一卷。清黄宗羲(1618－1695)撰。宗羲字太冲，号南雷，学者称黎洲先生。浙江余姚人，为明末清初思想家。从学刘宗周，青年时领导“复社”，反对宦官专权，几遭杀害。清兵南下，召募义兵抗清，成立“世忠营”，被鲁王任为左副都御史。入清后隐居著述，拒应博学鸿词科，与孙奇逢、李颙并称三大儒。通天文、算术、乐律、经史百家以及释道之书，尤精史学。著有《宋元学案》、《明儒学案》、《明事得访录》、《南雷文案》等。是书前列己说，后附深衣经文，并列朱熹、吴澄、朱右、黄润玉，王廷相五家图说，各摘其谬。其说大致排斥前人，力生新义。如谓衣二幅，各二尺二寸。屈之为前后四幅，自掖而下杀之，各留一尺二寸。其要缝与裳同七尺二寸。盖衣每一幅，属裳狭头二幅也。其图也只画裳四幅。考深衣之裳十二幅，前后各六。自汉唐诸儒沿为定说，宗羲忽改创四幅之图，可见其为臆断。又说其释“衽，当旁也”，谓“衽，衣襟也”。考郑注，衽，裳幅所交裂也。郭璞《方言注》及《玉篇注》亦俱宗之。宗羲不明经文“当旁”二字之义，故全忤经文。其释文亦时有无所据者。宗羲虽以经学名重当时，而此书则变乱旧诂，多有乖于经文之处。有泽古斋借月本、南菁书院本。