有生以迄于今发种种矣见吾之守若倅亦既多矣民有事逮至不冤之者亦云鲜哉矧无事而克推其不冤之心以不冤其无所冤尤其鲜有今吾人何幸得仁厚恻怛明慎详审之父母师帅以养以教以全吾人之生以明吾人之性哉自时厥后尔之有罪惟当尔之无罪亦惟当尔有盖藏尔其自用人不尔揭尔有田庐尔其自乂人不尔扰尔之是则是非则非人不尔变幻尔之有则有无则无人不尔易置尔齐民也人不隶尔于尺籍尔良人也人不鑖尔于奸宄尔之肌肤尔其自保爱自今人不憯酷尔俾尔身疻痏尔之货贿尔其自俭啬自今人不攘撄尔俾尔室空罄昏莫无人叩尔门户出入无人摭尔长短尔寝其安尔食其旨尔骨肉其完全若斯之类皆尔前此十数年欲得之不可得去之不能去者一旦得之去之予用是豫以为尔贺尔自今伊始其各守尔分供尔役输尔租调非尔固有弗取非尔当得弗争非尔宜为弗行惜尔身保尔家和尔弟昆教尔子孙亲尔族姻睦尔乡党里邻父训其子兄谕其弟老长嘱其幼少以毋违尔父母师师之命吾言虽耄尔其听之哉无斁君至郡莅事攸始幸召诸士民以予兹言示之于戏予言尚其有征哉虽然予于是又不能不为吾乡人父老朋侪子弟虑方今圣天子明见万里外股肱大臣孜孜以求贤图治窃恐吾使君之惠不久专于兹一邦也汉廷张于之任所以使天下无冤民而民自以为不冤者朝廷方将有待于君矣乎于是乎书于帛以赠
丘文庄公集卷之三
