《断易天机》
易卦发蒙歌
乾为天为父，坤为地为母，震坎艮为男，巽离兑为女。八卦配五行：水火金木土。内外卦既成，考浑天甲子。我生为子孙，生我为父母，我克者为财，妻妾财同此，克我者为鬼，求官亦堪许，比和为兄弟，盖因同类取。喜庆看青龙，凶丧视白虎，口舌应朱雀，阴私验玄武，鰧蛇多怪梦，勾陈事田土。动爻验之变，大杀日下数（1），天喜喜事至（2），遇贵谋荐举（3），六合百事吉，六害百事阻，刑冲与墓绝，举动多忧阻（4）。六十四卦名，吉凶为定主，大象六爻辞，细详诗断语，支干配六神，祸福如目睹，万事欲先知，各以其类取。
八卦诗歌
乾为君兮首与马，卦属老阳体至刚。坎虽为耳又为豕，艮为手狗男之祥，震卦但为龙与足，三卦皆名曰少阳。阳刚终极资阴济，造化因之不易量。坤为臣兮腹为羊，卦属老阴体至柔。离虽为目又为雉，兑则是羊女之流，巽宫但为鸡与股，少阴三卦皆相伴。阴柔终极资阳济，万象搜罗靡不周。
六十四卦吉凶歌
伏羲始画八卦时，龙马伏图河出龟，文王重为六十四，卜筮唯凭龟与蓍。试论泰复夬需旅，鼎解大畜诸卦推（1），八卦本来无父母，若卜父母非所宜。更有观剥恒升井，大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌，纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣，屯睽既济革明夷，小过咸蒙十五卦（2），若占妻财有损亏。无子唯有十六卦，二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿。小畜未济家人卦，更同旅讼并益颐，七者之中皆无鬼（3），问病可喜亦可悲。五位各须兼备者，二十之卦报君知。乾坤节丰谦大有，艮震比临无妄师，大壮兑困噬嗑萃，同人坎与八纯离。父母妻财兄与弟，子孙官鬼为五位，之几有吉无则凶，更须筮者心多智。此篇不过为总断，后有象爻宜熟玩，诸君紬绎此篇诗，他时视此皆筌蹄。
何谦齐金锁玄关问答十条
问曰：卜筮者，吉凶不出有无所断，不知有中藏无，隐中藏有。
答曰：易之妙处，岂止一隅，凡有动便用。今人不晓其传，往往乱取不一。但知德合刑冲，克旺墓空之源，祸福了然；不知取用，是以吉凶无准，祸福有差。今子之法，或动或静，自然分其吉凶成败，盛衰之旨，了然明白。
问曰：如何得知安静动乱之中休咎如何。
答曰：但明得：德合刑冲克旺墓空，此八字，大无不包，细无不入，此乃易道之要也。且如卦中有三爻动，乃是三事在其中，又有合爻，相生相克相刑；有三爻动中止一事，有三爻动中止五事，有众动中事已往而再发，有事有萌而方张；看八字中有甚爻得时，何爻伤世伤身，便知吉凶。但生我合我者，便是益我之人；刑我冲我克我者，便是害我之事。所谓爻不乱发，动必有因，卦不隐情，应若影响。
问曰：德字如何取用？
答曰：德者与天地合其德，卦中有德神爻入，是德事，爻定主吉庆，喜悦；德神分五乡，各有所主，财德，文书，德（），德月，德分轻重言之，私用公成，但天干与地支合起为德神。
问曰：合字如何取用？
答曰：有三合有六合，先用六合，如无则用三合。须是事有统摄可用，如事无相干，合在他人，成合之事，即不干我也。若世坐空亡，他人可成，非于我也。若合在我身世主象爻中，当有吉事，但有吉处，成事迟也。盖合者合处也，看爻轻重，须得月合冲开，吉凶方有决断。如正月卜得卦寅午戌三合，用寅字为文书虽旺，合他人之爻内，或四月七月却得刑冲开，方始可成；戌字合住我用神，望丑辰日可用；如午字作文书，局动来生我身世，却取子午日可望。如不在我，事在他人，当取子月冲开方成。文书有气象，若有合处必迟延。又如六合，有用神合起他爻，有他爻合起我爻，事速；用神合起他爻，事隔；当详旺相轻重言之。且如得震之丰卦；六三辰土动，化己亥文书，会起庚寅木爻，是相识中有隔也。仿此推详，吉凶可见。
问曰：刑字如何取用？
答曰：刑者，有三刑，有无礼刑，有自刑。才有刑爻，便是乖张，最是可畏，宜以轻重言之。其中亦有可救处。且如动出刑爻，亦详旺相，又看刑我刑他，及观旁爻所制；又详用处何人不可，刑中伤官与世，若无解救，祸不可当。何为解救？如刑爻是鬼，伤身克世，私用卜得坎卦，如戊寅木并起可解可救，谓破辰土也。若戊寅木失时，又不如此论，当详轻重，不可守一隅也。如子卯之刑，不伤身世，事不在我，乃为淫乱，失君臣之道。三刑亦有可用，如贵极一品得之，可用为权，岂同庶人一例之。所谓常人逢此事乖泯，君子天庭有吉祥。
问曰：冲字如何取用？
答曰：卦中有一爻动处，便观六爻吉凶，如无德无合无刑，动出便冲。然喜旺相，休囚难冲有气，如并起最是有力，一爻便发，便是两爻动，成败盛衰，当详吉凶言之。
问曰：克字如何取用？
答曰：此克字能除凶，亦能坏事。且如卦中爻神受刑，此字能克，被救助；如克他人，则解我凶咎；若伤害身世，即是恼我之事。文书克，忧文书；兄弟克，忧兄弟；子孙克，忧子孙；官鬼克，忧官事；财克忧财。
问曰：旺字如何取用？
答曰：八字中，祸福不同，皆有成败。如卜文书文书旺，财爻衰来克，亦不伤文书，他爻来刑，亦刑不动；若凶爻旺，克害于我，祸不可解。当用爻欲旺欲吉，害爻欲墓欲绝。亦看旺爻中发动，所卜事端，便知吉凶存亡。
问曰：墓字如何取用？
答曰：辰戌丑未，五行之库，凶爻要入，吉爻不可墓，墓则为休囚。有人墓、事墓、鬼墓。何为人墓？且如占兄弟病，辰为墓，当日是戌，虽合入墓，不死；又人旺墓衰，不死；兄弟旺，墓爻衰，不死。何为事墓？但所卜之事为难成费力。何为鬼墓？占病得鬼墓，为庙神；占贼为贼之避身处；占讼乃鬼为官，入墓难决公事，墓不可旺，鬼爻要旺。如占见官，墓旺难见。占病墓旺，鬼难脱，病难安，多死。占贼，墓旺贼难捉，虽福爻有气，亦难寻见，为藏处机密。占病鬼是庙神，如墓旺，乃太庙之神，非小小神祠。占失物，墓旺物难寻；占行人，墓旺难归；占财，墓旺有财。墓之一字，要冲克破，此以墓爻活法论之，即解神也。
问曰：空字如何取用？
答曰：空之一字，占易之中第八个，路途通于先天之道，神仙之法。到此多执空以为尽空，盖不知万物自无而生，有从空来，还归于空爻，乃易中之圣道，言之不可及也。但空中，事不受伤，物不受克也，便有可成可望之妙理。如事有尽，空爻不发动又无干预，乃先天茫然荡荡之空也。此不属成败休咎之说，卜易高士得遇此文，详空中之用甚多，要识空中有空之妙用。如尽空之空，乃未萌不实，如人未生以前，则不能用一事，此为无干碍之空。若空字活如人已生，如人举念，如人动作，类万物发生，皆可成之理。神乎其心，传之妙乎，读者详而玩之。
要决数篇，乃占易之径路，卦中之纲领，取余占之细微。
天玄赋总论提纲
若人问卜，必因动静吉凶，学者推占，要识浅深高下。秘旨虽传于人口，奥妙实出乎天然。事有万殊，理无二致。须识静中有动，当明吉处藏凶。静者动之机，吉者凶之本。如逢卦静，专寻暗动及空亡；若见爻兴，便察吉凶分造化。诸爻并吉，更防吉处藏凶；大象皆凶，须识凶中有吉。若逢乱动，先观用爻。用爻有彼我之分，得失从衰旺而决。六爻上下，吉凶全系乎日辰；一卦中间，主宰莫逃乎世应。细察生旺墓绝，精详克害刑冲。吉凶由此而生，祸福从兹而定。贵人乘禄马，纵非吉庆也无凶；天喜会青龙，虽遇悲哀终有喜。白虎动本非佳兆，惟孕育反作吉神；子孙兴总曰祯祥，问功名偏为恶客。官鬼不宜持世，求名婚娶两相宜；妻财俱喜扶身，父母文书偏畏忌。玄武阴私兼失脱，螣蛇怪异及虚惊。朱雀本主官非，仕宦当生喜美；勾陈职专田土，行人终见迟留。
无鬼无气
鬼者，无形而有用；卦中不可无，宜静不宜动。带吉神动，亦能为福；加凶煞动，无不为殃。
占身无鬼，资财聚散无常，多招兄弟嫉妒。
占婚无鬼，婚难成；纵成，夫当夭折。
占官无鬼，功名难就；卦中纵有贵人，终为贵而无位。
占讼无鬼，无官主张，讼以官为主，其事难成。
占失脱无鬼，必自遗失；不然，贼亦难获。
求财无鬼，兄弟必争权；主在他人手下趁财，财亦薄。
占宅无鬼，谓之无气。
鬼者，财之主也。财虽旺，必有主张，然后能聚；无鬼无主也，必主破耗多端、资财不聚。
占病无鬼，必无叩告之门，乃天年命尽也，其病难疗。
惟有占产、出行、行人、田蚕，无鬼方为大吉之兆也。
绝处逢生
且如申日占，卦遇用爻属木，木见申则绝，木爻无用矣。此同无也。若得水爻发动，水长生动来相生，木爻仍复有用。譬如人当困穷之际，得遇贵人扶持，必有寒谷回春之象，此乃是绝处逢生也。
占婚：遇世应绝处逢生，事将解而后成，意先淡而后浓。或可言男女家贫乏无力，得人扶策，其事亦可成。
占产：遇子孙绝处逢生，子将死而复生。妻财绝处逢生，妻将危而有救，乃凶中回吉之象。
占官：遇父母绝处逢生，文书虽有阻节，终有贵人主张，其事必成。
占讼：遇官鬼绝处逢生，必无官吏主张，若见财动相生，可用资财嘱托官吏，姑待官鬼旺相年月日，其事可振。
求财：遇妻财绝处逢生，其财易求，利殊厚，非比旺相之财有限，生乃之财无穷也。
出行：遇世爻绝处逢生，本意已懒，被人纠合。
行人：若应爻绝处逢生，必遇故人同回。若世克则不然，必是他乡遇故知，不免稽延。
家宅：吉神逢绝处逢生，家宅复有兴隆之象；凶神绝处逢生，灾欲退而祸复来，病治瘥而官事至。占国同此义推。
占病：用爻与吉神绝处逢生，病将死而复活。鬼爻与忌神绝处逢生，病欲安而复作。
合处逢冲
且如占得雷地豫卦。世应相生，六爻相合，吉无不利，乃事事可成之象也。却在子日占得，子冲应上午、害世上未，此乃合处逢冲也。
占婚遇之，必然被人说破，两边相毁，当见将成而解。
占官若遇官鬼文书逢冲，贵人见许，复不作成，文书将完而不就。
占财遇之，财将入手而不得。
谋事遇之，必因人阻滞，事将成而有变。
惟有占讼与病，喜遇合处逢冲。合则事必成，逢冲灾必散。事将危而有救、病欲死而复生。其余仿此。
又云：吉神合处不可冲，凶神合处喜逢冲也。庶几可遵此断。
随官入墓
随官入墓，其目有三：有身随鬼入墓，有世随鬼入墓，有命随鬼入墓。
且如丑日，占得雷水解卦。身鬼俱在五爻，此乃身随鬼入墓也。
若未日，占得山天大畜。世在二爻属木，乃世随鬼入墓也。
又如未日，寅日生人，占得地雷复，卯日生人占得火泽睽，本命皆在鬼爻，此乃命随鬼入墓也。
以上三墓，不问占何事，皆非吉兆。
占身遇之，须防目下有灾，终身不能显达。
占婚，遇世随鬼入墓，男家贫乏，男财不备。
占产，遇命随鬼入墓，须防妻命入黄泉。
求官遇之，事体难成。若已求成来占，终不能振。若入杀墓，能入任所终不能出也。（杀墓者：丁未、戊戌是也。）
占讼遇之，恐有牢狱禁系之忧，或讼散身危，或讼中有病。
求财遇之，勤劳备历，终归他人。
出行遇之，多是去不成，若去愈为不美，必主去后有病。
行人遇之：作本名占最不吉，必有突险。
家宅遇之，须防宅长有灾，更加凶杀，必见顷危。
移居相遇，定移不成。
占病遇之，十占九死。
风水逢之，坐下必有伏尸，旧穴。
以前略举一二卦为例，其余各以类推。
[译文]
随官入墓，其种类有三：有卦身随鬼入墓，有世爻随鬼入墓，有命随鬼入墓。比如在丑日占卜得到雷水解一卦，卦身是五爻，官鬼爻也在五爻，这就是身随鬼入墓。如果在未日，占得山天大畜卦，世爻在二爻，属木，乃世随鬼入墓也。又如某人生于寅日，在未日占得地雷复，卯日生的人占得火泽睽，本命在鬼爻，这叫命随鬼入墓。以上讨论的三种入墓情况，不管占卜什么事都不吉利。占身命要防止眼前有灾，不仅如此，将来也不可能有何作为。占卜婚姻遇到世爻随鬼入墓，一定是男方家中贫寒没有准备彩礼。占卜生孩子，遇到命随鬼入墓，要防止死妻子。求官遇到事难以办成，若求成，来占卜时也不能使之满意，假若入杀墓，能赴任所到职，但回不来了。所谓杀墓，指丁未戊戌。若占卜讼事遇到了，恐怕难免坐牢，或者是讼事结束，身有危险，或者是在讼事未结束时有病。求财遇到了，费尽苦心，利归别人得到。出行遇到，主不能成行，勉强去不是好事，去了要生病。旅行人遇到了，按本占，最不吉利，一定会有突然出现的灾险临身。占家宅逢此，要防家长有灾，若加上凶杀，更加危险。搬迁遇到了，一定是搬不成。占卜疾病逢此，必死无疑。若卜坟地遇此，主墓穴之下有旧墓和骸骨。上面举了一些例子，其余可仿此推详。
逢冲暗动
且如六爻安静，不遇冲则不动。若日辰相冲，名曰暗动。暗动者，有吉有凶，各有所用焉，不可一概而论。若遇凶煞暗动,伤身克世，百事皆不为佳。吉神暗动，合世生身，事事无不为吉。吾推其义，暗者必非明也，乃阴私潜然也。福来而不知，祸来而未觉。爻吉则暗中有补，爻凶则暗中有伤。
占婚遇之，吉则暗中有人网维，凶则暗中有人破说。
占产遇胎爻或子孙爻暗动，必曾转胎。
占求官遇之，吉则有无心之机会，暗中得人作成，凶则暗中有人损己，默然害事。
占讼遇之，吉则得闲人说方便，阴中有人护我，凶则暗中有人谋害。
失脱遇之，吉则言暗中捕捉可获，凶则言此事暗味，不可追寻。
求财遇之，吉则言求之利益殊厚；凶则言须防凶暗费财，或阴中被人劫骗，罔可知觉。
出行逢之，须防不测，吉凶皆然。
行人遇之，吉则言心欲动而未发，凶则言暗昧中有阻节，未能到。
家宅遇之，吉则言暗中有补助，福已至而不知；凶则言暗中有事至，祸欲萌而未觉。
占病遇之，吉则言病人有默佑，凶则言脉阴隙所致也，病人不病须防暗有伤。
此章宜细玩之，万无一失。
助鬼伤身
生助官鬼者，不过妻财也。不宜发动，动则衰鬼变成旺鬼。旺鬼遇之，其势愈凶。
且如申日占得离卦，鬼临应爻克世，本非佳兆，更兼妻财发动，生助鬼爻，其凶愈甚，此乃助鬼伤身也。凡卦中鬼爻克身世者，无财，凶有限；若有两财皆动，其祸大凶。
占身遇之，须防日下有灾，若财带桃花又加玄武，恐斯人色欲过度，必致伤身；或偏居宠妾甚多也。
占婚遇之，亦不为吉。世者男家也，鬼者夫也，自克自家，本不为美；更遇财爻发动，生助鬼爻，纵使成就，必主其妇不贤不孝公姑，搬唆夫主，割户分门，不和兄弟。
占产遇鬼克二爻（注：二爻也为胎爻。），妻财发动，乃母之命必克子，主怀胎之后胎儿不安，亦主难产难养。
求官遇鬼带贵克世，乃日转迁阶之象。若鬼带大杀劫杀克世，又兼财动生杀，必主身有灾殃，官防革剥。
占讼遇之，他人广费资财，嘱托官吏；主官司不顺，我必输；乃以直作曲之象，大凶。
失脱遇之，因财露见，动人眼目，故失，须防再求。又云：恐是自失之后，被人获去，事出偶然，见财起谋，非故意偷也。
求财遇鬼带大小耗，必主此财求得之后，非官即病，耗散费用。
出行遇之，因财忽有阻节。
家宅遇之，乃财多害己也。若鬼带白虎、丧门、吊客之类，必因财有病；若鬼加朱雀、官苻，必因财致讼。又云：或家有不贤之妻，多招祸殃。
占国遇之，必有奸臣聚敛，蒙蔽其主，恐乖国政。
占病遇之，若占父母必致顷危，其余问病，亦是沉重缠绵，卒难脱体。若作本名占，或因财致病，或房事过频，乃大凶之兆。
以上诸事，若有子孙发动，解神来救，庶可反凶成吉，变祸为祥。
一、助鬼：助鬼之爻只有妻财爻。妻财临日、月，或在卦中发动，都可以生助鬼爻，使衰鬼变旺，旺鬼更旺。
二、伤身：此处所指之"身"，就是世爻，或者是卦身爻。鬼爻伤身，也就是卦中鬼爻冲、克世爻或者卦身爻。一般情况下，鬼爻明动或者暗动，可以冲、克世爻或卦身爻，静爻旺也可以冲、克世爻或卦身爻。
三、在鬼爻可以伤克世爻（卦身）的情况下，妻财爻又动来助鬼，就是“助鬼伤身”了。
四、“若有子孙发动，解神来救，庶可反凶成吉，变祸为祥”。是指卦中只有子孙爻发动的情况。读者千万要注意，不要理解错误，否则就会失之千里了。因为子孙发动可以克官鬼，如果妻财同动的话，子孙不但不克官鬼，反而子孙生财，财又生官，形成连续相生，使官鬼更旺。
推四季旺神
春木旺，秋金旺，夏火旺，冬水旺。
当生者旺，所生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
春：寅卯木旺，巳午火相，辰戌丑未土死，申酉金囚，亥子水休。
夏：巳午火旺，辰戌丑未土相，申酉金死，亥子水囚，寅卯木休。
秋：申酉金旺，亥子水相，寅卯木死，死午火囚，辰戌丑未土休。
冬：亥子水旺，寅卯木相，巳午火死，辰戌丑未土囚，申酉金休。
[推八卦八节旺废图]
巽 立夏 离 夏至 坤 立秋
震 春分 兑 秋分
艮 立春 坎 冬至 乾 立冬
旺、相、胎、没、死、休、囚、废，周而复始顺数是也。
上图立春从艮位顺数，余仿此。
附表：
旺 相 胎 没 死 休 囚 废
立春 艮 震 巽 离 坤 兑 乾 坎
春分 震 巽 离 坤 兑 乾 坎 艮
立夏 巽 离 坤 兑 乾 坎 艮 震
夏至 离 坤 兑 乾 坎 艮 震 巽
立秋 坤 兑 乾 坎 艮 震 巽 离
秋分 兑 乾 坎 艮 震 巽 离 坤
立冬 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑
冬至 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 乾
吉神歌诀
一、论十天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
二、论十二地支；
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
三、论十干合：
甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。
四、十二支合：
子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
五、论三合局：
寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局。
六、论天元禄：
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄巳，丁己禄午，庚禄申，辛禄酉，壬禄在亥，癸禄在子。
七、论驿马：（若卜行人，遇日辰克行人爻，驿马动立至。）
寅午戌马在申，申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
假如：寅午戌日，申爻是驿马，酉：六害；戌：华盖；亥：劫杀；子：灾杀；丑：天杀；寅：地杀；卯：年杀；辰：月杀；巳：亡神；午：将星；未：攀鞍。
八、论天乙贵人：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
九、福星贵人：
甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴最高强。戊申己未丁宜亥，乙癸逢牛福禄昌。庚趁马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
十、论天喜：
春戌夏丑为天喜，秋辰冬未三三止。
正月戌、二月亥、三月子，顺轮十二位是也。
十一、论天德：
春亥夏寅天德随，秋巳冬申君需知。
正月从亥上起，顺轮十二位是也。
十二、论月德：
春未夏戌月德临，七丑十龙可追寻。
正月从未上起，顺轮十二位是也。
十三、天月二德：
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八艮同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
十四、月解：
月解正二起于申，三四还从酉上临，五六之月居戌上，七八能行亥上存，九十之月临午位，子丑两月未宫停。病人有此解神，天医上卦即病愈也。
十五、日解：
甲己逢蛇乙庚猴，丙辛逢虎丁壬牛，戊癸鸡啼官事散，病人无药不须忧。官事若得旺发即散也。
十六、天医：
天医正卯二猪临，三月随丑四未寻，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再来寻卯上，十二亥上作医人。
病人有此爻上卦，必主名医下药有效也。
十七、天赦：
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。
十八、喝散：
春巳夏居申，秋猪冬到寅，官事若遇此，喝散不由人。
十九、活曜：
天嗣：春水、夏木、秋土、冬金。
皇恩贵：春亥、夏申、秋未、冬午。
二十、皇恩大赦：
正戌、二丑、三寅、四巳、五酉、六卯、七子、八午、九亥、十辰、十一申、十二未。
二十一、天解：
春寅、夏巳、秋申、冬亥。
二十二、官事看日解：
甲乙蛇头戊己寅，庚辛酉位丙丁申，壬癸但从卯位是，官事消除百事宁。
二十三、外解神：
正五九月居子上，二六十月在巳宫，三七十一辰上是，四八十二居申中。此爻动，灾患随散吉。
二十四、日解：
甲己日亥，乙庚日申，丙辛日丑，丁壬日未，戊癸日辰。
二十五、十干天赦：
甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛居酉上，丁壬未上流，戊癸蛇为穴，万事不需忧。
二十六、天赦神：
正五九月在戌方，二六十月到于羊，三七十一居龙位，四八十二在丑场。卦中若得临应位，纵有大罪也无妨，
有重罪，遇此临用爻发动，大吉。
二十七、赦文星：
正戌二丑三辰昌，四未五酉六卯强，七子八午九寅位，十月巳上大吉昌，十一申上十二亥，此神持世永无妨。
二十八、雷火：
正月寅宫二月亥，三申四巳可相亲，五六轮环又到寅，周而复始定其神。若与日辰合发旺，官事立散吉。
二十九、生气：
春：子丑寅；夏：卯辰巳；秋：午未申；冬：酉戌亥。俱相逢是生气也。
凶神歌诀
一、六甲空亡：
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
空亡之说，不可一类而推，忌神空亡则吉，用神（空亡）则凶。若遇四时生旺，不可以作空断。假如春月甲子旬中占卦，空戌亥，戌字属土，土空则陷，乃为真空；盖春木旺而无土，所以为真空也。
古云：火空则发，土空则陷，金空则响，水空则流，木空则折。
二、 截路空：
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场忧，戊癸子丑高堂坐，时犯空亡万事休。
三、地支六冲：
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
忌神逢冲吉，用神逢冲凶。
四、三刑：
寅刑巳上巳刑申，丑戌相刑未与丑（此句不太通顺。），子刑卯上卯刑子，辰午酉亥自相刑。
五、六害：
六害子未不堪亲，丑害午兮寅巳嗔，卯害辰兮申害亥，酉戌相逢转见深。
六、劫杀：
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌嫌猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。
七、鳏寡杀：
春牛不下田，夏龙飞上天，秋羊草枯死，冬犬厌残年。婚姻遇发动不久也。
八、 咸池杀：
寅午戌兔从茅里出，巳酉丑跃马南方走，申子辰鸡叫乱人伦，亥卯未鼠子当头忌。
九、 三丘五墓杀：
春丑夏辰秋即未，三冬逢戌是三丘，却与五墓对宫取，病人作福也难留。此占病忌，或有吉神解救方免。
十、 丧车杀：
丧车春鸡夏鼠来，秋马冬羊好安排，人来占病断兴去，讨钱火急买棺材。
十一、搥门官苻：
正七虎行村，二八鼠当门，三九居戌上，四十弄猴孙，五十一骑马走，六十二透龙门。（占家宅有此爻凶。）
十二、天狱杀：
正月逢亥二月申，三月随蛇四月寅，五月循环又到亥，周而复始定其神。
十三、同天狱杀：（虎易注：当为《关锁杀》）
春关牛与蛇，夏月龙猴嗟，秋忌猪羊位，冬犬虎交牙。若世在艮宫，加天狱及关锁杀者凶。
十四、勾陈杀：
正月从辰上起，逆行向卯轮十二位是也。（占病发动凶。）
十五、白虎：
正月从申上起，顺行十二月到未位是也。（临鬼爻动与世并主哭也。）
十六、天贼：
正龙二鸡三虎乡，四羊五鼠六蛇藏，七犬八兔九猴的，十牛子马丑猪忙。
十七、天狗：
正卯二申三牛乡，四午五亥六辰藏，七酉八寅九未的，十子十一巳丑犬防。（此杀下食即解天贼凶神。）
十八、受死：
正戌二辰三亥死，四巳五子六午同，七丑八未九寅是，十申子卯丑酉宫。（诸事发动皆凶。）
十九、阴杀：
正七寅兮二八辰，三九马头四十申，五十一逢犬伴立，六十二月鼠为邻。
二十、日下大杀：
日下大杀更推详，甲乙猪兮丙丁羊，戊己犬见庚辛虎，壬癸蛇为大杀方，父母兄弟并妻子，杀临杀动主悲伤。
二十一、天哭杀：
哭声正五九羊神，二六十月猴上真，三七十一鸡鸣处，四八十二犬吠声。若临身世忧哭泣，定知下泪泪沾襟。占病征发动，主大凶也。
二十二、四冲：
辰戌丑未为四冲，纵然占吉也成凶，或是相生或兄弟，也须被破事无终。
二十三、四刑：
寅申巳亥为四刑，凡作百事一无成，婚姻官事俱不吉，纵得相生也不宁。（如世寅应申是也。）
二十四、四极：
子午卯酉为四极，凡百所占皆无益，虽然世应得相生，决定主凶断无吉。（如世子应午是也。）
二十五、大小耗杀：
大耗：正月从申起，顺行。（遇此发动主虚损。）
小耗：正月从未起，顺行。（亦主虚损禾苗之兆。）
二十六、隔神：
正七月忌亥，二八酉为杀，三九忌羊头，四十蛇须怪，五十一兔疑，六十二马害，失物如逢此，难觅出于外。（凡失物遇此发动难寻。）
二十七、四季小杀：
春忌羊头夏月龙，秋牛冬犬哭重重，卦中有此临身命，任是和禳亦主凶。（占病忌发动。）
二十八、旌旗杀：
春兔，夏鼠，秋鸡，冬马。（占病忌发动。）
二十九、墓门开杀：
甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，戊己见木须防厄，庚辛见火孝服来，壬癸会土难回避，纵不死时也损财。
三十、天耳目：
春天耳巳目从亥，夏天耳申目居寅，秋天耳亥目从巳，冬天耳寅目申神。
三十一、四利三元：
一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官苻，六死苻，七岁破，八龙德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病苻。从年上起，顺轮。（见天玄赋家宅类。）
神煞 月令 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 说 明
以下为吉神
天德 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 救祸，夫妇合，百事皆吉。
月德 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 福德救护，诸事皆吉。
日德 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 公事囚系得释名吉。
时德 辰 亥 子 丑 申 酉 戌 巳 午 未 寅 卯 买卖交易，和合并吉。
天月德 丁 坤 壬 辛 乾 甲 癸 艮 丙 乙 巽 庚 喜庆婚姻，求财合吉。
青龙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 公私吉庆，婚姻财吉。
天医 卯 亥 丑 未 巳 卯 亥 丑 未 巳 卯 亥 有此爻者，疾病易愈。
天解 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 卦遇此爻，恶事解散。
生气 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 卦有此爻，百事大吉。
天马 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 求官赴任，出往吉利。
天合 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 言语投合，交关成就。
将军 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 酉 酉 酉 行军武勇，游猎获益。
大时 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 时加四仲，不出三月。
天网 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 逃亡走兽，主自归吉。
日关 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 有关无论，官事无妨。
天巫 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 求官得位，升迁大吉。
少阴 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 求官得官，百事皆吉。
驿马 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 求官赴诏，出行并吉。
天喜 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 卦值此爻，官事消散。
地解 申 申 酉 酉 戌 戌 亥 亥 午 午 未 未 病者有此发动即安。
外解 子 巳 辰 申 子 巳 辰 申 子 巳 辰 申 遇此爻灾患消除。
以下为凶神
岁杀 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 病有官灾凶，月杀同断用。
三丘 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 坟墓崩，隐为崇凶。
五墓 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 坟墓崩陷凶。
飞杀 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 卒病飞鸟凶。
血忌 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌 巳 亥 午 子 不家针灸凶。
阴杀 寅 子 戌 申 午 辰 寅 子 戌 申 午 辰 阴谋病患凶。
小杀 辰 巳 子 丑 申 酉 戌 亥 午 未 寅 卯 小儿疾患凶。
厌杀 戌 酉 未 申 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 主厌死人凶。
天刑 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 刑丧，凶，公事忌。
大杀 戌 巳 午 未 寅 卯 辰 亥 子 丑 申 酉 十死一生，凶。
天鬼 巳 子 酉 酉 午 午 申 酉 戌 亥 卯 子 咀，誓愿，宜忌凶。
负结 亥 亥 丑 丑 卯 卯 巳 巳 未 未 酉 酉 负鬼神食，凶。
天杀 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 疾病困厄，凶。同丧杀断。
地杀 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 疾病凶，恶凶。
事气 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 病必死，丧凶。
大丧 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 亲丧墓开凶，忌行讼。
吊客 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 病死忧疾凶。
飞廉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 主人卒亡凶。
天丧 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 主有孝服凶。
大忌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 主死哭润，凶人沾杀。
浴盆 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 主落水亡，凶。
月鬼 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 鸟怪入宅凶。
天阴 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 女人疾病凶。
哭声 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 哭泣之事凶。
哭杀 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 时行瘟病凶。
往亡 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 丑 出行主死凶。
归忌 巳 子 酉 酉 午 午 申 酉 戌 亥 卯 子 不宜出往凶。
时钥 亥 亥 丑 丑 卯 卯 巳 巳 未 未 酉 酉 公事得狱凶。
阳煞 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 牢狱之事凶。
反激 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 公事不知凶。
天狱 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 官讼有此杀，作速宜和解。
地狱 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 讼事入狱凶。
月刑 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 官事被刑凶。
网罗 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 勾连公事凶。
天祸 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 天火横事凶。
霹雳 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 雷惊之厄凶。
天牛 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 牛畜病损凶。
天猪 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 猪食子为怪。
天犬 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 犬吠鬼怪凶。
天鼠 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 鼠咬衣服凶。
光影 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 精怪出行凶。
天咒 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 子 咀誓愿凶。
地咒 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 旧愿，咀凶。
阴奸 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 阴人通奸凶。
月奸 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 阴贼侵弄凶。
奸私 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 奸私阴谋凶。
女变 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 妇人嫉妒凶。
劫杀 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 被贼打劫凶。
四激 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 冤家相谋凶。
灾杀 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 恶伤暴死凶。
大月 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 时行疾病凶。
天火 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 失火烧物凶。
天贼 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 盗贼偷物凶。
岁刑 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 丑 公讼刑狱凶。
论六神赋
凡占一卦，须问六神动静，吉凶各随机变。青龙属木，发动事事亨通。白虎属金，兴隆而所为凶咎。朱雀属火，而主口舌。勾陈属土，而主迟留。鰧蛇持世，阴私为事。玄武属水，资财暗损，只因玄武交重；怪梦虚惊，总为鰧蛇发作。玄兴必雨，雀动当晴。青龙空而晦气何疑，白虎动而怀孕可喜。交重朱雀，文书早日信须来；发动勾陈，谋望行人多阻滞；求官兴讼，偏宜朱雀以兴隆；买田买地，何怕勾陈之作乱。言之大略，妙在细详。
六神所主事
青龙主喜事，朱雀主官非，勾陈田土争，鰧蛇怪梦起。（月建爻动方断）
每月六神所在定局
青龙 朱雀 勾陈 鰧蛇 白虎 玄武
正月 寅 巳 丑 辰 申 亥
二月 卯 午 寅 卯 酉 子
三月 辰 未 卯 寅 戌 丑
四月 巳 申 辰 丑 亥 寅
五月 午 酉 巳 子 子 卯
六月 未 戌 午 亥 丑 辰
七月 申 亥 未 戌 寅 巳
八月 酉 子 申 酉 卯 午
九月 戌 丑 酉 申 辰 未
十月 亥 寅 戌 未 巳 申
十一 子 卯 亥 午 午 酉
十二 丑 辰 子 巳 未 戌
六神歌赋
青龙百事尽和谐，朱雀文书公事来。勾陈克世争田土，螣蛇入梦十分乖。白虎主多惊与厄，若言玄武失其财。
明六神决
（旺相胎没死休囚废之八字以配八卦）
青龙属木。震旺巽相。旺于春，生于亥，旺于卯，墓绝于未申，属阳。其神若持世及交重者，为财喜，为婚姻，为孕育，为姻亲。附于六爻无有不吉而亨者也。
朱雀属火。离旺坤相。旺于夏，生于寅，旺于午，墓绝于戌亥，属阴。其神若持世及交重者，为文书，为口舌，为争竞，为斗乱。附于六爻而吉凶各有所主也。
勾陈属土。附震离坎兑。春冬属阳，秋夏属阴。其神若持世及交重者，为暗昧、迟留、田土之事。
鰧蛇无正位，附乾坤艮巽。孟则属阳，季则属阴。其神若持世及交重者，为惊怪，为恐惧，为忧疑，为梦寐。附于六爻而各有所主也。
白虎属金。兑旺乾相。旺于秋，属阴，西方之神也。其神若持世及交重者，为患病，为丧死，为破财。附于六爻而无不凶也。
玄武属水。坎旺艮相。旺于冬，属阳，北方之神也。其神若持世及交重者，为侵欺，为盗贼，为阴私。附于六爻而凶各有所主也。
日六神内动
青龙内动多喜庆，白虎内惊忧疾病（1），朱雀飞扬口舌惊（2），玄武内摇忧远程（3）。杀阴内动忧亡没，鰧蛇内摇怪惊卒（4），大杀内居主伤亡，勾陈临之言告述（5）。日下大杀更推详，甲乙猪兮丙丁羊，戊己犬处庚辛虎，壬癸蛇为大杀方。若临妻财主妻死，若临兄弟主分张，父母子孙逢此杀，必定号悲入内堂。
日六神外动
白虎外摇忧远游，朱雀爻惊他自忧，勾陈发动言谋证，玄武须云损失愁。青龙外言官职会，鰧蛇故云忧在外，大杀动兮六兽灾，杀阴动须福禄荣。
六神有气吉凶
青龙旺相有喜事，朱雀文书口舌至，鰧蛇惊怪火光飞，玄武旺相防盗贼，白虎旺相兵丧事，休囚死绝却为吉。勾陈旺相斗讼凶，买田置地忧囚系。大杀临之相拒滞，六神皆尽法其例。非论朱雀临财弊，白虎临财损病忧，玄武临财忧盗贼，青龙临财即吉庆，鰧蛇临财主损失，勾陈临财遇勾留，若不争财相嫉妒。但能如此与人占，万事吉凶无一失。
六神彖象歌
凡考周易分卦象，先就六神仔细推，始看世应兼身位，次将吉凶逐爻支。
青龙入水身应合，必定求官事事宜，若临财爻妻有孕，交易田地不须疑。入木值旺来生世，不值空亡尽可为，求婚须得财须有，占问行人定主归。龙爻入水火烧身，家宅常忧小口屯，动临身因须遭否，入木须知喜事生。入土惊来家有事，逢金发者忌悲生，更被空亡须有滞，不论老少尽遭刑。
朱雀入火官事来，又惊女妇有伤胎，入金有财防口舌，入土公事有信催。入木不妨身体健，水爻临着不为灾。
勾陈入土公文起，田地勾连有灾横。入木争山并第宅，见火须防女妇伤。入金进田忧孝服，入水口舌及痍疮。
鰧蛇入土梦邪精，入火须忧小口屯。值金女人嫌孝服，见木迁移定不真。入水孕妇多迟滞，不然宅舍有悲声。
白虎入金服重重，逢水须忧事见公。入土有灾田宅起，入火宅灾木不中。
玄武入水忧贼寇，入火终是失资财。入土家中有疾病，临木产妇有非灾。值金有财须外得，不然人送盗将来。
六神空亡
青龙空亡家虚喜，朱雀空亡讼得理，勾陈空亡无勾连，螣蛇空亡不惹灾，白虎空亡病无事，玄武空亡盗无妨。
论直苻五行
天苻持木神，岁内有官职进益之喜。天马并，同众喜事。驿马并，自己有喜。福德并，家中进益。在内象内喜，在外象进外财喜。并凶杀神，主不吉。
天苻持火神，君子有加官进职，文字之喜。并凶象，分离、火惊恐、伤斗事。
天苻持土神，并吉象，主进田产，加官喜事。并凶象反此，官事勾连，田产散亡。
天苻持金神，并吉象，主道路、远行吉。并凶象，悲愁、受挫、损神，血光丧服。
天苻持水神，并吉象，主进舟船，酒水之财。并凶象，主盗贼、船、水之灾难。
年建天苻，月建直苻，日建传苻，时建直苻。
论推六十四卦上月分法
阴世则从午月起，阳世还从子月生。欲得识其卦中意，月从初数至世分。
看世爻在交拆爻为阴，在重单爻为阳。卦上月者（即：月卦身），是卜事之身定矣。俱爻从初爻数至世爻，便知何月卦也。子月系十一月也，与子午持世身居初（即：世卦身）不同。
喜旺相，又得天喜、贵人、解神、福德诸吉神临身，大吉。添进财喜。临身忌空亡，官鬼文书、兄弟缠害，相克入墓，刑冲破害干涉，不吉之兆。不可不察。
占来意休囚旺相吉凶要决
欲知卜者来何意，先看旺相休囚气，旺相婚姻宜官职，休囚争财官退位（1）。身居世上欲行游，鬼更当门官病忌（2），胎没怀胎犯鬼神，阴私逃避失财人（3）。外发胎生人觅己，内动旺相己求人，日月生合从吉说，若知刑害则凶陈（4）。身在财乡欲觅财，亦忧父母及妻灾，变入空亡奴婢走，定知丧死福临来。日辰生卦及其世，多占父母及其身，卦与世爻生日者，应卜妻育及子孙。卦与世爻同与日，必须六畜及婚姻，卦世与日无相克，应占坟墓弟兄亲。日克世爻占丧事，并占怪异及相论，游魂世应自相克，卜心无定为他人。世应日月破并刑，官灾盗贼死亡惊，若不与人相争讼，却有亡财哭泣声（5）。应来克世人谋己，世动克应己谋人，旺相相生官作碍，休囚带杀鬼相侵（6）。阴世月前事未至，阳爻月后事先过，但能仔细寻其意，卦中何事不包罗。
断易天机
卷 二
碎 金 赋
子动生财，不宜父摆；兄动克财，子动能解。
摆，动也。盖子动则生财，若是父动克子，子不能生财矣。
兄动则能克财，若得子动，兄必贪生于子，忘克于财，谓之贪生忘克，而财反得生矣。
财动生鬼，切忌兄摇；子动克鬼，财动能消。
摇，动也。盖财动能生鬼，若是兄动克财，鬼不得生矣。
若子孙发动，则能克鬼，若得财爻发动，则泄子孙之气，而生官鬼之精神矣。
父动生兄，忌财相克；鬼动克兄，父动能泄。
父乃兄之原神，忌财克之，鬼乃兄之忌神，喜父泄之。父动生兄，若见财爻动，则父无用而不能生兄矣。
官鬼发，克兄弟，若见父母动，则漏泄官鬼之气，而不能为大害矣。盖鬼生父，父生兄，是皆贪生忘克之义也。
鬼动生父，忌子交重；财动克父，鬼动能中。
交重，动也。鬼动能生父。若是子动，则克制官鬼，不能生父矣。
财动则能克父。若得鬼动，财必贪生于鬼，忘克于父，是鬼为财之中人也。
兄动生子，忌鬼摇扬；父动克子，兄动无妨。
摇扬，动也。盖兄动则生子。若是鬼动克兄，子失原神矣。
父动能克子孙。若得兄动，则泄减父之凶势，而子得无妨也。
子兴克鬼，父动无妨；若然兄动，鬼必遭伤。
兴，动也。子动必伤官鬼。若得父动克子，则鬼无事。
若是兄动生子，子愈有力，其鬼必遭伤害也。
财兴克父，兄动无忧；若然子动，父命难留。
财爻发动，必克父母。若得兄动克财，财不能克父也。
若是子孙发动，生助妻财，财必乘势，其父必难救援也。
父兴克子，财动无事；若是鬼兴，其子必死。
父动克子，若得财动克父，子孙有救。
若是鬼动，愈生父怒，其子必死无疑矣。
鬼兴克兄，子动可救；财若交重，兄弟不久。
官鬼动能克兄。若得子动克鬼，则兄弟有救。
若是财动生鬼，则鬼恶愈盛，其兄必难救也。
兄兴克财，鬼兴无碍；若是父兴，财遭克害。
兄弟动则克财。若得鬼动克兄，财得无事。
若然父动生兄，其兄愈加狂戾，财必遭于克害也。
知占者详之。
论 伏 神
飞神，即世位是也，一世卦至游魂。乾卦但认本宫浑天甲子，至游魂卦即壬午是也。八纯卦则取坤卦世位癸酉，归魂卦则取坤宫应爻乙卯是伏神也。余卦仿此。
左边旁象号飞神，右畔亲爻以伏名。
伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生。
爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁。
飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。
出现伏藏
出现旺相，为久为远；伏藏有气，只利暂时。
占财伏兄
用财伏兄，口舌相侵；若在世下，旺相可成。
占财伏鬼
财伏鬼乡，买卖遭殃；日辰福德，方始荣昌。
占财伏父、子
财伏父母，旺相得半；财伏子孙，有气必满。
占官鬼伏兄
用鬼伏兄，同类相凌；若不虚诈，人不一心。
占鬼伏财乡
鬼伏财乡，因财有伤；官吏阻节，休废乖张。
占鬼伏父母
鬼伏父母，举状经官；若财世上，求之不难。
占鬼伏子下
鬼伏子孙，去路无门；官乘旺相，透出可分。
占鬼伏官
官鬼伏官，小人作难；若亲见发，方许开颜。
洞林秘诀论飞伏
六爻皆有飞伏神，世下一爻为最要，伏神入影飞如体，飞喻神兮阴伏比。古贤深访此来由，深入探索最微妙（1），伏神隐伏飞神现，凡占皆放方尽善（2）。道明占晋之剥卦，妇当梦嫁祥耍也（3）。伏神为鬼最难除，后遇旺生依旧发（4），伏神为财先有财，十二所属可推排，看取八卦生肖出，定知准拟在他怀（5）。飞克伏神克逃亡，伏克飞神逃有伤，相生亦是难寻捉，更加内外休旺详（6）。
论用爻类
用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。
[注释]
用爻取法不作详述。卦中动爻与日辰,相生相合[用爻]则吉；忌卦中动爻与日辰,相克相冲[用爻]，相冲则凶也。又如用爻不上卦或落空亡，就将本卦六亲用爻审明飞伏生克，以定吉凶。天玄赋云：明用爻之得失，定事体之吉凶。岂虚语哉。
用爻伏藏
用爻旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。
[注释]
卦名中无本宫之卦，曰伏藏不出现也。若各宫之第五、六、七之卦是也。天玄赋云：无气伏藏只利暂时之用。合而观之，讵不信失。
用爻出现
用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
[注释]
出现：指卦名中有本宫之卦，如八纯之卦，名曰内外出现。各宫之第二第三第四之卦，本宫皆在外象，名外卦出现。又如各宫末后归魂之卦，本宫皆在内象，名曰内卦出现。天玄赋云：出现旺相可为远日之谋。
论日辰
问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不称心。
论忌神
看卦还须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢冲克，若遇生扶用受刑。
论元神
元神出现志扬扬，用伏藏兮也不妨，须要生扶为旺相，最嫌冲克及刑伤。
论泄气
用逢泄气动摇摇，作事消疏不到头，最喜元神相救助，忌神发动切须愁（1）。
财动则泄子孙之气，子动则泄兄弟之气，兄动则泄父母之气，父动则泄官鬼之气，鬼动则泄妻财之气（2）。
论世应类
世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和事却中，作事谋为可用。应动他人反变，应空他亦难同，世空世动我心慵，只恐自家懒动（1）
世为我，应为彼。本宫为卦，直苻四时分向背。伏藏取生克冲合，出现取刑墓空亡。（2）
应动托人心易变，身动生忧事不宁，若是应爻居此下，旺相扶之可速成。（3）
世应相克
宅墓高低产子难，病多进退往行艰，婚姻有疑逃者近，讼词留连主系关。
旁爻持世，旺相得地，应与动爻，不克方是。
世应当中隔爻
世应当中两间爻，发动所求多阻隔，假若有气事分明，必定慢慢方始得。
兄弟动主脱诈口舌，官鬼动主人事乖隔。占婚姻为媒，占生产为接生婆，占事为隔阻，占种田为农人，占宅为邻里。
间爻发
世应当中两间爻，忌神发动莫相交。元神与用当中动，事到酕醄始得利（1）。
世应空动类
世落空亡人有难，应落空亡后有殃，世应空亡忧疑诀。世动家有阻，应动女有殃。
六爻俱静类
卦遇六爻安静，须看用与日辰，日辰克用及冲刑，其事宜当谨慎。 更把世应推究，忌神切莫加临，世应临用及元辰，做事断然昌盛（1）。
旁爻克象察飞神，克应随宫配六亲，将本谒人须用静，脱货占来动是贞（2）。
将本营运，放债抽拈，买卖停场，赌斗撼钱，图谋赴试，见任官员，上书投谒，守旧常占。
娶妻买妾，屋宅坟田，住庵谒人，失物理冤，用爻宜静，有气为先。
六爻俱动类
六爻乱动事难明，须向亲宫看用神，用若休囚遭克害，莫将前诀费精神（1）。宜用爻动吉。
论独发乱动
独发易取，乱动难寻；先看世应，后审浅深。
一看世上旁爻，坐财旺相，忌应爻克世；二看世下亲爻，财官喜静；三看何爻最旺为用神，如发动，动要生世；四看独发之爻，旺相最急，休囚事慢。
官用，官鬼为主，父母为辅。
私用，妻财为主，子孙为辅，。
凡财官喜旺相，俱动，官私两用皆可成。
出现爻象重迭
出现重迭，还须旺相；若乘土爻，更看勾象。
世爻出现，乘父母、官鬼、子孙、妻财，旺相可取，休囚不可取。若乘辰戌丑未，更看勾合何爻也。假令大有卦，甲辰父母持世，为杂气，能勾申子辰化水局子孙，不宜官用。
子孙独发
子孙独发，为退为散；若乘旺相，亦可求财。
兄弟独发
兄弟独发，为诈为虚；若乘旺相，财破嗟吁。
兄弟为劫财之神，大宜隐伏。动发主虚诈不实之事，凶不凶、吉不吉。若旺相，主口舌忧疑破财，如出现发动，更看变得何如，大怕化鬼爻，凶。
父母独发
父母独发，重迭艰辛；若乘旺相，文书可成。
父母为文书、舟车、桥、城、衣服、屋宅。
妻财独发
妻财独发，损书伤父；若乘旺相，婚姻可成。
官鬼独发
官鬼独发，为欺为盗；若临吉神，功名可望。
大忌日破。出现独发，先看财官，次分乱动，六亲杂例（日辰休囚不可用）。日辰旺相能透出用爻，能克用爻
反神类
相爻克得休囚爻，休囚爻克不得旺相爻，动爻克得安静爻，静爻克不得动爻。
论空亡类
空在旁宫不断空，空如出现却为空；忌神最喜逢空吉，用与元神不可空。
春土夏金秋见木，三冬逢火是真空；旬中占得真空卦，纵吉须知到底凶。
木旺火相寅卯月，火旺土相巳午中，金旺水相申酉位，水旺木相亥子宫，土旺辰戌丑未月，四时旺相不为空。
六亲空亡
父母空亡有损伤，子孙空亡有灾殃，兄弟空亡不相睦，财落空亡难把捉，官鬼空亡公事停。
论神煞
易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷，时人不辨阴阳理，神煞将来定吉凶。
论卦名类
易卦渊源论五行，阴阳之理本生生，可怜愚昧无知识，颠倒阴阳论卦名。
四卦灭例 （诸事不吉）
春蒙，夏蛊，秋剥，冬旅。
四卦没例
春需，夏观，秋节，冬临。（若无吉神扶者，主凶也。）
断易天机》 父母用
父母者，生我者谓之。父母也，能为凶，能为吉，各有所用。遇财则有伤本体，逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙，生扶兄弟。审其动静衰旺，各有所宜。
占身：父母动，则难为子息。
占婚：为主婚人空，则必无主者及无聘礼。
占产：为伤，鬼煞动则子难养。
占官：为印绶文书，旺相带贵人，功名必可就；空亡兼墓绝，虽吏难成。
占讼：为状词案验，动则事态难息。若我兴词，宜旺；他诉我要衰。旺则事大，衰则事轻，空亡及无气皆难成。
占失脱：为窝藏，发动则贼已隐匿，不可追寻。
求财：发动，为绝源杀，只许一度，再难求，亦主艰辛。
出行：为行李，旺相多，休囚少，空亡无。
行人：为书信，带吉神为安书，加凶神为凶信。发动克世，必有信至，空亡墓绝，杳无音书。
占家宅：为屋宇，旺相，深沉广阔；带青龙贵人，乃新创整齐；无气，乃狭窄低小；逢冲必崩摧破败。加青龙亦是新屋，带白虎必是旧宅。
占国：为城池，有气则城池坚固。
征战：为旌旗，宜静不宜动，动则有兴师。
疾病：占双亲，为用爻，宜旺不宜空，空则必危。
占子孙：为恶杀，宜静不宜动，动则必死。
以上系玄妙之机，精微之旨，学者并宜深玩。
兄弟用
比和者为兄弟。大抵不能为福，亦不能为大凶，无非破败、克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动，则受制；喜遇父母兴隆，则有依。发动则伤克妻财、扶持福德。
占身命：在内象为兄弟，在外象为朋友。与世爻相生相合，则内和兄弟，外信朋友；与世爻相冲相克，必破耗多端，难为妻妾。
占婚姻：为费财，为诡诈，为虚妄。若大象可成，发动不过破财也，如不可成，临世发动，必主他日伤妻；若当间爻动，必是媒人诡诈虚妄。
占产孕：为伤。鬼杀更加大杀发动，妻命必危，无气稍得。
求官：为阻神，为费财，为嫉妒。旺相发动，事必有阻，广费钱财，若加劫杀玄武，防小人嫉妒。
占讼：为耗神，为干众，为虚誉。发动克世，我必费财；克应，他人破耗。临旺朱雀，事必干众，若加玄武劫杀，事体不实，恐系诡诈虚伪。
占失脱：为散财。若逢发动，财物已经变化四散，难以追寻。
求财：为恶客。在世发动，财必难求；旁爻发动，与人同求财可，不然非全美之利。
出行与行人：皆为伴侣，旺则侣多，衰则侣少。不宜发动，动则增费盘缠。
家宅：为破败。旺相当权，发动，必田蚕为虚劳，勤苦备历，财利轻微。
占国：若在世上动，须防聚敛之臣覆国事。
征战：为伏兵。安静逢冲，名为暗动，其计必中。
占兄弟朋友：为用爻。
占妻产：为克杀。旺相发动，妻必有伤。
此理弘深，自宜推测。
子孙用
凡我所生为子孙。是卦中至吉之神，逢之者无不为佳，背之者莫能为福。卦无父母则无克，爻有兄弟则有依。动则生财，克伤官鬼。
占身命：为福德。若持世上，一生衣禄盈余，见险无危，逢凶弗咎。
占婚姻：为子息。卦中无子，必无儿。但不宜动，动则异日伤夫。
占产：为用爻。属阳旺相必生男，属阴休囚定生女。落空亡，子难养。
占官：为伤官，为剥玷。如待官始谋，逢发动，其事决难成；在任发动，剥官退位。若带贵人、青龙、天喜，动则小有玷剥，不过有代官至。
占讼：为解神，为劝和人。旺相发动，事情必散；若世应比和，更得此神发动，必然得人允和。
占失脱：为捉获。当权发动，必然捉获。若占小可失脱，若逢发动，其神旺日可知踪迹，亦恐偷时曾被人见。
求财：为主顾，又为财源。旺相发动，经营可久，绵绵不绝。或落空亡，或不上卦，乃无主顾也；妻财纵旺，只许一度，再难成就，譬如水之无源。
出行：为好侣，为钱神。得地发动，路逢好侣，财本无虞。
行人：为吉回。发动克世，归期已近，当得称意而回。
家宅：为少丁。旺相，则人丁旺盛。带贵人、青龙，必有跨灶之子（注：跨灶：马前蹄空处曰灶，良马奔驰，后蹄痕超过前蹄痕，名跨灶。跨灶之子：比喻儿子胜过父亲。）；加白虎、羊刃、玄武者，必有凶顽不律之儿。又为宅神，若持世，其家清安，获福，官灾不染，盗贼潜消。
占田蚕：为有成。旺相发动，田蚕倍收。
占国：为国嗣。安静，临吉神，建立已定；若加凶杀，须防扶苏中赵氏之谋。又为弹劾之臣，旺相动，则朝廷无奸佞，国有忠良。
占病：为医药。当权发动，其病即安；卦无其神，服药无效。
占小口及奴仆：为用爻。不落空亡，终无大害。
占坟墓：为祭祀。卦无子孙，春秋二时无人祀也。
妻财用
妻财者，我克者谓之妻财也。诸事逢之，无不为吉。惟占父母及文书，不宜见之。值兄弟则有损，遇福德则愈佳，逢官鬼则泄我之气也。动静皆吉。
占身命：为一生之衣禄。在本卦内三爻，如逢生旺，中年决然发福发财，必有成家之象。
占婚姻：为妇。旺相临青龙吉星，必主女貌端正。不宜动，动则伤克公姑。
占孕育：为产妇。旺相不受制，临产必平安。
占求官：为俸禄。空亡或不上卦，未得俸禄。不宜发动，动则文书难成。无气，只是费力，终可成就。
占讼事：为解神。在世上发动，我必有理，事易调停，文书不致见官。
占失脱：为所失之物。安静不空，其物可寻。
占求财：为用爻。一卦是主宰，宜生世克世，大吉。无气，必难求。
占出行：为本钱盘缠。旺相多，墓绝少，空亡无。若值青龙，其财稳实；如逢劫杀，防被人劫骗。
占行人：为财利。旺相带吉神，必满载而回。纵然经商，亦主一路安逸，不缺盘缠。
占家宅：为财宝。卦若无财，财不多。若是金财旺相，其家必多金帛；土财是五谷田地；火财其家养蚕；木财家多离产；水财必得鱼盐酒醋之利。
占农田：为财谷。养蚕为苗丝。旺相带吉神，蚕必多而稻必熟。
占国事：为国储。旺相安静，必仓廪实，府库充。无气则仓廪空虚。
占战斗：为粮食。在内旺，则我之食足；在外旺，则彼之粮孚。
占妻妾：为用爻。
占父母：为忌曜。
其余推占，不宜动，动则生鬼也。后之学易者，自当通变。
官鬼用
官鬼者，克我者为官鬼也。大抵为凶处多，为福处少。所畏者福德，所恃者妻财。动则伤克兄弟，生扶父母。然卦中虽凶，而不可无，但宜静而不宜动。
占身命：带贵人当为贵用，加凶杀带羊刃、劫杀、悬针，为强盗劫贼。（遇吉必进禄加官，逢凶必丧亡疾病。）
占求财：为牙人。若落空亡及不上卦，必无说合之人。
占出行：为阻滞。若持世，在上，衰则卒难起脚，旺相多是去不成。
占行人：为鬼。若刑克用爻，在路上非官即病，兼防失脱。
占家宅：带贵人、青龙者，为钱神。旺相得地，必主钱财堆积。如白虎、丧门、吊客、病苻者，须防疾病丧亡。带朱雀、官苻者，必有官灾口舌，非横之事。若临玄武，必有盗贼相侵，亡失财畜。若并鰧蛇发动，必有怪异虚惊。
占移居：为恶客。若逢发动，移后必见灾，终无吉利。
占田蚕：为祸害。六爻逢之，皆主不吉。
占国事：为乱臣贼子。带杀加羊刃，须防兵革之兴。
妻占夫：为用爻。（旺相带青龙者，必聪明俊雅之人。加贵人必有勾当，不然亦是宦家子弟。若在胎养沐浴爻上，今虽末仕，他日必贵。最宜持世，或临阳象，皆名得地。）
占兄弟：为克杀。旺相发动，其病必危。
占风水：为伏尸。看临何神，便知落在何处。已葬来占为亡者，带青龙吉神不动，亡者安而获福。加凶杀、白虎、逢空者，亡者不安，生者有祸。
父母用变
父动当头克子孙，病人无药主沉昏；婚姻子息应难得，买卖劳心利不存。观望行人书信动，论官下状理先分；士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。
父化父兮文不实，举事艰难事非一；父化子兮宜退散，纵然忧病反为吉。父化兄弟多口舌，用求婉转须重迭；父化财兮交易利，家长不宁求事拙。父化官兮家损失，求官必得迁高职；卦无父母事无头，更在休囚空费力。
[译文]
父母爻动子孙爻，若问病表示医生无能，药物无效，病人昏昏沉沉，疾病难好。若测婚后生育子女，表示难得后代。测买卖则表示劳心费力，不能得多少利。测出外的行人，表示有书信要来。若测诉讼，是有理由可以让法院受理的。若测考试，成绩一定很好，可以金榜题名。若测被盗失物，表示盗贼已经逃走，必须报案由公安机关来追查。
父母爻化父母爻，表示文书不实在，或者办事艰难，也可能不仅仅是一件事情。父母爻化子孙爻，表示有忧虑也可以解散，即使是因病忧虑，也可以治疗好，化忧虑为吉利。父母爻化兄弟爻，表示有口舌之非，办事多周折不顺利。父母爻化财爻，测买卖交易会很顺利，但测家中的长辈会不安宁，测求人之事也不顺利。父母爻化官爻，测家宅会有损失，但测求官是可以升职的。卦中如果没有父母爻，测所办事情会没有头绪，若父母爻休囚，要去办什么事情，也是空费气力。
子孙用变
子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊；行人买卖身康泰，婚姻喜美是姻缘。产妇当生子易养，词诉空论事不全；遏贵求名休进用，守旧常占可自然。
子化子兮阴小凶，举讼兴官理不同；子化官兮防祸患，占病忧疑尽不中。子化父兮防产妇，无中生有多头绪；子化兄兮事不圆，脱诈人情疑莫去。
[补译]
子孙爻发动可以伤克官鬼，占病或者求医是有利的。测行人和买卖，身体健康，买卖顺利。测婚姻和美。占产，产妇平安顺产，产后孩子也容易养活。测诉讼只是凭空而论，事情并不周全。测求见权贵，或者求名、求官，都不利。只可守旧为宜。
子孙化子孙，测小孩的事不利，测官司道理也不充分。子孙化官鬼，还要防备产生祸患，测病也只是忧疑，治疗不及时或者治疗不适当。子孙化父，产妇生子不顺利，测事情会头绪不清楚，或者是虚有之事。子孙化兄弟，事情难圆满，或者被人欺骗哄诈，千万要小心。
妻财用变
财爻发动克文书，应举求官总是虚；买卖交官财吉利，亲姻如意乐无虞。行人在外身欲动，产妇求神易免除；失物静安家未出，病人伤脾腹胃虚
财化子兮好望财，财化财兮妇主灾；财化官兮防走失，财化文书用可谐。财化兄兮财少成，相知脱嫌勿交亲；子化财兮宜守旧，托用人情不一心。
[补译]
财爻发动克父母爻，考试和求官都不可成。买卖有财，结交官方人士是有利的。男测婚姻也是有利的。行人在外，已经有归家的念头了。测产妇已经快要临产。测失物，财爻安静，表示没有丢失，还在家中。测病，表示病人的脾、腹、胃等脏器有问题。
财爻化子，求测有利。财爻化财，测女人之事主有灾。财爻化官，要防备女人走失。财爻化父母，测文书之事还是可以的。财爻化兄，求财不利，对好朋友也要防备其对自己有损。子孙化财爻，守旧为宜，如果有事托人，也是心不专一。
兄弟用变
兄弟交重克了财，病人难愈未离灾；应举雷同为大忌，官非阴贼耗钱财。若带吉神为有助，出路行人尚未来；货物经商消折本，买婢求妻事不谐。
兄化兄兮家不足，兄化财兮财反复；兄化官兮休下状，占病难医须见哭。兄化文书和改求，人情后喜主无忧；兄化子兮忧可散，若望行人信可头。
[译文]
兄弟为克财之神，占病主病人治疗难愈。如参加考试，表示竞争的人多，难以有好成绩。测讼表示案中牵连人众多，测财表示虚耗钱财，或遭阴损。占行人主尚未归来。经商买卖，会连本钱都亏损掉。测买奴婢以及测婚姻都不可成。
兄弟化兄弟，表示家中钱财不充足。兄弟化财爻，求测也是反复难得。兄弟化官鬼，如果想因事去打官司，是不利的，所以，不可去起诉。占病遇此，表示难医治，甚至死亡。兄弟化父母爻，所求之事宜改变，不然难成。兄弟化子孙，测忧可散，测行人会有信息来。
官鬼用变
官鬼发动克兄弟，婚姻未就生滞疑；病困门庭祸祟来，更改动身皆不吉。出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系；买卖财轻赌博输，失物难寻多暗昧。
官化官兮病未安，见贵求官事尽难；官化文书官未顺，交相事竞鬼相干。官化子兮忧自除，常占小口必须危；官化兄兮朋友诈，委托他人心不实。官化财兮财自得，赌博抽拈却主输；卦中无鬼休谋事，官司不见事空虚。
[译文]
官鬼爻是兄弟爻的克神，占卜婚姻不可成，因为阻碍太多。占家宅主家中有人生病，或有其他灾祸，如果想更改或者迁动皆不吉利。如果出行或者逃亡，也会在外遇灾难。诉讼官司，还会惹牢狱之灾。测买卖财利微薄，占赌博一定会输。失物也难以寻找回来，而且是暗昧难以说出来之事。
官化官爻，测病难安，求见权贵或者求官，都很难得。官化父爻，做官也不顺心，同僚间也是互相倾轧。官化子孙，忧患自动消除，如占儿孙小辈则会有危险。官化兄弟，会被朋友欺诈，有事委托他人，也是心不诚实。官化财爻，求财能得，如果是赌博则会输。卦中无官鬼爻，测谋职谋事是不利的，但是测官司表示所诉的事情是空虚的，官方不会受理。
六亲变用
官鬼用，旺相伏藏要生世。父母宜旺相伏藏生世，忌休囚发动不利。妻财宜旺相出现，伏世下，宜生世。动不中，宜脱货。兄弟，此谓之隔神，忌动不中。子孙谓之散神，旺相生世可求财，忌休囚发动，只宜散财。用爻宜出现旺相，忌休囚忌动。按经云：动则急，静则缓。
六亲用钤
一看世爻旺相发用，忌应爻刑墓克世。不畏冲，春夏大壮卦是也。若月建持世，或日辰生扶世，日辰冲克应爻，却喜之。
二看世下财有无。用官伏世下，忌伏财。用财伏世下，忌伏官。却要日辰生扶用爻。如用官，要官爻直日，或透文书。用财要妻财直日，或子孙直日生财。假令子爻为财，如申金旺相直日，为子孙生财吉。假令亥爻为官，木旺相直日，为文书，事也成。
三看财官出现，旺相有气成，休囚无气不成。若日辰旺相生用却成。假令酉爻为财出现，夏占未日是也。子见子、亥见亥为比，能生能克，子见亥、亥见子为不比，不能生不能克。比者乃一家之事也。
四看财官旺相，伏于何爻之下。用官喜伏官父之下，忌伏财及兄弟之下。用财喜伏子父之下，忌伏鬼兄之下。须是财官透出，直日辰或日辰旺相克去鬼爻。
五看忌爻持世，用官忌子孙持世，用财忌兄弟持世，须是日辰旺相，透出用爻，方不畏，亦费力中得
六看一爻独发，用官，官旺相，伏动要生世。用父母旺相，伏要生世。用财旺相，伏动要生世。用子旺相，伏出现动亦有。若用爻出现或休囚，皆忌动。
六亲占法
卦定根源，六亲为主；爻究旁通，五行而取。
财官辅助
财官异路，可辨五乡；用有辅助，类可忖量。
[注释]
财者至柔，鬼者至刚，辅体者，用官鬼以父母辅之，用妻财以子孙辅之。值旺相为有气，休囚为无气，得生扶为吉，克破为凶。
占公私用事
阴阳男女，次第推排；官用取官，私用取财。
占病鬼祟，占失看贼，占求官事，占官词讼，占婚问夫，以上皆看官爻。占买卖财，占家事，占奴婢事，占求财事，占婚姻事，以上皆看财爻。
父母类
（为事爻，若发动主忧疑，旺相可求文书）
父母尊长文书吏，印绶衣服轿车船，契约本是劳心事，天地坟墓屋田园。
[注释]
天地盖载，日月星辰，父母、伯叔、田土、坟茔、尊长、货殖、旌旗、舟车、桥轿、单垒、州营、园圃、草木、网罟、带绳、兵戈、屋宇、牛马、飞鸟、衣服、文榜、告示、交易行、公文、契约、呕逆、劳心、文章、官职、事业等。
子孙类
（为喜爻，若独发，宜散事，旺相利求财）
福德僧道尼师贵，缉捕医药闲鱼侩，皮毛六畜象牙珠，犀角雪白枕玳瑁。
妻财类
（为财爻，不伏鬼下，乘旺独发，三分得一）
妻妾使下及奴婢，饮食才同色信礼，气象风云雨禄来，货物受用仓为美。
[注释]
妻妾财宝、四肢骨骼、什物、厨灶、产业、军务、精神气色、饮食、乳奶、菜蔬米麦、奴婢、娼妓、不孝、慵懒、泉源、雨泽、瓦砾、神宅、猪羊、伏匪。
占买卖为财，占讼为理，占婚为嫁妆，占文书为鬼贼。
官鬼类
（为鬼爻，独发主病灾，损失之兆）
官鬼神邪病崇盗，失物输嗔灾梦忧，电闪主人厅殿类，沟渠狱吏制身愁。
[注释]
官鬼事类：君主、职务、江河、沟渠、公庭、东道、灾害、伤身、凶祸、市肆、极刑、嫌疑、憎妒、尸体、疾病、疮疖、怪梦、怨谤、盗贼、仇人、丈夫、迁升、霜冰、雷电。
占讼为官吏，占失脱为盗贼，占身为灾病，占买卖为牙人。
兄弟类
兄弟姊妹及同类，口舌贪淫气妒生，好赌失信欲无礼，不正穷丑乱相侵。
[注释]
兄弟、门缺、墙壁、园营、赌博、田猎、口舌、争斗、众人、朋友、近邻、无礼、无信、伤神、沐浴、嫉妒、贪淫、伤财、私用、雾露、风云。
以前五事，分于六爻内，消息祸福匹配，相刑相克冲破空亡，偶合吉凶，可仔细推之。
四直章
京房先生作纳甲，年月日时爻最紧，去世远矣，罕得其传，是臻寻枝摘叶，不得已而空缺，同志直究此。有年有月有日有时，所作悉皆宜。年直一年，月值一月，日值一日，时直一时（1）。卦中若无四直爻，所为先聚后相抛（2）
[注释]
（1）京房作纳甲，但教人将年月日时看得最重要。如辰年占得辰爻，亥月占得亥爻，巳日占得巳爻，酉时占得酉爻是也。年直爻上见吉凶，主一年事。月值爻上见吉凶，主一月之事。凡占卦得四直爻者，用事皆成。
（2）卦虽无气，有四直随爻，吉凶终成。无四直爻者，凡事只宜时下，久远事分离抛弃。有四直爻者，用终成，虽时下无气，随爻吉凶，后皆见之也。
来情章
卦中多者取来情，或向空亡无处寻，又看世爻冲克处，于中一事破来心。
五乡冲克取来情爻
冲克父母爻：冲印契剖及尊长，屋宅坟野与田园，又取文章并应举，产业车轿及舟船。
冲克兄弟爻：冲兄争斗与贪淫，不若克财口舌临，切记妻灾防破散，相知嫉妒是同人。
冲克子孙爻：冲福瑞物及医药，七宝贵人寺观塔，僧尼佛像所欲生，六畜皮毛与筋角。
冲克妻财爻：冲克即是非占财，铺店丝绵买物来，或有阴人和合事，金银铜铁器和交。
冲克官鬼爻：冲克非鬼即求官，更有讼事崇相连，文或走失兼盗贼，莫把爻中一例言。
此法须无卦中多者，取看有气无气言之，看卦中虽有多者，若临无气之月，即不用也。
潜虚章
凡坐立物皆成卦，看其爻发在用时，潜虚本逐心生起，自然神悟泄天机（1）。
[注释]
凡坐立物，飞禽走兽，云雨风雷，金石丝竹，皆可成卦。如鸦从西方来便为坤，看何时辰，如子午用初爻，丑未二爻，寅申三爻，卯酉四爻，辰戌五爻，巳亥六爻。以别内外，自然成吉凶之理。一字一物，皆可成卦，字数画物，取五行消息。
统惠章
刑克杀神为凶兆，相合驿马是欢声，常加时字休旺情，便知和同及不成。大凡动则观其变，正卦见在后观变，卦名大过知过半，次后时加诸杂断。六神叠带吉凶深，只独一重作轻断，远事常加升降推，进退次序终不乱。看看轻重吉凶兆，卦中绝意得其真。
期日章
求财长生至帝旺，更加墓库及同归，空手鬼爻同此断，博戏生旺亦同推（1）。若问六甲是何期，帝旺长生沐浴时，行人旺归生旺墓，若问他来是合期（2）。子孙生旺为病瘥，鬼爻墓旺病身危，失物只看财有气，旺相方所日时推（3）。婚姻本宫内外旺，或然月卦用为仪，求官需用官鬼旺，文字须将朱雀推（4）。官鬼墓绝公事了，若还生旺正相欺，谒见世应合时会，官爻子孙亦随宜（5）。阴宅外卦为动期，吉凶起应不差移，药爻福德寻生旺，日辰遇着是神医（6）。雨看水爻晴看火，一切生旺总当时，兴用只看生旺气，收藏墓绝日为期（7）。
[注释]
（1）买卖看财爻，空手求财看鬼爻。爻值衰弱，逢长生帝旺为得财应期。爻逢长生至帝旺，其长生、帝旺或者墓库日月，也是得财应期。博戏看世应，世爻生旺克应爻，则赢。远则推年，近则推月日时。
（2）如占怀孕六甲生产的时间，只论长生、帝旺、沐浴为诞产月日。占出外的人何时归来，得用爻长生、帝旺或者墓库时归，或者逢用爻合世爻时归。
（3）占病，子孙爻生旺，表示治疗有效，病可愈。如鬼爻旺或者鬼爻持墓旺，占病主危。失物看财爻，失六畜看生肖爻，如酉鸡丑牛之类。用爻旺相，可按其五行方位和日时寻找。
（4）占婚姻，取内外卦生旺月日，或者以月卦之月为成就之期。求官需要官鬼爻旺相，文字等可结合看，用神临朱雀，如生旺则可成。
（5）官鬼爻逢墓绝，占讼和官非可以了结，如果官鬼爻生旺，克制世爻，说明正被官事所缠，并且不利。求见他人，逢世应相合日可会面。见不同的人就用不同的用神，见官用官爻，会晚辈用子孙爻。
（6）子孙福德为医生和医药，逢生旺表示医生好，药效好，治疗有效。
（7）占天气以水爻看雨，火爻看晴。逢生旺则兴，墓绝日则止。（占天气以父母爻看雨，子孙爻看晴。当为正论。此说只可作一种方法‘
何知章
何知人家多公事，动静须防护。朱雀入木口舌当，公事决刑伤。若见朱雀鬼入火，立见逢灾祸。朱雀入土事消详，大赦放归乡。朱雀入水公事起，口舌临身是。若逢巳午为木粮，入亥说公方，入未便是羊。公事皆从爻上出，入申入酉鸡鸭当，因酒闹一场。
鰧蛇惊疑恐到家，入木损眼目，口舌重过屋。若见鰧蛇临外财，经纪外州回。鰧蛇入火火烧定，瘟气麻痘病。鰧蛇入巳忌蛇伤，野兽入君房。入金怕逢病半死，口舌重重至。若爻入水病来伤，小口退一双。入丑须知牛折脚，入午破锅脚。入亥猪位落空亡，入未失脚羊。
白虎无主器神主，裹白频频至，三爻世来三人当，四世四人亡。白虎若临子孙位，子孙今年忌。忽若临财妻妾位，恐怕人灾殃。白虎若临父母位，父母切忌讳。白虎若临兄弟宫，不久入泉乡。
玄武本来失财位，奸淫口舌起。落水投河自缢亡，退财三五场。玄武临鬼防盗贼，口舌来反复。牛猪空亡玄武当，瘴死为瘟疫。玄武临财贼来到，口舌欲烦恼。玄武临财须用防，退失是寻常。
勾陈爻动是田地，又恐怕逢鬼入水。勾陈忌水冲，外卦定防凶。在外三爻主有益，旺相从来问。在内三爻主退推，仔细说来由。临木须忌山林起，口舌重重至。临金火爻是住场，土发是困仓。
青龙进钱财，住宅婚姻进口来，出入求财当大获，造作添修不入灾。田地契当加吉庆，定当因功入横财，六甲妇人身吉利，进口可知喜不猜。
何知人家有两姓，八纯卦内外二鬼也，有非鬼值长生位也。有多事不成，鬼值空亡也。兄弟分居，鬼克兄弟也。有长病人，八纯卦也。有妻病，身克财也。有井诸卦，一爻水也。有佛，金克身也。墓不安，震卦也。蚕得收，金木火财不空亡也。蚕不得收，财爻空亡也。相讼平出，内外卦俱有财也。宅舍不安，内外俱动也。失了财，解革二卦也。果子树，内外木爻也。有寄信人，三爻落空亡也。在外不归人，月建在三四爻也。重丧，鬼化财也。有长不安，青龙入水患疮也。有聋人，兑卦入乾。勾陈
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
种 苗 叶 筐 簇 六蚕
李淳风论蚕歌
若论春蚕诚有益（1），凡人问卜嫌官鬼（2），种若逢鬼出须迟（3），鬼在苗中苗损失（4）。叶中有鬼贵非常（5），鬼值筐中筐内死（6），鬼若临簇簇中亡（7）蚕若临鬼丝不出（8）。外卦为蚕内为人（9），内能生外得千斤（10），马蛇现出丝如雪（11），官鬼须防入木金（12）。财爻无气方言有（13），财爻旺相定成珍（14），艮离蛊咸多得利（15），兑坎其年枉费心（16）。月卦生时四五月（17），五行财上讨分明（18）。
[注释]
（1）言春蚕去荣人身，故云有益。
（2）卜蚕，最不宜官鬼爻上卦。
（3）官鬼若临初爻旺，蚕种难出。
（4）官鬼若在二爻旺，主蚕苗损失多。
（5）官鬼若在三爻旺，主其年桑叶甚贵。
（6）官鬼若在四爻旺，主蚕死于筐内。
（7）官鬼若在五爻旺，主蚕上簇多损失。
（8）官鬼若在六爻旺，主蚕抽丝不出。
（9）占蚕，以外卦为蚕，内卦为养蚕人。
（10）若内卦生外卦，主蚕丝丰收。
（11）若巳午两爻上卦，主蚕丝雪白。
（12）鬼谷子云：木鬼三眠死，金鬼二眠伤。
（13）财爻无气，可言其年蚕丝收获。
（14）财爻旺相，其年蚕茧价格贵。
（15）若卜得艮、离、蛊、咸卦，养蚕丰收，获利多。
（16）若卜得坎、兑卦，其年养蚕难成。
（17）若卜得巳、午月卦，适宜养蚕，可获丰收。
（18）鬼谷子云：金财主白僵，木火财大吉，水财绝不收，土财有半收。筮者遇财上卦，依次断之。
[译文]
凡占养蚕，蚕旺丝好，养蚕人自然得益。最嫌官鬼爻旺相，发动。鬼临初爻，蚕种难出。鬼在二爻，蚕苗受损。鬼在三爻，桑叶价贵，养蚕成本高。鬼在四爻，蚕死筐中。鬼在五爻，蚕以上簇，未及吐丝做茧，而死亡严重。鬼在六爻，蚕丝不出。外卦为蚕，内卦为养蚕人。内生外卦，蚕丝丰收。逢巳、午两爻旺于卦中，蚕丝雪白。官鬼爻临木旺，蚕死于三眠。临金鬼旺，蚕在二眠伤。财爻无气，养蚕可得，财爻旺相，蚕茧珍贵。若值艮、离、蛊、咸卦，养蚕得利。若值坎、兑卦，其年枉费心力。占得巳、午月卦（如乾为巳月卦，豫为午月卦。）养蚕适宜，获利丰厚。从财爻所临五行，就可以明白吉凶了。
卜筮元龟
初爻为种二为蚕，三人四叶五为簇，六上之爻丝茧位，鬼爻值着不相当。鬼值种爻种不出，鬼值蚕苗耗不昌，鬼值人爻蚕母病，鬼值叶爻定欠桑。鬼值筐爻上箔死，鬼值茧爻丝有妨（1），坤宫土世黄肥死，坎宫水世必遭殃。水爻持世初忧否，金宫金爻蚕白僵，（2）占蚕欲得震巽离，子爻旺相最相宜。乾宫正二月为吉，四五之月非其时，乾象为蚕巽为簇，离为茧子震桑木。相生旺相倍言之，相克休囚难获福，巽宫地上风雨伤，雷电亦须忧火光。财鬼火炎忧焚灼，鬼变子爻为吉祥（3）。
[注释]
（1）鬼爻值空亡则吉，水鬼防不利。外卦克内卦，欠桑叶。内卦克外卦，桑叶多有余。
（2）巳午火持世为吉，或子孙、财爻临世应吉，空亡不利。坤艮离吉，乾兑坎凶，震巽变乾兑亦凶。正二月属木，为金宫财，恶为金宫鬼，乾与兑是也。
（3）离中虚为蚕茧，震木为桑叶，巽属竹为簇，乾金为离宫之财，故知为蚕也。但要旺相，相生则吉。坎受刑克忧耗，亦忧大雨。火变为鬼忧火。
[译文]
初爻为蚕种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕人，四爻为桑叶，五爻为簇，六爻为茧丝。以上六爻，鬼爻旺相临值都不利。鬼值初爻，蚕种难出。鬼值二爻，蚕苗损耗多。鬼值三爻，养蚕人得病。鬼值四爻，桑叶欠收。鬼值五爻，蚕死簇上。鬼值六爻，茧丝有妨。遇坤宫卦土爻持世，蚕黄肥死。坎宫水爻持世，蚕必遭殃。水爻持世，开始就有忧。金宫卦，金爻持世，蚕白僵死亡。占蚕遇震巽离卦，逢子孙爻旺相，最为有利。正二月占得乾宫卦吉利，四五月得乾宫卦，则不太有利。乾象为蚕，巽为簇，离为茧，震为桑。逢相生或旺相，加倍有利。临相克休囚，终究不利。卜得巽宫卦，要防受风雨伤害。逢震离卦火旺，要防雷击火灾。财爻和鬼爻临火旺，要防火灾。官鬼爻变子孙爻，可转为吉祥。
洞林秘诀
相生有气有妻财，经言多得倍收来，卦中不喜鬼爻旺，随其八卦看蚕灾（1）。震巽之卦是蚕娘，离为丝茧艮为筐，外卦克内欠桑叶，内卦克外却剩桑。子孙与财并世应，添茧满室茧盈箱，青龙并在巳午上，木并世应富荣昌（2）。
[注释]
（1）八卦鬼者，鬼在乾兑主白僵，鬼在震巽欠桑叶，鬼在坎艮主蚕烂死，又生鼠耗，鬼在坤离，主坏茧空虚。又云：一种，二苗，三眠，四眠，五眠，六为成茧。看其爻生旺如何。李淳风云：若乃财爻持世旺相，而财不落空，如此十分蚕丝多得。占坎宫及亥子水象，虚费功夫。火木多，蚕命之神丝多。水土为黑烂，金主白僵。财居鬼象似贼偷，玄武临门，须防鼠耗。
（2）凡占蚕，以外卦为蚕，内卦为人，内生外吉。外克内欠叶，内克外剩叶。须是有财爻旺相，更得持世，与龙德天喜并者，大吉。
[译文]
卦中世应相生有气，财爻旺相，养蚕得益，获利丰厚。怕鬼爻旺相，其所在卦，就会产生相应的灾害。震巽卦是养蚕人，离卦为丝茧，艮卦为筐。外卦克内卦，桑叶不足，内卦克外卦，桑叶有余。子孙和财爻临世应爻，收获丰盈。青龙并临巳午爻上，木爻并世应爻，富贵荣昌。
海底眼
子爻为蚕宜安静，财为收敛要扶持，鬼兴父动宜祈祷，兄弟爻兴一半亏。
又云：子孙木火蚕作茧，申酉扶之尽白僵，亥子二神眠湿死，如临四土半成伤（1）。
又云：凡占蚕丝一一呈，初种二苗三主人，四为木食五为叶，六为抽缫如见真。震为筐箔并桑柘，巽为茅簇及良辰，乾象蚕子离丝论，坤艮成堆忌死频。坎象水爻伤叶湿，兑象白蚕多损失，子爻动者鼠难防，鬼出六爻缫不出。鬼爻临茧交成蛾，鬼值春蚕人病多，财爻见水并持世，作茧如银十倍过。
又云：初种二苗三养人，四叶五簇六缫真，震筐并叶巽茅簇，乾蚕离茧坤艮死。坎象湿烂兑白僵，子爻若动鼠来伤，鬼在六爻缫不出，鬼临茧上出蛾蛉。鬼值养蚕人必病，木财持世自荣昌（2）。
又云：初爻为种二为苗，三爻为蚕亦为筐，四为桑柘五为簇，六为茧子好推详。叶上鬼临无桑柘，簇上值鬼忌火殃，鬼在内卦蚕娘病，鬼克定损采桑郎。
又云：震巽之卦是蚕乡，离为茧子巽为筐，坤宫土世黄肥死，坎宫有水黑烂伤。寅并巳午为蚕命，亥子之爻蚕不昌，兄弟爻惊蚕不损，子孙持世蚕满箱。财爻在外不宜养，财爻在内年年强，又将震巽为蚕簇，蚕居簇簇好非常。卦中无财不用养，财爻无气必空亡，坤为蚕母坎休养，震巽风雷亦可防。卦中甲乙离乾好，坤象蚕子亦头黄。
[注释]
（1）巳午爻为蚕命，但子孙旺相有气，静者大收。要木火之爻出现，乘土有些小。
（2）财爻持世主吉，鬼临种，或是旧种。若坎卦亥子持世，十无九成。玄武临茧防鼠耗。兄弟爻凶，劫杀投蚕又虚惊。鬼动在震巽，叶皆虫损。朱雀 蛇临卦吉，震巽卦变乾离，无患，吉。怕见坎卦。乾为蚕姑，兑为蚕娘，离为茧子，巽为筐。财爻无气是空亡，身居亥子主蚕亡，卦内无财休要养，寅申巳亥是蚕乡。断曰：卜蚕先看蚕祖，即是午乡。五爻持世相生，必定细丝称意。又看五爻之上，六神居何位，朱雀定是座神，白虎刀兵作崇， 蛇女姑膈血，玄武定见僧尼，青龙福神之象。约此六神详断，亦要相生。如六爻中如少午爻，徒费人力也。
[译文]
子孙爻表示蚕，宜安静，不宜发动。财爻表示收茧，宜旺相，要扶持。鬼爻兴旺，父母爻发动宜祈祷。兄弟爻兴旺，一半亏损。
又云：子孙爻属木火，蚕易养，成茧多。属申酉又得扶，多为白僵。属亥子水，二眠因潮湿死亡。如临辰戌丑未四土，一半损伤。
又云：凡占蚕丝，以初爻为种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕主人，四爻为木食，五爻为叶，六爻为抽丝。震卦表示筐箔并桑柘，巽卦为茅簇，乾象为蚕子，离卦以丝论，坤艮卦，蚕成堆死亡。遇坎卦或水爻，蚕伤于雨淋叶湿。遇兑卦，蚕多白僵损失。子水爻动者，鼠耗难防。鬼在六爻，抽不出丝。鬼爻临茧位动，茧被咬破或成蛾。鬼值三爻，养蚕人病多。财爻见木并持世，作茧如银十倍过。
又云：初种二苗三养人，四叶五簇六缫真，震筐并叶巽茅簇，乾蚕离茧坤艮死。坎象湿烂兑白僵，子爻若动鼠来伤，鬼在六爻缫不出，鬼临茧上出蛾蛉。鬼值养蚕人必病，木财持世自荣昌。
又云：初爻为种，二爻为苗，三爻为蚕，亦为筐，四为桑柘，五为簇，六为蚕茧。叶爻鬼临，缺乏桑叶。簇爻值鬼，谨防火灾。鬼在内卦，蚕娘有病，鬼克世爻，男人定损。
又云：震巽之卦是蚕乡，离为茧子，巽为筐。坤宫土爻持世，蚕黄肥死，坎宫水旺，蚕黑烂伤。寅并巳午爻为蚕命，逢亥子水爻，蚕不昌盛。兄弟爻发动，蚕不受损。子孙爻持世，蚕满箱。财爻在外，不宜养蚕，财爻在内，养蚕年年发财兴旺。震巽卦又表示为蚕簇，蚕临，表示上簇簇好非常。卦中无财，不用养蚕，财爻无气，养蚕不利。坤为蚕母，遇坎卦不宜养蚕，遇震巽卦，风雷之害也须防。卦中甲乙天干，离、乾卦好。遇坤卦，主蚕亦头黄。
占渔猎第二十九
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
渔猎 龟鳖 鱼虾 兔豕 豺狼 虎豹
姜太公论渔猎歌
外卦为物内为人（1），内能克外得千斤（2），物若克人无所得（3），财爻旺相最为亨（4）。金宜获兽鱼宜水（5），财鬼爻兴定称心，若逢相克哪能有，杀鬼交重厚获金（6）。
[注释]
（1）占渔猎，以外卦为渔猎之物，内卦为猎人。
（2）若内卦克外卦，表示渔猎物丰富。
（3）若外卦克内卦，枉劳心力，无所收获。
（4）若财爻旺相，最为有利，表示所获丰厚。
（5）猎兽者，得二金爻，捕鱼者，得二水爻，伏宜张捕。
（6）鬼谷子论天罡杀云：正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，只此四位行十二月。若遇动，主多获金资。
[译文]
占卜打猎捕鱼，外卦表示渔猎之物，内卦表示猎人和渔夫。内卦克外卦，表示渔猎丰厚。外卦克内卦，无所收获。财爻旺相，大吉大利。捕鱼有二水爻伏，能捕很多鱼。打猎有二金爻伏，定能获猎物。财爻鬼爻兴旺，定能称心如意。若逢相克，空手而回。杀鬼发动，渔猎丰富，获利多。
洞林秘诀
内卦世爻旺相克他，外卦休囚，世爻克应爻，六神又得青龙、勾陈，吉神临财爻动，又无空亡，主多得财，得渔猎财物也。
诗云：内卦世爻繁荣昌盛，旺相克他，外卦应爻衰。（虎易注：此句不完整，疑有缺漏。）六神更得吉神助，动时多获不空归，反此不如在家里，纵行无兽可寻追（1）。恶杀临财居旺动，克世主有兽伤灾（2），震棍巽弓离作网，大须艮出卦爻奇。何者克我为得地，先将胜者用为宜，财巽得鸡艮为狗，震财狐兔兑羊鸡。坤财猪猿并骆豕，乾财豹兽及猪儿，行兵出猎颇同类，行时须占得其时（3）。
又云：求鱼若得火为财，火财鱼多满担回，金土爻并木财者，纵得无多载月来。二爻发动必无鱼，杀与财爻并不虚，卦中多水徒多只，恐怕刀砧以断诸。
又云：射猎卦中看有无，先看大杀及传苻，杀若多时求便得，杀空亡至暗无归。金爻克世箭伤人，金爻克应为物身，卦有二金最为好，金克财爻物定山。世居外卦财归内，猎射须如便称心，世爻空亡只不得，（虎易注：此处也缺漏一句。）财居外卦世居内，徒劳心力恐忧无，卦中金爻居木上，为刀砧肉满盘心。如看卦中有金木，旺相诸肉满砧看，财并世应空亡位，属并空亡徒自劳。
[注释]
（1）如应爻克世爻，内又无财爻，虽去，无兽物可得。
（2）恶杀临财爻，旺动克世爻，则不可行，行主被兽伤。
（3）先克财者，宜用于前。（虎易注：此处“先克财者”似不合理，存疑。）
[译文]
内卦世爻旺相克他，外卦休囚，世爻克应爻。六神得青龙、勾陈，吉神临财爻发动，又无空亡，主得财，得渔猎财物。
诗云：内卦或者世爻旺相，克外卦或应爻，更得吉神相助，表示渔猎收获丰厚，不会空手而归。反过来说，如果外卦或应爻旺克内卦和世爻，就不利出去了，即使出去，也无收获。财爻临恶杀旺动克世爻，表示会受野兽伤害。震为棍棒，巽为弓箭，离为网。何卦克物，就采用何种工具，以能胜鱼兽的工具优先采用为宜。财爻临巽可得鸡，临艮为狗，震为弧兔，兑为羊鸡，坤为猪猿骆豕，乾为豹猪。以财爻所临的对应动物参考类推。行动的时候，还需要选择恰当的时机为宜。
又云：捕鱼占，若得财爻为火，满载而归。若逢金土木财爻，纵得也不多，还会披星戴月，事半功倍。二爻发动，捕不到鱼。杀并财爻，不遇空亡，可得。卦中水多，鱼也多，还需结合刀砧杀来判断。
又云：射猎的卦，看猎物有无，先看大杀以及日月传苻，杀如多，所求便得，杀逢空亡，到天黑也无所获。金爻克世爻，防箭伤人，金爻克应爻，箭中猎物。卦中出现两个金爻最好，金爻克财爻，猎物很多。世爻在外卦，财爻在内卦，出猎顺利称心。世爻空亡，一无所获。财爻在外卦，世爻在内卦，徒劳心力，无收获。卦中金爻在木爻之上，为刀砧，表示猎物多。卦中金木旺相，临刀砧杀，收获多。财爻并世应空亡，猎物所属也空亡，徒劳一场。
占寻人第三十
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
足 身 行李 道路 人家 人身
郭璞占寻人歌
欲觅他人外卦推，卦阴相遇卦阳迟，阴化为阳身欲出，阳化为阴外始归。世若克应人难觅，外内相生得见伊，朱雀若还居外动，逢人更惹是和非。
[译文]
占卜寻人，以外卦为他人。逢阴卦，寻人可遇，逢阳卦，见面会延迟。阴化阳，表示即将动身出去，阳化阴，表示外出后刚归来。世爻克应爻，人难寻找。外卦和内卦相生，寻人可见。朱雀在外卦动，临应爻和用神，表示要寻找的人在外惹是非。
占性情第三十一
洞林秘诀
先识卦名后识性，知人心地要真径，廉贞性急猛无私，爱与人争相斗竞（1）。宽大巳酉饮食多，平常喜美与人和（2），委屈贪狼申子位，口甜心若两爻讹（3）。阴贼奸谋亥卯宫，千思万想碍心中（4），公正无私居丑戌，笃实衷肠行凛烈。奸邪辰未两宫招，心中无极撰蹊跷，看君心下占何事，决定心中常合此。
[注释]
（1）若卜他人性情，从应爻推。问子孙心性，从子孙爻推。问官人心性，从鬼爻推。问兄弟心性，从兄弟爻推。其余仿此类推。要在临时消息，便知一切人用心。如寅午爻，号曰廉贞，主心性急猛，爱与人争，虽无毒，属火性。
（2）巳酉为宽大者，主饮食宴美，凡事宽厚，与人和睦相处。临青龙者，嗜酒如命。
（3）申子为贪狼者，口甜，心多不自满足。
（4）亥卯为阴贼者，奸谋有毒，淫乱诡诈。
[译文]
占卜一个人的性格，先从卦名上推究，要知道一个人的心地，就要从用爻的五行去分析。如用神临寅午爻，主其人属火性，性急好争，但为人不坏。若逢巳酉爻，主其人宽厚，与人和睦相处，如临青龙，也主其人豪饮。遇申子爻，主其人贪得无厌，为了个人利益，不择手段害人，不可轻信其甜言蜜语。遇亥卯爻，主其人阴损奸诈，淫逸好色。遇丑戌爻，主其人无私忠诚，为人讲信用。遇辰未爻，主其人奸邪，口是心非。看占卜人当时为何事而卜，都可从上述规律中去推演。
占梦寐第三十二
洞林秘诀
游魂伏鬼乱蒙董，及有 蛇虚怪梦，伏神天喜并子孙，即是祯祥喜庆闻（1）。鬼爻持世应爻怪，梦见凶神宜警戒，伏神看得甚来由，吉凶皆从八卦求。更加刑杀不为祥，克伤有祸堪祈禳（2），鬼爻不值卦无气，或加空亡闲梦寐。本宫伏鬼梦宗亲，却无灾福害与利（3），喜神卦旺梦中惊，君当发迹在前程（4）。
[注释]
（1）游魂卦伏鬼及 蛇，皆主虚惊怪梦。伏神并天喜或子孙爻，以及其他吉神者，是吉梦，应喜事。
（2）鬼爻持世应，如临怪爻，随梦应怪物凶事。如四季月得艮卦，丙寅木鬼持世，是怪爻为虎，伏神丁未土为羊，寅未交加，艮为山，必梦山中虎狼羊狸等。又：艮为狗猫，为怪。
（3）世爻和伏爻不值鬼怪，又无鬼爻动，无刑克，则主宗亲无灾福及利害。如乾宫卦，有壬午爻为伏神者，则剥、观之类也。
（4）喜神、福德、青龙、驿马临世爻，飞伏爻，又得子孙爻动，相合、相生、相扶，卦宫内外旺相，定有惊人之梦，主前途发迹。
[译文]
卜梦，遇游魂卦，伏神为鬼，以及临 蛇，皆主颠倒梦。若伏神临子孙爻带天喜，表示有吉庆。鬼爻持世为怪爻，随梦应怪物，就应当警戒，防止发生凶事。还要看伏神性质，从八卦中去分析吉凶。若遇刑杀，是不吉祥之事，若逢克伤，就应该祈禳去化解了。鬼爻不入卦或无气，或空亡，只是一般闲梦。本宫伏神鬼爻，梦见宗亲，无利无害。如临喜神卦旺，青龙、驿马等吉神临世爻，又得子孙爻发动生合，一定是惊人喜梦，主梦者定当发达，前程似锦。
占咒咀第三十三
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
灶神 将军 杜司 城隆 狱府 天神
管辂论咒咀歌
应为敌方世为身，世应相刑定不贞，值鬼休囚徒咒咀，若居杀位主忧惊。外如克内遭人咒，内克外兮自咒人，内外皆凶俱主死，吉凶相伴一边倾。
[译文]
应爻为对方，世爻为求测人。世应相刑，表示双方咒咀都不利。如果鬼爻休囚，徒然咒咀无益。若鬼居杀位，就会因咒咀受惊忧。外卦克内，被人家咒，内卦克外，是咒别人。若内外都遭受刑冲克害，对双方都不利。吉凶相伴，克谁就对谁不利。
占学问第三十四
洞林秘诀
坤离二卦为文章，进德修业乾自强，其余好戏不好学，或然愚鲁腹虚荒。求师要将父母详，坤离乾出最为良，余卦亦是寻常辈，若无父母枉空忙。时间朱雀亦文章，亦宜得地旺为强，父母化鬼即登第，吉神并助亦同详。静利专经为举业，变福利举杂文章。
[译文]
坤离两卦表示文章，乾卦表示自强不息，逢此三卦，利于进德修业。其余的卦不主学问，不是愚鲁，就是虚度荒废时光。求师要看父母爻的情况，坤离乾三卦中出现的最好，是良师。其余卦出现，就是一般的老师了。若卦无父母，求师不得，或者有老师，也学不到什么。朱雀也可以表示文章，亦须旺相才有用。父母爻化官鬼爻，即可登科及第，有吉神临和助也一样。父母爻静，利于专业经史学习，发动，则利于诗词歌赋等杂学。
占医药第三十五
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
针药 酸药 甘药 苦药 辛药 医师
孙真人论医歌
夫病欲医须卦静，爻须旺相子扶身，应爻及外为医者，内卦身爻是病人。医能克病人方治，病若克医药不灵，鬼爻持世人难保，吉杀加临获万全。
[译文]
凡占病，卦宜安静，用神要旺相，子孙爻要旺相克鬼扶身。应爻及外卦表示医生，内卦和世爻及用神为病人。应爻和外卦克鬼克内卦，病人可治，用药有效。内卦克外卦，世身克子孙爻，治疗无方，用药无效。鬼爻持世，病情严重，病人难保，若天医等吉杀加临，可保平安。
卜筮元龟
欲占医人善恶详，无过贞悔可斟量（1），子爻在土宜丸药，若是水爻宜服汤。子爻是木青丸药，金火两爻宜灸灼，子爻旺相好医人，无气杀冲还恶矣（2）。卦无子爻何以遂，旺相相生药无崇，内外不和服药凶，更遇杀冲须早惧（3）。
[注释]
（1）贞悔：内卦为贞，外卦为悔。内为病人，外为医药。卦得医药旺相相生，治病断根。若内外相生，世应相克，则病根不断。
（2）假令正月卜得坎之节卦，正月杀在寅，坎初六戊寅木，杀并。节初九丁巳火，为杀并。又如勿申金动破，初六爻旺相，药力强。如无气带杀，则损人。
（3）若内外相克，药带杀，其药大凶。如相生则有效，若值相克，虽瘥亦忌。如子爻是水，宜北方医人也。
[译文]
占病要辨别医生的善恶，以及其医术高低。一般用内卦和外卦来比较分析。子孙爻为土，宜服丸药。为土，宜服汤药。为木，宜服青丸药。为金、火，宜灸灼疗。子孙爻旺相，说明医生好，医术高。如逢子孙爻无气，临杀冲，说明其医术不好，治疗无效，还可能误治诊误治。卦无子孙爻，寻医求药难遂意。子孙爻旺相相生，药物对症。内外不和，服药不利。若遇杀冲世爻用神，病情更重，须找良医治疗。
洞林秘诀
卦中子孙爻为药，天医相助如扁鹊，卦爻若旺伏无鬼，疾得除根治安乐。若见医生应爻是，病求医药世爻作，病不克药总堪医，药色五行自斟酌（1）。鬼爻持世不肯食，或不过喉便吐却，纵然吃了病尤加，先宜祀神后服药。病伏为鬼不除根，时暂收功得大略（2），更加生克杀神推，病撰所宜尽医者（3）。
[注释]
（1）无子孙爻，为无药，主医治无效。随年月日时四直有者，亦可医矣。得伏神无鬼，不持世，又有药爻，病皆去根。药爻旺相，应速。休废，应迟。药色以木青、火红、水黑、土黄之类，临时自去取之。
（2）鬼爻临病，宜先祭祀神，后服药方有效。如病爻下伏鬼爻，病不断根，大略暂时得愈，后食毒物再发也。
（3）是有子孙爻，病不入墓。随五行相生相克，推其所宜，皆可医也。又云：天医爻，物色内治药者妙。
[译文]
以子孙爻为药物，有天医相助，医生如扁鹊，手到病除。卦爻旺相，伏神无鬼，病可除根。以应爻为医术，世爻为病人，世爻不克应爻或子孙爻，总是可以治疗的。药物的颜色，可以参考子孙爻的五行确定。鬼爻持世，病人厌食，吃药易呕吐，即使吃药也不利，适宜先祭祀神，然后服药。病爻下伏藏鬼爻，疾病不能断根，即使暂时治好，也容易复发。只要有子孙爻，病就不至于死亡，以其五行生克关系，推演其适宜的医生和药物，都是可以医治的。又云：以天医爻的五行颜色，选择恰当的药物为妙。
卷首语
占求财第十九
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
己身 伴侣 行李 车门 道路 店舍
孙膑论出入求财歌
世应是财求易得（1），卦若无财少准凭，财爻化鬼成凶象，鬼化为财是吉神。财被空亡难把捉，若逢二杀贼相侵（2），难求外怕财爻动，易觅财时在内兴。世若克财休启齿，财来克世得千金，诸爻若总无财象，子动龙交亦可寻。世应若合取为吉，子孙合时为福德，月德月建要相扶，求财数倍终须得。内为人兮外地头，人克地头有淹留，地头克人兼旺相（3），若遇求财数倍收。日辰克我货出手，若克地头贼相守，青龙发动最为佳，阴阳得位财须有。外卦无气应克身，若值空亡忧病生，土爻持世何可离，阴爻持世主阴人。
[注释]
（1）若世爻或者应爻临财，求财易得。
（2）二杀：指劫杀和天贼杀。若逢相侵，要防止盗贼和被人谋劫。
（3）若外卦克内卦，更得旺相，求财顺利，财利倍收。
[译文]
凡占卜求财，若值财爻临世应，求财易得。卦中无财，求财艰难财爻化官鬼，主凶。官鬼化财爻，主吉。财爻空亡，求财难把握。若逢劫杀和天贼杀，求财不利，还可能被人谋劫。财爻在外卦动，难求。财爻在内卦兴，易得。世爻克财，不必启齿。财爻克世，得财千金。卦中无财爻，子孙逢青龙动，亦可求谋。世应相合最为吉，子孙和财爻合世大吉。月德、月建扶财，可得数倍之利。内卦为求测人，外卦为求财之地，内克外，求财费周折，外克内，更得旺相，求财可得数倍之利。日辰克世爻，脱货可出手，若克外，有贼人谋算。青龙临财发动最吉，阴阳得位，求财顺利。外卦无气，应爻克世爻，或世爻逢空亡，不利求财，还当防疾病。土爻持世，主有阻隔，只利在本处求财。阴爻持世，主为妇人淹滞，或从妇人处求财。
天玄赋
饥寒起盗心，亦为困穷而至此；富贵享遐福，莫非营运而后能。赍财于蛟龙背上行舟，负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑，端详爻上之吉凶。
（求财之言艰险，于斯可见。但能信占卜，必无不测之祸。若出外求财，须言祸福之分。在家求财，亦有得失之别，学者可不究哉。卜以决疑，不疑何卜？凡来占者，必有疑虑之事，当详吉凶衰旺。见财福如值故人，遇兄鬼如逢仇敌。）
将本求财，妻位偏宜旺相；空拳问利，官爻喜遇兴隆。
（凡占求财，先达人事，然后决断。若将本求财，必要财爻旺相，克世生世则吉，世克财则凶。若卦有两财，外财旺而内财冲，本虽少而利则多。若内财旺而外财冲，利息淡薄，但可正本。若内外财爻俱死绝，将本生涯敛手折。财不上卦及空亡，买卖经商连本灭。财爻绝处又逢生，利息依然动欢悦。妻财虽旺不克世，却向爻中看亡劫，先生若也问求财，请看天仙玄妙诀。空手求财者，不过是百工技艺之人，以鬼爻为用，鬼旺则财丰厚。旺相财空，闹处得财。青龙鬼，馈送得财。朱雀鬼，文书口舌之财。勾陈鬼，财稳无反复。 蛇鬼，事未伶俐，是于人之财，或是人带挈之财。白虎鬼，必是诈取。玄武鬼，是骗人，阴私不明之财，阴鬼加咸池，必得女人财。）
鬼化为财克世，须云大吉；财爻化鬼逢空，可谓全凶。
（鬼化财，是财从空而至。财本是生鬼的，而鬼反而化财，谓之鬼送财。且来克世，是利追我而走，故云大吉。若世爻克鬼，则无财。财化鬼，是财自有化无。午前占，谓之鬼偷财。若得日辰扶合，或动爻生扶，谓之财入鬼手，庶无伤也。若旺财化衰鬼，其财不全。若衰财化旺鬼，须防两倍折财。又落空亡，是消磨殆尽，故曰全凶。凡遇财化财，本来是吉，但其中也有分别。若前卦财旺化财无气，午前占，宜速求，向后财必薄。午后占，宜早求，财利丰盈，今财稍薄不如前。若前卦财衰而化财旺，反此断之必无差。）
父化妻爻，当涉艰辛始得，财连兄位，纵然积聚当分。
（凡父化财，必先难后获。父旺财衰，则艰辛多而财少。父衰财旺，则用力少而财多。父爻带贵，可言倚靠，若加太岁杀，因财染病归。财化弟兄，纵来克世，亦无全得，将有侵夺之患，虽有积蓄，亦当分散也。若持世，难取谋望之心。财爻旺化兄弟，当见聚而后分，若果与人分利则无妨。若兄弟化财，则主先散后聚，或谋出于众，利归一源，或始艰辛，然后称心。凡父兄化财，纵有艰辛，亦吉。）
凶神冲散财爻，切忌风波险阻；劫杀加临兄位，须防盗贼相侵。
（凡凶神来冲克财爻，行船便见风波之患。世爻若值吉神，身虽无咎，财必飘零。凶神若遇虎蛇克世，财命不可保全。若就家中求，却不如此断，必是凶人搅乱，或因财引惹公事。若值解神，却得无事。劫杀乃求财之大忌，若临财位，必不可得；若临兄弟发动，得财之后，防有失脱；若更玄武加临，必有盗贼劫掠之祸；若得贵人临鬼持世，虽有贼来，无伤于我；如逢鬼动，兄弟受制，纵有凶神，亦无大患。鬼爻无气则无权，兄弟依然来作祸。）
子动会青龙，乃生财之大道；父兴临白虎，为绝利之根源。
（若卦内无财，而子孙旺动，亦可求谋。更临青龙，比同有财之卦。若值休囚，更宜斟酌。若鬼化子孙，谓之鬼运财来付好人。苍屏有歌曰：鬼化为财及子孙，求财最利称心情。更逢福德来生世，安坐高堂也获珍。若子孙化子孙，财从两处生，财既是两处生，宜两处求，或与人同求，大吉。子孙乃生财之神，如水之有源，源头受克则泉竭，泉水旺盛则流长。若财位逢长生，福德临官，此等求财，绵绵不绝。或财虽旺，子孙死绝，只许一度，后再难求。子孙虽旺，父母来克，谓之绝生财之源，虽有钱财，亦无接济。若遇日辰相合，庶几不被克伤。）
世克动财，若赶沙场之马；财生静世，如逢涸泽之鱼。
（大凡求财，财在内动易求，外动难求。财来生世、克世、合世、持世则易，是财来逐我，如涸泽取鱼，伸手便得。若世生动财，得日辰合住，财庶几可以得。若世克动财，是我去逐利，纵与日辰相合，亦不可得。倘世爻无杀，财在内动稍可，若在外动，则如沙丘劣马，愈赶愈奔，终难上手。）
克害刑冲迫兄鬼，则灾殃消散；
（克者：克胜也。相生须用他生我，相克还须我克他。亦有吉凶之分。凡占求财福，吉神克我则吉，兄鬼凶神克我则凶，我克兄鬼则愁散，我克财福则无财。害者：地支相凌。求财遇之，吉凶相半。有日辰害，有动爻害。今人但以害为一体，不知各有别焉。如卯害辰，卯是旺木，害辰墓土，木者土之官，乃官势相害。寅巳相害者，寅是临官之木，巳是临官之火，两官竞强而争，进退相害也。午丑相害者，午是旺火，害丑中之墓金，火为金之官，乃官鬼相害也。申亥相害者，申为临官之金，亥为临官之水，各持官之气，两强相争，进退相害也。戌酉相害者，戌为墓火，酉为旺金，墓火加旺金之气，故相凌害，此鬼贼妒嫉相害也。烛神经云：子冲午，午合未，子恶性，未为党，故相仇害。明理论言：未带墓木，害子之旺水，其义两途，只合从相害者论。张天师云：凡作子害未之类，凡遇害妻财，则财有妨。害鬼杀，则鬼无作。害彼则吉，害我则凶。占者当分衰旺，若我世旺，彼虽欲害而无伤，若害爻旺，则凶。刑者：阴阳反德也。若加羊刃，可谓逞凶刑伤也。刃者，煞也。有刑而无刃，则不杀。凡占刑，刑鬼煞凶神则吉，刑财福吉神则凶。世应皆怕逢刑，刑世伤我，刑应则对方遭伤。求财必应合世，若被刑伤，安可就也。冲者：十二支战击之象。有日辰冲世应，冲财，则难就，冲散财则无财。吉神逢冲凶，凶神恶煞逢冲则吉。兄鬼皆求财之忌神，今彼受制，不惟求财有望，抑且灾散祸消矣。）
生扶拱合辅财福，则货宝丰盈。
（生者：阴阳交会而相生也。日辰生财福则吉，生鬼杀则凶。财生世易求，世生财难求。若应生世，他人就我，世生应，我赶他人。世应相生，逢冲亦有阻。扶者：为日辰扶。又曰：父母扶兄弟，兄弟扶子孙，子孙扶妻财，妻财扶官鬼，官鬼扶父母。此行之通例。以上动则言扶，不动则不可言也。凡动爻扶者，不如日辰扶，动爻谓之旁扶，日辰谓之正扶。若扶财福则吉，扶鬼杀则凶。凡遇绝逢扶则生，生爻逢扶则旺，动爻逢扶则急，静爻逢扶则兴。凡用爻遇冲，得动爻来扶，为之有救。若扶爻遇刑冲，则无用也。拱者：阴阳之至理，君臣之大节也。凡临官遇帝旺，谓之拱。如亥日占，亥爻发动，子爻持世是也。凡遇财福拱，我则得人佐助，财力倍常。若我拱兄弟，是他人把权，其财爻纵旺，亦难遂意。合者：阴阳之和，天地之德也。凡合财福则吉，合鬼杀则凶也。合处逢生，如同瓮中捉鳖。以上四者皆为福，然此亦有吉凶之辨。妻财子孙，生涯紧要，且有生扶拱合，岂不财货盈溢，珍宝满箱。）
前卦有财后卦无，不利于后；前卦无财后卦有，艰难在前。
（前卦有财后卦无财，宜速求，迟则难得。前卦无财后卦有财，艰难在前，宜待时行事，或看财爻旺相年月，方可谋望。）
财合日辰，方能入手；财逢墓库，便可归怀。
（欲知何日财可到手，但看财爻旺衰。财与日辰合，临财值日可得。财爻旺相，逢入墓日可得。财衰则逢生旺日可得。）
[译文]
人而为盗，是因为困穷和饥寒，所以有行盗之心。富贵而能享福，是因为辛勤劳动和努力经营而得来的。“赍财于蛟龙背上行舟，负命于虎狼丛中取路”。求财之艰险，从此描述而可见。要消除心中的疑虑，可以用占卜来帮助，从卦爻上来分析吉凶。以本钱投资经营，要财爻旺相，空手求利，则要官鬼爻旺相。官鬼化财克世爻，求财有利。财爻化鬼又逢空，不利求财，还可能会损失惨重。父母化财爻，求财辛苦而有得，财动化兄，即使得财也会分。兄弟发动冲散财爻，求财艰险。劫杀临兄弟发动，更要防范盗贼加害。子孙发动临青龙，是财源启动，有滚滚之利。父母发动临白虎，是断绝了财的根源。世爻克动财，求财无望。财爻生静世，求财顺利。凡占求财，逢子孙妻财克世则吉，若官鬼兄弟克世则凶。官鬼兄弟被刑冲克害，灾难消散，求财有利。子孙财爻逢生扶拱合，求财大利。主卦有财，之卦无财，目前求财有利，以后求财艰难。主卦无财，之卦有财，艰难在前，往后顺利。日辰合财，值日可得。财爻旺相，逢墓可藏。
凡人占卦问求财，父动艰难鬼动灾，子旺财明须得利，兄兴迟滞是非来。
[译文]
凡占卦问求财，父母爻动，求财辛苦艰难。官鬼爻动有灾祸。子孙爻旺，财爻得生，求财顺利有得。兄弟爻动，求财有阻，且招是非。
虎易注：此节及下面的内容，书中未注明来源出处，估计是缺漏。查《阐奥歌章》有此节内容，也不知出于何处。
占辨君子小人求财云：
小人求财得乾卦，心底无良行劫害（1），巳酉丑兮卜得泰，寅午戌兮劫杀害，申子辰兮驿马寅，财与寅兮六合亥。
占有意还财否云：
世应相生有意还，虽道无财常准拟，外生内卦有还心，内外比和终有益（2）。子与财爻动生世，他心自来还有意（3），相生无财意欲还，相克无财徒再诣（4）。
占求财何时得云：
凡占求财何日得，死财财生日月得（5），生财财合莫为期，以此推之必无惑（6）。上下相生可克时，克外徒言相合期，更想空亡兼退度，百般云得亦迟疑。
占出入财吉凶云：
内阳财空还变阳，不宜入财多散亡，内阴财爻还变阴，如期变吉不须吟（7）。外阴财阴出财吉，外阳财阳宜贮密，但阴为好吉无疑，若是纯阳多散失。
占财库吉凶云：
入财财库化为鬼，此是折财耗害耳，假令坎卦火为财，火丧在戌此为是。
[注释]
（1）假令甲子年辰日卜得乾卦，乃劫在寅，乾卦以寅木为财，故为小人行劫财之意。凡人求财，临身旺与青龙德合，则是君子求财。
（2）凡内外卦、世应相生，比和，或外生内，应生世，不落空亡者，虽然卦中无财，对方也是有还财之心的。
（3）如恒卦，财爻戌土动生世爻酉金。或豫卦，子孙爻巳或午火动，生世爻未土。
（4）应爻克世爻，卦中又无财爻。如睽、明夷卦
（5）财爻逢死气，必待财爻临长生可得。如财爻为木，午月占为死气，必待逢长生之亥月日方可得。
（6）财爻长生旺相，逢财入墓之时可得。如财爻为木，亥月占为生气。其余仿此。
（7）内卦巽离坤兑为阴，旺相大吉，宜入财。外卦克内卦宜出财，内卦克外卦宜入财。
[译文]
占辨君子小人求财云：
小人占卜求财，得乾卦，心术不正，行劫遭害。巳酉丑卜得泰卦，劫杀为寅木官鬼，如是寅午戌卜得泰卦，劫杀为亥水财爻。如申子辰日卜得泰卦，驿马为寅。财爻与寅木官鬼相合，为贵人求财
占有意还财否云：
世应相生，是有意还，虽然目前没钱还，但也是在准备。外生内卦，有还财之心，内外比和，终会还来。子孙爻与财爻，发动生世爻，是他内心一直有还钱之意。凡世应相生，即使无财也准备还。若世应相克，卦中无财，即使催讨也没用。
占求财何时得云：
凡占求财何日可得，财爻死气，逢财值长生日月可得。财爻逢生气旺相，以其入墓之时为得财应期。以此推之，必无疑惑。上下相生，求财待时，世爻克应，不会有财，更逢财爻空亡或者化退度，求财难得。
占出入财吉凶云：
内卦为阳，财爻逢空，不能入财，多会散亡。内阴财爻发动，临值可入财。外阴财阴，出财吉利，外阳财阳，密藏为宜。逢阴为好吉无疑，若是纯阳多散失。
占财库吉凶云：
占财库入财，逢财爻入墓或化为鬼，此是折财耗害之象。假令坎卦，以火为财，火墓在戌，戌为坎卦的官鬼，就是财入鬼墓。
。
海底眼云
占财旺相喜持世，出现生扶可乘势，脱货求财要用兴，开店财爻安者利。月破空亡未可凭，飞爻克制徒留意，若求争困撼钱财，但看财生命者是。
占博戏求财云：
博戏求财财是本，子孙出现世临之，更乘旺相无刑克，管取欢欣称意归。
又云：世出现鬼应爻克，纵有财神也是输，福德休囚皆陷伏，往来空去下功夫。
[译文]
占卦求财，财爻旺相持世为好。逢生扶更为有利。卖货者，财爻旺相出手容易，利润高。开店求财，财爻安静为宜。财爻逢月破旬空，无财可求。财爻伏藏，受飞神克制，也不利求财。如果要脱离困惑，就看财爻是否生世爻。
占博戏求财云：
博戏求财，以财为本，子孙出现，世爻临财，更逢旺相无刑克，博戏求财称心如意。
又云：世爻持鬼被应爻克，纵有财神也是输，子孙爻休囚无气，或者受克，博戏必输。
占买卖第二十
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
货物 己身 伴侣 中途 店舍 地头
郭璞论买卖歌
兴贩财爻克世精，兼身旺相与财并，更看役此无诸煞，不落空亡有所成。贞旺悔囚初买卖，悔旺贞休后始赢，卦中上下相刑克，纵有财爻空有声。
[译文]
贩运买卖，财爻克世为得财之象。如果世爻旺相持财，又无克煞，不逢空亡，求财可成。贞卦旺，悔卦休囚，目前正好买卖盈利。悔卦旺，贞卦休囚，要过一段时间才能盈利。如果卦中上下和世应相刑克，即使有财爻，也很难求成。
卜筮元龟云
财爻持世兼克世，此皆得利自然真，财旺买物金玉贵，休囚买必贱如尘。卖财世应旺相实，买遇休囚货盈益，卦有三金得宝多，离象见之无不吉。凡卦无财鬼克身，遗忘应是遇偷人，贞悔相生都有气，财并龙德倍金银。
占四五处求财买卖，如何得财云：
欲得财爻临旺相，不落空亡便为吉，财爻初动兼克身，此处得云为第一。卦里无财遁蹇流，直说须云抛却休，鬼化为财财易得，财化为鬼失财忧。财化兄弟终言克，兄弟化财终可得，化为子位亦无忧，以此推之必无惑。
占卜本宫财与鬼并，忧失财云：
求财遇萃必折本，世与鬼并即此论，须当防慎以为禳，忧逢盗贼自侵损。
占卜求财买卖，行何方得吉云：
本宫绝命及入墓，兼之鬼墓同厢顾，墓绝之方最为凶，若欲经营避此路。生气长生是吉方，世爻旺处即为良，八卦之方同此定，终身无病亦无秧。
凡占买卖与交易，子动财兴为大吉，兄鬼摇摆难合就，父兴枉费千般力。
[译文]
财爻持世或财爻克世，都是买卖得利之象。财爻旺相，货物价格贵，财爻休囚，货物价格低贱。如要卖货，财爻和世应旺相，卖货顺利，得利实在。如要买货，逢财爻休囚，表示货物充足，价格低廉，适宜买进。卦有三处财爻，表示可多处获利。占逢离卦，无不吉利。凡卦中无财，官鬼克世爻，不是丢失财物，就是被人偷盗。内外相生，旺相有气，财爻临龙德动，其利丰厚。
占四五处求财买卖，如何得财云：
财爻临旺相，不落空亡便为吉利，求财可得。财爻在初爻动，并克世爻，以在当地谋求为上。卦里无财爻，如遁、蹇等卦之类，求财不利，应该放弃买卖的念头。官鬼化为财爻，求财易得，财爻化为官鬼，有失财之忧。财爻化兄弟，终究会损财，兄弟化财爻，最终可得财。财爻化为子孙，求财亦无忧。以此推之，必无疑惑。
占卜本宫财与鬼并，忧失财云：
求财遇萃卦，必然折本。因为世爻持官鬼，所以有此论，须要预防和谨慎为宜，防止盗贼或者自己遗失耗损。
占卜求财买卖，行何方得吉云：
本宫绝命卦，以及世爻入墓，或入鬼墓，或随鬼入墓，都不吉利。墓绝之方最为凶，若欲经营求财，就要避开此路。生气、长生之方，是吉利的方位，世爻逢生旺的地方最好。以八卦来分析方位，也同此确定。选择吉利的方向去经营，终身无病无灾。
凡占买卖与交易，子孙爻动，财爻旺相为大吉之象。兄弟爻，官鬼爻发动，求财不利之象。父母爻动，辛苦艰难，枉费时间和精力。
占出行第二十一
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
足 身 户 门 道路 家庭
周公论出行歌
远行须要路相宜，世墓凶方不可移，金色绕身南必恶（1），火光持世北须疑（2）。世前有鬼常无准，飞上安官且莫之，身上杀并身必谨，俱阳去速见阴迟。
[注释]
（1）若世爻属金，则不宜往南方火地。因为克世爻之方为鬼地，对求测者是不利的。
（2）若世爻属火，则不宜往北方水地。同上。
[译文]
占卜出门远行，要以适宜去的地方为好。若世爻的墓方，或者克世爻的方位，不可去。如世爻属金，去南方不利。世爻属火，去北方也是不利的。世爻前一位是鬼爻，远行无定准。世爻持官鬼安静，心虽然想去，最好暂时不要去。世爻与杀并，出行一定要谨慎。遇阳卦，动身急速，遇阴卦，动身迟缓。
天玄赋
坐贾行商，皆为厌贫求富贵；晓行夜宿，只因图利起经营。欲财溢于千箱，须奔驰于万里。未卜其中之得失，便言路上之行藏。世克应爻，直到地头无阻节，鬼临飞位，未离门户费趔趄。
（凡占出行，以世为主。旺相吉，无气凶。世克应坦然，一路无凶兆，应克世，或旁爻发动来相克，当有吉凶之辨。若逢财福克我则吉，鬼杀克我则凶。若当世墓凶方，决不可行。鬼持世上，多是去不成。若子孙发动来解，庶几可行。如或鬼爻带贵，必因贵人迟滞，未得起身。鬼加官符朱雀，必因官事牵连。鬼加白虎、丧门、吊客、死符、病符，恐有丧亡疾病之事。鬼若临应，到彼谋事，终难成就。）
世爻更值空亡，出往终难成就。
（世若逢空，多是去不成，纵然强去，终是不得意而归。凡占，必须看何人。若本身出，最忌世空，因经商出行可谓大凶，必主陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术及公家勾当人占，反为吉，但空手得财，不能聚也。）
子孙动则路逢好侣，官鬼兴则途遇凶人。
（子孙持世，吉无不利，必主善去吉回，若发动必逢好侣。官鬼为凶人，发动克世，为害非轻，休囚受制，终无大事。）
父母休囚，背负一琴登蜀道；妻财持世，腰缠十万上扬州。
（父母为行李，旺相则多，休囚则少，一琴一剑，言其少也。父化兄，必与人同睡。兄化父，必与人合行李。父旺空，必借他人行李。妻财为钱钞，财爻旺相，则腰缠十万贯，言其多也。）
马爻发动，坤宫遇吉神，则驿程安逸；木位交重，坎位加白虎，则舟揖倾危。
（马在坤象动，必陆路行，更加青龙，一路自然安逸。木在水上动，必是水程，若加白虎，恐遭风浪颠覆之忧。）
五位逢空，路上凄凉无旅店；六爻临鬼，地头寂寞有忧愁。
（初爻空亡无脚子，二爻空亡身有阻，三爻空亡伴侣稀，四爻空亡难出户，五爻若也值空亡，旅店荒凉受辛苦，更看六爻若逢空，地头寂寞无人住。六爻俱不落空亡，任意挥鞭千里去。以上论空亡者，不可一概论，必从吉凶分别。凡吉神空则凶，凶神空则吉，依此推之，万无一失。占出行不宜见官鬼，六爻遇之皆不利。初爻主脚痛，二爻身有灾，三爻伴侣有疾，四爻去后户庭有官事相缠，五爻道路梗塞，六爻地头不利，不得意而归。）
参详一卦吉凶，推究六神持克。
（青龙临财发动，满载而回；朱雀官爻发动，必有是非口舌；勾陈临水动，必有雨水；螣蛇带鬼，必有忧惊怪异；白虎带杀，必有疾病；玄武临财，必有失脱。以上凶神，持世克世最忌，旺相亦忌，休囚受制，庶无大事。）
金爻持世岂宜远涉南方；木位安身唯利高登北阙。
（南方属火，金畏之，故不宜往；北方属水，水生木，故宜去。余仿此例。金爻持世往南行，谓之鬼地，大凶，宜东方行，为得财吉。木世不利西方，宜东方行，大吉。世属火，利南方，东西方，大吉。世属土，利南北二方，东行大凶。出行求财，利我克方向。求官见贵，利生我之方。）
出行谒贵寻人云：
出行谒贵及寻人，兄弟交重不可亲，子旺财明须吉利，父兴即去又回程。
占行船驾车云：
船车原以父为尊，父动舟车不久存，兄鬼摇摇防盗贼，子孙出现免灾屯。
[译文]
凡坐贾或者行商，都是为了摆脱贫困，谋求富贵。晓行夜宿，劳苦奔波，也是为了获利。要想得到巨大财富，就要不辞劳苦，到处奔走。未知道经营之得失，先要知道道路上是否安全，顺利。世爻克应爻，出发到目的地，一路平安无阻。官鬼爻持世，还没考虑好是否出去。世爻逢空亡，即使出行奔走，终难有收获。子孙爻动，路途中可逢好伴侣，官鬼爻动，则途遇凶恶之人。父母爻休囚，行李很少。妻财爻旺相持世，身带金钱很多。驿马发动，坤宫卦遇吉神生扶世爻，则一路顺利。木爻发动临坎卦，动值白虎，行船出行会遇舟船之险。五爻逢空亡，路途荒凉无人烟，也难逢旅店。六爻临官鬼，目的地寂寞，还可能有忧愁之事。要判断一卦的吉凶，就要分析持世和克世，以及所临六神。金爻持世，不宜南方行。木爻持世，宜于向北方行。
出行谒贵寻人云：
出行谒见贵人，以及寻人，兄弟爻发动，不利，子孙爻旺相，财爻出现，肯定吉利。父母爻发动，去而复返。
占行船驾车云：
行船驾车以父母爻为用神，父母爻动，舟车不久存。兄弟、官鬼发动，须防盗贼。子孙爻出现发动，可免除灾祸。
卜筮元龟
欲知去处忌何方，卦临墓绝恐遭殃，假如乾变入离宫，若问南方必不良。欲知谁是出行人，卦中无者是其身，假令得遁为父子，兄弟得升如上陈。欲知几路为行例，卦有三身三路去，两卦便言两路行，一路一身无所虑。
占远行或中道去归云：
外阳出行阴不行，得艮有时还自止，子爻发动来克身，或被行人催促矣。阳卦变阴中途归，阴乘阳卦去如飞，世阳应阴无阻碍，世阴应阳或迟迟。离变为阳善公事，驿马克身行速使，鬼爻持世被勾催，仔细寻之为妙也。
占行人行与不行云：
凡欲知人行不行，贞悔占之将自明，更想六爻何处断，如无月建去将成。水火临身发疾病，外阳即去君勿忽，外阳旺相必登程，外阴无气门难出。鬼爻发动克其身，此则公家催促人，除斯之外有多动，即是朋友及宗亲（1）。
[注释]
（1）内贞外悔，本卦为贞，之卦为悔。论去留催促，不可一概而论。还要生旺有气得成，休囚刑克决难成。
[译文]
要知道出行何方不利，卦和世爻所临的墓绝之方，唯恐遭殃。例如乾卦变为离卦，如果问到南方出行，必然不利。要知道是什么人出行，看伏藏之六亲。假如卜得遁卦，子孙爻伏藏在父母爻下，则为父子同行。如卜得升卦，兄弟爻伏藏，为兄弟出行。要知道分几路出发，卦有三身，分三路去，两身分两路而行，一身独自一人行。
占远行或中道去归云：
外卦为阳可出行，为阴走不成。得艮卦，有时还会取消出行。子孙爻发动来克世爻，也许是被同行人催促。阳卦变阴卦，中途而归。阴变阳卦，出行迅速。世阳应阴，路途无阻碍，世阴应阳，也许迟迟不能成行。离变为阳卦，利于办公事。驿马克世爻，出行急速。官鬼爻持世，是被他人勾引催促。应该仔细分析为宜。
占行人行与不行云：
凡欲知道能否成行，从内外卦判断，便可知道。用六爻仔细分析，如无临月建去将成。如果逢水火爻持世，行前发疾病。外卦属阳，按时启程。外阳旺相，必然登程，外阴无气，难以登程。鬼爻发动克世爻，则是因公差，被人催促出行。除官鬼爻之外，有其他爻动克世爻，可能是朋友或者宗亲催促启程。
海底眼云
远行世墓身难动，鬼发财兴莫上身，绝命游魂休举步，扶身福德任前行。父母发兮风雨阻，动爻克世路艰难，子孙出现官爻伏，旺相财爻千里安（1）。
又云：凡占远行，旺相子孙持世，大吉。
又云：鬼旺多凶，若鬼爻持世，兄弟独发，及鬼爻乘旺入墓，占身，游魂八纯，皆不可行。
[注释]
（1）世动宜行，世应俱动宜速行，旁爻动则迟行。八纯不宜远出，世墓方为大忌。
[译文]
凡占远行，逢世爻入墓，难动身。财爻鬼爻发动，克世爻不利。遇绝命、游魂卦，不宜出行。如果逢子孙持世，或子孙动生世，出行大吉。父母爻发动，受风雨之阻。动爻克世爻，路途艰难。子孙爻出现，官鬼爻伏藏，财爻旺相，远行平安顺利。
又云：凡占远行，子孙爻旺相持世，大吉。
又云：官鬼爻旺，多凶。如果官鬼爻持世，兄弟爻独发，以及官鬼爻乘旺，世爻入墓，遇游魂和八纯卦，都不适宜出行。
占行人第二十二
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
足 身 同伴 门 道路 家庭
周公断行人歌
行人何日是归程，世应值爻可待臻，世上鬼临行未得，卦中有杀反遭屯。（虎易注：此处似遗漏一句。大约是：青龙发动行人吉。）旺相归魂近省亲，世在震宫应可侯，三四爻动立见人。
[译文]
凡占行人何日能归来，世应俱动，指日可待。官鬼持世，行人未动身。卦中有杀动，行人归必不利。青龙发动生世应，行人吉利。世应旺相，逢归魂卦，行人即将回来。世爻在震宫动，到家急速。三四爻动，行人马上就可到家。
天玄赋
秋风飒飒，动行人塞北之悲；夜月沉沉，兴游客江南之梦。剔银灯，喜占音候；当金钗，为卜归期。若问子孙，须要福神生旺；或占父母，不宜印绶空亡。
（父母出行看父母，子孙出行看子孙，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆亦看子孙。吉神临之吉，凶神临之凶。）
应动青龙克世，行人立至；父临朱雀爻交，音信须来。
（应动克世即来，世动克应未来。青龙临应动，行人立至。世克动应，行人则往他处。若世应俱静，但看生克制化。若世生应克应，决未来。应生世克世，身虽未动。已有归意，但看冲动月日起程，生旺日必到。父母、朱雀皆为音信，若见发动，必有信至，克世来速，世克来迟。若当五爻动，有信在路。带天喜、吉神克世是喜信，加大杀凶神克世，是凶信。若父母、朱雀动处逢空，音信虽有，被人沉匿。父母并勾陈发动，音信虽有，带书有耽搁，稽迟未到也。）
欲知车马将回，细看门户；要卜舟船未发，但看地头。
（初爻足，二爻身，身足俱动则来。三四为门户，动则速至。五爻动在途，六爻动在地头。凡旺动则来速，动无气则来迟。或用爻或应爻于门户上动，行人即到。凡动爻亦有吉凶，若动爻克应克用，虽当门户，亦有迟滞。）
阴宫际遇螣蛇，当有还乡之梦；咸池若临玄武，恐逢觅水之欢。
（阳鬼会螣蛇，当有虚惊；阴鬼会螣蛇，当有夜梦。若在内动，此是家人梦见人回。在外动，必行人有还乡之梦。其梦决于鬼生旺日，重动已往，交动未来。用爻若加咸池、玄武，行人主有外情牵惹，不归。咸池、玄武动合应爻或用爻，觅水之欢。或青龙动合世应，必娶妾。）
兄弟动则多费盘缠，官鬼兴则不谐同侣。
（兄弟若当权旺动，决然多费盘缠，若更化兄弟，不免有两倍之费，不然有分争之患，休囚无气稍轻。兄化为鬼，行李至中途必有变，不可托人。若财化兄弟，或加玄武，多是被人诓骗，兄弟若逢刑克，无害。若官鬼旺或兄弟空，必路无伴侣，独自登程。）
更被凶神持克，须防世墓空亡，若有吉曜来临，庶免身遭否塞。
（若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大杀动来克世，及怕世墓世空，自有身疾，患难有险。若占他人，怕鬼伤克用爻，及用爻入墓空亡，须防危难。若得子孙旺动，贵人及解神来相解，或日辰刑冲凶神，庶免身遭否塞。）
动爻值退，登程复返他乡；应位逢冲，触景方思故里。
（丁丑、丁未、壬辰、壬戌，四者为退神。凡用爻及动爻逢退神，行人登途，仍复返去。若动爻逢空，亦作返去断。看在哪位爻上空，便知何地转去。要知行几里回去，但依生成数推断，生旺倍加，死绝减半。六爻不动，本无归意。若日辰冲动应爻，必是睹物思归。）
勾陈发动，若逢位上便淹留；折杀交重，须向途中防跌扑。
（勾陈发动，必主淹留，若在地头，未能起离，若在五爻动，半路人留。勾陈旺动，克持用爻，行人卒急难来。折伤煞云：
折伤四体要君知，正月鸡栖逆向离，生怕高枝防跌扑，此爻发动恐颠危。谓正月从酉上逆行也。）
虎易注：查折伤杀例为：正月酉，二月午，三月卯，四月子，只此四位逆行，五月又为酉，其他月份依此轮排。
妻财旺动加玄武，则杳绝音书；福德兴隆遇青龙，则丰盈财宝。
（财兴克父，玄武动伤朱雀，若相并而动，主音书杳绝。望信须看世应中，信来两处起交重，他兴我静鱼传信，我动他安雁绝踪。子孙乃福德之神，遇青龙则满载而回。）
欲详物数，五行妻位兴衰；要决归期，六合动爻生旺。
（要知物数，但看财临五行，旺相多，休囚少，逢生倍加，受克减半。数目照河图数取，水一、火二、木三、金四、土五。动爻属金，期在巳日并申酉日可到，余仿此例。）
锦城虽云乐，不如早还家；茅屋未为贫，但愿安乐业。
[译文]
秋风飒飒，引起外行人的思乡之念，明月高悬，助外行游客之兴。家中亲人，时刻挂念远行的亲人，甚而典当金钗，求卜行人归期。预测出门在外之行人，若是问子孙何时归来，就要子孙爻旺相，若问父母，就不宜父母爻空亡。应爻临青龙动克世爻，外行人立即可到。父母爻临朱雀发动，表示有书信等信息传来。要知车马归来之期，须看三四爻是否发动，要卜舟船是否启航，则看六爻是否发动。阴鬼临 蛇动，行人有还乡之梦。用神临玄武咸池，在外有情人牵惹，不思归乡。兄弟发动，盘缠多费。官鬼发动，和同伴不和谐。行人自己占，最忌官鬼、白虎、大杀动来克世，及怕世墓世空，表示自己有身疾，患难有险。若占他人，怕鬼伤克用爻，及用爻入墓空亡，须防危难。若得子孙旺动，贵人及解神来相解，或日辰刑冲凶神，庶免身遭否塞。用神发动化退，已经登程，又返他乡。应爻逢冲，游子触景生情，方有归家之念。勾陈发动，返行被事情羁绊。折伤煞发动，归途中要防跌伤。财爻旺动临玄武，则行人毫无消息。子孙发动遇青龙，则外行人盈利丰厚。要知道货物钱财数量，以财爻的五行旺衰判断。要判断归期，可查看六爻的动合生旺。锦城虽乐，非久留之地，事情办完，还是早归家，也免家中亲人挂念。茅屋虽贫，毕竟是自己的家，有亲人团聚，可安居乐业。
经验云
论家人诗云：
子来占父几时回，父鬼兴隆一定来，兄弟摇摇多阻节，财兴子动定无归。
父占子回否：
子回财动定迟留，父发无归更可忧，子孙兴旺兄弟动，双亲须解倚门愁。
占兄弟回否：
手足情深久别离，兄兴父动是归期，鬼摇财动无回日，子若兴隆定是迟。
占奴婢回否：
主因奴婢特来求，子动财兴即转头，父发兄摇归未得，鬼摇阻滞更淹留。
妻占夫回否：
妻掷金钱问夫归，鬼财内发即回程，子兴兄动他乡客，父发归迟却有音。
占行人消息有无云：
凡占家人子墓期，他人来者合为时，震宫子爻言在戌，六合他人言未知（1）。欲知行人何日到，月卦合神年月告（2），假令丙子水为身，辛丑之辰以时道。
占家内行人在何处云：
凡占行人在何处，子变应爻父母拟（3），变作本宫兄弟边（4），若变财爻贱人处。子爻若是本宫子，行人出家寺观止，行人子孙处鬼爻，必近官僚人吏矣。
占行人健在否：
用爻旺相不入墓，囚死亡空随水沫，又看上下卦如何，旺相相生行泼泼。卦爻不化入墓中，皆为平善得安隆，返之必死不须望，但去招魂作殡宫（5）
占行人可待否：
凡占行人焉可待，外卦生身兼克内，卦爻旺相远言之，无气休囚近时会。
[注释]
（1）假令卜得恒卦，庚午火为本宫子孙爻，午火长生在寅，正月当有消息。火墓在戌，戌日当有消息，此为家内人。若卜外人，子孙爻在午，午未合，未日有信，或寅日有信。
（2）以月卦身逢合为应期。例如贲卦，月卦身为丙子水，逢辛丑土合是也。（虎易注：天干丙辛合，地支子丑合。）若太岁并卦身，合月为应期。月建并，合日为应期。日辰并，合时为应期。
（3）以月卦所生之爻为子孙。如困卦，为午月卦，属火，则丁未为子孙爻，戊寅为父母也。行人在父母或伯叔处。（虎易注：此注是以持世的戊寅为月卦之父母来论的。和原句“子变应爻父母拟”之论不吻合，该论是不恰当的，请读者注意分别。如以困卦为例来论：“子变应爻父母拟”的原句，虎易以为：困卦四爻子孙亥水，临应爻发动，变为坎卦四爻父母申金。以六亲论，生爻者为父母，申金生亥水，申金也就为亥水之父母。这样论述，大约和原句之意可以吻合。）
（4）本宫兄弟者，如萃卦是也。子变本宫兄弟，是在兄弟处，变外宫兄弟，在朋友处。（虎易注：“本宫兄弟者，如萃卦是也”。此处大约是指：萃卦四爻子孙亥水发动，变为比卦四爻子孙申金，申金在萃卦之本宫（兑宫）中为兄弟爻。），
（5）卦中动爻克应爻，行人终不归。卦无气，带杀入墓者，必死。
[译文]
子占父何时回：
凡子来占父何时归来，父母爻和官鬼爻旺相或发动，一定能归来，兄弟爻发动，路途多阻节，财爻兴旺，子孙爻发动，肯定不能归来。
