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一卷。清范士增撰。此卷以《尚书》中的文字来解释其中别处经文,较好地把握了《尚书》全书的含义,其所解释之者,意义都很贴切,在清人《尚书》研究中独辟蹊径。如范士增以“罔有攸赦”来解释“怙终贼刑”;以“元后作民父母”解释“百姓如丧考妣”;以“天道福善祸淫”解释“惠迪吉从逆凶”;以“弗询之谋勿庸”解“好问则裕自用则小”;以“黍稷非馨”解“鬼神无常享,享于克诚”等等,皆为《尚书》经文互解之较好的例证。此书有嘉庆戊寅(1818年)刊本。