① 二卷。《诗序》是研究《诗经》的著作《毛诗序》的简称，其作者从古至今，说法不一。原本鲁诗、齐诗、韩诗和毛诗都各自有序，东汉以后，鲁、齐、韩三家诗及其序散失不存。独毛诗及其序流传下来。一般认为《毛诗序》有“小序”与“大序”之分。小序与大序又称为古序与续序、前序与后序、首序与下序等等。其作者，郑玄《诗谱》说：大序子夏作，小序子夏、毛公合作。王肃《孔子家语》说：子夏所序诗即今《毛诗序》。《后汉书·儒林传》说：卫宏受学谢曼卿作。《隋书经籍志》说：子夏创，毛公及卫宏作。王安石说：诗人身作。程颢说：小序为国史之旧文，大序孔子作。曹粹中说：《毛传》初无序，是后人互相传授，各记其师之说，郑焦、王质及朱熹以为村野妄人所作。《新唐书·艺文志》著录《韩诗》卜商序韩婴注二十二卷，是《韩诗》亦有序，其序亦称子夏矣。“小序”与“大序”之区分，通常把置于各诗题目之后、诗句之前以归纳每一篇主题的部分作为“小序”；把《诗经》首篇《关雎》的“小序”之后的序文作为“大序”。《毛诗正义》说，大序是从“风，风也”句开始，到该序文结束。其主旨是总论《诗经》的基本内容。目前学术界多同意此说。也有人认为《诗序》意在总结《诗经》各篇要旨，并无大、小之分、是书内容，主要有五点。一、解释每首诗的主要旨意。它开创了系统研究《诗经》之学。二、提出了诗有“六义”的观点。《诗大序》说：“《诗》有六义焉，一曰风、二曰赋、三曰比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。”一般认为其中的“风、雅、颂”是由作品的乐曲不同、内容不同而分为三种类型。“赋、比、兴”是《诗经》的三种表现方法。其“六义”之说对研究《诗经》及诗歌创作有积极意义。三、表达了“诗言志”的观点。四、提出了《诗》有“正变”的观点。五、提出了《诗》“美刺”作用的观点。其不足是在解释诗时每每穿凿附会。单行本有内府刊本、《四库全书》本。② 不分卷。不著撰者姓氏。是书首列篇目，次为《诗序》，各篇皆首录篆文，后为楷书释文。于各篇之下，间或附以续说、考补、续考等，以补《诗序》之所不及。所续说、考补、续考各条，多主《毛诗注疏》，如《周南·桃夭》篇续说云：“后妃赞助君子，使天下有礼，婚娶以时，故言所致。”是书所引，多袭前人，鲜有发明，然其训诂名物，解释疑义，皆以《诗序》为本，故不失为一家之学。有明刊本存世。