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宋人轶事汇编卷十九

宋人轶事汇编卷十九

文天祥 陆秀夫 谢枋得 张世杰 汪立信

文天祥大父梦一儿乘紫云而下,已而复上行,生天祥,名云孙,字天祥。后以字行,字履善。及廷试第一,理宗见其名曰:“天之祥,乃宋之瑞也。”字之曰宋瑞。南宋杂事诗注

宝祐登科录,一甲一名文天祥,字宋瑞,小名云孙,小字从龙。年二十,治赋。一举本贯吉州庐陵县。宝祐四年登科录。是科一甲第一名文公天祥,二甲第一名谢公枋得,二甲第二十七人陆公秀夫,忠节萃于一榜,洵千古美谈。筠廊偶笔

欧阳巽斋为朱门正嫡,其弟子为文山。徐径畈为陆氏世嫡,其弟子为叠山。二公生平无语录行世,故莫知为朱、陆之私淑者。文山尤不覊,留情声色,而孰知其远有源流也。鲒埼亭集

文及翁时学昔为秘书郎日,有金钩相士遍阅诸馆职云:“末座一少年最不佳,官虽极穹,然当受极刑。”扣其何以知之,曰:“顶有拳发,此受刑之相,无得免者。”盖文宋瑞时为正字,居末座也。又宋瑞自云:“平生凡十余次梦见髑髅满前后无数。”此何祥也。癸辛杂识

临安将危日,文天祥语幕官曰:“事势至此,为之奈何?”客曰:“一团血!”文曰:“何故?”客曰:“公死,某等请皆死。”文笑曰:“君知昔日刘玉川乎?与一娼狎,情意稠密,相期偕老。娼绝宾客,一意于刘。刘及第授官,娼欲与赴任。刘患之,乃绐曰:‘朝例不许携家,愿与汝俱死,必不独行也。’乃置毒酒,令娼先饮,以其半与刘,刘不复饮矣。娼遂死,刘乃独去。今日诸君得无效刘玉川乎!”客皆大笑。宋稗类钞

天祥过南安,遣人告墓,以弟璧之子升为嗣。又寄弟诗云:“亲丧君自尽,犹子是吾儿。”南宋杂事诗注

公平生嗜象弈,以其危险制胜奇绝者命名,自玉尸□普金鼎至单骑见敌为四十局势图,悉识其出处始末。玉尸□普盖公所居山名也。南宋杂事诗注

吉州泰和县赣江滨黄土潭有神物栖其间。岁旱,民祷辄应。公生,潭沙清浅。公殁,潭近居民梦神归,驺从甚盛,自是潭深黑如旧。公暑日喜溪浴,与弈者周子善,于水面以意为枰行弈决胜负,愈久愈乐,忘日早暮。或取酒炙就饮啖。涌幢小品

文天祥至镇江,与其客杜浒等十二人夜亡。天祥乃变姓名为清江刘泆,东入海边。南宋杂事诗注

文山自淮泛海入台州界,易姓名为清江刘洙,为黄岩县张哲斋题绿漪堂诗。东山谈苑 按此二条,一作刘泆,一作刘洙,疑作“泆”者偶泐一笔耳。空坑之败,夫人与佛生、柳小娘、环小娘、颜孺人、黄孺人,皆为俘。至元帅所,已失佛生,必有爱其俊秀,养为己子者。南宋杂事诗注

丞相兵败于吉之空坑,有石大如数间屋,自山顶落当路径,元兵望而大惊,稍却,公乃脱去。涌幢小品

宋文丞相被执至燕京,闻军间之歌“阿剌来”者,惊问曰:“此何声也?”众曰:“起于朔方,乃我朝之歌也。”文山曰:“此黄钟之音也,南人不复兴矣。”至正直记

文信国被执北行,次信安,馆人供帐甚盛。信国达旦不寐,题南楼令词于壁曰:“雨过水明霞,潮回暗带沙。叶声寒飞透窗纱。懊恨西风吹世换,又吹我落天涯。寂寞古豪华,乌衣日又斜。说兴亡燕入谁家?只有南来无数雁,和明月宿芦花。”词苑丛谈

贾余庆、刘岊相继降元。一日留远亭夜集,北人然火亭前,聚诸公列座行酒。余庆有名风子,满口骂座,毁宋人物无遗,以此献佞,北人惟亹亹笑。岊数以淫亵奉北人,专以为笑具。于舟内取一村妇至,使荐刘寝,据刘交坐。北人又嗾刘抱妇为戏。文文山不胜悲愤,口占刺余庆曰:“甘心卖国罪滔天,酒后猖狂诈作颠。把酒逢迎酋长笑,从头骂坐数时贤。”刺岊云:“落得称呼浪子刘,樽前百媚佞旃裘。当年鲍老不如此,留远亭前犬也羞。”坚瓠集

文山在狱时,北人有诗云:“当今不杀文丞相,君义臣忠两得之。义以汉王封齿日,忠如蜀将斩颜时。乾坤日□□□见,冈岭风云草木知。未必忠臣书到此,老夫和泪写新诗。”雪舟脞语

文信国既赴义,是日大风扬沙,天地昼晦,咫尺莫辨。自后连日阴晦,宫中皆秉烛,群臣入朝亦列炬前导。世祖悔之,赠公太保、中书平章事、庐陵郡公,设坛致祭。丞相孛罗行初奠礼,忽狂飈旋地起,吹沙滚石,不能启目。俄卷其神主于空际,隐隐雷鸣,如闻怒声,天色愈暗。乃奏改前宋少保、右丞相、信国公,天复开霁。坚瓠集

张毅夫别号千载,丞相文公友也。公贵显时,屡辟不就。江南既内属,公自广过吉州,先生求见曰:“今日丞相赴北,某当偕行。”既至燕,寓于公囚所侧近,日以美馔馈。凡三载始终如一,且潜制一椟。公受刑日,即以藏其首。复访求公之夫人欧阳氏于俘虏,俾出焚其尸,收拾骸骨,并先所椟藏付公家葬之。后公之子忽梦公怒曰:“绳锯发断!”明日启视,果有绳束发,其英爽如此。宋遗民录 按此条鲍廷博谓欧阳夫人先公自刎死,公有祭文,疑张毅父寻访夫人之误。细读此文,盖访夫人遗骸。不然,何以曰焚其尸也。

江南十义士,舁公藁葬都城小南门外五里道旁。大德二年,继子升至都顺城门,见石桥织绫人妇,公旧婢绿荷也。为升语,乃归葬庐陵。帝京景物略

文山少时作新居上梁文,有“江上梅花都是好,莫分枝北与枝南”句。公殉节后,弟璧字文溪,降元。有讥之者,曰:“江南见说好溪山,兄也难时弟也难。可惜梅花如心事,南枝向暖北枝寒。”又辍耕录载:至元间,文山有子出为郡教授,行数驿而卒。宋稗类钞云:皇庆间,丞相子升仕为集贤学士,奉使赣州道卒。闽人翁某挽以诗云:“地下修文同父子,人间读史各君臣。”考文山次子佛生、环生,皆被执道死。惟长子道生奔循州,次年八月复亡,家属皆尽。遗命以璧子升为后。七修类藁亦载文山寄璧诗,有“亲丧君所尽,犹子是吾儿”之句,为教授者或其人欤。坚瓠集

赵孟僴,宋之宗室,文天祥辟为幕府。天祥北去,居吴。后为道士,名道渊,居松江道堂。又五年为僧,名顺昌。因号三教遗逸,改道堂为一本庵。临卒,书曰:“文山之客,千古忠贞。”涌幢小品

平江赵昇卿之侄云:近有亲朋过河间府,因憩道旁。烧饼肆主人延入其家,有低小阁,壁贴四诗,乃宋瑞笔也。漫云:“此字写得也好,以两贯钞换两幅与我何如?”主人笑曰:“此吾家传至宝也。虽一锭钞一幅亦不可换。咱们祖上亦是宋民,流落在此。赵家三百年天下,只有这一个官人。文丞相前年过此,与我写的。真是宝物,岂可轻易把与人耶!”斯人朴直可敬如此。癸辛杂识

文山有闻季方至一首云:“去年我别旋出岭,今年汝来亦至燕。弟兄一囚一乘马,同父同母不同天。可怜骨肉相聚散,人生不满五十年。三仁生死各有意,悠悠白日横苍烟。”又有诗云:“二郎已作门户谋,江南葬母麦满舟。不知何日归兄骨?狐死犹应正首丘。”文山指南后录

文山从者七人,或逃、或死、或逐,后仅存一人曰刘荣。又有孙礼,文山命其驰归告祖祢,以诗别诸友,而孙礼竟不曾往。同上

文山有兄名天祯,宝祐间乡举,署广济学谕。宋亡,天祯不仕,寓广济五里桥东,家世业儒。宋史翼

嘉靖末,潮州郡守得陆秀夫遗谱于其裔孙大策处。又云墓在澳山青径口。又云公四子有曰繇者,好渔猎被逐,家于海滨。及崖山之变,秀夫尽驱家口入海,而此支仅存。大策尝访其族人于海边,耆老引入左畔青麻园,指其地曰:“此学士馆遗址也。”其莲花石磉约丈许。樵书

第二甲第一名谢枋得,字君宜,小名钟,小字君和。年三十,治赋兼易。一举本贯信州贵溪县,居弋阳儒林里。宝祐四年登科录

叠山以东坡诗有“溪上青山三百叠”之句,故号叠山。景定间,校士发策问“权奸误国,必亡赵氏”,忤贾似道,贬兴国军。三年遇赦还。德祐丙子,元师南下,入信州。枋得变姓名,入建宁山。至元间,程文海等交荐,累召不赴。行省参政魏天祐,被旨迫上道,临行以诗别亲知曰:“云中松柏愈青青,扶植纲常在此行。天下岂无龚胜洁,人间何独伯夷清。义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。南八男儿终不辱,皇天上帝眼分明。”士官和诗盈几,张叔仁诗云:“打硬修行三十年,如今证验作儒仙。人皆屈膝甘为下,公独高声骂向前。此去好凭三寸舌,再来不值半文钱。到头毕竟全清洁,留取芳名万古传。”枋得会其意,甚称之。至燕不食死。坚瓠集

叠山北行,刘洞斋华父送以寒衣,不受,答以诗曰:“平生爱读龚胜传,进退存亡断得明。范叔绨袍虽见意,大颠衣服莫留行。此时要看英雄样,好汉应无儿女情。只愿诸贤扶世教,饿夫含笑死犹生。”坚瓠集

元兵南下时,叠山先生率众勤王,溃散而遁。兵至上饶,拘谢母,必欲得其子。母曰:“老妇今日当死,不合教子读书知礼义,识得三纲五常,是以有今日患难。若不知书不知礼义,又不识三纲五常,那得许多事!老妇愿得早死。”语言雍容,无愁叹之意。主者无如何,遂释之。庶斋老学丛谈

叠山妻李,以叠山故,与二子系金陵狱。一将官欲纳之,李绐曰:“尔能脱我械系,乃可议此。”将以为然,祷上下,释其狱。李即具汤沐,约翼日出。是夕伺二子熟寐,解衣带自经死,稿葬城东壕。二子放还。后数年,子定之复往裹骨归葬。郭天锡诗文杂记

许月卿,宋亡衰服三年不言。后虽言,尝如病狂。谢叠山书其门曰:“请看今日谢枋得,便是当年许月卿。”宋史翼

张世杰之战海上也,尝与祥兴之主约曰:“万一事不可为,则老臣必死于战。有沉香一株,重千余两,是时当焚此香为验。或当烟及御舟,宜速为之所,无堕其计。”及崖山之败,张俨然立船头,焚香拜天曰:“臣死罪无以报国,不能翊运辅主。惟天鉴之!”尚有将佐三十余人,亦立其后。如此者一昼夜,从者亦耸立不动。既而北师拥至,篙师皆以小舟逃去,风起浪涌,舟遂沈。癸辛杂识

张郢州世杰拥德祐、景炎、祥兴于海上,各拥兵南北岸。一夕大风雨,皆不利,张覆舟而薨。翼早获尸,棺殓焚化。其胆如斗大,而焚不化,诸军感恸。忽云中见金甲神人,且云:“今天亡我,关系不轻,后身当出恢复矣。”故陆枢密君实挽之,有云:“曾闻海上铁斗胆,犹见云中金甲神。”盖纪实也。山房随笔

咸淳间,汪紫原立信,于衰危之际,以书抵贾相,陈三策。一谓内地何用多兵,宜尽抽之以过江,可得六十万。二谓久拘使者何益,不如遣使偕行,啖缓师期。三谓若此两说不行,唯有准备投拜。贾得书大怒曰:“瞎贼敢尔妄语!”讽台谏罢紫原。不数月北兵渡江,九江以下皆失守,乃以端明起公。返淮时贾出督相遇,拊紫原背而哭曰:“端明,端明,不用公言,遂至于此!”紫原曰:“平章,平章,今日瞎贼更得说一句否?”贾问:“何说?”对曰:“今江南无一寸赵家土,某去寻一片赵家土,死也要死得分明!”后抵高邮,适巴延丞相驻紫原之家,有告以紫原曾献三策者。丞相尊礼其家老小,欲发使迎取之。紫原大恸而绝。时人诗曰:“厚我藩垣长彼贪,不然衔璧小邦男。庙堂从谏真如转,竟用先生策第三。”钱唐遗事

陈宜中 留梦炎 叶李 家铉翁

陈宜中之先,负官钱在圄,属其孙往贷于葛宣义。葛资累钜万,夜梦黑龙绕其厅柱。觉而异之,果有小儿来,年可十许岁。问为陈某孙,又问来故,以实对。又问:“所需几何?”曰:“百千。”如数与之。陈既出,诣葛谢。葛曰:“汝肯以长子相与否?”陈曰:“寒贱下吏,势分辽绝,非所敢闻。”葛勉使就学,以长女许之。既而陈游上庠,贾相牢笼之,置之伦魁。葛以往江心寺设水陆,长女居守。是夕寇至,席卷以去,长女亦被获。至是寻盟,乃以幼女归之。陈后以文昌出守七闽。遇巧节,诸吏各有所献。陈妻忽识一柈,似其家物。陈乃召吏问所从来,则云:“海巡所遗。”因发兵围其寨,尽俘诸盗,悉得其情,正葛寇也。葛女已有二子,初犹隐不言,其妹为言委曲,始执手哭,乃并毙其二雏焉。癸辛杂识

陈宜中、曾唯、黄镛、刘黻、陈宗、林则祖,皆以甲辰岁史嵩之起复上书,一时朝绅和之,时人号为“六君子”。既贬旋还。时相好名,牢笼宜中为伦魁,余悉擢巍科,三数年皆致通显。然夷考其人,平日践履,殊有可议。既而北兵大入,如曾如黄相继卖降。于是有为之语曰:“开庆六君子,至元三搭头。”癸辛杂识

留忠斋所生,粗获也。其父暮坐于庭,其获过前,两目灿然如金,光采射人。后生忠斋,或谓乃虾蟆精,身颇充肥,忠斋如之,其子叔之亦如之。庶斋老学丛谈

三衢留中斋,与文山俱状元。中斋作相,身享富贵三十年。仕元为尚书。文山初登第,丁父忧,仕途亦坎坷,患难时倚之为重。虽名为相,黄扉之贵,万钟之奉,无有也。江西罗秋台诗云:“啮雪苏卿受苦辛,庾公甘作老朝臣。当年龙首黄扉客,同受皇恩一样人。”中斋闻之,将物色罗织,亟归而免。坚瓠集

文天祥有“黄冠故乡”之言。王积翁欲合宋官等十人,请释天祥为道士。留梦炎不可,云:“天祥出,复号召江南,置吾十人于何地!”事遂已。孔公天胤曰:“两浙有梦炎,两浙之羞也。”历明朝数百年,凡留氏子孙赴考,责令书一结云:“并非留梦炎子孙。”方许入试。樵书 按宋稗类钞载刘须溪赞公像,有云:“同时之人,宁不颡泚。昔忌其生,今妒其死。”可证留梦炎欲杀公之事。

中斋后自北归,过严陵,就养其子府判者。何潜斋遗之诗曰:“昆明火劫已尘淄,梦觉功名黍已炊。钟子不将南操变,庾公空抱北臣悲。归来眼底湖山在,老去心期浙水知。白发门生怜未死,青山留得裹遗尸。”雪舟脞语

贾似道当国日,行公田、关子两法,民间苦之。钱唐叶太白李上书力诋。似道怒,嗾林德夫告叶泥金饰斋扁不法,令狱吏鞫之,云:“只要你做一个麻糊。”叶即口占一诗云:“如今便是一麻糊,也是人间大丈夫。笔里无时那解有,命中有处未应无。百千万世传名节,二十三年非故吾。寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”遂遭黥,流岭南。及似道漳州之谪,李赦还,相值于途,李赠词云:“君来路,吾归路。来来去去何时住?公田关子竟何如,国事当时谁与误?雷司户,崔司户,人生会有相逢处。客中邂逅乏蒸羊,聊赠一篇长短句。”李后仕元。辍耕录 参坚瓠集

元世祖平江南,即召见叶李官之。凡有军国大事,必问曰:“曾与蛮子秀才商量否?”一日议事,叶病足,遂以所御五龙车召之。尝见当时所画应召图,五龙车内坐一山野朴质之老。其遭遇如此。辍耕录

叶亦愚名李,先为叶山所攻,后为李性学所窘,以此饮恨死,二人正寓其姓名云。癸辛杂识

叶亦愚之为右丞相也,李澌泉班通书题衔云:“门生中奉大夫福建道宣慰使班。”盖径去其姓以避其名。澌泉在前朝为省元、为从官、为督府参谋,其所守如此。癸辛杂识

家铉翁于杭州求一容貌才艺兼全之妾,旬余未惬。忽有奚奴者至,姿色固美,问其艺,则曰:“能温酒。”左右皆失笑,公漫留试之。及执事,初甚热,次略寒,三次微温,公方饮。既而每日皆如初之第三次,公喜,遂纳焉。终公之身,未尝有过不及之时。归元后,携入燕京。公死,囊橐皆为所有,人称“奚娘子”。西湖志余

夏贵 吕文焕 刘整 蹇材望 洪起畏 刘裒然 陆威中 范文虎 方回夏左丞为两淮咨议。一日出至市桥,有老妪拦马陈词,视之大骇。妪有夫与公同姓名,不归,人言公是也。俾之随马至家,公令子孙眷属盛出,引妪认之。即拜谢曰:“老妇误听,甘伏罪。”公怜而赠遣之。秋壑闻之,笑曰:“此妪幸逢咨议,此厚德也。”庶斋老学丛谈

有刺金吾夏贵诗曰:“节楼高耸与云平,通国谁能有此荣。一语淮西闻养老,三更江上便抽兵。不因卖国谋先定,何事勤王诏不行。纵有虎符高一丈,到头难免贼臣名。”人谓北兵既至,许贵淮西一道与之养老,故戢兵不战。坚瓠集

至元丙子,淮南阃帅夏贵,归附大元,授中书左丞。己卯岁死。有赠以诗云:“自古谁无死,惜公迟四年。问公今日死,何似四年前。”又有吊其墓曰:“享年八十三,而不七十九。呜呼夏相公,万代名不朽。”三朝野史

诸吕家于江州,仕宋累朝,穷极富贵。及北兵至,自文焕而下,相率纳款。其后有题诗于琵琶亭者,诗曰:“老大蛾眉别所天,尚留余韵入哀弦。江心正好看明月,却抱琵琶过别船。”文焕见之挥泪。或云燕五峰右丞偕龙麟洲谒吕文焕,酒酣,命赋琵琶亭诗,麟洲赋此讥之,吕纳贿请改。既而好事者流传。隐居通义 辍耕录:“龙麟洲先生过福建,宪府设燕,命官妓小玉带佐觞,酒半,宪使举杯谓曰:‘今日之欢,皆玉带为之。愿先生酬之以诗。’时先生负海内重名,雅畏清议,又不能违宪使之请,遂书一绝云:‘萏菡池边风满衣,木樨亭下雨霏霏。老夫记得坡仙语,病体难禁玉带围。’于是举席称叹,尽欢而罢。”

咸淳戊辰,北兵围襄阳,刘整之计也。整,宋骁将,号“铁猢狲”。贾似道杀吴潜、向士璧、曹世雄等,整遂叛。钱唐遗事

刘整降北,献言曰:“南人所恃,惟一黑灰团耳。”吕文德号“黑灰团”。三朝政要 吕文德魁梧勇悍,常鬻薪于市,赵葵见其遗履长尺有咫,讶之。或曰安丰鬻薪人也。遣使访其家,值吕文德出猎,负虎鹿各一归。偕见,赵因留之帐下,立功遂致显官。文德不肯礼先圣,曰:“不曾教我识字。”以上见南宋杂事诗注。文德卒于宋亡以前,非降元者,姑附于此。

蹇材望,蜀人,为湖州倅。北兵将至,蹇毅然自誓必死,乃作大锡牌镌其上曰:“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏作窍,并书其上曰:“有人获吾尸,望为埋葬,仍见祀,题曰‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银于腰间,且遍视乡人,及所常往来者。人皆怜之。丙子正月旦日,北军入城。蹇已莫知所之,人皆谓其溺死。既而北装乘骑而归,则知先一日已出城迎拜,遂得本州同知。癸辛杂识

洪起畏知京口日,乃北军入境之初。尝大书揭榜四境曰:“家在临安,职守京口。北骑若来,有死不走。”其后举郡以降。或为改其末句曰:“不降则走。”同上

德祐之亡也,奉表撰文,无人肯任。闽人刘裒然毅然自认。其表云:“至正月日,宋国主臣谨百拜奉表于大元尊兄皇帝陛下:昨臣尝专遣侍郎柳岳、正言洪雷震捧表驰诣阙庭,敬伸卑悃,伏计已彻圣听。臣以眇焉幼冲,遭家多难。顷似道背盟误国,臣不及知,至勤兴师问罪,宗社阽危,生灵可念。臣与太皇日夕忧惧,非不欲迁避以求苟全,实以百万生灵之命,寄臣一身。今天命有归,臣将焉往?惟世传之镇宝,臣不敢爱,谨奉太皇命,戒痛自损,削去帝号,并以两浙、福建、江东西、湖南北、二广、两淮、四川见存州郡,谨悉奉上于圣朝,为宗社生灵祈哀请命。伏望圣明垂慈,念祖母太皇耄及,卧床数载,臣茕茕在疚,情有足矜,不忍三百余年宗社遽至坠绝。曲赐裁处,特与存全。实拜皇帝陛下再生之赐,则赵氏子孙,世世有赖,不敢弭忘。臣无任瞻天望圣激切屏营之至!”裒然既随入北,死于燕京。继此行省奉表称贺,求能为表文者,有士人陆威中亦闽人,欣然承命。其间一联云:“禹贡之别九州,冀为中国。春秋之大一统,宋以称臣。”自负得意,在旧秘书省前茶肆候报,假寐案间。既而呼之,则死矣。癸辛杂识

至元丙子,北兵入杭,庙朝为墟。有金姓伶官,一日道遇左丞范文虎,谓金曰:“来日公宴,汝来献伎。”如言而往,为优戏云:“某寺有钟,人不敢击,言钟楼有神。主僧往视之,神即跪伏投拜。主僧曰:‘汝何神也?’答曰:‘钟神。’主僧曰:‘既是钟神,如何投拜?’”众大笑。文虎不怿,其人亦不顾。西湖志余

方回字万里,号虚谷。其父南游广中,回,广婢所生,故名字如此。以别头登第。有二婢曰周胜雪、刘玉榴,方酷爱之,而二婢实不乐。既而方游金陵,胜雪为豪客夺去。方归,怅恨而已。既而复得一婢曰半细,曲意奉之。每出至亲友家,必以荷叶包饭食殽核,归而遗之。一日遇客于途,正揖间,荷包堕地,视之乃半鸭耳,路人大笑。时年登稀岁。牟献之与之同庚,牟子与乃翁为庆,遍徵友朋之诗。仇近仁有诗云:“姓名不入六臣传,容貌堪传九老碑。”其作方诗云:“老尚留樊素,贫休比范丹。”方尝有句云:“今生穷似范丹。”于是方怒其褒牟而贬己,遂摭六臣之语,以此比今上于朱温,必欲告官杀之。诸友皆为谢过,不从。仇乃谋之北客侯正卿,正卿访之,徐扣曰:“闻仇近仁得罪,应如何耶?”方曰:“此子无礼,遂比今上为朱温,即当告杀之。”侯笑曰:“仇亦止言六臣,未尝比上于朱温。今比上为朱温者执事也。告之官,则执事反得大罪矣。”方变色,侯遂索其诗之原本,手碎之乃已。先是回为庶官时,尝赋梅花百咏以谀贾相,及贾之贬,方时为安吉倅,虑祸及己,遂反风上十可斩之疏,以掩其迹。时贾已死。识者薄其为人。有士人和其韵云:“百诗已被梅花笑,十斩空余谏草存。”所谓十可斩者,盖指贾相幸、诈、贪、淫、褊、骄、吝、专、谬、忍十事也。以此得知严州。未几,北军至,回倡死封疆之说甚壮。及北军至,忽不知其所在,人皆以为必践言矣。遍访不获,乃迎降于三十里外,鞑帽毡裘,跨马而还,有自得之色。郡人无不唾之。遂得总管之命,括富室金银数十万两,皆入私橐。有老吏见其无耻不才,极恶之。及来杭,复见其跪起于北妓之前,口称小人,食偎妓残杯余炙。遂疏为方回十一可斩之说,极可笑。大略云:“回在严日,虐敛投拜之银凡数十万。有市井小人求诗序者酬以五金,必欲得钞入怀,然后漫书数语。人见其语草草,不乐,遂以序还之,索钞几至挥拳,此贪也。寓杭之王桥旅舍,与婢宣淫,撼落壁土,为邻讼于官,此淫也。一人誉之,则自视天下无人,大言无当,以前辈自居,骄也。人毁之则呼号愤怒,略无涵养,褊也。在严日,事皆独断以招赂,不谋之同寅,专也。有乡人以死亡告急,数日略不顾,吝也。凡与人言,率多诞妄,诈也。回有乞斩似道之疏以沽名,及北兵之来,则外为迎拒之说,而远出投拜,是徼幸也。昔受前朝高官美职,今乃动辄非骂,以亡宋称之。是可忍也,孰不可忍也?年已七旬,不归田野,乃弃其妻子,留连杭邸,买少艾之妾,歌酒自娱。至于拜张、朱二宣慰以求保解,日出买菓殽以悦其婢,每遇偎妓,必跪以进酒,略不知人间羞耻事,此非老谬乎!使似道有知,将大笑于地下。”癸辛杂识

赵孟坚 孟俯

子固襟度潇洒,有六朝诸贤风气。庚申岁,客辇下。会菖蒲节,余偕一时好事,邀子固各携所藏,买舟湖上,相与评赏。饮酣,子固脱帽,以酒晞发,箕踞歌离骚,旁若无人。薄暮入西泠,掠孤山,檥棹茂树间,指林麓最幽处,瞪目绝叫曰:“此真洪谷子等北苑得意笔也!”邻舟数十皆惊骇绝,叹以为真谪仙人。齐东野语

赵子固清放不覊,醉则以酒濡发,歌古乐府,自执红牙以节曲。研北杂志

萧千岩之侄滚,得白石旧藏五字不损本禊序,后归之俞寿翁,子固后从寿翁善价得之,喜甚,乘舟夜泛而归。至霅之弁山,风作舟覆,幸值支港,行李渰溺无余。子固方被湿衣立浅水间,手持禊帖向人曰:“兰亭在此,余不足介意也。”因题八言于卷首云:“性命可轻,至宝是保。”此帖后归之悦生堂,今复出人间矣。齐东野语 按子固元初犹无恙,何以兰帖先归悦生堂?是可疑也。

船访公,公飞棹而去。梅曰:“昔人所谓名可闻,身不可见者,殆先生之谓乎!”公从弟子昂,自苕来访公,闭门不纳。夫人劝公,始令从后门入。坐定,第问:“弁山笠泽近来佳否?”子昂曰:“佳。”公曰:“弟奈山泽佳何!”子昂退,使人濯坐具。乐郊私语

相传绍兴间,有海盐丞,简傲不覊。尝谒一乡大夫,主人偶迟迟出,丞故好睡,比主人出,则丞已鼾声如雷矣。主人以客睡不敢呼,亦复就睡。及丞觉,亦以主睡不敢呼,更复就睡如初。究之主客更相卧醒,至日没,丞起而去,竟不交一言。赵子固爱其事,为作图,纪其说于上,置之座右,曰:“此二人大有华胥风气,足以箴世之责望宾主者。”乐郊私语

端淳间,荐绅四绝,杨嗣翁琴,赵中父棋,张温夫书,赵子固画。嗣翁号守斋,温夫字节之,子固号彝斋。佩楚轩客谈

赵子固效汤叔雅作水仙一百一窠,其间一枝最大,号“百花朝王”,流落北方,子昂得之。佩文斋书画谱

朱书真自谓:“加数年,吾当如鬼矣。”赵子固曰:“当是杨风子鬼。”研北杂志

谢后北迁,其支裔在杭者谢退乐。有李信卿自北来,能相人。退乐设馔延致之。李至即上坐,省幕官皆下坐,不得其一言。时赵文敏谓之七司户,退乐姻也,来同饭。时文敏风疮满面,李遥见即起迎,谓众曰:“我过江仅见此人,疮愈即面君。异时官一品,名满四海。”遂昌杂录 又云:襄阳未破时,世祖令李即军前望气,行踰二三舍即返,曰:“臣见卒伍内往往多公辅贵人。襄阳不破,江南不下,何处著许多贵人?”

子昂善书,有文名。元世祖闻而召见之。子昂丰姿如玉,照映左右。世祖心异之,以为非人臣相,使脱冠,见头尖,乃曰:“不过一俊书生耳!”遂命书殿前春联。子昂题曰:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”又命书应门联,题曰:“日月光天德,山河壮帝居。”因出宋艺祖像命题,以观其志。子昂踧踖良久,题曰:“玉带绯袍色色新,一回展卷一伤神。江南江北新疆土,曾属当年旧主人。”世祖大喜。濯缨亭笔记

子昂入朝之初,上命作诗嘲留忠斋云:“状元曾受宋朝恩,目击权奸不敢言。往事已非那可说,好将忠孝报皇元。”留以此终身憾之。癸辛杂识

有人题子昂画兰云:“近日国香零落尽,王孙芳草遍天涯。”南宋杂事诗注

吴兴之水晶宫,不载图经。子昂有水晶宫道人印,周草窗以玛瑙寺行者对之。赵遂不用。后见草窗同郡崔进之药肆一牌曰养生主药室,“乃以敢死军医人”为对。进之亦不用此牌。子昂曰:“吾今日才为水晶宫吐气。”辍耕录

嵇侍中庙在汤阴县西门外二里余。延祐元年十一月十九日,彰德朱长孺道邦人之意,乞赵子昂学士书“晋嵇侍中之庙”六字,赵运笔如飞,若有神助。是夜京口石民瞻梦一丈夫,晋人衣冠,蓬首玄衣,血流被面,谓民瞻曰:“我嵇侍中,今日赵子昂为余书庙额,故来谢之。”民瞻既觉,犹汗流。研北杂志

钱唐老儒叶森景修,尝登松雪翁之门。家住西湖,其家颇不洁,杭人常习也。所藏右军笼鹅帖,诚为妙品。张外史戏之曰:“家藏逸少笼鹅帖,门系龟蒙放鸭船。”世以鸭比喻五奴也。景修每举松雪遗事助笑谈云:“松雪颇爱钱,写字必得钱然后乐为书。一日,有二白莲道者造门求字,门子报曰:‘两居士求见相公!’松雪怒曰:‘甚么居士!香山居士、东坡居士耶?个样吃素食的风头巾,甚么也称居士。’管夫人闻之,自内出曰:‘相公不要恁地焦躁,有钱买得物事吃。’松雪犹不乐。少顷二道者入,袖出钞十锭曰:‘送相公作润笔,有庵记求书。”松雪大呼曰:‘将茶来!与居士吃。’即欢笑逾时而去。”松雪入本朝,田产颇废,家事甚贫,所以往往有人馈送钱米,必作字答之。然亦未尝以他事求钱耳。至正直记

赵子昂有琴曰松雪,但时出横床,未尝抚弄。研北杂志

赵子昂有古玉辟邪,世罕其匹。一牡者为李叔因藏去,遂失其偶,赵夫妇不怿者累日。一尚在其子雍处。研北杂志 孟俯受笞事,见元史本传。

吾子行有印章曰“好嬉子”,松雪尝以仲姬画示之。吾倒钤其印,仲姬见而讶之。松雪笑曰:“这瞎子谓妇人善画,倒‘好嬉子’耳。”荻楼杂钞 柳亭诗话略同。吾子行号竹房。

唐珏 林德旸 谢翱 邓剡

吴兴王筠庵先生国器示余所藏唐义士传,读之令人泣下,谨录之。传曰:唐珏字玉潜,会稽山阴人。家贫,聚徒授经,营氵□修瀡以养母。岁戊寅,有总江南浮屠杨琏真伽,怙恩横肆,势焰烁人,穷骄极淫,不可具状。十二月十二日,发赵宋诸陵,至断残支体,攫珠襦玉匣,焚其胔,弃骨草莽间。唐闻之,痛愤,亟货家具,并执券行贷得百金。乃市酒醪烹羊豕,招里中少年,狎坐轰饮。酒酣,少年起请曰:“君儒者,若是将何为?”唐惨然具告以收瘗遗骸事,众欢诺。中一人曰:“发丘中郎将,眈眈饿虎,事露奈何?”唐曰:“余筹之熟矣,今四郊多暴骨,取窜以易,谁复知之?”乃斵文木为匮,纫黄绢为囊,各署曰某陵某陵,分委而散遣之,蕝地以藏,为文以告。诘旦,事讫来集,出金酬之,戒勿泄。越七日,总浮屠下令,裒陵骨杂置牛马枯骼中,造塔钱塘以纳之,名曰镇南。杭民悲愤,不忍仰视,了不知陵骨之犹存也。葬后,又于宋常朝殿掘冬青树,植于所函土上。作冬青行曰:“马棰问髐形,南面欲起语。野麕尚屯束,何物敢盗取?余花总飘荡,白日哀后土。六合忽怪事,蜕龙卧茅宇。老天鉴区区,千载护风雨。”又曰:“冬青花,不可折,南风吹凉积香雪。遥遥翠盖万年枝,上有凤巢下龙穴。君不见犬之年,羊之月,霹雳一声天地裂!”复有梦中诗四首,曰:“珠亡忽震蛟龙睡,轩弊宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草,四山风雨鬼神惊。”“一抔自筑珠丘土,双匣亲传竺国经。只有东风知此意,年年杜宇泣冬青。”“昭陵玉匣走天涯,金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家?”“珠凫玉雁又成埃,斑竹临江首重回。犹忆去年寒食节,天家一骑捧香来。”由是唐之义风,震动吴越。名虽高,困固自若。明年己卯,后上元两日,唐出观灯归,忽坐□□员,息奄奄,若将绝者。良久始苏曰:“吾见黄衣吏持文书来告曰:‘王召君。’导我往。观阙巍峨,宫宇靓丽,殆非人间。有一冕旒坐殿上,数黄衣贵人,逡巡降揖曰:‘藉君掩骸,其有以报。’唐乃升谒造王前。王谓曰:‘汝受命窭且贫,兼无妻若子。今忠义动天帝,命锡汝伉俪,子三人,田三顷。’拜谢降出,遂觉,罔知其由也。”踰时,越有治中袁俊斋至,始下车,为子求师。有以唐荐者,一见置宾馆。一日问曰:“吾渡江,闻有唐氏瘗宋诸陵骨,子岂其宗耶?”左右指君曰:“此是已。”袁大骇,拱手曰:“君此举豫让不能抗也。”曳之坐,北面纳拜焉,礼敬特加,情款益笃。叩知家徒四壁,恻然嗟矜,语左右曰:“唐先生家甚寒,吾当料理,使有室有田以给。”左右逢迎,爰诹爰度。不数月,二事俱惬。聘妇偶故国之公女,负郭食故国之公田。所费一一自袁出。人固奇唐之节,而又奇唐之遇,两高之尔。后获三丈夫子,鼎立颀颀。凡梦中神所许,稽其数,无一不合。右唐义士传所载如此,乃云溪罗有开所撰也。及见遂昌郑明德元祐所书林义士事迹云:宋太学生林德阳,字景曦,号霁山。当杨总统发掘诸陵寝时,林故为杭丐者,背竹箩,手持竹夹,遇物即夹以投箩中。铸银作两许小牌百十,系腰间,贿西番僧,曰:“余不敢望,收得高、孝两帝骨,斯足矣。”果得两朝骨,为两函贮之,归葬于东嘉。其诗有梦中作十首,其一曰:“一抔未筑珠宫土,双匣亲传竺国经。只有东风知此意,年年杜宇哭冬青。”又曰:“空山急雨洗岩花,金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭更呜哽,不知真帖落谁家?”又曰:“乔山弓剑未成灰,玉匣珠襦一夜开。犹记去年寒食日,天家一骑捧香来。”余七首尤凄怨,则忘之。葬后,林于宋常朝殿掘冬青一株,置于所函土堆上。又有冬青花一首,曰:“冬青花,冬青花,花时一日肠九折。隔江风雨清影空,五月深山落微雪。石根云气龙所藏,寻常蝼螘不敢穴。移来此冢非人间,曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”又一首有曰:“君不记羊之年,马之月,霹雳一声山石裂。”一事也,胡以两人相符若此。辍耕录 按池北偶谈云林、唐相友善,同为义举,故传闻不一,诗亦互见。

元世祖二十一年甲申,桑哥为相,与江南浮屠总摄杨辇真珈相表里。嗾僧嗣古妙高上言,欲毁宋诸陵。实利其狥宝也。明年乙酉正月,桑哥矫制可其奏。于是发诸陵,又裒诸帝遗骼,建白塔于杭故宫,曰镇南,以厌胜之。截理宗顶以为饮器。未几,髡胡事败,饮器亦籍入于官,以赐帝师。发陵时,义士唐珏玉潜雷门先生,与尚书省架阁林景熙窃痛之,阴相躬拾,不尽遗骨,葬别山中,植冬青为识,遇寒食则密祭之。珏后获黄袍引儿报德之梦,果生子珙,为名儒。罗云溪为传其事。谢翱为托廋词,作冬青引,曰:“冬青树,山南垂,九日灵禽居上枝。白衣种年星在尾,寅月也。根到九泉护龙髓。恒星昼殒夜不见,七度山南与鬼战。愿君此心慎勿移,此树终有开花时。山南金粟光离离,白衣人拜地下起,灵禽啄粟枝上飞。”解者曰:“谓应在庚金窜甲木也。”元运绝于甲辰,已开先于贞白之诗。宋乌啄粟于甲木,又开先于晞发之句。此岂偶然之作哉!舆鬼托枯骨之灵,灵禽托宋乌之子,果天意耶?人事也。陵寝备考

宋陵收骨事,山阴王修竹英孙所为,而唐、林为之先后。盖修竹富而好客,玉潜、霁山皆在其门,所谓造六函,享诸少年,皆修竹事也。冬青引注

当日瘗骸事,实王监部名英号修竹者为之。盖王本国戚,又世家也。若挺身以前,虑败泄罹祸。时唐珏玉潜、林景熙德旸、谢皋羽翱诸人,皆其馆客。王特捐赀募里闬少年,挟二士经纪其间。王固自讳,人亦但知唐与林也。槜李诗系冬青引小序

闽人谢翱,号晞发子。宋亡,文天祥被执,翱悲不能禁。严有子陵台,孤绝千尺。时天凉风急,挟酒登之,设天祥主,跪酬号痛。取竹如意击石,作楚歌招之,其辞曰:“魂来兮何极?魂去兮江水黑。化为朱鸟兮,其噣焉食?”歌阕,竹石俱碎,失声大哭,作西台恸哭记。遗民录

谢皋羽名会友之所曰汐社。期晚而信,集同好名氏作许剑录。翱疾,属其妻:“我死必归骨方凤,葬我许剑之地。”方凤果闻讣至,复为许剑亭于墓侧。遗民录合宋诗纪事 方凤与翱游金华洞天,地有东西鹿田寺,尝听雨寺内。见方凤所作金华游记。

邓中斋剡字光荐,丞相信国公客也。宋亡,以义行著。其所赋鹧鸪词,有曰:“行不得也哥哥,瘦妻弱子羸<牜孛>驮。天长地久多网罗,南音渐少北语多。肉飞不起可奈何,行不得也哥哥。”其意可见矣。其所赞文丞相像有曰:“目煌煌兮疎星晓寒,气英英兮晴雷殷山。头碎柱兮璧完,血化碧兮心丹。呜呼!孰谓斯人不在人间?”时虞伯生集挽丞相诗曰:“徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出,诸葛安知汉祚移?云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟。何须更上新亭饮,大不如前洒泪时。”遂昌杂录

王炎午以生祭文丞相得名。晚以书干姚参政、贯学士,自比于爨下之焦尾。志父墓必当世之显者。居易录

郑思肖 汪元量 吕徽之 龚开 陈谔

所南字忆翁,初名某,宋亡乃改名思肖,即思赵。“忆翁”与“所南”皆寓意也。坐卧不北向,扁其堂曰“本穴世界”,以本之十置下文则大宋也。又著大无工十空经一卷,空字去工而加十,宋也。寓为大宋经。自题其后曰:“臣思肖呕三年血方能书此。”画兰不画土,人询之,则曰:“地为番人夺去,汝不知耶?”题郑子书塾曰:“此世只除君父外,不曾轻受别人恩。”题画菊云:“宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。”有妹为比邱,号普西。天目本中峰闻公名,偶会于梅应发家,本云:“所南何不说法?”曰:“两眼对两眼,无法可说?”本曰:“博学老子。”公即曰:“世法和尚。”赵子昂数往候之,不得见。疾时属其友唐东屿曰:“思肖死矣,烦公书一位牌曰:‘大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。宋遗民录

所南自宋亡,矢不与北人交接。于友朋座间,见语音异者,辄引起。人知其孤僻,亦不以为异。隐居吴下,有田数十亩,寄之城南报国寺,以田岁入入寺为祠其祖祢。遇讳必大恸寺下,而先生并馆谷于寺。一室萧然,坐必南向。岁时伏腊,望南野哭而再拜。喜佛老教,工画兰,疎花简叶,不求甚工。画成即毁之,不妄与人。遂昌杂录

贵要者求其兰,尤靳不与。庸人孺子颇契其意者,则反与之。邑宰求之不得,知其有田,因胁以赋役取。先生怒曰:“头可断,兰不可画!”宋遗民录

所南当宋社既屋,无策自奋,著心史六万余言,铁函重匮,外著“大宋铁函经”五字,内题“大宋孤臣郑思肖再拜书”十字,沈于吴门承天寺眢井。崇祯戊寅冬,寺僧达浚得之。宋稗类钞

所南号三外野人。姑苏志

汪元量字大有,钱唐人。当度宗时,以善琴出入宫掖。元兵入城,赋诗云:“钱唐江上雨初乾,风入端门阵阵酸。万马乱嘶临警跸,三宫洒泪湿铃銮。童儿賸遣追徐福,疠鬼终须灭贺兰。若说和亲能活国,婵娟应是嫁呼韩。”又曰:“西塞山前日落处,北关门外雨连天。南人堕泪北人笑,臣甫低头拜杜鹃。”“乱点传筹杀六更,风吹庭燎灭还明。侍臣奏罢降元表,臣妾签名谢道清。”顷之从三宫北去,留滞燕京。时有王清惠、张琼英皆故宫人,善诗,相见辄涕泣。按王清惠有秋夜寄水月水云二昆玉诗见宋诗纪事,是水云有兄也。元量尝和清惠诗云:“愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。黄金台迥少知己,碧玉调高空好音。万叶秋声孤馆梦,一窗寒月故乡心。庭前昨夜梧桐雨,劲气潇潇入短襟。”世皇闻其善琴,召入侍,鼓一再行,骎骎有渐离之志,而无便可乘也。遂哀恳乞为黄冠,世皇许之。濒行,与故宫十八人,酾酒城隅,鼓琴叙别。不数声,哀音哽乱,泪下如雨。西湖志余一时同人以“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,分韵赋诗为赠。作诗者为王清惠、陈真淑、黄慧真、何凤仪、周静真、叶静慧、孔清真、郑惠真、方妙静、翁懿淑、章妙懿、蒋懿顺、林顺德、袁正淑十四人。宋诗纪事

元量既还钱唐,往来彭蠡间,风踪云影,倏无定居。人莫测其去留之迹,遂传以为仙也。人多画像祀之。西湖志余

水云以善琴供奉,国亡随三宫入燕。久之,请为黄冠南归。藏有赐砚,背刻“天锡永宝”四分书,右刻水云二篆字,左刻楷书绝句云:“斧柯片石伴幽闲,堪与遗民共好顽。试忆当年承赐事,墨痕如泪尽成斑。”改虫斋笔疏

文丞相被执在狱,汪水云上谒,且勉丞相必以忠孝白天下。宋遗民录

汪元量有赠蜀妓许冬冬诗。水云集

吕徽之长于诗,宋亡,隐居万竹山。一日大雪,携楮币易粟于富家,闻其分韵赋诗有得滕字者,苦吟不就。徽之笑曰:“何不举滕王蛱蝶图事?”众迎入请成之,援笔而就。问姓氏不答。遣人尾其后,惟草屋一间,忽米桶有人,乃其妻也,因天寒故坐其间。辍耕录

龚开,宋亡,潜居深隐。坐无几席。一子名浚,每令俯伏,就其背按纸画马,风鬃雾鬣,豪骭兰筋,备尽诸态。一持出,人辄以数十金易之。宋诗纪事

龚翠岩寓吴门,与僧权道衡者游。偶市上有汉印,权已酬价,归取镪,先生适见,遂买之。语诸女,女曰:“大人乃夺人所好。”先生惊悟,持送权。权曰:“先生爱而收藏,奚以赠?”先生曰:“在彼犹在此也。”权曰:“在此犹在彼也。”相让久之,竟沈之渊。辍耕录

高疎仙,玉峰山四畔皆幽兰,日采数十花,酌明水,笺离骚。自谓灵均有知,当领吾意。佩楚轩客谈

陈谔字古直,号野水。尝为越学正,满替,往婺之廉司取解由,归途偶憩山家。有长髯野叟方捣桕子作油,见客至,遂少辍,相问劳曰:“君亦儒者耶?”持杯茶饮之,遂问:“今将何往?”陈对以学正满替,欲倒解由,别注他缺。髯叟忽作色而起曰:“子自倒解由,我自捣桕油。”遂操杵臼,不复再交一谈。陈异而询之邻右,曰:“此傅秀才,隐者也。恶君言进取事。”陈心愧之,因赋诗曰:“忽遇深山避世翁,居然沮溺丈人风。老来一出为身计,不满先生一笑中。”癸辛杂识

杂人上编次余料,弃之可惜,录为上下二编,时代先后难免倒置,亦有不详为何时人者。

戴恩为御龙弓箭直都虞候。一日西蜀进青龙城道观长寿仙人图,其本吴道子之迹。太宗阅之,酷肖戴恩,召数班军校近侍内臣遍示之曰:“汝辈且道此图似何人?”群口合奏曰:“似戴。”上笑而异之,因是进用。后建节,举朝止呼戴长寿。玉壶清话

太宗时同年数辈,取名似姓者为句云:“郭郑郑东东野绛,马章章夏夏侯璘。”熙宁初,有崔度崔公度,王韶王子韶,又有章君陈、陈君章。王丞相云:“马子山骑山子马。”久之人对曰:“钱衡水盗水衡钱。”钱某为衡水令,人谢之曰:“正欲作对,非果有盗也。”贡父诗话

张端公伯玉,仁庙朝人也。名重当时,号张百杯,又曰张百篇,言一饮酒百杯,一埽诗百篇也。有士人颇强记自负,饮酒世少双。乃求朝士书牍谒张,张得函启缄,喜曰:“君果多闻耶!又能敌吾饮。吾老矣,久无对,不意君之肯辱吾也。”遂命酒共酌三十余杯,士人雄辨风生。张略不为动。俄辞以醉,张笑曰:“果可人!然量止此乎?老夫当独引矣。”遂自数十举,以手指其室内四柜书曰:“吾衰病不如昔,今所能记忆者独在此。君试探一卷,吾为子诵焉。”士人即就柜取,视之仪礼也。使士人自举其首,张乃琅然朗诵,士人骇服。铁围山丛谈

太原王仁裕家远祖母,约二百余岁。形质渺小,长约三四尺,两眼白睛皆碧,饮啖至少,夜多不睡。每月余忽不见,数日复至,亦不知其往来之迹也。床头有柳箱可尺余,封锁甚密。戒诸子孙曰:“我出,慎勿开此箱,开则我不归也。”诸孙有无赖者,一日恃酒而归,祖母不在,径取柳箱开之。其间一小铁篦子,余无他物。自此祖母竟不归。谈渊

予幼时避乱东阳山间,有北僧年五十余,戆朴无能。自云沈相义伦裔孙,携遗像及告身诏敕甚备。且云义伦之后,惟己独存,欲诉于朝,求官还俗。不知竟何往也。老学庵笔记

皇城使刘承规在太祖朝为黄门小底,宫内呼为刘七。每令与诸小底数真珠,内夫人潜觇之,未尝窃一颗,余皆窃置衣带间。太宗时有一宫人逾垣出,捕获。太宗迟疑似不欲杀,承规奏曰:“此人不可容,官家若放却,宫人总走。臣乞去措置,须是活取心肝。”太宗甚然之。于是就太宗前领去,送尼庵,潜远嫁之。却取旋杀猪心肝一具,以合贮来。六宫皆围合子而哭之。良久略揭视,后收去。由是宫掖肃然。丁晋公谈录

张茂直,兖人。家甚贫,尝买瓜于圃,翁倚锄睥睨之曰:“子非久当断头。下刃之际,稍速则死,稍缓则生。果免必享富贵。”无何,慕容彦超据兖,驱守陴,周师破敌,拥城者斩殆尽,至茂直,挟刃者语之曰:“汝发甚修鬒,惜为颈血所污,可先断之。”茂直将理发,得释免。后知制诰。玉壶清话

蒋侍郎堂为江淮转运使,属县致贺冬至书,皆投封即还。有一县使人独不肯去,须责回书,呵逐亦不去,曰:“宁得罪,不得书不敢回邑。”时苏子美在座颇骇,曰:“皂隶如此野狠,其令可知。”蒋曰:“不然,此必健者,能使人不敢慢其令如此。”乃为一简答之,方去。子美归吴,月余得蒋书曰:“县令果健者。”遂延誉,后为名臣。或云是天章阁待制杜杞。宋稗类钞

杜杞字伟长,为湖南转运使。五溪蛮反,杞以金帛官爵诱出之,为设宴,饮以曼陀罗酒,昏醉尽杀之,凡数千人。立大宋平蛮碑。涑水纪闻

元丰间,刘舜卿知雄州,蕃窃其关锁去。吏密以闻,舜卿不问,但使易其门键大之。后数日,蕃谍送盗者并以锁至。舜卿曰:“吾未尝亡锁。”命加于门,则大数寸。蕃大惭沮,盗者亦得罪。宋稗类钞

应山二连,伯氏庶,字君锡,仲氏庠,字元礼;从学于二宋,相继登科。君锡清修孤洁,人号“连底清”元礼加以肃,人号“连底冻”。麈史

王子高遇芙蓉仙人事,举世皆知之。子高初名迥,后以其词传遍国内,乃改名蘧,字子开。与苏、黄游,东坡为作芙蓉诗。云决别之时,芙蓉授神丹一粒。告曰无戚戚,后当偕老于澄江之上。子开时方十八九,已而结婚向氏,十年而鳏。年四十,再娶江阴巨室之女,女方二十。合卺之夕,视其妻则清盼冶容,修短合度,与前所见,纤毫无异。询以前语,则惘然莫晓。澄江,江阴之里名也。子开服其丹,年八十余,康强无疾。玉照新志

刘皓商父,初仕赵州,谓诸吏曰:“我河北村秀才,深知民间利病。尔宜屏缩以俟来者。”过庭录

枢密邵公尝谓余诗浅切有似白乐天。一日于相国寺得冯瀛王诗,归以语公,公曰:“子诗格似白乐天,今又爱冯瀛王,将来捻取个豁达李老。”庆历间,京师有人自号阔达李老,好吟诗而词多鄙俚,故公以为戏。青箱杂记

幸思顺,金陵老儒也。皇祐间沽酒江州,人无贤愚皆喜之。时劫江贼方炽。一官人舣舟酒罏下,偶与幸往来,幸以酒十壶饷之。已而被劫,群盗饮此酒惊曰:“此幸秀才酒也。”官人识其,即绐曰:“仆与幸秀才亲旧。”贼相顾叹曰:“吾侪何为劫幸老所亲哉!”敛所劫还之,且戒曰:“见幸慎勿言。”志林

徐积字仲居,一作“车”。古之独行也。耳聩甚,画地为字始通语。终日面壁坐,不与人接,而四方事无不周知其详,虽新且密,无不先知。志林每客至不暇见,则辞以作诗忙。避暑录话

蕲州庞君安常善医而聩,与人语,须书始晓。东坡曰:“吾与君皆异人也,吾以手为口,君以目为耳。”志林

李译谏议知凤翔,卒有蝴蝶之祥,自殡所以至府事,蔽映无下足处,挥拂不开,践踏成泥,其大者如扇,丧行逾日方散。至今岐人能言之。画墁录 癸辛杂识同

新法督责监司尤切,两浙路张靓、王庭老、潘良器等,因阅兵赴妓乐筵席侵夜,皆黜责。又因借司寮船家人而坐计佣者,有作丝鞵而坐剩利者,降斥纷纷。是时孔嗣宗为河北提点刑狱,求分司而去。嗣宗性滑稽,作启事叙其意,略曰:“弊室数椽,聊避风雨;先畴二顷,粗足衣粮。这回自在赴筵,到处不妨听乐。倩得王郎伴舅,且免计佣;卖了黑黍新丝,不忧剩利。”盖谓此也。东轩笔录

杨纬字文叔,为广州推官,卒官。其侄梦之曰:“我今为忠孝节义司判官,主人间忠臣孝子义夫节妇事也。其职甚高而闲逸。”墨庄漫录

国子博士李余庆,知常州。性精强,果于去恶,凶人黠吏畏之如神。末年得疾甚困,有州医博士多过恶,尝惧为余庆所发,因其困,进利药以毒之。服之洞泄不已,势已危,余庆察其奸,使人扶舁坐厅事,召医博士杖杀之。然后归卧,未即席而死,葬于横山。人至今畏之,过墓者皆下。有病疟者,取墓土著床席间辄差。宋稗类钞

旧制沙门岛黥卒溢额,则取一人投之海,殊失朝廷宽宥之意。马默知登建白:“乞复溢额,选年深至配所不作过者,移本州牢城。”神宗深然之,遂著为令。后马梦有告之者:“尔本无子,且无寿,上帝以尔请贷罪人,赐一子,且益寿。”子纯,字子约,绍兴间为江西漕。时梁企道、杨祖为帅,每强配潮州,谕吏至郊外,即投于江。子约云:“使其合死,则自正典刑。以其罪止于流,故赦其生。倘如此,与杀无罪何以异?”二公由此不咸,后以他事愬于朝,交罢。宋稗类钞

刘瑾元忠知真定,入寺见僧坐禅,以为不敬,执赴有司。僧告吏曰:“愿少憩供答。”吏可之,僧即跏趺坐化,众甚异之。他日有僧至府,元忠亟呼杖之,且曰:“少缓又坐化矣。”续闻见近录

庆历三年,有李京为小官,吴鼎臣在侍从,二人相与通家。一日,京荐其友与鼎臣,求闻达于朝廷。鼎臣即缴其书奏之,京坐贬官。未行,京妻谒鼎臣妻取别,鼎臣妻惭不出。京妻立厅事,召鼎臣仆语之曰:“我来既为往还之久,欲求一别,亦为乃公尝有数帖与吾夫,属私事,恐汝家终以为疑。”索火焚之而去。行营杂录

范德孺帅庆州日,忽夏人入寇,围城甚急,郡人惶骇,未知为计。麾下有老指挥独曰:“顾勒军令状,保无他。”范信之。已而师果退去。德孺大喜,厚赐之,且询其逆料之策。老卒曰:“实无他术,吾但大言以安众耳。倘城破,各自逃窜,何暇寻一老兵行军法耶!”挥麈后录

苏舜举知临安县,献役钞规例于转运副使王庭老。庭老不喜,命押出城。后遇苏轼,云:“数日前为训狐押出。”苏问训狐事,舜举云:“闻一小话,燕以日出为旦,日入为夕,蝙蝠以日入为旦,日出为夕。争之不决,诉于凤皇,途次逢一禽,语之曰:‘凤皇在假,或作“凤皇浊睡”。却是训狐权慑。’”意指庭老也。乌台诗案

沉云卿梦啖羹甚寒,仰见天有“无二”两字,以告金迥秀。迥秀曰:“羹寒,无火也。天无二字,人也。君当有美人桑中之喜也。”是日果遇美人苗蕴,颜色绝代,才调无双。沈有诗云:“十三学绣傍金窗,十六梳头压大邦。色比昭阳人第一,才同江夏士无双。”沈谓金曰:“子之占梦,索紞、周宣不能过也。”玄散诗话

元祐间,马涓、张庭坚等四人擅名太学,时号“四俊”。刘焘初补太学生,闻而慕之,以刺谒曰:“不识可当一俊否?”涓等诡词以困之曰:“每试尝预为一字,限于程试内用之,善者乃预。”既而程试,焘请字,涓等曰:“限第一句用将字。”其时策问神宗实录,焘对曰:“秉史笔犹将也,虽君命有所不受。”后果第一。闻者服之,因目为“挨尸俊”。上庠录

靖康末,有避乱于顺昌山中者,深入得茅舍。主人出,风裁甚整,怪而问曰:“诸君何事挈妻孥而至此耶?”因语之故。主人曰:“乱何自起耶?”众争为言,主人嗟恻久之曰:“吾父为仁宗朝人,自嘉祐末卜居于此,因不复出。以我所闻,但知有熙宁年号,亦不知于今几何年矣。”小隐书全帖引

赵子固、向伯升,太原人,携家南渡,各有中原田契两笼。其初日望恢复,凭契复业,至今七十余年,竟成无用。经俎堂杂志

姚宏字令声,为秦桧所忌,死于狱。初在上庠,有僧妙应者能知人休咎,语令声曰:“端午日,伍子胥庙石榴花开则祸作。”令声初监杭州税,不敢登吴山。将赴江山,自诸暨出城数里,值大风雨,亟憩路旁一小庙。见庭下榴花盛开,询祝史,云:“此伍子胥庙。”其日乃五月五日,令声惨然登车去。未几罹祸。挥麈后录

嘉定更化,一名公此年疑是楼钥 拜参知,虽好士而不能援,谓客曰:“贽而来见者,吾皆倒屣,未尝失士。外议云何?”客素滑稽,曰:“自公大用,外间盛唱烛影摇红词。”参政问何故,客曰:“几回见了,见了还休,争如不见!”宾主相视一笑。后村诗话

处州郑陶孙与兄滁孙皆举宋末进士。至元间,陶孙徵至阙下,授国史馆编修,命修国史。至德祐末年事,陶孙曰:“臣实事宋,宋是年亡,义不忍书,书之非义。”终不书。世祖嘉之。樵书

太祖时,或诣司天监苗光裔卜,苗布策成卦曰:“当迁居。”问损人丁否,曰:“无害。”又一人占如前,又一人占如前,苗疑之,执其裾问为何物。其人不得已,对曰:“我金明池龟也。前二人吾祖、吾父也。今朝廷广池,将及吾穴,恐见杀,故来问耳。”苗颔之,即以表闻。已而掘地得龟数十万,下令不得伤一龟,悉辇送他水。宋稗类钞

至和二年,成都人费孝先始来眉山,云近往都城山访老人,坏其一竹床,孝先欲偿其直,老人笑曰:“子视其下。”云:“此床某年月日为费孝先所坏。”孝先知其异,乃留师之。老人授以易轨革卦影之术,前此未有此学。后五六年,孝先以此致富。今死矣,然四方治其学者,皆托于孝先。志林

术士某,忘其名,传管辂轨革法,画卦影颇有验。今丞相顷尝问之,卦影画水边一月,内有古字。未几,除知湖州。又卢龙图秉使占,卦影亦同,乃除知渭州。类苑

宣和初,蜀人王俊明在京师,谓人曰:“汴都王气尽矣,吾夜以盆水直氐房下望之,皆无一星照临汴分野者。更于宣德门外密掘土一二尺,试取一块嗅之,枯燥索莫,不复有生气。天星不照,地脉又绝,而为万乘所都,可乎?”即投匦上书,乞移洛阳。时中国无事,大臣交言其狂妄,逐出府界。夷坚志

靖康间,有龙伯康者,游京师,人目为狂生。一日被酒,从城外过大阅之所,挟弓矢射,一发中的,矢矢相属,十发无一差。众方惊讶,忽指其地曰:“三年后此间皆胡人,若等姑识之。火龙骑日,飞雪满天,此京城破灭之兆也。”后如其言。夷坚志

开宝寺塔,在京师诸塔最高,都料匠喻皓所造也。塔初成,望之不正,而势倾西北。人怪而问之。皓曰:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”其用心之精如此。宋稗类钞

东都相国寺楼门,唐人所造。国初木工喻皓曰:“他皆可能,惟不解卷檐耳。”每至其下,仰而观焉。立极则坐,坐极则卧,求其理而不得。门内两井亭,近代木工亦不解也。寺有十绝,此其二也。后山谈丛

谢石润夫,成都人。宣和间至京师,以相字言人祸福。求相但随意书一字,即就其字离拆而言,无不奇中。上皇因书一“朝”字,令中贵人持往试之。石见字,即端视中贵人曰:“此非观察所书也。然谢石贱术,据字而言,今日遭遇,即因此字,黥配远行亦此字。朝字离之为十月十日,非此月此日所生之天人,当谁书也?”一座尽惊。中贵驰奏。翼日,召至后苑,令左右及宫嫔书字示之,论说俱有精理。锡赉甚厚。有朝士,其室怀妊过月,手书“也”字,令其夫持问。时座客甚多,石详视,谓朝士曰:“此合中所书否?”曰:“何以言之?”石曰:“谓语助者,焉哉乎也。因知是公内助所书。尊合盛年三十一否?”曰:“是也。”“以也字上为三十,下为一字也。是必十三个月。以也字中有十字,并两傍二竖,下一画,为十三也。有一事似涉奇怪,也字著虫为蛇,今尊合所妊,殆蛇妖也。谢石有小术,可为吾官以药下之。”朝士请至家,以药投之,下百数小蛇而体平。后复拆字,谓:“秦头太重。压日无光。”忤相桧,死于戍。春渚纪闻 铁围山丛谈与此略有异同。夷坚志云:徽宗书一问字命人持往,石批曰:“左为君,右为君,圣人万岁。”遂补承信郎。

绍兴初南渡,将都杭,有人书杭字问相字者,曰:“兀术将至,当避其锋。”续夷坚志

谢石既以相著名,尝见一道姑行市中,执巨扇,大书“拆字如神”。石笑曰:“此术岂有胜我者?”呼之入室,书石字示之,姑曰:“为名不成,得召却退。逢皮则破,遇卒则碎。”石视之不乐。建炎中,石为利路一尉,武将王进邀之,使拆其名。石曰:“家欲走,若图事必败。”时进以谋叛欲发,不以其语为然。起乱之夕,为乳媪告官下狱,始叹息曰:“悔不用谢石之言。”郡守疑石同谋,亦逮治黥配蓬州。后询王进乡里乃南皮,且起于卒伍,悉如道姑言。至蓬州逢樵夫,石熟视之曰:“神清、骨清、气清,得非神仙乎?”樵骂曰:“汝正缘多口,今尚敢妄说!”批其颊至再乃去,则黥文已灭矣。夷坚志

李唐初至杭,无知者,甚困。有内使识之曰:“待诏作也。”遂奏闻。唐之画,杭人即贵之。唐有诗曰:“雪里烟村雨里滩,为之如易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”画跋

萧照,濩泽人。靖康间,入太行为盗。一日掠李唐,检其行囊,不过粉奁画笔而已。叩知其姓字,照雅知唐名,即辞贼随唐学画。绍兴间画院待诏。西湖志余

马远子麟,能世家学,然不逮父。远爱其子,多于己画上题麟字,盖欲其章也。其时有苏显祖,师马远笔稍弱,人呼“没兴马远”。西湖志余

李成为珠玉大商,不易为人落笔。惟性嗜香药名酒,相国寺东宋药家,最与相善。每往醉必三日,不独楮素挥洒,盈满箱箧,即铺门两壁,亦为淋漓泼墨。枫窗小牍

王彦国献臣,招信人,居县之近郊。建炎初,虏将渡淮,献臣坐于所居小楼上,望见一老士大夫,彷徨阡陌间,负一匣,埋于空迥之所。献臣默识之,事定往掘,启匣乃白乐天手书诗一首云:“石榴枝上花千朵,荷叶杯中酒十分。满院弟兄皆痛饮,就中大户不如君。”献臣南渡,寓居余姚,尝以出示余,真奇物也。玉照新志

高卫、黎确为吏部侍郎,孟庾为户部侍郎,髭发皆白,而趋朝立班,常相随,时人呼“三清”。孟年未老而早白。给事洪拟戏之曰:“公乃借补老君也。”盖是时文武官多借补者。高在待漏舍,忽语黎、孟曰:“吾三人趋朝当独早于他官。”二公问故,曰:“三老五更,自有故事,尚何疑乎?”鸡肋编

自绍兴讲和以来,虏使经由官私牌额悉以纸覆之,盖常例也。隆兴间,虏使往天竺山烧香,过太学门,临安尹命吏持纸往幕太学二字,直学程宏图襕襥立其下曰:“太学贤士之关,国家储才之地,何歉于远夷?”坚不令其登梯。吏以白尹,尹以上闻。阜陵嘉叹久之,遂革此例。宏图后登第,上记其姓名,擢大理司直。玉照新志

姚进道在太学日,每夜必市两蒸饼,未尝食,明日辄以饲仆。同舍怪而问之,进道曰:“某来时,老母戒某云:‘学中夜饥,则无所食,宜以蒸饼为备。’某虽未尝饥,不敢违老母戒。”市之如初。北窗炙輠录

宋守约为殿帅,入夏,轮军校十数辈捕蝉,不使得闻声。有鸣于前者,重笞之,人颇不堪。神宗一日以问守约,对曰:“臣岂不知此非理,但军以号令为先。臣幸遭承平,总兵殿陛,无所信其号令,故寓之捕蝉耳。蝉鸣固难禁,而臣能使必去。若陛下误令守一障,庶几或可使人。”上以为然。宋稗类钞

定襄沙村,樊帅所居。说里中任实洎其妻张氏七十三岁,同年月日时生,复同年月日时死。此古今所无。续夷坚志

杂人下

国初宋琪、沈义伦同在黄阁。久旱,既雨复不止,广陌泥滓。沈厌之,谓义伦曰:“可谓燮成三日雨。”义伦对曰:“调得一城泥。”杨徽之闻之曰:“不意中书,再生沈宋。”西清诗话

河东伪相赵文度,归向朝廷,便授华州节度使。时同州节度使宋相公移镇邠州,按宋琪也。道由华下,赵张筵宴宋。宋以赵自河东来,以气陵之,带随使乐官一百人入赵府署,立于东厢,赵之乐官立于西将举盏,东厢先品数声,赵曰:“于此调吹采莲送盏!”皆吹不得。却令西庑吹之。送盏毕,宋亦觉挫锐,自吹笙送赵一盏。赵索笛,复送一盏,声调清越,众惊叹。其笛之窍,宋之随使乐工,手指按之不满。洎席散,宋回驿,赵又于山亭张夜宴,宋于是宵遁。丁晋公谈录

太平兴国四年,北人侵边,车驾幸大名府。方渡河,有人持手板自言献封事,太宗令取视之,乃临河主簿宋栋,上甚喜,以为将作监。谈苑

杨叔贤,自强人也。为荆州牧。时虎伤人,杨就虎穴磨崖刻戒虎文,如驱鳄之类。后改官郁林,以书托知事赵守基打戒虎文数本,赵遣人打碑。次日,本耆申某月日磨崖碑下大虫咬杀打碑匠二人。赵即以耆状递答。宋稗类钞

杨叔贤言有眉州守,初视事,三日大排宴。乐人献口号云:“为报吏民须庆贺,灾星移去福星来!”新守颇喜,问谁作,对曰:“本州旧例,只用此一首。”同上

田宣简通,守金陵日,李琵琶者,本建康伶人,国除时十余岁,兹近八十。因宴席呼出,犹能饮巨觥。陈叙平昔,历历可听。辞容不甚追怆,若无情人。珍席放谈

驸马都尉高怀以节制领睢阳,岁久,性奢靡而洞晓音律,声妓之妙冠时。宋城南抵汴渠,有东西二桥,舟车交会,民居繁夥。倡优杂户亦众,率多鄙俚。高之伶人,每宴集必效其朴野之状为戏,谓之“河市乐”。王文正笔录

田登作郡,自讳其名,触者必怒,于是举州皆谓灯为火。上元放灯,吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”老学庵笔记 铁围山丛谈同

徐申干臣,自讳其名。知常州,一邑宰白事,言已三状申府,未施行。徐怒形于色,责之:“君为县宰,岂不知长官名,乃作意相侮。”宰亦好犯上者,即大声曰:“今此事申府不报,便当申监司。否则申户部、申台、申省,直待申死即休!”语罢长揖而去。徐虽怒,然无以罪之。宋稗类钞

故沧州节度使米信,纤啬聚敛,为时所鄙。其子任供奉官,以信之故不得自专,但于富室厚利以取钱自用,谓之老倒还钱,兼与契券为约,其词以“若父危钟声才绝本利齐到”之语。至信卒时,已用过十余万缗,乃约齐交还。恣纵费荡,更踰于前,以至鬻田园,货邸店。未周岁而日入之缗亦绝,索然无归,寄迹旅舍,乃历自来游从之处求衣食。人既数回,亦皆厌矣,遂于京师代狱卒摇夜铃,聊充糊口。京师货药者多假弄狮子猢狲为戏,聚集旁人,供奉者形质么么,颐颊尖薄,克肖猢狲,复委质于戏场焉。韦绳贯颈,跳踯不已。旁观为之掩泪,而彼殊无愧色。友会谈丛

孙傅师名览。人有投诗者曰:“伏维笑览。”傅师曰:“君无笑览,览合笑君。”邵氏闻见录

常瓌子然,河朔人。本农家,一村数十百家皆常氏,多不通谱。瓌既为御史,一村之人名皆从玉。瓌乃名子任、佚、美、向,谓周任、史佚、子美、叔向,意使人不可效也。老学庵笔记

王圣美子韶,元祐末,以大蓬送北客至瀛,赐宴罢,有振武都头卒不堪须索,忽操白刃入,斫圣美脑及耳皆伤。明日,不能与虏使相见,告以冒风。虏使戏曰:“曾服花蕊石散否?”老学庵笔记

洗马欧阳景,素有轻薄名。一旦金銮长老来上谒,告以院门缺斋。今将索米于玉泉长老,敢乞一书为先容。景笑曰诺,翌日授一缄。既至,玉泉启封,乃诗一首云:“金銮来觅玉泉书,金玉相逢价倍殊。到了不关藤蔓事,葫芦自去缠葫芦。”二僧相视而笑。事实类苑

江南一节使,召相者,命内子立群婢间,令辨之。相者云:“夫人额上,自有黄气。”群婢皆窃视,然后告之。柁工火儿杂立,问:“何者是柁人?”云:“面上有波纹。”亦用此术。邻几杂志

宋资政蒲传正,有大洗面、小洗面、大濯足、小濯足、大澡浴、小澡浴。小洗面,一易汤,用二人颒面。大洗面,三易汤,用五人,肩颈及焉。小濯足,一易汤,用二人,踵踝而已。大濯足,三易汤,用四人,膝股及焉。小澡浴,汤用三斛,人用五六。大澡浴,汤用五斛,人用八九。每日两洗面、两濯足,间日一小浴,又间日一大浴。文海披沙

郭进有材略,累立战功。于城北造宅,既成,聚族人宾客落之,下至土木之工皆与。乃设诸工之席于东庑,群子之席于西庑。人或曰:“诸子安得与工徒齿?”进指诸工曰:“此造宅者。”指诸子曰:“此卖宅者,固宜坐造宅者下。”梦溪笔谈

哲宗时,谢悰试贤良方正,赐进士出身。悰辞免,云:“敕命未敢祗受。”乃以抵为祗,以授为受。刘安世奏曰:“唐有伏猎侍郎,今有抵授贤良。”清夜录

上坡任长安,眷一乐籍。为内所制,则自求死,家人惧而从之。后为陕漕,竟留于家。洁白而陋,曰“雪兽头”。邻几杂志

黄坚叟任饶幕。一日郡宴鄱江楼,黄作木兰花词上别乘,有“监郡风流欢洽”之语,贻怒,缴申于郡,牒问“风流欢洽”实迹,黄历取古今风流欢洽出处,辨答甚苦。清波杂志

吴下一士人,好附托显位。时侍御史李制知常州,庞庄敏公知湖州。士人游毗陵,挈其徒饮娼家,顾谓一驺卒曰:“汝往白李二,我在此饮酒,速遣有司持酒肴来!”李二谓御史也。俄而郡厨以饮食至,甚丰腆。有一蓐医适见其事,至御史处语及之,李极怪,使人捕得驺卒。乃受士人教戒,就庖买饮食,以绐座客耳。乃使卫司白士人出城。郡僚有相善者,问:“仓卒何所诣?”士人曰:“且往湖州依庞九。”梦溪笔谈

昔有为河北三鸦镇官者,宦况萧条,仅有莲藕可卖。乃作诗曰:“二年憔悴在三鸦,无米无钱怎养家?每日三餐都是藕,看看口里长莲花。”又有监吴中市征者,因羊价绝高,作诗曰:“平江九百一斤羊,俸薄如何敢买尝?只把鱼虾供两膳,肚皮今作小池塘。”又见一诗云:“东瓯倦客又西征,路入芝田已绝腥。每日三厨都是笋,看看满腹万竿青。”梅磵诗话

庆历丙戌岁春榜,省试以“民功曰庸”为赋题。其时路授、饶瑄各驰名场屋。路云:“此赋须本赏。”饶云:“此赋须本农。”当时嘲曰:“路授则家住关西,打赏骂赏。饶瑄则生居浙右,你侬我侬。”青箱杂记

元丰间,儒者郭景初善论命。谓富彦国甲辰正月二十巳时生,四十八岁自八座求出知亳州,神宗后召为相,终不肯再入。未六十致政,避申酉禄绝之运,全神养气,年八十余,至甲戌运方死。王介甫辛酉十一月十三日辰时生,五十八岁自首厅求出知江宁府,继乞致仕,以避午上禄败之运,安闲养性,又仅延十年之寿而死。苏子容庚申二月二十二日巳时生,七十四岁拜左相,数月求出知陈州,连乞致仕,以避丙戌火库禄衰之运,七十九尚康宁。王正仲癸亥正月十一日申时生,六十六岁拜左丞,次年求出知汴州,连乞致仕,以避晚年勾绞杀亡神之灾,竟以寿终。元祐之臣,惟苏与王不罹谪者,以其求退速也。能改斋漫录

元祐初,韩察院尝言:“臣于元丰初,差对读举人试卷。其程文云:‘古有董仲舒,不知何代人?’”曲洧旧闻

董敦选吉之,永丰县村落人。哲庙时为吏部侍郎。招乡人之寓太学者,课其童稚,童稚业不进,董责之,自言:“幼入上庠,甘虀盐者凡几年,今汝若此,何以有成耶!”其乡人答曰:“侍郎乃董十郎儿,贤郎乃董侍郎儿。以此校之,固相什伯矣。”能改斋漫录

方李宪用事,士大夫或奴事之。彭孙本以劫盗招降,气淩公卿。韩持国诣其第,出妓饮酒,酒酣慢持国,不敢较。然尝为李宪濯足,曰:“大尉足何香耶!”宪以足踏其头曰:“奴谄我不太甚乎!”孙在许下招逃军三百人造宅,予时乞许,觊至郡考其实,先斩之,会除颍州。东坡志林

均州奏本州编管前漳州判官练亨甫,逐次与兄练劼、弟练冲甫,往女弟子鲁丽华家踰滥,后收养在宝林院郭和尚房下,令求食。因探见丽华与百姓王九在店饮酒,唤归寺内,殴打鲁丽华。营将已申举司理院。熙丰日历

王梅莲勾骨立有风味,朋从目为风流骸骨。崇宁癸未,朱彧在金陵,府集,见官妓有极瘦者,府尹朱世英谓彧曰:“亦识生色骷髅否?”彧欣然为王勾得对。坚瓠集

宣和间,王将明、张子能、王履道、李士美、赵圣从在政府。张、王、李、赵之语,喧于朝野。曲洧旧闻

崇宁王安国同为郎,成都詹某为谏官,以安国常建言移寺省,上章击之,略云:“某官人材阘茸,临事冬烘。”安国性隐而口吃,每戟手跃于众曰:“吾不辞谴逐,但冬烘为何等语?”于是人目之为“冬烘公”。避暑录话

王万年副都统,因贻书岷峨山拗牛和尚,不答书,但与来人说:“传语太尉早归!”人回坚不肯说,万年云:“我已知了。”三日后盥洗间即逝。人问拗牛,云:“王太尉是第六洞万年鬼王,所以姓王名万年。”贵耳集

吴虔裕性简率,发言多轻肆。金吾上将军王彦超告老休致,虔裕语人曰:“我纵僵仆殿阶下,断不学王彦超七十便致仕。”人传为笑。悦生随钞

元祐名卿朱绂,君子人也。绍圣初,不幸坐党锢。崇宁间,亦有朱绂,平江人。初登第,欲希晋用,上疏自陈:“不幸与奸人同姓名,恐天下后世以为疑,遂改名谔。”蔡京果大喜,不次擢用。挥麈闲谈

建中靖国初,有前与绍圣共政者,欲反其类,首建议尽召元祐诸流人还朝,以为身谋。未几,元祐诸人并集,不肯为之用,则复逐之。而更召所反者,既至亦恶其翻覆,排之尤力,其人卒不安其位而去。张芝叟时以元祐人先罢居长安。壁间有扇架题诗曰:“扇解招风,本为热时用;秋来挂壁,却被风吹动。”时余季父偶至长安见芝叟,道其事,指壁间诗为笑。避暑录话 按所指之人似是张商英

李邺使虏归,谓“虏如虎,使马如龙,上山如猿,入水如獭。其势如泰山,中国如累卵。”时号“六如给事”。宣和遗事

京兆醴泉主簿蔡绳,得饥疾,每饥,立须啖物;稍迟则顿仆闷绝。怀间常置饼饵,虽对贵官,遇饥亦须啖龁。绳有美行,博学有文,为时闻人,终以此不幸,无人识其疾。梦溪笔谈 墨客挥犀同

进士李居仁与郑辉为友。居仁须尽白,辉少年轻侮之,乃呼为李公,居仁于是尽摘其须。辉一日见居仁,阳惊曰:“数日不见,风彩顿异何也?”居仁整容喜曰:“何如?”辉曰:“昔日皤然一公,今日公然一婆矣。”墨客挥犀

邓知刚任待制,守军器监。形貌魁伟,每以横金炫众,未尝衣衫。京师谚曰:“不著凉衫,好个金棱快活三。”盖一时以肥人为快活三也。可书

庆历间,卫士有变,震惊宫掖,寻捕杀之。时台官宋禧上言:“蜀有罗江狗,赤而尾小,其儆如神。愿养此狗于掖庭,以警仓猝。”时谓之“宋罗江”。又有御史席平,因鞫狱上殿,仁宗问其事,平曰:“己从车边斤矣。”时谓“斤车御史”。治平间,英宗再起吕溱知杭州。张纪弹之曰:“昔知杭州,宴游废政。朝朝只在湖上,家家尽发淫风。”尤为人所笑。东轩笔录

冲晦处士李退夫,作事矫怪。携一子游京师,居北郊别墅,带经灌园。一日老圃请撒园荽,俗传撒此物,须主人口诵秽语,播之则茂。退夫固矜纯节,执菜子于手,撒之,但低声密诵曰“夫妇之道,人伦之始”云云。不绝于口。夫何客至,不能讫事,戒其子使毕之。其子尤矫于父,执余子咒之曰:“大人已曾上闻。”皇祐中馆阁以为雅戏,凡曰“澹话清谈”,则曰:“宜撒园荽一巡。”湘山野录

乾道间,林谦之为司业,与正字彭仲举游天竺,小饮论诗,谈到少陵妙处,仲举微醉,忽大呼曰:“杜少陵可杀!”有俗子在邻壁闻之,遍告人曰:“有一怪事,林司业与彭正字,在天竺谋杀人。”或问其所谋杀者为谁,曰:“杜少陵也,不知是何处人。”闻者绝倒。鹤林玉露

岭南监司,有但中庸者。一日有朝士同观邸报,见岭南郡守,以不法被劾,朝旨令但中庸根勘。有一人辄叹曰:“此郡守必是权贵所主。”问:“何以知之?”曰:“若是孤寒,必须痛治。此乃令但中庸根勘,即是有力可知。”同坐者无不掩口。其人悻然作色曰:“崛直宜为诸公所笑!”竟不悟而去。老学庵笔记

钟弱翁所至,好贬驳榜额字画,必除去之,出新意,自立名为重书之。然书实不工,人皆苦之。尝过庐陵一山寺,有高阁壮丽,弱翁与僚属部曲拥立,望其榜曰“定惠之阁”,旁题姓名漫灭,弱翁放意称谬。使僧梯取之,拂拭就视,乃鲁国颜真卿书。弱翁顾谓客曰:“似此字画,何不刻石?”即令刻石。传者以为笑。钟传字弱翁,章惇党也。墨客挥犀

袁应中,博学有时名。以貌寝,诸公莫敢荐。绍圣间蔡元度引之,乃得对。袁鸢肩上短下陋,以广颡尖额,面多黑子,望之如洒墨。声嗄而吴音。哲宗一见,连称太陋。袁错愕,不得陈述而退。缙绅目为“奉敕陋”。朝士王迥,美姿容有才思。少年不持重,为狎邪辈播入乐府。今所歌“奇俊王家郎”,乃迥也。元丰间,蔡持正荐可任监司。神宗忽云:“此乃奇俊王家郎乎?”持正叩头谢。萍洲可谈

绍兴乙卯夏大旱,车驾在临安,诏禁屠宰。谏议大夫赵霈上言:“自来断屠,止禁猪羊而不及鹅鸭,请并禁止。”舍人胡寅曰:“一疏无二百字,而用鹅鸭字以十数。闻虏有龙虎大王,脱或入寇,宜以鹅鸭谏议拒之。”闲燕常谈

张鼎为太常博士,用鸡肋为鸡肘,时称“鸡肘博士”。张氏可书

靖康间,有解习者,为郎于朝,未尝与人接谈。虏骑南寇,择西北守帅,时相以其谨厚不泄,谓沉鸷有谋,遂除知河中府。习别时相云:“某实以讷于言,故寻常不敢妄措辞于朝列。今一旦委付如此,习之一死不足惜,窃恐朝廷以此择人,庙谟误矣。”解竟没于难。世人饶舌掇祸者多矣,而习乃以箝口丧躯,昔所未闻也。挥麈后录

世谓浙人孱懦,钱俶时有宰相姓沈者,倚为谋臣,号“沈念二相公”。方朝廷加兵江湖,俶大恐,集群臣问计。沈相出班奏事,皆倾耳以为必有奇谋,乃云:“臣是第一个不敢去底。”朝廷渡江时,人呼诸将,皆以第行加于官称,刘三、张七、韩五、王三十,皆神武五军大将。王三十者名<王燮>,人以太尉呼之,所至辄负败。时谓“沈念二相公”,二百年后始得“王三十太尉”为对。鸡肋编按刘为光世,神武五大将为刘、韩、张、杨及王<王燮>也。

傅崧卿子骏,以都司奉使二浙回行在,时王唐翁、张全真为参政。子骏既至,诸公问以部使者郡太守治状。子骏曰:“浙东提点刑狱王翿殊不职。”次欲启知明州张汝舟,始悟适犯唐翁讳矣,王名绹思所以避之。卒然曰:“明州张守尤无状!”顷刻间,二执政姓名并犯之。张名守。挥麈后录

建炎苗、刘之变,内侍遇害至多。有秦同老者,自扬州被命至荆楚,前一日还行在,尚未得对,亦死焉。又有萧中道者,日侍左右,忽得罪黜为外郡监,当前一日出城,遂免。老学庵笔记

程子山,绍兴初为史官,以狂躁得罪归蜀。迁靖州,表谢曰:“为其自作弗靖,故使谪居是邦。”人以为善自状也。寓简

绍兴间,张扶少持除祭酒。时祭酒虚位久,前驺接呼赴监供职。学前居民惊惧曰:“官来捕私酒。”清波杂志

赵良嗣与王瓌使女真,随军攻辽上京。城破,有诗曰:“建国旧碑胡月暗,兴王故地野风号。回头笑问王公子,骑马随军上五銮。”上京,耶律氏之咸镐,良嗣仕其国,贵为九卿。一旦决去,视家国颠覆,殊无禾黍之悲,反吟咏志喜,其人可知。桯史

荆湖转运判韩之纯,轻薄不顾士行,平日以“浪子”自名,嬉游娼家,刺淫戏于身肤,酒酣则以示人。又有赃败官王训,居鄂州草市卖私酒,妻女婢妾结识总漕,两司属官群饮于训家,污秽无所不至。两司公事,训独占断,人呼王训家为淫窟,又呼“关节塌坊”。之纯亦往来训家。三朝北盟会编

余嵘为舍人,素不习此。有表侄应子和镛文得典诰体,时为安吉宰,安吉去行都三日可达,余草制皆取之安吉。省吏促请,余之左右必晓之曰:“安吉之人未回。”陈正甫贵谊直玉堂,凡常行词,皆属潘子高拟稿,陈索潘文,晷刻不差,且遣皂衣立门以俟。潘性至密,唯予知之。陈每馈潘酒,富甚,尝与予共酌。四朝闻见录

绍兴间,张叔夜之子常先为江西常平使者,有小官上启,其自序处曰:“叔夜粗疏,次山漫浪。”常先大怒曰:“我爷何尝粗疏?”诚斋诗话

李知几名石,乾道间守眉州。姓石者改为右,教官命题“予击石拊石,百兽率舞”,知几曰:“君欲棰石使畜辈笑耶!”吹剑录

崔福,故群盗也。从陈子华捕贼有功,积官刺史,后从陈留南昌。一日倅与郡僚宴滕王阁,崔怒其不见招,适至府治前,民有立牌诉冤者,崔携其人直至饮所,责以郡官不理民事,嗾诸卒尽碎饮具,官吏皆奔逸窜去,莫敢挼其锋。齐东野语

海寇郑广,陆梁莆福间,官军莫能制,自号“滚海蛟”。有诏勿捕,命以官隶帅阃。广旦望趋府,群寮无与立谈者,广郁郁弗言,一日群僚或及诗句,广曰:“郑广粗人,有拙诗白之诸官可乎?”众属耳,乃长吟曰:“郑广有诗上众官,文武看来总一般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。”满座惭噱。桯史

徐霖,三衢人,为南省第一。首伏阙诋史嵩之,于是虚名顿增。其居衢也,于所居画诸葛武侯像,终日与之对坐。诸阉畏其吻,竞致金帛,皆受之。回字云:“承惠兼金束帛,具见尊贤崇道之意。”凡士子之来受教者,皆拜庭下,霖危坐受之,不发一语,瞑目坐移时,豁然而起。有黠者俟其瞑目,亦效之;俟其跃然而起,亦起从之。霖曰:“汝已得道矣。”随行一童,厅吏或以果饵与之,霖适见,并厅吏解天府,谓某吏坏其太极。都城无不传以为笑。尝目赵汝腾为大宗师,己为小宗师,递相汲引。察官萧泰来数其十二狂,于是声名扫地矣。癸辛杂识

王叔知吴门日,名其酒曰“彻底清”。锡宴日,伶人持一樽夸于众曰:“此酒名彻底清。”既而开樽,则浊醪也。傍诮之云:“汝既为彻底清,何以如此?”答云:“本是彻底清,被钱打得浑了。”齐东野语

宝庆丙戌,袁樵尹京,于西湖三贤堂卖酒。有人题壁曰:“和靖东坡白乐天,三人秋菊荐寒泉。而今满面生尘土,却与袁樵课酒钱。”柳亭诗话

方岩王侍郎,江西破贼归,小舟迫窄,自叹曰:“今为摺叠侍郎矣。”宋诗纪事

庆元、嘉定以来,乃有诗人为谒客者,干求一二要人之书,谓之阔匾,副以诗篇,动获千万缗。如壶山宋谦父一谒贾似道,获楮币二十万,以造华居。钱唐湖山,此曹十百为群。阮梅峰秀实、林可山洪、孙花翁季蕃、高菊磵九万,往往雌黄士大夫,口吻可畏。瀛奎律髓

淳熙十五年,监察御史陈贾,论道学欺世盗名,乞加摈斥。时太学生为之语曰:“周公大圣犹遭谤,伊洛名贤亦被讥。堪笑古今两陈贾,如何专把圣贤非。”道命录

胡卫、卢祖举在翰苑,草明堂赦文云:“江淮尽扫于胡尘。”太学诸生嘲之曰:“胡尘已被江淮扫,却道江淮尽扫于。传语胡卢两学士,不如依样画葫芦。”鹤林玉露

元丰间,夏戎之母梁,引兵猝至保安军,人心危惧。有娼姥李者,得梁阴事甚详,乃掀衣登陴,抗声骂之,尽发其私。虏人皆掩耳,并力射之不能中,李氏言愈丑,虏人度李终不可得,遂引去。梦溪笔谈

契丹既有幽、冀及雁门以北,亦开选举以收士人。幽州刘氏昆弟六人,其名曰一□此字不明、二玄、三嘏、四端、五常、六符,皆在被遇。三嘏四端,后尚伪主。庆历年,三嘏携嬖妾偕一子投广信军,情词悲切。自言伪主凶狠,皆有所私,久已离异,今秋虏主逼令再合。伪主凶狠,必杀其妾与子,故归。朝廷颇询其国内机事,朝廷以三嘏虏壻,位显,恐纳之生衅,乃遣还。三嘏至幽州,其妻乃杀其妾与子,械三嘏送虏主帐前。以其兄弟方委任,遂贷其死,使人监锢之。儒林公议

冀州城南张耳墓,在送客亭边。戎使林迓者,彼之翰林学士。指以问知州王仲平,仲平告之,固不知张耳何代人也。大使耶律防谢曰:“契丹家翰林学士,名目而已。”邻几杂志

建炎航海之役,张俊既战而弃鄞。兀术入之,即日集贾舟,募濒海之渔者为乡道,遂将犯跸,而风涛稽天,盘薄不得进。兀术怒,躬命巨艘张颿径前。风益猛,桅舞舷侧,窘惧欲却,而未脱诸口也。遥望大洋中隐隐一山,顾问海师此何所,对曰:“阳山。”兀术慨然叹曰:“昔唐斥境极于阴山,吾得至此,足矣。”遂下令反棹。其日御舟将如馆头,亦遏于风,不尔几殆。盖天褫其魄,而开中兴云。龙舒在淮最殷富,金自乱华,浙江无所不至,独不入其境。说者谓其语忌,盖舒之比音输也。桯史

金熙宗亶皇统十年,夏,龙见御寨宫中,雷雨大至,破柱而去。亶大惧。左右以为当肆赦以禳之,遂召当制学士张均视草。其中有“顾兹寡昧”,及“眇予小子”之言,译者不晓其义,乃曰:“汉儿强知识,托文字以书我主上耳。”亶惊问故,译释其义曰:“寡者孤独无亲,昧者不晓人事。眇为瞎子,小子为小孩儿。”亶大怒,亟召均至,持其说未及对,以手剑□(未□攵)□刀□其口,棘而醢之,竟不知译之为愚为奸也。桯史

章庄简楶五亩园,其后章子咏华藏娇其中,长曰碧桃,工诗词,著微波集。次曰红豆、擅丝竹。兀术陷城时,碧桃随章子殉难。红豆被辱不能起,火化于楼台一炬中。有婢春雪,检章子、碧桃之首,归葬西崦山。烬余录

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