十二卷。汉何休(129－182)撰。何休字邵公，东汉任城樊(今山东济宁境)人，著名经学家，为董仲舒的四传弟子。精研六经，尤其通《公羊春秋》。据《后汉书·儒林传》称何休“质朴讷口，而雅有心思”，曾以列卿子诏拜郎中，因非其所好，辞病而去，“不仕州郡，进退必以礼”。太傅陈蕃征辟他参政。陈蕃失败后，何休受连累罢官。于是他以十七年时间撰成《春秋公羊传解诂》，又注《孝经》、《论语》以及风角七分。他还借《春秋》批评汉代政事，共六百多条，深得《春秋公羊传》本意。何休又精通历算。他与老师、博士羊弼追述今文经学家李育的遗说，借《公羊春秋》驳难《左传》和《穀梁传》，著有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》。东汉末党锢解禁，何休被辟为司徒。群臣推荐何休“道术深明，宜侍帷幄”，但当权者不喜欢他，于是他拜议郎，再迁谏议大夫。光和五年(182)去世，终年五十四岁。所著《春秋公羊传解诂》合经传于一编，废章句之学，依胡毋子都条例为《公羊传》定三科九旨之例，此外，又有五始、七等、六辅、二类，《公羊传》从此成为有条例的经学。《四库全书总目提要》称何休“但释传而不释经”，此言不确。考《春秋公羊传解诂》，何休不注有传之经，而对无传之经则加以注释。《春秋公羊解诂》对后世《春秋》公羊学影响深远。两宋以后，该书往往与徐彦《春秋公羊疏》合刻在一起，单行本很少。宋绍熙年间余仁仲万卷堂有《春秋公羊传解诂》单刻本，共十二卷，按《春秋》十二公，每公一卷。每章附音义，每卷末有经传注及音义字数，又记“余氏刊于万卷堂”或“余仁仲刊于家塾”等字，十一卷、十二卷末记“仁仲比校讫”，卷首载何休自序，序末有绍熙辛亥孟冬朔日建安余仁仲题记。原本旧藏扬州汪士钟问礼堂，清道光四年(1824)影摹付刊。该本原系余仁仲据家藏监本及江浙官本参校付梓，颇多厘正。与流行的注疏本异同颇多，而往往以此本为优。因此，该本具有很高的校勘价值。