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巢氏诸病源候论 隋 巢元方

巢氏诸病源候论 隋 巢元方
  欽定四庫全書     子部五
  巢氏諸病源候論    醫家類
  提要
  【臣】等謹案巢氏諸病源候論五十卷隋大業中太醫博士巢元方等奉詔撰考隋書經籍志有諸病源候論五目一吳景賢撰舊唐書經籍志有諸病源候論五十卷吳景撰皆不言巢氏書宋史藝文志有巢元方巢氏諸病源候論五十卷又無吳氏書惟新唐書藝文志二書並載書名數並同不應如是之相複疑當時本屬官書元方與景一為監修一為編撰故或題景名或題元方名實止一書新唐書偶然重出觀晁公武讀書志稱隋巢元方等撰足證舊本所列不止一名然則隋志吳景作吳景賢賢或監字之誤其作五亦當脱一十字如止五不應目録有一矣此本為明汪濟川方鑛所校前有宋綬奉勅撰序考玉海載天聖四年十月十二日乙酉命集賢校理晁宗慤王舉正校定黄帝内經素問難經巢氏病源候論五年四月乙未令國子監摹印頒行詔學士宋綬撰病源序是其事也書凡六十七門一千七百二十論陳振孫書録解題稱王燾外臺秘要諸論多本此書今勘之信然又第六解散病諸候為服寒食散者而作惟六朝人有此證第二十六猫鬼病候見於北史及太平廣記者亦惟周齊時有之皆非唐以後語其為舊本無疑其書但論病源不載方藥蓋猶素問難經之例惟諸證之末多附導引法亦不言法出誰氏考隋志有導引圖三註曰立一坐一卧一或即以其說編入歟讀書志稱宋朝舊制用此書課試醫士而太平興國中集聖惠方每門之首亦必冠以此書蓋其時去古未遠漢以來經方論存者尚多又裒集衆長共相討論故其言深密精邃非後人之所能及内經以下自張機王叔和葛洪數家書外此為最古究其指要亦可云證治之津梁矣王褘青巖叢録嘗議其惟知風寒二濕而不著濕之之說以為疎漏然病機萬變前人所未及言經後人闡明者甚多未可以一節病是書也乾隆四十四年正月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀

  原序
  臣聞人之生也陶六氣之和而過則為沴醫之作也求百病之本而善則能全若乃分三部九候之殊别五聲五色之變揆盈虚於表裏審躁静於性韻達其消息謹其攻療茲所以輔含靈之命禆有邦之治也國家丕冒萬宇交修庶職執技服於官守寛疾存乎政典皇上秉靈圖而廸成憲奉母儀而隆至化明燭幽隱惠綏動植憫斯民之疚苦□嘉醫之拯濟且念幅員之遼邈閭巷之窮阨肄業之士罕盡精良傳方之家頗承疑舛四種之書或闕七年之習未周以彼粗工肆其億度夭害生理可不哀哉是形憯怛或懷重慎以為昔之上手效應參神前五日而逆知經二折而取信得非究源之微妙用意之詳密乎蓋診候之教肇自軒祖中古已降論著彌繁思索其精博利于衆廼下明詔疇咨舊聞上稽聖經旁摭奇道發延閣之秘藴勑中尚而讎對諸病源候論者隋大業中太醫巢元方等奉詔所作也會稡羣說沈研精理形脈之證罔不該集明居處愛欲風濕之所感示針鑱橋引湯熨之所宜誠術藝之楷模而診察之津涉監署課試固常用此乃命與難經素問圖鏤方版傳布海内洪惟祖宗之訓務惟存育之惠補農經之闕漏班禁方於遐邇逮今搜採益窮元本方論之要殫矣師藥之功備矣將使後學優而柔之視色毫而靡愆應心手而胥驗大哉味百草而救枉者古皇之盛德憂一夫之失所者二帝之用心弭茲札瘥躋之仁夀上聖愛人之旨不其篤歟翰林醫官副使趙拱等參校既終繕録以獻爰俾近著為之題辭顧惟空疎莫探祕賾徒以述善誘之深意用勸方來揚勤卹之至仁式昭大庇云爾謹序
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷一
  隋 巢元方 撰
  風病諸候上【凡二十九論】
  中風候
  中風者風氣中於人也風是四時之氣分布八方主長養萬物從其郷來者人中少死病不從郷來者人中多死病其為病者藏於皮膚之間内不得通外不得泄其入經脈行於五臟者各隨臟腑而生病焉心中風但得偃卧不得傾側汗出若脣赤汗流者可治急灸心俞百壯若脣或青或黑或白或黄此是心壞為水面目亭亭時悚動者皆不可復治五六日而死
  肝中風但踞坐不得低頭若繞兩目連額色微有青脣青面黄者可治急灸肝俞百壯若大青黑面一黄一白者是肝已傷不可復治數日而死
  脾中風踞而腹滿身通黄吐鹹汁出者可治急灸脾俞百壯若手足青者不可復治
  腎中風踞而腰痛視脅左右未有黄色如餅粢大者可治急灸腎俞百壯若齒黄赤鬢髪直頭面土【缺】
  喉嚨者氣之所以上下也會厭者音聲之戶舌者聲之機唇者聲之扇風寒客於會厭之間故卒然無音皆由風邪所傷故謂風失音不語
  養生方云醉卧當風使人發瘖
  賊風候
  賊風者謂冬至之日有疾風從南方來名曰虚風此風至能傷害於人故言賊風也其傷人也但痛不可得按抑不可得轉動痛處體卒無熱傷風冷則骨解深痛按之乃應骨痛也但覺身内索索冷欲得熱物熨痛處即小寛時有汗久不去重遇冷氣相搏乃結成瘰及偏枯遇風熱氣相搏乃變附骨疽也
  風痙候
  風痙者口噤不開背強而直如發癎之狀其重者耳中策策痛卒然身體痙直者死也由風邪傷於太陽經復遇寒濕則發痙也診其脈策策如弦直上下者風痙脈也
  風角弓反張候
  風邪傷人令腰背反折不能俛仰似角弓者由邪入諸陽經故也
  風口喎候
  風邪入於足陽明手太陽之經遇寒則筋急引頰故使口喎僻言語不正而目不能平視診其脈浮而遲者可治
  養生方云夜卧當耳勿得有孔風入耳中喜令口喎
  柔風候
  血氣俱虚風邪并入在於陽則皮膚緩在於隂則腹裏急柔風之狀四肢不能收裏急不能仰
  風痱候
  風痱之狀身體無痛四肢不收神智不亂一臂不随者風痱也時能言者可治不能言者不可治
  風腲退候
  風腲退者四肢不收身體疼痛肌肉虚滿骨節懈怠腰腳緩弱不自覺知是也由皮肉虚弱不勝四時之虚風故令風邪侵於分肉之間流於血脈之内使之然也經久不瘥即變成水病
  風偏枯候
  風偏枯者由血氣偏虚則腠理開受於風濕風濕客於半身在分腠之間使血氣凝滯不能潤養久不瘥真氣去邪氣獨留則成偏枯其狀半身不随肌肉偏枯小而痛言不變智不亂是也邪初在分腠之間宜温卧取汗益其不足損其有餘乃可復也診其胃脈沉大心脈小牢急皆為偏枯男子則發左女子則發右若不瘖舌轉者可治三十日起其年未滿二十者三歲死又左手尺中神門以後脈足太陽經虚者則病惡風偏枯此由愁思所致憂慮所為其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云正倚壁不息行氣從頭至足止愈疽疝大風偏枯諸風痺
  又云仰两足指五息止引腰背痺偏枯令人耳聞聲常行眼耳諸根無有罣礙
  又云以背正倚展两足及指瞑心從頭上引氣想以逹足之十趾及足掌心可三七引候掌心似受氣止蓋謂上引泥丸下逹湧泉是也
  又云正住倚壁不息行氣從口趣令氣至頭始止治疽痺大風偏枯
  又云一足蹹地足不動一足向側相轉身欹勢并手盡急迴左右迭二七去脊風冷偏枯不通潤
  風四肢拘攣不得屈伸候
  此由體虚腠理開風邪在於筋故也春遇痺為筋痺則筋屈邪客關機則使筋攣邪客於足太陽之絡令人肩背拘急也足厥隂肝之經也肝通主諸筋王在春其經絡虛遇風邪則傷於筋使四肢拘攣不得屈伸診其脈急細如弦者筋急足攣也若筋屈不已又遇於邪則移變入肝其病狀夜卧驚小便數其湯熨針石别有正方補養宣導仐附於後
  養生方導引法云手前後遞互拓極勢三七手掌向下頭低面心氣向下至湧泉倉門却努一時取勢散氣放縱身氣平頭動髆前後欹側柔轉二七去髆井冷血筋急漸漸如消
  又云兩手抱左膝生腰鼻内氣七息展右足除難屈伸拜起脛中痛痿
  又云兩手抱右膝著膺除下重難屈伸
  又云踞坐伸右腳兩手抱左膝頭生腰以鼻内氣自極七息展左足著外除難屈伸拜起脛中疼痺
  又云立身上下正直一手上拓仰手如似推物勢一手向下如物極勢上下來去換易四七去髆内風兩髆井内冷血兩掖筋脈攣急
  又云踞伸左腳兩手抱右膝生腰以鼻内氣自極七息展左足著外除難屈伸拜起脛中疼
  風身體手足不随候
  手足不随者由體虚腠理開風氣傷於脾胃之經絡也足太隂為脾之經脾與胃合足陽明為胃之經胃為水穀之海也脾候身之肌肉主胃消行水穀之氣以養身體四肢脾氣弱即肌肉虚受風邪所侵故不能為胃通行水穀之氣致四肢肌肉無所稟受而風邪在經絡搏於陽經氣行則遲關以縱故令身體手足不随也診脾脈緩者為風痿四肢不用又心脈腎脈俱至則難以言九竅不通四肢不舉腎脉來多即死也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云極力右腋振兩臀不息九通愈臀痛勞倦風氣不随振兩臀者更互踶䠓猶言厥九通中間偃伏皆為之名蝦蟇行氣不已愈臀痛勞倦風氣不随久行不覺痛癢作種種形狀
  又云偃卧合兩膝布兩足生腰口内氣振腹七息除壯熱疼痛兩脛不随
  又云治四肢疼悶及不随腹内積氣牀席必須平穩正身仰卧緩解衣帶枕高三寸握固者以兩手各自以四把手拇指舒臂令去身各五寸兩腳竪相去五寸安心定意調和氣息莫思餘事專意念氣徐徐漱醴泉者以舌舐畧脣口牙齒然後咽唾徐徐以口吐氣鼻引氣入喉須微微緩作不可卒急強作待好調和引氣勿令自聞出入之聲每引氣心心念送之從腳趾頭使氣出引氣五息六息一出之為一息一息數至十息漸漸增益得至百息二百息病即除愈不用食生菜及魚肥肉大飽食後喜怒憂恚悉不得輒行氣惟須向曉清靜時行氣大佳能愈萬病
  風濕痺身體手足不随候
  風寒濕三氣合而為痺其三氣時來亦有偏多偏少而風濕之氣偏多者名風濕痺也人腠理虚者則由風濕氣傷之搏於血氣血氣不行則不宣真邪相擊在於肌肉之間故其肌膚盡痛然諸陽之經宣行陽氣通於身體風濕之氣客在肌膚初始為痺若傷諸陽之經陽氣行則遲緩而機關弛縱筋脈不收攝故風濕痺而復身體手足不随也
  風痺手足不随候
  風寒濕三氣合而為痺風多者為風痺風痺之狀肌膚盡痛諸陽之經盡起於手足而循行於身體風寒之客肌膚初始為痺後傷陽經随其虚處而停滯與血氣相搏血氣行則遲緩使機關弛縱故風痺而復手足不随也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云左右拱手兩臂不息九通治臂足痛勞倦風痺不随
  風半身不随候
  半身不随者脾胃氣弱血氣偏虚為風邪所乘故也脾胃為水穀之海水穀之精化為血氣潤養身體脾胃旣弱水穀之精潤養不周致血氣偏虚而為風邪所侵故半身不随也診其寸口沉細名曰陽内之隂病苦悲傷不樂惡聞人聲少氣時汗出臂偏不舉又寸口偏絶者則偏不随其兩手盡絶者不可治也
  偏風候
  偏風者風邪偏客於身一邊也人體有偏虛者風邪乘虛而傷之故為偏風也其狀或不知痛癢或緩縱或痺痛是也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云一手長舒仰掌合掌一手捉頦挽之向外一時極勢二七左右亦然手不動兩向側勢急挽之二七去頭骨急強頭風腦旋喉痺髆内冷注偏風又云一足蹹地一手向後長舒努之一手捉湧泉急挽足努手挽一時極勢左右易俱二七治上下偏風隂氣不和
  風嚲曳候
  嚲曳者肢體弛緩不收攝也人以胃氣養於肌肉經絡也胃若衰損其氣不實經脈虚則筋肉懈惰故風邪搏於筋而使嚲曳也
  風不仁候
  風不仁者由榮氣虛衛氣實風寒入於肌肉使血氣行不宣流其狀搔之皮膚如隔衣是也診其寸口脈緩則皮膚不仁不仁脈虛數者生牢急疾者死其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云赤松子曰偃卧展兩脛兩手足外踵指相向以鼻内氣自極七息除死肌不仁足寒
  又云展兩足上除不仁脛寒之疾也
  風濕痺候
  風濕痺病之狀或皮膚頑厚或肌肉酸痛風寒濕三氣雜至合而成痺其風濕氣多而寒氣少者為風濕痺也由血氣虛則受風濕而成此病久不瘥入於經絡搏於陽經亦變令身體手足不随其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云任臂不息十二通愈足濕痺不任行腰脊痺痛又正卧疊兩手著背下伸兩腳不息十二通愈足濕痺不任行腰脊痛痺有偏患者患左壓右足患右壓左足久行手亦如足用行滿十方止
  又云以手摩腹從足至頭正卧踡臂導引以手持引足住任臂閉氣不息十二通以治痺濕不可任腰脊痛
  風濕候
  風濕者是風氣與濕氣共傷於人也風者八方之虚風濕者水濕之蒸氣也若地下濕復少霜雪其山水氣蒸兼值暖腲退人腠理開便受風濕其狀令人懈惰精神昏憒若經久亦令人四肢緩縱不随入藏則瘖瘂口舌不收或腳痺弱變成腳氣其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方真誥云櫛頭理髪欲得多過通流血脈散風濕數易櫛更番用之
  風痺候
  痺者風寒濕三氣雜至合而成痺其狀肌肉頑厚或疼痛由人體虚腠理開故受風邪也病在陽曰風在隂曰痺隂陽俱病曰風痺其以春遇痺者為筋痺則筋屈筋痺不已又遇邪者則移入肝其狀夜卧則驚飲多小便數夏遇痺者為脈痺則血涘不流令人痿黄脈痺不已又遇邪者則移入心其狀心下鼓氣暴上逆喘不通嗌乾喜噫仲夏遇痺為肌痺肌痺不已後遇邪者則移入脾其狀四肢懈惰發欬嘔汁秋遇者為皮痺則皮膚無所知皮痺不已又遇邪則移入於肺其狀氣奔痛冬遇痺者為骨痺則骨重不可舉不随而痛骨痺不已又遇邪則移入於腎其狀喜脹診其脈大而澀者為痺脈來急者為痺其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方云一曰以右踵拘左足拇趾除風痺二曰以左踵枸右足拇趾除厥痺三曰兩手更引足趺置膝上除體痺
  又云因汗入水則成骨痺
  又云偃卧合兩膝頭翻兩足生腰坐口内氣脹腹自極七息除痺痛熱痛兩脛不随
  又云踞坐生腰以兩手引兩踵以鼻内氣自極七息布兩膝頭除痺嘔引兩手
  又云忍尿不便膝冷成痺
  又云偃卧端展兩手足臂以鼻内氣自極七息摇足三十而止除手足寒周身痺厥逆
  又云正倚壁不息行氣從頭至足止愈大風偏枯諸痺又云左右手夾據地以仰引腰五息止去痿痺利九竅又云仰兩足指引五息止腰背痺枯令人耳聞聲久行眼耳諸根無有罣碍
  又云踞伸右腳兩手抱左膝頭生腰以鼻内氣自極七息除難屈伸拜起手足痛疼痺
  又云左右拱兩臂不息九通治臂足痛勞倦風痺不随又云凡人常覺脊崛強而悶仰面努髆井向上頭左右兩向挼之左右三七一住待血行氣動定然始更用初緩後急不得先急後緩若無病人常欲得旦起午時日没三辰如用辰别二七除寒熱病脊腰頸項痛風痺兩膝頸頭以鼻内氣自極七息除腰痺背痛口内生瘡牙齒風頭眩盡除
  又云大汗勿偏脫衣喜偏風半身不随
  養生經要集云大汗急傅粉著汗濕衣令人得瘡大小便不利
  血痺候
  血痺者由體虚邪入於隂經故也血為隂邪入於血而痺故為血痺也其狀形體如被微風所吹此由憂樂之人骨弱肌膚盛因疲勞汗出卧不時動摇膚腠開為風邪所侵也診其脈自微澀在寸口而關上小緊血痺也宜可針引陽氣令脈和緊去則愈
  風驚邪候
  風驚邪者由體虚風邪傷於心之經也心為手少隂之經心氣虚則風邪乘虚傷其經入舍於心故為風驚邪也其狀乍驚乍喜恍惚失常是也
  風驚悸候
  風驚悸者由體虚心氣不足心之府為風邪所乘或恐懼憂迫令心氣虚亦受於風邪風邪搏於心則驚不自安驚不已則悸動不定其狀目精不轉而不能呼診其脈動而弱者驚悸也動則為驚弱則為悸
  風驚恐候
  風驚恐者由體虛受風入乘臟腑其狀如人將捕之心虚則驚肝虚則恐足厥隂為肝之經與膽合足少陽為膽之經主決斷衆事心肝虚而受風邪膽氣又弱而為風所乘恐如人捕之
  風驚候
  風驚者由體虚心氣不足為風邪所乘也心藏神而主血脈心氣不足則虚虛則血亂血亂則氣并於血氣血相并又被風邪所乘故驚不安定名為風驚診其脈至如數使人暴驚三四日自已
  養生方云精藏於玉房交接太數則失精失精者令人悵悵心常驚悸


  巢氏諸病源候總論卷一
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷二
  隋 巢元方 撰
  風病諸候下【凡三十論】
  歷節風候
  歷節風之狀短氣自汗出歷節疼痛不可忍屈伸不得是也由飲酒腠理開汗出當風所致也亦有血氣虚受風邪而得之者風歷關節與血氣相搏交攻故疼痛血氣虚則汗也風冷搏於筋則不可屈伸為歷節風也
  風身體疼痛候
  風身體疼痛者風濕搏於陽氣故也陽氣虚者腠理易開而為風濕所折使陽氣不得發泄而與風濕相搏於分肉之間相擊故疼痛也診其脈浮而緊者則身體疼痛
  風入腹拘急切痛候
  風入腹拘急切痛者是體虚受風冷風冷客於三焦經於臓腑寒熱交爭故心腹拘急切痛
  風經五臟恍惚候
  五臟處於内而氣行於外臓氣實者邪不能傷虚則外氣不足風邪乘之然五臟心為神肝為魂肺為魄脾為意腎為志若風氣經之是邪干於正故令恍惚
  刺風候
  刺風者由體虚膚腠開為風所侵也其狀風邪走徧於身而皮膚淫躍邪氣與正氣交爭風邪擊搏如錐刀所刺故名刺風也
  養生方云觸寒來寒未解食熱物亦成
  蠱風候
  蠱風者由體虚受風其風在於皮膚淫淫躍躍若畫若刺一身盡痛侵傷氣血其動作狀如蠱毒故名蠱風也
  風冷候
  風冷者由臟腑虚血氣不足受風冷之氣血氣得温則宣流冷則凝澀然風之傷人有冷有熱若挾冷者冷折於氣血使人面青心悶嘔逆吐沫四肢痛冷故謂之風冷其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云一足蹹地足不動一足向側如丁字樣轉身欹勢幷手盡急回左右迭互去脊風冷偏枯不通潤
  又云蹲坐身正頭平叉手安頦下頭不動兩肘向上振摇上下來去七七亦持手三七放縱身心去乳房風冷腫悶魚寸不調日日損
  又云坐兩足長舒自縱身内氣向下使心内柔和適散然始屈一足安膝下長舒一足仰足趾向上使急仰眠頭不至席兩手急努向前頭向上努挽一時各各取勢來去二七迭互亦然去腳疼腰髆冷血冷風日日漸損又云長舒足肚腹著席安徐看氣向下知有去處然始著兩手掌拓席努使臂直散脊背氣向下漸漸盡勢來去二七除臟腑内宿冷脈急腰髆風冷
  又云欲以氣出汗拳手屈膝側卧閉氣自極欲息氣定復閉氣如此汗出乃止復轉卧以下居上復閉氣如前汗大出乃止此主治身中有風寒欲治股脛手臂痛法屈一脛一臂伸所病者正偃卧以鼻引氣令腹滿以意推之想氣行至上温熱即愈
  又云肚腹著席長舒一足向後急努足指一手舒向前盡勢將一手向背上挽足倒極勢頭仰蹙背使急先用手足斜長舒者兩向自相挽急始屈手足共頭一時取勢常記動手足先後交番上下來去二七左右亦然去背項腰膝髆井風冷疼悶脊裏倔強又云坐正兩手向後捉腕反向拓席盡勢使腹眩眩上下七左右換手亦然損腹肚冷風宿氣積胃口冷食飲進退吐逆不下又云凡學將息人先須正坐幷膝頭足初坐先足趾相對足跟外扒坐上欲安穩須兩足跟向内相對坐上足趾外扒覺悶痛漸漸舉身似疑便坐上待共内坐相似不痛如雙竪足跟向上坐上足趾幷反向外每坐常去膀肫内氣膝冷兩足冷痛上氣腰痛盡自消適
  又云長舒一足一腳屈兩手挽膝三里努膝向前身却挽一時取勢氣内散消如似骨解迭互換足各别三七漸漸去髆脊冷風冷血筋急
  又云兩手向後倒挽兩足極勢頭仰足指向外努之緩急來去七始手向前直舒足自摇膝不動手足各二七去脊腰悶風冷
  又云身平正舒兩手向後極勢屈肘向後空四七轉腰垂手向下手掌四面轉之去臂内筋急
  又云兩手長舒合掌向下手高舉與髆齊極勢使髆悶痛然始上下摇之二七手下至髀還上下緩急輕手前後散振七去髆内風冷疼日消散雙手前拓努手合掌向下
  又云手掌倒拓兩髆井前極勢上下旁兩腋急努振摇來去三七竟手不移處努兩肘上急勢上下振摇二七欲得拳兩手七因相將三七去項髆筋脈急努一手屈拳向左一手努肘頭向内挽之上下一時盡勢屈手散放舒指三方轉手皆極勢四七調肘髆骨筋急強兩手拓向上極勢上下來去
  又云手不動時兩肘向上極勢七不動手肘臂側身極勢左右迴三七去頸骨冷氣風急前一十二件有此法能使氣人行之須在疾中可量
  風熱候
  風熱病者風熱之氣先從皮毛入於肺也肺為五臟上蓋候身之皮毛若膚腠虚則風熱之氣先傷皮毛乃入肺也其狀使人惡風寒戰目欲脫涕唾出候之三日内及五日内不精明者是也七八日微有青黄膿涕如彈丸大從口鼻内出為善也若不出則傷肺變咳嗽吐膿血也
  風氣候
  風氣者由氣虚受風故也肺主氣氣之所行循經絡榮臟腑而氣虚則受風風之傷氣有冷有熱冷則厥逆熱則煩惋其因風所為故名風氣其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云一手前拓使急一手發乳房向後急挽之不得努用力氣心開下散迭互相換手三七始將兩手攀膝頭急捉身向後極勢三七去腕悶疼風府雲門
  風冷失聲候
  風冷失聲者由風冷之氣客於會厭傷於懸癰之所為也聲氣通發事因關戶會厭是音聲之戶懸癰是音聲之關風冷客於關戶之間所以失聲也
  中冷聲嘶候
  中冷聲嘶者風冷傷於肺之所為也肺主氣五臟同受氣於肺而五臟有五聲皆稟氣而通之氣為陽若温暖則陽氣和宣其聲通暢風冷為隂隂邪搏於陽氣使氣道不調流所以聲嘶也
  頭面風候
  頭面風者是體虚諸陽經脈為風所乘也諸陽經脈上走於頭面運動勞役陽氣發泄腠理開而受風謂之首風病狀頭面多汗惡風病甚則頭痛又新沐中風則為首風又新沐頭未乾不可以卧使頭重身熱反得風則煩悶診其脈寸口隂陽表裏互相乘如風在首久不瘥則風入腦變為頭眩
  養生方云飽食仰卧久成氣病頭風
  又云飽食沐髪作頭風
  又云夏不用露面卧露下墮面上令面皮厚喜成癬一云作面風其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云一手托頤向上極勢一手向後長舒急努四方顯手掌一時俱極勢四七左右換手皆然拓頤手兩向共頭欹側轉身二七去臂髆頭風眠睡又云解髪東向坐握固不息一通舉手左右導引手掩兩耳治頭風令髪不白以手復捋頭五通脈也
  又云人常須日已没食訖食訖即更不須飲酒終天不乾嘔諸熱食膩物不飲冷醋漿喜失聲失咽熱食枕手卧久成頭風目澀
  人云端坐生腰左右傾頭閉目以鼻内氣除頭風自極七息止
  又云頭痛以鼻内徐吐出氣三十過休
  又云抱兩膝自棄於地不息八通治胸中上至頭諸病取目鼻喉痛
  又云欲治頭痛閉氣令鼻極偃卧乃息汗出乃止又云义兩手頭後極勢振摇二七手掌翻覆安之二七頭欲得向後仰之一時一勢欲得欹斜四角急挽之三七去頭腋髆肘風
  風頭眩候
  風頭眩者由血氣虚風邪入腦而引目系故也五臟六腑之精氣皆上注於目血氣與脈幷於上系上屬於腦後出於項中逢身之虚則為風邪所傷入腦則腦轉而目系急目系急故成眩也診其脈洪大而長者風眩又得陽經浮者暫起目眩也風眩久不瘥則變為癲疾其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云以兩手抱右膝著膺除風眩
  又云以兩手承轆轤倒懸令腳反在其上元愈頭眩風癲坐地舒兩腳以繩靽之大繩靽訖拖轆轤上來下去以兩手挽繩使腳上頭下使離地自極十二通愈頭眩風癲久行身卧空中而不墮落
  又云一手長舒合掌仰一手捉頤挽之向外一時極勢二七左右亦然手不動兩向側極勢急挽之二七去頸骨急強頭風腦旋喉痺髆内冷注偏風
  又云凡人常覺脊背倔強不問時節縮咽髆内仰面努髆井向上頭左右兩向挼之左右三七一住待血行氣動住然始更用初緩後急不得先急後緩若無病人常欲得旦起午時日没三辰辰别二七除寒熱病脊腰頸項痛風痺口内生瘡牙齒風頸頭眩衆病盡除
  又云坐地交叉兩腳以兩手從曲腳中入低頭义項上治久寒不然能自濕耳不聞聲
  又云腳著項上不息十二通愈
  又云大寒不覺暖熱久頑冷患耳聾目眩病久行即成法法身五六不能變也
  又云低頭不息六通治耳聾目癲眩咽喉不利
  又云大前側牢不息六通愈耳聾目眩随左右聾伏幷兩膝耳著地牢強意多用力至大極愈耳聾目眩病久行不已耳聞十方亦能倒頭則不眩也八件有此術亦在病疾難為
  風癲候
  風癲者由血氣虚邪入於隂經故也人有血氣少則心虚而精神離散魂魄妄行因為風邪所傷故邪入於隂則為癲疾又人在胎其母卒太驚精氣幷居令子發癲其發則仆地吐涎沫無所覺是也原其癲病皆由風邪故也
  養生方云夫人見十步直牆勿順牆而卧風利吹人必發癲癎及體重人卧春夏向東秋冬向西此是常法其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云還向反望不息七通治欬逆胸中病寒熱癲疾喉不利咽乾咽塞
  又云以兩手承轆轤倒懸令腳反在上元愈頭眩風癲坐地舒兩腳以繩靽之以大繩靽訖拖轆轤上來下去以兩手挽繩使腳上頭下不使離地自極十三通愈頭眩風癲久行身卧空中而不墜落
  五癲病候
  五癲者一曰陽癲發如死人遺尿食頃乃解二曰隂癲初生小時臍瘡未愈數洗浴因此得之三曰風癲發時眼目相引牽縱反強羊鳴食頃方解由熱作汗出當風因房室過度醉飲令心意逼迫短氣脈悸得之四曰濕癲眉頭痛身重坐熱沐頭濕結腦沸未止得之五曰馬癲發作時時反目口噤手足相引身體皆然診其脈心脈微澀幷脾脈緊而疾者為癲脈也急甚為骨癲疾脈洪大而長者癲疾脈浮大附隂者癲疾脈來牢者癲疾三部脈緊急者可治發則仆地吐沫無知若彊倞起如狂及遺糞者難治脈虚則可治實則死脈緊弦實牢者生脈沈細小者死脈搏大滑久久自已其脈沈小而疾不治小牢急亦不可治
  風狂病候
  狂病者由風邪入幷於陽所為也風邪入血使人隂陽二氣虚實不調若一實一虛則令血氣相幷氣幷於陽則為狂發或欲走或自高賢稱神聖是也又肝藏魂悲哀動中則傷魂魂傷則狂忘不精明不敢正當人而攣筋两脅骨不舉毛瘁色夭死於秋皆由血氣虚受風邪致令隂陽氣相幷所致故名風狂
  風邪候
  風邪者謂風氣傷於人也人以身内血氣為正外風氣為邪若其居處失宜飲食不節致腑臟内損血氣外虚則為風邪所傷故病有五邪一曰中風二曰傷暑三曰飲食勞倦四曰中寒五曰中濕其為病不同風邪者發則不自覺知狂惑妄言悲喜無度是也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云脾主土土暖如人肉始得發汗去風冷邪氣若腹内有氣脹先須暖足摩臍上下幷氣海不限遍數多為佳如得左迴右轉三七和氣如用要用身内一百一十三法迴轉三百六十骨節動脈摇筋氣血布澤二十四氣和潤臟腑均調和氣在用頭動轉摇振手氣向上心氣則下分明知去知來莫問平手欹腰轉身摩氣屈蹙迴動盡心氣放散送至涌泉一一不失氣之行度用之導益不解用者疑如氣亂
  鬼邪候
  凡邪氣鬼物所為病也其狀不同或言語錯謬或啼哭驚走或癲狂惛亂或喜怒悲笑或大怖懼如人來逐或歌謡詠嘯或不肯語持針置髪中入病者門取㘱【他藍切】岸水以三尺新白布覆之横刀膝上呼病者前矜莊觀視病者語言顔色應對不精明乃以含水噀之勿令病者起復低頭視滿三噀後熟抵之若病困劣惛冥無令強起就視之惛冥遂不知人不肯語以指彈其額近髪際曰欲愈乎猶不肯語便彈之二七曰愈愈即就鬼受以情實若脈來遲伏或如鷄啄或去此邪物也若脈來弱緜緜遲伏或緜緜不知度數而顔色不變此邪病也脈來乍大乍小乍短乍長為禍脈兩手脈浮之細微緜緜不可知俱有隂脈亦細緜緜此為隂蹻陽蹻之脈也此家曾有病痱風死苦恍惚亡人為禍也脈來洪大弱者社祟脈來沈沈濇濇四脈重土祟脈來如飄風從隂趨陽風邪也一來調一來速鬼邪也脈有表無裏邪之祟上得鬼病也何謂表裏寸尺為表關為裏兩頭有脈關中絶不至也尺脈上不至關為隂絶寸脈下不至關為陽絶隂絶而陽微死不治也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方云上清真人訣云夜行常琢齒殺鬼邪
  又云仙經治百病之道叩齒二七過輒咽氣二七過如三百通乃止為之二十日邪氣悉去六十日小病愈百日大病除三蠱伏尸皆去面體光澤又無生經曰治百病邪鬼蠱毒當正偃卧閉目閉氣内視丹田以鼻徐徐内氣令腹極滿徐徐以口吐之勿令有聲令入多出少以微為之故存視五臟各如其形色又存胃中令鮮明潔白如素為之倦極汗出乃止以粉粉身摩捋形體汗不出而倦者亦可止明日復為之 又當存作大雷電隆隆鬼鬼走入腹中為之不止病自除矣
  又云封君達常乘青牛魯女生常乘駁牛孟子綽常乘駁馬尹公度常乘青騾時人莫知其名字為誰故曰欲得不死當問青牛道士欲得此色駁牛為上青牛次之駁馬又次之二已者順生之氣也故云青牛者乃柏木之精駁牛者古之神示之先駁馬者乃神龍之祖也云道士乘此以行於路百物之惡精疫氣之癘鬼長攝之焉
  鬼魅候
  凡人有為鬼物所魅則好悲而心自動或心亂如醉狂言驚怖向壁悲啼夢寤喜魘或與鬼神交通病苦乍寒乍熱心腹滿短氣不能飲食此魅之所持也
  惡風鬚眉墮落候
  大風病鬚眉墮落者皆從風濕冷得之或因汗出入水得之或冷水入肌體得之或飲酒卧濕地得之或當風衝坐卧樹下及濕草上得之或體痒搔之漸漸生瘡經年不瘥即成風疾八方之風皆能為邪邪客於經絡久而不去與血氣相干則使榮衛不和淫邪散溢故面色敗皮膚傷鼻柱壞鬚眉落西北方乾為老公名曰金風一曰黑風二曰旋風三曰愒風此風其狀似疾奄奄忽忽不覺得時以經七年眉睫墮落
  東方震為長男名曰青風一曰終風二曰衝風三曰行龍風其狀似疾此風手腳生瘡來去有時朝發夕發以經五年眉睫墮落
  東北方艮為少男名曰石風一曰春風二曰游風三曰亂風其狀似疾此風體肉頑班白如癩以經十年眉睫墮落北方坎為中男名曰水風一曰麵風二曰瓦【字元作瓦】風三曰敖風其狀似疾春秋生瘡淫淫習習類如蟲行走作無常以經十年眉睫墮落
  西南方坤為老母名曰穴風一曰吟風二曰臚風三曰腦風其狀似疾不覺痛痒體不生瘡真似白癩以經十年眉睫墮落東南方巽為長女名曰角風一曰因風二曰歷節風三曰膀胱風其狀似疾以此風有蟲三色頭赤腹白尾黑以經三年眉睫墮落蟲出可治
  南方離為中女名曰赤風一曰水風二曰摇風三曰奸風其狀似疾此風身體游游奕奕心不肯定肉色變異以經十年眉睫堕落
  西方兌為少女名曰淫風一曰缺風二曰明風三曰青風其狀似疾此風已經百日體内蒸熱眉髪堕落
  惡風候
  凡風病有四百四種總而言之不出五種即是五風所攝一曰黄風二曰青風三曰赤風四曰白風五曰黑風凡人身中有八萬尸蟲共成人身若無八萬尸蟲人身不成不立復有諸惡横病諸風生害於人身所謂五種風生五種蟲能害於人黑風生黑蟲黄風生黄蟲青風生青蟲赤風生赤蟲白風生白蟲此種五風皆是惡風能壞人身名曰疾風入五臟即與臟食人蟲生其蟲無量在人身中乃入骨髓來去無礙若食人肝眉睫墮落食人肺鼻柱崩倒食人脾語聲變散食人腎耳鳴啾啾或如雷聲食人心心不受觸而死脈來徐去疾上虚下實此為惡風
  風瘙隱軫生瘡候
  人皮膚虚為風邪所折則生隱軫寒多則色赤風多則色白甚者痒痛搔之則成瘡
  風瘙身體隱軫候
  邪氣客於皮膚復逢風寒相折則起風瘙隱軫若赤軫者由凉濕折於肌中之極熱熱結成赤軫也得天熱則劇取冷則滅也白軫者由風氣折於肌中熱熱與風相搏所為白軫得天隂雨冷則劇出風中亦劇得晴暖則滅著衣身暖亦瘥也脈浮而洪浮即為風洪則為氣強風氣相搏隱軫身體為痒
  養生方云汗出不可露卧及浴使人身振寒熱風軫
  風瘙痒候
  此由遊風在於皮膚逢寒則身體疼痛遇熱則瘙痒
  風身體如蟲行候
  夫人虚風邪中於榮衛溢於皮膚之間與虚熱并故遊奕遍體狀若蟲行也
  風痒候
  邪氣客於肌則令肌肉虚真氣散去又被寒搏皮膚皮外發腠理閉毫毛淫邪與衛氣相搏陽勝則熱隂勝則寒寒則表虚虚則邪氣往來故肉痒也凡痺之類逢熱則痒逢寒則痛
  風㾦㿔候
  夫人陽氣外虚則多汗汗出當風風氣搏於肌肉與熱氣幷則生㾦㿔狀如麻豆甚者漸大搔之成瘡
  諸癩候
  凡病皆是惡風及犯觸忌害得之初覺皮膚不仁或淫淫苦痒如蟲行或眼前見物如垂絲或隱軫輒赤黑此皆為疾始起便急治之斷米穀肴鮭專食胡麻松术輩最善也夫病之生多從風起當時微發不將為害初入皮膚裏不能自覺或流通四肢潛於經脈或在五臟乍寒乍熱縱横脾腎蔽諸毛腠理壅塞難通因兹氣血精髓乖離久而不治令人頑痺或汗不流泄手足痠疼針灸不痛或在面目習習奕奕或在胸頸狀如蟲行身體遍痒搔之生瘡或身面腫痛徹骨髓或頑如錢大狀如蚝毒或如梳或如手錐刺不通或青赤黄黑猶如腐木之形或痛無常處流移非一或如酸棗或如懸鈴或似繩縛拘急難以俯仰手足不能摇動眼目流腫内外生瘡小便赤黄尿有餘面無顔色恍惚多忘其間變狀多端毒蟲若食人肝者眉睫墮落食人肺鼻柱崩倒或鼻生息肉孔氣不通若食人脾語聲變散若食人腎耳鳴啾啾或如雷鼔之音若食人筋脈肢節墮落若食人皮肉頑痺不覺痛痒或如針錐所刺名曰刺風若蟲乘風走於皮肉猶若外有蟲行復有食人皮肉徹外從頭面即起為皰肉如桃核小棗從頭面起者名曰順風病從兩腳起者名曰逆風令人多瘡猶如癬疥或如魚鱗或痒或痛黄水流出初起之時或如榆莢或如錢孔或青或白或黑或黄變異無定或起或滅此等皆病之兆狀又云風起之由皆是冷熱交通流於五臟徹入骨中虚風因濕和合蟲生便即作患論其所犯多因用力過度飲食相違行房太過毛孔旣開冷熱風入五臟積於寒熱寒熱之風交過通徹流行諸脈急者即患緩者稍遠所食穢雜肉蟲生日久冷熱至甚暴蟲遂多食人五臟骨髓及於皮肉筋節久久皆令壞散名曰風若其欲治先與雷丸等散服之出蟲見其蟲形青赤黑黄白等諸色之蟲與藥治者無有不瘥然名不一木者初得先當落眉睫面目痒如復生瘡三年成大患急治之愈不治患成火者如火燒瘡或斷人肢節七年落眉睫急治可愈八年成疾難治金者是天所為也負功德崇初得眉落三年食鼻柱崩倒叵治良醫能愈土者身體塊磊如鷄子彈丸許此病宜急治之六年便成大患十五年不可治水者先得水病因即留停風觸發動落人眉鬚不急治之經年病成蟋蟀者蟲如蟋蟀在人身體内百節頭皆欲血出三年叵治者蟲如舉體艾白難治熏藥可愈多年叵治雨者班駁或白或赤眉鬚墮落亦可治多年難治麻者狀似癬瘙身體狂痒十年成大患可急治之愈風從體入或手足刺瘡風冷痺癡不治二十年後便成大患宜急治之䖲者得之身體沉重狀似風積久成大患速治之愈酒者酒醉卧黍穰上因汗體虚風從外入落人眉鬚令人惶懼小治大愈
  養生禁忌云醉酒露卧不幸生
  又云魚無鰓不可食食之令人五月發癩
  烏癩候
  凡癩病皆是惡風及犯觸忌害所得初覺皮毛變異或淫淫苦痒如蟲行或眼前見物如垂絲言語無定心常驚恐皮肉中或如李子隱軫赤黑手足頑痺針刺不痛腳下不得蹋地凡食之時開口而鳴語亦如是身體瘡痛兩肘如繩縛此名黑癩
  白癩候
  凡癩病語聲嘶破目視不明四肢頑痺支節火燃心裏懊熱手腳俱緩背膂至急肉如遭劈身體手足隱軫起往往正白在肉裏鼻有息肉目生白珠當瞳子視無所見此名白癩

  巢氏諸病源候總論卷二
<子部,醫家類,巢氏諸病源候總論>
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷三
  隋 巢元方 撰
  虚勞病諸候上【凡三十九論】
  虚勞候
  夫虚勞者五勞六極七傷是也五勞者一曰志勞二曰思勞三曰心勞四曰憂勞五曰瘦勞又胏勞者短氣而面腫鼻不聞香臭肝勞者面目乾黑口苦精神不守恐畏不能獨卧目視不明心勞者忽忽喜忘大便苦難或時鴨溏口内生瘡脾勞者舌本苦直不得咽唾腎勞者背難以俛仰小便不利色赤黄而有餘瀝莖内痛隂濕囊生瘡小腹滿急六極者一曰氣極令人内虚五臓不足邪氣多正氣少不欲言二曰血極令人無顔色眉髪墮落忽忽喜忘三曰筋極令人數轉筋十指爪甲皆痛苦倦不能久立四曰骨極令人痠削齒苦痛手足煩疼不可以立不欲行動五曰肌極令人羸瘦無潤澤飲食不生肌膚六曰精極令人少氣噏噏然内虚五臟氣不足毛髪落悲傷喜忘七傷者一曰隂寒二曰隂痿三曰裏急四曰精連連五曰精少隂下濕六曰精清七曰小便苦數臨事不舉又一曰大飽傷脾脾傷善噫欲卧面黄二曰大怒氣逆傷肝肝傷少血目闇三曰強力舉重久坐濕地傷腎腎傷少精腰背痛厥逆下冷四曰形寒寒飲傷肺肺傷少氣欬嗽鼻鳴五曰憂愁思慮傷心心傷苦驚喜忘善怒六曰風雨寒暑傷形形傷髪膚枯夭七曰大恐懼不節傷志志傷恍惚不樂男子平人脈大為勞極虚亦為勞男子勞之為病其脈浮大手足煩春夏劇秋冬差隂寒精自出痠嘶寸口脈浮而遲浮即為虚遲即為勞虚則衛氣不足浮則榮氣竭脈直上者遲逆虚也脈澀無陽是腎氣少寸關澀無血氣逆冷是大虚脈浮微緩皆為虚緩而大者勞也脈微濡相搏為五勞微弱相搏虚損為七傷其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云唯欲嘿氣養神閉氣使極吐氣使微又不得多言語大呼喚令神勞損亦云不可泣淚及多唾洟此皆為損液漏津使喉澀大渇
  又云鷄鳴時叩齒三十六通訖舐唇漱口舌聊上齒表咽之三過殺蟲補虚勞令人強壯
  又云兩手拓兩頰手不動摟肚肘使急腰内亦然住定放兩肋頭向外肘髆氣散盡勢大悶始起來去七通去肘臂勞又云兩手抱兩乳急努前後振摇極勢二七手不動摇兩肘頭上下來去三七去兩肘内勞損散心向下衆血脈遍身流布無有壅滯又云兩足跟相對坐上兩足指向外扒兩膝頭拄席兩向外扒使急始長舒兩手兩向取勢一一皆急三七去五勞腰脊膝疼傷冷脾痺又云跪一足坐上兩手䏶内捲足努踹向下身外扒一時取勢向心來去二七左右亦然去五勞足臂疼悶膝冷隂冷又云坐抱兩膝下去三里二寸急抱向身極勢足兩向身起欲似胡牀住勢還坐上下來去二七去腰足臂内虚勞胱膀冷又云外轉兩腳平蹋而坐意努動膝節令骨中鼓挽向外十度非轉也
  又云兩足相蹋向隂端急蹙將兩手捧膝頭兩向極勢之二七竟身側兩向取勢二七前後努腰七去心勞痔病膝冷調和未損盡時須言語不瞋喜偏跏兩手抱膝頭努膝向外身手膝各兩極勢挽之三七左右亦然頭須左右仰扒去背急臂勞又云兩足相蹹令足掌合地蹙足極勢兩手長舒掌相向腦項之後兼至髆相挽向頭髆手向席來去七仰手七合手七始兩手角上極勢腰正足不動去五勞七傷齊下冷暖不和數用之常和調適又云一足蹹地一足屈膝兩手抱犢鼻下急挽向身極勢左右換易四七去五勞三里氣不下
  乂云蛇行氣曲卧以正身復起踞閉目随氣所在不息少食裁通膓服氣為食以舐為漿春出冬藏不財不養以治五勞七傷
  又云蝦蟇行氣正動摇兩臂不息十二通以治五勞七傷水腫之病也
  又云外轉兩足十遍引去心腹諸勞内轉兩足各十遍引去心五息止去身一切諸勞疾疹
  虚勞羸瘦候
  夫血氣者所以榮養其身也虚勞之人精髓痿竭血氣虚弱不能充盛肌膚此故羸瘦也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方云朝朝服玉泉使人丁壯有顔色去蟲而牢齒也玉泉口中唾也朝未起早嗽口吞之輒琢齒二七過如此者三乃止名曰練精
  又云咽之三過乃止補養虚勞令人強壯
  虚勞不能食候
  脾候身之肌肉胃為水穀之海虚勞則藏府不和脾胃氣弱故不能食也
  虚勞胃氣虚弱不能消穀候
  胃為府主盛水穀脾為藏主消水穀若脾胃温和則能消化今虚勞血氣衰少脾胃冷弱故不消穀也
  虚勞三焦不調候
  三焦者謂上中下也若上焦有熱則胷鬲否滿口苦咽乾有寒則吞酢而吐沫中焦有熱則身重目黄有寒則善脹而食不消下焦有熱則大便難有寒則小腹痛而小便數三焦之氣主焦熟水穀分别清濁若不調平則生諸病
  虚勞寒冷候
  虚勞之人氣血虚竭隂陽不守臟腑俱衰故内生寒冷也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云坐地交义兩腳以兩手從曲腳中入低頭义手項上治久寒不能自温耳不聞聲
  虚勞痰飲候
  勞傷之人脾胃虚弱不能剋消水漿故為痰也痰者涎液結聚在於胸鬲飲者水漿停積在膀胱也
  虚勞四攴逆冷候
  經脈所行皆起於手足虚勞則血氣衰損不能温其四支故四支逆冷也
  虚勞手足煩疼候
  虚勞血氣衰弱隂陽不利邪氣乘之冷熱交爭故以煩疼也
  虚勞積聚候
  積聚者腑臟之病也積者臟病也隂氣所生也聚者腑病也陽氣所成也虚勞之人隂陽傷損血氣挨澁不能宣通經絡故積聚於内也
  虚勞癥瘕候
  癥瘕病者皆由久寒積冷飲食不消所致也結聚牢強按之不轉動為癥推之浮移為瘕虚勞之人脾胃氣弱不能剋消水穀復為寒冷所乘故結成此病也
  虚勞上氣候
  肺主於氣氣為陽氣有餘則喘滿逆上虛勞之病或隂陽俱傷或血氣偏損今是隂不足陽有餘故上氣也
  虚勞客熱候
  虚勞之人血氣微弱隂陽俱虚小勞則生熱熱因勞而生故以名客熱也
  虚勞少氣候
  虚勞傷於肺故少氣肺主氣氣為陽此為陽氣不足故也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云人能終日不唾恒含棗核而嚥之受氣生津此大要也
  虚勞熱候
  虚勞而熱者是隂氣不足陽氣有餘故内外生於熱非邪氣從外來乘也
  虚勞無子候
  丈夫無子者其精清如水冷如氷鐵皆為無子之候又泄精精不射出但聚於隂頭亦無子無此之候皆有子交會當用陽時陽時從夜半至禺中是也以此時有子皆聰明長壽勿用隂時隂時從午至亥有子皆頑暗而短命切宜審詳之凡婦人月候來時候一日至三日子門開若交會則有子過四日則閉便無子也男子脈得微弱而濇為無子精氣清冷也
  虚勞裏急候
  虚勞則腎氣不足傷於衝脈衝脈為隂脈之海起於關元關元穴在臍下隨腹直上至咽喉勞傷内損故腹裏拘急也上部之脈微細而卧引裏急裏急心鬲上有熱者口乾渇寸口脈陽絃下急隂絃裏急絃為胃氣虚食難已飽飽則急痛不得息寸微關實尺絃緊者少腹腰背下苦拘急痛外如不喜寒身憒憒也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方云正偃卧以口徐徐納氣以鼻出之除裏急飽食後小嚥氣數十令温寒者乾嘔腹痛從口内氣七十所大填腹後小嚥氣數十兩手相摩令極熱以摩腹令氣下
  虚勞傷筋骨候
  肝主筋而藏血腎主骨而生髓虚勞損血耗髓故傷筋骨也
  虚勞筋攣候
  肝藏血而候筋虚勞損血不能榮養於筋致使筋極氣虚又為寒邪所侵故筋攣也
  虚勞驚悸候
  心藏神而主血脈虚勞損傷血脈致令心氣不足因為邪氣所乘則使驚而悸動不定
  虚勞風痿痺不随候
  夫風寒濕三氣合為痺病在於隂其人苦筋骨痿枯身體疼痛此為痿痺之病皆愁思所致憂慮所為診其脈尺中虚小者是脛寒痿痺也
  虚勞目暗候
  肝候於目而藏血血則榮養於目腑臟勞傷血氣俱虚五臟氣不足不能榮於目故令目暗也
  虚勞耳聾候
  腎候於耳勞傷則腎氣虚風邪入於腎經則令人耳聾而鳴若膀胱有停水浸漬於腎則耳聾而氣滿
  虚勞不得眠候
  夫邪氣之客於人也或令人目不得眠何也曰五穀入於胃也其糟粕津液宗氣分為三隧故宗氣積於胸中出於喉嚨以貫心肺而行呼吸焉榮氣者祕其津液注之於脈也化為血以榮四末内注五臟六腑以應刻數焉衛氣者出其悍氣之剽疾而先行於四末分肉皮膚之間而不休者晝行於陽夜行於隂其入於隂常從足少隂之分肉間行於五臟六腑今邪氣客於臟腑則衛氣獨營其外行於陽不得入於隂行於陽則陽氣盛陽氣盛則陽蹻滿不得入於隂隂氣虚故目不得眠
  大病後不得眠候
  大病之後臓氣尚虚榮衛未和故生於冷熱隂氣虚衛氣獨行於陽不入於隂故不得眠若心煩不得眠者心熱也若但虚煩而不得眠者膽冷也
  病後虚腫候
  夫病後經絡既虚受於風濕膚腠閉塞榮衛不利氣不宣泄故致虚腫虚腫不已津液澀或變為微水也
  虚勞脈結候
  脈動而暫止因不能還而復動是脈結也虚勞血氣衰少脈雖乘氣而動血氣虚則不能連屬故脈為之結也
  虚勞汗候
  諸陽主表在於膚腠之間若陽氣偏虚則津液發泄故為汗汗多則損於心心液為汗故也診其脈寸口弱者陽氣虚為多汗脈也
  虚勞盜汗候
  盜汗者因眠睡而身體流汗也此由陽虚所致久不巳令人羸瘠枯瘦心氣不足亡津液故也診其脈男子平人脈虚弱細微皆為盜汗脈也
  諸大病後虚不足候
  大病者中風傷寒熱勞温瘧之類是也此病之後血氣減耗臟腑未和故使虚乏不足虚乏不足則經絡受邪随其所犯變成諸病
  大病後虚汗候
  大病之後復為風邪所乘則陽氣發泄故令虚汗汗多亡陽則津液竭令人枯瘦也
  風虚汗出候
  夫人胭肉不牢而無分理理粗而皮不緻者腠理疎也此則易生於風風入於陽陽虚則汗出也若少氣口乾而渇近衣則身熱如火臨食則流汗如雨骨節懈惰不欲自營此為漏風由醉酒當風所致也
  虚勞心腹否滿候
  虚勞損傷血氣皆虚復為寒邪所乘臟腑之氣不宣發於外停積在裏故令心腹否滿也
  虚勞心腹痛候
  虚勞者臟氣不足復為風邪所乘邪正相干冷熱擊搏故心腹俱痛
  虚勞嘔逆候
  勞傷之人五藏不安六腑不調胃為水穀之海今既虚弱為寒冷所侵不勝於水穀故氣逆而嘔也
  虚勞欬嗽候
  虚勞而欬嗽者臟腑氣衰邪傷於肺故也久不已令人胸背微痛或驚悸煩滿或喘息上氣或咳逆吐血此皆臟腑之欬也然肺主於氣氣之所行通榮臟腑故欬嗽俱入肺也
  虚勞體痛候
  勞傷之人隂陽俱虚經絡脈濇血氣不利若遇風邪與正氣相搏逢寒則身體痛值熱則皮膚痒診其脈緊濡相主體節痛其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云雙手舒指向上手掌從面向南四方迴之屈肘上下盡勢四七始放手向下垂之向後雙振輕散氣二七上下動兩髆二七去身内臂肋疼悶漸用之則永除
  又云大踑坐以兩手捉足五指自極低頭不息九通治頸脊腰腳痛勞疾
  又云偃卧展兩足指右向直兩手身旁鼻内氣七息除骨痛
  又云端坐生腰舉右手仰其掌却左臂覆右手以鼻内氣自極七息息間稍頓左手除兩臂背痛
  又云胡跪身向下頭去地五寸始舉頭面向上將兩手一時抽出先左手向身用長舒一手向後身用長舒前後極勢二七左右亦然去臂骨脊筋隂陽不和疼悶㽲痛
  又云坐一足上一足橫鋪安膝下押之一手捺上膝向下急一手反向取勢長舒頭仰向前共兩手一時取勢捺摇二七左右迭互亦然去髀胷項掖脈血遲濇攣痛悶疼雙足互跪安穩始抽一足向前極勢頭面過前兩足指上下來去三七左右換足亦然去臂腰背髀膝内疼悶不和五臟六腑氣津調適一足屈如向前使膀胱著膝上一足舒向後盡勢足指急努兩手向後形狀欲似飛仙虚空頭昂一時取勢二七足左右換易一寸去遍身不和
  又云長舒兩足足指努向上兩手長舒手掌相向手指直舒仰頭努脊一時極勢滿三通動足相去一尺手不移處手掌向外七通須臾動足二尺手向下拓席極勢三通去徧身内筋節勞虚骨髄疼悶長舒兩手向身用上兩手足足指急摑心不用力心氣幷在足下手足一時努縱極勢三七去踹臂腰疼解谿蹙氣日日漸損
  虚勞寒熱候
  勞傷則血氣虚使隂陽不和互有勝弱故也陽勝則熱隂勝則寒隂陽相乘故發寒熱
  虚勞口乾燥候
  此由勞損血氣隂陽斷隔冷熱不通上焦生熱令口乾燥也其湯熨鍼石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云東向坐仰頭不息五通以舌撩口中嗽滿二七咽愈口乾若引腎水發醴泉來至咽喉醴泉甘美能除口苦恒香潔食甘味和正久行不巳味如甘露無有飢渇
  又云東向坐仰頭不息五通以舌撩口漱滿二七咽治口苦乾燥

  巢氏諸病源候總論卷三
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷四
  隋 巢元方 撰
  虚勞病諸候下【凡三十六論】
  虚勞骨蒸候
  夫蒸病有五一曰骨蒸其根在腎旦起體凉日晚即熱煩躁寢不能安食無味小便赤黄忽忽煩亂細喘無力腰疼兩足逆冷手心常熱蒸盛過傷内則變為疳食人五臟二曰脈蒸其根在心日增煩悶擲手出足翕翕思水口吐白沫睡即浪言或驚恐不定脈數若蒸盛之時或變為疳臍下悶或暴利不止三曰皮蒸其根在肺必大喘鼻乾口中無水舌上白小便赤如血蒸盛之時胸滿或自稱得注熱兩脅下脹大嗽徹背連胛疼眠寐不安或蒸毒傷臓口内唾血四曰肉蒸其根在脾體熱如火煩躁無汗心腹鼓脹食即欲嘔小便如血大便祕澁蒸盛之時身腫目赤寢卧不安五曰内蒸亦名血蒸所以名内蒸者必外寒而内熱把手附骨而内熱甚其根在五臓六腑其人必因患後得之骨肉自消飲食無味或皮燥而無光蒸盛之時四支漸細足趺腫起又有二十三蒸一胞蒸小便黄赤二玉房蒸男則遺瀝漏精女則月候不調三腦蒸頭眩悶熱四髓蒸髓沸熱五骨蒸齒黑六筋蒸甲焦七血蒸髪焦八脈蒸脈不調九肝蒸眼黑十心蒸脣焦十一脾蒸舌乾十二肺蒸鼻乾十三腎蒸兩耳焦十四膀胱蒸右耳偏焦十五膽蒸眼白失色十六胃蒸舌下痛十七小腸蒸下脣焦十八大腸蒸鼻右孔乾痛十九三焦蒸亦雜病乍寒乍熱二十肉蒸二十一膚蒸二十二皮蒸二十三氣蒸遍身熱凡諸蒸患多因熱病患愈後食牛羊肉及肥膩或房或酒觸犯而成此疾久蒸不除多變成疳必須先防下部不得䡖妄治也
  虚勞舌腫候
  心候舌養於血勞傷血虚為熱氣所乘又脾之大絡出於舌下若心脾有熱故令舌腫
  虚勞手足皮剝候
  此由五臟之氣虚少故也血行通榮五臟五臟之氣潤養肌膚虚勞内傷血氣衰弱不能外榮於皮故皮剝也
  虚勞浮腫候
  腎主水脾主土若脾虚則不能剋制於水腎虚則水氣流溢散於皮膚故令身體浮腫若氣血俱澀則多變為水病也
  虚勞煩悶候
  此由隂陽俱虚隂氣偏少陽氣暴勝則熱乘於心故煩悶也
  虚勞凝唾候
  虚勞則津液減少腎氣不足故也腎液為唾上焦生熱熱衝咽喉故唾凝結也
  虚勞嘔逆唾血候
  夫虚勞多傷於腎腎主唾肝藏血胃為水穀之海胃氣逆則嘔腎肝損傷故因嘔逆唾血也
  虚勞嘔血候
  此内傷損於臟也肝藏血肺主氣勞傷於血氣氣逆則嘔肝傷則血隨嘔出也損輕則唾血傷重則吐血
  虚勞鼻衂候
  肺主氣而開竅於鼻肝藏血血之與氣相隨而行俱榮於臟腑今勞傷之人血虚氣逆故衂衂者鼻出血也
  虚勞吐下血候
  勞傷於臟腑内崩之病也血與氣相隨而行外養肌肉内榮臓腑臟腑傷損血則妄行若胸鬲氣逆則吐血也流於腸胃腸虚則下血也若腸虚而氣復逆者則吐血下血表虚者則汗血皆由傷損極虚所致也
  虚勞吐利候
  夫大腸虚則泄利胃氣逆則嘔吐虚勞又腸虚胃逆者故吐利
  虚勞兼痢候
  臟腑虚損傷於風冷故也胃為水穀之海胃冷腸虚則痢也
  虚勞秘澁候
  此由腸胃間有風熱故也凡腸胃虚傷風冷則泄利若實有風熱則祕澀也
  虚勞小便利候
  此由下焦虚冷故也腎主水與膀胱為表裏膀胱主藏津液腎氣衰弱不能制於津液胞内虚冷水下不禁故利也
  虚勞小便難候
  膀胱津液之府腎主水二經共為表裏水行於小腸入於胞而為溲便今胞内有客熱熱則水液澀故小便難
  虚勞小便餘瀝候
  腎主水勞傷之人腎氣虚弱不能藏水胞内虚冷故小便後水液不止而有餘瀝尺脈緩細者小便餘瀝也
  虚勞小便白濁候
  勞傷於腎腎氣虚冷故也腎主水而開竅在隂隂為溲便之道胞冷腎損故小便白而濁也
  虚勞少精候
  腎主骨髓而藏于精虚勞腎氣虚弱故精液少也診其脈左手尺中隂絶者無腎脈也若足兩髀裏急主精氣竭少為勞傷所致也
  虚勞尿精候
  腎氣衰弱故也腎藏精其氣通於隂勞傷腎虚不能藏於精故因小便而精液出也
  虚勞溢精見聞精出候
  腎氣虚弱故精溢也見聞感觸則動腎氣腎藏精今虚弱不能制於精故因見聞而精溢出也
  虚勞失精候
  腎氣虚損不能藏精故精漏失其病小腹絃急隂頭寒目眶痛髪落今其脈數而散者失精脈也凡脈芤動微緊男子失精也
  虚勞夢泄精候
  腎虚為邪所乘邪客於隂則夢交接腎藏精今腎虚不能制精因夢感動而泄也
  虚勞喜夢候
  夫虚勞之人血氣衰損臟腑虚弱易傷於邪邪從外集内未有定舍反淫於臟不得定處與榮衛俱行而與魂魄飛揚使人卧不得安喜夢氣淫於腑則有餘於外不足於内氣淫於臟則有餘於内不足於外若隂氣盛則夢涉大水而恐懼陽氣盛則夢大火燔爇隂陽俱盛則夢相殺上盛則夢飛下盛則夢墜甚飽則夢行甚飢則夢卧肝氣盛則夢怒肺氣盛則夢恐懼哭泣飛揚心氣盛則夢喜笑恐畏脾氣盛則夢歌樂體重身不舉腎氣盛則夢腰脊兩解不屬凡此十二盛者至而瀉之立已厥氣客於心則驚見山嶽熛火客於肺則夢飛揚見金鐵之器奇物客於肝則夢見山林樹木客於脾則夢見丘陵大澤壞屋風雨客於腎則夢見臨深没於水中客於膀胱則夢遊行客於胃則夢飲食客於大腸則夢田野客於小腸則夢遊聚邑街衢客於膽則夢鬪訟自割客於隂則夢接内客於項則夢多斬首客於脛則夢行走而不能前又居深地中客於股則夢禮節拜起客於胞則夢溲便凡此十五不足者而補之而已尋其致夢以設法治則病無所逃矣
  虚勞尿血候
  勞傷而生客熱血滲於胞故也血得温而妄行故因熱流散滲於胞而尿血也
  虚勞精血出候
  此勞傷腎氣故也腎藏精精者血之所成也虚勞則生七傷六極氣血俱損腎家偏虚不能藏精故精血俱出也
  虚勞膝冷候
  腎弱髓虚為風冷所搏故也腎居下焦主腰腳其氣榮潤骨髓今腎虚受風寒故令膝冷也久不已則腳酸疼屈弱其湯熨針石別有正方補養宣導今附於後養生方導引法云兩手反向拓席一足跪坐上一足屈如仰面看氣道衆處散適極勢振之四七左右亦然始兩足向前雙蹹極勢二七去胷腹病膝冷臍悶
  又云互跪調和心氣向下至足意想氣索索然流布得所始漸漸平手舒手傍肋如似手掌内氣出氣不上面覺急悶即起背至地來去三七微減去膝頭冷膀胱宿病腰内脊強臍下冷悶
  又云舒兩足坐散氣向涌泉可三通氣徹倒始收右足屈捲將兩手急捉脚涌泉挽足蹹手挽一時取勢手足用力送氣向下三七不失氣數尋去腎内冷氣膝冷脚疼
  又云跪一足坐上兩手䏶内捲足努踹向下身外扒一時取勢向心來去二七左右亦然去痔五勞足臂疼悶膝冷隂冷
  又云卧展兩脛足十指相拄伸兩手身旁鼻内氣七息除兩脛冷腿骨中痛
  又云偃卧展兩脛兩手外踵者相向亦鼻内氣自極七息除兩膝寒脛骨疼轉筋
  又云兩足指向下拄席兩涌泉相拓坐兩足跟頭兩膝頭外扒手身前向下盡勢七通去勞損隂疼膝冷脾瘦腎乾
  又云兩手抱兩膝極勢來去搖之七七仰頭向後去膝冷
  又云偃卧展兩脛兩足指左向直兩手身旁鼻内氣七息除死肌及脛寒
  又云立兩手搦腰遍使身正放縱氣下使得所前後振摇七七足并頭兩向振摇二七頭上下搖之七縮咽舉兩髆仰柔脊冷氣散令臟腑氣向涌泉通徹
  又云互跪兩手向後掌合地出氣向下始漸漸向下覺腰脊大悶還上來去二七身正左右散氣轉腰三七去臍下冷悶膝頭冷解谿内病
  虚勞隂冷候
  隂陽俱虚弱故也腎主精髓開竅於隂今隂虚陽弱血氣不能相榮故使隂冷也久不已則隂痿弱
  虚勞髀樞痛候
  勞傷血氣膚腠虚疎而受風冷故也腎主腰脚腎虚弱則為風邪所乘風冷客於髀樞之間故痛也
  虚勞偏枯候
  夫勞損之人體虚易傷風邪風邪乘虚客於半身留在肌膚未即發作因飲水水未消散即勞於腎風水相搏乘虚偏發風邪留止血氣不行故半身手足枯細為偏枯也
  虚勞隂痿候
  腎開竅於隂若勞傷於腎腎虚不能榮於隂器故痿弱也診其脉瞥瞥如羮上肥陽氣微連連如蜘蛛絲隂氣衰微而風邪入於腎經故隂不起或引小腹痛也養生方云水銀不得近隂令玉莖消縮
  虚勞隂痛候
  腎氣虚損為風邪所侵氣流入於腎經與隂氣相擊真邪交争故令隂痛但冷者唯痛挾熱則腫其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云兩足指向下拄席兩涌泉相拓坐兩足跟頭兩膝頭外扒手身前向下盡勢七通去勞損隂疼膝冷
  虚勞隂腫候
  此由風熱客於腎經腎經流於隂器腎虚不能宣散故致腫也
  虚勞隂疝腫縮候
  疝者氣痛也衆筋會於隂器邪客於厥隂少隂之經與冷氣相搏則隂痛腫而攣縮
  虚勞隂下痒濕候
  大虚勞損腎氣不足故隂冷汗液自泄風邪乘之則搔痒其湯熨針石別有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云卧令兩手布膝頭取踵置尻下以口内氣腹脹自極以鼻出氣七息除隂下濕少腹裏痛膝冷不隨
  虚勞隂瘡候
  腎榮於隂器腎氣虚不能制津液則汗濕虚則為風邪所乘邪客腠理而正氣不泄邪正相干在於皮膚故痒搔之則生瘡
  風虚勞候
  風虚者百痾之長勞傷之人血氣虚弱其膚腠虚疎風邪易侵或遊易皮膚或沈滯臟腑隨其所感而衆病生焉其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云屈一足指向地努之使急一手倒挽足解溪向心極勢腰足解溪頭如似骨解氣散一手向後拓席一時盡勢三七左右換手亦然去手足腰髆風熱急悶
  又云仰頭却背一時極勢手向下至膝頭直腰面身正還上去三七始正身縱手向下左右動腰二七上下挽背脊七漸去背脊臂髆腰冷不和頭向下努手長舒向背上高舉手向上共頭漸漸五寸一時極勢手還收向心前向背後去來和諧氣共力調不欲氣強於力不欲力強於氣二七去胸背前後筋脉不和氣血不調又云伸左脛屈右膝内壓之五息止引胏去風虚令人目明依經為之引胏中氣去風虚病令人目明夜中見色與晝無異

  巢氏諸病源候總論卷四
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷五
  隋 巢元方 撰
  腰背病諸候【凡十論】
  腰痛候
  腎主腰脚腎經虚損風冷乘之故腰痛也又邪客於足少隂之絡令人腰痛引少腹不可以仰息診其尺脉沈主腰背痛寸口脉弱腰背痛尺寸俱浮直下此為督脉腰強痛
  凡腰痛病有五一曰少隂少隂腎也十月萬物陽氣傷是以腰痛二曰風痺風寒著腰是以痛三曰腎虚役用傷腎是以痛四曰䐴腰墜墮傷腰是以痛五曰寢卧濕地是以痛其湯熨針石別有正方補養宣導今附於後養生方云飯了勿即卧久成氣病令腰疼痛又曰大便勿強努令人腰疼目澀
  又云笑多即腎轉腰痛
  又云人汗次勿企牀懸脚久成血痺兩足重及腰痛養生方導引法云一手向上極勢手掌四方轉迴一手向下努之合手掌努指側身欹形轉身向似看手掌向上心氣向下散適知氣下緣上始極勢左右上下四七亦然去髆并肋腰脊疼悶
  又云平跪長伸兩手拓席向前待腰脊須轉遍身骨解氣散長引腰極勢然始却跪便急如似脊内冷氣出許令臂搏痛痛欲似悶痛還坐來去二七去五臟不和背痛悶
  又云凡人常須覺脊強不問時節縮咽轉内似迴搏内似面努搏并向上也頭左右兩向挼之左右三七一住待血行氣動定然始更用初緩後急若無病人常欲得旦起午時日没三辰如用辰別三七除寒熱脊腰頸痛又云舒兩足足指努上兩手長舒手掌相向手指直舒仰頭努脊一時極勢滿三通動足相向一尺手不移處手掌向外七通更動足二尺手向下拓席極勢三通去遍身内筋脉虚勞骨髓疼悶長舒兩足身角上兩手捉兩足指急搦心不用力心氣并在足下手足一時努縱極勢三七去踹臂腰疼解谿足氣日日漸損
  又云凡學將息人先須正坐膝頭足初坐先足指指相對足跟外扒坐上少欲安穩須兩足跟向内相對坐上足指抧覺悶疼漸漸舉身似款便兩足上待共坐相似不痛始雙竪足跟而上足指并反而向外每坐常學去膀胱内冷面冷風膝冷足疼上氣腰疼盡自消適也
  腰痛不得俛仰候
  腎主腰脚而三隂三陽十二經八脉有貫腎絡於腰脊者勞損於腎動傷經絡又為風冷所侵血氣擊搏故腰痛也陽病者不能俛隂病者不能仰隂陽俱受邪氣者故令腰痛而不能俛仰
  又云伸兩脚兩手著足五指上愈腰折不能低著唾血久疼愈
  又云長伸兩脚以兩手捉五指七通愈折腰不能低仰也
  風濕腰痛候
  勞傷腎氣經絡既虚或因卧濕當風而風濕乘虚搏於腎腎經與血氣相擊而腰痛故云風濕腰痛
  卒腰痛候
  夫勞傷之人腎氣虚損而腎主腰脚其經貫腎絡脊風邪乘虚卒入腎經故卒然而患腰痛
  久腰痛候
  夫腰痛皆由傷腎氣所為腎虚受於風邪風邪停【缺】邪氣客於足少陽之絡令人脇痛欬汗出隂氣擊於肝寒氣客於脉中則血泣脉急引脇與小腹診其脉絃而急脇下如刀刺狀如飛尸至困不死左手脉大右手脉小病右脇下痛寸口脉雙絃則脇下拘急其人濇濇而寒其湯熨針石別有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云卒左脇痛念肝為青龍左目中魂神將五營兵千乘萬騎從甲寅直符吏入左脇下取病去又云右脇痛念胏為白帝右目中魄神將五營兵千乘萬騎甲申直符吏入右脇下取病去脇側卧伸臂直脚以鼻内氣以口出之除脇皮膚痛七息止
  又云端坐生腰右顧視月口内氣咽之三十除左脇痛開目
  又云舉手交項上相握自極治脇下痛坐地交兩手著不周遍握當挽久行實身如金剛令息調長如風雲如雷
  消渇病諸候【凡八論】
  消渇候
  夫消渇者渇不止小便多是也由少服五石諸丸散積經年歲石勢結於腎中使人下焦虚熱及至年衰血氣減少不復能制於石石勢獨盛則腎為之燥故引水而不小便也其病變多發癰疽此坐熱氣留於經絡不引血氣壅澀故成癰膿診其脉數大者生細小浮者死又沈小者生實牢大者死有病口甘者名為何何以得之此五氣之溢也名曰脾癉夫五味入於口藏於胃脾為之行其精氣溢在脾令人口甘此肥美之所發此人必數食甘美而多肥令人内熱甘者令人滿故其氣上溢為消渇厥隂之病消渇重心中疼飢而不欲食甚則欲吐蚘
  養生法云人睡卧勿張口久成消渇及失血色赤松子云卧閉目不息十二通治飲食不消其湯熨針石別有正方補養宣導今附於後
  法云解衣惔卧伸腰瞋少腹五息止引腎去消渇利隂陽解衣者使無罣礙惔卧者無外想使氣易行伸腰使腎無逼蹙瞋者大努使氣滿小腹者即腹牽氣使上息即為之引腎者引水來咽喉潤上部去消渇枯槁病利隂陽者饒氣力此中數虚要與時節而為避初食後大飢時此二時不得導引傷人亦避惡日時節不和時亦避導已先行一百二十步多者千步然後食之法不使大冷大熱五味調和陳穢宿食蟲蝎餘殘不得食少眇著口中數嚼少喘咽食巳亦勿眠此名穀藥并與氣和即真良藥
  渇病候
  五臟六腑皆有津液若臟腑因虚實而生熱者熱氣在内則津液竭少故渇也夫渇數飲其人必眩背寒而嘔者因利虚故也診其脉心脉滑甚為善渇其久病變成發癰疽或成水疾
  大渇後虚乏候
  夫人渇病者皆由臟腑不和經絡虚竭所為故病雖瘥血氣未復仍虚乏也
  渇利候
  渇利者隨飲小便故也由少時服乳石石熱盛時房室過度致令腎氣虚耗下焦生熱熱則腎燥燥則渇腎虚又不得傳制水液故隨飲小便以其病變多發癰疽以其内熱小便利故也小便利則津液竭津液竭則經絡澀經絡澀則榮衛不行榮衛不行則由熱氣留滯故成癰疽膿
  渇利損後候
  夫渇利病後榮衛虚損臟腑之氣未和故須各宣暢也
  渇利後發瘡候
  渇利之病隨飲小便也此謂服石藥之人房室過度腎氣虚耗故也下焦生熱熱則腎燥腎燥則渇然腎虚人不能制水故小便利其渇利雖瘥熱猶未盡發於皮膚皮膚先有風濕濕熱相搏所以生瘡
  内消候
  内消病者不渇而小便多是也由少服五石石熱結於腎内也熱之所作所以服石之人小便利者石性歸腎腎得石則石石則消水漿故利利多不得潤養五臟臟衰則生諸病由腎盛之時不惜其氣恣意快情致使虚耗石熱孤盛則作消利故不渇而小便多
  強中候
  強中病者莖長興盛不痿精液自出是由少服五石五石熱住於腎中下焦虚少壯之時血氣尚豐能制於五石及至年衰血氣減少腎氣不復能制精液若精液竭則諸病生矣


  巢氏諸病源候總論卷五
<子部,醫家類,巢氏諸病源候總論>
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷六
  隋 巢元方 撰
  解散病諸候【凡二十六論】
  寒食散發候
  夫散脉或洪實或斷絶不足欲似死脉或細數或弦駃坐所犯非一故也脉無常投醫不能識熱多則弦駃有癖則洪實急痛則斷絶凡寒食藥率如是無苦非死候也勤從節度不從節度則死矣欲服散宜診脉候審正其候爾乃畢愈脉沈數者難發難發當數下之脉浮大者易發也人有服散兩三劑不發者此人脉沈難發發不令人覺藥勢行已藥但於内發不出形於外欲候知其得力人進食多是一候氣下顔色和悦是二候頭面身癢瘙是三候策策惡風是四候厭厭欲寐是五候也諸有此證候者皆藥内發五臟不形出於外但如方法服散勿疑但數下之則内虚自當發也諸方互有不同皇甫唯欲將冷廩丘公欲得暖將之意其多有情致也世人未能得其深趣故鮮能用之然其方法猶多不盡但論服藥之始將息之度不言發動之後治解之宜多有闕畧江左有道弘道人深識法體凡所救療妙驗若神製解散對治方云鍾乳對术又對栝蔞其治主胏上通頭胷术動鍾乳胷塞短氣鍾乳動术頭痛目疼又鍾乳雖不對海蛤海蛤動則目痛短氣有時术動鍾乳直頭痛胷塞然鍾乳與术所可為患不過此也雖所患不同其治亦一矣發動之始要其有始由覺體中有異與上患相應便速服葱白豉湯又云硫黄對防風又對細辛其治主脾腎通腰脚防風動硫黄煩疼腰痛或瞋忿無常或下利不禁防風細辛能動硫黄硫黄不能動彼始覺發便服杜仲湯白石英對附子其治主胃通至脾腎附子動白石英煩滿腹脹白石英動附子則嘔逆不得食或口噤不開或言語難手脚疼痛覺發服生麥門冬湯紫石英對人參其治主心肝通至腎脚人參動紫石英心急而痛或驚悸不得眠卧或恍惚忘誤失性狂發或黯黯欲眠或憒憒喜瞋或瘥或劇乍寒乍熱或耳聾目暗又防風雖不對紫石而能動紫石紫石由防風而動人參人參動亦心痛煩熱頭項強始覺便宜服麻黄湯赤石脂對桔梗其治主心通至胷背桔梗動赤石心痛口噤手足逆冷心中煩悶赤石動桔梗頭痛目赤身體壯熱始覺發即温酒飲之隨能數杯酒勢行則解亦可服大麥麨良復若不解復服术對鍾乳术發則頭痛目赤或舉身壯熱解與鍾乳同附子對白石英亦對赤石脂附子發則嘔逆手脚疼體強骨節痛或項強面目滿腫飲酒食麨自愈若不愈與白石英同解人參對紫石英人參發則煩熱頭項強解與紫石英同桔梗對赤石脂又對茯苓又對牡蠣桔梗發則頭痛目赤身體壯熱解與赤石同乾薑無所偏對
  有說者云藥性草木則速發而易歇土石則遲發而難歇也夫服藥草石俱下於喉其勢厲盛衰皆有先後其始得效皆是草木先盛耳土石方引日月也草木少時便歇石勢猶自未成其病者不解消息便謂頓休續後更服或謂病痼藥微倍更增石或更雜服衆石非一也石之為性其精華之氣則合五行乃益五臟其滓穢便同灰土也夫病家氣血虚少不能宣通雜石之性卒相和合更相塵瘀便成牢積其病身不知是石也如精華不發不能致熱消疾便謂是冷盛牢劇服之無巳不知石之為體體冷性熱其精華氣性不發其冷如冰而疾者其石入腹即熱既不即熱服之彌多是以患冷癖之人不敢寒食而大服石石數彌多其冷癖尤劇皆石性不發而積也亦有雜餌諸石丸酒單服異石初不息唯以大散為數而已有此諸害其證甚多小品方云道弘道人製解散對治方說草石相對之和有的能發動為證世人逐易不逆思尋古今方說至於動散臨急便就服之既不救疾便成委禍大散由來是難將之藥夫以大散難將而未經服者乃前有慎耳既心期得益苟就服之巳服之人便應研習救解之宜異日動之便得自救也夫身有五石之藥而門内無解救之人輕信對治新方逐易服之從非棄是不當枉命誤藥邪檢神農本草經說草石性味無對治之和無指的發動之說按其對治之和亦依本草之說耳且大散方說主患注藥物不說其所主治亦不說對和指的發動之性也覽皇甫士安撰解散說及將服消息節度亦無對和的發之說也復有廩丘家將温法以救變敗之色亦無對和的動之說若以藥性相對為神者栝蔞惡乾薑此是對之大害者道弘說對治而不辨此道弘之方焉可從乎今不從也當從皇甫節度自更改栝蔞便為良矣患熱則不服其藥惟患冷者服之耳自可以除栝蔞若虚勞脚弱者以石斛十分代栝蔞若風冷上氣欬者當以紫苑十分代栝蔞二法極良若雜患常疾者止除栝蔞而已慎勿加餘物皇甫云然寒食藥者世莫知焉或言華佗或曰仲景考之於實佗之精微方類單省而仲景經有候氏黑散紫石英方皆數種相出入節度畧同然則寒食草石二方出自仲景非佗也且佗之為治或刳斷腸胃滌洗五臟不純任方也仲景雖精不及於佗至於審方物之候論草石之宜亦妙絶衆醫及寒食之療者御之至難將之甚苦近世尚書何晏耽聲好色始服此藥心加開朗體力轉強京師翕然傳以相授歷歲之困皆不終朝而愈衆人喜於近利未覩後患晏死之後服者彌繁于時不輟余亦豫焉或暴發不常夭害年命是以族弟長互舌縮入喉東海王良夫癰瘡䧟背隴西辛長緒皮肉爛潰蜀郡趙公烈中表六喪悉寒食散之【缺】遠者數十歲近者五六歲余雖視息猶溺人之笑耳而世人之患病者由不能以斯為戒失節之人多來問余乃喟然歎曰今之醫官精力不及華佗審治莫如仲景而競服至難之藥以招甚苦之患其夭死者焉可勝計哉咸寧四年平陽太守劉泰亦沈斯病使使問余救解之宜先時有姜子者以藥困絶余實生之是以聞焉然身自荷毒雖才士不能書辨者不能說也苟思所不逮暴至不旋踵敢以教人乎辭不獲巳乃退而惟之求諸本草考以素問尋故事之所更參氣物之相使并列四方之本注釋其下集而與之匪曰我能也蓋三折臂者為醫非生而知之試驗亦其次也服寒食散二兩為劑分作三貼清旦温醇酒服一貼移日一丈復服一貼移日二丈復服一貼如此三貼盡須臾以寒水洗手足藥氣兩行者當小痺便因脫衣以冷水極浴藥勢益行周體涼了心意開朗所患即瘥雖羸困著床皆不終日而愈人有強弱有耐藥若人羸弱者可先小食乃服若人強者不須食也有至三劑藥不行者病人有宿癖者不可便服也當先服消石大丸下去乃可服之服藥之後宜煩勞若羸著床不能行者扶起行之常當寒衣寒飲寒食寒卧極寒益善若藥未散者不可浴浴之則矜寒使藥噤不發令人戰掉當更温酒飲食起跳踴舂磨出力令温乃浴解則止勿過多也又當數冷食無晝夜也一日可六七食若失食飢亦令人寒但食則温矣若老小不耐藥者可減二兩強者過二兩少小氣盛及產婦卧不起頭不去巾㡌厚衣對大者服散之後更去衣巾將冷如法勿疑也虚人亦治又與此藥相宜實人勿服也藥雖良令人氣力兼倍然甚難將息適大要在能善消息節度專心候察不可失意當絶人事唯病著牀虚所不能言厭病者精意能盡藥意者乃可服耳小病不能自勞者必廢失節度愼勿服也若大傷寒者下後乃服之便極飲冷水若產婦中風寒身體強痛不得動揺者便温服一劑因以寒水浴即瘥以浴後身有痺處者便以寒水洗使周徧初得小冷當數食飲酒於意後憒憒不了快者當復冷水浴甚者水畧不去體也若藥偏在一處偏痛偏冷偏熱痺及眩煩腹滿者便以水逐洗於水下即了了矣如此晝夜洗藥力盡乃止凡服此藥不令人吐下也病皆愈若膈上大滿欲吐者便餔食即安矣服藥之後大便當變於常故小青黑色是藥染耳勿恠之也若亦温温欲吐當遂吐之不令極也明旦當更服若浴晩者藥勢必不行則不堪冷浴不可強也當如法更服之凡洗太早則藥禁寒太晚則吐亂不可失過也寒則出力洗吐則速冷食若不飢為寒者食自温常當將冷不可熱灸之也若温衣温食温卧則吐逆顛覆矣但冷飲食冷浴則瘥矣凡服藥者服食皆冷唯酒冷熱自從或一日而解或二十餘日解常飲酒令體中醺醺不絶當飲醇酒勿飲薄白酒也體内重令人變亂若不發者要當先下乃服之也寒食藥得節度者一月轉解或二十日解堪温不堪寒即以解之候也其失節度者頭痛欲裂坐服藥食温作癖急宜下之或兩目欲脫坐犯熱在肝速下之將冷自止或腰痛欲弊坐衣厚體温以冷洗浴冷石熨也或眩冒欲蹶坐衣裳犯熱宜科頭冷洗之或腰疼欲折坐久坐下温宜常令牀上冷水洗也或腹脹欲決甚者斷衣帶坐寢處久下熱又得温失食失洗不起行但冷食冷洗當風立或心痛如刺坐當食而不食當洗而不洗寒熱相結氣不通結在心中口不得息當校口但與熱酒任本性多少其令酒氣兩得行氣自通得噫因以冷水澆淹手巾著所苦處温復易之自解解便速冷食能多益善於諸痛之内心痛最急救之若赴湯火乃可濟耳或有氣斷絶不知人時蹶口不得開病者不自知當須傍人救之要以熱酒為性命之本不得下者當斵齒以酒灌咽中咽中穴逆酒入腹還出者但與勿止也出復内之如此或半日酒下氣蘇酒不下者便殺人也或下利如寒中坐行止食飲飲犯熱所致人多疑冷病人又滯癖皆犯熱所為慎勿疑也速脫衣冷食飲冷洗也或百節痠疼坐卧太厚又入温被中衣温不脱衣故也卧下當極薄單布不著緜也當薄且垢故勿著新衣多著故也雖冬寒常當被頭受風以冷石熨衣帶不得繫也若犯此痠悶者但入冷水浴勿忍病而畏浴也或矜戰患寒如傷寒或發熱如瘧坐食忍飢洗冷不行便坐食臭故也急冷洗起行或惡食如臭物坐温衣作癖也當急下之若不下萬救終不瘥也或咽中痛鼻塞清涕出坐温衣近火故也但脱衣冷水洗當風以冷石熨咽顙五六徧自瘥或胷脇氣逆乾嘔坐飢而不食藥氣熏膈故也但冷食冷飲冷洗即瘥或食下便出不得安坐有癖但下之或淋不得小便久坐温及騎馬鞍熱入膀胱也冷食以冷水洗小腹以冷石熨一日即止或大行難腹中牢固如蛇盤坐犯温久積腹中乾糞不去故也消酥若膏便寒服一二升浸潤則下不下更服即瘥或寒慄頭掉不自支任坐食少藥氣行於肌膚五臟失守百脉搖動與氣争競故也努力強飲熱酒以和其脉強冷令冷飲以定其臟強起行以調其關節酒行食充關機以調則洗了矣云了者是瑟然病除神明了然之狀也或關節強直不可屈伸坐久停息不息煩勞藥氣停止絡結不敢越沈滯於血中故也住力自温便冷洗即瘥云在力自温者令行動出力從勞則發温也非厚衣近火之温也或小便稠數坐熱食及噉諸含熱物餅黍之屬故也以冷水洗少腹服梔子湯即瘥或失氣不可禁坐犯温不時洗故也冷洗自寒即止或遺糞不自覺坐久坐下温熱氣上入胃少腹不禁故也冷洗即瘥或目痛如刺坐熱熱氣衝肝上奔兩眼故也勤冷食清旦温小便洗不過三即瘥或耳鳴如風聲汁出坐自勞出力過度房室不節氣迸奔耳故也勤好飲食稍稍行步數食節情即止或口傷舌強爛燥不得食少穀氣不足藥在胃脘中故也急作梔子豉湯或手足偏痛諸節解身體發癰瘡結坐寢處久不自移從暴熱偏併聚在一處或結核痛甚者發如癰覺便以冷水洗冷石熨微者食頃散也劇者數日水不絶乃差洗之無限要瘥為期若大不瘥即取磨刀石水燒令熱赤以石投苦酒中石入苦酒皆破裂因擣以汁和塗癰上三即瘥取糞中大蠐螬擣令熟以塗癰上亦不過三再即瘥尤良或飲酒不解食不復下乍寒乍熱不洗便熱洗復寒甚者數十日輕者數日晝夜不得寐愁憂恚怒自驚跳悸恐恍惚忘誤者坐犯温積久寢處失節食熱作癖内實使熱與藥并行寒熱交争雖以法救之終不可解也吾嘗如此對食垂涕援刀欲自刺未及得施賴家親見廹奪故事不行退而自佳乃強食冷飲水遂止禍不成若絲髪矣凡有寒食散藥者雖素聰明發皆頑嚚告捨難愈也以此死者不可勝計急飲三黄湯下之當吾之困也舉家知親皆以見分刺賴亡兄士元披方得三黄湯方合使吾服大下即瘥自此常以救急也或脫衣便寒著衣便熱坐脫著之間無適故小寒自可著小温便脫即洗之即慧矣慎勿忍使病發也洗可得了然瘥忍之則病成矣或齒腫脣爛齒牙摇痛頰車噤坐犯熱不時救故也當風張口使冷氣入咽漱寒水即瘥或周體患腫不能自轉徙坐久停息久不飲酒藥氣沈在皮膚之内血脉不通故也飲酒冷洗自勞行即瘥極不能行使人扶或車行之事寧違意勿聽從之使支節柔調乃止勿令過差過則使極更為失度熱者復洗也或患冷食不可下坐久冷食食口中不知味故也可作白酒麋益著酥熱食一兩頓悶者冷飲還冷食或隂囊臭爛坐席厚下熱故也坐冷水中即瘥或脚趾間生瘡坐著履温故也脫履著屐以冷水洗足即愈或兩腋下爛作瘡坐臂脇相親也以物懸手離脇冷熨之即瘥或嗜寐不能自覺久坐熱悶故也急起洗浴飲冷自精了或有癖也當候所宜下之或夜不得眠坐食少熱在内故也當服梔子湯數進冷食或咳逆咽中傷清血出坐卧温故也或食温故也飲冷水冷熨咽外也或得傷寒或得温瘧坐犯熱所為也凡常服寒食散雖以久解而更病者要先以寒食救之終不中冷也若得傷寒及温瘧者卒可以常藥治之無咎也但不當飲熱藥耳傷寒藥皆除熱瘧藥皆除癖不與寒食相妨故可服也或藥發輒并卧不以語人坐熱氣盛食少穀不充邪干正性故也飲熱酒冷食自勞便佳或寒熱累月張口大呼眼視高精候不與人相當日用水百餘石澆不解者坐不能自勞又飲冷酒復食温食譬如暍人心下更寒以冷救之愈劇者氣結成冰得熱熨飲則冰銷氣通暍人乃解令藥熱聚心乃更寒戰亦如暍人之類也速與熱酒寒解氣通酒兩行於四肢周體悉温然後以冷水三斗洗之然了了矣河東裴季彦服藥失度而處三公之尊人不敢強所欲已錯之後其不能自知左右人不解救之之法但飲冷水以水洗之用水數百石寒遂甚命絶於水中良可痛也夫以十石焦炭二百石水沃之則炭滅矣藥熱雖甚未如十石之火也沃之不巳寒足殺人何怨於藥乎不可不曉此意世人失救者例多如此欲服此藥者不唯已自知也家人皆宜習之使熟解其法乃可用相救也吾每一發氣絶不知人雖復自知有方力不復施也如此之弊歲有八九幸家人大小以法救之猶時有小違錯況都不知者哉或大便稠數坐久失節度將死候也如此難治矣為可與湯下之儻十得一生耳不與湯必死莫畏不與也下已致死令不恨也或人困已而脉不絶坐藥氣盛行於百脉人之真氣已盡唯有藥氣尚自獨行故不絶非生氣也或死之後體故温如人肌腹中雷鳴顔色不變一兩日乃似死人耳或灸之尋死或不死坐藥氣有輕重故有死生雖灸得生生非已疾之法終當作禍宜慎之大有此故也或服藥心中亂坐服温藥與疾争結故也法當大吐下若不吐下當死若不吐死者冷飲自了然瘥或偏臂脚急痛生久藉持卧温不自轉移熱氣入肌附骨故也勤以布冷水淹㩉之温復易之或肌皮如木石枯不可得屈伸坐食熱卧温作癖久不下五臟膈閉血脉不周通故也但下之冷食飲酒自勞行即瘥或四肢面目皆浮腫坐食飲温又不自勞藥與正氣停并故也飲熱酒冷食自勞冷洗之則瘥或瞑無所見坐飲食居處温故也脫衣自洗但冷飲食須臾自明了或鼻中作雞子臭坐著衣温故也脫衣冷洗即瘥或身皮楚痛轉移不在一處如風坐犯熱所為非得風也冷洗熨之即瘥或脚疼欲折由久坐下温宜坐單牀上以冷水洗即愈或苦頭眩目疼不用食由食及犯熱心膈有澼故也可下之或臂脚偏急苦痛者由久坐卧席温下熱不自轉移氣入胏胃脾骨故也勤以手巾淹冷水迫之温則易之如此不過兩日即瘥凡治寒食藥者雖治得瘥師終不可以治為恩非得治人後忘得効也昔如文摯治齊王病先使王怒而後病巳文摯以是雖愈王病而終為王所殺今救寒食者要當逆常理反正性成犯怒之自非達者得瘥之後心念犯怒之怨不必得治之恩猶齊王殺文摯也后與太子不能救況於凡人哉然死生大事也如知可生而不救之非仁者也唯仁者心不已必冒犯怒而治之為親戚之故不但其人而已凡此諸救皆吾所親更也試之不借問於他人也要當違人理反常性重衣更寒一反也飢則生臭二反也極則自勞三反也温則滯利四反也飲食欲寒五反也癰瘡水洗六反也當洗勿失時一急也當食勿忍飢二急也酒必淳清令温三急也衣温便脫四急也食必極冷五急也卧必衣薄六急也食不厭多七急也冬寒欲火一不可也飲食欲熱二不可也當疹自疑三不可也畏避風凉四不可也極不能行五不可也飲食畏多六不可也居貧厚席七不可也所欲從意八不可也務違常理一無疑也委心棄本二無疑也寢處必寒三無疑也
  解散痰癖候
  服散而飲過度將適失宜衣厚食温則飲結成痰癖其狀痰多則胷膈否滿頭眩痛癖結則心脇結急是也
  解散除熱候
  夫服散之人覺熱則洗覺飢則食若洗食不時失其節度令石勢壅結否塞不解而生熱故須以藥除之
  解散浮腫候
  服散而浮腫者由食飲温而久不自勞藥勢與血氣相并使氣壅在肌膚不得宣散故令浮腫或外有風濕内有停水皆與散勢相搏致令煩熱而氣壅滯亦令浮腫若食飲温不自勞而腫者但煩熱虚腫而已其風濕停水而已者則心腫而煩熱或小便澁而腫
  解散渇候
  夫服石之人石勢歸於腎而勢衝腑臟腑臟既熱津液渇燥腎惡燥故渇而引飲也
  解散上氣候
  服散將適失所取温太過熱搏榮衛而氣逆上其狀胷滿短氣是也
  解散心腹痛心噤候
  膈間有寒胃脘有熱寒熱相氣逆攻腹乘心故心腹痛其寒氣盛勝於熱氣榮衛祕澀不通寒氣内結於心故心腹痛而心噤寒也其狀心腹痛而戰禁不能言語是也
  解散大便祕難候
  將適失宜犯温過度散勢不宣熱氣積在陽胃故大便祕難也
  解散虚冷小便多候
  將適失度熱在上焦下焦虚冷冷氣乘於胞故胞冷不能制於小便則小便多
  解散大便血脉
  將適失度或取熱或傷冷觸動於石冷熱交擊俱乘於血致動血氣血滲入於大腸腸虚則泄故大便血
  解散卒下利候
  行止違節飲食失度犯觸解散而腸胃虚弱故卒然下利也
  解散下利後諸病候
  服散而飲食失度居處違節或霍亂或傷寒或服藥而下利利雖斷而血氣不調石勢因動致生諸病其狀或手足煩熱或口噤或嘔逆之類是也隨其病證而解之
  解散大小便難候
  積服散散勢盛在内熱氣乘於大小腸大小腸否澀故大小便難也
  解散小便不通候
  夫服散石者石勢歸於腎而内生熱熱結小腸胞内否澀故小便不通
  解散熱淋候
  夫服散石石勢歸於腎若腎氣宿虛者今因石熱而又將適失度虚熱相搏熱乘於腎腎主水水行小腸入胞為小便腎虚則小便數熱結則小便澀澀則莖内痛故淋瀝不快也
  解散發黄候
  飲酒内熱因服石石勢又熱熱搏脾胃脾胃主土其色黄而候於肌肉積熱藴結蒸發於肌膚故成黄也
  解散脚熱腰痛候
  腎主腰脚服石熱歸於腎若將適失度發動石熱氣乘腰脚石與血氣相擊故脚熱腰痛也其狀脚熱煩而腰攣痛
  解散鼻塞候
  石發則將冷其熱盡之候冷氣不退者冷乘於胏胏主氣開竅於鼻其冷滯結不宣通故鼻塞
  解散發瘡候
  將適失宜外有風邪内有積熱熱乘於血血氣壅滯故使生瘡
  解散癰腫候
  六腑不和而成癰夫服散之人若將適失宜散動熱氣内乘六腑六腑血氣行於經脉經脉為熱所而外有風邪乘之則石熱癰結血氣否澀而成癰腫
  解散煩悶候
  將適失宜冷熱相搏石勢不宣化熱氣乘於臟故令煩悶也
  解散嘔逆候
  將適失宜脾胃虚弱者石勢結滯乘於脾胃致令脾胃氣不和不勝於穀故氣逆而嘔調之即愈
  解散目無所見目疼候
  將適失宜飲食乖度膈内生痰熱痰熱之氣熏肝肝候目故目無所見而疼痛
  解散心腹脹滿候
  居處犯温致令石勢不宣内壅腑臟與氣相搏故心腹脹滿
  解散挾風勞候
  本患風勞而服散石風勞未盡石勢固發解石之後體尚虚羸故猶挾風勞也
  解散飲酒發熱候
  服散而積飲酒石因酒勢而盛敷散經絡故煩而發熱也
  巢氏諸病源候總論卷六
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷七
  隋 巢元方 撰
  傷寒病諸候【凡三十三論】
  傷寒候
  經言春氣温和夏氣暑熱秋氣清凉冬氣冰寒此則四時正氣之序也冬時嚴寒萬類深藏君子固密則不傷於寒夫觸冒之者乃為傷耳其傷於四時之氣皆能為病而以傷寒為毒者以其最為殺厲之氣也即病者為傷寒不即病者其寒毒藏於肌骨中至春變為温病夏變為暑病暑病者熱重於温也是以辛苦之人春夏必有温病者皆由其冬時觸冒之所致非時行之氣也其時行者是春時應暖而反寒夏時應熱而反冷秋時應凉而反熱冬時應寒而反温非其時而有其氣是以一歲之中病無少長多相似者此則時行之氣也夫傷寒病者起自風寒入於腠理與精氣交争榮衛否隔周行不通病一日至二日氣在孔竅皮膚之間故病者頭痛惡寒腰背強重此邪氣在表洗浴發汗即愈病三日以上氣浮在上部胸心塡塞故頭痛胸中滿悶當吐之則愈病五日以上氣深結在臟故腹脹身重骨節煩疼當下之則愈夫熱病者皆傷寒之類也或愈或死皆以六七日間其愈皆以十日以上何也巨陽者諸陽之屬也其脉連於風府故為諸陽主氣人之傷於寒也故其為病熱雖甚不死其兩感於寒而病者必死兩感於寒者其脉應與其病形何如兩傷於寒者病一日則巨陽與少隂俱病則頭痛口乾煩滿二日則陽明與太隂俱病則腹滿身熱不食譫言三日則少陽與厥隂俱病則耳聾囊縮厥逆水漿不入則不知人六日而死夫五臟已傷六腑不通榮衛不行如是之後三日乃死何也陽明者十二經脉之長也其氣血盛故不知人三日其氣乃盡故死其不兩傷於寒者一日巨陽受之故頭項痛腰脊強二日陽明受之陽明主肉其脉夾鼻絡於目故身熱而鼻乾不得卧也三日少陽受之少陽主骨其脉循脇絡於耳故胸脇痛耳聾三陽經絡皆受病而未入通於臟也故可汗而已四日太隂受之太隂脉布於胃絡於嗌故腹滿而嗌乾五日少隂受之少隂脉貫腎絡肺繫舌本故口熱舌乾而渴六日厥隂受之厥隂脉循隂器而絡於肝故煩滿而囊縮此三隂三陽五臟六腑皆病榮衛不行五臟不通則死矣其不兩感於寒者七日巨陽病衰頭痛少愈八日陽明病衰身熱少愈九日少陽病衰耳聾微聞十日太隂病衰腹不滿如故則思飲食十一日少隂病衰渇止舌乾已十二日厥隂病衰囊從少腹微下邪氣皆去病日已矣治之如何治之各通其臟脉病日衰其病未滿三日者可汗而已其病三日過者可泄之而已太陽病頭痛至七日已上並自當愈其經竟故也若欲作再經者當針補陽明使經不傳則愈矣相病之法視色聽聲觀病之所候脉要決豈不微乎脉洪大者有熱此傷寒病也夫傷寒脉洪浮秋佳春成病寸口脉緊者傷寒頭痛脈來洪大傷寒病少隂病惡寒拳而利手足四逆者不治其人吐利躁逆者死利止而眩時時自冒者死四逆惡寒而拳其脉不至其人不煩而躁者死病六日其息高者死傷寒熱盛脉浮大者生沈小者死頭痛脉短濇者死浮滑者生未得汗脉盛大者生細小者死診人瀼瀼大熱其脉細小者死不治傷寒熱病脉盛躁不得汗者此陽之極十死不治未得汗脉躁疾得汗生不得汗雖瘥頭痛脉反濇此為逆不治脉浮而大易治細微為難治發汗若吐下者若亡血無津液者而隂陽自和必愈夫下後發汗其大小便不利此亡津液勿治其小便必自愈陽已虚尺中弱者不可發其汗也咽乾者不可發其汗也傷寒病脉弦細頭痛而發熱此為屬少陽少陽不可發汗發汗則讝語為屬胃胃和則愈不和則煩而悸少隂病脉細沈而微病在裏不可發其汗少隂病脉微亦不可發汗無陽故也陽已虚尺中弱澀者復不可下太陽病發熱而惡寒熱多而寒少脉微弱則無陽不可發其汗脉浮可發其汗發熱自汗出而不惡寒關上脉細數不可吐若諸四逆病厥者不可吐虚家亦然寒多熱少可吐者此謂痰多也治瘧亦如之頭項不強痛其脉微胸中愊牢衝喉咽不得息可吐之治傷寒欲下之切其脉牢牢實之脉或不能悉解宜摸視手掌濈濈汗濕者便可下矣若掌不下病雖宜下且當消息温暖身體都皆津液通掌亦自汗下之即了矣太隂之為病腹滿吐食不可下下之益甚時腹自痛下之胸下結牢脉浮可發其汗陽明病心下牢滿不可下下之遂利殺人不可不審不可脫爾禍福正在於此太陽與少陽合病心下牢頭項強眩不可下三陽并病腹滿身重大小便調其脉浮牢而數渇欲飲水此不可下其湯熨針石別有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云端坐生腰徐以鼻内氣以右手持鼻閉目吐氣治傷寒頭痛洗洗皆當以汗出為度
  又云舉左手頓左足仰掌鼻内氣四十息之除身熱背痛
  傷寒發汗不解候
  傷寒初一日至二日病在皮膚名為在表表者陽也法宜發汗今發汗而不解者此是陽不受病陽受病者其人身體疼痛發熱而惡寒勑嗇拘急脉洪大有此證候則為病在表發汗則愈若但煩熱不惡寒身不疼痛此為表不受病故雖強發其汗而不能解也
  傷寒取吐候
  傷寒大法四日病在胸膈當吐之愈有得病二三日便心胸煩悶此為毒氣已入有痰實者便宜取吐
  中風傷寒候
  中風傷寒之狀陽浮熱自發隂弱汗自出嗇嗇惡寒淅淅惡風噏噏發熱鼻鳴乾嘔此其候也太陽病中風以火刼發其汗邪風被火熱血氣流溢失常兩陽相熏灼其身發黄陽盛即欲衂虚則小便難隂陽俱虚竭身體則枯燥但頭汗出齊頸而還腹滿微喘口乾咽爛或不大便久則譫言甚者至噦手足躁擾尋衣摸牀小便利者其人可治陽明中風口苦而咽乾腹滿微熱惡寒脉浮若緊下之則腹滿小便難陽明病能食為中風不能食為中寒少陽中風兩耳無聞目赤胸中滿而煩不可吐之吐之則悸而驚太隂中風四肢煩疼其脉陽微隂澀而長為欲愈少隂中風其脉陽微隂浮為欲愈厥隂中風其脉微浮為欲愈不浮為未愈
  傷寒一日候
  傷寒一日太陽受病太陽者膀胱之經也為三陽之首故先受病其脉絡於腰脊主於頭項故得病一日而頭項背膊腰脊痛也
  傷寒二日候
  傷寒二日陽明受病陽明胃之經也主於肌肉其脉絡鼻入目故得病二日肉熱鼻乾不得眠也諸陽在表表始受病在皮膚之間可摩膏火灸發汗而愈
  傷寒三日候
  傷寒三日少陽受病少陽者膽之經也其脉循於脇上於頸耳故得病三日胸脇熱而耳聾也三陽經絡始相傳病未入於臟故皆可汗而解
  傷寒四日候
  傷寒四日太隂受病太隂者脾之經也為三隂之首是故三日已前陽受病訖傳之於隂而太隂受病焉其脉絡於脾主於喉嗌故得病四日腹滿而嗌乾也其病在胸膈故可吐而愈
  傷寒五日候
  傷寒五日少隂受病少隂者腎之經也其脉貫腎絡肺繫於舌故得病五日口熱舌乾渇而引飲也其病在腹故可下而愈
  傷寒六日候
  傷寒六日厥隂受病厥隂者肝之經也其脉循隂器絡於肝故得病六日煩滿而囊縮也此則隂陽俱受病毒氣在胃故可下而愈
  傷寒七日候
  傷寒七日病法當小愈隂陽諸經傳病竟故也今七日已後病又甚者欲為再經病也再經病者是隂陽諸經絡重受病故也
  傷寒八日候
  傷寒八日病不解者或是諸隂陽經絡重受於病或因發汗吐下之後毒氣未盡所以病證猶有也
  傷寒九日已上候
  傷寒九日已上病不除者或初一經受病即不能相傳或已傳三陽訖而不能傳於隂致停滯累日病證不罷者或三陽三隂傳病已竟又重感於寒名為兩感傷寒則腑臟俱病故日數多而病候改變
  傷寒咽喉痛候
  傷寒病過經而不愈脉反沈遲手足厥逆者此為下部脉不至隂陽隔絶邪客於足少隂之絡毒氣上熏故咽喉不利或痛而生瘡
  傷寒班瘡候
  傷寒病證在表或未發汗或經發汗未解或吐下後而熱不除此毒氣盛故也毒既未散而表已虚熱毒乘虚出於皮膚所以發班瘡隱軫如錦文重者喉口身體皆成瘡也
  傷寒口瘡候
  夫傷寒冬時發其汗必吐利口中爛生瘡以其表裏俱虚熱熱不已毒氣熏上焦故也
  傷寒登豆瘡候
  傷寒熱毒氣盛多發皰瘡其瘡色白或赤發於皮膚頭作瘭漿戴白膿者其毒則輕有紫黑色作根隱隱在肌肉裏其毒重甚者五内七竅皆有瘡其瘡形如登豆故以名焉
  傷寒登豆瘡後滅瘢候
  傷寒病發瘡者皆是熱毒所為其病折則瘡愈而毒氣尚未全散故瘡痂雖落其瘢猶黶或凹凸肉起所以宜用消毒滅瘢之藥以傅之
  傷寒謬語候
  傷寒四五日脉沈而喘滿者沈為在裏而發汗其津液越出大便為難表虚裏實久久則讝語發汗後重發其汗亡陽讝語其脉反和者不死陽明病下血而讝語者此為熱入血室但頭汗出當刺期門穴隨其實者而瀉之濈然汗出者則愈病若讝言妄語身當有熱脉當洪大而反手足四厥脉反沈細而微者死病也讝言妄語身熱脉洪大者生沈細微手足四逆者死
  傷寒煩候
  此由隂氣少陽氣勝故熱而煩滿也少隂病惡寒而拳時自煩欲去其衣被者可治也病脉已解而反發煩者病新瘥又強與穀脾胃氣尚弱不能消穀故令微煩損穀即愈少隂病脉微細而沈但欲卧汗出不煩欲自吐五六日自利後煩躁不得卧寐者死發汗後下之脉平而小煩此新虚不勝穀氣故也
  傷寒虚煩候
  傷寒發汗吐下已後腑臟俱虚而熱氣不散故虚煩也
  傷寒煩悶候
  傷寒毒氣攻胃故煩悶或服藥已後表不解心下有水氣其人微嘔熱滿而煩悶也
  傷寒渇候
  傷寒渇者由熱氣入於臟流於少隂之經少隂主腎腎惡燥故渇而引飲
  傷寒嘔候
  傷寒陽明病熱入胃與穀氣并故令嘔或已經吐下虚熱在臟必飲水水入則胃家虚冷亦嘔也傷寒發熱無汗嘔不能食而反汗出濈然是為轉在陽明傷寒嘔多雖有陽明證不可攻也少隂病下利脉微澀者即嘔汗者必數更衣反少當温其上灸其厥隂渇欲飲水者與之愈
  傷寒乾嘔候
  此謂熱氣在於脾胃也或發汗解後胃中不和尚有蓄熱熱氣上熏則心下否結故乾嘔
  傷寒吐逆候
  傷寒少隂病其人飲食入則吐或心中温温欲吐不能當遂吐之若始得之手足寒脉弦遲此中有寒飲不可吐也當温之病人脉數數為有熱當消穀引食反吐者師發其汗陽微鬲氣虚脉則為數數為客陽不能消穀胃中虚冷故也
  傷寒噦候
  傷寒大吐下之後極虚復虚極其水鬰以發其汗者因得噦所以然者背寒中冷故也傷寒噦而滿者視其前後知何部不利利之即愈陽明病能食下之不解其人不能食攻其熱必噦所以噦者胃中虚冷故也又病人本虚伏熱在胃則胸滿胸滿則氣逆氣逆不可攻其熱攻其熱必噦
  傷寒喘候
  傷寒太陽病下之微喘者外未解故也夫發汗後飲水者必喘以水停心下腎氣乘心故喘也以水灌之亦令喘也
  傷寒厥候
  厥者逆也逆者謂手足逆冷也此由陽氣暴衰隂氣獨盛隂勝於陽故陽脉為之逆不通於手足所以逆冷也傷寒一日至四五日厥者必發熱前發熱者後必厥厥深熱亦深厥微熱亦微厥下之發其汗者口傷爛赤傷寒先厥發熱下利必自止而反汗出必咽喉中強痛甚為喉痺發熱無汗而利必自止不止便膿血便膿血者其喉不痺傷寒先厥者不可下之發熱而利者必止見厥復利傷寒病厥五日熱亦五日設六日當復厥不厥之者自愈厥不過熱五日故知愈也發熱而厥七日而下利者為難治其脉從手足厥逆者可灸之下利手足厥無脉灸之不温反微喘者死下利厥煩躁不能卧者死病六七日其脉數手足厥煩躁隂厥不還者死發熱下利至厥不止者死下利後其脉絶手足厥卒時脉還手足温者為生不還者死
  傷寒悸候
  悸者動也謂心下悸動也此由傷寒病發汗已後因又下之内有虚熱則渇渇則飲水水氣乘心必振寒而心下悸也太陽病小便不利者為多飲水心下必悸小便少者必苦裏急失脉浮數法當汗出而愈而下之身體重心悸不可發汗當自汗出而解所以然者尺中微裏虚表實津液自和便自汗出愈也
  傷寒痓候
  痓之為狀身熱足寒項頸強惡寒時頭熱面目熱摇頭卒口噤背直身體反張是也此由胏移熱於腎傅而為痓痓有剛柔太陽病發熱無汗而反惡寒為剛痓發熱汗出而惡寒為柔痓診其脉沈細此為痓也
  傷寒心否候
  太陽少隂并病脉數緊而下之緊反入裏則作否否者心下滿也病發於隂者不可下下之則心下否按之自耎但氣否耳不可復下也若熱毒氣乘心心下否滿面赤目黄狂言恍惚者此為有實宜速吐下之
  傷寒結胸候
  結胸者謂熱毒結聚於心胸也此由病發於陽而早下之熱氣乘虚而否結不散也按之痛其脉寸口浮關上反自沈是也脉大不可下下之即死脉浮而大下之為逆若陽脉浮關上細沈緊而飲食如故時小便利者名為臟結臟結病舌上白胎滑為難治不往來寒熱其人反静舌上不胎者不可攻之
  巢氏諸病源候總論卷七
<子部,醫家類,巢氏諸病源候總論>
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷八
  隋 巢元方 撰
  傷寒病諸候下【凡四十四論】
  傷寒餘熱候
  傷寒病其人或未發汗吐下或經服藥已後而脉洪大實數腹内脹滿小便赤黄大便難或煩或渇面色變赤此為腑臟有結熱故也
  傷寒五臟熱候
  傷寒病其人先苦身熱嗌乾而渇飲水即心下滿洒淅身熱不得汗惡風時欬逆者此肺熱也若其人先苦身熱嗌乾而小腹繞臍痛腹下滿狂言默默惡風欲嘔者此肝熱也若其人先苦手掌心熱煩心欲嘔身熱心下滿口乾不能多飲目黄汗不出欲得寒水時妄笑者此心熱也若其人先苦身熱四肢不舉足脛寒腹滿欲嘔而泄惡聞食臭者此脾熱也若其人先苦嗌乾内熱連足脛腹滿大便難小便赤黄腰脊痛者此腎熱也
  傷寒變成黄候
  陽明病無汗小便不利心中懊憹必發黄若被火額上微汗出而但小便不利亦發黄其人狀變黄如橘色或如桃枝色腹微滿此由寒濕氣不散瘀熱在於脾胃故也
  傷寒心腹脹滿痛候
  此由其人先患冷癖因發熱病服冷藥及飲冷水結在心下此為臟虚動於舊癖故也或吐下已後病不解内外有熱故心腹脹滿痛此為有實也
  傷寒宿食不消候
  此謂被下後六七日不大便煩熱不解腹滿而痛此為胃内有乾糞挾宿食故也或先患寒癖因有宿食又感於傷寒熱氣相故宿食不消
  傷寒大便不通候
  傷寒陽脉微而汗出少為自始汗出多為太過陽明脉實因發其汗汗出多者亦為太過太過者陽氣絶於裏則津液竭熱結在内故大便牢而不通也
  傷寒小便不通候
  傷寒發汗後而汗出不止津液少胃内極乾小腸有伏熱故小便不通
  傷寒熱毒利候
  此由表實裏虚熱氣乘虚而入攻於腸胃則下黄赤汁此熱毒所為也
  傷寒膿血利候
  此由熱毒傷於腸胃故下膿血如魚腦或如爛肉汁壯熱而腸痛此濕毒氣盛故也
  傷寒利候
  傷寒病若表實裏虚熱乘虚而入攻於腸胃則下黄赤汁若濕毒氣盛則腹痛壯熱下膿血如魚腦如爛肉汁若寒毒入胃則腹滿身熱下清下清者不可攻其表汗出必脹滿表裏俱虚故也傷寒六七日不利更發熱而利者其人汗出不止者死但有隂無陽故也下利有微熱其人渇脉弱者今自愈脉沈弱弦者下重其脉大者為未止脉微數者為欲自止雖發熱不死少隂病八九日而身手足盡熱熱在膀胱必便血下利脉浮數尺中自滑其人必清膿血若利止惡寒而拳手足温者可治也陽明病下利其脉浮大此皆為虚弱強下之故傷寒下利日十餘行其脉反實死
  傷寒病後胃氣不和利候
  此由初受病時毒熱氣盛多服冷藥以自瀉下病折已後熱勢既退冷氣乃動故使心下愊牢噫噦食臭腹内雷鳴而泄利此由脾胃氣虚冷故也
  傷寒上氣候
  此由寒毒氣傷於太隂經也太隂者胏也胏主氣胏虚為邪熱所客客則脹脹則上氣也
  傷寒欬候
  此由邪熱客於肺也上焦有熱其人必飲水水停心下則肺為之浮肺主於欬水氣乘之故欬
  傷寒衂血候
  傷寒病血衂者此由五臟熱結所為也心主於血肝藏於血熱邪傷於心肝故衂血也衂者鼻血出也肺主於氣而開竅於鼻血隨氣行所以從鼻出陽明病口燥但欲漱水不欲咽者必衂衂家不可攻其表汗出額上葅急而緊直視而不能眴不得眠亡血不可攻其表汗出則寒慄而振脉浮緊發熱其身無汗自衂者愈
  傷寒吐血候
  此由諸陽受邪熱初在表應發汗而汗不發致使熱毒入深結於五臟内有瘀積故吐血
  傷寒隂陽毒候
  夫欲辯隂陽毒病者始得病時可看手足指冷者是隂不冷者是陽若冷至一二三寸者病微若至肘膝為病極過此難治隂陽毒病無常也或初得病便有毒或服湯藥經五六日以上或十餘日後不瘥變成毒者其候身重背強咽喉痛糜粥不下毒氣攻心心腹煩痛短氣四肢厥逆嘔吐體如被打發斑此皆其候重過三日則難治陽毒者面目赤或便膿血隂毒者面目青而體冷若發赤斑十生一死若發黑斑十死一生陽毒為病面目斑斑如錦紋喉咽痛清便膿血七日不治五日可治九日死十一日亦死
  壞傷寒候
  此謂得病十二日已上六經俱受病訖或已發汗吐下而病證不解邪熱留於腑臟致令病候多變故曰壞傷寒本太陽病不解轉入少陽脇下牢滿乾嘔不能食往來寒熱尚未吐下其脉沈緊與小柴胡湯若已吐下發汗飲柴胡證罷此為壞病知犯何逆以法治之寸口脉洪而大數而滑洪大榮氣長滑數胃氣實榮長陽即盛鬱怫不得出胃實即牢大便難即乾燥三焦閉塞津液不通醫已發陽氣盛不用復重下之胃燥畜大便遂儐小便不利榮衛相煩心發熱兩目如火鼻乾面正赤舌燥齒黄焦故大渇過經成壞病
  傷寒百合候
  百合病者謂無經絡百脉一宗悉致病也多因傷寒虚勞大病之後不平復變成斯疾也其狀意欲食復不能食常默默欲得卧復不得卧欲出行復不能行飲食或有美時或有不用飲時如強健人而卧不能行如有寒復如無寒如有熱復如無熱若小便赤黄百合之病諸藥不能治得藥即劇吐利如有神靈者身形如和其人脉微數每尿輒頭痛其病六十日不愈若尿頭不痛淅淅然者四十日愈若尿快然但眩者二十日愈體證或未病而預見或病四五日而出或病二十日一月微見其狀惡寒而嘔者病在上焦也二十三日當愈其狀腹滿微喘大便三四日一大便時復小溏者病在中焦也六十三日當愈其狀小便淋瀝難者病在下焦也四十三日當愈各隨其證以治之耳
  傷寒狐惑候
  夫狐惑二病者是喉隂之為病也初得狀如傷寒或因傷寒而變成斯病其狀默默欲卧目攣不得卧卧起不安蟲食於喉咽為惑食於隂肛為狐惡飲食不欲聞食臭其人面目翕赤翕黑翕白食於上部其聲嗄食於下部其咽乾此皆由濕毒氣所為也
  傷寒濕候
  凡得傷寒時氣熱病腹内有熱又人食少腸胃空虚三蟲行作求食食人五臟及下部病之候齒無色舌上盡白甚者脣裏有瘡四肢沈重忽忽喜眠如此皆為蟲食其肛肛亂見五臟即死當數看其上脣内有瘡唾血脣内如粟瘡者則心内懊憹痛此蟲在上食其五臟下脣内生瘡者其人不寤此蟲食下部皆能殺人
  傷寒下部痛候
  此由大腸偏虚毒氣衝於肛門故下部卒痛甚者痛如鳥啄
  傷寒病後熱不除候
  此謂病已間五臟尚虚客邪未散真氣不復故旦暮猶有餘熱如瘧狀此非真實但客熱也
  傷寒病後渇候
  此謂經發汗吐下已後腑臟空虚津液竭絶腎家有餘熱故渇
  傷寒病後不得眠候
  夫衛氣晝行於陽夜行於隂隂主夜夜主卧謂陽氣盡隂氣盛則目瞑失令熱氣未散與諸陽并所以陽獨盛隂偏虚雖復病後仍不得眠者隂氣未復於本故也
  傷寒病後虚羸候
  其人血氣先虚復為虚邪所中發汗吐下之後經絡損傷隂陽竭絶熱邪始散真氣尚少五臟猶虚穀神未復無津液以榮養故虚羸而生病焉
  傷寒病後不能食候
  此由陽明太隂受病被下之後其熱已除而脾胃為之虚冷穀氣未復故不能食也
  傷寒病後虚汗候
  夫諸陽在表陽氣虚則自汗心主於汗心臟偏虚故其液妄出也
  傷寒内有瘀血候
  夫人先瘀結在内因傷寒病若熱搏於久瘀則發熱如狂若有寒則小腹滿小便反利此為血瘀宜下之其脉沈結者血證諦也
  傷寒毒攻眼候
  肝開竅於目肝氣虚熱乘虚上衝於目故目赤痛重者生瘡翳白膜息肉
  傷寒毒攻足候
  此由熱毒氣從内而出循經絡攻於足也人五臟六腑并榮俞皆出於手足指故毒從臟腑而出
  傷寒毒流腫候
  人隂陽俱虚濕毒氣與風熱相則榮衛澀榮衛澀則血氣不散血氣不散則邪熱致壅隨其經絡所生而流腫也
  傷寒病後脚氣候
  此謂風毒濕氣滯於腎經賢主腰脚今腎既濕故脚弱而腫其人小腸有餘熱即小便不利則氣上脚弱而氣上故為脚氣也
  傷寒病後霍亂候
  霍亂吐下利止後更發熱傷寒其脉微澀本是霍亂今是傷寒却四五日至隂經上轉入隂當利本素嘔下利者不治若其人即欲大便但反失氣而不利是為更屬陽明心強二十二日愈所以然者經竟故也下後當強強能食者愈今反不能食到後經中頗能食復一經能食過之一日當愈若不愈者不屬陽明也惡寒脉微而後利利止必亡血
  傷寒病後瘧候
  病後邪氣未散隂陽尚虚因為勞事致二氣交争隂勝則發寒陽勝則發熱故寒熱往來有時休作而成瘧也
  傷寒病後渇利候
  此謂大渇飲水而小便多也其人先患勞損大病之後腎氣虚則熱熱乘之則腎燥腎燥則渇渇則引水腎虚則不能制水故飲水數升小便亦數升名曰渇利也
  傷寒肺痿候
  大發汗後因復下之則亡津液而小便反利者此為上虚不能制於下也虚邪中於肺肺痿之病也欲欬而不能唾濁涎沫此為肺痿之病也
  傷寒失聲候
  邪客於肺肺主聲而通於氣今外邪與真氣相真氣虛而邪氣勝故聲為之不通也
  傷寒夢泄精候
  邪熱乘於腎則隂氣虚隂氣虚則夢交通腎藏精今腎虚不能制於精故因夢而泄
  傷寒勞復候
  傷寒病新瘥津液未復血氣尚虚若勞動早更復成病故勞復也若言語思慮則勞神梳頭澡洗則勞力勞則生熱熱氣乘虚還入經絡故復病也其脉緊者宜下之
  傷寒病後食復候
  傷寒病新瘥及大病之後脾胃尚虚穀氣未復若食猪肉腸血肥魚及久膩物必大下利醫所不能治也必至於死若食餅黍飴餔炙鱠棗栗諸菓脯物及牢強難消之物胃氣虚弱不能消化必更結熱適以藥下之則胃虚冷大利難禁不可下之必死下之亦危皆難救也大病之後多坐此死不慎護也夫病之新瘥後但得食糜粥寧少食忍飢慎勿飽不得他有所食雖思之勿與引日轉久可漸食羊肉糜若羮慎不可食猪狗等肉
  傷寒病後令不復候
  傷寒病後多因勞動不節飲食過度更發於病名之為復復者謂復病如初也此由經絡尚虚血氣未實更致於病耳令預服藥及為方法以防之故云令不復也
  傷寒隂陽易候
  隂陽易病者是男子婦人傷寒病新瘥未平復而與之交接得病者名為隂陽易也其男子病新瘥未平復而婦人與之交接得病者名陽易其婦人得病新瘥未平復而男子與之交接得病者名隂易若二男二女並不相易所以呼為易者隂陽相感動其毒度着如人之換易也其得病之狀身體熱衝胸頭重不能舉眼内生眯四肢拘急小腹㽲痛手足拳皆即死其亦有不即死者病苦小腹裏急熱上衝胸頭重不欲舉百節解離經脉緩弱氣血虚骨髓空竭便怳怳吸吸氣力轉少著牀不能摇動起居仰人或引歲月方死
  傷寒交接勞復候
  夫傷寒病新瘥未滿百日氣力未平復而以房室者畧無不死也有得此病愈後六十日其人已能行射獵因而房室即吐涎而死病雖云瘥若未平復不可交接必小腹急痛手足拘拳二時之間亡范汪方云故督郵顧子獻得病已瘥未健詣華旉視脉旉曰雖瘥尚虚未平復陽氣不足勿為勞事也能勞尚可女勞即死臨死當吐舌數寸獻婦聞其瘥從百餘里來省之住數宿止交接之間三日死婦人傷寒雖瘥未滿百日氣血骨髓未牢實而合隂陽快者當時乃未即覺惡經日則令百節解離經絡緩弱氣血虚骨髓空竭便怳怳吸吸氣力不足著牀不能動摇起居仰人食如故是其證也丈夫亦然其新瘥虚熱未除而快意交接者皆即死若瘥後與童男交接者多不發復復者亦不必死
  傷寒令不相染易候
  傷寒之病但人有自觸冒寒毒之氣生病者此則不染着他人若因歲時不和温凉失節人感其乖戾之氣而發病者此則多相染易故須預服藥及為方法以防之

  巢氏諸病源候總論卷八
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷九
  隋 巢元方 撰
  時氣病諸候【凡四十三論】
  時氣候
  時行病者是春時應暖而反寒夏時應熱而反冷秋時應凉而反熱冬時應寒而反温非其時而有其氣是以一歲之中病無長少率相似者此則時行之氣也從春分後其中無暴大寒不氷雪而人有壯熱為病者此則屬春時陽氣發於冬時伏寒變為温病也從春分以後至秋分節前天有暴寒者皆為時行寒疫也一名時行傷寒此是節候有寒傷於人非觸冒之過也若三月四月有暴寒其時陽氣尚弱為寒所折病熱猶小輕也五月六月陽氣已盛為寒所折病熱則重也七月八月陽氣已衰為寒所折病熱亦小微也其病與温及暑病相似但治有殊耳然得時病一日在皮毛當摩膏火灸愈不解者二日法針服行解散汗出愈不解三日復發汗若大汗即愈不解止勿復發汗也四日服藜蘆丸微吐愈若病固藜蘆丸不吐者服赤豆瓜蒂散吐已解視病者尚未了了者復一法針之當解不愈者六日熱已入胃乃與鷄子湯下之愈百無不如意但當諦視節度與病耳食不消病亦如時行俱發熱頭痛食病當速下之時病當待六七日下之時病始得一日在皮二日在膚三日在肌四日在胸五日入胃入胃乃可下也熱在胃外而下之熱乘虛便入胃然病要當復下之不得下胃中餘熱置此為病二死一生此輩不愈胃虚熱入胃爛微者赤斑出五死一生劇者黑斑出十死一生病人有強弱相倍也若得病無熱但狂言煩躁不安精神語言與人不相主當者勿以火迫但以猪苓散一方寸匕已上飲之以一升若升半水可至二升益佳當以新汲井水強令飲之以指刺喉中吐之随手愈不時吐者此病皆多不瘥勿以餘藥治也不相主當必危若此病不時以猪苓散吐解之者其殆速死亦可先以法針之尤佳以病者過日不以時得下之熱不得泄亦胃爛矣其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  餋生方導引法云清旦初起以左右手交互從頭上挽兩耳舉又引鬢髪即流通令頭不白耳不聾又摩手掌令熱以摩面從上下二七正去肝氣令面有光又摩手令熱從體上下名曰乾浴令人勝風寒時氣寒熱頭痛百病皆愈
  時氣一日候
  時氣病一日太陽受病太陽為三陽之首主於頭項故得病一日頭項腰脊痛
  時氣二日候
  時氣病二日陽明受病陽明主於肌肉其脈絡鼻入目故病二日内熱鼻乾不得眠夫諸陽在表始受病故可摩膏火灸發汗而愈
  時氣三日候
  時氣病三日少陽受病少陽脈循於脇上於頸耳故得病三日胸脅熱而耳聾也三陽經絡始相傳病未入於藏故可汗而愈
  時氣四日候
  時氣病四日太隂受病太隂為三隂之首三日已後諸陽受病訖即之於隂太隂之脈主於喉嗌故得病四日腹滿而嗌乾其病在胸鬲故可吐而愈也
  時氣五日候
  時氣病五日少隂受病少隂脈貫腎絡肺系於舌故得病五日口熱舌乾而引飲其病在腹故可下而愈
  時氣六日候
  時氣病六日厥隂受病厥隂脈循隂器絡於肝故得病六日煩滿而隂縮此為三隂三陽俱受病毒氣入於腸胃故可下而愈
  時氣七日候
  時氣病七日法當小愈所以然者隂陽諸經傳病竟故也今病不除者欲為再經病也再經病者謂經絡重受病也
  時氣八九日已上候
  時氣病八九日已上不解者或是諸經絡重受於病或已發汗吐下之後毒氣未盡所以病不能除或一經受病未即相傳致使停滯累日病證不改者故皆當察其證候而治之
  時氣取吐候
  夫得病四日毒在胸鬲故宜取吐有得病二三日便心胸煩滿此為毒氣已入或有五六日已上毒氣猶在上焦者其人有痰實故也所以復宜取吐也
  時氣煩候
  夫時氣病隂氣少陽氣多故身熱而煩其毒氣在於心而煩者則令人悶而欲嘔若其人胃内有燥糞而煩者則謬語時繞臍痛腹為之滿皆當察其証候也
  時氣狂言候
  夫病甚則棄衣而走登高而歌或至不食數日踰垣上屋所上非其素時所能也病反能者皆隂陽爭而外幷於陽四肢者諸陽之本也邪盛則四支實實則能登高而歌熱盛於身故棄衣而走陽盛故妄言罵詈不避親戚大熱遍身狂言而妄見妄聞之
  時氣嘔候
  胃家有熱穀氣入胃與熱相幷氣逆則嘔或吐下後飲食多胃虛冷亦為嘔也
  時氣乾嘔候
  熱氣在於脾胃或發汗解後或大下之後胃内不和尚有蓄熱熱氣上薰故心煩而嘔也
  時氣噦候
  伏熱在胃令人胸滿則氣逆氣逆則噦若大下後胃氣虚冷亦令致噦也
  時氣嗽候
  熱邪客於肺上焦有熱其人必飲水水停心下則上乘於肺故上氣而嗽也
  時氣渇候
  熱氣入於胃藏腎惡燥熱氣盛則腎燥腎燥故渇而引飲也
  時氣衂血候
  時氣衂血者五臟熱結所為心主於血邪熱中於手少隂之經客於足陽明之絡故衂血也衂血者血從鼻出也
  時氣吐血候
  諸陽受病不發其汗熱毒入深結在五臟内有瘀血積故令吐血也
  時氣口瘡候
  發汗下後表裏俱虛而毒氣未盡熏於上焦故喉口生瘡也
  時氣喉咽痛候
  隂陽隔絶邪客於足少隂之絡毒氣上熏攻於咽喉故痛或生瘡也
  時氣發斑候
  夫熱病在表已發汗未解或吐下後熱毒氣不散煩躁謬言語此為表虚裏實熱氣躁於外故身體發斑如錦文凡發斑不可用發表藥令瘡開泄更增斑爛表虛故也
  時氣毒攻眼候
  肝開竅於目肝氣虚熱毒乘虚上衝於目故赤痛或生瞖赤白膜息肉及瘡也
  時氣毒攻手足候
  熱毒氣從臟腑出攻於手足手足則焮熱赤腫疼痛也人五臟六腑幷榮俞皆出於手足指故此毒從内而出也
  時氣皰瘡候
  夫表虛裏實熱毒内盛則多發皰瘡重者周布遍身其狀如火瘡若根赤頭白者則毒輕若色紫黑則毒重其瘡形如登豆亦名登豆瘡
  時氣瘙瘡候
  夫病新瘥血氣未復皮膚尚虚疎而觸冒風日則偏體起細瘡瘙痒如癬疥狀名為逸風
  時氣候
  毒氣結在腹内穀氣衰毒氣盛三蟲動作食人五臟多令洩利下部瘡痒若脣内生瘡但欲寐者此蟲食下部也重者肛爛見五臟也
  時氣熱利候
  此由熱氣在於腹胃挟毒則下黄赤汁也
  時氣膿血利候
  此由熱傷於腸胃故下膿血如魚腦或如爛肉汁壯熱而腹㽲痛此濕毒氣所為也
  時氣利候
  夫熱蓄在臟多令人下利若毒氣盛則變膿血因而成者蟲食人五臟及下部也若食下部則令穀道生瘡而下利名為利若但生瘡而不利者為也
  時氣大便不通候
  此由脾胃有熱發汗太過則津液竭津液竭則胃乾結熱在内大便不通也
  時氣小便不通候
  此由汗後津液虚少其人小腸有伏熱故小便不通也
  時氣隂陽毒候
  此謂隂陽二氣偏虚則受於毒若病身重腰脊痛煩悶面赤斑出咽喉痛或下利狂走此為陽毒若身重背強短氣嘔逆脣青面黑四支逆冷為隂毒或得病數日變成毒者或初得病便有毒者皆宜依證急治失候則殺人
  時氣變成黄候
  夫時氣病濕毒氣盛蓄於脾胃脾胃有熱則新穀鬱蒸不能消化大小便結澀故令身面變黄或如橘柚或如桃枝色
  時氣變成瘧候
  病後邪氣未散隂陽尚虚因為勞事致二氣交爭隂勝則發寒陽勝則發熱故令寒熱往來有時休作而成瘧
  時氣敗候
  此謂病後餘毒未盡形証變轉久而不瘥隂陽無復綱紀名為敗病
  時氣勞復候
  夫病新瘥者血氣尚虚津液未復因即勞動更成病焉若言語思慮則勞於神梳頭澡洗則勞於力未堪勞而強勞之則生熱熱氣還經絡復為病者名曰勞復
  時氣食復候
  夫病新瘥者脾胃尚虚穀氣未復若即食肥肉魚鱠餅餌棗栗之屬則未能消化停積在於腸胃使脹滿結實因更發熱復為病者名曰食復也
  時氣病瘥後交接勞復候
  夫病新瘥者隂陽二氣未和早合房室則令人隂腫於腹腹内㽲痛名為交接勞復
  時氣病後隂陽易候
  隂陽易病者是男子婦人時氣病新瘥未平復而與之交接得病者名隂陽易也其男子病新瘥未平復而婦人與之交接得病者名曰陽易其婦人得病新瘥未平復而男子與之交接者得病名曰隂易若二男二女並不相易所以呼為易者隂陽相感動其毒度著於人如換易也其病之狀身體熱衝胸頭重不能舉眼中生眯四支拘急小腹㽲痛手足拳皆即死其亦有不即死者病苦小腹裏急熱氣上衝胸頭重不欲舉百節解離經脈緩弱氣血虚骨髄竭便怳怳吸吸氣力轉少著牀不能摇動起居仰人或引歲月方死
  時氣病後虚羸候
  夫人榮衛先虚復為邪熱所中發汗吐下之後經絡損傷隂陽竭絶虚邪始散真氣尚少五臟猶虚穀神未復無津液以榮養故虚羸而生衆病焉
  時氣隂莖腫候
  此由腎藏虚所致腎氣通於隂今腎為熱邪所傷毒氣下流故令隂腫
  時氣令不相染易候
  夫時氣病者此皆因歲時不和温凉失節人感乖戾之氣而生病者多相染易故預服藥及為方法以防之熱病諸候【凡二十八論】
  熱病候
  熱病者傷寒之類也冬傷於寒至春變為温病夏變為暑病暑病者熱重於温也肝熱病者小便先黄腹痛多卧身熱熱爭則狂言及驚脇滿痛手足躁不安卧庚辛甚甲乙大汗氣逆則庚辛死心熱病者先不樂數日乃熱熱爭則卒心痛煩寃善嘔頭痛面赤無汗至壬癸甚丙丁大汗氣逆則壬癸死脾熱病者先頭重頰痛煩心欲嘔身熱熱爭則腰痛腹滿泄兩頷痛甲乙甚戊巳大汗氣逆則甲乙死肺熱病者先淅然起毛惡風舌上黄身熱熱爭則喘欬痺走胸應背不得大息頭痛不甚汗出而寒丙丁甚庚辛大汗氣逆則丙丁死腎熱病者先腰痛脛酸苦渇數飲身熱熱爭則項痛而強脛寒骨且酸足下熱不欲言其項痛淖澹戊巳甚壬癸大汗氣逆則戊巳死肝熱病者左頰先赤心赤病者額先赤脾熱病者鼻先赤肺熱病者右頰先赤腎熱病者頤先赤凡病雖未發見其赤色者刺之名曰治未病一日汗不出大灌發者死二日泄而腹滿甚者死三日目不明熱不已者死四日老人嬰兒熱而腹滿者死五日汗不出嘔血者死六日舌本爛熱不已者死七日欬血衂血汗不出出不至足者死八日髓熱者死九日熱而痙者死凡此者不可刺也熱病已得汗而脈尚躁盛此隂脈之極也死其得汗而脈靜者生熱病者脈常躁盛而不得汗者此陽脈之極也死脈盛躁得汗者生熱病七八日脈微小病者溲血口中乾一日半死脈代一日死熱病已得汗脈尚數躁而喘且復熱勿庸刺喘甚者死熱病七八日脈不躁躁不數後三日中有汗三日不汗四日死未嘗汗者勿庸刺也診人熱病七八日其脈微小口乾脈代舌焦黑者死診人熱病七八日脈不數不喘者當瘖之後三日温汗不出者死熱病已得汗當熱不去者亦死不治也脈靜安者生脈躁者難治脈常躁靜此氣之極亦死也腹常喘而熱不退者死多汗脈虚小者生實者死養生方云三月勿食陳虀必遭熱病
  熱病一日候
  熱病一日病在太陽太陽主表表謂皮膚也病在皮膚之間故頭項腰脊疼痛
  熱病二日候
  熱病二日陽明受病病在肌肉故肉熱鼻乾不得眠故可摩膏火灸發汗而愈
  熱病三日候
  熱病三日諸陽相傳病訖病猶在表未入於臟故胸脇熱而耳聾故可發汗而愈
  熱病四日候
  熱病四日太隂受病太隂者三隂之首也三陽受病訖傳入於隂故毒氣已入胸鬲其病喉乾腹滿故可吐而愈
  熱病五日候
  熱病五日少隂受病毒氣入腹内其病口舌乾而引飲故下而愈
  熱病六日候
  熱病六日厥隂受病毒氣入腸胃其人煩滿而隂縮故可下而愈
  熱病七日候
  熱病七日三隂三陽傳病訖病法當愈今病不除者欲為再經病也再經者謂經絡重受病也
  熱病八九日已上候
  熱病八九日已上不解者皆由毒氣未盡所以病證不除也
  熱病解肌發汗候
  此謂得病三日以還病法在表故宜發汗或病已經五六日然其人喉口不焦乾心腹不滿又不引飲但頭痛身體壯熱脈洪大者此為病證在表未入於藏故雖五六日猶須解肌發汗不可苟依日數輒取吐下
  熱病煩候
  此由陽勝於隂熱氣獨盛否結於藏則三焦隔絶故身熱而煩也
  熱病皰瘡候
  夫熱病皰瘡者此由表虚裏實熱氣盛則發瘡重者周布徧身若瘡色赤頭白則毒輕色紫黑則毒重其形如登豆故名登豆瘡
  熱病斑瘡候
  夫病在表或未發汗或已發汗吐下後表證未解毒氣不散煩熱而渇渇而不能飲表虚裏實故身體發斑如錦文
  熱病熱瘡候
  人藏府虚實不調則生於客熱表有風濕與熱氣相搏則身體生瘡痒痛而膿汁出甚者一瘥一劇此風熱所為也
  熱病口瘡候
  此由脾藏有熱衝於上焦故口生瘡也
  熱病咽喉瘡候
  上實下虛熱氣内盛熏於咽喉故生瘡也
  熱病大便不通候
  夫經發汗汗出多則津液少津液少則胃乾結熱在胃所以大便不通又有府藏自生於熱者此由三焦否隔脾胃不和蓄熱在内亦大便不通也
  熱病小便不通候
  熱在膀胱流於小腸熱盛則脾胃乾津液少故小便不通也
  熱病下利候
  熱氣攻於腸胃胃虚則下赤黄汁挾毒則成膿血
  熱病候
  熱氣攻於腸胃則穀氣衰所以三蟲動作食人五臟及下部重者肛爛見府藏
  熱病毒攻眼候
  肝臟開竅於目肝氣虚熱毒乘虚則上衝於目重者生瘡瞖及赤白膜也
  熱病毒攻手足候
  夫熱病攻手足及人五藏六府幷榮俞皆出於手足指今毒氣從府藏而出循於經絡攻於手足故手足指皆腫亦焮痛也
  熱病嘔候
  胃内有熱則穀氣不和新穀入胃與熱氣相搏胃氣不平故嘔或吐下已後臟虚亦令嘔也
  熱病噦候
  伏熱在胃則令人胸滿胸滿則氣逆氣逆則噦也若大下已後飲水多胃内虛冷亦令噦也
  熱病口乾候
  此由五藏有虛熱脾胃不和津液竭少故口乾也
  熱病衂候
  心藏傷熱所為也心主血肺主氣開竅於鼻邪熱與血氣幷故衂也衂者血從鼻出也
  熱病勞復候
  夫熱病新瘥津液未復血氣尚虚因勞動早勞則生熱熱氣乘虛還入經絡故復病也
  熱病後沉滯候
  凡病新瘥後食猪肉及腸血肥魚脂膩必大下利醫所不能復治也必至於死若食餅餌粢飴哺炙膾棗栗諸菓物脯及牢實難消之物胃氣尚虚弱不能消化必結熱復病還以藥下之

  巢氏諸病源候總論卷九
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十
  隋 巢元方 撰
  温病諸候【凡三十四論】
  温病候
  經言春氣温和夏氣暑熱秋氣清凉冬氣冰寒此四時正氣之序也冬時嚴寒萬類深藏君子固密則不傷於寒觸冒之者乃為傷耳其傷於四時之氣皆能為病而以傷寒為毒者以其最為殺厲之氣焉即病者為傷寒不即病者為寒毒藏於肌骨中至春變為温病是以辛苦之人春夏必有温病者皆由其冬時觸冒之所致也凡病傷寒而成温者先夏至日者為病温後夏至日者為病暑其冬復有非節之暖名為冬温毒與傷寒大異也有病温者汗出輒復熱而脉躁病不為汗衰狂言不能食病名為何也曰病名曰隂陽交隂陽交者死人所以汗出者皆生於穀穀生於精今邪氣交爭於骨肉之間而得汗者是邪却而精勝則當食而不復熱熱者邪氣也汗者精氣也今汗出而輒復熱者是邪勝也汗出而脉尚躁盛者死今脉不與汗相應此不稱其病也其死明矣狂言者是失志失志者死今見三死不見一生雖愈必死凡皮膚熱甚脉盛躁者病温也其脉盛而滑者汗且出也凡温病人二三日身軀熱脉疾頭痛食飲如故脉直疾八日死四五日頭痛脉疾喜吐脉來細十二日死此病不治八九日脉不疾身不痛目不赤色不變而反利脉來牒牒按不彈手時大心下十七日死病三四日以下不得汗脉大疾者生脉細小難得者死不治也下利腹中痛甚者死不治其湯熨針石别有正方存神攘辟今附於後
  養生方導引法云常以雞鳴時存心念四海神名三遍辟百邪止鬼令人不病
  東海神名阿明  南海神名祝融
  西海神名巨乘  北海神名禺強
  又云存念心氣赤肝氣青肺氣白脾氣黄腎氣黑出周其身又兼辟邪鬼欲辟却衆邪百鬼常存心為炎火如斗煌煌光明則百邪不敢干之可以入温疫之中
  温病一日候
  温病一日太陽受病諸陽主表表謂皮膚也病在皮膚之間故頭項腰脊痛
  温病二日候
  温病二日陽明受病病在於肌肉故肉熱鼻乾不得眠故可摩膏火灸發汗而愈
  温病三日候
  温病三日少陽受病故胸脇熱而耳聾三陽始傳病訖未入於藏故可發汗而愈
  温病四日候
  温病四日太隂受病太隂者三隂之首也三陽受病訖傳入於隂故毒氣入胸膈之内其病咽乾腹滿故可吐而愈
  温病五日候
  温病五日少隂受病毒氣入腹其病口熱舌乾而引飲故可下而愈
  温病六日候
  温病六日厥隂受病毒氣入腹胃其病煩滿而隂縮故可下而愈
  温病七日候
  温病七日病法當愈此是三隂三陽傳病竟故也今七日病不除者欲為再經病也再經病者是經絡重受病也
  温病八日候
  温病八日已上病不解者或是諸經絡重受於病或經發汗吐下之後毒氣未盡所以病證不罷也
  温病九日已上候
  温病九日已上病不除者或初一經受病即不能相傳或已傳三陽訖而不能傳於三隂所以停滯累日病證不罷皆由毒氣未盡表裏受邪經絡損傷府藏俱病也
  温病發斑候
  夫人冬月觸冒寒毒者至春始發病病初在表或已發汗吐下而表證未罷毒氣不散故發斑瘡又冬月天時温暖人感乖戾之氣未即發病至春又被積寒所折毒氣不得發泄至夏遇熱温毒始發出於肌膚斑斕隱軫如錦文也
  温病煩候
  此由隂氣少陽氣多故身熱而煩其毒氣在於心府而煩者則令人悶而欲嘔若其胃内有燥糞而煩者則謬語而繞臍痛也
  温病狂言候
  夫病甚則棄衣而走登高而歌或至不食數日踰垣上屋所上非其素時所能也病反能者皆隂陽爭而外并於陽四支者諸陽之本也邪盛則四支實實則能登高而歌熱盛於身故棄衣而走陽盛故妄言罵詈不避親戚大熱遍身狂言而妄聞視也
  温病候
  邪熱客於胸府上焦有熱其人必飲水水停心下則上乘於肺故令
  温病嘔候
  胃中有熱穀氣入胃與熱相并氣逆則嘔或吐下後飲水多胃虚冷亦為嘔也
  温病噦候
  伏熱在胃令人胸滿胸滿則氣逆氣逆則噦若大下後胃氣虚冷亦令致噦
  温病渴候
  熱氣入於腎藏腎藏惡燥熱盛則腎燥腎燥則渴引飲
  温病取吐候
  温病熱發四日病在胸鬲當吐之愈有得病一二日便心胸煩滿為毒已入兼有痰實亦吐之
  温病變成黄候
  發汗不解温毒氣瘀結在胃小便為之不利故變成黄身如橘色
  温病咽喉痛候
  熱毒在於胸府三焦隔絶邪客於足少隂之絡下部脉不通熱氣上攻咽喉故痛或生瘡也
  温病毒攻眼候
  肝開竅於目肝氣虚熱毒乘虚上衝於目故赤痛重者生瘡瞖也
  温病衂候
  由五藏熱結所為心主血肺主氣而開竅於鼻邪熱傷於心故衂衂者血從鼻出也
  温病吐血候
  諸陽受邪熱初在表應發汗而不發致熱毒入深結於五藏内有瘀血積故吐血也
  温病下利候
  風熱入於腸胃故令洞泄若挾毒則下黄赤汁及膿血
  温病膿血利候
  熱毒甚者傷於腸胃故下膿血如魚腦或如爛肉汁此由温毒氣盛故也
  温病大便不通候
  脾胃有積熱發汗太過則津液少使胃乾結熱在内故大便不通
  温病小便不通候
  發汗後津液少膀胱有結熱移入於小腸故小便不通也
  温病下部瘡候
  熱攻腸胃毒氣既盛穀氣漸衰故三蟲動作食人五藏則下部生瘡重者肛爛見府藏
  温病勞復候
  謂病新瘥津液未復血氣尚虚因勞動早更生於熱熱氣還入經絡復成病也
  温病食復候
  凡得温毒病新瘥脾胃尚虚穀氣未復若食犬猪羊肉并腸血及肥魚炙脂膩食此必大下利下利則不可復救又禁食餅餌炙膾棗栗諸生菓難消物則不能消化停積在於腸胃便脹滿結實大小便不通因更發熱復成病也非但雜食梳頭洗浴諸勞事等皆須慎之
  温病隂陽易候
  隂陽易病者是男子婦人温病新瘥未平復而與之交接因得病者名為隂陽易也其男子病新瘥未平復而婦人與之交接得病者名陽易其婦人得病雖瘥未平復男子與之交接得病者名隂易若二男二女並不自相易所以呼為易者隂陽相感動其毒度著於人如換易也其病之狀身體熱衝胸頭重不舉眼中生眯四支拘急小腹㽲痛手足拳皆即死其亦有即不死者病苦小腹裏急熱上衝胸頭重不欲舉百節解離經脉緩弱氣血虚骨髓竭便怳怳吸吸氣力轉少著牀不能搖動起居仰人或引歲月方死
  温病交接勞復候
  病雖瘥隂陽未和因早房室令人隂腫縮入腹腹㽲痛名為交接之勞復也
  温病瘥後諸病候
  謂其人先有宿疹或患虚勞風冷積聚寒疝等疾因温熱病發汗吐下之後熱邪雖退而血氣損傷府藏皆虚故因兹而生諸病
  温病令人不相染易候
  此病皆因歲時不和温凉失節人感乖戾之氣而生病則病氣轉相染易乃至滅門延及外人故須預服藥及為法術以防之
  疫癘病諸候【凡三論】
  疫癘病候
  其病與時氣温熱等病相類皆由一歲之内節氣不和寒暑乖候或有暴風疾雨霧露不散則民多疾疫病無長少率皆相似如有鬼厲之氣故云疫癘病
  養生方云封君達常乘青牛魯女生常乘駮牛孟子綽常乘駮馬尹公度常乘青騾時人莫知其名字為誰故曰欲得不死當問青牛道士欲得此色駮牛為上青牛次之駮馬又次之三色者順生之氣也云古之青牛者乃栢木之精也駮牛者古之神宗之先也駮馬者乃神龍之祖也云道士乘此以行於路百物之惡精疫氣之癘鬼將長揖之焉延年之道存念心氣赤肝氣青肺氣白脾氣黄腎氣黑出周其身又兼辟邪鬼欲辟却衆邪百鬼常存心為炎火如斗煌煌光明則百邪不敢干之可以入温疫之中
  疫癘皰瘡候
  熱毒盛則生皰瘡瘡周布遍身狀如火瘡色赤頭白者毒輕色黑紫黯者毒重亦名為登豆瘡
  瘴氣候
  夫嶺南青草黄茅瘴猶如嶺北傷寒也南地暖故太隂之時草木不黄落伏蟄不閉藏雜毒因暖而生故嶺南從仲春訖仲夏行青草


  巢氏諸病源候總論卷十
<子部,醫家類,巢氏諸病源候總論>
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十一
  隋 巢元方 撰
  瘧病諸候【凡十四論】
  瘧病候
  夏日傷暑秋必病瘧瘧之發以時者此是邪客於風府循膂而下衛氣一日一夜常大會於風府其明日下一節故其作則腠理開腠理開則邪氣入邪氣入則病作此所以日作常晏也衛氣之行風府日下一節二十一日下至尾骶二十二日入脊内注於伏衝伏衝脉其行九日出於缺盆之中其氣既上故其病稍早發其間日發者由邪氣内薄五藏横連募原其道遠其氣深其行遲不能日作故間日蓄積乃作夫衛氣每至於風府腠理而開開則邪入焉其衛氣日下一節則不當風府奈何然風府無常衛氣之所應必開其腠理氣之所舍則其病已風之與瘧也相與同類而風獨常在也而瘧特以時休何也由風氣留其處瘧氣隨經絡沈以内薄故衛氣應乃作陽當陷而不陷隂當升而不升為邪所中陽遇邪則捲隂遇邪則緊捲則惡寒緊則為慄寒慄相薄故名瘧弱乃發熱浮乃來出旦中旦發暮中暮發夫瘧其人形瘦皮必慄問曰病瘧以月一日發當以十五日愈設不愈月盡解
  足太陽瘧令人腰痛頭重寒從背起先寒後熱渴渴然後熱止汗而出難已刺郄中出血
  足少陽瘧令人身體解倦寒不甚熱不甚惡見人見人心惕惕然熱多汗出其刺足少陽
  足陽明瘧令人先寒洒淅洒淅寒甚久乃熱熱去汗出喜見日光火氣乃快然刺足陽明脚趺上
  足太隂瘧令人不樂好太息不嗜食多寒熱汗出病至則善嘔嘔已乃衰即取之
  足少隂瘧令人吐嘔甚久寒熱熱多寒少欲閉戶而處其病難止
  足厥隂瘧令人腰痛小腹滿小便不利如癃非癃狀也數小便意恐懼氣不足腸中悒悒刺足厥隂
  肺瘧者令人心寒寒甚熱間善驚如是有見者刺手太隂陽明心瘧者令人煩心甚欲得清水乃寒多寒不甚熱刺手少隂
  肝瘧令人色蒼蒼然太息甚狀若死者刺足厥隂見血脾瘧者令人疾寒腹中痛熱則膓中鳴鳴已汗出刺足太隂
  腎瘧令人洒洒腰脊痛宛轉大便難目眂眴眴然手足寒刺足太陽少隂
  胃瘧令人旦病也善飢而不能食食而支滿腹大刺足陽明太隂横脉出血
  肺病為瘧乍來乍去令人心寒寒甚則熱發善驚如有所見此肺瘧證也若人本來語聲雄壯忽爾不亮拖氣用力方得出言而反於常人呼共語直視不應雖曰未病勢當不久此即肺病聲之候也察觀疾表裏相應依源審治乃不失也
  心病為瘧者令人心煩其病欲飲清水多寒少熱若人本來心性和雅而急卒反於常倫或言未竟便住以手剔脚爪此人必死禍雖未及呼曰行尸此心病聲之候也虚則補之實則瀉之不可治者明而察之
  肝病為瘧者令人色蒼蒼然氣息喘悶戰掉狀如死者若人本來少於悲恚忽爾嗔怒出言反常乍寛乍急言未竟以手向眼如有所思若不即病禍必至矣此肝病聲之證也其人若虚則為寒風所傷若實則為熱氣所損陽則瀉之隂則補之
  脾病為瘧者令人寒腹中痛腸中鳴鳴已汗出若其人本來少於喜怒而忽反常瞋喜無度正言鼻笑不答於人此是脾病聲之候證不盈旬月禍必至也
  腎病為瘧者令人悽悽然腰脊痛而宛轉大便澀自掉不定手足而寒若人本來不喜不怒忽然謇而好瞋怒反於常性此腎已傷雖未發覺是其候也見人未言而前開口笑還閉口不聲舉手柵腹此是腎病聲之證虚實表裏浮沉清濁宜以察之逐以治之夫瘧脉者自弦弦數多熱弦遲多寒弦小緊者可下之弦遲者温藥已脉數而緊者可發其汗宜針灸之脉浮大者不可針灸可吐之凡瘧先發如食頃乃可以治之過之則失時
  温瘧候
  夫温瘧與寒瘧安舍温瘧者得之冬中於風寒寒氣藏於骨髓之中至春則陽氣大發邪氣不能出因遇大暑腦髓爍脉肉消釋腠理發泄因有所用力邪氣與汗偕出此病藏於腎其氣先從内出之於外如此則隂虚而陽盛則病衰則氣復反入入則陽虚陽虚則寒矣故先熱而後寒名曰温瘧
  瘧先寒而後熱此由夏傷於暑汗大出腠理開發因遇夏氣淒滄之水寒藏於腠理皮膚之中秋傷於風則病成矣夫寒者隂氣也風者陽氣也先傷於寒而後傷於風故先寒而後熱先傷於風而後傷於寒故先熱而後寒亦以時作名曰温瘧夫病瘧六七日但見熱者温瘧矣
  痎瘧候
  夫痎瘧者夏傷於暑也其病秋則寒甚冬則寒輕春則惡風夏則多汗者然其蓄作有時以瘧之始發先起於毫毛伸欠乃作寒慄鼔頷腰脊痛寒去則外内皆熱頭痛而渴欲飲何氣使然此隂陽上下交爭虚實更作隂陽相移也陽并於隂則隂實陽虚陽明虚則寒慄鼔頷巨陽虚則腰背頭項痛三陽俱虚隂氣盛勝則骨寒而痛寒生於内故中外皆寒陽盛則外熱隂虚則内熱内外皆熱則喘而渴欲飲此得之夏傷於暑熱氣盛藏之於皮膚之間腸胃之外此榮氣之所舍此令汗出空疎腠理開因得秋氣汗出遇風乃得之及以浴水氣舍於皮膚之内與衛氣并居衛氣者晝日行陽此氣得陽如外出得隂如内薄是以日作其間日而作者謂其氣之舍深内薄於隂陽氣獨發隂邪内著隂與陽爭不得出是以問日而作
  間日瘧候
  此由邪氣與衛氣俱行於六府而有時相失不相得故邪氣内薄五藏則道遠氣深故其行遲不能與衛氣偕出是以間日而作也
  風瘧候
  夫瘧皆生於風風者陽氣也陽主熱故衛氣每至於風府則腠理開開則邪入邪入則病作先傷於風故發熱而後寒慄
  癉瘧候
  夫癉瘧者肺素有熱氣盛於身厥逆上衝中氣實而不外泄因有所用力腠理開風寒舍於皮膚之内分肉之間而發發則陽氣盛陽氣盛而不衰則病矣其氣不及於隂故但熱而不寒寒氣内藏於心而外舍分肉之間令人消爍肌肉故命曰癉瘧其狀但熱不寒隂氣先絶陽氣獨發則少氣煩惋手足熱而嘔也
  山瘴瘧候
  此病生於嶺南帶山瘴之氣其狀發寒熱休作有時皆由山溪源嶺嶂濕毒氣故也其病重於傷暑之瘧
  痰實瘧候
  痰實瘧者謂患人胸鬲先有停痰結實因成瘧病則令人心下脹滿氣逆煩嘔也
  寒熱瘧候
  夫瘧者風寒之氣也邪并於隂則寒并於陽則熱故發作皆寒熱也
  往來寒熱瘧候
  此由寒氣并於隂則發寒風氣并於陽則發熱隂陽二氣更實更虚故寒熱更往來也
  寒瘧候
  此由隂陽相并陽虚則隂勝隂勝則寒寒發於内而并於外所以内外俱寒故病發但戰慄而鼓頷頤也
  勞瘧候
  凡瘧積久不瘥者則表裏俱虚客邪未散真氣不復故疾雖暫間小勞便發
  發作無時瘧候
  夫衛氣一日一夜大會於風府則腠理開開則邪入邪入則病作當其時隂陽相并隨其所勝故生寒熱故動作皆有早晏者若府藏受邪内外失守邪氣妄行所以休作無時也
  久瘧候
  夫瘧皆由傷暑及傷風所為熱盛之時發汗吐下過度府藏空虚榮衛傷損邪氣伏藏所以引日不瘥仍故休作也夫瘧歲歲發至三歲發連月發不解脇下有否治之不得攻其否但得虚其津液先其時發其汗服湯已先小寒者引衣自温覆汗出小便自引利即愈也
  巢氏諸病源候總論卷十一
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十二
  隋 巢元方 撰
  黄病諸候【凡二十八論】
  黄病候
  黄病者一身盡疼發熱面色洞黄七八日後壯熱口裏有血當下之法如㹠肝狀其人小腹内急若其人眼睛澀疼鼻骨疼兩膊及項強腰背急即是患黄多大便澀但令得小便快即不慮死不用大便多多即心腹脹不存此由寒濕在表則熱畜於脾胃腠理不開瘀熱與宿穀相搏煩鬱不得消則大小便不通故身體面目皆變黄色凡黄候其寸口近掌無脉口鼻冷氣並不可治也
  急黄候
  脾胃有熱穀氣鬱蒸因為熱毒所加故卒然發黄心滿氣喘命在頃刻故云急黄也有得病即身體面目發黄者有初不知是黄死後乃身面黄者其候得病但發熱心戰者是急黄也
  黄汗候
  黄汗之為病身體洪腫發熱汗出不竭狀如風水汗染衣上黄如蘗汁其脉自沈此由脾胃有熱汗出而入水中浴若水入汗孔中得成黄汗也
  犯黄候
  有得黄病已瘥而將息失宜飲食過度犯觸禁忌致病發胃名為犯黄候
  勞黄候
  脾藏中風風與瘀熱相搏故令身體發黄額上黑微汗出手足中熱薄暮發膀胱急四支煩小便自利名為勞黄
  腦黄候
  熱邪在骨髓而腦為髓海故熱氣從骨髓流入於腦則身體發黄頭腦痛眉疼名為腦黄候
  隂黄候
  陽氣伏隂氣盛熱毒加之故但身面色黄頭痛而不發熱名為隂黄
  内黄候
  熱毒氣在脾胃與穀氣相搏熱蒸在内不得宣散先心腹脹滿氣急然後身面悉黄名為内黄
  行黄候
  瘀熱在脾藏但肉微黄而身不甚熱其人頭痛心煩不廢行立名為行黄
  癖黄候
  氣水飲停滯結聚成癖因熱氣相搏則鬱蒸不散故脇下滿痛而身發黄名為癖黄
  噤黄候
  心脾二藏有瘀熱所為心主於舌脾之絡脉出於舌下若身面發黄舌下大脉起青黑色舌噤強不能語名為噤黄也
  五色黄候
  凡人著黄五種黄皆同其人至困冥漠不知東西者看其左手脉名手肝脉兩筋中其脉如有如無又看近手屈肘前臂上當有三歧脉中央者名為手肝脉兩廂者名歧脉看時若肝脉全無兩廂壞其人十死一生難可救濟若中央脉近掌三指道有如不絶其人必不死脉經三日漸徹至手掌必得汗汗罷必愈婦人患黄看右手脉眼青黄視其瞳子青脉亦青面色青者是其由脾移熱於肝肝色青也其人身熱而發黄赤視其眼赤高視心腹脹滿脉赤便是此由脾移熱於心心色赤故其人身熱而發赤黄不可治治之難差其人身熱發黄白視其舌下白垢生者是此由脾移熱於肺肺色白也其人身熱發黑黄視其唇黑眼黄舌下脉黑者是此由脾移熱於腎腎色黑也故其身熱而發黄也
  風黄候
  凡人先患風濕復遇冷氣相搏則舉身疼痛發熱而體黄也
  因黄發血候
  此由脾胃大熱熱傷於心心主於血熱氣盛故發黄而動熱故因名為發血
  因黄發痢候
  此由瘀熱在於脾胃因而發黄挾毒即下痢故名為發痢
  因黄發痔候
  此病由熱傷於心心主血熱盛則血隨大便而下名為血痔
  因黄發癖候
  夫黄病皆是大熱所為熱盛之時必服冷藥冷藥多則動舊癖
  因黄發病後小便澀兼石淋候
  黄病後小便澀兼石淋發黄疸此皆由蓄熱所為熱流小腸小便澀少而痛下物如沙石也
  因黄發吐候
  黄病吐下之後胃氣虚冷其人宿病有寒飲故發吐
  黄疸候
  黄疸之病此由酒食過度府藏不和水穀相并積於脾胃復為風濕所搏瘀結不散熱氣鬱蒸故食已如飢令身體面目及爪甲小便盡黄而欲安卧若身體多赤黑多青皆見者必寒熱身痛面色微黄齒垢黄爪甲上黄黄疸也渴而疸者其病難治疸而不渴其病可治發於隂部其人必嘔發於陽部其人振寒而微熱
  酒疸候
  夫虚勞之人若飲酒多進穀少者則胃内生熱因大醉當風入水則身目發黄心中懊痛足脛滿小便黄面發赤斑若下之久久變為黑疸面目黑心中如噉蒜虀狀大便正黑皮膚爪之不仁其脉浮弱故知酒疸心中熱欲嘔者當吐之則愈其小便不利其候當心中熱足下熱是其候證明也脉浮先吐之沈弦先下之
  穀疸候
  穀疸之狀食畢頭眩心忪怫鬱不安而發黄由失飢大食胃氣衝熏所致陽明病脉遲食難因飽飲者則發煩頭眩者必小便難此欲為穀疸雖下之其腹必滿其脉遲故也
  女勞疸候
  女勞疸之狀身目皆黄發熱惡寒小腹滿急小便難由大勞大熱而交接交接竞入水所致也
  黑疸候
  黑疸之狀若小腹滿身體盡黄額上反黑足下熱大便黑是夫黄疸酒疸女勞疸久久多變為黑疸
  九疸候
  夫九疸者一曰胃疸二曰心疸三曰腎疸四曰腸疸五曰膏疸六曰舌疸七曰體疸八曰肉疸九曰肝疸凡諸疸病皆由飲食過度醉酒勞傷脾胃有瘀熱所致其病身面皆發黄但立名不同耳
  胞疸候
  胞疸之病小腸有熱流於胞内故大小便皆如蘗汁此為胞疸
  風黄疸候
  夫風濕在於府藏與熱氣相搏便發於黄即小便或赤或白好卧而心振面虚黑名為風黄疸
  濕疸候
  濕疸病者脾胃有熱與濕氣相摶故病苦身體疼面目黄小便不利此為濕疸
  冷熱病諸候【凡七論】
  病熱候
  夫患熱者皆由血氣有虚實邪在脾胃陽氣有餘隂氣不足則風邪不得宣散因而生熱熱搏於府藏故為病熱也診其脉關上浮而數胃中有熱滑而疾者亦為有熱弱者無胃氣是為虚熱跗陽脉數者胃中有熱熱則消穀引食跗陽脉粗而浮者其病難治若病者發熱身體疼痛此為表有病其脉自當浮今脉反沈而遲故知難瘥其人不即得愈必當死以其病與脉相反故也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云偃卧合兩膝布兩足而生腰口内氣振腹七息除壯熱疼痛通兩脛不隨
  又云覆卧去枕立兩足以鼻内氣四十所復以鼻出之極令微氣入鼻中勿令鼻知除身中熱背痛
  又云兩手却據仰頭向日以口内氣因而咽之數十除熱身中傷死肌
  客熱候
  客熱者由人府藏不調生於虚熱客於上焦則胸鬲生痰實口苦舌乾客於中焦則煩心悶滿不能下食客於下焦則大便難小便赤澀
  冷熱候
  夫虚邪在於内與衛氣相搏隂勝者則為寒真氣去去則虚虚則内生寒視其五宫色白為有寒診其脉遲則為寒緊則為寒濇遲為寒微者為寒遲而緩為寒微而緊為寒寸口虚為寒其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云一足向下踏地一足長舒向前極勢手掌四方取勢左右換易四七去膓冷腰脊急悶骨疼令使血氣上下布潤又云兩足相合兩手仰捉兩脚向上急挽頭向後振勢極三七欲得努足手兩向舒張身手足極勢二七去竅中生百病下部虚冷
  又云义趺兩手反向拓席漸漸向後努齊腹向前散氣待火急還放來去二七去齊下冷脚疼五藏六府不和又云兩手向後拓腰蹙膊極勢左右轉身來去三七去腹肚齊冷兩膊急胸腋不和
  又云于跪兩手向後手掌合地出氣向下始漸漸向下覺腰脊大悶還上來去二七身正左右散氣膊腰三七去齊下冷解谿内疼痛
  寒熱候
  夫陽虚則外寒隂虚則内熱陽盛則外熱隂盛則内寒陽者受氣於上焦以温皮膚分肉之間今寒氣在外則上焦不通不通則寒獨留於外故寒慄也隂虚内生熱者有所勞倦形氣哀少穀氣不盛上焦不行下脘不通胃氣熱熏胸中故内熱也陽盛而外熱者上焦不通利皮膚緻密腠理閉塞不通衛氣不得泄越故外熱也隂盛而内寒者厥氣上逆寒氣積於胸中而不瀉不瀉則温氣去寒獨留則血涘泣血涘泣則脉不通其脉不通脉則盛大以濇故隂陽之要隂密陽固若兩者不和若春無秋若冬無夏因而和之是謂聖度故陽強不能隂氣乃絶因於露風乃生寒熱凡小骨弱肉者善病寒熱骨寒熱病無所安汗注不休齒本槁取其少隂於隂股之絡齒爪槁死不治診其脉沈細數散也
  寒熱往來候
  夫寒氣并於隂則發寒陽氣并於陽則發熱隂陽二氣虚實不調故邪氣更作寒熱往來也脉緊而數寒熱俱發必當上乃愈脉急如弦者邪入陽明寒熱脾脉小甚為寒熱
  養生方云已醉飽食發寒熱也
  冷熱不調候
  夫人榮衛不調致令隂陽否塞陽并於上則上熱隂并於下則下冷上焦有熱或喉口生瘡胸鬲煩滿下焦有冷則腹脹腸鳴絞痛泄痢
  寒熱厥候
  夫厥者逆也謂隂陽二氣卒有哀絶逆於常度若陽氣哀於下則為寒厥隂氣衰於下則為熱厥熱厥之為熱也必起於足下者陽起於五指之表集於足下而聚於足心故也故陽勝則足下熱熱厥者酒入於胃則絡脉滿而經脉虚脾主為胃行其津液隂氣虚則陽氣入陽氣入則胃不和胃不和則精氣竭精氣竭則不榮其四支此人必數醉若飽已入房氣聚於脾中未得散酒氣與穀氣相并熱起於内故遍於身内熱則尿赤夫酒氣盛而慓悍腎氣冇哀陽氣獨勝故手脚為之熱寒厥之為寒必從五指始上於膝下隂氣起於五指之裏集於膝下聚於膝上故隂氣勝則五指至膝上寒其寒也不從外皆從内寒寒厥何失而然隂者宗筋之所聚太隂陽明之所合也春夏則陽氣多而隂氣衰秋冬隂氣盛而陽氣哀此人者質壯以秋冬奪其所用下氣上爭未能復精氣溢下邪氣因從之而上氣因於中陽氣衰不能添榮其經絡故陽氣日損隂氣獨在故手足為之寒夫厥者或令人腹滿或令人暴不知人或半日遠至一日乃知人者此由隂氣盛於上則下氣重上而邪氣逆逆則陽氣亂亂則不知人太陽之厥踵首頭重足不能行發為眴仆陽明之厥則癲疾欲走則呼腹滿不卧卧則面赤而熱妄見妄言少陽之厥則暴聾頰腫胸熱脇痛䯒此不可以運太隂之厥腹滿䐜脹後不利以不欲食食之則嘔不得卧也少隂之厥者則舌乾尿赤腹滿心痛厥隂之厥者小腹腫痛䐜脹不利好卧屈膝隂縮腫脛外熱其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云身正偃卧展兩足鼻内氣自極揺足三十過止除足寒厥逆也



  巢氏諸病源候總論卷十二
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十三
  隋 巢元方 撰
  氣病諸候【凡二十五論】
  上氣候
  夫百病皆生於氣故怒則氣上喜則氣緩悲則氣消恐則氣下寒則氣收聚熱則腠理開而氣泄憂則氣亂勞則氣耗思則氣結九氣不同怒則氣逆甚則嘔血及食而氣逆上也喜則氣和榮衛行通利故氣緩焉悲則心系急肺布葉舉使上焦不通榮衛不散熱氣在内故氣消也恐則精却精却則上焦閉閉則氣還還則下焦脹故氣不行寒則經絡涘澀故氣收聚也熱則腠理開竅榮衛通故汗大泄也憂則心無所寄神無所歸慮無所定故氣亂矣勞則喘且汗外内故氣耗矣思則身心有所止氣留不行故氣結矣診寸口脉伏胸中逆氣是諸氣上衝胸中故上氣面胕腫髆息其脉浮大不治上氣脉躁而喘者屬肺肺脹欲作風水發汗愈脉洪則為氣其脉虚寧伏匿者生牢強者死喘息低仰其脉滑手足温者生也濇而四末寒者死也數者死也謂其形損故
  養生方云飲水勿急咽久成氣病其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云兩手向後合手拓腰向上急勢振搖臂肘來去七始得手不移直向上向下盡勢來去二七去脊心肺氣壅悶散消正坐並膝頭足初坐先足指相對足跟外扒坐止少欲安穩須兩足跟向内相對坐足指外扒覺悶痛漸漸舉身似欵便坐足上待共内坐相似不痛始雙竪脚跟向上坐上足指並反向外每坐常覺去膀胱内冷膝風冷足疼上氣腰痛盡自消適也又云兩足兩指相向五息正引心肺去厥逆上氣極用力令兩足相向意止引肺中氣出病人行肺内外展轉屈伸隨無有違逆
  卒上氣候
  肺主於氣若肺氣虚實不調或暴為風邪所乘則府藏不利經絡否澀氣不宣和則上氣也又因有所怒則氣卒逆上甚則變嘔血氣血俱傷其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云兩手交义頤下自極致補氣治暴氣咳以兩手交頤下各把兩頤脉以頤句交中急牽來著喉骨自極三通致補氣充足治暴氣上氣寫喉等病令氣調長音聲弘亮
  上氣鳴息候
  肺主於氣邪乘於肺則肺脹脹則肺管不利不利則氣道澀故氣上喘逆鳴息不通診其肺脉滑甚為息奔上氣脉出魚際者主喘息其脉滑者生駃者死也
  上氣喉中如水雞鳴候
  肺病令人上氣兼胸鬲痰滿氣行壅滯喘息不調致咽喉有聲如水雞之鳴也
  奔氣候
  夫氣血循行於經絡周而復始皆有常度肺為五藏上蓋主通行於府藏之氣若肺受邪則氣道不利氣道不利則諸藏氣壅失度故氣奔急也
  賁豚氣候
  夫賁豚氣者腎之積氣起於驚恐憂思所生若驚恐則傷神心藏神也憂思則傷志腎藏志也神志傷動氣積於腎而氣下上遊走如豚之奔故曰賁豚其氣乘心若心中踴踴如事所驚如人所恐五藏不定食飲輒嘔氣滿胸中狂痴不定妄言妄見此驚恐奔豚之狀若氣滿支心心下悶亂不欲聞人聲休作有時乍瘥乍極吸吸短氣手足厥逆内煩結痛温温欲嘔此憂思賁豚之狀診其脉來觸祝觸祝者病賁豚也腎脉微急沉厥賁豚其足不收不得前後
  上氣嘔吐候
  肺主於氣肺為邪所乘則上氣此為鬲内有熱胃間有寒寒從胃上乘於肺與鬲内熱相搏故乍寒乍熱而上氣上氣動於胃胃氣逆故嘔吐也
  上氣腫候
  肺主於氣候身之皮毛而氣之行循環藏府流通經絡若外為邪所乘則膚腠閉密使氣内壅與津液相并不得泄越故上氣而身腫也
  結氣候
  結氣病者憂思所生也心有所存神有所止氣留而不行故結於内
  養生方云哭泣悲來新哭訖不用即食久成氣病其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云坐生腰舉左手仰其掌却右臂覆右手以鼻内氣自極七息息間稍頓右手除兩臂背痛結氣
  又云端坐生腰舉左手仰掌以右手承右脇以鼻内氣自極七息除結氣
  又云兩手拓肘頭拄席努肚上極勢待大悶始下來去上下五七去脊背體内疼骨節急強肚腸宿氣行忌太飽不得用肚編也
  冷氣候
  夫藏氣虚則内生寒也氣常行府藏府藏受寒冷即氣為寒冷所并故為冷氣其狀或腹脹或腹痛甚則氣逆上而面青手足冷
  七氣候
  七氣者寒氣熱氣怒氣恚氣憂氣喜氣愁氣凡七氣積聚牢大如杯若拌在心下腹中疾痛欲死飲食不能時來時去每發欲死如有禍狀此皆七氣所生寒氣則嘔吐惡心熱氣則說物不章言而遑怒氣則上氣不可忍熱上搶心短氣欲死不得氣息也恚氣則積聚在心下不可飲食憂氣則不可極作暮卧不安席喜氣即不可疾行不能久立愁氣則喜忘不識人置物四方還取不得去處若聞急即手足筋攣不舉
  九氣候
  九氣者謂怒喜悲恐寒熱憂勞思因此九事而傷動於氣一曰怒則氣逆甚則嘔血及食而氣逆也二曰喜則其氣緩榮衛通利故氣緩三曰悲則氣消悲則使心系急肺布葉舉使上焦不通熱氣在内故氣消也四曰恐則氣下恐則精却精却則上焦閉閉則氣還氣還則下焦脹故氣不行五曰寒則氣收聚寒使經絡涘澀使氣不宣散故也六曰熱則腠理開腠理開則榮衛通汗大泄七曰憂則氣亂氣亂則心無所寄神無所歸慮無所定故氣亂八曰勞則氣耗氣耗則喘且汗外内皆越故氣耗也九曰思則氣結氣結則心有所止故氣留而不行衆方說此九氣互有不同但氣上之由有九故名為九氣類也
  短氣候
  平人無寒熱短氣不足以息者體實實則氣盛盛則氣逆不通故短氣又肺虚則氣少不足亦令短氣則其人氣微常如少氣不足以呼吸診其脉尺寸俱微血氣不足其人短氣寸口脉沉胸中短氣脉前小後大則為胸滿短氣脉洪大者亦短氣也
  五鬲氣候
  五鬲氣者謂憂鬲恚鬲氣鬲寒鬲熱鬲也憂鬲之病胸中氣結煩悶津液不通飲食不下羸瘦不為氣力恚鬲之為病心下苦實滿噫輒酢心食不消心下積結牢在胃中大小便不利氣鬲之為病胸脇逆滿咽塞胸鬲不通噫聞食臭寒鬲之為病心腹脹滿咳逆腹上苦冷雷鳴繞臍痛食不消不能食肥熱鬲之為病藏有熱氣五心中熱口中爛生瘡骨煩四支重脣口乾燥身體頭面手足或熱腰背皆疼痛胸痺引背食不消不能多食羸瘦少氣及癖也此是方家所說五鬲形證也經云陽脉結謂之鬲言憂恚寒熱動氣傷神而氣之與神並為陽也傷動陽氣致隂陽不和而府藏生病結於胸鬲之間故稱為鬲氣衆方說五鬲互有不同但傷動之由冇五故云五鬲氣
  逆氣候
  夫逆氣者因怒則氣逆甚則嘔血及食而氣逆上人有逆氣不得卧而息有音者有起居如故而息有音者有得卧行而喘者有不能卧不能行而喘者有不能卧卧而喘者皆有所起其不得卧而息有音者是陽明之逆足三陽者下行今逆而上行故息有音陽明者為胃脉也胃者六府之海其氣亦下行陽明逆氣不得從故不得卧夫胃不和則卧不安此之謂也夫起居有如故而息有音者此肺之絡逆絡脉之氣不得隨經上下故留經而不行此絡脉之疾人起居如故而息有音不得卧卧則喘者是水氣之客夫水者循津液而流也腎者水藏主津液津液主卧而喘診其脉趺陽脉太過則令人逆氣背痛温温然寸口脉伏背中有逆氣關上脉細其人逆氣腹痛脹滿其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云以左足踵拘右足拇指鼻内氣自極七息除癖逆氣
  厥逆氣候
  厥者逆也謂隂氣乘於陽隂氣居於下陽氣處於上陽虚則隂實實則隂盛隂盛則上乘於陽衛氣為之厥逆失於常度故寒從背起手足冷逆隂盛故也
  少氣候
  此由藏氣不足故也肺主於氣而通呼吸藏氣不足則呼吸微弱而少氣胸痛少氣者水在藏府水者隂氣隂氣在内故少氣診右手寸口脉隂實者肺實也若少氣胸内滿彭彭與髆相引脉來濡者虚少氣也左手關上脉隂陽俱虚者足厥隂少陽俱虚也病苦少氣不能言右手關上脉隂陽俱虚者足太隂陽明俱虚也病苦胃中如空狀少氣不足以息四逆寒脉弱者少氣皮膚寒脉小者少氣也
  遊氣候
  夫五藏不調則三焦氣滿滿則氣遊於内不能宣散故其病但煩滿虚脹
  胸脇支滿候
  肺之積氣在於右脇肝之積氣在於左脇二藏虚實不和氣蓄於内故胸脇支滿春脉不及令人胸痛引背夏則兩脇脹滿寸口脉滑為陽實胸中逆滿也
  上氣胸脇支滿候
  寒冷在内與藏府相搏積於脇下冷乘於氣氣則逆上衝於胸脇故上氣而胸脇支滿
  久寒胸脇支滿候
  隂氣積於内久而不已則生寒寒氣與藏氣相搏衝於胸脇故支滿
  乏氣候
  夫虚極之人榮衛減耗府藏虚弱氣行不足所以呼吸氣短也
  走馬奔走及人走乏飲水得上氣候
  夫走馬及人走則大動於氣氣逆於胸内未得宣散而又飲水水搏於氣故有上氣
  食熱餅觸熱飲水發氣候
  夫食熱皆觸動肺氣則熱聚肺間熱氣未歇而飲冷水水入於肺冷熱相搏氣聚不宣為冷所乘故令發氣
  氣分候
  夫氣分者由水飲搏於氣結聚所成氣之流行常無壅滯若有停積水飲搏於氣則氣分結而住故云氣分脚氣病諸候【凡八論】
  脚氣緩弱候
  凡脚氣病皆由感風毒所致得此病多不即覺或先無他疾而忽得之或因衆病後得之初甚微飲食嬉戲氣力如故當熟察之其狀自膝至脚有不仁或若痺或淫淫如蟲所緣或脚指及膝脛洒洒爾或脚屈弱不能行或微腫或酷冷或痛疼或緩縱不隨或攣急或至困能飲食者或有不能者或見飲食而嘔吐惡聞食臭或有物如指發於踹腸逕上衝心氣上者或舉體轉筋或壯熱頭痛或胸心衝悸寢處不欲見明或腹内苦痛而兼下者或言語錯亂有善忘誤者或眼濁精神昏憒者此皆病之證也若治之緩便上入腹入腹或腫或不腫胸脇滿氣上便殺人急者不全日緩者或一二三月初得此病便宜速治之不同常病病既入藏其脉有三品内外證候相似但脉異耳若病人脉得浮大及緩宜服續命湯兩劑若風盛宜作越脾湯加术四兩若脉轉駃而緊宜服竹瀝湯脉微而弱宜服風引湯二三劑此皆多是因虚而得若大虚乏氣短可其間作補湯隨病體之冷熱而用若未愈更作竹瀝湯若病人脉浮大而緊駃此是三品之最惡脉脉或沉細而駃者此脉正與浮大緊者同是惡脉浮大者病在外沉細者病在内治亦不同當將息以意耳其形或尚可而手脚未及至弱數日之内上氣便死如此之脉急服竹瀝湯日一劑湯勢恒令相及勿令半日之内無湯也若服竹瀝湯得下者必佳竹汁多服之皆須熱服不熱停在胸鬲更為大患若已服數劑病及脉勢未折而若脹滿者可以大鱉甲湯下之湯勢盡而不得佳下可以丸藥助令得下下後更服竹瀝湯趣令脉勢折氣息料理乃佳江東嶺南土地卑下風濕之地易傷於人初得此病多從下上所以脚先屈弱然後毒氣循經絡漸入府藏府藏受邪氣便喘滿以其病從脚起故名脚氣其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云坐兩足長舒自縱身内氣向下使心内柔和適散然後屈一足安膝下努長舒一足仰取指向上便急仰眠頭不至席兩手急努向前頭向上努挽一時各各取勢來去二七遞互亦然去腰疼腰膊冷血冷風痺日日漸損
  又云覆卧旁視内踵生腰以鼻内氣自極七息除脚中弦痛轉筋脚酸疼脚痺弱
  又云舒兩足坐散氣向湧泉可三通氣徹倒始收右足屈捲將兩手急捉脚湧泉挽足踏手挽一時取勢手足用力逆氣向下三七不失氣數尋去腎内冷氣膝冷脚疼也
  又云一足屈之足指仰使急一足安膝頭心散心兩足跟出氣向下一手拓膝頭向下急捺一手向後拓席一時極勢左右亦然二七去膝痺疼急
  又云一足踏地一足向後將足解谿安踹上急努兩手偏相向後側身如轉極勢二七左右亦然去足疼痛痺急腰痛也
  脚氣上氣候
  此由風濕毒氣初從脚上後轉入腹而乘於氣故上氣也
  脚氣痺弱候
  此由血氣虚弱若受風寒濕毒與血并行膚腠邪氣盛正氣少故血氣澀澀則痺虚故令痺弱也
  脚氣疼不仁候
  此由風濕毒氣與血氣相搏正氣與邪氣交擊而正氣不宣散故疼痛邪在膚腠血氣則澀澀則皮膚厚搔之如隔衣不覺知是名為不仁也
  脚氣痺攣候
  脚氣之病有挾風毒風毒則搏於筋筋為攣風濕乘於血氣故令痺攣也
  脚氣心腹脹急候
  此由風濕毒氣從脚上入於内與藏氣相摶結聚不散故心腹脹急也
  脚氣腫滿候
  此由風濕毒氣摶於腎經腎主於水今為邪所摶則腎氣不能宣通水液水液不傳於小腸致壅溢府藏府藏既浸漬於皮膚之間故腫滿也
  脚氣風經五藏驚悸候
  夫温濕成脚氣而挾風毒毒少風多則風證偏見風邪之來初客膚腠後經府藏藏虚乘虚而入經遊五藏與神氣相摶神氣為邪所乘則心驚悸也


  巢氏諸病源候總論卷十三
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十四
  隋 巢元方 撰
  欬嗽病諸候【凡十五論】
  欬嗽候
  欬嗽者肺感於寒微者則成欬嗽也肺主氣合於皮毛邪之初傷先客皮毛故肺先受之五藏與六府為表裏皆禀氣於肺以四時更王五藏六府皆有咳嗽各以其時感於寒而受病故以咳嗽形證不同五藏之咳者乘秋則肺先受之肺咳之狀咳而喘息有音聲甚則唾血乘夏則心受之心咳之狀咳則心痛喉中喝喝如梗甚則咽腫喉痺乘春則肝受之肝咳之狀咳則兩脇下痛甚則不可以轉轉則兩脇下滿乘季夏則脾受之脾咳之狀咳則右脇下痛隱隱引於髆背甚則不可動動則咳劇乘冬則腎受之腎咳之狀咳則腰背相引而痛甚則咳逆此五藏之咳也五藏咳久不已傳於六府脾咳不已則胃受之胃咳之狀咳而嘔嘔甚則長蟲出肝咳不已則膽受之膽咳之狀咳嘔膽汁肺咳不已大腸受之大腸咳之狀咳而遺屎心咳不已則小腸受之小腸咳之狀咳而失氣氣與咳俱失腎咳不已膀胱受之膀胱咳之狀咳而遺尿久咳不已三焦受之三焦咳之狀咳而腹滿不欲食飲此皆聚於胃關於肺使人多涕唾而面浮腫逆氣也又有十種欬一曰風欬語因欬言不得竞是也二曰寒欬飲冷食寒入注胃從肺脉上氣内外合因之而欬是也三曰支欬心下滿欬則引痛其脉反遲是也四曰肝欬欬而引脇下痛是也五曰心欬欬而唾血引手少隂是也六曰脾欬欬而涎出續續不止引小腹是也七曰肺欬欬引頸項而唾涎沫是也八曰腎欬欬則耳聾無所聞引腰臍中是也九曰膽欬欬而引頭痛口苦是也十曰厥隂欬欬而引舌本是也診其右手寸口名氣口以前脉手陽明經也其脉浮則為陽陽實者病腹滿善氣喘欬微大為肝痺欬引小腹也欬嗽脉浮喘者生小沈伏匿者死
  又云脉浮直者生沈者死欬且嘔腹脹且泄其脉弦弦欲絶者死欬脫形發熱脉小急者死欬且羸瘦絡脉大者死欬而尿血羸瘦脉大者死
  久欬嗽候
  肺感於寒微者即成欬嗽久欬嗽是連滯歲月經久不瘥者是也凡五藏俱有欬嗽不已則各傳其府諸久嗽不已三焦受之其狀欬而腹滿不欲食飲寒氣聚於胃而關於肺使人多涕唾而變面浮腫氣逆故也
  欬嗽短氣候
  肺主氣候皮毛氣虚為微寒客皮毛入傷於肺則不足成欬嗽夫氣得温則宣和得寒則否澀虚則氣不足而為寒所廹併聚上肺間不得宣發故令欬而短氣也
  欬嗽上氣候
  夫欬嗽上氣者肺氣有餘也肺感於寒微者則成欬嗽肺主氣氣有餘則喘欬上氣此為邪搏於氣氣壅不得宣發是為有餘故欬嗽而上氣也其狀喘欬上氣多涕唾而面目胕腫氣逆也
  久欬嗽上氣候
  久欬嗽上氣者是肺氣虚極風邪停滯故其病積月累年久不瘥則胸背痛面腫甚則唾膿血
  欬嗽膿血候
  欬嗽膿血者損肺損心故也肺主氣心主血肺感於寒微者則成欬嗽嗽傷於陽脉則有血血與氣相隨而行欬嗽極甚傷血動氣俱乘於肺肺與津液相搏藴結成膿故欬嗽而膿血也
  久欬嗽膿血候
  肺感於寒微者則成欬嗽欬嗽極甚傷於經絡血液藴結故有膿血氣血俱傷故連滯積久其血黯瘀與膿相雜而出
  呷嗽候
  呷嗽者猶是欬嗽也其胸鬲痰飲多者嗽則氣動於痰上摶咽喉之間痰氣相擊隨嗽動息呼呷有聲謂之呷嗽其與欬嗽大體雖同至於投藥則應加消痰破飲之物以此為異耳
  暴氣欬嗽候
  肺主於氣候皮毛人有運動勞役其氣外泄腠理則開因乘風取涼冷氣卒傷於肺即發成嗽故為暴氣嗽其狀嗽甚而少涎沫
  欬逆候
  欬逆者是欬嗽而氣逆上也氣為陽流行府藏宣發腠理而氣肺之所主也欬病因肺虚感微寒所成寒搏於氣氣不得宣胃逆聚還肺肺則脹滿氣遂不下故為欬逆其狀欬而胸滿而氣逆髆背痛汗出尻隂股肺踹䯒【戶庚切】足皆痛其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云先以鼻内氣乃閉口欬還復以鼻内氣欬則愈向晨去枕正偃卧伸臂脛目閉口無息極脹腹兩足再頃間吸腹仰兩足倍拳欲自微息定復為之春三夏五秋七冬九蕩滌五藏津潤六府又云還向反望倒望不息七通治欬逆胸中病寒熱也
  久欬逆候
  肺感於寒微者則成欬嗽久欬嗽者是肺極虚故也肺既極虚氣還乘之故連年積月久不瘥夫氣久逆不下則變身面皆腫滿表裏虚氣往來乘之故也
  欬嗽上氣候
  肺虚感微寒而成欬欬而氣還聚於肺肺則脹是為欬逆也邪氣與正氣相摶正氣不得宣通但逆上喉咽之間邪伏則氣静邪動則氣奔上煩悶欲絶故謂之欬逆上氣也
  久欬逆上氣候
  肺感於寒微者則成欬嗽久欬逆氣虚則邪乘於氣逆奔上也肺氣虚極邪則停心時動時作故發則氣奔逆乘心煩悶欲絶少時乃定定後復發連滯經久也
  欬逆上氣嘔吐候
  五藏皆禀氣於肺肺感微寒則欬嗽也寒摶於氣氣聚還肺而邪有動息邪動則氣奔逆上氣上則五藏傷動動於胃氣者則胃氣逆而嘔吐也此是肺欬連滯氣動於胃而嘔吐者也又有季夏脾王之時而脾氣虚不能王有寒氣傷之而欬嗽謂之脾咳其狀欬則右脇下痛瘖瘖引髆背甚則不可動動欬發脾與胃合脾欬不已則胃受之其狀欬嗽而嘔嘔甚則長蟲出是也凡諸欬嗽甚則嘔吐各隨證候知其府藏也
  欬逆短氣候
  肺虚為微寒所傷則欬嗽嗽則氣還於肺間則肺脹肺脹則氣逆而肺本虚氣為不足復為邪所乘壅否不能宣暢故欬逆短乏氣也
  淋病諸候【凡八論】
  諸淋候
  諸淋者由腎虚而膀胱熱故也膀胱與腎為表裏俱主水水入小腸下於胞行於隂為溲便也腎氣通於隂隂津液下流之道也若飲食不節喜怒不時虚實不調則府藏不和致腎虚而膀胱熱也膀胱津液之府熱則津液内溢而流於睪水道不通水不上不下停積於胞腎虚則小便數膀胱熱則水下澀數而且澀則淋瀝不宣故謂之為淋其狀小便出少起數小腹弦急痛引於臍又有石淋勞淋血淋氣淋膏淋諸淋形證各隨名具說於後章而以一方治之者故謂之諸淋也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云偃卧令兩足布膝頭斜踵置鳩口内氣振腹鼻出氣去淋數小便
  又云蹲踞高一尺許以兩手從外屈膝内入至足趺上急手握足五指極力一通令内曲八利腰髖治淋
  石淋候
  石淋者淋而出石也腎主水水結則化為石故腎容沙石腎虚為熱所乘熱則成淋其病之狀小便則莖裏痛尿不能卒出痛引小腹膀胱裏急沙石從小便道出甚者塞痛令悶絶其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云偃卧令兩足膝頭斜踵置鳩口内氣振腹鼻出氣去石淋莖中痛
  氣淋候
  氣淋者腎虚膀胱熱氣脹所為也膀胱合與腎為表裏膀胱熱熱氣流入於胞熱則生實令胞内氣脹則小腹滿腎虚不能制其小便故成淋其狀膀胱小便皆滿尿澀常有餘瀝是也亦曰氣診其少隂脉數者男子則氣淋其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云以兩足踵布膝除
  又云偃卧令兩足布膝頭取踵置尻下以口内氣腹脹自極以鼻出氣七息除氣數小便莖中痛隂以下濕小腹痛膝不隨也
  膏淋候
  膏淋者淋而有肥狀似膏故謂之膏淋亦曰内淋此腎虚不能制於肥液故與小便俱出也
  勞淋候
  勞淋者謂勞傷腎氣而生熱成淋也腎氣通於隂其狀尿留莖内數起不出引小腹痛小便不利勞倦即發也
  熱淋候
  熱淋者三焦有熱氣摶於腎流入於胞而成淋也其狀小便赤澀亦有宿病淋今得熱而發者其熱甚則變尿血亦有小便後如似小豆羮汁狀者畜作有時也
  血淋候
  血淋者是熱淋之甚者則尿血謂之血淋心主血血之行身通遍經絡循環府藏勞甚者則散失其常經溢滲入胞而成血淋也
  寒淋候
  寒淋者其病狀先寒戰然後尿是也由腎氣虚弱下焦受於冷氣入胞與正氣交爭寒氣勝則戰寒而成淋正氣勝戰寒解故得小便也
  小便病諸候【凡八論】
  小便利多候
  小便利多者由膀胱虚寒胞滑故也腎為藏膀胱腎之府也其為表裏俱主水腎氣下通於隂府既虚寒不能温其藏故小便白而多其至夜尿偏甚者則内隂氣生是也
  小便數候
  小便數者膀胱與腎俱虚而有客熱乘之故也腎與膀胱為表裏俱主水腎氣下通於隂此二經既虚致受於客熱虚則不能制水故令數小便熱則水行澀澀則小便不快故令數起也診其跗陽脉數胃中熱即消穀引食大便必小便即數其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云以兩踵布膝除數尿
  又云偃卧令兩足布膝頭斜踵置鳩口内氣振腹鼻出氣去小便數
  小便不禁候
  小便不禁者腎氣虚下焦受冷也腎主水其氣下通於隂腎虚下焦冷不能温制其水液故小便不禁也
  小便不通候
  小便不通由膀胱與腎俱有熱故也腎主水膀胱為津液之府此二經為表裏而水行於小腸入胞者為小便腎與膀胱既熱熱入於胞熱氣大盛故結澀令小便不通小腹脹滿氣急甚者水氣上逆令心急腹滿乃至於死診其脉緊而滑直者不得小便也
  小便難候
  小便難者此是腎與膀胱熱故也此二經為表裏俱主水水行於小腸入胞為小便熱氣在於藏府水氣則澀其熱勢極微故但小便難也診其尺脉浮小便難尺脉濡小便難尺脉緩小便難有餘瀝也
  遺尿候
  遺尿者此由膀胱虚冷不能約於水故也膀胱為足太陽腎為足少隂二經為表裏腎主水腎氣下通於隂小便者水液之餘也膀胱為津液之府府既虚冷陽氣衰弱不能約於水故令遺尿也診其脉來過寸口入魚際遺尿肝脉微滑遺尿左手關上脉沈為隂隂絶者無肝脉也若遺尿尺脉實小腹牢痛小便不禁尺中虚小便不禁腎病小便不禁脉當沈滑而反浮大其色當黑反黄此土之剋水為逆不治其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云蹲踞高一尺許以兩手從外屈膝至足趺上急手握足五指極力一通令内曲八利腰臗治遺尿
  尿牀候
  夫人有於眠睡不覺尿出者是其禀質隂氣偏盛陽氣偏虚者則膀胱腎氣俱冷不能温制於水則小便多或不禁而遺尿膀胱足太陽也為腎之府腎為足少隂為藏與膀胱合俱主水凡人之隂陽日入而陽氣盡則隂受氣至夜半隂陽大會氣交則卧睡小便者水液之餘也從膀胱入於胞為小便夜卧則陽氣衰伏不能制於隂所以隂氣獨發水下不禁故於眠睡而不覺尿出也
  胞轉候
  胞轉者由是胞屈辟小便不通名為胞轉其病狀臍下急痛小便不通是也此病或由小便應下便強忍之或為寒熱所廹此二者俱合水氣還上氣廹於胞使胞屈辟不得充張外水應入不得入内溲應出不得出外内相壅塞故令不通此病至四五日乃有致死者飽食食訖應小便而忍之或飽食訖而走馬或小便急因疾走或忍尿入房亦皆令胞轉或胞落並致死
  大便病諸候【凡五論】
  大便難候
  大便難者由五藏不調隂陽偏有虚實謂三焦不和則冷熱并結故也胃為水穀之海水穀之精化為榮衛其糟粕行之於大腸以出也五藏三焦既不調和冷熱壅澀結在腸胃之間其腸胃本實而又為冷熱之氣所結聚不宣故令大便難也
  又云邪在腎亦令大便難所以爾者腎藏受邪虚而不能制小便則小便利津液枯燥腸胃乾澀故大便難又渴利之家大便亦難所以爾者為津液枯竭致令腸胃乾燥診其左手寸口人迎以前脉手少隂經也脉沈為隂隂實者病苦閉大便不利腹滿四支重身熱若胃脹右手關上脉隂實者脾實也若腸中伏伏如牢狀大便難脉緊而滑直大便亦難跗陽脉微弦法當腹滿不滿者必大便難而脚痛此虚寒從上向下也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云偃卧直兩手捻左右脇除大便難腹痛腹中寒口内氣鼻出氣温氣咽之數十病愈
  大便不通候
  大便不通者由三焦五藏不和冷熱之氣不調熱氣偏入腸胃津液竭燥故令糟粕否結壅塞不通也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云龜行氣伏衣被中覆口鼻頭面正卧不息九通微鼻出氣治閉塞不通
  大便失禁候
  大便失禁者由大腸與肛門虚冷滑故也肛門大腸之候也俱主糟粕既虚弱冷滑氣不能温制故使失禁
  關格大小便不通候
  關格者大小便不通也大便不通謂之内關小便不通謂之外格二便俱不通為關格也由隂陽氣不和榮衛不通故也隂氣大盛陽氣不得榮之曰内關陽氣大盛隂氣不得榮之曰外格隂陽俱盛不得相榮曰關格關格則隂陽氣否結於腹内脹滿氣不行於大小腸故關格而大小便不通也又風邪在三焦三焦約者則小腸痛内閉大小便不通日不得前後而手足寒者為三隂俱逆三日死也診其脉來浮牢且滑直者不得大小便也
  大小便難候
  大小便難者由冷熱不調大小腸有遊氣遊氣在於腸間摶於糟粕溲便不通流故大小便難也診其尺脉滑而浮大此為陽干於隂其人苦小腹痛滿不能尿尿即隂中痛大便亦然其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云正坐以兩手交背後名日帶便愈不能大便利腹愈虚羸反久兩手着背上推上使當心許箕坐反到九通愈不能大小便利愈腹虚羸也

  巢氏諸病源候總論卷十四
<子部,醫家類,巢氏諸病源候總論>
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十五
  隋 巢元方 撰
  五臓六府病諸候【凡十三論】
  肝病候
  肝象木王於春其脉弦其神魂其候目其華在爪其充在筋其聲呼其臭臊其味酸其液泣其色青其藏血足厥隂其經也與膽合為府而主表肝為藏而主裏肝氣盛為血有餘則病目赤兩脇下痛引小腹善怒氣逆則頭眩耳聾不聰頰腫是肝氣之實也則宜瀉之肝氣不足則病目不明兩脇拘急筋攣不得太息爪甲枯面青善悲恐如人將捕之是肝氣之虚也則宜補之於四時病在肝愈於夏夏不愈甚於秋秋不死待於冬起於春於日愈在丙丁丙丁不愈加於庚辛庚辛不死待於壬癸起於甲乙於時平旦慧下晡甚夜半静禁當風肝部左手關上是也平肝脉來綽綽如按琴瑟之絃如掲長竿春以胃氣為本春肝木王其脉弦細而長是平脉也反得微澀而短者是肺之乘肝金之剋木大逆十死不治反得浮大而洪者是心乘肝子之乘母雖病當愈反得沈濡滑者是腎乘肝母之歸子雖病當愈反得大而緩者是脾之乘肝為土之凌木土之畏木雖病不死肝脉來盛實而滑如循長竿曰平肝病脉來急益勁如新張弓弦曰肝死真肝脉至中外急如循刀刃賾賾然如新張弓弦色青白不澤毛折乃死
  養生方云春三月此謂發陳天地俱生萬物以榮夜卧早起廣步於庭被髪緩形以使春志生生而勿殺與而勿奪賞而勿罰此春氣之應也養生之道也逆之則傷於肝夏變為寒則奉長生者少
  又云肝藏病者憂愁不樂悲思憤怒頭旋眼痛呵出氣而愈
  心病候
  心象火王於夏其脉如鈎而洪大其候舌其聲言其臭焦其味苦其液汗其養血其色赤而藏神手少隂其經也與小腸合小腸為府而主表心為藏而主裏心氣盛為神有餘則病胸内痛脇支滿脇下痛膺背髆脾間痛兩臂内痛喜笑不休是心氣之實也則宜瀉之心氣不足則胸腹大脇下與腰背相引痛驚悸恍惚少顔色舌本強善憂悲是為心氣之虚也則宜補之於四時病在心愈於長夏長夏不愈甚於冬冬不死待於春起於夏於日愈在戊巳戊巳不愈加於壬癸壬癸不死待於甲乙起丙丁於時日中慧夜半甚平旦静禁温衣熱食心部在左手寸口是也寸口脉來累累如連珠如循琅玕曰平心夏以胃氣為本夏心火王其脉浮洪大而散名曰平脉也反得沈濡滑者腎之乘心水之剋火為大逆十死不治反得弦而長是肝乘心母歸子雖病當愈反得大而緩是脾乘心子之乘母雖病當愈反得微濇而短是肺之乘心金之凌火為微邪雖病不死病心脉來喘喘連屬其中微曲曰心病死心脉前曲後倨如操帶鈎曰心死真心脉至牢而摶如循薏苡累累然其色赤黑不澤毛折乃死
  養生方云夏三月此謂蕃秀天地氣交萬物英實夜卧早起無厭於日使志無怒使華英成秀使氣得泄若所愛在外此夏氣之應養長之道也逆之則傷心秋為痎瘧其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云心藏病者體有冷熱若冷呼氣入若熱吹氣出
  又云左卧口内氣鼻出之除心下不便也
  脾病候
  脾象土王於長夏其脉緩其候口其聲歌其臭香其味甘其液涎其養形肉其色黄而藏意足太隂其經也與胃合胃為府主表脾為藏主裏脾氣盛為形有餘則病腹脹溲不利身重苦飢足痿不收行善瘈脚下痛是為脾氣之實也則宜瀉之脾氣不足則四支不用後泄食不化嘔逆腹脹腸鳴是為脾氣之虚也則宜補之於四時病在脾愈在秋秋不愈甚於春春不死待於長夏於日愈於庚辛庚辛不愈加於甲乙甲乙不死待於丙丁起於戊巳於時日昳慧平旦甚下晡静脾欲緩急食甘以緩之用苦以寫之甘以補之禁温食飽食濕地濡衣脾部在右手關上是也六月脾土王其脉大阿阿而緩名曰平脉也長夏以胃氣為本反得弦而急是肝之乘脾木之乘土為大逆十死不治反得微濇而短是肺之乘脾子之剋母不治自愈反得浮而洪者是心乘脾母之歸子當瘥不死反得沈濡而滑者是腎之乘脾水之凌土為微邪當瘥脾脉長長而弱來疎去概再至曰平三至曰離經四至曰奪精五至曰死六至曰命盡病脾脉來實而盛數如雞舉足曰脾病死脾脉來堅銳如烏之啄如鳥之距如屋之漏如水之溜曰脾死真脾脉弱而乍數乍疎然其色青黄不澤毛折乃死
  養生方云脾藏病者體面上遊風習習痛身體癢煩悶疼痛用嘻氣出
  肺病候
  肺象金王於秋其脉如毛而浮其候鼻其聲哭其臭腥其味辛其液涕其養皮毛其藏氣其色白其神魄手太隂其經與大腸合大腸為府主表肺為藏主裏肺氣盛為氣有餘則病喘欬上氣肩背痛汗出尻隂股膝踹脛足皆痛是為肺氣之實也則宜瀉之肺氣不足則少氣不能報息耳聾嗌乾是為肺氣之虚也則宜補之於四時病在肺愈在冬冬不愈甚於夏夏不死待於長夏起於秋於日愈在壬癸壬癸不愈加於丙丁丙丁不死待於戊巳起於庚辛禁寒飲食寒衣於時下晡慧夜半静日中甚肺欲收急食酸以收之用辛寫之肺部在右手關前寸口是也平肺脉微短濇如毛秋以胃氣為本病肺脉來上下如循雞羽曰病肺病其色白身體但寒無熱時時欲欬其脉微遲為可治秋金肺王其脉浮濇而短是曰平脉也反得浮大而洪者是心之乘肺火之剋金為大逆十死不治也反得沈濡而滑者是腎之乘肺子之乘母病不治自愈反得緩大而長阿阿者是脾之乘肺母之歸子雖病當愈反得弦而長者是肝之乘肺木之凌金為微邪雖病當愈肺脉來汎汎而輕如微風吹鳥背上毛再至曰平三至曰離經四至曰奪精五至曰死六至曰命盡死肺脉來如物之浮如風吹毛曰肺死秋胃微毛曰平胃氣少毛多曰肺病但如毛無胃氣曰死毛有弦曰春病弦甚曰今病真肺脉至大如虚如毛羽中人膚然其色赤白不澤毛折乃死
  養生方云多語則氣争肺脹口燥
  又云秋三月此謂容平天氣以急地氣以明早卧早起與雞俱興使志安寧以緩秋形收斂神氣使秋氣平無外其志使肺氣清此秋氣之應也養收之道也逆之則傷肺冬為飱泄其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云肺藏病者體胸背痛滿四支煩悶用嘘氣出以兩手據地覆之口内氣鼻出之除胸中肺中病也
  腎病候
  腎象水王於冬其脉如石而沈其候耳其聲呻其臭腐其味鹹其液唾其養骨其色黑其神志足少隂其經也與膀胱為府主表腎為藏主裏腎氣盛為志有餘則病腹脹飱泄體腫喘欬汗出憎風面目黑小便黄是為腎氣之實也則宜瀉之腎氣不足則厥腰背冷胸内痛耳嗚苦聾是為腎氣之虚也則宜補之腎病者腹大體腫喘欬汗出憎風虚則胸中痛於四時病在腎愈在春春不愈甚於長夏長夏不死待於秋起於冬於日愈於甲乙甲乙不愈加於戊巳戊巳不死待於庚辛起於壬癸無犯塵垢無衣炙衣於時夜半慧日乘四季甚下晡静腎欲堅急食苦以堅之鹹以瀉之苦亦補之腎部在左手關後尺中是也腎脉來如引葛按之益曰腎病腎風水其脉大緊身無痛形不瘦不能食善驚驚以心萎者死冬腎水王其脉沈濡而滑名曰平脉也反得浮大而緩者是脾之乘腎土之剋水為大逆十死不治反得浮濇而短者是肺之乘腎母之歸子為虚邪雖病易可治反得弦細長者是肝之乘腎子之乘母為實邪雖病自愈反得浮大而洪者是心之乘腎火之凌水雖病治之不死也腎死脉來發如奪索辟辟如彈石曰腎死冬胃微石曰平胃少石多曰腎病但石無胃曰死石而有鈎曰夏病鈎甚曰今病藏真下於腎腎藏骨髓之氣真腎脉至搏而絶如彈石辟辟然其色黄黑不澤毛折乃死諸真藏見者皆死不治
  養生方云冬三月此謂閉藏水冰地拆無擾乎陽早卧晩起必待日光使志若伏匿若有私意若已有得去寒就温無泄皮膚使氣亟奪此冬氣之應也養藏之道也逆之則傷腎春為萎厥其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云腎藏病者咽喉窒塞腹滿耳聾用呬氣出
  又云兩足交坐兩手捉兩足解谿挽之極勢頭仰來去七去腎氣壅塞
  膽病候
  膽象木王於春足少陽其經也肝之府也謀慮出焉諸府藏皆取決斷於膽其氣盛為有餘則病腹内冒冒不安身軀習習是為膽氣之實也則宜瀉之膽氣不足其氣上溢而口苦善太息嘔宿汁心下澹澹如人將捕之嗌中介介數唾是為膽氣之虚也則宜補之
  小腸病候
  小腸象火王於夏手太陽其經也心之府也水液之下行為溲便者流於小腸其氣盛為有餘則病小腸熱焦竭乾濇小腸䐜脹是為小腸之氣實也則宜瀉之小腸不足則寒氣客之腸病驚跳不言乍來乍去是為小腸氣之虚也則宜補之
  胃病候
  胃象土王於長夏足陽明其經也脾之府也為水穀之海諸藏府皆受水穀之氣於胃氣盛為有餘則病腹䐜脹氣滿是為胃氣之實也則宜瀉之胃氣不足則飢而不受水穀飱泄嘔逆是為胃氣之虚也則宜補之胃脉實則脹虚則泄關脉滑胃内有寒脉滑為實氣滿不欲食關脉浮積熱在胃内
  大腸病候
  大腸象金王於秋手陽明其經也肺之府也為傳導之官變化糟粕出焉其氣盛為有餘則病腸内切痛如錐刀刺無休息腰背寒痺攣急是為大腸氣之實也則宜瀉之大腸氣不足則寒氣客之善泄是大腸之氣虚也則宜補之診其右手寸口脉手陽明經也脉浮則為陽陽實者大腸實也苦腸切痛如錐刀刺無休息時
  膀胱病候
  膀胱象水王於冬足太陽其經也腎之府也五穀五味之津液悉歸於膀胱氣化分入血脉以成骨髓也而津液之餘者入胞則為小便其氣盛為有餘則病熱胞濇小便不通小腹偏腫痛是為膀胱氣之實也則宜寫之膀胱氣不足則寒氣客之胞滑小便數而多也面色黑是膀胱氣之虚也則宜補之其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云蹲坐欹身努兩手向前仰掌極勢左右轉身腰三七去膀胱内冷血風骨節急強
  又云互跪調和心氣向下至足意裏想氣索索然流布得所始漸漸平身舒手傍肋如似手掌内氣出氣不止面覺急悶即起皆至地來去二七微減膝頭冷膀胱宿病腰脊強臍下冷悶
  三焦病候
  三焦者上焦中焦下焦是也上焦之氣出於胃上口並咽以貫鬲布胸内走掖循太隂之分而行上至舌下至足陽明常與榮衛俱行主内而不出也
  中焦之氣亦並於胃口出上焦之後此受氣者泌糟粕承津液化為精微上注於肺脉乃化而為血主不上不下也下焦之氣别迴腸注於膀胱而滲入焉主出而不内故水穀常并居於胃成糟粕而俱下於大腸也謂此三氣焦乾水穀分别清濁故名三焦三焦為水穀之道路氣之所終始也三焦氣盛為有餘則脹氣滿於皮膚内輕輕然而不牢或小便濇或大便難是為三焦之實也則宜瀉之三焦之氣不足則寒氣客之病遺尿或泄利或胸滿或食不消是三焦之氣虚也則宜補之診其寸口脉遲上焦有寒尺脉遲下焦有寒尺脉浮者客陽在下焦
  五藏横病候
  夫五藏者肝象木心象火脾象土肺象金腎象水其氣更休更王互虚互實自相乘剋内生於病此為正經自病非外邪傷之也若寒温失節將適乖理血氣虚弱為風濕隂陽毒氣所乘則非正經自生是外邪所傷故名横病也其病之狀隨邪所傷之藏而形證見焉其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云從膝以下有病當思臍下有赤光内外連没身也從膝以上至腰有病當思脾黄光從腰以上至頭有病當思心内赤光病在皮膚寒熱者當思肝内青綠光皆當思其光内外連而没巳身閒氣收光以照之此消疾却邪甚驗篤信精思行之病無不愈
  脾脹病候
  脾脹病有是脾虚為風邪所乘正氣與邪氣交結令脾氣不宣調擁聚而脹也其病喜噦四支急體重不能勝置也


  巢氏諸病源候總論卷十五
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十六
  隋 巢元方 撰
  心痛病諸候【凡五論】
  心痛候
  心痛者風冷邪氣乘於心也其痛發有死者有不死者有久成疹者心為諸藏主而藏神其正經不可傷傷之而痛為真心痛朝發夕死夕發朝死心有支别之絡脉其為風冷所乘不傷於正經者亦令心痛則乍間乍甚故成疹不死人心為火與諸陽會合而手少隂心經也若諸陽氣虚少隂之經氣逆謂之陽虚隂厥亦令心痛其痛引喉是也又諸藏虚受病氣乘於心者亦令心痛則心下急痛謂之脾心痛也足太隂為脾之經與胃合足陽明為胃之經氣虚逆乘心而痛其狀腹脹歸於心而痛甚謂之胃心痛也腎之經足少隂是也與膀胱合膀胱之經足太陽是也此二經俱虚而逆逆氣乘心而痛者其狀下重不自伏時苦泄寒巾為腎心痛診其心脉急者為心痛引背食不下寸口脉沈緊若心下有寒時痛關上脉緊心下苦痛左手寸口脉沈則為隂隂絶者無心脉也苦心下毒痛
  久心痛候
  心為諸藏主其正經不可傷傷之而痛者則朝發夕死夕發朝死不睱展治其久心痛者是心之支别絡為風邪冷熱所乘痛也故成疹不死發作有時經久不瘥也
  心懸急懊痛候
  心與小腸合為表裏俱象於火而火為陽氣也心為諸藏主故正經不受邪若為邪所傷而痛即死若支别絡為風邪所乘而痛則經久成疹其痛懸急懊者是邪廹於陽氣不得宣暢壅瘀生熱故心如懸而急煩懊痛也
  心痛多唾候
  心痛而多唾者停飲乘心之絡故也停飲者水液之所為也心氣通於舌心與小腸合俱象火小腸心之府也其水氣下行於小腸為溲便則心絡無有停飲也膀胱與腎俱象水膀胱為腎之府主藏津液腎之液上為唾腎氣下通於隂若府藏和平則水液下流宣利若冷熱相乘致府藏不調津液水飲停積上廹於心令心氣不宣暢故痛而多唾也
  心痛不能飲食候
  心痛而不能飲食者積冷在内客於脾而乘心絡故也心陽氣也冷隂氣也冷乘於心隂陽相乘冷熱相擊故令痛也脾主消水穀冷氣客之則脾氣冷弱不勝於水穀也心為火脾為土是母子也俱為邪所乘故痛復不能飲食也
  腹痛病諸候【凡四論】
  腹痛候
  腹痛者由府藏虚寒冷之氣客於腸胃募原之間結聚不散正氣與邪氣交爭相擊故痛其有隂氣摶於隂經者則腹痛而腸鳴謂之寒中是陽氣不足隂氣有餘者也診其寸口脉沈而緊則腹痛尺脉緊臍下痛脉沈遲腹痛脉來觸觸者小腹痛脉隂弦則腹痛凡腹急痛此裏之有病其脉當沈若細而反浮大故當愈矣其人不即愈必當死以其病與脉相反故也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云治股脛手臂痛法屈一脛臂中所痛者正偃卧口鼻閉氣腹痛以意推之想氣往至痛上俱熱即愈
  又云偃卧展兩脛兩手仰足指以鼻内氣自極七息除腹中弦急切痛
  又云偃卧口内氣鼻出之除裏急飽咽氣數十令温中寒乾吐嘔腹痛口内氣七十所大振腹咽氣數十兩手相摩令熱以摩腹令氣下
  又云偃卧仰兩手兩足鼻内氣七息除腹中弦切痛
  久腹痛候
  久腹痛者藏府虚而有寒客於腹内連滯不歇發作有時發則腸嗚而腹絞痛謂之寒中是冷摶於隂經今陽氣不足隂氣有餘也寒中久痛不瘥冷入於大腸則變下痢所以然者腸鳴氣虚故也腸虚則泄故變下痢也
  腹脹候
  腹脹者由陽氣外虚隂氣内積故也陽氣外虚受風冷邪氣風冷隂氣也冷積於府藏之間不散與脾氣相壅虚則脹故腹滿而氣微喘診其脉右手寸口氣口以前手陽明經也脉浮為陽按之牢強謂之為實陽實者病腹滿氣喘嗽左手關上脉足少陽經也隂實者病腹脹滿煩擾不得卧也關脉實即腹滿響關上脉浮而大風在胃内腹脹急心内澹澹食欲嘔逆關脉浮腹滿不欲食脉浮為是虚滿左手尺中神門以後脉足少隂經沈者為隂隂實者病苦小腹滿左手尺中隂實者腎實也苦腹脹善鳴左手關後尺中脉浮為陽陽實者膀胱實也苦小腹滿引腰痛脉來外澀者為奔腹脹滿也病苦腹滿而喘脉反滑利而沈皆為逆死不治腹脹脉浮者生虚小者死其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云蹲坐住心捲兩手發心向下左右手搖臂遞互欹身盡髆勢捲頭築肚兩手衝脉至臍下來去三七漸去腹脹肚急悶食不消化
  又云腹中苦脹有寒以口呼出氣三十過止
  又云若腹中滿食飲苦飽端坐生腰以口内氣數十滿吐之以便為故不便復為之有寒氣腹中不安亦行之又云端坐生腰口内氣數十除腹滿食飲過飽寒熱肚中痛病
  又云兩手向身側一向偏相極勢發頂足氣散下欲似爛物解散手掌指直舒左右相皆然去來三七始正身前後轉動膊腰七去腹肚脹膀胱腰脊臂冷血脉急強悸也
  又云苦腹内滿飲食善飽端坐生腰以口内氣數十以便為故不便復為
  又云脾主土暖如人肉如始得發汗去風冷邪氣若腹内有氣脹先須暖足摩上下并氣海不限遍數多為佳始得左迴右轉立七和氣如用腰身内一日一十三法迴轉三百六十骨節動脉搖筋氣血布澤二十四氣和潤藏府均調和氣用頭動摇振手氣向上心氣向下分明知去來莫閣平手欹腰轉身摩氣蹙迴動盡心氣放散送至湧泉一一不失氣之行度用之有益不解用者欵如氣亂
  久腹脹候
  久腹脹者此由風冷邪氣在腹内不散與藏府相搏脾虚故脹其脹不已連滯停積時瘥時發則成久脹也久脹不已則食不消而變下痢所以然者脾胃為表裏脾主消水穀胃為水穀之海脾虚寒氣積久脾氣衰弱故食不消也而冷移入大腸大腸為水穀糟粕之道路虚而受冷故變為痢也
  心腹痛病諸候【凡七論】
  心腹痛候
  心腹痛者由府藏虚弱風寒客於其間故也邪氣發作與正氣相擊上衝於心則心痛下攻於腹則腹痛下上相攻故心腹絞痛氣不得息診其脉左手寸口人迎以前脉手少隂經也沈者為隂隂虚者病苦心腹痛難以言心如寒狀心腹㽲痛不得息脉細小者生大疾者死心腹痛脉沈細小者生脉浮大而疾者死其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云行大道常度日月星辰清净以雞鳴安身卧漱口三咽之調五藏殺蠱蟲令人長生治心腹痛
  久心腹痛候
  久心腹痛者由寒客於府藏之間與血氣相摶隨氣下上攻擊心腹絞結而痛藏氣虚邪氣盛停積成疹發作有時為久心腹痛也然心腹久痛冷氣結聚連年積歲日月過深變為寒疝
  心腹相引痛候
  心腹相引痛者足太隂之經與絡俱虚為寒冷邪氣所乘故也足太隂是脾之脉起於足大指之端上循屬脾絡胃其支脉復從胃别上注心經入於胃絡注於心此二脉俱虚為邪所乘正氣與邪氣交爭在於經則胃脘急痛在於絡則心下急痛經絡之氣往來邪正相擊在於其間所以心腹相引痛也診其脉太陽脉厥逆䯒急攣心痛引於腹也
  心腹脹候
  心腹脹者藏虚而邪氣客之乘於心脾故也足太隂脾之經也脾虚則脹足少隂腎之經也其脉起於足小指之下循行上絡膀胱其直者從腎上入肺其支者從肺出絡於心藏虚邪氣客於二經與正氣相摶積聚在内氣并於脾脾虚則脹故令心腹煩滿氣急而脹也診其脉遲而滑者脹滿也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云伸右脛屈左膝内壓之五息引脾去心腹寒熱胸臆邪脹依經為之引脾中熱氣出去腹中寒熱胸臆中邪氣脹滿久行無有寒熱時節之所中傷名為真人之方
  久心腹脹候
  久心腹脹者由府藏不調寒氣乘之入并於心脾脾虚則脹停積成疹有時發動故為久也久脹不已脾虚寒氣積胃氣亦冷脾與胃為表裏也此則府藏俱冷令飲食不消若寒移入大腸則變下痢
  胸脇痛候
  胸脇痛者由膽與肝及腎之支脉虚為寒氣所乘故也足少陽膽之經也其支脉從目兌貫眥目下行至胸脇裏足厥隂肝之經也其支脉起足大指叢毛上循入貫膈布脇肋足少隂腎之經也其支脉從肺出絡心注胸此三經之支脉並循行胸脇邪氣乘於胸脇故傷其經脉邪氣之與正氣交擊故令胸脇相引而急痛也診其寸口脉弦而滑弦即為痛滑即為實痛即為急實即為躍弦滑相搏即胸脇搶急痛也
  辛苦煩滿又胸脇痛欲死候
  此由手少陽之絡脉虚為風邪所乘故也手少陽之脉起小指次指之端上循入缺盆布亶中散絡心包風邪在其經邪氣廹於心絡心氣不得宣暢故煩滿乍上攻於胸或下引於脇故煩滿而义胸脇痛也若經久邪氣留連摶於藏則成積摶於府則成聚也

  巢氏諸病源候總論卷十六
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十七
  隋 巢元方 撰
  痢病諸候【凡四十論】
  水穀痢候
  水穀痢者由體虚腠理開血氣虚春傷於風邪氣留連在肌肉之内後遇脾胃大腸虚弱而邪氣乘之故為水穀痢也脾與胃為表裏胃者脾之府也為水穀之海脾者胃之藏也其候身之肌肉而脾氣主消水穀水穀消其精化為榮衛中養藏府充實肌膚大腸肺之府也為傳導之官化物出焉水穀之精也為血氣行於經脉其糟粕行於大腸也肺與大腸為表裏而肺主氣其候身之皮毛春陽氣雖在表而血氣尚弱其飲食居處運動勞役血氣虚者則為風邪所傷客在肌肉之間後因脾胃氣虚風邪又乘虚而進入於腸胃其脾氣弱則不能剋制水穀故糟粕不結聚而變為痢也又新食竟取風名為胃風其狀惡風頭多汗膈下塞不通食飲不下腹滿形瘦腹大失衣則瞋滿食則洞泄其洞泄者痢無度也若胃氣絶者痢絶則死診其脉微手足寒難治也脉大手足温易治下白沫脉沈則生浮則死身不熱脉不懸絶滑大者生懸濇者死以藏期之也脉絶而手足寒者死脉還手足温者生脉不還者死脉時小絶者生洪大數者死懸濇絶者死細微而濇者生緊大而滑者死得代絶脉者不死
  養生方云秋三月此謂容平天氣以急地氣以明早卧早起與雞俱興使志安寧以緩秋刑收斂神氣使秋氣平無外其志使肺氣清此秋氣之應也養收之道也逆之則傷肺冬為餐泄
  又云正月勿食未成核果及桃棗發癰癤不爾發寒熱變黄疸又為泄痢
  久水穀痢候
  夫久水穀痢者由脾胃大腸虚弱風邪乘之則泄痢虚損不復遂連滯涉引歲月則為久痢也然痢久則變嘔噦胃弱氣逆不下食故嘔逆也氣逆而外冷氣乘之與胃氣相折不通故噦也嘔又變為䘌蟲動食於五藏也凡諸蟲在人腹内居腸胃之間痢則腸胃虛弱蟲動侵食若上食於藏則心悶齒齗紫黑唇白齒斷生瘡下食於肛門則穀道傷爛而開也亦有變為水腫所以然者水氣入胃腸虛則泄大腸金也脾土也金土母子也脾候身之肌肉性本剋消水穀也痢由脾弱腸虚金土氣衰母子俱病不復相扶不能剋水致水氣流溢浸漬肌肉故變腫也亦有不及成腫而五藏傷敗水血並下而五藏五色隨之而出謂之五液俱下也凡如此者多死而嘔噦腫䘌治之時有瘥者若五液俱下者必死五藏傷敗故也
  赤白痢候
  凡痢皆由榮衛不足腸胃虚弱冷熱之氣乘虚入客於腸間虚則泄故為痢也然其痢而赤白者是熱乘於血血滲腸内則赤也冷氣入腸摶腸間津液凝滯則白也冷熱相交故赤白相雜重者狀如膿涕而血雜之輕者白膿上有赤脉薄血狀如魚脂腦世謂之魚腦痢也
  久赤白痢候
  久赤白痢者是冷熱乘於血血滲腸間與津液相雜而下甚者腸虚不復故赤白連滯久不瘥也凡痢久不瘥脾胃虚弱則變嘔噦胃弱氣逆故嘔也氣逆而外有冷折之不通故噦亦變為䘌蟲食人五藏也三尸九蟲常居人腸胃腸胃虚則動上食於五藏則心懊而悶齒齗唇口並生瘡下食於腸則肛門傷爛而穀道開也輕者可治重者致死也
  赤痢候
  此由腸胃虚弱為風邪所傷則挾熱熱乘於血則流滲入腸與痢相雜下故為赤痢
  久赤痢候
  久赤痢者由體虚熱乘於血血滲腸間故痢赤腸胃虛不平復其熱不退故經久不瘥胃氣逆則變嘔噦也胃虚穀氣衰蟲動侵食則變為䘌
  血痢候
  血痢者熱毒折於血入大腸故也血之隨氣循環經絡通行藏府常無停積毒熱氣乘之遇腸虚者血滲入於腸腸虚則泄故為血痢也身熱者死身寒者生診其關上脉芤大便去血暴下血數升也
  久血痢候
  此由體虚受熱熱折於血血滲入腸故成血痢熱不歇胃虚不復故痢血久不瘥多變嘔噦及為濕䘌
  膿血痢候
  夫春陽氣在表人運動勞役腠理則開血氣虚者傷於風至夏又熱氣乘之血性得熱則流散其遇大腸虚血滲入焉與腸間津液相搏積熱藴結血化為膿腸虚則泄故成膿血痢也所以夏月多苦膿血痢腸胃虚也秋冬診其脾脉微濇者為内潰多下血膿又脉懸絶則死滑大則生脉微小者生實急者死脉沈細虚遲者生數疾大而有熱者死
  久膿血痢候
  久膿血痢者熱毒乘經絡血滲腸内則變為膿血痢熱久不歇腸胃轉虚故痢久不斷皆變成濕䘌及嘔噦也
  冷痢候
  冷痢者由腸胃虚弱受於寒氣腸虚則泄故為冷痢也凡痢色青色白色黑並皆為冷痢色黄色赤並是熱也故痢色白食不消謂之寒中也診其脉沈則生浮則死也
  久冷痢候
  久冷痢者由腸虚而寒積故冷痢久不斷也而廪丘公說云諸下悉寒也凡人腸中大便有寒則常鴨溏有熱則儐人見病身體發熱而下便謂熱下非也平常恒自將節飲食衣被調適其人無宿寒者大便自調強人適發越薄衣冷飲食表有熱不覺裏冷而胃内潛冷冷即下也今始發熱而下當與理中湯加大附子一枚連服三四劑重覆令微汗出微汗出則熱除不復冷胃氣温暖下與發熱俱瘳矣宿寒之家其人常自患冷躡濕地若足踏凁地或衣被薄皆發風下最惡何謂風下當風吹腰腹冷氣徹裏而暴下者難治也久痢胃虚氣逆則變嘔嘔而氣逆遇冷折之氣逆不通則變噦亦變濕䘌也胃虚蟲動故也
  熱痢候
  此由腸胃虚弱風邪挾熱乘之腸虚則泄故為熱痢也其色黄若熱甚黄而赤也
  久熱痢候
  此由腸虚熱積其痢連滯故久不瘥也痢久胃氣虚則變嘔嘔而氣逆遇冷折之氣不通則變噦亦變濕䘌也胃虚蟲動故也
  冷熱痢候
  夫冷熱痢者由腸胃虚弱宿有寒而為寒熱所傷冷熱相乘其痢乍黄乍白是也若熱摶於血血滲腸間則變為血痢也而冷伏腸内摶津液則變凝白則成白滯亦變赤白痢也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云泄下有寒者微引氣以息内腹徐吹欲息以鼻引氣氣足復前即愈其有熱者微呼以去之
  雜痢候
  雜痢謂痢色無定或水穀或膿血或青或黄或赤或白變雜無常或雜色相兼而痢也挾熱則黄赤熱甚則變膿血也冷則白白甚則青黑皆由飲食不節冷熱不調胃氣虛故變易
  休息痢候
  休息痢者胃脘【音管】有停飲因痢積久或冷氣或熱氣乘之氣動於飲則飲動而腸虚受之故為痢也冷熱氣調其飲則静而痢亦休也腸胃虚弱易為冷熱其邪氣或動或静故其痢乍發乍止謂之休息痢也
  白滯痢候
  白滯痢者腸虚而冷氣客之摶於腸間津液凝滯成白故為白滯痢也
  痢如膏候
  痢如膏者是由藏府虚冷冷氣入於大腸成痢冷氣積腸久虚滑脂凝如膏也
  蠱注痢候
  此由歲時寒暑不調則有濕毒之氣傷人隨經脉血氣漸至於藏府大腸虚者毒氣乘之毒氣挾熱與血相搏則成血痢也毒氣侵食於藏府如病蠱注之家痢血雜膿瘀黑有片如雜肝與血雜下是也
  腸蠱痢候
  腸蠱痢者冷熱之氣入在腸間先下赤後下白連年不愈侵傷於藏府下血雜白如病蠱之狀名為膓蠱也
  下痢便腸垢候
  腸垢者腸間津汁垢膩也由熱痢藴積腸間虚滑所以因下痢而便腸垢也
  不伏水土痢候
  夫四方之氣温凉不同隨方嗜欲因以成性若移其舊土多不習伏必因飲食以入腸胃腸胃不習便為下痢故名不伏水土痢也即水穀痢是也
  嘔逆吐痢候
  嘔逆吐痢者由腸胃虛邪氣并之藏府之氣自相乘剋也脉經云心乘肝則吐痢心火也肝木也火木子母也火乘於木子扶母也此為二藏偏實也大腸金也胃土也金土母子也大腸虚則金氣衰微不能扶土致令胃氣虚弱此兩府偏虚也木性剋土火性剋金是為火木相扶心肝俱盛而金畏於火土畏於木則為腸胃皆弱腸虚弱則泄痢胃虚弱則嘔吐故逆而復吐痢也診其關上脉數其人吐跗陽脉微而濇微則下痢濇即吐逆也
  痢兼煩候
  春傷於風邪氣留連因飲食不節腸胃虚弱邪氣乘之則變為痢痢則府藏俱虚水氣相并上乘於心心氣不宣暢否滿在内故令痢而兼煩也
  痢兼渴候
  夫水穀之精化為血氣津液以養藏府藏府虚受風邪邪入於腸胃故痢痢則津液空竭府藏虛燥故痢而兼渴也渴而引飲則痢不止翻溢水氣脾胃已虚不能剋消水水氣流溢浸漬肌肉則變腫也
  下痢口中及腸内生瘡候
  凡痢口裏生瘡則腸間亦有瘡也所以知者猶如傷寒熱病胃爛身則發瘡也此由挾熱痢藏虚熱氣内結則瘡生腸間熱氣上衝則瘡生口裏然腸間口裏生瘡皆胃之虚熱也胃虚穀氣弱則九蟲三尸發動則變成䘌
  痢兼腫候
  痢兼腫者是痢久脾虚水氣在於肌肉之所為也脾與胃合俱象土脾候身之肌肉胃為水穀之海而以脾氣剋消水穀也風邪在内腸胃虚弱則水穀變為痢也膀胱與腎合俱象水膀胱為津液之府小腸與心合俱象火而津液之水行於小腸下為小便也土性本剋水今因痢脾胃虚弱土氣哀微不能剋制於水致令水得妄行不流於小腸而浸漬藏府散流皮膚與氣相搏腠理壅閉故痢而腫也
  痢穀道腫痛候
  是由風冷客於腸胃腸胃虚則痢痢久腸虚風邪客於肛門邪氣與真氣相搏故令疼痛也
  痢後虚煩候
  夫體虚受風冷風冷入於腸故痢痢後虚煩者由府藏尚虚而氣内搏之所為也水穀之精以養藏府痢則水穀減耗致令府藏微弱痢斷之後氣未調理不能宣暢則膚腠還相搏藏府藏府既虚而使氣還相搏故令虚煩
  痢後腫候
  痢後腫由脾胃尚虚肌肉為風水所乘故也脾胃虚弱受於風邪則水穀變成痢脾與胃為表裏俱象土胃為水穀之海脾候肌肉土性剋水而痢者則脾胃虚弱土氣衰微不能剋水令水妄行散溢肌肉痢雖得斷水猶未消肌肉先受風邪風水相搏膚腠閉密而成腫也
  痢後不能食候
  痢後不能食由脾胃虚弱氣逆胸間之所為也風邪入於腸胃而痢痢則水穀減耗脾胃虚弱痢斷之後脾胃尚虚不勝於食邪搏於氣逆上胃弱不能食
  痢後腹痛候
  痢後腹痛者體虚受風冷風冷入於腸胃則痢後腹痛是藏氣猶虚風冷餘熱未盡藏府未平復冷氣在内與藏府相搏真邪相擊故令腹痛也
  痢後心下逆滿候
  痢後而心下逆滿此由藏虚心下有停飲氣逆乘之所為也風邪入腸胃則下痢下痢則府藏虚弱痢斷之後府藏猶未調和邪氣尚不消盡邪乘於氣則氣逆與飲食相搏而上故令心下逆滿也
  脫肛候
  脫肛者肛門脫出也多因久痢後大腸虚冷所為肛門為大腸之候大腸虚而傷於寒痢而用氣其氣下衝則肛門脫出因謂脫肛也
  大下後噦候
  夫風冷在内入於腸胃則成大下下斷之後脾胃虛氣逆遇冷折之其氣不通則令噦也
  穀道生瘡候
  穀道肛門大腸之候也大腸虚熱其氣熱結肛門故令生瘡
  穀道蟲候
  穀道蟲者由胃弱腸虛而蟯蟲下乘之也穀道肛門大腸之候蟯蟲者九蟲之内一蟲也在於腸間若府藏氣實則蟲不妄動胃弱腸虚則蟯蟲乘之輕者或癢或蟲從穀道中溢出重者侵食肛門瘡爛
  穀道癢候
  穀道癢者由胃弱腸虚則蟯蟲下侵穀道重者食於肛門輕者但癢也蟯蟲狀極細微形如今之蝸蟲狀也
  穀道赤痛候
  肛門為大腸之候其氣虛為風熱所乘熱氣擊搏故令穀道赤痛也


  巢氏諸病源候總論卷十七
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十八
  隋 巢元方 撰
  濕䘌病諸候【凡三論】
  濕䘌候
  濕䘌病由脾胃虚弱為水濕所乘腹内蟲動侵食成䘌也多因下利不止或時病後客熱結腹内所為其狀不能飲食忽忽喜睡綿綿微熱骨節沈重齒無色舌上盡白細瘡如粟若上脣生瘡是蟲食五藏則心煩懊若下脣生瘡是蟲食下部則肛門爛開甚者府藏皆被食齒下上齗悉生瘡齒色紫黑利血而濕由水氣也脾與胃合俱象土胃為水穀之海脾氣磨而消之水穀之精化為血氣以養府藏若脾胃和則土氣強盛水濕不能侵之脾胃虚弱則土氣衰微或受於冷或傷於熱使水穀不消化糟粕不儐實則成下利翻為水濕所傷若時病之後腸胃虚熱皆令三尸九蟲因虚動作侵食五藏上出脣口下至肛門胃虚氣逆則變嘔噦蟲食五藏傷敗利出瘀血如此者死其因脾胃虚微土氣衰弱為水濕所侵蟲動成䘌故名濕䘌也
  又云有天行之濕初得不覺行坐不發恒少氣力或微利或不利病成則變嘔吐即是蟲内食於藏
  又云有急結濕先因腹痛下利膿血相兼出病成翻大小便不通頭項滿痛小腹急滿起坐不安亦是内食五藏凡如此雖初證未發於外而心腹亦常煩懊至於臨困脣口及肛門方復生瘡即死也
  心䘌候
  心䘌者由藏虚諸蟲在腸胃間因虛而動攻食心謂之心䘌初不覺他病忽忽嗜睡四支沈重此䘌或食心則心煩悶懊痛後乃侵食餘處診其脉沈而細手足冷内濕䘌在心也
  疳䘌候
  人有嗜甘味多而動腸胃間諸蟲致令侵食府藏此猶是䘌也凡食五味之物皆入於胃其氣隨其府藏之味而歸之脾與胃為表裏俱象土其味甘而甘味柔潤於脾胃脾胃潤則氣緩氣緩則蟲動蟲動則侵食成疳䘌也但蟲因甘而動故名之為疳也其初患之狀手足煩疼腰脊無力夜卧煩燥昏昏善忘嘿嘿眼澀夜夢顛倒飲食無味面失顔色喜睡起即頭眩體重䏶脛痠疼其上食五藏則心内懊惱出食咽喉及齒齗皆生瘡出黑血齒色紫黑下食腸胃下利黑血出食肛門生瘡爛開胃氣逆則變嘔噦急者數日便死亦有緩者心沈嘿支節疼重食飲減少面無顔色在内侵食乃至數年方上食口齒生瘡下至肛門傷爛乃死
  又云五疳一是白疳令人皮膚枯燥面失顔色二是赤疳内食人五藏令人頭髮焦枯三是蟯疳食人脊膂遊行五藏體重浮腫四是疳䘌令人下部疼癢腰脊攣急五是黑疳食人五藏多下黑血數日即死凡五疳白者輕赤者次蟯疳又次之甘䘌又次之黑者最重皆從腸裏上食咽喉齒齗並生瘡下至穀道傷爛下利膿血嘔逆手足心熱腰痛嗜睡秋冬可春夏極
  又云面青頰赤眼無精光脣口燥腹脹有塊日日瘦損者是疳食人五藏至死不覺
  又云五疳緩者則變成五蒸五蒸者一曰骨蒸二曰脉蒸三曰皮蒸四曰肉蒸五曰血蒸其根源初發形候雖異至於蒸成為病大體略同皆令人腰疼心滿虚乏無力日漸羸瘦或寒熱無常或手足煩熱或逆冷或利或澀或汗也五蒸别自有論與虚勞諸病相從也
  九蟲病諸候【凡五論】
  九蟲候
  九蟲者一曰伏蟲長四分二曰蚘蟲長一尺三曰白蟲長一寸四曰肉蟲狀如爛杏五曰肺蟲狀如蠶六曰胃蟲狀如蝦蟇七曰弱蟲狀如瓜瓣八曰赤蟲狀如生肉九曰蟯蟲至細微形如菜蟲伏蟲羣蟲之主也蚘蟲貫心則殺人白蟲相生子孫轉大長至四五尺亦能殺人肉蟲令人煩滿肺蟲令人欬嗽胃蟲令人嘔逆吐喜噦弱蟲又名膈蟲令人多唾赤蟲令人腸鳴蟯蟲居胴腸多則為痔極則為癩因人瘡處以生諸癰疽癬瘻瘑疥齲蟲無所不為人亦不必盡有有亦不必盡多或偏無者此諸蟲依腸胃之間若府藏氣實則不為害若虚則能侵蝕隨其蟲之動而能變成諸患也
  三蟲候
  三蟲者長蟲赤蟲蟯蟲也為三蟲猶是九蟲之數也長蟲蚘蟲也長一尺動則吐清水出則心痛貫心則死赤蟲狀如生肉動則腸鳴蟯蟲至細微形如菜蟲也居胴腸間多則為痔極則為癩因人瘡處以生諸癰疽癬瘻瘑疥齲蟲無所不為此即是九蟲内之三者而今别立名當以其三種偏發動成病故謂之三蟲也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云以兩手着頭相义長氣即吐之坐地緩舒兩脚以兩手外抱膝中疾低頭入兩膝間兩手交义頭上十三通愈三尸也
  又云叩齒二七過輒咽氣二七如三百通乃止為之二十日邪氣悉去六十日小病愈百日大病除三蟲伏尸皆去面體光澤也
  蚘蟲候
  蚘蟲者是九蟲内之一蟲也長一尺亦有長五六寸或因府藏虚弱而動或因食甘肥而動其發動則腹中痛發作腫聚去來上下痛有休息亦攻心痛口喜吐涎及吐清水貫傷心者則死診其脉腹中痛其脉法當沈弱弦今反脉洪而大則是蚘蟲也
  寸白蟲候
  寸白者九蟲内之一蟲也長一寸而色白形小褊因府藏虚弱而能發動或云飲白酒以桑枝貫牛肉炙食并生栗所成
  又云食生魚後即飲乳酪亦令生之其發動則損人精氣腰脚疼弱又云此蟲生長一尺則令人死
  蟯蟲候
  蟯蟲猶是九蟲内之一蟲也形甚小如今之蝸蟲狀亦因府藏虚弱而致發動甚者則能成痔瘻疥癬癩癰疽瘑諸瘡蟯蟲是人體虚極重者故為蟯蟲因動作無所不為也


  巢氏諸病源候總論卷十八
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷十九
  隋 巢元方 撰
  積聚病諸候【凡六論】
  積聚候
  積聚者由隂陽不和府藏虚弱受於風邪搏於府藏之氣所為也府者陽也藏者隂也陽浮而動隂沈而伏積者隂氣五藏所生始發不離其部故上下有所窮已聚者陽氣六府所成故無根本上下無所留止其痛無有常處諸藏受邪初未能為積聚留滯不去乃成積聚肝之積名曰肥氣在左脇下如覆杯有頭足久不愈令人發㾬瘧連歲月不已以夏戊巳得之何以言之肺病傳肝肝當傳脾脾夏適王王者不受邪肝復欲還肺肺不肯受故留結為積故知肥氣仲夏得之也
  心之積名曰伏梁起臍上如臂上至心下以秋庚辛得之何以言之腎病當傳心心當傳肺肺秋適王王者不受邪心欲復還腎腎不肯受故留結為積故知伏梁以秋得之也脾之積名曰否氣在胃脘覆大如盤久不愈令人四肢不收發黄疸飲食不為肌膚以冬壬癸得之何以言之肝病當傳脾脾當傳腎腎冬適王王者不受邪脾欲復還肝肝不肯受故留結為積故知否氣以冬得之也肺之積名曰息賁在右脇下覆大如杯久不愈令人洒淅寒熱喘嗽發肺癰以春甲乙得之何以言之心病傳肺肺當傳肝肝以春適王王者不受邪肺欲復還心心不肯受故留結為積故知息賁以春得之也
  腎之積名曰賁㹠發於小腹上至心下若㹠賁走之狀上下無時久不愈令人喘逆骨萎少氣以夏丙丁得之何以言之脾病當傳腎腎當傳心心夏適王王者不受邪腎欲復還脾脾不肯受故留結為積故知賁㹠以夏得之此為五積也
  診其脉駃而緊積聚脉浮而牢積聚脉横者脇下有積聚脉來小沉實者胃中有積聚不下食食即吐出脉來細沉附骨者積也脉出在左積在左脉出在右積在右脉兩出積在中央以部處之
  診得肺積脉浮而毛按之辟易時下氣逆背相引痛少氣善忘目瞑皮膚寒秋愈夏劇主皮中時痛如蝨緣狀其甚如針刺之狀時痒色白也
  診得心積脉沉而芤時上下無常處病悸腹中熱面赤咽乾煩掌中熱甚即唾血主身瘈瘲主血厥夏瘥冬劇色赤也
  診得脾積脉浮大而長飢則減飽則見瞋起與穀爭累累如桃李起見於外腹滿嘔泄腸鳴四肢重足脛腫厥不能卧是主肌肉損色黄也
  診得肝積脉弦而細兩脇下痛邪走心下足脛寒脇痛引小腹男子積疝也女子病淋也身無膏澤喜轉筋爪甲枯黑春瘥秋劇色青也
  診得腎積脉沉而急若脊與腰相引飢則見飽則減病腰痛小腹裏急口乾咽腫傷爛目茫茫骨中寒主髓厥喜忘色黑也
  診得心腹積聚其脉牢強急者生脉虚弱急者死又積聚之脉實強者生沉者死其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云以左足踐右足上除心下積
  又云病心下積聚端坐生腰向日仰頭徐以口内氣因而咽之三十過而止開目
  又云左脇側卧伸臂直脚以口内氣鼻吐之週而復始除積聚心下不便
  又云以左手按右脇舉右手極形除積及老血
  又云閉口微息正坐向王氣張鼻取氣逼置臍下小口微出十二通氣以除結聚低頭不息十二通以消飲食令身輕強行之冬月令人不寒
  又云端坐生腰直上展兩臂仰兩手掌以鼻内氣閉之自極七息名曰蜀王喬除脇下積聚
  又云向晨去枕正偃卧伸臂脛瞑目閉口不息極張腹兩足再息頃間吸腹仰兩足倍拳欲自微息定復為春三夏五秋七冬九蕩滌五藏津潤六府所病皆愈腹有疾積聚者張吸其腹熱乃止癥瘕散破即愈矣
  積聚痼結候
  積聚痼結者是五藏六府之氣已積聚於内重因飲食不節寒温不調邪氣重沓牢痼盤結者也若久即成癥
  積聚心腹痛候
  積者隂氣五藏所生其痛不離其部故上下有所窮已聚者陽氣六府所成故無根本上下無所留止其痛無有常處此皆由寒氣摶於藏府與隂陽氣相擊下上故心腹痛也診其寸口之脉沈而横脇下有積腹中有横積聚痛又寸口脉細沉滑者有積聚在脇下左右皆滿與背相引痛
  又云寸口脉緊而牢者脇下腹中有横積結痛而泄利脉微細者生浮者死
  積聚心腹脹滿候
  積者五藏隂氣所生其痛不離其部故上下有所窮已聚者陽氣六府所成故無根本上下無所留止其痛無有常處也積聚成病藴結在内則氣行不宣通氣搏於府藏故心腹脹滿心腹脹滿則煩而悶尤短氣也
  積聚宿食候
  積者隂氣五藏所生其痛不離其部故上下有所窮已聚者陽氣六府所成故無根本下上無所留止其痛無有常處也積聚而宿食不消者由藏府為寒氣所乘脾胃虚冷故不消化留為宿食也診其脉來實心腹積聚飲食不消胃中冷也
  伏梁候
  伏梁者此由五藏之積一名也心之積名為伏梁起於臍上大如臂診得心積脉沈而芤時上下無常處病腹中熱而咽乾心煩掌中熱甚即唾血身瘈瘲夏瘥冬劇唾膿血者死又其脉卒強急者生虚弱急者死
  癥瘕病諸候【凡十八論】
  癥候
  癥者由寒温失節致府藏之氣虚弱而食飲不消聚結在内染漸生長塊段盤牢不移動者是癥也言其形狀可徵驗也若積引歲月人即柴瘦腹轉大遂致死診其脉弦而伏其癥不轉動者必死
  癥瘕候
  癥瘕者皆由寒温不調飲食不化與藏氣相搏結所生也其病不動者直名為癥若病雖有結瘕而可推移者名為癥瘕瘕者假也謂虚假可動也候其人發語聲嘶中聲濁而後語之氣拖舌語而不出此人食結在腹病寒口裏常水出四體灑灑常如發謔飲食不能常自悶悶而痛此食癥病也診其脉沉而中散者寒食癥也脉弦緊而細癥也若在心下則寸口脉弦緊在胃脘則關上脉緊在臍則尺中弦緊脉癥法左手脉横癥在左右手脉横癥在右脉頭大在上頭小在下脉來逆而牢者為病癥也腎脉小急肝脉小急心脉若鼔皆為瘕寸口脉結者癥瘕脉而伏腹中有癥不可轉動必死不治故也
  養生方云飲食大走腸胃傷久成癥瘕時時結痛其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云向晨去枕正偃卧伸臂脛瞑目閉口無息極張腹兩足再息頃間吸腹仰兩足倍拳欲自微息定復為之春三夏五秋七冬九蕩滌五藏津潤六府所病皆愈積聚者張吸其腹熱乃止癥瘕散破即愈矣
  暴癥候
  暴癥者由府藏虚弱食生冷之物藏既虚弱不能消之結聚成塊卒然而起其生無漸名曰暴癥也本由藏弱其癥暴生至於成病死人則速
  鼈癥候
  鼈癥者謂腹内癥結如鼈之形狀有食鼈觸冷不消生癥者有食諸雜物得冷不消變化而作者此皆脾胃氣弱而遇冷不能剋消故也癥瘕結成推之不動移是也
  蝨癥候
  人有多蝨而性好齧之所齧既多府藏虛弱不能消之不幸變化生癥而患者亦少俗云蝨癥人見蝨必嚙之不能禁止蝨生長在腹内時有從下部出亦能斃人
  米癥候
  人有好啞米轉久彌嗜啞之若不得米則胸中清水出得米水便止米不消化遂生癥結其人常思米不能飲食久則斃
  食癥候
  有人卒大能食乖其常分因飢值生葱便大食之乃生一肉塊繞畔有口其病則難愈故謂食癥特由不幸致此妖異成癥非飲食生冷過度之病也
  腹内有人聲候
  夫有人腹内忽有人聲或學人語而相答此乃不幸致生災變非關經絡府藏冷熱虚實所為也
  髮癥候
  有人因食飲内誤有頭髮隨食而入成癥胸喉間如有蟲上下來去者是也
  蛟龍病候
  蛟龍病者云三月八月蛟龍子生在芹菜上人食芹菜不幸隨食入人腹變成蛟龍其病之狀發則如癲
  瘕病候
  瘕病者由寒温不適飲食不消與藏氣相搏積在腹内結塊瘕痛隨氣移動是也言其虚假不牢故謂之為瘕也
  鼈瘕候
  鼈瘕者謂腹中瘕結如鼈狀是也有食鼈觸冷不消而生者亦有食諸雜肉得冷變化而作者皆由脾胃氣虚弱而遇冷則不能剋消所致瘕言假也謂其有形假而推移也昔曾有人共奴俱患鼈瘕奴在前死遂破其腹得一白鼈仍故活有人乘白馬來看此鼈白馬遂尿隨落鼈上即縮頭及脚尋以馬尿灌之即化為水其主曰吾將瘥矣即服之果如其言得瘥
  養生方云六月勿食澤中水令人成鼈瘕也
  魚瘕候
  有人胃氣虚弱者食生魚因為冷氣所摶不能消之結成魚瘕揣之有形狀如魚是也亦有飲陂湖之水誤有小魚入人腹不幸便即生長亦有形狀如魚也
  養生方云魚赤目作膾食之生瘕
  蛇瘕候
  人有食蛇不消因腹内生蛇瘕也亦有蛇之精液誤入飲食内亦令病之其狀常若飢而食則不下喉噎塞食至胸内即吐出其病在腹摸揣亦有蛇狀為蛇瘕也
  肉瘕候
  人有病常思肉得肉食訖又思之名為肉瘕也
  酒瘕候
  人有性嗜酒飲酒既多而食穀常少積久漸瘦其病遂常思酒不得酒即吐多睡不復能食云是胃中有蟲使之然名為酒瘕也
  穀瘕候
  人有能食而不大便初亦不覺為患久乃腹内成塊結推之可動故名為穀瘕也
  腹内有毛候
  人有因飲食内誤有毛隨食入腹則令漸漸羸瘦但此病不說别有證狀當以舉因食毛以知之


  巢氏諸病源候總論卷十九
<子部,醫家類,巢氏諸病源候總論>
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷二十
  隋 巢元方 撰
  疝病諸候【凡十一論】
  諸疝候
  諸疝者隂氣積於内復為寒氣所加使榮衛不調血氣虚弱故風冷入其腹内而成疝也疝者痛也或小腹痛不得大小便或手足厥冷繞臍痛自汗出或冷氣逆上搶心腹令心痛或裏急而腹痛此諸候非一故云諸疝也脉弦緊者疝也
  寒疝候
  寒疝者隂氣積於内則衛氣不行衛氣不行則寒氣盛也故令惡寒不欲食手足厥冷繞臍痛自汗出遇寒即發故云寒疝也其脉弦緊者是也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云蹲踞以兩手舉手蹲極横治氣衝腫痛寒疝入上下致腎氣蹲踞以兩手捉趾令離地低跟極横挽自然一通愈榮衛中痛
  寒疝心痛候
  夫寒疝心痛隂氣積結所生也隂氣不散則寒氣盛寒氣盛則痛上下無常言冷氣上衝於心故令心痛也
  寒疝腹痛候
  此由隂氣積於内寒氣結搏而不散府藏虛弱故風邪冷氣與正氣相擊則腹痛裏急故云寒疝腹痛也
  寒疝心腹痛候
  此由府藏虚弱風邪客於其間與真氣相擊故痛其痛隨氣上下或上衝於心故在於腹皆由寒氣所作所以謂之寒疝心腹痛也
  寒疝積聚候
  積聚者由寒氣在内所生也血氣虛弱風邪搏於府藏寒多則氣澀氣澀則生積聚也積者隂氣五藏所生始發不離其部故上下有所窮已聚者陽氣六府所成也故無根本上下無所留止但諸藏府受邪初未能為積聚邪氣留滯不去乃成積聚其為病也或左右脇下如覆杯或臍上下如臂或胃脘間覆大如盤羸瘦少氣或洒淅寒熱四支不收飲食不為肌膚或累累如桃李或腹滿嘔泄寒即痛故云寒疝積聚也其脉駃而緊積聚浮而牢積聚牢強急者生虚弱急者死
  七疝候
  七疝者厥疝癥疝寒疝氣疝盤疝胕疝狼疝此名七疝也厥逆心痛足寒諸飲食吐不下名曰厥疝也腹中氣乍滿心下盡痛氣積如臂名曰癥疝也寒飲食即脇下腹中盡痛名曰寒疝也腹中乍滿乍減而痛名曰氣疝也腹中痛在臍旁名曰盤疝也腹中臍下有積聚名曰胕疝也小腹與隂相引而痛大便難名曰狼疝也凡七疝皆由血氣虚弱飲食寒温不調之所生
  五疝候
  一曰石疝二曰血疝三曰隂疝四曰妬疝五曰氣疝是為五疝也而范汪所錄華佗太一决疑雙丸方云治八否五疝積聚伏熱留飲往來寒熱而不的顯五疝之狀尋此皆由府藏虚弱飲食不節血氣不和寒温不調之所生也
  心疝候
  疝者痛也由隂氣積於内寒氣不散上衝於心故使心痛謂之心疝也其痛也或如錐刀所刺或隂隂而疼或四支逆冷或唇口變青皆其候也
  飢疝候
  隂氣在内寒氣客於足陽明手少隂之絡令食竟必飢心為之痛故謂之飢疝
  疝瘕候
  疝者痛也瘕者假也其病雖有結瘕而虛假可推移故謂之疝瘕也由寒邪與藏府相搏所成其病腹内急痛腰背相引痛亦引小腹痛脉沈細而滑者曰疝瘕緊急而滑者曰疝瘕方云乾脯曝之不燥者食之成疝瘕其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云挽兩足指五息止引腹中氣去疝瘕利孔竅
  又云坐舒兩脚以兩手捉大拇指使足上頭下極挽五息止引腹中氣遍行身體去疝瘕病利諸孔竅往來易行久行精爽聰明脩長
  痰飲諸病候【凡十六論】
  痰飲候
  痰飲者由氣脉閉塞津液不通水飲氣停在胸府結而成痰又其人素盛今瘦水走腸間漉漉有聲謂之痰飲其病也胸腹脹滿水穀不消結在腹内兩肋水入腸胃動作有聲體重多唾短氣好眠胸背痛甚則上氣欬逆倚息短氣不能卧其形如腫是也脉偏弦為痰浮而滑為飲其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云左右側卧不息十二通治痰飲不消右有飲病右側卧左有飲病左側卧又有不消氣排之左右各十有二息治痰飲也
  痰飲食不消候
  此由痰水結聚在胸府膀胱之間久而不散流行於脾胃脾惡濕得水則脹脹則不能消食也或令腹裏虚滿或水穀不消化或時嘔逆皆其候也
  熱痰候
  熱痰者謂飲水漿結積所生也言隂陽否隔上焦生熱熱氣與痰水相搏聚而不散故令身體虚熱逆害飲食頭面噏噏而熱故云熱痰也
  冷痰候
  冷痰者言胃氣虚弱不能宣行水穀故使痰水結聚停於胸膈之間時令人吞酸氣逆四支變青不能食飲也
  痰結實候
  此由痰水積聚在於胸府遇冷熱之氣相搏結實不消故令人心腹否滿氣息不安頭眩目暗常欲嘔逆故言痰結實
  鬲痰風厥頭痛候
  鬲痰者謂痰水在於胸鬲之上又犯大寒使陽氣不行令痰水結聚不散而隂氣逆上上與風痰相結上衝於頭即令頭痛或數歲不已久連腦痛故云鬲痰風厥頭痛若手足寒冷至節即死
  諸痰候
  諸痰者此由血脉壅塞飲水積聚而不消散故成痰也或冷或熱或結實或食不消或胸腹否滿或短氣好眠諸候非一故云諸痰
  流飲候
  流飲者由飲水多水流走於腸胃之間漉漉有聲謂之流飲遇血氣否澀經絡不行水不宣通停聚溢於膀胱之間即令人短氣少息遇冷亦能虚脹久不瘥結聚而成癖也
  流飲宿食候
  流飲宿食者由飲水過多水氣流行在脾胃之間脾得濕氣則不能消食令人噫則有宿食之氣腹脹滿亦壯熱或吞酸皆其候也
  留飲候
  留飲者由飲酒後飲水多水氣停留於胸鬲之間而不宣散乃令人脇下痛短氣而渴皆其候也
  留飲宿食候
  留飲宿食者由飲酒後飲水多水氣停留於脾胃之間脾得濕氣則不能消食令人噫氣酸臭腹脹滿吞酸所以謂之留飲宿食也
  癖飲候
  此由飲水多水氣停聚兩脇之間遇寒氣相搏則結聚而成塊謂之癖飲在脇下弦亘起按之則作水聲
  諸飲候
  諸飲者皆由榮衛氣否澀三焦不調而因飲水多停積而成痰飲其為病也或兩脇脹滿或心胸煩悶或眼暗口乾或嘔逆短氣諸候非一故云諸飲其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云行左之右之側卧閉目氣不息十二通治諸飲不消右有飲病左不息排下消之
  又云鶩行氣低頭倚壁不息十二通以意排之痰飲宿食從下部出息鶩行氣者身直頸曲排氣下行而一通愈宿食久行息然能出不須孔塞也
  支飲候
  支飲謂飲水過多停積於胸鬲之間支乘於心故云支飲其病令人欬逆喘息身體如腫之狀謂之支飲也
  溢飲候
  溢飲謂因大渴而暴飲水水氣溢於腸胃之外在於皮膚之間故言溢飲令人身體疼重而多汗是其候也
  懸飲候
  懸飲謂飲水過多留注脇下令脇間懸痛咳唾引脇痛故云懸飲
  癖病諸候【凡十一論】
  癖候
  夫五藏調和則榮衛氣理榮衛氣理則津液通流雖復多飲水漿不能為病若攝養乖方三焦否隔三焦否隔則腸胃不能宣行因飲水漿過多便令停滯不散更遇寒氣積聚而成癖癖者謂僻側在於兩脇之間有時而痛是也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方云卧覺勿飲水更眠令人作水癖
  又云飲水勿急咽久成水癖
  又云舉兩膝夾兩頰邊兩手據地蹲坐故久行之愈伏梁伏梁者宿食不消成癖腹中如杯如盤宿癰者宿水宿氣癖數生癰久行腸化為筋骨變為實
  久癖候
  久癖謂因飲水過多水氣壅滯遇寒熱氣相搏便成癖在於兩脇下經久不瘥乃結聚成形段而起按之乃水鳴積有年歲故云久癖
  癖結候
  此由飲水聚停不散復因飲食相搏致使結積在於脇下時有弦亘起或脹痛或喘息短氣故云癖結脉緊實者癖結也
  癖食不消候
  此由飲水結聚在於膀胱遇冷熱氣相搏因而作癖癖者冷氣也冷氣久乘於脾脾得濕冷則不能消穀故令食不消使人羸瘦不能食時泄利腹内痛氣力乏弱顔色黎黑是也關脉細微而絶者腹内有癖不能食也
  寒癖候
  寒癖之為病是水飲停積脇下弦強是也因遇寒即痛所以謂之寒癖脉弦而大者寒癖也
  飲癖候
  飲癖者由飲水過多在於脇下不散又遇冷氣相觸而痛即呼為飲癖也其狀脇下弦急時有水聲
  痰癖候
  痰癖者由飲水未散在於胸府之間因遇寒熱之氣相搏沈滯而成痰也痰又停聚流移於脇肋之間有時而痛即謂之痰癖
  懸癖候
  懸癖者謂癖氣在脇肋之間弦亘而起欬唾則引脇下懸痛所以謂之懸癖
  酒癖候
  夫酒癖者因大飲酒後渴而引飲無度酒與飲俱不散停滯在於脇肋下結聚成癖時時而痛因即呼為酒癖其狀脇下氣急而痛
  酒癖宿食不消候
  此由飲酒多食魚膾之類腹内否滿因而成渴渴又飲水水氣與食結聚兼遇寒氣相加所以成癖癖氣停積乘於脾胃胃得癖氣不能消化故令宿食不消腹内脹滿噫氣酸臭吞酸氣急所以謂之酒癖宿食不消也
  飲酒人瘀癖葅痰候
  夫飲酒人大渇渇而飲水水與酒停聚胸鬲之上藴積不散而成癖也則令嘔吐宿水色如葅汁小豆汁之類酸苦者故謂之酒癖葅痰也
  否噎病諸候【凡八論】
  八否候
  夫八否者榮衛不和隂陽隔絶而風邪外入與衛氣相搏血氣壅塞不通而成否也否者塞也言府藏否塞不宣通也由憂恚氣積或墜墮内損所致其病腹内氣結脹滿時時壯熱是也其名有八故云八否而方家不的顯其證狀范汪所録華佗太一决疑雙丸方云治八否五疝積聚伏熱留飲往來寒熱亦不說八否之名也
  諸否候
  諸否者榮衛不和隂陽隔絶府藏否塞而不宣通故謂之否但方有八否五否或六否以其名狀非一故云諸否其病之候但腹内氣結脹滿閉塞不通有時壯熱與前八否之勢不殊故云諸否其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云正坐努腰胸仰舉頭將兩手指相對向前捺席使急身如共頭胸向下欲至席還起上下來去二七去胸肋否藏冷臑疼悶腰脊悶也
  噎候
  夫隂陽不和則三焦隔絶三焦隔絶則津液不利故令氣塞不調理也是以成噎此由憂恚所致憂恚則氣結氣結則不宣流使噎噎者噎塞不通也
  五噎候
  夫五噎謂一曰氣噎二曰憂噎三曰食噎四曰勞噎五曰思噎雖有五名皆由隂陽不和三焦隔絶津液不行憂恚嗔怒所生謂之五噎噎者噎塞不通也
  氣噎候
  此由隂陽不和藏氣不理寒氣填於胸鬲故氣噎塞不通而謂之氣噎令人喘悸胸背痛也
  食噎候
  此由藏氣冷而不理津液澀少而不能傳行飲食故飲食入則噎塞不通故謂之食噎胸内痛不得喘息食不下是故噎也
  久寒積冷候
  此患由血氣衰少府藏虚弱故令風冷之氣獨盛於内其冷氣久積不散所以謂之久寒積冷也其病令人羸瘦不能飲食久久不瘥更觸犯寒氣乃變成積聚吐利而嘔逆也
  腹内結強候
  此由榮衛虚弱三焦不調則令虚冷在内蓄積而不散也又飲食氣與冷氣相搏結強而成塊有上有下或沈或浮亦有根亦無根或左或右也故謂之腹内結強久而不差積於年歲轉轉長大乃變成癥瘕病也

  巢氏諸病源候總論卷二十
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷二十一
  隋 巢元方 撰
  脾胃諸病候【凡五論】
  脾胃氣虛弱不能飲食候
  脾者藏也胃者府也脾胃二氣相為表裏胃為水穀之海主受盛飲食者也脾氣磨而消之則能食今脾胃二氣俱虚弱故不能飲食也尺脉浮滑不能飲食速疾者食不消脾不磨也
  脾胃氣不和不能飲食候
  脾者藏也胃者府也脾胃二氣相為表裏胃受穀而脾磨之二氣平調則穀化而能食若虚實不等水穀不消故令腹内虚脹或泄不能飲食所以謂之脾胃氣不和不能飲食也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云欹身兩手一向偏側急努身舒頭共手競扒相牽漸漸一時盡勢氣共力皆和來去左右亦然各三七項前後兩角緩舒手如是似向外扒放縱身心摇三七遞牙亦然去太倉不和臂腰虚悶也
  胃反候
  榮衛俱虚其血氣不足停水積飲在胃脘則藏冷藏冷則脾不磨脾不磨則宿穀不化其氣逆而成胃反也則朝食暮吐暮食朝吐心下牢大如杯往往寒熱甚者食已即吐其脉緊而弦緊則為寒弦則為虚虚寒相搏故食已即吐名為胃反
  五藏及身體熱候
  榮衛不調隂陽否隔若陽氣虚隂氣盛則生寒冷之病今隂氣虚陽氣實故身體五藏皆生熱其狀噏噏而熱唇口乾小便赤也
  肺萎候
  肺主氣為五藏上蓋氣主皮毛故易傷於風邪風邪傷於府藏而血氣虚弱又因勞役大汗之後或經大下而亡津液津液竭絶肺氣壅塞不能宣通諸藏之氣因成肺萎也其病欬唾而嘔逆涎沫小便數是也欬唾咽燥欲飲者必愈欲欬而不能欬唾乾沫而小便不利者難治診其寸口脉數肺萎也甚則脉浮弱
  嘔噦諸病候【凡六論】
  乾嘔候
  乾嘔者胃氣逆故也但嘔而欲吐吐而無所出故謂之乾嘔
  嘔噦候
  嘔噦之病由脾胃有邪穀氣不治所為也胃受邪氣則嘔脾受邪氣脾脹氣逆遇冷折之氣不通則噦也
  噦候
  脾胃俱虚受於風邪故令新穀入胃不能傳化故穀之氣與新穀相干胃氣則逆胃逆則脾脹氣逆因遇冷折之則噦也右手關上脉沈而虚者善噦也
  嘔吐候
  嘔吐者皆由脾胃虚弱受於風邪所為也若風邪在胃則嘔鬲間有停飲胃内有久寒則嘔而吐其狀長太息心裏澹澹然或煩滿而大便難或溏泄並其候
  養生方云八月勿食薑一云被霜瓜向冬發寒熱及温病食欲吐或心中停飲不消或為反胃其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云正坐兩手向後捉腕反拓席盡勢使腹弦弦上下七左右換手亦然除腹肚冷風宿氣積胃口冷食飲進退吐逆不下
  又云偃卧展脛兩手左蹻兩足踵以鼻内氣自極七息除腰中病食苦嘔
  又云坐直舒兩脚以兩手挽兩足自極十二通愈腸胃不能受食吐逆以兩手直义兩脚底兩脚痛舒以頭枕膝上自極十二通愈腸胃不能受食吐逆
  噫醋候
  噫醋者由上焦有停痰脾胃有宿冷故不能消穀穀不消則脹滿而氣逆所以好噫而吞酸氣息醋臭
  惡心候
  惡心者由心下有停水積飲所為也心主火脾主土土性剋水今脾虚則土氣衰弱不能剋消水飲水飲之氣不散上乘於心腹遇冷氣所加之故令火氣不宣則心裏澹澹然欲吐名為惡心也
  宿食不消病諸候【凡四論】
  宿食不消候
  宿食不消由藏氣虚弱寒氣在於脾胃之間故使穀不化也宿穀未消新穀又入脾氣既弱故不能磨之則經宿而不消也令人腹脹氣急噫氣醋臭時復增寒壯熱是也或頭痛如瘧之狀寸口脉浮大按之反澀尺脉亦微而澀者則宿食不消也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云凡食訖覺腹内過飽腸内先有宿氣常須食前後兩手捺膝左右欹身肚腹向前努腰就肚左三七右二七轉身按腰脊極勢去太倉腹内宿氣不化脾痺腸瘦藏府不和得令腹脹滿日日消除
  又云閉口微息正坐向王氣張鼻取氣逼置臍下小口微出十二通氣以除結聚低頭不息十二通以消飲食令身輕強行之冬月不寒
  又云端坐生腰舉右手承左脇鼻内氣七息除胃中寒食不消
  又云端坐生腰舉右手仰掌以左手承左脇以鼻内氣自極七息所除胃寒食不變則愈
  又云鶩行氣低頭倚壁不息十二通以意排痰飲宿食從下部出自愈鶩行氣者身直頸曲排氣下行十二通愈宿食
  又云鴈行氣低臂推膝踞以繩自縳拘左低頭不息十二通消食輕身益精神惡氣不入去萬邪一本云正坐仰天呼吸天精解酒食飲飽出氣吐之數十須臾立飢且醒夏月行之令人清凉
  食傷飽候
  夫食過於飽則脾不能磨消令氣急煩悶睡卧不安寸口脉盛而緊者傷於食脉緩大而實者傷於食也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云若腹中滿食飲若飽端坐生腰以口内氣數十滿吐之以便為故不便復為之有寒氣腹中不安亦得之
  又云端坐生腰口内氣數十除腹中滿食飲過飽寒熱腹中痛病
  穀勞候
  脾胃虛弱不能傳消穀食使府藏氣否塞其狀令人食已則卧支體煩重而嗜眠是也
  卒食病似傷寒候
  此由脾胃有伏熱因食不消所以發熱狀似傷寒但身不疼痛為異也
  水腫病諸候【凡二十二論】
  水腫候
  腎者主水脾胃俱主土土性剋水脾與胃合相為表裏胃為水穀之海今胃虛不能傳化水氣使水氣滲溢經絡浸漬府藏脾得水濕之氣加之則病脾病則不能制水故水氣獨歸於腎三焦不瀉經脉閉塞故水氣溢於皮膚而令腫也其狀目裹上微腫如新卧起之狀頸脉動時欬股間冷以手按腫處隨手而起如物裹水之狀口苦舌乾不得正偃偃則欬清水不得卧卧則驚驚則欬甚小便黄澀是也水病有五不可治第一唇黑傷肝第二缺盆平傷心第三臍出傷脾第四足下平滿傷腎第五背平傷肺凡此五傷必不可治脉沈者水也脉洪大者可治微細者死
  養生方云十一月勿食經夏自死肉脯内動於腎喜成水病其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云蝦蟇行氣正坐動搖兩臂不息十二通以治五勞水腫之病又云人卧勿以脚懸蹹高處不久遂致成腎水也
  水通身腫候
  水病者由腎脾俱虚故也腎虚不能宣通水氣脾虛又不能制水故水氣盈溢滲液皮膚流徧四支所以通身腫也令人上氣體重小便黄澀腫處按之隨手而起是也
  風水候
  風水病由脾腎氣虛弱所為也腎勞則虛虚則汗出汗出逢風風氣内入還客於腎脾虚又不能制於水故水散溢皮膚又與風濕相搏故云風水也令人身浮腫如裹水之狀頸脉動時欬按腫上凹而不起也骨節疼痛而惡風是也脉浮大者名曰風水也
  十水候
  十水者青水赤水黄水白水黑水懸水風水石水暴水氣水也青水者先從面目腫徧一身其根在肝赤水者先從心腫其根在心黄水者先從腹腫其根在脾白水者先從脚腫上氣而欬其根在肺黑水者先從脚趺腫其根在腎懸水者先從面腫至足其根在膽風水者先從四支起腹滿大目盡腫其根在胃石水者先從四支小腹腫獨大其根在膀胱暴水者先腹滿其根在小腸氣水者乍盛乍虚乍來乍去其根在大腸皆由榮衛否澀三焦不調府藏虚弱所生雖名證不同並令身體虛腫喘息上氣小便黄澀也
  大腹水腫候
  夫水腫病者皆由榮衛否澀腎脾虛弱所為而大腹水腫者或因大病之後或積虛勞損或新熱食竟入於水自漬及浴令水氣不散流溢腸外三焦閉塞小便不通水氣結聚於内乃腹大而腫故四支小隂下濕手足逆冷腰痛上氣欬嗽煩疼故云大腹水腫
  身而卒洪腫候
  身面卒洪腫者亦水病之候腎脾虛弱所為腎主水腎虚故水妄行脾主土脾虛不能剋制水故水流溢散於皮膚令身體卒然洪腫股間寒足䯒壅是也
  石水候
  腎主水腎虚則水氣妄行不依經絡停結聚在臍間小腹腫大如石故云石水其候引脇下脹痛而不喘是也脉沈者名曰石水尺脉微大亦為石水腫起臍下至小腹垂垂然上至胃脘則死不治
  皮水候
  肺主於皮毛腎主於水腎虚則水妄行流溢於皮膚故令身體面目悉腫按之没指而無汗也腹如故而不滿亦不渴四支重而不惡風是也脉浮者名曰皮水也
  水腫欬逆上氣候
  腎主水肺主氣腎虛不能制水故水妄行侵溢皮膚而身體腫滿流散不已上乘於肺肺得水而浮浮則上氣而欬嗽也
  水腫從脚起候
  腎者隂氣主於水而又主腰脚腎虛則腰脚血氣不足水之流溢先從虚而入故腰脚先腫也
  水分候
  水分者言腎氣虛弱不能制水令水氣分散流布四支故云水分但四支皮膚虚腫聶聶而動者名水分也
  毛水候
  夫水之病皆由腎虚所為腎虚則水流散經絡始溢皮毛今此毛水者乃肺家停積之水流溢於外肺主皮毛故餘經未傷皮毛先腫因名毛水也
  疸水候
  水病無不由脾腎虚所為脾腎虚則水妄行盈溢皮膚而令身體腫滿此疸水者言脾胃有熱熱氣流於膀胱使小便澀而身而盡黄腹滿如水狀因名疸水也
  燥水候
  燥水謂燥水溢於皮膚因令腫滿以指畫肉上則隱隱成文字者名曰燥水也
  濕水候
  濕水者謂水氣溢於皮膚因令腫滿以指畫肉上隨畫隨散不成文字者名曰濕水也
  犯土腫候
  犯土之病由居住之處穿鑿地土犯之土氣而致病也令人身之肌肉頭面徧體盡腫滿氣急故謂之犯土也
  不伏水土候
  不伏水土者言人越在他境乍離封邑氣候既殊水土亦别因而生病故云不伏水土病其狀身體虚腫或下利而不能食煩滿氣上是也
  二十四水候
  夫水之病皆生於府藏方家所出立名不同亦有二十四水或十八水或十二水或五水不的顯名證尋其病根皆由榮衛不調經脉否塞脾胃虛弱使水氣流溢盈散皮膚故令徧體腫滿喘息上氣目裹浮腫頸脉急動不得眠卧股間冷小便不通是其候也
  水癥候
  水癥者由經絡否澀水氣停聚在於腹内大小腸不利所為也其病腹内有結塊強在兩脇間膨膨脹滿徧身腫所以謂之水癥
  水瘕候
  水瘕者由經絡否澀水氣停聚在於心下腎經又虚不能宣利溲便致令水氣結聚而成形假在於心腹之間抑按作水聲但欲飲而不用食徧身虚腫是也
  水蠱候
  此由水毒氣結聚在内令腹漸大動搖有聲常欲飲水皮膚麤黑如似腫狀名水蠱也
  水癖候
  水癖由飲水漿不消水氣結聚而成癖在於兩脇之側轉動便痛不耐風寒不欲食而短氣是也癖者謂癖側在於脇間故受名也

  巢氏諸病源候總論卷二十一
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷二十二
  隋 巢元方 撰
  霍亂病諸候【凡二十四論】
  霍亂候
  霍亂者由人温涼不調隂陽清濁二氣有相干亂之時其亂在於腸胃之間者因遇飲食而變發則心腹絞痛其有先心痛者則先吐先腹痛者則先痢心腹並痛者則吐痢俱發挾風而實者身發熱頭痛體疼而復吐痢虛者但吐痢心腹刺痛而已亦有飲酒食肉腥膾生冷過度因居處不節或露卧濕地或當風取涼而風冷之氣歸於三焦傳於脾胃脾胃得冷則不磨不磨則水穀不消化亦令清濁二氣相干脾胃虚弱便致吐痢水穀不消則心腹脹滿皆成霍亂霍亂有三名一名胃反言其胃氣虚逆反吐飲食也二名霍亂言其病揮霍之間便致繚亂也三名走哺言其哺食變逆者也診其脉來代者霍亂又脉代而絶者亦霍亂也霍亂脉大可治微細不可治霍亂吐下脉微遲氣息劣口不欲言者不可治
  養生方云七月食蜜令人暴下發霍亂
  霍亂心腹痛候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而心腹痛者是風邪之氣客於藏府之間冷氣與真氣相擊或上攻心或下攻腹故心腹痛也
  霍亂嘔吐候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而嘔吐者是冷氣客於府藏之間或上攻於心則心痛或下攻於腹則腹痛若先心痛者則先吐先腹痛者則先痢而此嘔吐是冷入於胃胃氣變亂冷邪既盛穀氣不和胃氣逆上故嘔吐也
  霍亂心腹脹滿候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而心腹脹滿者是寒氣與藏氣相搏真邪相攻不得吐利故令人心腹脹滿其有吐利過多藏虛邪猶未盡邪搏於氣氣不宣發亦令心腹脹滿
  霍亂下利候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而下利是冷氣先入於腸胃腸胃之氣得冷則交擊而痛故霍亂若先腹痛者則先利也
  霍亂下利不止候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而下利不止者因腸胃俱冷而挾宿虚穀氣不消腸滑故洞下不止也利不止虛冷氣極冷入於筋則變轉筋其胃虛冷氣乘之亦變嘔噦
  霍亂欲死候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂欲死者由飲食不消冷氣内搏或未得吐利或雖得吐利冷氣未歇致真邪相干隂陽交爭氣厥不理則煩悶逆滿困乏故欲死也
  霍亂嘔噦候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而嘔噦者由吐利後胃虛而逆則嘔噦氣逆遇冷折之氣不通則噦
  霍亂煩渴候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而煩渴者由大吐逆上焦虛氣不調理氣乘於心則煩悶大利則津液竭津液竭則藏燥藏燥則渴煩渴不止則引飲引飲則利亦不止也
  霍亂心煩候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而心煩者由大吐大利府藏氣暴極夫吐者胃氣逆也利者腸虛也若大吐大利虚逆則甚三焦不理五藏未和冷搏於氣逆上乘心故心煩亦有未經吐利心煩者是冷氣入於腸胃水穀得冷則不消蘊瘀不宣氣亦逆上故亦心煩
  霍亂乾嘔候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂乾嘔者由吐下之後脾胃虛極三焦不理氣否結於心下氣時逆上故乾嘔乾嘔者謂欲嘔而無所出也若更遇冷冷折於胃氣胃氣不通則變成噦
  霍亂心腹築悸候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而心腹築悸者由吐下之後三焦五藏不和而水氣上乘於心故也腎主水其氣通於隂吐下三焦五藏不和故腎氣亦虛不能制水水不下宣與氣俱上乘心其狀起臍下上從臨至心氣築築然而悸動不定也
  霍亂嘔而煩候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂嘔而煩者由吐下後胃虛而氣逆故嘔也氣逆乘心故煩所以嘔而煩也
  乾霍亂候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂者多吐利也乾霍亂者是冷氣搏於腸胃致飲食不消但腹滿煩亂絞痛短氣其腸胃先挾實故不吐利名為乾霍亂也
  霍亂四逆候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而大吐下後其腸胃俱虚乃至汗出其脉欲絶手足皆冷名為四逆四逆者謂隂陽卒厥絶也
  霍亂轉筋候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂而轉筋者由冷氣入於筋故也足之三隂三陽之筋起於人足指手之三隂三陽之筋起於手指並循絡於身夫霍亂大吐下之後隂陽俱虛其血氣虚極則手足逆冷而榮衛不理冷搏於筋則筋為之轉冷入於足之三隂三陽則脚筋轉入於手之三隂三陽則手筋轉隨冷所入之筋筋則轉者皆由邪冷之氣擊動其筋而移轉也
  中惡霍亂候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂而云中惡者謂鬼氣卒中於人也其狀卒然心腹絞痛而客邪内擊與飲食寒冷相搏致隂陽之氣亦相干亂腸胃虛則變吐利煩毒為中惡霍亂也
  霍亂諸病候
  霍亂之病由冷熱不調飲食不節隂陽錯亂清濁之氣相干在腸胃之間發則心腹絞痛吐利府藏虚弱或煩或渴或嘔噦或手足冷或本挾宿疹今因虛而發也
  霍亂後諸病候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂而霍亂之後榮衛未和調府藏尚虚冷或吐利不止嘔逆未定或宿疹乘虛而發更生諸病也
  霍亂後煩躁卧不安候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂之後而煩躁卧不安者由吐下之後府藏虛極隂陽未理血虛氣亂故血氣之行未復常度内乘於府藏故煩躁而不得安卧也
  霍亂後不除候
  冷熱不調飲食不節使人隂陽清濁之氣相干而變亂於腸胃之間則成霍亂霍亂之後而不除者由吐胷鬲宿食不盡或不得吐而但利其冷氣不散因而著食入胃胃氣未和故猶脹痛煩滿謂之不除也
  轉筋候
  轉筋者由榮衛氣虚風冷氣搏於筋故也手足之三隂三陽之筋皆起於手足指而並絡於身若血氣不足隂陽虛者風冷邪氣中於筋隨邪所中之筋則轉轉者謂其轉動也經云足太陽下血氣皆少則喜轉筋喜踵下痛者是血氣少則易虛虚而風冷乘之故也診其左手關上肝脉也沈為隂隂實者肝實也若肉動轉筋左手尺中名神門以候脉足少隂經也浮為陽陽虚者病若轉筋其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云偃卧展兩脛兩手外踵者相向亦鼻内氣自極七息除兩膝寒脛骨疼轉筋
  又法覆卧傍視立兩踵生腰鼻内氣去轉筋
  乂云張脛兩足指號五息令人不轉筋極自用力張脚痛挽兩指號言寛大去筋節急攣躄痛久行身開張又云覆卧傍視立兩踵生腰以鼻内氣自極七息已除脚中弦痛轉筋脚酸疼一本云治脚弱
  筋急候
  凡筋中於風熱則弛縱中於風冷則攣急十二經筋皆起於手足指循絡於身也體虚弱若中風寒隨邪所中之筋則攣急不可屈伸其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云兩手抱足頭不動足向口面不受氣衆節氣散來往三七欲得捉足左右側身各各急挽腰不動去四支腰上下髓内冷血脉冷筋急
  又云一足向前互跪押踹極勢一手向前長努拓勢一足向後屈一手搦解谿急挽盡勢膝頭樓席使急面頭漸舉氣融散流向下左右換易四七去腰伏菟掖下悶疼髓筋急
  又云長舒一足一脚屈兩手抱膝三里努膝向前身却挽一肘取勢氣内散消如似骨解逓互換足各别三七漸漸去髆脊冷風冷血筋急
  又云張脛兩足指號五息止令人不轉筋極自用力張脚痛挽兩足指號言寛大去筋節急攣躄痛久行身開張
  又云雙手反向拓腰仰頭向後努急手拓處不動展兩肘頭相向極勢三七去兩臂髆筋急冷血咽骨掘弱又云一手拓前極勢長努一手向後長舒盡勢身似天形左右逓互換手亦二七腰脊不動去身内八節骨肉冷血筋髓虚項
  又云一足蹹地一手向前長舒一足向後極勢長舒一手一足一時盡意急振二七左右亦然去髓疼筋急百脉不和
  又云兩手掌倒拓兩髆并前極勢上下傍兩掖急努振搖來去三七竟手不移處努兩肘向上急勢上下振搖二七欲得捲兩手七自相將三七去項髆筋脉急勞一手屈捲向後左一手捉肘頭向内挽之上下一時盡勢屈手散放舒指三左轉手皆極勢四七調肘髆骨筋急張兩手拓向上極勢上下來往三七手不動將兩肘向極勢七不動手肘臂側身極勢左右迴三七去脛骨冷氣風急
  結筋候
  凡筋中於風熱則弛縱中於風冷則攣急十二經之筋皆起於手足指而絡於身也體虚者風冷之氣中之冷氣停積故結聚謂之結筋也


  巢氏諸病源候總論卷二十二
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷二十三
  隋 巢元方 撰
  中惡病諸候【凡十四論】
  中惡候
  中惡者是人精神衰弱為鬼神之氣卒中之也夫人隂陽順理榮衛調平神守則強邪不干正若將攝失宜精神哀弱便中鬼毒之氣其狀卒然心腹刺痛悶亂欲死凡卒中惡腹大而滿者診其脉緊大而浮者死緊細而微者生又中惡吐血數升脉沈數細者死浮焱加疾者生中惡者瘥後餘勢停滯發作則變成注
  中惡死候
  中鬼邪之氣卒然心腹絞痛悶絶此是客邪暴盛隂陽為之離絶上下不通故氣暴厥絶如死良久真氣復生而有乘年之衰逢月之空失時之和謂之三虛三虛而府藏衰弱精神微羸中之則真氣竭絶則死其得瘥者若餘勢停滯發作則變成注
  尸厥候
  尸厥者隂氣逆也此由陽脉卒下墜隂脉卒上升隂陽離居榮衛不通真氣厥亂客邪乘之其狀如死猶微有息而不恒脉尚動而形無知也聽其耳内循循有如嘯之聲而股間煖是也耳内雖無嘯聲而脉動者故當以尸厥治之診其寸口脉沈大而滑沈即為實滑即為氣實氣相搏身温而汗此為入府雖卒厥不知人氣復則自愈也若唇正青身冷此為入藏亦卒厥不知人即死候其左手關上脉隂陽俱虚者足厥隂足少隂俱虚也病苦恍惚尸厥不知人妄有所見
  卒死候
  卒死者由三虚而遇賊風所為也三虛謂乘年之哀一也逢月之空二也失時之和三也人有此三虚而為賊風所傷使隂氣偏竭於内陽氣阻隔於外二氣壅閉故暴絶如死若府藏氣未竭者良久乃蘇然亦有挾鬼神之氣而卒死者皆有頃邪退乃活也凡中惡及卒忤卒然氣絶其後得蘇若其邪氣不盡者停滯心腹或心腹痛或身體沉重不能飲食而成宿疹皆變成注
  卒忤候
  卒忤者亦名客忤謂邪客之氣卒犯忤人精神也此是鬼厲之毒氣中惡之類人有魂魄衰弱者則為鬼氣所犯忤喜於道間門外得之其狀心腹絞痛脹滿氣衝心胸或即悶絶不復識人肉色變異府藏虚竭者不即治乃至於死然其毒氣有輕重輕者微治而瘥重者侵剋府藏雖當時救療餘氣停滯久後猶發乃變成注
  卒忤死候
  犯卒忤客邪鬼氣卒急傷人入於府藏使隂陽離絶氣血暴不通流奄然厥絶如死狀也良久隂陽之氣和乃蘇若府藏虛弱者即死亦有雖瘥而毒氣未盡時發則心腹刺痛連滯變成注
  鬼擊候
  鬼擊者謂鬼厲之氣擊著於人也得之無漸卒著如人以刀矛刺狀胸脇腹内絞急切痛不可抑按或吐血或鼻中出血或下血一名為鬼排言鬼排觸於人也人有氣血虚弱精魂哀微忽與鬼神遇相觸突致為其所排擊輕者困而獲免重者多死
  卒魘候
  卒魘者屈也謂夢裏為鬼邪之所魘屈人卧不悟皆是魂魄外遊為他邪所執録欲還未得致成魘也忌火照火照則神魂遂不復入乃至於死而人有於燈光前魘者是本由明出是以不忌火也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云拘魂門制魄戶名曰握固法屈大拇指著四小指内抱之積習不止眠時亦不復開令人不魘魅
  又云人魘勿然明喚之魘死不疑闇喚之唯好得遠喚亦下得近而急喚亦喜失魂魄也
  魘不寤候
  人眠睡則魂魄外遊為鬼邪所魘屈其精神弱者魘則久不得寤乃至氣暴絶所以須傍人助喚并以方術治之乃蘇
  自縊死候
  人有不得意志者多生忿恨往往自縊以繩物係頸自懸挂致死呼為自縊若覺早雖已死徐徐捧下其隂陽經絡雖暴壅閉而藏府真氣故有未盡所以猶可救療故有得活者若見其懸挂便匆遽截斷其繩舊云則不可救此言氣已壅閉繩忽暴斷其氣雖通而奔迸運悶故真氣不能還即不得復生又云自縊死旦至暮雖已冷必可治暮至旦則難治此謂其晝則陽盛其氣易通夜則隂盛其氣難通
  又云夏則夜短又熱則易活又云氣雖已斷而心微温者一日已上猶可活也
  溺死候
  人為水所沒溺水從孔竅入灌注府藏其氣壅閉故死若早拯救得出即泄瀝其水令氣血得通便得活又云經半日及一日猶可活氣若已絶心上煖亦可活
  中熱暍候
  夏月炎熱人冒涉途路熱毒入内與五藏相并客邪熾盛或欝瘀不宣致隂氣卒絶陽氣暴壅經絡不通故奄然悶絶謂之暍然此乃外邪所擊真藏未壞若便遇治救氣宣則蘇夫熱暍不可得冷得冷便死此謂外卒以冷觸其熱藴積於内不得宣發故也
  冒熱困乏候
  人當盛暑之時觸冒大熱熱毒氣入藏府則令人煩悶欝抑至於困乏也
  凍死候
  人有在於途路逢凄風苦雨繁霜大雪衣服霑濡冷氣入藏致令隂氣閉於内陽氣絶於外榮衛結澀不復流通故致噤絶而死若早得救療血温氣通則生又云凍死一日猶可治過此則不可治
  尸病諸候【凡十二論】
  諸尸候
  人身内自有三尸諸蟲與人俱生而此蟲忌血惡能與鬼靈相通常接引外邪為人患害其發作之狀或沈沈默默不的知所苦而無處不惡或腹痛脹急或磥塊踊起或攣引腰脊或精神雜錯變狀多端其病大體略同而有小異但以一方治之者故名諸尸也
  飛尸候
  飛尸者發無由漸忽然而至若飛走之急疾故謂之飛尸其狀心腹刺痛氣息喘急脹滿上衝心胸者是也
  遁尸候
  遁尸者言其停遁在人肌肉血脉之間若卒有犯觸即發動亦令人心腹脹滿刺痛氣息喘急傍攻兩脇上衝心胸瘥後復發停遁不消故謂之遁尸也
  沉尸候
  沉尸者發時亦心腹絞痛脹滿喘急衝刺心胸攻擊脇肋雖歇之後猶沉痼在人府藏令人四體無處不惡故謂之沉尸
  風尸候
  風尸者在人四肢循環經絡其狀冷躍去來沉沉默默不知痛處若衝風則發是也
  尸注候
  尸注病者則是五尸内之尸注而挾外鬼邪之氣流注身體令人寒熱淋瀝沉沉默默不的知所苦而無處不惡或腹痛脹滿喘急不得氣息上衝心胸傍攻兩脇或磥塊踊起或攣引腰脊或舉身沉重精神錯雜恒覺惛謬每節氣改變輒致大惡積月累年漸就頓滯以至於死死後復易傍人乃至滅門以其尸病注易傍人故為尸注
  伏尸候
  伏尸者謂其病隱伏人五藏内積年不除未發之時身體平調都如無患若發動則心腹刺痛脹滿喘急其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云叩齒二七過輒咽氣二七過如此三百通乃止為之二十日邪氣悉去六十日小病愈百日大病除伏尸皆去面體光澤
  隂尸候
  隂尸者由體虛受於外邪搏於隂氣隂氣壅積初著之狀起於皮膚内卒有物狀如蝦蟇經宿與身内尸蟲相搏如杯大動搖掣痛不可堪忍此多因天雨得之過數日不治即死
  冷尸候
  冷尸者由自身内尸蟲與外邪相接引為病發動亦心腹脹滿刺痛氣急但因觸冷即發故謂之冷尸
  寒尸候
  寒尸者由身内尸蟲與外邪相引接所成發動亦令人心腹脹滿刺痛但以其至冬月感於寒氣則發故謂之寒尸
  喪尸候
  人有年命衰弱至於喪死之處而心意忽有所畏惡其身内尸蟲性既忌惡便更接引外邪共為疹病其發亦心腹刺痛脹滿氣急但逢喪處其病則發故謂之喪尸
  尸氣候
  人有觸值死尸或臨尸其尸氣入腹内與尸蟲相接成病其發亦心腹刺痛脹滿氣急但聞尸氣則發故謂之尸氣


  巢氏諸病源候總論卷二十三
  欽定四庫全書
  巢氏諸病源候總論卷二十四
  隋 巢元方 撰
  注病諸候【凡三十四論】
  諸注候
  凡注之言住也謂邪氣居住人身内故名為注此由隂陽失守經絡空虛風寒暑濕勞倦之所為也其傷寒不時發汗或發汗不得真汗三陽傳於諸隂入於五藏不時除差留滯或宿食冷熱不調邪氣流注或乍感生死之氣卒犯鬼物之精皆能成此病其變狀多端乃至三十六種九十九種而方不皆顯其名也又有九種注一曰風注皮肉掣振或遊易不定一年之後頭髪墮落頸項掣痛骨立解鳴兩目疼鼻中酸切牙齒蟲蝕又云其病人欲得解頭却巾頭痛此名溫風病人體熱頭痛骨節兩強此名汗風或遊腫在眼或在手脚此名柔風結或噉食眠卧汗出此名水風或腦轉肉裂目中系痛不欲聞人語聲此名大風或不覺絶倒口有白沫此名絶風或被髪狂走打破人物此名顛風或叫呼罵詈獨語談笑此名狂風或口噤面喎戾四支不隨此名寄風或體上生瘡眉毛墮落此名糾風或頑痺如蚝螫或瘡或痒或痛此名蚝風或舉身戰動或鼻塞此名罩風又云人死三年之外魂神因作風塵著人成病則名風注二曰寒注心腹懊痛嘔沫二年之後大便便血吐逆青沫心懊痛腹滿腰脊疼強痛三曰氣注走入神機妄言百日之後體皮腫起乍來乍去一年之後體滿失顔色三年之後變吐作蟲難治四曰生注心脇痛轉移無常三日之後體中痛移易牽掣衝絞心脇一年之後顔目赤精澤青黑二年之後欬逆下痢變作蟲難治五曰凉注心下乍熱乍寒一年之後四支重喜卧噫酸體常浮腫往來不時皮肉黑羸瘦生癖目黄爪甲及口唇青六曰酒注體氣動熱氣從胸中上下無處不痛一年之後四支重喜卧喜噦噫酸面體浮腫往來不時七曰食注心下痛懊憹徹背一年之後令人羸瘦虚腫先從脚起體肉變黑臍内時絞痛八曰水注手脚起腫百日之後體肉變黄髪落目失明一年之後難治三年身體腫水轉盛體生蟲死不可治九曰尸注體痛牽掣非常七日之後體肉變白駮咽喉内吞如有物兩脇裏時痛凡欲知是注非注取紙覆痛處燒頭髮令熱以簇紙上若是注髮黏著紙此注氣引之也若非注髮即不著紙診其注病脉浮大可治細而數難治
  養生方云諸濕食不見影食之成卒注
  風注候
  注之言住也言其連滯停住也風注之狀皮膚遊易往來痛無常處是也由體虚受風邪邪氣客於榮衛隨氣行遊故謂風注其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
  養生方導引法云兩手交拓兩髆頭面兩肘頭仰上極勢身平頭仰同時取勢肘頭上下三七搖之去髆肘風注咽項急血脉不通
  鬼注候
  注之言住也言其連滯停住也人有先無他病忽被鬼排擊當時或心腹刺痛或悶絶倒地如中惡之類其得瘥之後飲氣不歇停住積久有時發動連滯停住乃至於死死後注易傍人故謂之鬼注
  五注候
  注者住也言其連滯停住死又注易傍人也注病之狀或乍寒乍熱或皮膚淫躍或心腹脹刺痛或支節沉重變狀多端而方云三十六種九十九種及此等五注病皆不顯出其名大體與諸注皆同
  轉注候
  轉注言死又注易傍人轉注之狀與諸注略同以其在於身内移轉無常故謂之轉注
  生注候
  注者住也言其病連滯停住死又注易傍人也人有隂陽不調和血氣虚弱與患注人同共居處或看侍扶接而注氣流移染易得患與病者相似故名生注
  死注候
  人有病注死者人至其家染病與死者相似遂至於死復易傍人故謂之死注
  邪注候
  注者住也言其病連滯停住死又注易傍人也凡云邪者不正之氣也謂人之府藏血氣為正氣其風寒暑濕魅鬾魍魎皆謂為邪也邪注者由人體虚弱為邪氣


国学迷 东坡先生别传 坡仙遗事 东坡先生谭史广 东坡先生遗事 东坡先生遗事 东坡先生传志 苏文忠公外纪二卷逸编一卷明王世贞辑(逸编) 苏长公外纪 苏长公外纪 [江苏江阴]澄江季氏宗谱 [江苏江阴]季氏宗谱 [江苏常熟]海虞季氏宗谱 [江苏丹徒]季氏宗谱 [江苏如皐]季氏世谱十四卷首一卷 [江苏如皐]季氏世谱 [江苏泰兴]季氏宗谱 [江苏]季氏续修宗谱 [江苏]季氏宗谱 [上海崇明]重修季氏世谱 [上海崇明]季氏家乘 [河北炝县]季氏家谱 易氏族谱 易氏宗谱 易氏族谱 易氏三修族谱 [广东新会]古冈易氏世谱 [广东新会]易氏前谱考证 [广东新会]新会玉桥易氏族谱 [湖南新化]易氏四修宗谱 [湖南寳庆]易氏重修族谱 [湖南湘乡]大坪易氏七房支谱 [湖南湘乡]上湘大坪易氏三房谱二十卷首三卷 [湖南湘乡]湘乡易氏支谱 [湖南湘乡]易氏族谱 [湖南湘潭]潭州易氏支谱 [湖南攸县]鸾山易氏四修谱 [湖南攸县]鸾山易氏三修族谱 [湖南醴陵]醴东水口易氏续修族谱 [湖南醴陵]醴南鹿步易氏族谱十一卷首三卷垂丝图三卷 [湖南醴陵]醴北龙潭易氏三修族谱十三卷首一卷 [湖南湘阴]湘阴易氏续修族谱二十卷首二卷 [湖南华容]易氏族谱 [湖南岳阳]易氏族谱 [湖南岳阳]易氏族谱 [湖南岳阳]易氏族谱 [湖南益阳]易氏族谱十二卷首二卷 [湖南益阳]易氏续修族谱 [湖南宁乡]潙源易氏支谱 [湖南宁乡]潙宁易氏房谱 [湖南宁乡]宁乡易氏八修家谱 [湖南宁乡]潙源易氏欢公祠志 [湖南宁乡]易氏九修家谱十卷首一卷 [湖南宁乡]潙宁易氏支谱 [湖南宁乡]潙源易氏重修族谱 [湖南宁乡]易氏族谱 [湖南浏阳]浏阳易氏宗谱 [湖南长沙]易氏支谱 [湖南长沙]瓦锡田易氏宗谱十卷首一卷 [湖南长沙]高井易氏家谱三十卷首一卷末一卷 [湖南长沙]易氏族谱 書備吟:一卷 秋審寔緩比較條款:三卷 刑法指南:一卷 讀律大要:一卷 川匪奏稟 置書懷袖:一卷, 附先輩尺牘 秣陵詩鈔:一卷 [常惺惺軒詩草 [詩稿] 貿易須知輯要:貿易須知:秘傳神巧戲法錄:二卷 領用兵法:二卷 詞論:填詞圖譜:一卷. 填詞圖譜:一卷 銀洋珠寶譜 李子玉投壺譜:投壺譜:一卷 石城遺稿:[二卷] [興化縣錢糧交待冊] 秋泉先生遺藁:秋泉詩集:一卷 百篇賦鈔摘選 霓裳清翫:附工尺譜 閒情偶寄棋譜 華氏指南醫案略 [黃左田先生詩文稿:奏御集:壹齋集:五卷] 應時達用 雜案出語:一卷 周易經傳分合表 名家雜劇:盛明雜劇:精繪繡像諸名公評閱名家雜劇:三十種三十卷 新鐫出像點板怡春錦曲:怡春錦曲:六卷 邯鄲記:新編繡像邯鄲記:二卷 投桃記:環翠堂新編投桃記:二卷 長命縷:二卷 西湖扇傳奇:二卷, 三十二齣 懷遠堂批點燕子箋:燕子箋:雪韵堂批點燕子箋記:二卷 譚友夏鍾伯敬先生批評綰春園傳奇:綰春園傳奇:二卷 偷甲記:雁翎甲:二卷 四元記:小萊子:二卷 秣陵春傳奇:雙影記:二卷, 附通天臺一卷, 臨春閣一卷 拍案驚奇:綉像拍案驚奇:三十六卷 新刻鍾伯敬先生批評封神演義:封神演義:全像商周傳封神演義:全像封神傳:十卷一百回 新訂晉代許旌陽得道擒蛟鐵樹記:鐵樹記:許真君鐵樹記全傳:許仙鐵樹記:二卷 新鐫劉生覓蓮記:覓蓮記:新鐫幽閑玩味劉生覓蓮記:六卷 新刻鍾情記:鍾情記:六卷 新鐫批評綉像玉嬌梨小傳:玉嬌梨:二十回 雙奇夢傳:雙奇夢:雙奇夢全傳:四卷二十回 蝴蝶媒:四卷十六回 新編繡像簇新小說麟兒報:十六回 新刻鴛鴦:鴛鴦:鴛鴦媒:四卷十二回 杏花天:四卷十四回 續四才子:雙飛鳳全傳:四卷十八回 新抄濃情秘史:濃情秘史:二卷十一回 北史:存卷七三, 七四(列傳卷六一, 六二) 誥命:滿漢文, 吉勒圖之子及後人承襲 周官精義:十二卷 性理標題彙要:性理彙要:性理大全彙要:性理標題綜要:二十二卷 通鑑釋文辯誤:資治通鑑問疑:[12卷 ; 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