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戒子通录 宋 刘清之

戒子通录 宋 刘清之
戒子通录 宋 刘清之

  欽定四庫全書

  子部一

  戒子通録八卷

  儒家類

  提要

  (臣)等謹案戒子通録八卷宋劉清之撰清之字子澄號静春臨江人紹興二年進士光宗時知袁州宋時本傳稱其生平著述甚多是書其一也其書博採經史羣籍凡有關庭訓者皆節録其大要至於母訓閫教亦備述焉史稱其甘貧力學博極羣書故是編採摭繁富或不免於冗雜然其隨事示教不憚於委曲詳明雖瑣語碎事莫非勸戒之資固不以過多為患也元虞集甚重其書嘗勸其後人刻諸金谿後崔楝復為重刻顧自宋以來史志及諸家書目皆不著録惟文淵閣書目載有二册亦無卷數外間傳本尤稀今謹據永樂大典所載約畧篇頁釐為八卷所引諸條原本於標目之下各粗舉其人之始末其中間有未備者今並為考補增注以一體例惟自宋以前時代錯出頗無倫次盖一時隨手摘録未經排比之故今亦姑存其舊焉

  乾隆四十六年九月恭校上

  總纂官 (臣)紀昀 (臣)陸錫熊 (臣)孫士毅

  總校官 (臣)陸費墀

  ●序

  元虞集序
  愚嘗聞之人受天之命以生亦猶子之禀父命而行也君子畏天命而不敢違猶孝子之從父命而不敢悖事天事親其致一也人之事天而不求於事親則不可以為人子之事親而不足以事天則不可以為子是故父命即天命也同一至仁而無私者也然而天不能為諄諄之誨也知命者觀乎風雨霜露之迹變化消息之故而得之詩云昊天曰明及爾出王昊天曰旦及爾游衍庶幾奉以周旋者乎故曰富貴福澤將厚吾之生也貧賤憂戚庸玉女於成也莫非惟其所命而順受其正者也事親之道亦若是而已矣夫親之於其子也蓋無不愛焉欲其善良欲其賢智欲其福澤長久而不欲其兇惡愚不肖不欲其困乏斷折其心無有異者語曰厲人生子夜而取火是欲其子之善者至於凡庸盡然况中人以上乎是故愛之至則慮之深知之明則言之切或因其材或因其事或抑其過或朂其不及或正其偏或定其是以啟迪其所未知而增益其所可進雖人品不同而立言遠近淺深頓異要其指歸皆愛其子而已矣天理之公孰有著於此者乎昔靜春劉先生輯凡為人父者之戒其子言載書傳者以為戒子通録意其所以謂之通録者豈不以天下之為人父者各以其愛子之心而為之戒天下之為人子者皆可因其所戒而省念之如聞其父之命親在求諸容也辭氣之接而不能盡也即此書以充其所未達親歿思其精神志意之微而有不及聞也即此書以徵其所欲知一語默動息無非受命於其親者矣天理寧有間斷乎集嘗得其書而敬愛之服行講明不敢後也他日至臨川劉氏之族在金谿者多賢俊每出其先世遺書相示僕嘅然問之曰戒子通録無恙乎有曰儆叔熙者對曰是吾世守以保族者也敢忘之乎集曰子之家顯且二三百年豈偶然乎蓋又聞之孝弟之順德視犯上作亂之惡其間之相去甚不相似也而有子推兩端之極於一言之間豫章羅先生曰天下無不是之父母而陳公了翁推致之曰亂臣賊子之起常始於見父母之不是嗚呼不受命之害至於如此三君子之言所以有功於萬世名教者也而忽焉者不足以知其言之有功也必有觀乎此書而用力焉則能惕然恐懼而所以盡心於事天事親者矣子盍刻而廣之也儆曰諾明年以成書來告因請題其說云

  元陳黄裳序
  人之愛子何所不至哉自襁褓鞠乳以至成人授之以土宇人民而欲其富傳之以印綬車服而欲其貴凡可以與之者壹無靳色雖我躬不閱亦必思所以遺後謂不若是則父母之責未盡也然此豈所以愛子哉石碏曰愛子教之以義方古者子生八歲入小學立之師傅教之禮樂射御書數達之洒掃應對進退蓋自天子之儲貳諸侯之世子公卿大夫之子以至於士庶人莫不以此為急先務必義方之教行由小學以進於大學禔身承家肯堂肯播而後能保其所謂土宇人民印綬車服者此固父母所望於子而為人子者亦豈易事哉近世朱徽文公既成小學之書又柬劉靜春集史傳嘉謨善行與宋氏諸儒之格言為戒子通録凡為父母為子姪為兄弟為夫婦之道具是階庭講學耳濡目染非苟知之亦允蹈之其於世教實非小補湖湘舊有板今不復存平陽崔君架之間以語余幕府餘閒手自讎校且繡梓以廣其傳盛心可尚已以儒飭吏言政及化豈俗吏所能哉既為嘉歎且繫之辭大德庚子春丁前進士眉山陳黄裳叙

  元曾福昇序
  立三極備萬物者人也而所以為人之道其要有三重焉一曰宅心二曰立身三曰教子然能宅則能立能立則能教君子不謂三也昔者曾子之在聖門其親承斯道之傳繼述先聖之志者孝經一編大學一書而已其他遺言見於問載於記班班可攷曷嘗外是而他有所謂哉試即二書之表而推之其曰宏毅任重戒之戒之宅心之謂也其曰三省自反而縮養敬安卒慎行其身立身之謂也夫惟宅心立身之道亦既若是其往矣後世雖有弗肯堂弗肯播而能讀其書者亦將化蒲盧而肖蜾臝矣矧有是者哉友人崔架之其宅心立身知所本者與得靜春劉先生所集戒子通録善本以刻諸梓將廣其傳是亦錫類之美事雖然即吾心吾身之所有則其不言之教固己諄諄於其子矣而况昭諸不朽若是乎故吾因架之今之此舉并以發是録言外之意初亦不出於大學修正齊家之要領也舉瞻孔庭有嚴在目子其勉諸以盡為人之道以任三極萬物之責大德庚子秋中日富州文學掾廬陵曾福昇題

  元崔棟序
  近得臨江劉清之所輯戒子通録一編皆古者明君良臣慈父淑母教誡子弟理明意切讀之能使為人臣為子弟者油然起忠孝之心惜此本傳之者寡遂鋟梓以廣之庶有補於將來大德庚子良月河東崔棟謹識

  ●欽定四庫全書

  戒子通録卷一

  (宋)劉清之 撰

  列女傳 胎教

  古者婦人姙子寢不側坐不邊立不蹕不食邪味割不正不食席不正不坐目不視於邪色耳不聽於淫聲夜則令瞽誦詩道正事如此則生子形容端正才德過人矣太王之子曰王季王季成童靡有過失娶太任太任之性端一誠莊惟德之行不視惡色不聽淫聲不出敖言能以胎教生文王而明聖太任教之以一而識百卒為周宗

  禮記内則名子辭【子生父咳而名之父曰欽有帥母對曰記有成】

  子生三日始負之異為孺子室於宫中必求寛裕慈惠温良敬恭謹而寡言者使為子師其次為慈母其次為保母皆居子室他人無事不往三月之末擇日剪髪為鬌男角女羈否則男左女右是日也妻以子見於父姆先相曰母某敢用時日祇見孺子夫對曰欽有帥父執子之右手咳而名之妻對曰記有成子師辯告諸婦諸母名夫告宰名宰辯告諸男名書曰某年某月某日某生而藏之

  儀禮冠辭【士冠三加辭醴辭三醮辭字辭】

  冠始加祝曰令月吉日始加元服棄爾幼志順爾成德夀考維祺介爾景福再加曰吉月令辰乃申爾服敬爾威儀淑慎爾德眉夀萬年永受胡福三加曰以歲之正以月之令咸加爾服兄弟具在以成厥德黄耇無疆受天之慶 醴辭曰甘醴惟厚嘉薦令芳拜受祭之以定爾祥承天之休夀考不忘 醮辭曰旨酒既清嘉薦亶時始加元服兄弟具來孝友時格永乃保之再醮曰旨酒既湑嘉薦伊脯乃申爾服禮儀有序祭此嘉爵承天之祜三醮曰旨酒令芳籩豆有楚咸加爾服肴升折俎承天之慶受福無疆 字辭曰禮儀既備令月吉日昭告爾字爰字孔嘉髦士攸宜宜之於假永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所當

  婚辭【士昬父醮子命之父送女命之母命之庶母以父母之命命也】

  昬父醮子命之往迎爾相承我宗事朂帥以敬先妣之嗣若則有常子曰諾唯恐弗堪不敢忘命父送女命之曰戒之敬之夙夜毋違命母施衿結帨曰勉之敬之夙夜毋違宫事庶母及門内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭聽宗爾父母之言夙夜無愆視諸衿鞶

  戒書 周武王【姬發踐阼三日召師尚父問焉有萬世可以為子孫常者乎尚父對并王為戒書】

  師尚父道書之言曰敬勝怠者吉怠勝敬者滅義勝欲者從欲勝義者兇王聞書之言恐懼退而為戒焉為席前左端之銘曰安樂必敬前右端之銘曰無行可悔鑑之銘曰見爾前慮爾後盤之銘曰與其溺於人寧溺於淵溺於淵猶可游也溺於人不可救也楹之銘曰毋曰胡殘其禍將然毋曰胡害其禍將大毋曰胡傷其禍將長劒之銘曰帶之以為服動必行德行德則興倍德則崩矛之銘曰造矛造矛少間弗忍終身之羞予一人所聞以戒後世子孫

  漢孝武【景帝子徹子閎為齊王旦為燕王胥為廣陵王同日立皆賜策各以國土風俗白戒焉凡三章】

  嗚呼小子閎受兹青社朕承天序【案朕承天序史記作朕承祖考】惟稽古建爾國家封於東土世為漢藩輔嗚呼念哉共朕之詔惟命不于常人之好德克明顯光義之不圖俾君子怠悉爾心允執其中天禄永終厥有愆不臧廼兇於而國害於爾躬嗚呼保國乂民可不敬與王其戒之 嗚呼小子旦受兹元社建爾國家封於北土世為漢藩輔嗚呼薰鬻氏虐老獸心加以姦巧邊甿朕命將率徂征厥罪北州以綏悉爾心毋作怨毋作棐德毋廼廢備非教士不得從徵王其戒之 嗚呼小子胥受兹赤社建爾國家封於南土世為漢藩輔古人有言曰大江之南五湖之間其人輕心揚州保疆三代要服不及以政嗚呼悉爾心祇祇兢兢廼惠廼順毋侗好逸毋邇宵人惟法惟則書云臣不作福不作威靡有後羞王其戒之

  梁簡文帝【蕭綱戒子當陽公大心】

  汝年時尚幼所闕者學可久可大其唯學歟所以孔丘言吾嘗終日不食終夜不寢以思無益不如學也若使墻面而立沐猴而冠吾所不取立身之道與文章異立身先須謹重文章亦勿放蕩

  周公【周文王子姬旦旦子伯禽封於魯將之國故戒之也又一章荀卿子又一章劉向】

  君子不施其親不使大臣怨乎不以故舊無大故則不棄也無求備於一人 又云君子力如牛不與牛爭力走如馬不與馬爭走智如士不與士爭智 又云德行廣大而守以恭者榮土地博裕而守以險者安禄位尊盛而守以卑者貴人衆兵強而守以畏者勝聰明睿智而守以愚者益博文多記而守以淺者廣去矣其毋以魯國驕士矣

  文儆傳 周書【案維文王以下係節録文儆篇中語九年在鄗以下係節録文傳篇中語】

  維文王告薨懼後嗣之無保庚辰詔太子發曰汝敬之哉民物多變民何嚮非利利維生痛痛維生樂樂維生禮禮維生義義維生仁嗚呼敬之哉民之適敗上察下遂信何嚮非私私維生抗抗維生奪奪維生亂亂維生亡亡維生死嗚呼敬之哉 九年在鄗召太子發曰嗚呼吾語汝所保所守守之哉厚德廣惠忠信愛人君子之行不為驕侈不為靡泰山林非時不升斤斧川澤非時不入網罟不麛不卵孤寡辛苦咸賴生焉無殺夭胎無伐不成材無墮四時如此者有十年之積有十年之積者王無一年之積者亡

  書顧命 周成王【周成王姬誦作顧命保元子釗】

  嗚呼疾大漸惟幾病日臻既彌留恐不獲誓言嗣兹予審訓命汝昔君文王武王宣重光奠麗陳教則肄肄不違用克達殷集大命在後之侗敬迓天威嗣守文武大訓無敢昬逾今天降疾殆弗興弗悟爾尚明時朕言用敬保元子釗弘濟于艱難柔遠能邇安勸小大庶邦思夫人自亂于威儀爾無以釗冒貢于非幾

  葉公【葉公子高楚縣公將死命其子】

  毋以小謀敗大作毋以嬖御人疾莊后毋以嬖御士疾莊士大夫卿士

  魏武帝【曹操告子丕等案此條與下魏收李勣並録之者不以人廢言也】

  吾在軍中執法是也至小忿怒大過失不當效

  戒子言 魏文帝【曹丕戒子又使弟植守鄴戒之】

  父母於子曰雖肝腸腐爛為其掩蔽不欲使鄉黨士友聞其罪過然行之不改久久自知之用此仕官不亦難乎 又曰吾昔為頓邱令年二十三思此時所行無悔於今今汝年二十三矣可不勉與

  蕭薿【南齊高帝子豫章文獻王戒子子廉子恪等】

  凡富貴少不驕奢以約失之者鮮矣漢世以來侯王子弟以驕恣之故大者滅身喪族小者削奪邑地可不戒哉吾之後當共相勉勵篤睦為先才有優劣位有通塞運有富貧此自然之理無以相凌侮勤學行守基業修閨庭尚閒素如此足無憂患

  戒子言 光武【秀字文叔每旦視朝日昃乃罷夜分乃寐皇太子見帝勤勞不怠承間諫曰陛下有禹湯之明而失黄老養性之福願頤愛精神優游自寧帝曰】

  我自樂此不為疲也

  敕後主辭 蜀漢先主備【字元德涿郡人子後主禪字公嗣凡一章】

  朕初疾但下痢耳後轉雜他病殆不自濟人五十不稱夭年已六十有餘何所復恨不復自傷但以卿兄弟為念射君到說丞相歎卿智量甚大增修過於所望審能如此吾復何憂勉之勉之勿以惡小而為之勿以善小而不為惟賢惟德能服於人汝父德薄勿效之可讀禮記漢書閒暇歷觀諸子益人意智又曰汝與丞相從事事之如父

  帝範 唐太宗【隴西人諱世民為書十二篇戒子高宗治 案帝範十二篇其首尾兩條則節録前後序也】

  蓋聞大德曰生大寶曰位樹之君上所以撫育黎元自非明哲武文安可叨臨神器先皇當經綸之會實定王業逮余以弱冠之年思靜大難躬擐甲胄親當矢石剪長鯨而清四海掃欃槍而廓八紘既而承慶【案原本作乘慶】天潢濫登【案原本作登暉】璇極戰戰兢兢若臨深而御朽日慎一日思善始而令終汝以幼年偏鍾慈愛義方多闕庭訓有乖不知稼穯之艱難未辨君臣之禮節廢寢忘食思此為憂披鏡前蹤博採史籍聚其要言以為近誡 如山嶽高峻而不動如日月貞明而普照寛大其志足以併包平正其心足以制斷奉先思孝處下思恭傾己勤勞以行德義此為君之體也【君體】 夫六合曠道大寶重任遠近相持親疎並用則并兼路塞逆節不生是以封建親戚以為藩衛封之太彊則有噬臍之患致之太弱則無固本之理莫若衆建宗親而少其力使輕重相鎮憂樂是同盛衰一心安危同力【建親】 夫國之匡輔必恃忠良任使得人天下自治是以明君博訪英賢搜揚側陋求之則勞任之斯逸此以求賢為貴也【求賢】 夫良匠無棄材明君無棄士人才有長短能有巨細君擇才而授官臣量己而受職則委任責成不勞而治此設官不可不審也【審官】 夫王者高居深視虧聽阻明恐有過而不聞懼有闕而莫補虚心思獻替之謀傾耳佇忠正之說昬主則不然說者拒之以威勸者窮之以罪大臣惜禄而莫諫小臣畏誅而不言其為壅塞無以自知此拒諫之惡也【納諫】 夫讒佞之徒國之蟊賊也惡忠賢之在己上恐富貴之不我先先意承旨以悅於君巧言令色以親於上今人顔貌同於目際猶不自瞻是非在於無形焉能自覩况逆耳之辭難受順心之說易從故明主納諫病就苦而能消暗主從諛命因甘而致殞可不戒哉【去讒】 夫君者儉以養性靜以修身儉則民不勞靜則下不擾不竭民力不匱民財亂世之君極其驕奢恣其嗜慾人神憤怨上下乖離佚樂未終傾危已至此驕奢之忌也【戒盈】 夫奢儉由人安危在己斯二者榮辱之端五關近閉則令德遠盈千慾内攻則兇源外發故驕出於志不節則志傾慾生於身不遏則身喪故桀紂肆情而禍結堯舜約己而福延可不務乎【崇儉】 顯罰以威之明賞以化之威立則惡者懼化行則善者勸故賞者不德君功之所致也罰者不怨上罪之所當也故云無偏無黨王道蕩蕩此賞罰之權也【賞罰】 夫食為民天農為政本國無九歲之儲不足備水旱家無一年之服不足禦寒暑故上不節心則下多逸志莫若約己正身則民不言而化矣【務農】 夫土地雖廣好戰則人彫邦境雖安忘戰則民殆是以勾踐軾蛙卒成霸業徐偃棄武終於喪邦何則越習其威徐忘其備也【閱武】 夫宏風導俗莫尚於文敷教訓民莫善於學因文以隆道假學以光身質藴吳竿非筈羽不美性懷辨慧非積學不成此崇文之術也【崇文】 此十二條帝王之大綱安危興廢咸在兹焉古人有云非知之艱唯行不易行之可勉唯終實難是以暴亂之君非獨明於惡路聖哲之主豈獨見於善途良由大道遠而難遵邪徑近而易踐小人俯從其易不能力行其難是知禍福無門唯人所召欲悔非於既往唯慎過於將來擇哲王以師焉思以古為前鑑夫取法於上僅得為中取法於中故為其下自非上哲不可效焉吾在位以來所制多矣奇麗服翫錦繡珠玉不絶於前此非防慾也雕楹刻桷高臺深池每興其役此非儉志也犬馬鷹鶻無遠必致此非節心也數有行幸以亟勞人此非屈己也斯數事者吾之深過勿以兹為是而取法【案原本作後法】焉但我濟育蒼生其益多矣平定區宇厥功大矣益多損少人不以為怨功大過微德未以之虧然猶盡美之蹤於焉多媿盡善之道顧此懷慙况汝無纎毫之功直緣基而履慶若崇善以廣德則業泰而身安若肆情以縱非則業傾而身喪且成遲敗速者國基也失易得難者天位也可不慎哉可不惜哉

  戒皇屬 國朝太宗類苑

  太宗嘗謂皇屬曰朕即位十三年矣外絶游觀之樂内卻聲色之娛汝等生於富貴長自深宫夫帝子親王先須克己每著一衣則憫蠶婦每餐一食則念耕夫至於聽斷之間勿先恣其喜怒朕每親臨庶政豈敢憚於焦勞汝等勿鄙人短勿恃己長乃可永久富貴以保終吉先賢有言逆吾者是吾師順吾者是吾賊不可不察也

  庭聞 孔子【名丘字仲尼魯人子鯉字伯魚仲尼嘗獨立鯉趨而過庭聞斯二者】

  學詩乎不學詩無以言學禮乎不學禮無以立又曰女為周南召南人而不為周南召南其猶正牆面而立也與

  家戒 王肅【字子雍魏散騎常侍家戒歐陽詢所記為詳案肅東海人】

  夫酒所以行禮養性命為歡樂也過則為患不可不慎是故賓主百拜日飲酒而不得醉先王所以備酒禍也凡為主人飲客使有酒色而已無使至醉若為人所強必退席長跪稱父戒以辭之敬仲辭君而况於人乎為客又不得唱造酒史也若為人所屬下坐行酒隨其多少犯令行罰示有酒而已無使多也禍變之興常於此作所宜深慎

  杜恕【字務伯京兆人魏黄門侍郎稱東郡張閣之為人】

  張子臺視之似鄙樸人然其心中不知天地間何者為美何者為好敦然似與隂陽合德者作人如此自可不富即貴禍患當何從而來

  嵇康【字叔夜譙國人晉中散大夫】

  人無志非人也但君子用心量其善者必擬議而後動若志之所之則口與心誓守死無二恥躬不逮期於必濟若心疲體懈或牽於外物或累於内欲不堪近患不忍小情則議於去就議於去就則二心交爭二心交爭則向所見役之情勝矣或有中道而廢或有未成而敗以之守則不固以之攻則怯弱與之誓則多違與之謀則善泄臨樂則肆情處逸則極意故雖繁華熠燿無結秀之效終年之勤無一旦之功斯君子所以歎息也所居長吏但宜敬之而已矣不當極密不宜數往往當有時其有衆人又不當獨在後又不當前所以然者長吏喜問外事或時發舉則恐為人所說無以自免也宏行寡言慎備自守則怨責之路解矣其立身自當清遠若有煩辱欲人之盡命託人之請求謙言辭謝某素不預此輩事當相安亮耳若有怨急心所不忍可外違拒密為濟之所以然者上遠宜適之幾中絶常人淫輩之求下全束脩無誨之文【案本集作下全束脩無玷之稱】稱此又秉志之一隅也

  戒子言 仲孫貜【孟釐子魯卿且死誡其嗣懿子仲孫何忌】

  吾聞聖人之後雖不當世必有達者今孔丘年少好禮其達者歟吾即沒若必師之

  孫叔敖【楚相將死戒其子叔敖死王以美地封其子子辭請寢邱累世不失】

  王數封我矣吾不受也我死王則封汝必無受利地楚越之間有寢邱者此其地不利而名惡可長有者唯此也

  歐陽地餘【千乘人漢元帝少府將死戒子 案地餘係歐陽生字正思之孫世受尚書】

  我死官屬即送汝財物慎毋受汝九卿儒者子孫以廉潔著可以自成

  嚴光【或云嚴君平姑存之 案光字子陵餘姚人光武時除諫議大夫不屈耕於富春山君平名遵臨卭人以卜易隱於成都市】

  十誡嗜欲者潰腹之患也貨利者喪身之仇也嫉妬者兇軀之害也讒慝者斷脛之兵也謗毁者雷霆之報也殘酷者絶世之殃也陷害者滅嗣之場也博戲者殫家之漸也嗜酒者窮餒之始也【案第十誡原註缺文】

  樊宏【字靡卿南陽人後漢夀張侯為人謙柔畏謹不求苟進常戒其子】

  富貴盈溢未有能終者吾非不喜榮勢也天道惡滿而好謙前世貴戚皆明戒也保身全己豈不樂哉

  辛憲英【辛毗女羊耽妻子琇為鍾會參軍伐蜀英憂之 案此條宜入後母訓内】

  行矣戒之古之君子入則致孝於親出則致節於國在職思其所司在義思其所立不遺父母憂患而已軍旅之間可以濟者其惟仁恕乎汝其謹之

  源賀【後魏太尉遺令勅諸子 案賀西平人】

  吾頃以老患辭事不悟天慈降恩爵逮於汝汝其毋傲恡毋荒怠毋奢越毋嫉妬疑思問言思審行思恭服思度遏惡揚善親賢遠佞目觀必貞耳屬必正誠勤以事上清約以臨己吾終之後所葬時服單櫝足申孝心芻靈明器一無用也

  宋隱【字處默西河人魏道武時領吏部選臨終謂其子】

  汝等苟能入順父兄出悌鄉黨仕郡幸而至功曹史以忠清奉上足以不勞遠詣臺閣也

  向朗【字巨達襄陽人蜀左將軍案襄陽記此係遺言戒子蜀志朗子條景耀中為御史中丞】

  天地和則萬物生君臣和則國家平九族和則動得所求靜得所安是以聖人守和以存以亡也吾楚國之小子耳而早喪所天為二兄所誘養使其性行不隨禄利以墮今但貧耳貧非人患惟和為貴汝其勉之

  曹衮【魏武子中山恭王其世子孚嗣】

  汝幼少未聞義方早為人君但知樂不知苦不知苦必將以驕奢為失也接大臣務以禮雖非大臣者猶宜答拜事兄以敬恤弟以慈兄弟有不足之行當造膝諫之諫之不從流涕喻之喻之不改乃白其母若猶不改當以奏聞并辭國土與其守寵罹禍不若貧賤全身也此亦謂大罪惡耳其微過細故當掩之

  士會【字季晉大夫食邑於隨曰隨武子後更受范曰范武子將老召其子士燮戒之】

  燮乎吾聞之喜怒以類者鮮易者實多詩曰君子如怒亂庶遄沮君子如祉亂庶遄已君子之喜怒以己亂也弗己者必益之郤子其或者欲己亂於齊乎不然余懼其益之也爾從二三子惟敬

  高漢筠【後晉客省使在常山戒子意葬常山從其欲也 案漢筠字時英齊州歷山人見薛居正五代史】

  吾遊歷多矣觀風俗淳厚以經術相尚罕得如此地者教子訓孫可為終焉之計負國鑿荒以為田種樹以成圃凡議婚嫁必接士人

  荀朂【字公曾頴隂人晉尚書令或勸有所營置令有歸戴者朂語諸子】

  人臣不密則失身樹私則背公是大戒也汝等亦當宦達人間宜識吾此意

  戒子言 阮籍【字嗣宗陳留人晉步兵校尉與兄子咸字仲容皆任達不拘子渾少慕通達不飾小節籍謂曰】

  仲容已豫吾此流汝不得復爾

  崔冏【字法俊清河人北齊鴻臚卿臨終戒其二子】

  夫恭儉福之輿傲侈禍之機乘福輿者浸以康休蹈禍機者忽而傾覆汝其戒歟

  牛宏【隋光禄大夫案宏字顯仁鶉觚人】

  汝等子孫宜以誠敬自立

  傅奕【相州人唐太史令臨終戒其子】

  周孔六經是為名教汝宜習之妖人亂華舉時皆惑唯獨竊歎衆不我從悲夫汝等勿學也

  房喬【字元齡齊州人唐宰相集古今聖賢家戒書於屏風令諸子各取其一因戒之】

  不可以地望陵人驕奢沈溺袁家累葉忠節是吾所尚汝宜師遵

  閻立本【京兆人唐武后右相立本雖有應務之才尤善圖畫太宗嘗與侍臣學士泛舟春苑池中有異鳥隨波容與詔坐者為詠令立本寫焉不勝愧赧退戒其子 案立本新舊唐書皆不載其字兄讓字立德以字行則立本當亦以字行也】

  吾少好讀書幸免牆面緣情染翰頗及儕輩唯以丹青見知躬厮役之務辱莫大焉汝宜深戒勿習此末技

  穆寧【懷州人唐祕書通達體命未嘗服藥每戒諸子 案新唐書穆寧撰家令訓子人一通】

  吾聞君子之事親養志為大直道而已慎無為諂吾之志也

  張霸【字伯饒成都人後漢侍中】

  人生一世但當畏敬於人若不善加己直為受之

  誨子弟言 朱仁軌【字德容唐逸人門人諡曰孝友先生敬則其弟也】

  終身讓路不枉百步終身讓畔不失一段

  戒子孫言 王祥【字休徵琅邪人晉三公疾篤遺令訓子孫】

  夫言行可覆信之至也推美引惡德之至也揚名顯親孝之至也兄弟怡怡宗族欣欣悌之至也臨財莫過乎讓此五者立身之本

  李襲譽【字茂實隴西人唐涼州都督】

  吾近京有賜田十頃耕之可以充食河内有賜桑千樹蠶之可以充衣江東所寫之書讀之可以立身吾没之後爾曹但能勤此三事亦何羨於人

  姚崇【字元之陜州人唐宰相遺令戒子孫】

  古人云富貴者人之怨也貴則神忌其滿人惡其上富則鬼瞰其室虜利其財自開闢已來書籍所載德薄任重而能夀考無咎者未之有也故范蠡疏廣之輩知止足之分前史多之况吾才不逮古人而久竊榮寵位逾高而益懼恩彌厚而增憂往在中書遘疾虚憊雖終匪懈而諸務多闕薦賢自代屢有誠祈人欲天從竟蒙哀允優游園沼放浪形骸人生一代斯亦足矣田巴云百年之期未有能至王逸少云俛仰之間已為陳迹誠哉此言比日見諸達官身亡已後子孫既失覆蔭多至貧寒斗尺之間參商是競豈惟自玷乃更辱先無論曲直俱受嗤毁莊田水碾既衆有之遞相推倚或致荒廢陸賈石苞皆古之賢達也至預為定分以絶後爭吾靜思之深所歎息昔孔子大聖母墓毁而不修梁鴻至賢父亡席卷而葬楊震趙咨盧植張奐皆當代英達通識今古咸有遺言屬以薄葬或濯衣時服或單帛幅巾子孫皆遵成命迄今以為美談凡厚葬之家例非明哲或溺於流俗不察幽明咸以奢厚為忠孝以儉薄為慳惜至令亡者致戮尸暴骸之酷存者陷不忠不孝之誚可為痛哉可為痛哉且五帝之時父不葬子兄不哭弟言其致仁夀無天横也三王之代國祚延長人用休息其人臣則彭祖老聃之類皆享遐齡當此之時未有佛教豈抄經鑄像之力設齋施物之功耶宋書西域傳著名僧為白黑論理澄明白足解沈疑宜觀而行之且死者是常古來不免所造經像何所施為夫釋迦之本法為蒼生之大弊汝等各宜警策勿效兒女子曹終身不悟也吾亡後必不得輒用餘財為無益之佛事亦不得妄出私物徇追福之虚談道士者本以元牝為宗初無趨競之教而無識者慕僧家之有利約佛教而為業欲尋老君之說亦興道齋之文又用僧例失之彌遠汝等勿拘鄙俗輒屈於家汝等身沒之後亦教子孫依吾此法

  戒子通録卷一
  ●欽定四庫全書

  戒子通録卷二

  (宋)劉清之 撰

  家訓 顔之推【琅邪人終隋開皇太子學士著書二十篇訓子思魯等其大畧具此 按之推字子介顔子三十五世孫子思魯字孔歸唐秦府記室】

  夫聖賢之書教人誠孝慎言檢迹立身揚名亦已備矣吾今所以復為此者非敢軌物範世也業以整齊門内提撕子孫夫同言而信信其所親同命而行行其所服禁童子以暴謔則師友之戒不如傅婢之指揮止凡人之鬭鬩則堯舜之道不如寡妻之誨諭吾望此書為汝曹之所信猶賢於傅婢寡妻耳 吾家風教素為整密昔在齠齔便蒙誨誘每從兩兄曉夕温凊規行矩步安辭定色鏘鏘翼翼若朝嚴君焉賜以優言問所好尚勵短引長莫不懇篤 嬰稚識人顔色知人喜怒便加教誨使為則為使止則止比及數歲可省笞罰父母威嚴而有慈則子女畏慎而生孝矣吾見世間無教而有愛每不能然飲食運為恣其所慾宜戒翻奨應訶反笑至有識知謂法當爾驕慢已習方復制之捶撻至死而無威忿怒日隆而增怨逮乎成長終為敗德孔子云少成若天性習慣如自然是也俗諺曰教婦初來教兒嬰孩誠哉斯語 凡人不能教子女者亦非欲陷其罪惡但重於呵怒傷其顔色不忍楚撻惨其肌膚耳當以疾病為喻安得不用湯藥針艾救之哉王父司馬【按家訓原本作王大司馬下亦作王在湓城無父字】母魏夫人性甚嚴正王父在湓城時為三千人將年踰四十少不如意猶捶撻之故能成其勲業梁元帝時有一學士聰敏有才為父所寵失於教義一言之是徧於行路終年譽之一行之非掩藏文飾冀其自改年登婚宦暴慢日滋竟以言語不擇為周逖抽腸釁鼓云 父子之嚴不可以狎骨肉之愛不可以簡簡則慈孝不接狎則怠慢生焉由命士以上父子異宫此不狎之道也抑搔癢痛懸衾篋枕此不簡之教也 人之愛子罕亦能均自古及今此弊多矣賢俊者自可賞愛頑魯者亦當矜憐有偏寵者雖欲以厚之更所以禍之共叔之死母實為之趙王之戮父實使之 夫有人民而後有夫婦有夫婦而後有父子有父子而後有兄弟一家之親此三者而已矣自兹以往至於九族皆本於三親焉故於人倫為重者也不可以不篤兄弟者分形連氣之人也方其幼也父母左提右挈前襟後裾食則同案衣則傳服學則連業遊則共方雖有悖亂之人不能不相愛也及其壮也各妻其妻各子其子雖有篤厚之人不能不少衰也娣姒之比兄弟則踈薄矣今使踈薄之人而節量親厚之人猶方底而圓蓋必不合矣唯友悌深至不為傍人之所移者免夫 二親既沒兄弟相顧當如形之與影聲之與響愛先人之遺體惜己身之分氣非兄弟何念哉兄弟之際異於他人望深則易怨地親則易弭譬猶居室一穴則塞之一隟則塗之則無頹毁之慮如雀鼠之不卹風雨之不防壁陷楹淪無可救矣僕妾之為雀鼠妻子之為風雨甚哉兄弟不睦則子姪不愛子姪不愛則羣從踈薄羣從踈薄則僮僕為讎敵矣如此則行路皆踖其面而蹈其心誰救之哉人或交天下之士皆有歡愛而失敬於兄者何其能多而不能少也人或將數萬之師得其死力而失恩於弟者何其能踈而不能親也 娣姒者多争之地也使骨肉居之亦不若各歸四海感霜露而相思佇日月之相望也况以行路之人處多争之地能無間者鮮矣所以然者以其當公務而執私情處重責而懷薄義也若能恕巳而行換子而撫則此患不生矣 人之事兄不可不同於事父何為愛弟不及愛子乎是反照而不明也 沛國劉璡嘗與兄瓛連棟隔壁瓛呼之數聲不應良久方答瓛怪問之乃云向來未著衣帽故也以此事兄可以免矣 吉甫賢父也伯奇孝子也賢父御孝子合得終於天性而後妻間之伯奇遂放曾參婦死謂其子曰吾不及吉甫汝不及伯奇王駿喪妻亦謂人曰我不及曾參子不如華元並終身不娶此等足以為戒其後假繼慘虐孤遺離間骨肉傷心斷腸者何可勝數慎之哉 江左不諱庶孽喪室之後多以妾媵終家事疥癬蚊䖟或未能免限以大分故稀鬭鬩之恥河北鄙於側出不預人流是以必須重娶至於三四母年有少於子者後母之弟與前婦之兄衣服飲食爰及婚嫁至於士庶貴賤之隔俗以為常身没之後辭訟盈公門謗辱彰道路子誣母為妾弟黜兄為傭播揚先人之辭迹暴露祖考之長短以求直己者往往而有悲夫自古姧臣佞妾以一言陷人者衆矣况夫婦之義曉夕移時婢僕求容助相說引積年累月安有孝子乎此不可不畏 凡庸之性後夫多寵前夫之孤後妻必虐前妻之子非為婦人懷嫉妬之情丈夫有沉惑之僻亦事勢使之然也前夫之孤不敢與我子争家提携鞠養積習生愛故寵之前妻之子每居己生之上宦學婚嫁莫不為防焉故虐之異姓寵則父母被怨繼親虐則兄弟為讎家有此者皆門戶之禍也 生民之本要當稼穡而食桑麻以衣蔬果之蓄園場之所產雞豚之善塒圈之所生爰及棟宇器械樵蘇脂燭莫非種殖之物也至能守其業者閉門而為生之具以足但家無鹽井耳今北土風俗率能躬儉節用以贍衣食江南奢侈多不逮焉 世間名士但務寛仁至於飲食饟饋僮僕減損施惠然諾妻子節量狎侮賓客侵耗鄉黨此亦為家之巨蠧矣 婦主中饋唯事酒食衣服之禮耳國不可使預政家不可使幹蠱如有聰明才智識逹古今正當輔佐君子助其不足必無牝鷄晨鳴以致禍也 江東婦女略無交遊其婚姻之家或十數年間未有識者唯以信命贈遺致殷勤焉鄴下風俗專以婦持門戶争訟曲直造請逢迎車乘填街衢綺羅盈府寺代子求官為夫訴屈此乃恒代之遺風乎 太公曰養女太多一費也陳蕃云盗不過五女之門女之為累亦以深矣然天生蒸民先人傳體其如之何世人多不舉女賊行骨肉如此而望福於天乎 諺云婦人之性率寵子壻而虐兒婦寵壻則兄弟之怨生焉虐婦則姊妹之讒行焉然則女之行留皆得罪於其家者母實為之至有諺云落索阿姑飡此其相報也家之常弊可不戒哉弊近世嫁娶有賣女納財買婦輸絹比量父祖計較錙銖責多還少市井無異或猥壻在門或傲婦擅室貪榮求利返招羞耻可不慎歟弊借人典籍皆須愛護先有缺壞就為補治此亦士大夫百行之一也濟陽江禄讀書未竟雖有急速必待卷束整齊然後得起故無損敗人不厭其求假焉或有狼籍几案分散部秩多為童幼婢妾之所點汙風雨犬鼠之所毁傷實為累德吾每讀聖人之書未嘗不肅敬對之其故紙有五經詞義及賢逹姓名不敢穢用也弊吾家巫覡符章絶於言議汝曹所見勿為妖妄弊俗云辰日不哭哭則重喪今無教者辰日有喪不問輕重舉家清謐不敢發聲以辭弔客弊昔者周公一沐三握髪一飯三吐飱以接白屋之士一日所見七十餘人晉文公以沐辭豎頭須致有圖反之誚門不停賓古所貴也失教之家閽寺無禮或以主君寢食嗔怒拒客未通江南深以為耻黄門侍郎裴之禮號善為士大夫有如此輩對賓杖之其門生僮僕接於他人折旋俯仰辭色應對莫不肅敬與主無别也弊用其言棄其身古人所恥凡有一言一行取於人者皆顯稱之不可竊人之美以為己力雖輕雖賤必歸功焉竊人之財刑辟之所處竊人之美鬼神之所責弊士大夫子弟數歲巳上莫不被教多者或至禮傳少者不失詩論及至冠婚體性稍定因此天機倍須訓誘有志尚者遂能磨礪以就素業無履立者自兹惰慢便為凡人生在世會當有業農民則計量耕稼商賈則討論貨賄工巧則致精器用伎藝則沉思法術武夫則慣習弓馬文士則講議經書多見士大夫恥涉農商羞務工伎射既不能穿札筆則纔記姓名飽食醉酒忽忽無事以此銷日以此終年或因家世餘緒得一階半級便謂為足安能自苦及有吉兇大事議論得失蒙然張口如坐雲霧公私宴集談古賦詩塞默低頭欠伸而已有識傍觀代其入地何惜數年勤學長受一生愧辱哉弊梁朝全盛之時貴遊子弟多無學術至於諺云上車不落則著作體中何如則祕書無不薰衣剃面傅粉施朱駕長簷車跟高齒屐坐碁子方褥憑班絲隱囊列器玩於左右從容出入望若神仙明經求第則雇人答策三九公讌則假手賦詩當爾之時亦快士也及離亂之後朝市遷革銓衡選舉非復曩者之親當路秉權不見昔時之黨求諸身而無所得施之世而無所用披褐而喪珠失皮而露質兀若枯木泊若窮流孤獨戎馬之間轉死溝壑之際當爾之時誠駑材也弊有學藝者觸地而安自荒亂已來諸見俘虜雖百世小人知讀論語孝經者尚為人師雖千載冠冕不曉書記者莫不耕田養馬以此觀之安可不自勉耶若能常保數百卷書千載終不為小人也弊夫明六經之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉國不可常保一旦流離無人庇蔭當自求諸身耳諺曰積財千萬不如薄技在身而况易習而可貴者無過讀書也世人不問愚智皆欲識人之多見事之廣而不肯讀書是猶求飽而懶營饌欲暖而惰裁衣也弊夫讀書之人自羲農已來宇宙之下凡識幾人凡見幾事生民之成敗好惡固不足論天地所不能藏鬼神所不能隱也弊人見隣里親戚有佳快者使子弟慕而學之不知使學古人皆其蔽也世人但知跨馬被甲長矟強弓便云我能為將不知明乎天道辨乎地利比量逆順鑒逹興亡之妙也但知承上接下積財聚穀便云我能為相不知敬鬼事神移風易俗調節隂陽薦舉賢聖之至也但知私財不入公事夙辦便云我能治民不知誠巳型物執轡如組反風滅火化鴟為鳳之術也但知抱令守律早刑晩舍便云我能平獄不知同轅觀罪分劒追財假言而姧露不問而情得之察也爰及農商工賈厮役奴隷釣魚屠肉飯牛牧羊皆有先逹可為師表博學求之無不利於事也弊夫所以讀書學問本欲開心明目利於行耳未知養親者欲其觀古人之先意承顔怡聲下氣不憚劬勞以致甘腝惕然慙懼起而行之也未知事君者欲其觀古人之守職無侵見危授命不忘誠諫以利社稷惻然自念思欲效之也素驕奢者欲其觀古人之恭儉節用卑以自牧禮為教本敬者身基瞿然自失歛容抑志也素鄙恡者欲其觀古人之貴義輕財少私寡慾忌盈惡滿賙窮卹匱赧然悔耻積而能散也素暴悍者欲其觀古人之小心黜已齒敝舌存含垢藏疾尊賢容衆薾然沮喪若不勝衣也素怯懦者欲觀古人之逹生委命強毅正直立言必信求福不回勃然奮厲不可恐懾也歷兹以往百行皆然縱不能淳去泰去甚學之所知施無不逹世人讀書但能言之不能行之武人俗吏所共嗤詆良由是耳人讀數十卷書便自高大凌忽長者輕慢同列人疾之如讎敵惡之如鴟梟如此以學求益今反自損不如無學也 田里間人音辭鄙陋風操蚩拙相與專固無所堪能問一言輒酬數百責其指歸或無要會鄴下諺云博士買驢書劵三紙未有驢字使汝以此為師令人氣塞孔子曰學也禄在其中矣今勤無益之事恐非業也 何晏王弼祖述元宗遞相誇尚景附草靡皆以農黄之化在乎己身周孔之業弃之度外而平叔以黨曹爽見誅輔嗣以多笑人被疾山巨源以蓄積取譏夏侯元以才望被戮嵇叔夜以排俗取禍郭子元以傾動權勢阮嗣宗沈酒荒迷謝幼輿贓賄黜削彼諸人者並其領袖元宗所歸其餘桎梏塵滓之中顛仆名利之下者豈可備言乎直取其清談高論剖元析微賓主往復怡心悦耳非濟世成俗之要也 吾見世人清名登而金貝入信譽顯而然諾虧不知後之矛戟毁前之干櫓也宓子賤云誠於此者形於彼人之虛實真偽在乎心無不見乎迹但察之未熟耳一為察之所鑒巧偽不如拙誠承之以羞大矣伯石讓卿王莽辭政當於爾時自以巧密後人書之留傳萬代可為骨寒毛竪也 夫君子之處世貴能有益於物耳不徒高談虛論左琴右書以費人君禄位也國之用材大較不過六事一則朝廷之臣取其鑒逹治體經綸博雅二則文史之臣取其著述憲章不忘前古三則軍旅之臣取其斷决有謀強幹習事四則藩屏之臣取其明練風俗清白愛民五則使命之臣取其識變從宜不辱君命六則興造之臣取其程功節費開略有術此則皆勤學守行者所能辨也人性有長短豈責具美於六塗哉但當皆曉指趣能守一職便無愧耳 吾見世中文學之士品藻古今若指諸掌及有試用多無所堪居承平之世不知有喪亂之禍處廟堂之中不知有戰陣之急保奉禄之資不知有耕稼之苦肆吏民之上不知有勞役之勤故難可以應世經務也 古人欲知稼穡之艱難斯蓋貴糓務本之道也夫食為民天民非食不生矣三日不粒父子不能相存耕種之茠鉏之刈穫之載積之打拂之簸揚之凡幾涉手而入倉廪安可輕農事而貴末業哉江南朝士因晉中興而渡江本為覊旅至今八九世未有力田悉資俸禄而食耳假令有者皆信僮僕為之未嘗目觀起一墢土耘一株苗不知幾月當下幾月當收安識世間餘務乎故治官則不了營家則不辦皆優閑之過也 諫諍之徒以正人君之失爾必在得言之地當盡匡贊之規不容苟免偷安垂頭塞耳至於就養有方思不出位干非其任斯則罪人故表記云事君遠而諫則諂也近而不諫則尸利也論語曰未信而諫人以為謗己也 君子當守道崇德蓄價待時爵禄不登信由天命須求趨競不顧羞慙比較材能斟量功伐厲色揚聲東怨西怒或有刼持宰相瑕疵而獲酬謝或有諠聒時人視聼求見發遣以此得官謂為才力何異盗食致飽竊衣取温哉 世見躁競得官者便為弗索何獲不知時運之來不索亦至矣見静退未遇者便為弗為胡成不知風雲不與徒求無益也 禮云欲不可縱志不可滿宇宙可臻其極情性不知其窮唯在少欲知足為立涯限爾先祖靖侯戒子姪曰汝家書生門戶世欲富貴自今仕宦不可過二千石婚姻勿貪勢家吾終身服膺以為名言也 自亂離已來吾見名臣賢士臨難求生終為不救徒取窘辱令人憤懣侯景之亂王公將相多被戮辱妃主姬妾略無全者唯吴郡太守張嵊建義不捷為賊所害辭色不撓及鄱陽王世子謝夫人登屋詬怒見射而斃夫人謝遵女也何賢智操行若此之難婢妾引決若此之易悲夫 醫方之事取妙極難不勸汝曹以自命也微解藥性小小和合居家得以救急亦為勝事皇甫謐殷仲堪則其人也

  唐柳玭序訓【為御史大夫按玭京兆華原人太保公綽之孫僕射仲郢之第四子昭宗時官御史大夫】

  先祖河東節度使公綽在公卿間最名有家法中門東有小齋自非朝謁之日每平旦輒出小齋諸子皆束帶晨省於中門之北公綽决私事接賓客與弟公權及羣從弟再會食自旦至暮不離小齋燭至則命子弟一人執經史躬讀一過訖乃講議居官治家之法或論文聽琴至人定鐘然後歸寢諸子復昏定於中門之北凡二十餘年未嘗一日變易其遇饑歲則諸子皆蔬食曰昔吾兄弟侍先君為丹州刺史以學業未成不聽食肉吾不敢忘也祖母韓夫人相國休之曾孫相國滉之孫僕射貞公臯之長女家法嚴肅儉約為搢紳家楷範歸我家三年無少長未嘗見啟齒貞公在省為僕射先公於襄陽加端揆常衣絹素不用綾羅錦繡貞公親仁里有宅每歸覲不乘金碧輿祇乘竹兜子二青衣步屣以隨貞公歎乃御下之儉也常命粉苦參黄連熊膽和為丸賜先公及諸叔每永夜習學含之以資勤苦 先公居外藩先公每入境郡邑未嘗知既至每出入常於戟門外下馬呼幕賓為丈皆許納拜未嘗笑語欵洽牛相國辟為武昌從事動遵禮法奇章公歎曰非積習名教不及此 先公以禮律身居家無事亦端坐拱手出内齋未嘗不束帶三為大鎮廐無良馬衣不薰香公退必讀書手不釋卷家法在官不奏祥瑞不度僧道不貸贜吏法凡理藩府急於濟貧卹孤有水旱必先期假貸廩粟軍食必精豐逋租必貰免館傳必增飾宴賓犒軍必華盛而交代之際倉儲帑藏必盈溢於始至境内有孤貧衣纓家女及笄者皆為選壻出俸金為資装嫁之 叔祖少保公權字誠懸玭兄弟嘗從諸季父送别東郊僕馬在門會隂晦多雨具少保因言我少時家貧當房嚴訓年十六當房往鮑陂人家致祭處分先往撰文時甚雪祇得一驢女家人清浄隨後得一破褥子披至鮑陂為莊客所哀為燔薪得附火為文寫上板子當房朝下到莊呈祝版此時免科責便滿望豈暇知寒今日雖散退還得爾許官爾等作得祭文者有幾人皆乘馬有油衣吾為爾等憂太保曉聲律而不好樂常云聞樂令人驕惰 先妣韋夫人外王父相國文公貫之奕世以貞諒峻鯁稱先夫人事君舅君姑凡十一年晨省於鷄鳴昏定於初夕未嘗闕梁國夫人有疾先夫人一月不下堂早夜奉養疾愈始歸院文公及第登諫科判入高等授長安尉秩滿困窮穴地燔薪噉豆糜以禦冬 孝公房舅謂余弟兄曰爾家雖非鼎甲然中外名德冠冕之盛亦可謂華腴右族玭自聞此言刻骨畏懼夫門地高可畏不可恃可畏者立身行己一事有墜先訓則罪大於他人雖生可以苟取爵位死亦不可見祖先於地下不可恃者門高則自驕族盛則為人窺嫉實藝懿行人未必信纎瑕微累十手争指矣所以承地胄者修己不得不懇為學不得不堅 夫士君子生於世己無能而望他人用之己無善而望他人愛之亦猶農夫鹵莽種之而怨大澤之不潤雖欲弗餒其可得乎余幼時每聞先公僕射與太保房叔祖講論家法莫不言立巳以孝弟為基以恭默為本以畏怯為務以勤儉為法以交結為末事以氣焰為凶人肥家以忍順保交以簡敬百行備矣體之未臧三緘密慮言之或失廣記如不及求名如儻來去恡與驕庶幾寡過莅官則潔己省事而後可以言守法守法而後可以言養人直不近禍廉不沽名廪禄雖微不可易黎甿之膏血榎楚雖用不可恣褊狹之胷襟憂與禍不偕潔與富不竝 余又比見名家子孫其祖先正直當官耿介特立不畏彊禦者及其衰也則但有暗劣莫知所宗此際幾微非賢不逹 夫壞名災己辱先喪家其失有尤大者五宜深記之一是自求安逸靡甘淡泊苟便於己不恤人言二是不知儒術不閑古道懵前經而不耻論當世而解頤自無學業惡人有學三是勝己者厭之佞己者悦之唯樂戱談莫思古道聞人之善嫉之聞人之惡傳之浸漬頗僻銷刓德義簪裾徒在厮養何殊四是崇好慢游躭嗜麴糵以銜盃為高致以勤事為俗人習之易荒覺巳難悔五是急於名宦暱近權要一資半級雖或得之衆怒羣猜鮮有存者兹五不韙甚於痤疽痤疽則砭石可瘳五失則神醫莫理前朝炯戒方册具存近世覆車聞見相接 夫中人已下修詞力學者則躁進患失思展其用審命知退者則業荒文蕪一不足操唯智者研其慮博其聞堅其習精其業用之則行舍之則藏苟異於斯孰為君子 余自幼奉嚴訓實自懇剋不敢以資基冒進分為州邑冗吏未嘗以一言求伸於公卿間今優游清切乃踰心期至於披閱墳史研味祕奥猶惜寸隂不知老之將至噫君臣父子之道禮樂刑政之規在於儒術是乃本源夫以憂虞疾疢有限之年自少及衰從旦至暮孜孜於本教之事尚不得一二矧以他事撓之耶 語曰不有博奕者乎為之猶賢乎己此一章意義全在己字己者飽食終日無所用心之人也如是者心智昏懶兼不及於博奕夫子以博弈為喻者乃深切於戒勸明言博奕為鄙事非許儒學不務經術但博奕耳吴宫之論可為格言近者又有葉子戲或聞其名本起婦女既鄙於握槊乃賭錢之流手執青蚨坐銷白日進德修業其若是乎 夫世族之源長慶遠與命位之豐約否泰不假問蓍龜不假徵星數處心行事而已今昭國里崔山南昆弟子孫之盛鄉族罕比山南曾祖母長孫夫人年高無齒祖母唐夫人事姑孝每旦櫛縰笄拜於階下即升堂乳其姑長孫夫人不粒食數年而康寧一日疾病長幼咸萃宣言無以報新婦恩願新婦有子有孫皆得如新婦孝敬則崔之門安得不昌大乎 今東都仁和里裴尚書寛子孫衆盛實為名閥天后時宰相魏元同選尚書之先為長壻未成婚而魏陷羅織獄一家徙於嶺表來俊臣輩既死始霑恩還北魏之長女已踰笄及湖外其家議北裴必不復求婚淪落貧窶無以為衣食資詣老比邱尼祈披緇居其寺女亦甘願下髪有日矣有客尼自外至聞其議曰一見魏氏女可乎見之曰此女俗福豐厚必有令匹子孫將徧天下宜事北歸言訖而去遂不敢議及荆門則裴自京洛賫資聘俟魏氏之北反已數月矣今勢利之徒奉權倖如不及捨信誓如反掌則裴之蕃衍乃天之報施也鄭司徒言於河南文公云裴某作刺史兒女皆飯餅餌人言其為吏清白與周給親愛不可不信矣 余季妹適宏農楊堪在蒋相國幕清刻自持屬吏有饋獻皆不納嘗言不唯自清抑亦内助焉余舊府高公先侍郎兄弟三人俱居清列非速客不二羮胾夕食齕蔔匏而已皆保重名於世 永寧王相國【按王相涯】方居相位掌利權竇氏女歸請曰玉工貨一釵奇巧須七十萬錢王曰七十萬我一月俸金爾豈於女惜但一股釵七十萬此妖物也必與禍相隨女不復敢言數月女自婚姻會歸告王曰前時釵為馮外郎妻首飾矣乃馮球也王歎曰馮為郎吏妻之首飾有七十萬錢其可久乎其善終乎馮為賈相門人最密【按賈相餗】賈為東戶又取為屬郎賈有蒼頭頗張威福馮於賈忠將發之未能賈入相馮一日遇蒼頭於門召而朂之曰戶部中謗詞不一苟不悛必告相國奴泣拜謝而去未浹旬馮晨與賈未興時方命設火内齋曰冠當出俄有二青衣賫銀罌出曰相公恐員外寒命奉地黄酒三杯馮悦盡舉之青衣入馮出告其僕御曰渇且咽粗能言其事食頃而終賈為馮興歎出涕竟不知其由又明年王賈皆遘禍噫王以珍玩奇貨為物之妖信知言矣而徒知物之妖而不知恩權隆赫之妖甚於物邪馮以卑位貪寶貨已不能正其家盡忠所事而不能保其身斯亦不足言矣賈之臧獲害門客於墻廡之間而不知欲始終富貴其可得乎此雖一事作戒數端 又李相國泌居相位請徵陽道州為諫議大夫陽既至亦甚衘恩未幾李薨於相位其子蘩居喪與陽並居陽將獻疏斥裴延齡之惡嗜酒目昏以恩故子弟待蘩召之寫疏蘩彊記絶筆誦於口録以呈延齡逓奏之云城將此疏行於朝數日矣道州疏入德宗已得延齡藁震怒俄斥道州竟不反蘩後為譙郡守虐誅巨盗不以法舒相元輿布衣時以文贄蘩蘩曰自此有一舒家銜之及為御史鞫譙獄入蘩罪不可解數年舒亦及禍今世人各盛言宿業報應之說曾不思視履考祥之事不其惑歟 余又見名門右族莫不由祖考忠孝勤儉以成立之莫不由子孫頑率奢傲以覆墜之成立之難如升天覆墜之易如燎毛言之痛心爾宜刻骨 又余家世本以學識禮法稱於士林間比見諸家於吉凶禮制有疑文者多取正焉喪亂以來門祚衰落清風素範有不絶如綫之慮當禮樂崩壞之際荷祖先名教之訓弟兄兩人年將中夀基構之重屬於後生纂續則貧賤為榮隳墜則富貴可耻今所紀舊事十忘三四晝覽而夜思棲心講求觸類滋長夫行道之人德行文學為根株正直剛毅為柯葉有根無葉【按有根無葉四字原本脱去今從新唐書增入】或可俟時有葉無根膏雨所不能活也苟懵斯理欲紹家聲則今之流傳反成災害諦聽熟念以保令名至於孝慈友悌忠信篤行乃食之醯醤不可一日無也豈必言哉比史官皆有序傳以紀宗門余初及行在尚守左史故敢以序訓為目

  戒子通録卷二

  ●欽定四庫全書

  戒子通録卷三

  (宋)劉清之 撰

  幼訓 王褒【臨沂人周小司空著幼訓以戒諸子其一章云 按褒字子深周武帝保定中除内史中大夫】

  陶士行曰昔大禹不恡尺璧而重寸隂文士何不誦書武士何不馬射若乃元冬修夜朱明長日肅其居處崇其墻仭門無糅雜坐闕號呶以之求學則仲尼之門人也以之為文則賈生之升堂也古者盤盂有銘几杖有戒進退修焉俯仰觀焉立身行道終始若一造次必於是君子之言歟吾自幼學不墜斯業汝能修之吾之志也

  曾子告子言【參字子輿魯人疾病告曾元曾華凡三章】

  微乎吾無夫顔氏之言吾何以語汝哉然而君子之務盡有之矣夫華繁而實寡者天也言多而行寡者人也鷹隼以山為卑而曾巢其上魚鼈黿鼉以淵為淺而蹷穴其中卒其所以得之者餌也是故君子苟無以利害義則辱何由至哉 親戚不悦不敢外交近者不親不敢求遠小者不審不敢言大故人之生也百歲之中有疾病焉有老幼焉故君子思其不復者而先施焉親戚既殆雖欲孝誰為孝年既耆艾雖欲弟誰為弟故孝有不及弟有不時其此之謂與 官怠於宦成病加於少愈禍生於懈惰孝衰於妻子察此四者慎終如始詩曰靡不有初鮮克有終

  史鰌【字子魚衛靈公臣且死謂其子曰靈公往弔問其故其子以父言聞靈公寤衛國以治】

  我即死治喪於北堂吾生不能進蘧伯玉而退彌子瑕不能正君也生不能正君死不當成禮死而置屍於北堂於禮足矣

  司馬談【談漢太史令夏陽人留滯周南發憤且卒執子遷手而泣曰】

  予先周室之太史也自上世嘗顯功名于虞夏典天官事後世中衰絶於予乎女復為太史則續吾祖矣今天子接千歲之統封泰山而予不得從行是命也夫命也夫予死汝必為太史為太史毋忘吾所欲論著矣且夫孝始於事親中於事君終於立身揚名於後世以顯父母此孝之大者夫天下稱誦周公言其能論歌文武之德宣周召之風達太王王季之思慮爰及公劉以尊后稷也幽厲之後王道缺禮樂衰孔子修舊起廢論詩書作春秋則學者至今則之自獲麟以來四百有餘歲而諸侯相兼史記放絶今漢興海内一統明主賢君忠臣義士予為太史而不論載廢天下之文予甚懼焉汝其念哉

  何曾【字穎考陽夏人晉司徒嘗侍武帝宴退告其子遵曰】

  國家應天受命創業垂統吾每侍宴未嘗聞經國遠圖唯說平生常事非詒厥孫謀之道也後嗣其殆乎此吾子孫之憂汝等猶可沒身孫輩必遇亂亡

  殷仲堪【陳郡人晉荆州刺史性真素飯粒落席間輒拾以噉之】

  人見我受任方州謂我豁平昔時意今吾處之不易貧者士之常焉得登枝而捐其本爾其存之

  謝僑【字國美父元大任梁侍中】

  僑素貧嘗一日朝無食其子啓欲以班史質錢答曰寧餓死豈可以此充食乎

  劉贊【魏州人父玭為縣令 按贊後唐明宗時為御史中丞刑部侍郎】

  贊始就學衣以青布衫襦每食則玭自肉食而别以蔬食食贊於牀下謂之曰肉食君之禄也爾欲之則勤學問以干禄吾肉非爾之食也由是贊益力學舉進士官至中書舍人

  疏廣告兄子言【字仲翁東漢人漢太子太傅兄子受字公子為少傅廣告之受叩頭曰從大人議】

  吾聞知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石官成名立如此不去懼有後悔豈如父子相隨出關以夀命終不亦善乎

  孔臧戒子書【子順之後安國之從兄事漢孝武告子琳書 按臧孔子十一代孫嗣封蓼侯為太常】

  頃來聞汝與諸友生講肄書傳【按孔叢子作講肄學傳】孜孜晝夜衎衎不怠善矣人之進退唯問其志取必以漸勤則得多山霤至柔石為之穿蝎蟲至弱木為之弊夫霤非石之鑿蝎非木之鑽然而能以微脆之形陷堅剛之體豈非積漸之致乎訓曰徒學知之未可多履而行之乃足佳

  東方朔【字曼倩平原人漢武帝臣似道家言姑存之】

  明者處世莫尚於中優哉游哉與道相從首陽為拙柳惠為工飽食安步以仕代農

  鄭元【字康成北海人漢獻帝時嘗疾篤自慮以書戒子益恩】

  吾家舊貧不為父母羣弟所容去厮役之吏游學周秦之都往來幽并兖豫之役獲覲乎在位通人處逸大儒得意者咸從捧手有所受焉遂博稽六藝粗覽傳記時覩祕奥年過四十乃歸供養假田播殖以娛朝夕遇閹尹擅勢坐禁黨錮十有四年而蒙赦令舉賢良方正有道辟大將軍三司府公車再召比牒併名早為宰相惟彼數公懿德大雅克堪王臣故宜式序吾自忖度無任於此但念述先聖之元意思整百家之不齊亦庶幾以竭吾才故聞命罔從而黄巾為害萍浮南北復歸邦鄊入此歲來已七十矣宿素衰落仍有失誤案之禮典便合傳家今我告爾以老歸爾以事將閒居以安性覃思以終業自非拜國君之命問族親之憂展敬墳墓觀省野物胡嘗扶杖出門乎家事大小汝一承之咨爾煢煢一夫曾無同生相依其勗求君子之道研鑽勿替敬慎威儀以近有德顯譽成於僚友德行立於己志若致聲稱亦有榮於所生可不深念邪可不深念邪吾雖無紱冕之緒頗有讓爵之高自樂以論贊之功庶不遺後人之羞末所憤憤者徒以亡親墳壟未成所好羣書率皆腐敝不得於禮堂寫定傳與其人日西方暮其可圖乎家今差多於昔勤力務時無恤饑寒菲飲食薄衣服節夫二者尚令吾寡恨若忽忘不識亦已焉哉

  劉向【字子政彭城人漢成帝臣】

  汝有何德蒙恩甚厚將何以報董生有云弔者在門賀者在閭言有憂則恐懼敬事敬事則必有善功而福至也又曰賀者在門弔者在閭言受福則驕奢驕奢則禍至故弔隨而來齊頃公之始藉覇者之餘威輕侮諸侯戲跛蹇之客故被鞌之禍遁服而亡所謂賀者在門弔者在閭也兵敗師破人皆弔之恐懼自新百姓愛之晉侯皆歸其所奪邑所謂弔者在門賀者在閭也

  司馬徽【後漢】

  聞汝充役室如懸磬何以自辦論德則吾薄說居則吾貧勿以薄而志不壯貧而行不高也

  王修【字叔治北海人魏奉常戒子】

  自汝行之後恨恨不樂何者我實老矣所恃汝等也皆不在目前意遑遑也人之居世忽去便過日月可愛也故禹不愛尺璧而愛寸隂時過不可還若年大不可少也欲汝早成未必讀書并學作人欲令見舉動之宜觀高人遠節志在善人左右不可不慎善否之要在此際也行止與人務在謹之言思乃出行詳乃動皆用情實道理違斯敗矣父欲令子善唯不能殺身其餘無惜也

  王昶【字文舒魏司空名兄子默字處靜沈字處道子渾字元冲深字道冲皆依謙實以見意遂書以戒之】

  夫人為子之道莫大於寶身全行以顯父母此三者人知其善而或危身破家陷於滅亡之禍者何也由所祖習非其道也夫孝敬仁義百行之首行之乃立身之本也孝敬則宗族安之仁義則鄉黨助之此行成於内名著於外者矣人若不篤於至行而背本逐末以陷浮華焉以成朋黨焉浮華則有虛偽之累朋黨則有彼此之患此二者之戒昭然著明而循覆車滋衆逐末彌甚皆由感常時之譽昧目前之列故也夫富貴聲名人情所樂而君子或得而不處何也惡不由其道耳患人知進而不知退知欲而不知足故有困辱之累悔吝之咎語曰如不知足則失所欲故知足之足常足矣覽往事之成敗察將來之吉凶未有干名要利欲而不厭而能保世持家永全福禄者也【按魏志王昶傳此下尚有欲使汝曹立身行己遵儒者之教履道家之言故共十九字】以元默冲虚為名欲使汝曹顧名思義不敢違越也古者盤杅有銘几杖有戒俯仰察焉用無過行况在己名可不戒之哉 夫物速成則疾亡晚就則善終朝華之草夕而零落松柏之茂隆寒不衰是以大雅君子惡速成戒闕黨也若范燮對秦客而武子擊之折其委笄惡其掩人也夫人有善鮮不自伐有能寡不自矜伐則掩人矜則凌人掩人者人亦掩之凌人者人亦凌之故三郤為戮於晉王叔負罪於周不惟矜善自伐好爭之咎乎故君子不自稱非以讓人惡其盖人也夫能屈以為伸讓以為得弱以為彊鮮不遂矣 夫毁譽愛惡之原而禍福之機也是以聖人慎之孔子曰吾之於人誰毁誰譽如有所譽必有所試又曰子貢方人賜也賢乎哉我則不暇以聖人之德猶尚如此况庸庸之徒而輕毁譽哉昔伏波將軍馬援戒其兄子言聞人之惡當如聞父母之名耳可得而聞口不可得而言也斯戒至矣人或毁己當退而求之於身若己有可毁之行則彼言當矣若己無可毁之行則彼言妄矣當則無怨於彼妄則無害於身又何反報焉且聞人毁己而忿者惡醜聲之加人也人報者滋甚不如默而自修己也諺曰救寒莫如重裘止謗莫如自修斯言信矣若與是非之士凶險之人近猶不可况與對校乎其害深矣 夫虛偽之人言不根道行不顧言其為浮淺較可識别而世人惑焉猶不檢之以言行也近濟隂魏諷山陽曹偉皆以傾邪敗沒熒惑當世挾持姦慝驅動後生雖刑於鈇鉞大為炯戒然所汙染固以衆矣可不慎與 若夫山林之士夷叔之倫甘長饑於首陽安赴火於緜山雖可以激貪礪俗然聖人不可為吾亦不願也今汝先人世有冠冕惟仁義為名守慎為稱孝悌於閨門務學於師友 吾與時人從事雖出處不同然各有所取潁川郭伯益好尚通達敏而有知其為人宏曠不足輕貴有餘得其人重之如山不得其人忽之如草吾以所知親之昵之不願兒子為之北海徐偉長不治名高不求苟得澹然自守惟道是務其有所是非則托古人以見其意當時無所褒貶吾敬之重之願兒子師之東平劉公幹博學有高才誠節有大意然性行不均少所拘忌得失足以相補吾愛之重之不願兒子慕之樂安任昭先淳粹履道内敏外恕推遜恭讓處不避洿怯而義勇在朝忘身吾友之善之願兒子遵之若引而伸之觸類而長之汝其庶幾舉一隅耳 及其用財先九族其施舍務周急其出入存故老其論議貴無貶其進仕尚忠節其取人務道實其處勢戒驕淫其貧賤慎無戚其進退念合宜其行事加九思如此而已吾復何憂哉

  諸葛亮家戒【字孔明瑯琊人蜀漢丞相戒子書與子疏凡三章】

  君子之行静以修身儉以養德非澹泊無以明志非寧靜無以致遠夫學須靜也才須學也非學無以廣才非靜無以成學慆慢則不能研精險躁則不能理性年與時馳意與歲去遂成枯落悲歎窮廬將復何及也 又云每得來疏書尚麤拙豈修之不勤而量之有限耶 又云夫志當存高遠慕先賢絶情欲棄凝滯使庶幾之志掲然有所存惻然有所感忍屈伸去細碎廣咨問除嫌吝雖冇淹留何損於美趣何患於不濟若志不強毅意不慷慨徒碌碌滯於俗默默束於情永竄伏於凡庸不免於下流矣

  羊祜【字叔子泰山人晉征南大將軍無子詔以兄子暨暨弟伊伊弟篇為祜後戒書出歐陽詢】

  吾少受先君之教能言之年便召以典文年九歲便誨以詩書然尚猶無鄉人之稱無清異之名今之職位謬恩之加耳非吾力所能致也吾不如先君遠矣汝等復不如吾諮度宏偉恐汝兄弟未能也奇異獨達察汝等將無分也恭為德首慎為行基願汝等言則忠信行則篤敬無口許人以財無傳不經之談無聽毁譽之語聞人之過耳可得受口不得宣思而後動若言行無信身受大謗自入刑論豈復惜汝恥及祖考思乃父言纂乃父教各諷誦之

  商裒【晉人 按商裒即殷裒宋人避諱所改也曾為滎陽令有惠政】

  天道也者易尋而難窮易知而難行也故京房之徒考步吉凶之變而不能自見其禍更為姚平所戒此道之難知也省爾之才不及於房而吾之言過於平矣昔弗父何三命滋恭晏平仲久而敬之曾顔之徒有若無實若虛也况爾析薪之智欲彈射世俗身為謗先怨禍並集使吾懷朝夕之憂為范武子所歎亦非汝之美也若朝益暮習先人後己恂恂如也則吾聞音而識其曲食旨而知其甘永終吾餘年矣復何恨哉古人有言思不出其位爾其念之爾其念之

  司馬越【晉東海王以王承為記室參軍雅相知重勑其子毗】

  夫學之所益者淺體之所安者深閑習禮度不如式瞻儀型諷味遺言不若親承音旨王參軍人倫之表汝其師之

  李暠【字元盛隴西人晉凉武昭王遷于酒泉手令戒其諸子】

  吾自立身不營世利經涉累朝通否任時初不役智有所要求今日之舉非本願也然事會相驅遂荷州土憂責不輕門戶事重雖詳人事未知天心登車攬轡百慮填胷後事付汝等粗舉旦夕近事數條遭意便言不能次比至於杜漸防萌深識情變此當任汝所見深淺非吾勑戒所盡也汝等雖年未至大若能克己纂修比之古人亦可以當事業矣苟其不然雖至白首亦復何成汝等其戒之慎之節酒慎言喜怒必思愛而知憎惡而知善動念寛恕審而後與衆之所惡勿輕承信詳審人核真偽遠佞諛近忠正【按晉書作忠臣】蠲刑獄忍煩擾存高年恤喪病勤省按聽訟訴刑法所應和顔任理慎勿以情輕加聲色賞勿漏疎罰勿容親耳目人間知外患苦禁御左右無作威福勿伐善施勞逆詐意必【按晉書作億必】以示己明廣加諮詢無自專用從善如順流去惡如探湯富貴而不驕者至難也念此貫心勿忘須臾寮佐邑宿盡禮承敬讌饗饌食事事留懷古今成敗不可不知退朝之暇究觀典籍面墻而立不成人也此郡世篤忠厚人物敦雅天下全盛時海内猶稱之况復今日實是名邦正為五百年鄊黨婚親相連至於公理時有小小頗迴為當隨宜斟酌吾臨莅五年兵難騷動未得休衆息役惠康士庶至於掩瑕藏疾滌除疵垢朝為寇讎夕委心膂雖未足希凖古人粗亦無負於新舊事任公平坦然無類初不容懷有所損益計近便為少經遠如有餘亦無愧於前志也

  陳顯達【宋孝武世以軍主歷驅使南齊遷都督江州諸軍事自以人微位重每遷官有愧懼之色諸子多事豪侈顯達聞之不悦子休尚為郢府主簿過九江戒之 按顯達南彭城人】

  我本志不及此汝等勿以富貴凌人麈尾蠅拂是王謝家物汝不須捉此即取於前焚之

  王僧虔【琅琊人仕齊為儀同宋世嘗有書戒子】

  吾在世雖乏德素要復推排人間十許年故是一舊物人或以比數汝耳即化之後若自無調度誰復知汝事者舍中亦有少負令譽弱冠越超清級者于時王家門中優者龍鳳劣猶虎豹失蔭之後豈龍虎之儀况吾不能為汝蔭政應各自努力耳或有身經三公蔑爾無聞布衣寒素卿相屈體父子貴賤殊兄弟聲名異何也體盡讀數百卷書耳吾今悔無所及亦以前車戒爾後乘也汝年入立境方應從宦兼有室累何處復得下帷如王郎時邪各爾身已切豈復關吾邪鬼唯知愛深松茂柏寧知子弟毁譽事因汝有感故略叙胷懷

  徐勉戒子書【字修仁東海人梁武帝臣戒其子菘其略曰】

  吾家本清亷故常居貧素至於產業之事未嘗經營薄躬遭逢遂至今日仰藉門風故臻此爾古人所謂以清白遺子孫不亦厚乎中年聊於東田開營小園者非播藝以要利政欲穿池種樹少寄情賞聞汝所買湖田甚為舄鹵有所收獲汝可自分贍内外大小宜令得所又復應霑之諸女耳汝既居長故有此及凡為人長殊復不易當使中外諧輯人無間言先物後己然後可貴汝當自勗見賢思齊不宜忽略以棄日也棄日乃是棄身身名美惡豈不大哉可不慎歟今之所敕略言此意政謂為家以來不事資產暨立墅舍以垂舊業陳其始末無愧懷抱

  王筠【字元禮瑯琊人仕梁為太子詹事與諸子論家門集】

  史傳稱安平崔氏及汝南應氏並累葉有文才所以范蔚宗云崔氏雕龍然不過父子兩三世耳非有七葉之中名德重光爵位相繼人人有集如吾門者也汝等仰觀堂構思各努力

  李恕【唐中宗時縣令以崔氏女儀戒不及男顔氏家訓訓遺於女遂著戒子拾遺十八篇兼教男女令新婦子孫人寫一通用為鑒戒云】

  男子六歲教之方名七歲讀論語孝經八歲誦爾雅離騷十歲出就師傅居宿於外十一專習兩經志學之年足堪賓貢平翼二子即是其人夫何異哉積勤所致耳擢第之後勿棄光隂三四年間屏絶人事講論經籍爰迄史傳並當諳憶悉令上口洎乎弱冠博綜古今仁孝忠貞温恭謙順器惟瑚璉材堪廊廟如或出身之後怠而自逸被服綺羅弄姿顧影朝遊酒肆暮宿倡樓雖則生之不如遄死若■〈犭屯〉犬耳奚足惜哉 居九品之中處百僚之下清勤自勗平真無虧事長官以忠誠接僚友以謙敬言思乃出行思乃動勿輒有毁譽勿輕論得失 格式律令為政之隄防一牽吏役動遵憲綱與奪割斷必須理愜條章喜怒刑名豈可率由胷臆枷杖様式著於令文凖令而行足堪市恥勿奮威怒麤杖大枷肆一朝之忿取終身之敗 申上移牒言唯謹爾署必真書慎勿侮弄刀筆譏玩朋僚若犯要司敗不旋踵若輕同類怨豈在明位下處卑觸塗防謹部内士人虚心接引鄉中耆望以禮承迎若恣心縱罵輕出莠言罵父子怨罵兄弟怨既為怨府亦謂深讎劉寛不呵童僕嗣宗口不臧否韓子曰善為吏者樹德不善為吏者樹怨勉之勉之 縣有長官職宣風化丞尉卑末無勞廣為若乃斥強健壓雄豪奮下車之威釣高明之譽指揮一縣專擅六曹識者寒心旁觀啓齒但能正身範物修己安人不與典吏交言不在公庭妄笑立無偏倚坐必正方人自懷之畏之矣 汝輩後生始從卑仕禄俸所獲僅以代耕宜減省家人謹身節用閤門晝掩鎮安關鑰家童歛跡無出府廷使馬如羊不以入厩使金如粟不以入懷夫如是則驄馬埋輪且安高枕豈多言之可畏何衆口之能傷哉楊震為涿郡太守子孫皆蔬食步行曰使人稱為清白吏子孫誠哉斯言誓銘肌骨部内交關誠非所願儻緣切要不遑遠市衣食之外無輒交通必須依價錢歸物主分明付領書取文鈔雖云細務易涉流言勿招抑逼之詞以獲侵漁之謗若能遠希先覺遙杜未萌清介皎然吾無憂矣 周生烈云食禄坐觀賊也老子云債少易償職寡易守汝等欲仕周行深期自卜審己量分或保微班冒寵貪榮方貽後譴但能績著鳴絃功彰露冕足隆門閥不墜箕裘豈要榮貴方為宦達 納采行媒咸求雅對河魴宋子勿墜清規或嫁女從夫有資賢壻如為男求婦必在甲門無隳百代之規以適一時之欲 告休暇景公務餘閒學以潤身必資宏益譙周云聖人學之於天君子學之於聖又云進者猶行也朝發而異宿矣益者其猶取菜乎勤則頃筐盈矣家中經史不能周足但能閲市恒有賤書假如數萬青蚨纔當一馬之直堪得數千黄卷便為百代之寶凡人皆知市駿馬悦輕肥而莫肯市書見近識小淮南子云家有三史無癡子可不勉歟 吾昆弟七房子姪尤衆未出一門已成三從左提右挈洎乎成長世祀云遠恩愛不渝懷橘而歸遺兼諸母易衣而出詎止同胞服有功緦禮經所限情存家法勿或虧焉博徒暴客破產傾家汝等子孫尤宜戒謹脫子姪之中頑嚚不肖公違父叔之令輒從輕薄之徒必當斷其擲頭之指以為終身之戒寧不知虧令斷骨忍痛傷心折一指足以保一門所全者大故不隱也 夫酒者所以祀鬼神養病老冠昏之禮非酒不成賓主之歡非酒不接無容沈湎過度顛沛有虧汝等從宦顧惜身名縱不能全然禁斷倍須拘檢酒氣未盡不可參預府庭面色未平不宜呵叱百姓以此為戒餘可知矣 孫叔敖為令尹一老父教之云位益高而意益下官益大而心益小袁子云貧賤願人之接己富貴忘己之接人大禹一飯十起周公一沐三握夫接士忘疲禮賢忘倦聖賢猶且若是而况凡庸乎 曾子云書功不過百日諺云千里面首既堪力致何惜餘閒諸葛戒子尚憂粗拙汝輩鍾張真草之迹念並留心隂陽卜筮之書慎毋開卷射宫觀德君子攸宜彈琴自娛性靈取悦自餘伎術並勿經懷敬慎威儀以近有德女誡女儀兒女等各寫一通咸將自警女兼輔佐君子兒亦勸奨室家中外相承夫妻並立終朝三省每月一尋實獲我心念無違也 閭閻賤弟委巷庸兄多分嫡庶構成痛痏不念胞胎雖别骨血不殊豈可兒結父讎子兼母妬傷心犯順所不忍言汝等幼習義方以歸名教察天倫之重既悟同生覺流俗之非毋遵覆轍 女子七歲教以女儀讀孝經論語習行步容止之節訓以幽閒聽從之儀禮云女子十年治絲枲織絍觀祭祀納酒漿事人之禮此最為先十五而笄十七而嫁既從禮制是謂成人若不微涉青編頗窺緗素粗識古今之成敗測覽古女之得失不學墻面寧止於男通之婦人亦無嫌也 婦人之德貴在貞靜内外之言不出閨閫鄭衛之音尤非所習遊娛之樂無以寛懷夫若東西家無耆舊年少子幼慮遠防微家具無假於人饋獻杜而弗納心懷亷謹外絶交通衣食斟量常令備足披尋譜諜記憶親姻戚屬尊卑吉凶周至方為内範念勗前規 諺云成家由婦破家由婦緬尋其語諒匪虚談未有娣姒相憐而兄弟不睦娣姒相嫉而昆季雍和者也 升堂拜母心所未通廣坐呈妻理尤不可人之家法難易不同在於吾心以難勝易與其輕易寧可從難

  姚信【按信吳人梁時太常】

  古人行善者非名之務非人之為心自甘之以為己度嶮易不虧終始如一進合神契退同人道故神明祐之衆人尊之而聲名自顯榮禄自至其勢然也又有内析外同吐實懷詐見賢則暫自新獨居則縱所欲聞譽則驚自飾見尤則棄善端凡失名位常多怨人而害善怨一人則衆人疾之害一善則衆人怨之雖欲陷人而進己不可得也祇所以自毁耳顧真偽不可掩褒貶不可妄舍偽從實遺己察人可以通矣舍己就人去否適泰可以宏矣貴賤無常唯人所速苟善則匹夫之子可至王公苟不善則王公之子反為凡庶可不勉哉

  楊椿【字延夀華隂人北齊侍中歸老臨行戒子孫云】

  我家入魏之始即為上客自爾至今二千石方伯不絶禄卹甚多於姻親知故吉凶之際必厚加贈禭來往賓寮必以酒肉飲食故六姻朋友無憾焉國家初丈夫好服綵色吾雖不記上谷翁時事然記清河翁時服飾恒見翁著布衣韋帶常自約敕諸父曰汝等後世若富貴於今日者慎勿積金一斤綵帛百匹已上用為富也不聽與世家作婚姻至吾兄弟不能遵奉今汝等服乘漸華好吾是以知恭儉之德漸不如上也吾兄弟若在家必同盤而食若有近行不至必待其還亦有過中不食忍饑相待吾兄弟八人今存者有三是故不忍别食也又願畢吾兄弟不異居異財汝等眼見非為虚假如 聞汝等兄弟時有别齋獨食者此又不如吾等一世也聞汝等學時俗人乃有坐待客者有驅馳勢門者有輕論人惡者及見貴勝則敬重之見貧賤則慢易之此人行之大失立身之大病也汝家仕皇魏以來高祖以下乃有十郡太守三十二州刺史内外顯職時流少比汝等若能存禮節不為奢淫驕慢假不勝人足免尤誚足成名家吾今年始七十五自惟氣力尚堪朝覲天子所以孜孜求退者正欲使汝等知天下滿足之義為一門法耳非是苟求千載之名汝等能記吾言吾百年後終無恨矣

  馬援【字文淵扶風人後漢伏波將軍兄子嚴敦並喜譏議而通輕侠客援在交趾還書戒之】

  吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得聞口不可得言也好議論人長短妄是非正法此吾所大惡也寧死不願聞子孫有此行也汝曹知吾惡之甚矣所以復言者施衿結褵申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龍伯高敦厚周慎口無擇言謙約節儉亷公有威吾愛之重之願汝曹效之杜季良豪侠好義憂人之憂樂人之樂清濁無所失父喪致客數郡畢至吾愛之重之不願汝曹效也效伯高不得猶為謹勑之士所謂刻鵠不成尚類鶩者也效季良不得陷為天下輕薄子所謂畫虎不成反類狗者也訖今季良尚未可知郡將下車切齒州郡以為言吾常為寒心是以不願子孫效也

  楊侃【按侃字士業齊侍中椿之子為後魏大都督】

  我家受魏恩二千石方伯不絶記清河翁約敕諸父曰汝等後世若富貴於今日者慎勿積金一斤綵帛百匹已上用為富也不聽與世家作婚姻吾今日不為貧賤然居住舍宅不作壮麗者正慮汝等後世不賢不能保守之將為勢家所奪

  張奐【字然明燉煌人事漢靈帝太常】

  汝曹薄祐早失賢父財單藝盡今適喘息聞仲祉輕傲耆老侮狎同年極口恣意當崇長幼以禮自持聞燉煌有人來同聲相道皆稱叔時寛仁聞之喜而且悲喜叔時得美稱悲汝得惡論經言孔子於鄊黨恂恂如也恂恂者恭謙之貌也聖賢難知且自以汝賢父為師汝父寧輕鄉里耶年少多失改之為貴蘧伯玉年五十見四十九年非但能改之不可不思吾言不自克責反云張甲謗我李乙恚我我無是過爾亦已矣

  石奮責子言【奮趙人漢九卿子内史慶醉入里門不下車奮聞之不食慶肉袒請罪不許舉宗及兄建肉袒奮曰】

  内史貴人入閭里里中長老皆走匿而内史坐車中自如固當

  邴吉【字少卿魯國人漢孝宣丞相子顯嗣爵顯為諸曹嘗從祠高廟至夕牲日乃使出取齋衣吉大怒曰】

  宗廟至重而顯不敬慎亡吾爵者必顯也

  辛毗【郤子言字佐治陽翟人魏衛尉明帝任劉放孫資毗不與往來子敞諫曰今孫劉用事衆皆影附大人宜小降意和光同塵不然必冇謗言毗正色而曰】

  吾之立身自有本末就與劉孫不平不過令吾不作三公而已何危害之有大丈夫欲為公而毁其高節耶

  戒子通録卷三
  ●欽定四庫全書

  戒子通録卷四

  (宋)劉清之 撰

  陶潛命子詩疏【字元亮晉彭澤令命子詩及與子儼等疏】

  悠悠我祖爰自陶唐邈為虞賓世歷重光御龍勤夏豕韋翼商穆穆司徒厥族以昌紛紛戰國漠漠衰周鳳隱于林幽人在邱逸虬遶雲奔鯨駭流天集有漢眷余愍侯於赫愍侯運當攀龍撫劒風邁顯兹武功書誓河山啓土開封亹亹丞相允迪前蹤渾渾長源鬱鬱洪柯羣川載導衆條載羅時有語默運因隆窊在我中晉業融長沙桓桓長沙伊勲伊德天子疇我專征南國功遂辭歸臨寵不忒孰謂斯心而近可得肅矣我祖慎終如始直方二臺惠和千里於穆仁考淡焉虛止寄迹風雲寘兹慍喜嗟余寡陋瞻望弗及顧慙華鬢負影隻立三千之罪無復其急我誠念哉呱聞爾泣卜云嘉日占亦良時名汝曰儼字汝求思溫恭朝夕念兹在兹尚想孔伋庶其企而厲夜生子遽而求火凡百有心奚特于我既見其生實欲其可人亦有言斯情無假日居月諸漸免于孩福不虚至禍亦易來夙興夜寐願爾斯才爾之不才亦已焉哉 疏告儼俟份佚佟天地賦命生必有死自古聖賢誰獨能免子夏有言曰死生有命富貴在天四友之人親受音旨發斯談者將非窮達不可妄求夀夭永無外請故耶吾年過五十少而窮苦每以家弊東西游走性剛才拙與物多忤自量為己必貽俗患僶俛辭世使汝等幼而饑寒余嘗感孺仲賢妻之言敗絮自擁何慙兒子此既一事矣但恨鄰靡二仲室無萊婦抱兹苦心良獨内愧少學琴書偶愛閒靜開卷有得便欣然忘食見樹木交蔭時鳥變聲亦復歡然有喜常言五六月中北窻下臥遇涼風暫至自是羲皇上人意淺識罕謂斯言可保日月遂往機巧好疎緬求在昔眇然如何疾患以來漸就衰損親舊不遺每以藥石見救自恐大分將有限也汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免念之在心若何可言然汝等雖曰同生當思四海皆兄弟之義鮑叔管仲分財無猜歸生伍舉班荆道舊遂能以敗為成因喪立功他人尚爾况同父之人哉潁川韓元長漢末名士身處卿佐八十而終兄弟同居至於沒齒濟北范稚春晉時操行人也七世同財家人無怨色詩曰高山仰止景行行止雖不能至爾心尚之汝其慎哉吾復何言

  杜甫示子詩【字子美京兆人唐拾遺示子宗武】

  覔句新知律攤書解滿牀試吟青玉案莫帶紫羅蘘假日從時飲明年共我長應須飽經術已似愛文章十五男兒志三千弟子行曾參與游夏達者得升堂

  韓愈【字退之昌黎人唐吏部侍郎子符讀書城南以示之】

  木之就規矩在梓匠輪輿人之能為人由腹有詩書詩書勤乃有不勤腹空虚欲知學之力賢愚同一初由其不能學所入遂異閭兩家各生子提孩巧相如少長聚嬉戲不殊同隊魚年至十二三頭角稍相疎二十漸乖張清溝映汚渠三十骨骼成乃一龍一猪飛黄騰踏去不能顧蟾蜍一為馬前卒鞭背生蟲蛆一為公與相潭潭府中居問之何因爾學與不學歟金璧雖重寶費用難貯儲學問藏之身身在即有餘君子與小人不繫父母且不見公與相起身自犂鋤不見三公後寒饑出無驢文章豈不貴經訓乃菑畬潢潦無根源朝滿夕已除人不通今古馬牛而襟裾行身陷不義况望多名譽時秋積雨霽新涼入郊墟燈火稍可親簡編可卷舒豈不旦夕念為爾惜居諸恩義有相奪作詩勸躊躇

  盧仝寄子詩【唐逸人詩寄男抱孫】

  别來三得書書道違離久書處甚麤殺且喜見汝手尚書當畢功禮記速須剖尋義低作聲便可養年夀莫學村學生麤氣強叫吼殷十七老儒是汝父師友傳讀有疑誤輒告咨問取兩手莫破拳一吻莫飲酒小時無大傷習性防已後莫惱添丁郎淚子作面垢莫引添丁郎赫赤日裏走

  賀敦謂子言【隋金州總管宇文護忌而害之臨終呼子弼謂曰 按敦複姓賀若世居漠北為周申州刺史即被害事見北史此標賀姓疑有脫字注云隋亦誤也弼字輔臣仕隋以平陳功封宋國公見隋書】

  吾必欲平江南然此心不果汝當成吾志且吾以舌死汝不可不思因引錐刺弼舌出血誡以慎口

  韋世康與子弟書【京兆人隋司會中大夫】

  禄豈須多防滿則退年不待暮有疾便辭

  李勣【唐人以疾謂弟弼曰】

  我見房元齡杜如晦高季輔皆辛苦立門戶悉為不肖子敗之我子孫今以付汝汝可謹察有不厲言行交非類者急榜殺以聞毋令後人笑吾猶吾笑房杜也

  房彦謙與子言【字孝冲清河人隋長葛令居官得禄周卹親友謂子元齡曰】

  人皆因禄富我獨以官貧所遺子孫在於清白耳

  杜牧寄兄子詩【字牧之樊川人唐中書舍人冬至日寄兄子阿宜】

  小姪名阿宜未得三尺長頭圓筋骨緊兩臉明且光去年學官人竹馬遶四廊指揮羣兒輩意氣何堅剛今年始讀書下口三五行隨兄旦夕去斂手整衣裳去歲冬至日拜我立我旁祝爾願爾貴仍且夀命長今年我江外今日生一陽憶爾不可見祝爾傾一觴陽德比君子初生甚微茫排隂出九地萬物隨開張一似小兒學日就復月將勤勤不自已二十能文章仕宦至公相致君作堯湯我家公相家劒珮嘗丁當舊第開朱門長安城中央第中無一物萬卷書滿堂家集二百編上下馳皇王多是撫州寫今來五紀強尚可與爾讀助爾為賢良經書刮根本史書閱興亡願爾一祝後讀書日日忙一日讀十紙一月讀一箱吾兄苦好古學問不可量晝居府中治夜歸書滿牀後貴有金玉必不為爾藏崔昭生崔芸李兼生窟郎堆錢一百屋破散何披猖今雖未即死餓凍幾欲僵參軍與縣尉塵土驚劻勷一語不中治笞箠身滿瘡官罷得絲髮好買百樹桑稅錢未輸足得米不敢嘗願爾聞我語歡喜入心腸大明帝宫闕杜曲我池塘我苦自潦倒看汝爭翺翔總語諸小道此詩不可忘

  顔延之庭誥【字延年琅琊人宋武帝臣閑居無事為庭誥之文施於閨庭之内謂不遠也 按庭誥有二篇此節録其第一】

  吾年居秋方慮先草木故遽以末聞誥爾在庭情有公私公通可以使神明加嚮私塞不能令妻子移心是以昔之善為士者合公屏私尋尺之身而以天地為心數紀之夀常以金石為量觀夫古之先生垂戒長老餘論雖器用細制每以不朽見銘繕築末迹咸以可久承志况植德立義收族長家而不思經遠乎曰身行備足遺之後人欲求子孝必先慈將責弟悌務為友雖孝不待慈而慈固植孝悌非期友而友能立悌夫和之不備或應以不和猶信不足焉必有不信儻知恩意相生情理相出可使家有參柴人皆由損 夫内居德本外夷民譽言高一世處之逾默器重一時體之滋沖不以所能干衆不以所長議物淵泰入道與天為人者士之上也若不能遺聲敬慕謙通畏避矜踞思廣監擇從其遠大文理精出而言稱未達論問宣茂而不以居身此其亞也若乃聞實之為貴以辯畫所克見聲之取榮謂爭奪可獲言不出於戶牖自以為道義久立才未信於僕妾而曰我有以過人於是感苟銳之志馳傾觖之望豈悟已掛有識之裁入修家之戒乎記所云千人所指無病自死者也行近於此者吾不願聞之矣 凡有知能預有文論若不練之庶士校之羣言通才所歸前流所與焉得以成名乎若呻吟於牆室之内喧嚻於黨輩之間竊議以迷寡聞妲【按妲字疑誤】語以敵要說是短算所出而非長見所上適值尊朋臨座稠覽博論而言不入於高聽人見棄於衆視則慌若迷塗失偶黶如深夜撤燭銜聲茹氣腆■〈月黑〉【按本集作腆默】而歸豈識向之夸慢祇足以成今日之沮喪邪此固少壯之廢爾其戒之 夫以怨誹為心者未有達無心救得喪多見誚耳此蓋臧獲之為豈識量之事哉是以德聲令氣愈上愈高忿言懟議愈下愈發有尚於君子者寧可不務勉邪雖曰常人之情不能素盡故當以遠理勝之么笇除之豈不可務自異而取陷庸品乎 富厚貧薄事之懸也以富厚之身親貧薄之人非可以一時同處然昔有守之無怨安之不悶者蓋有理存焉夫既有富厚必有貧薄豈其證然時乃大道若人富厚是理無貧薄然乎必不然也若謂富厚在我則宜貧薄在人可乎又不可矣道在不然義在不可而横意去就謬生希幸以為未達至分 蠶溫農飽民生之本躬稼難就上以僕役為資當施其情願庀其衣食定其當治遞其優劇出之休饗後之捶責雖有勸恤之勤而無霑曝之苦務前公稅以遠吏讓無急傍費以息流議量時發斂視歲穰儉省贍以奉己損散以及人此用天之善御生之得也 率下多方見情為上立長多術晦明為懿雖及僕妾情見則事通雖在畎畝明晦則功博若奪其常然役其煩務使威烈雷霆猶不禁其欲棄其大用窮其細瑕或明灼日月將不勝其邪故曰孱焉則差的焉則闇是以禮道尚優法意從刻優則人自為厚刻則物相為薄耕收誠鄙此用不忒無謂野陋而不以居心也 含生之氓同祖一氣等級相傾遂成差品至夫願欲情嗜宜無間殊若能服溫厚而知穿弊之苦明周之德厭滋旨而識寡嗛之急仁恕之功豈與夫比肌膚於草石方手足於飛走者同其意用哉罰慎其濫惠戒其偏罰濫則無以為罰惠偏則不如無惠雖爾眇末猶偏庸保之上事思反已動類念物則其情得而人心塞矣 抃博蒲塞會衆之事諧調哂謔適坐之方然失敬致侮皆此之由方其剋瞻彌喪端儼况遭非鄙慮將醜折豈若正其容而簡其事靜其氣而遠其意使言必諍懕賓友清耳笑不傾撫左右悦目非鄙無因而生侵侮何從而入此亦持德之管籥爾其謹哉 嫌惑疑心誠亦難分豈唯厚貌蔽智之明深情怯剛之斷而已哉必使猜怨賢愚則嚬笑入戾躭愛犬馬則步顧成妖况動容竊斧束裝濫金又何足論也是以前王作典明慎議獄而僭濫易意朱公論璧光澤相如而倍薄異價此言雖大可以戒小 游道雖廣交義為長得在可久失在輕絶久由相敬絶由相狎愛之勿勞當扶其正性忠而勿侮必藏其枉情輔以藝業會以文辭使親不可褻疎不可間每存大德無挾小怨率此往也足以相終 酒酌之設可樂而不可嗜嗜而非病者希病而遂眚者幾既眚既病將蔑其正若存其正性紓其妄發其唯善成乎 聲樂之會可簡而不可違違而不背者鮮矣背而非弊者反矣既弊既背將受其殿必能通其礙而節其流意可為中和矣按本集作愛誤 善施者唯發自人心乃出天則與不待積取無謀實並散千金誠不可能贍人之急雖乏必先使施如王丹受【按本集作愛誤】如杜林亦可與言交矣 浮華怪飾滅質之具奇服麗食棄素之方動人勸慕傾人顧盼可以遠識奪難用近欲從若覩其淫怪知生之無心為見奇麗能致諸非務則不抑自貴不禁自止 夫數相者必有之徵既聞之術人又驗之吾身理可得而論也人者兆氣二德禀體五常二德有奇偶五常有勝殺及其為人寧無協沴亦猶生有好醜死有夭夀人皆知其懸天至於丁年乖遇中身迂合者可易地哉是以君子遘命愈難識道愈堅古人恥以身為溪壑者屏欲之謂也欲者性之煩濁氣之蒿蒸故其為害則燻心智耗真精傷人和犯天性雖生必有之而生之德猶火含煙而妨火桂懷蠧而殘桂然則火勝則煙滅蠧壯則桂折故性明者欲簡嗜繁者氣惛去明即惛難以生矣是以中外羣聖建言所黜儒道衆智發論是除然有之者不患不深故藥之者恒苦術淺所以毁道多而於義寡矣 夫嫌嗜之性不同故畏慕之情或異從事於人者無執人我之心不以己之所善謀人為有明矣不以人之所務失我能有守矣己所謂然而彼定不能弈棊之弊悦彼之可而忘我不可學嚬之弊將求去弊者念通性分【按本集作怍介誤】而已 流言謗議有道所不免况在闕薄難用算防接應之方言必出已或信不素積嫌間所襲或信不和物尤怨所聚有一于此何處逃毁苟能反悔在我而無責於人必有達鑒昭其情遠識迹其事日省吾躬月料吾志寛默以居潔靜以期神道必在何恤人言 喭曰富則盛貧則病矣貧之病也不唯形色麤黶或亦神心沮廢豈但交友疎棄必有家人誚讓非廉深識遠者何能不移其操故欲蠲憂患莫若懷古懷古之志當自同古人見通則憂淺意遠則怨浮昔人琴歌於編蓬之中者用此道也 夫信不逆彰義必出隱交賴相盡明有相照一面見旨則情固邱岳一言中志則意入淵泉以此事上水火可蹈以此託友金石可敝豈待充其榮實乃將議報厚之筐篚然後圖終如或與立茂思無忽 禄利者受之易易則人之所榮蠶穡者就之艱艱則物之所鄙艱易既有勤倦之情榮鄙又開向背之意此二塗所為反也以勞定國以功施人則役徒屬而擅豐麗自埋於民自事其生則督妻子而趨耕織必使陵侮不作縣企不萌所謂賢鄙處宜華野同泰 人以有惜為質非假嚴刑有恒為德不慕厚賞有惜者以理會有恒者與物終世有位去則情盡斯無惜矣又有務謝則心移斯不恒矣又非徒若此而已或見人休事則懃蘄結納及聞否論則處彰離貳附會以從風隱竊以成釁朝吐面譽暮行背毁昔同稽欵今猶叛戾斯為甚矣又非若此而已或憑人惠訓藉人成立與人餘論依人揚聲曲存禀仰甘赴塵軌衰沒畏遠忌聞影迹又蒙蔽其善毁之無度心短彼能私樹己拙自崇恒輩罔顧高識有人至此實蠧大倫每思防避無通閭伍 覩驚異之事或涉流傳遭卒迫之變反思安順若異從已發將尸謗人迫而又迕愈使失度能夷異如裴楷處逼如裴遐可稱深士乎 喜怒者有性所不能無常起於褊量而止於宏識然喜過則不重怒過則不威能以恬漠為體寛愉為器者大喜蕩心微抑則定甚怒煩性小忍即歇動無愆容舉無失度則物將自懲人將自止 習之所變亦大矣豈唯蒸性染身乃將移智易慮故曰與善人居如入芝蘭之室久而不知其芳與之化矣與不善人居如入鮑魚之肆久而不知其臭與之變矣是以古人慎所與處唯夫金貞玉粹者乃能盡而不汚爾故曰丹可滅而不能使無赤石可毁而不能使無堅苟無丹石之性必慎浸染之由能以懷道為人必存從理之心道可懷而理可從則不議貧議所樂爾或云貧何由樂此未求道意道者瞻富貴同貧賤固得而齊自我喪之未為通議苟議不喪夫何不樂或曰溫飽之貴所以榮生饑寒在躬空曰從道取諸其身將非篤論此又不通理用者也凡養生之具豈聞定實或以膏腴夭性有以菽藿登年中散云所足在内不由於外是以稱體而食貧歲愈歉量腹而炊豐家餘飡非粒實息耗意有盈虚爾况心得優劣身獲仁富明白入素氣志如神雖十旬九飯不能令饑歡席【按本集作業席】三屬不能為寒豈不信然 且以已為度者無以自通彼量渾四極而斡五緯天道宏也振河海而載山川地道厚也一情紀而合流貫人靈茂也昔之通乎此數者不為剖判之行必廣其風度無挾私殊博其交道靡懷曲異故望塵請友則義士輕身一遇拜親則仁人投分此倫序通允禮俗平一上獲其用下得其和世務雖移前休未遠人之適主吾將反本夫人之生暫有心識幼壯驟過衰耗騖及其間夭鬱既難勝言假獲存遂又云無幾柔麗之身亟委土木剛清之才遽為邱壤回遑顧慕惟數紀之中爾以此持榮曾不可留以此服道亦何能久進退我生遊觀所達得貴為人將在含理含理之貴惟神與交幸有心靈義無自惡偶信天德逝不上慙欲使人沉來化志符往哲勿謂是賒日繄斯密若通此意吾將忘老如曰不然其誰與歸偶懷所撰述略布衆條若備舉情見顧未畫一贍身之經别在田家節政奉終之紀自著燕居畢義

  劉禹錫名子說【字夢得中山人唐夔州刺史名二子說又留海曹師等詩】

  魏司空王昶名子制誼咸得立身之要前史是之然則書紳銘器孰若發言必稱之乎今余名爾長子曰允字信臣次曰廙字敬臣欲爾於人無賢愚於事無大小咸推以信同施以敬俾物從而衆說其庶幾乎夫忠孝之於人如食與衣不可斯須離也豈俟余勗哉仁義道德非訓所及可勉而企者故存乎名夫朋友字之非吾職也顧名旨所在遂從而釋乎夫孝始於事親終於事君偕曰臣之終也 萬物有醜好各各一姿分唯人即不爾學與不學論學非探其花要自發其根孝友與誠實而不忘邇言根本既深實柯葉自滋繁念爾無忽此期以慶吾門

  魏收枕中篇【字伯起鉅鹿人北齊史官以子姪少年申以戒厲著枕中篇云】

  吾曾覽管子之書其言曰任之重者莫如身途之畏者莫如口期之遠者莫如年以重任行畏途至遠期惟君子為能及矣追而味之喟然長息若夫岳立為重有潛戴而不傾山藏稱固亦趨負而弗停呂梁獨浚能行歌而匪惕焦原作險或躋踵【按北史作削踵】而不驚九陔方集故眇然而迅舉五紀當定想窅乎而上征苟任重也有度則任之而愈固乘危也有術蓋乘之而靡恤彼期遠而能通果應之而可必豈神理之獨爾亦人事其如一嗚乎處天壤之間勞死生之地攻之以嗜欲牽之以名利梁肉不期而共臻珠玉無足而俱致於是乎驕奢仍作危亡旋至然則上知大賢唯幾唯哲或處或出不常其節其舒也濟世成務其卷也聲銷迹滅玉帛子女椒蘭律呂諂諛無所先稱肉度骨膏唇挑舌怨惡莫之前勲名共山河同久志業於金石比堅斯蓋厚棟不撓遊刃砉然逮於厥德不常喪其金璞馳騖人世鼔動流俗挾湯日而謂寒包溪壑而未足源不清而流濁表不端而影曲嗟乎膠漆詎堅寒暑甚促反利而成害化榮而就辱欣戚更來得喪仍續至有身禦魑魅魂沉狴獄詎非足力不彊迷在當局孰可謂車戒前傾人師先覺聞諸君子雅道之士遊遨經術厭飫文史筆有奇鋒談有勝理孝弟之至神明通矣審道而行量路而止自我及物先人後己情無繫於榮悴心靡滯於慍喜不養望於邱壑不待價於城市言行相顧慎終猶始有一於斯鬱為羽儀恪居展事知無不為或左或右則髦士攸宜無悔無吝故高而不危異乎勇進忘退苟得患失射千金之產邀萬鍾之秩投烈風之門趣炎火之室載蹶而墜其貽燕或蹲乃喪其貞吉可不畏歟可不戒歟門有倚禍事不可不密牆有伏寇言不可而失宜諦其言宜端其行言之不善行之不正鬼執彊梁人囚徑廷【按徑廷北史作徑挺均不可解疑為勁挺之訛】幽奪其魄明夭其命不服非法不行非道公鼎為己信私玉非身寶過涅為紺踰藍作青持繩視直置水觀平時然後取未若無欲知止知足庶免於辱是以為必察其幾舉必慎於微知幾慮微斯亡則稀既察且慎福禄攸歸昔蘧瑗識四十九非顔子鄰幾三月不違跬步無已至於千里覆簣而進及於萬仞故云行遠自卑可大可久與世推移月滿如規後夜則虧槿榮於枝望暮而萎夫奚益而非損孰有損而不害益不欲多利不欲大唯居德者畏其甚體真者懼其大道尊則羣謗集任重而衆怨會其達也則尼父栖遑其忠也而周公狼狽無曰人之我挾在家不可而覆無曰人之我厚在我不可而咎如山之大無不有也如谷之虚無不受也能剛能柔重可負也能信能順險可走也能知能愚期可久也周廟之人三緘其口漏巵在前欹器留後俾諸來裔傳之坐右

  中樞龜鏡 蘇瓌【字昌容雍州人唐中宗宰相以子頲有宰相器暇日逡巡舉二十七事豫戒之及頲相密以示宋璟請號中樞龜鏡云】

  宰相者上佐天子下理隂陽萬物之司命居司命之位苟不以道應命翺翔自處上則阻天地之交泰中則絶性命之至理下則阻生物之阜植苟安一日是稽隂誅况久之乎 臨大事斷大議正道以當之若不能即速退中樞之地非偷安之所 平心以應物無生妄慮似覺非正則速回之使久而不失正也 敷奏宜直勿婉應對無常速機可以回小事沉機可以成大計 同列之間隨器以應之則彼自容矣容則自峻其道以示之無令庸者其來凂我也賢者親而狎之無過狎而失敬則事無不舉矣舉一官一職一將一帥須其材德者 聽衆議以命之公是非即無爽矣 人不可盡賢盡愚汝惟器之 與正人言則其道堅實而不渝材人可以責成辦事辦事不可與議與之議則失根本歸權道也 審姦吏辭煩而忘親者去之 崇儒則篤敬侈靡之風不作不作則平和平和則自臻理道矣 刺史縣令久次以居之不能者立除之無奸柄施恩交馳道路既失為官之意受弊者隨之矣 欲庶而富在乎久安 不敎而戰是謂棄之 佐理在乎謹守制度俾邊將嚴兵修斥堠使封疆不侵不必務廣徒費中國事無益也 古者用刑輕中重之三典各有攸處方今為政之道在乎中典謹而守之無為人之所貳 無請數赦以開倖門 勿畏強禦而損制度 敎令少而確守之則民情膠固矣 毋太剛以臨人事慮不盡臣不密則失身非所議者勿與之言 勤思慮不以小事而忽機管 財無多蓄計有三年之用外散之親族多蓄甚害義令人心不寧不寧則理事不當矣 清身檢下無使邪隙微開而貨流於外矣 遠妻族無使揚私於外仍須先自戒謹檢子弟無令開戶牖毋以親屬撓有司一挾私則無以提綱在上矣 子弟壻居官隨器自任調之勿過其器而居人之右 子弟車馬服用無令越衆則保家則能治國 居第在乎潔不在華無令稍過以荒厥心

  戒子通錄卷四
  ●欽定四庫全書

  戒子通錄卷五

  (宋)劉清之 撰

  蘇丞相訓子孫詩頌【字子容丹陽人元祐丞相紹聖家居作述懷百韻以代家訓今取其略云 按以後録宋人語標題内俱不直書其名蓋當時尊禮先進之意今亦各仍其舊】

  我昔就學初髫童齒未齔嚴親念癡狂小藝誘愚鈍始時授章句次第敎篇韻十齡獨侍行千里赴朝覲應門待賓客睦族周親分箕裘襲素風蘭芷漸腴潤佔畢自忘勞攻堅常切問六經日沉酣百氏恣蹂躪籝書迨今存手澤亦未泯賴此漸摩益稍知聖賢藴風霜經六紀蓬葆垂兩鬢念昔多囏勤誨爾宜悱憤名教樂有餘異端多亂紊其要本誠明烏在問圓頓美璞不雕琢安得懷瑜瑾良器不深藏渠能免瑕璺學問不沾洽何由垂望聞操守不堅純久必成淄磷進修欲及時行違要無悶當年儻因循晚歲必悔恨更思祖先勲相傳清白訓出處有殊途豐約毋過分考室俟肯堂肥家在忍順常使棣華榮無致荆枝忿中冓須自防外誘不可徇力行儻不渝家聲期遠振

  邵康節戒子孫【雍字堯夫洛陽人熙寧徵士謚康節】

  上品之人不敎而善中品之人敎而後善下品之人敎亦不善不敎而善非聖而何教而後善非賢而何敎亦不善非愚而何是知善也者吉之謂也不善也者凶之謂也吉也者目不觀非禮之色耳不聽非禮之聲口不道非禮之言足不踐非禮之地人非善不交物非義不取親賢如就芝蘭避惡如畏蛇蝎或曰不謂之吉人則吾不信也凶也者語言詭譎動止隂險好利飾非貪淫樂禍疾良善如讎隙犯刑憲如飲食小則殞身滅性大則覆宗絶嗣或曰不謂之凶人則吾不信也傳有之曰吉人為善惟日不足凶人為不善亦惟日不足汝等欲為吉人乎欲為凶人乎 戒子吟云至寶明珠非有纇全珍良玉自無瑕為珠為玉尚如此何况為人多過差 又云有過不能改知賢不肯親雖生人世上未得謂之人 又云善惡無他在所存小人君子此中分改圖不害為君子迷復終歸作小人良藥有功方利病白圭無玷始稱珍欲成令器須追琢過失如何不就新 又教子吟為人能了自家身千萬人中有一人雖用知如未知說在乎行與不行分該通始謂才中秀傑出方名席上珍善惡一何相去遠也由資性也由勤

  孫宣公【奭字宗右博州人天禧從官疾甚徙正寢屏婢妾謂子瑜曰】

  逮吾屬纊當毋内姬妾獨若與諸孫在庶不死于婦人之手

  陳師德【閩人謂之為學十戒按 朱子文集師德名定莆田人官右承奉郎】

  道不可不力學勿入諸子 經當潛心以終身勿作經生 行不可不砥礪勿作險怪 政事不可不學勿作俗吏 文不可不學勿作文士 詩不可不學勿作詩人 九流不可不貫穿勿泥小道 科目不可不勉應勿作舉子 書不可不學勿取書名 技藝不可不學勿妨本業

  胡翼之遺訓【名瑗泰州人嘉祐天章侍講】

  嫁女必須勝吾家者勝吾家則女之事人必欽必戒娶婦必須不若吾家者不若吾家則婦之事舅姑必執婦道

  劉彦冲【子翬字彦冲建州人紹興通判興化軍訓其子玶云】

  吾聞之糟粕捐淳精聚誠意畢芻狗除此言雖小可以喻大孰為學問之粹而有益於吾身哉木穉而曲其老不舒人穉弗攻其成必愚故善學者必謹其初凡日用間業業乾乾散秩必恭執事必虔中惟不自輕雖奴隷亦尊唾地如汙其畏如是寢則易安食則知味頮面奏圊脫襟屣履每每存之斯無過矣自朝至昬以一條貫焉勿謂末也本實由之毋悅於新毋駭於奇驟得必夸久而寖微習而察焉豈曰無徵出指於所底止必恭其次也頃刻之功初若不足外務奪之或斷或續及其至焉皆其所積故君子許其進而惰夫疑以自絶原有生之初愚智混混學如蛻焉其質乃變變非他知實由昔見存之則誠體之則仁孰明此哉聖心之純性本渾全或誤於未聞知誤勿執守之則真斯言不守何多求焉棟宇雖充不如掩編如人有車身必自登弗軸弗輈則何以行凡初有聞果然自足嵬岸恣睢自離於曲可口之實出於凡木人或有言志善忘惡彼眞不賢可助余之朂見賢可信信之不疑勿窺其小疵謂不足以為余師我信乃自益我疑則自隳師乎師乎惟已之為温故知新吾昔所聞與今聞合豈不欣欣如膏熾薪心源益明古人得善惟恐弗居如捄火捕亡其敢緩諸苟曰此日姑且聊以優游則知終身無復好修惟命乃中扃泯泯棼棼以敬直之如風掃蚊一道通明振古如茲曰予衰矣尚識前言子其循之學心有聞

  張忠獻遺令【名浚字德遠廣漢人紹興丞相】

  婚禮不用樂三日後管領親家即隨宜使酒成禮可矣不當效彼俗子徒為虛費無益有損 祭禮重大以至誠嚴潔為主别置盤盞碗碟之類常切封鎻以待使用 喪禮貴哀佛事徒為觀看之美誠何益不若節浮費而依古禮施惠宗族之貧者 賓客盡誠盡禮可也恣烹炮飾器用又羣集婦女言語無節昬志損財為害莫大

  范魯公戒從子詩【質字太素大名人建隆宰相從子果嘗求奏遷秩質作詩曉之】

  去年初釋褐一命列蓬邱適會飛龍慶王澤天下流爾得六品階無乃太為優如何志未滿意欲凌霄遊苦言品位卑寄書來我求省之再三嘆不覺淚盈眸吾家本寒素門地寡公侯先子有令德樂道嘗優游積善有餘慶清白為詒謀伊余奉家訓孜孜務進修夙夜事勤肅言行思悔尤出門擇交友防愼畏薰蕕省親嘗懼玷恐掇庭闈羞童年志于學不敢墮箕裘二十中甲科赭尾化為虬三十入翰苑步武向瀛洲四十登輔佐貂冠侍冕旒備位行一紀將何助帝猷既非救旱雨豈是濟川舟天子未遐棄日益素餐憂黄河潤九里草木皆浸漬吾宗凡九人繼踵升官次門内無白丁森森朱緑紫鵷行暨内職亞尹州從事府掾監省官高低皆清美悉由僥倖然不因資考至朝廷懸爵秩命之曰公器才奢禄及身有功賞於世非才又非功安得專厚利寒衣内府帛饑食太倉米不蠶復不穡未嘗勤四體雖然一家榮豈塞衆人議顒顒十目窺齪齪千人指借問爾與吾如何不自愧戒爾學立身莫若先孝弟怡怡奉親長不敢生驕易戰戰復兢兢造次必於是戒爾學干禄莫若勤道藝嘗聞諸格言學而優則仕不患人不知惟患學不至戒爾遠恥辱恭則近乎禮自卑而尊人先彼而後己相鼠與茅鴟宜鑑詩人刺戒爾勿放曠放曠非端士周孔垂名教齊梁尚清議南朝稱八逹千載穢青史戒爾勿嗜酒狂藥非佳味能移謹厚性化為凶險類古今傾敗者歷歷皆可記戒爾勿多言多言衆所忌苟不慎樞機災厄從此始是非毁譽間適足為身累舉世重交游擬結金蘭契忿怨從易生風波當時起所以古人疾蘧蒢與戚施舉世重任俠俗呼為氣義為人赴急難往往陷囚繫所以馬援書勤勤告諸子舉世賤清素奉身好華侈肥馬衣輕裘揚揚過閭里雖得市童憐還為識者鄙我本覊旅臣遭逢堯舜理位重才不充戚戚懷憂畏深泉與薄氷蹈之唯恐墜爾曹當閔我勿使增罪戾閉門斂蹤跡縮首避名勢勢位難久居畢竟何足恃物盛則必衰有隆還有替速成不堅牢亟走多顛躓灼灼園中花早發還先萎遲遲澗畔松鬱鬱含晚翠賦命有疾徐青雲難力致寄語謝諸郎躁進徒為耳

  晏元獻與兄書【殊字同叔撫州人康定丞相與兄書言教子之事】

  殊再拜領手書深喜王事外尊候萬福長幼安寧四郎下面二孩兒知己取在彼不知令讀書否假如性不高亦須勤令讀書學書學禮度視老宿有德之人所冀向後自了得一身免辱門戶也切切此最日夕急切之事二十也殿直一二年來大段聽人言語謹卓不曾出入兼識好惡甚得力免勞人心力亦應是從有家累知惜身事兄弟且免一件憂煎所以因信上聞希令諸子知之若箇箇稍學好事免為人所嗤笑成立得身事則尊上父母一生放心有望矣門前望不要令小後生輕薄不著實者來往或尋得一有年甲嚴謹門客教訓諸子甚好先少師所以常切切於此事重余性饒美朴實嫌其餘輕薄殊日近思量方知是格言也近日京朝官班行中公事甚多細觀多是人家子弟輕事親狎非類者足知小男女尤宜親近有德遠輕薄之徒也冬寒公餘加愛不備

  杜正獻責弟書【衍字世昌越州人慶歷丞相與大寺丞書】

  比人從到便嫌我家貧云汝左右皆金釧釵鈿每婢榻上各有四五張綾被然則汝性侈料得亦未有許多物色始則不信洎聞蒋姑東下屢出告隨舟歸汝家去洎不從之由是病日增矣以此參驗即慕汝家富無差矣二哥不肯盡述恐汝不悉故報之

  韓忠獻戒子姪詩【琦字稚圭相州人嘉祐丞相寒食親拜二墳因戒子姪】

  春色清且明節盛一百五寒食遵遺俗潑火霽微雨非才忝國恩因病得吾土何以知殊榮此日奉宗祖新安惟皇考豐安則王父松楸各萬株崗勢擁城府二塋相去間近止一舍許前曉掲旌牙蠲潔具罍俎芬馨逹孝誠儼若侍容語禮成無一違觀者競如堵退惟愚小子未老膺旄斧顧巳胡能然世德大門戶思為後嗣戒永永著家矩子姪聽吾言汝各志心膂汝曹生綺紈得仕匪艱苦學業勤則成富貴汝自取仁睦周吾親忠義報吾主聞須求便官墳隴善完補死則託二塋愼勿葬他所得從祖考游魂魄自寧處無惑葬師言背親圖福祜有一廢吾言汝行則臣虜宗族正其罪聲伐可鳴鼓宗族不繩之鬼得而誅汝

  歐陽文忠書示【子修字永叔廬陵人治平執政試筆書付子棐奕】

  藏精於晦則明養神於靜則安晦所以畜用靜所以應動善畜者不竭善應者無窮此君子修身治人之術然性近者得之易也 勉諸子玉不琢不成器人不學不知道然玉之為物有不變之常雖不琢以為器而猶不害為玉也人之性因物則遷不學則捨君子而為小人可不念哉 與姪通理自南方多事以來日夕憂汝得昨日遞中書頓解憂想歐陽氏自江南歸明累世蒙朝廷官禄吾今又被榮顯致汝等並列官品當思報效偶此多事如有差使盡心向前不得避事至於臨難死節亦是汝榮事但存心盡公神明自祐汝慎不可思避事也昨書中言欲買朱砂來吾不闕此物汝於官下宜守亷何得買官下物吾在官所除飲食外不曾買一物汝可觀此為戒也

  唐質肅【介字子方 案介江陵人天聖侍御史】

  公一日退朝謂諸子曰吾以直道自任蒙聖主厚恩參貳政府惟以至公為報不敢以朝廷官爵為己私恩桃李固未與汝等栽培惟荆棘則甚多矣然仕宦窮逹各有時命汝等自勉之

  與子書 韓忠憲【億字宗魏雍邱人景祐參知政事與子綜書】

  得書知汝受館閣之職深切忻慰但服勤職業一心公忠何慮不逹更宜每事韜晦懼輕言之失為妙又云知汝受府推乍贊浩穰庶事皆須經心熟思毋致小有失錯至於斷一笞杖稍或不當明則懼於朝章幽則累於隂隲可不戒哉

  名二子說 蘇先生洵【字明允眉州人嘉祐編禮】

  輪輻蓋軫皆有職乎車而軾獨若無所為者雖然去軾則吾未見其為完車也軾乎吾懼汝之不外飾也天下之車莫不由轍而言車之功者轍不與焉雖然車仆馬斃而患亦不及轍是轍者善處乎禍福之間也轍乎吾知免矣

  訓子孫文 司馬文正【光字君實陜州人元祐丞相】

  吾家本寒族世以清白相承吾性不喜華靡自為乳兒時長者加以金銀華美之服輒羞赧棄去之二十忝科名聞喜燕獨不戴花同年曰君賜不可違也乃簪一花平生衣取蔽寒食取充腹亦不敢服垢弊以矯俗干名但順吾性而已衆人皆以奢靡為榮吾心獨以素儉為美人皆嗤吾固陋吾不以為病應之曰孔子稱與其不遜也寧固又曰以約失之者鮮矣又曰士志於道而耻惡衣惡食者未足與議也古人以儉為美德今人以儉相詬病嘻異哉近世風俗尤為侈靡走卒類士服農夫躡絲履吾記天聖中先公為羣牧判官客至未嘗不置酒或三行或五行不過七行酒沽於市果止梨栗棗柿肴止於脯醢菜羮器用甕漆當時士大夫家皆然人不相非也會數而禮勤物薄而情厚近日士大夫家酒非内法果肴非遠方珍異食非多品器皿非滿桉不敢會賓友常數月營聚然後敢發書苟或不然人爭非之以為鄙吝故不隨俗靡者鮮矣嗟乎風俗頹弊如是居位者雖不能禁忍助之乎又聞李文靖公為相治居第於封邱門外廳事前僅容旋馬或言其太隘公笑曰居第當傳子孫此為宰相廳事誠隘為太祝奉禮廳事已寛矣參政魯公為諫官真宗遣使急召之得於酒家既入問其所來以實對上曰卿為清望官奈何飲於酒肆對曰臣家貧客至無器皿果肴故就酒家觴之上以其無隱益重之張文節為相自奉如河陽掌書記時所親或規之曰公今受俸不少而自奉若此雖自信清約外人頗有公孫布被之譏公宜少從衆公歎曰吾今日之俸雖舉家錦衣玉食何患不能顧人之常情由儉入奢易由奢入儉難吾今日之俸豈能常有身豈能常存一旦異於今日家人習奢已久不能頓儉必致失所豈若吾居位去位身存身亡如一日乎嗚呼大賢之深謀遠慮豈庸人所及哉御孫曰儉德之共也侈惡之大也共同也言有德者皆由儉來也儉則寡欲君子寡欲則不役於物可以直道而行小人寡欲則能謹身節用遠罪豐家故曰儉德之共侈則多欲君子多欲則貪慕富貴枉道速禍小人多欲則多求妄用敗家喪身是以居官必賄居鄉必盜故曰侈惡之大也昔正考父饘粥以餬口孟僖子知其後必有逹人季文子相三君妾不衣帛馬不食粟君子以為忠管仲鏤簋朱紘山楶藻梲孔子鄙其小器公叔文子享衛公史鰌知其及禍及戍果以富得罪出亡何曾日食萬錢至孫以驕溢傾家石崇以奢靡誇人卒以此死東市近世寇萊公豪侈冠一時然以功業大人莫之非子孫習其家風今多窮困其餘以儉立名以侈自敗者多矣不可徧數聊舉數人以訓汝汝非獨身當服行當以訓汝子孫使知前輩之風俗云 夫人孤愚者則不然棄其九族遠其兄弟欲以專利其身殊不知身既孤人斯戕之矣於利何有哉昔周厲王棄其九族詩人刺之曰懷德惟寧宗子維城毋俾城壞毋獨斯畏苟為獨居斯可畏矣宋昭公將去羣公子樂豫曰不可公族公室之枝葉也若去之則本根無所庇蔭矣葛藟猶能庇其本根故君子以為比况國君乎此諺所謂庇焉而縱尋斧焉者也必不可君其圖之親之以德皆股肱也誰敢攜貳若之何去之昭公不聽果及於亂華亥欲代其兄合比為右師譖之平公而逐之左師曰汝夫也必亡汝喪而宗室於人何有人亦於汝何有既而華亥果亡孔子曰不愛其親而愛他人者謂之悖德不敬其親而敬他人者謂之悖禮以順則逆民無則焉不在於善而皆在於凶德雖能德之又奚足以為君子之所貴哉故世之人欲愛其身而棄其宗族烏在其能愛身也孔子曰均無貧和無寡安無傾善為家者爪牙之利不及虎豹旅力之強不及熊羆奔走之疾不及麋鹿飛颺之高不及燕雀苟非羣聚以禦外患則久為異類食矣是故聖人教人以禮使知父子之親人知愛其父則知愛其兄弟矣知愛其祖則知愛其宗族矣如枝葉之附於根幹手足之繫於身首不可離也豈徒使其粲然條理以為榮觀哉乃實欲使相依芘以扞外患也吐谷渾阿豺有子二十人病且死謂曰汝等各奉吾一隻箭折之慕利延折之曰汝取十九隻箭折之利延不能折阿豺曰汝曹知否單者易折衆則難摧戮力一心然後社稷可固言終而死彼戎狄也猶知宗族相保以為彊况華夏乎聖人知一族不足以獨立也故又為之甥舅婚媾姻婭以輔之猶懼其未也故又慈養百姓以衛之故愛親者所以愛其身也如是則其身安如泰山壽如箕翼他人安得而侮之哉故自古聖賢未有不先親九族然後能施及他人者彼盡其所有而均之雖糲食不飽弊衣不完人無怨矣夫怨之所生生於自私及有所厚薄也漢世諺曰一尺布尚可縫一斗粟尚可舂言尺布可縫而共衣斗粟可舂而共食譏文帝以天下之富不能容其弟也 梁中書侍郎裴子野家貧妻子常苦飢寒中表貧乏者皆收養之時逢水旱以二石米為薄粥僅得徧焉躬自同之曾無厭色此得收族之道者也為人父祖者莫不思利其後世然果能利之者鮮矣何以言之今之為後世謀者不過廣營生計以遺之田疇連阡陌邸肆跨坊曲粟麥盈囷倉金帛充篋笥慊慊然求之猶未足施施然自以為子子孫孫累世用之莫能盡也然不知以義方訓其子以禮法齊其家自於十數年中勤身苦體以聚之而子孫以歲時之間奢靡遊蕩以散之反笑其祖考之愚不知自娛又怨其吝嗇無恩於我而厲之也始則欺紿攘竊以充其欲不足則立約舉債於人觀其意惟患其祖考之壽也然則鄉之所以利後世者適足以長子孫之惡而身禍也頃常有士大夫其先亦國朝名臣也家甚富而尤吝嗇斗升之粟尺寸之帛必身自出納鏁而封之晝則佩鑰於身夜則置鑰於枕下病甚困絶不知其子孫竊其鑰開藏室發篋笥取其資財其人復蘇即捫枕下求鑰不得憤怨遂卒其孫不哭相與争匿其財遂致鬭訟其處女亦蒙首執牒自訴於府庭以爭嫁資為鄉黨笑蓋由子孫自幼及長惟知有利不知其義故也夫生生之資固人所不能無然勿求多餘多餘希不為累矣使其子孫果賢耶豈疏糲布褐不能自營死於道路乎若其不賢耶雖積金滿堂室又奚益哉故多藏以遺子孫也吾見其愚之甚然則聖賢不顧子孫之匱乏耶曰何為其然也昔者聖賢遺子孫以亷以儉舜自側微積德至於為帝子孫保之享國百世而不絶周自后稷公劉太王王季文王積德累功至於武王而有天下其詩曰詒厥孫謀以燕翼子言豐德澤明禮法以遺後世而安固之也故能子孫承統八百餘年其支庶猶為天下之顯諸侯棊布於海内其為利豈不大哉 海虞令何子平母喪去官哀毁踰禮每哭踊頓絶方蘇屬大明末東土飢荒繼以師旅八年不得營葬晝夜號哭常如袒括之日冬不衣絮夏不就清凉一日以米數合為粥不進鹽菜所居屋敗不蔽風日兄子伯興欲為葺理子平不肯曰我情事未申天地一罪人耳屋何宜覆蔡興宗為會稽太守甚加矜賞為營冢壙 新野庾震喪父母居貧無以葬賃書以營事至於掌穿然後成葬事賢者於葬如此其汲汲也今世俗信術者妄言以為葬不擇地及歲月日時則子孫不利禍殃總至乃至終喪除服或十年或二十年或終身或累世猶不葬至為水火所漂焚他人所投棄失亡尸柩不知所之者豈不哀哉人所貴有子孫者為其死而形體有所付也既而不葬則與無子孫而死道路者奚以異乎詩云行有死人尚或殣之况為人子乃忍棄其親而不葬哉 唐太常博士呂才叙葬書曰孝經云卜其宅兆而安厝之蓋以窀穸既終永安體魄而朝市遷變泉石交侵不可前知故謀之龜筮近代或選年月或相墓田以為一事失所禍及死生按禮天子諸侯大夫葬皆有月數則是古人不擇年月也春秋九月丁巳葬定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬是不擇日也鄭葬簡公司墓之室當路毁之則朝而窆不毁則日中而窆【按左傳作朝而堋日中而堋】子產不毁是不擇時也古之葬者皆於國都之北域兆有常處是不擇地也今葬書以為子孫富貴貧賤夭壽皆因葬所致夫子文為令尹而三已柳下惠為士師而三黜計其邱壠未嘗改移而野俗無識妖巫妄言遂於擗踊之際擇葬地而希官爵荼毒之秋選葬時而規財利斯言妄矣夫死生有命富貴在天固非葬所能移就使能移孝子何忍委其親不葬而求利於己哉世又有用羌胡法自焚其柩收燼骨而葬之者人習為常恬莫之怪嗚呼訛俗悖戾乃至此乎或曰旅官遠方貧不能致其柩不焚之何以致其歸葬曰如亷范輩豈其家富耶延陵季子有言骨肉復歸于土命也魂氣則無不之也舜為天子廵守至蒼梧而殂葬於其野彼天子猶然况士民乎必也竭力不能歸其柩即所亡之地而葬之不猶愈於火焚乎 易恒之六五曰恒其德貞婦人吉夫子凶象曰婦人貞吉【案恒字舊本作常貞字舊本作正蓋避真宗仁宗諱今改正】從一而終也夫子制義從婦凶也丈夫生而有四方之志威令所施大者天下小者一官而近不行於室家為一婦人所制不亦可羞哉昔晉惠帝為賈后所制廢武悼楊太后於金墉絶膳而終囚愍懷太子於許昌尋殺之唐肅宗為張后所制徙上皇於西内以憂崩建寧王倓以忠孝受誅彼二君者貴為天子制於悍妻上不能以保其親下不能以庇其子况於臣民乎自古及今以悍妻而乖離六親敗亂其家者可勝數哉然則悍妻之為害大矣故凡娶妻不可不慎擇也既娶而防之以禮不可不在其初也其或驕縱悍戾訓勵禁約而終不從不可以不棄也夫婦以義合義絶則離今之士大夫有出妻者衆則非之以為無行故士大夫難之按禮妻有七出顧所以出之用何事爾若妻實犯禮而出之乃義也昔孔氏三世出其妻自餘賢士以義出其妻者衆矣奚虧於行哉苟室有悍妻而不去則家道何日而寧乎太史公曰夏之興也以塗山而桀之放也以末喜殷之興也以有娀紂之殺也嬖妲己周之興以姜嫄及太任而幽王之禽也淫於褒姒故易基乾坤詩始關雎夫婦之際人道之大倫也禮之用唯婚姻為兢兢夫樂調而四時和隂陽之變萬物之統也可不慎歟為人妻者其德有六一曰柔順二曰清潔三曰不妬四曰儉約五曰恭謹六曰勤勞夫天也妻地也夫日也妻月也夫陽也妻隂也天尊而處上地卑而處下日無盈虧月有圓缺陽唱而生物隂和而成物故婦人專以柔順為德不以強辯為美也

  張無盡【名天覺 案張商英字天覺號無盡居士蜀之新津人紹聖執政此云名天覺誤也】

  父孝子必孝不教亦須孝自己身不孝養子謾勞教慈烏本來孝何曾得人教孝是種子法不由教不教

  戒子弟言 王文正旦【字子明魏州人景德丞相】

  我家世名清德當務儉素保守門風不得恃相輔家事泰侈

  戒子言 高瓊[亳州人景德大將每戒諸子]

  毋曲事要勢以蘄進身若吾奮節行間至秉旄鉞豈因人力哉

  唐既【字潛亨江陵人元符隱士教子務充其德性】

  良能富於己何得為貧識者皆貴之何得為賤此天下真富貴也汝能自立足矣餘聽命可也

  家訓 楊文公億【字大年建州人天禧翰林學士】

  童穉之學不止記誦養其良知良能當以先入之言為主日記故事不拘今古必先以孝弟忠信禮義亷恥等事如黄香扇枕陸績懷橘叔敖隂德子路負米之類只


国学迷 明史續編不分卷 淸詩鈔七卷 六書本義 國立北平圖書館善本書目八卷 出洋瑣記一卷 五代會要三十卷 漢射陽石門畫象彙考一卷 嶺海焚余三卷 潛邱劄記二卷 貝葉齋稿四卷 竹素山房詩集(竹素山房集)三卷補遺一卷附錄一卷 祐山雜說一卷 通典二百卷 唐先生集(唐先生文集)七卷 魏伯饒領袖堂集十四卷 佛說入無分別法門經一卷 唐宋八家文格五卷 内經平脈考一卷 佛說圓覺寶卷一卷 漪園四種 傷寒明理論四卷 [江蘇蘇州]吳氏世譜不分卷 經稗十二卷 晞髮集六卷 論語集注箋義三卷 佛說梵志頞波羅延問種尊經一卷 痰氣集一卷 [湖南安化]劉氏續修族譜十八卷首二卷 中華民國搢紳全書一卷 尙書中候注六卷 征烏梁海述畧一卷 周禮質疑五卷 內翰林弘文院各官履歷文册不分卷 周易傳義音訓八卷首一卷附易學啓蒙一卷 聖多羅菩薩一百八名陁羅尼經一卷 廟制折衷二卷 坦上翁集不分卷 會吟集一卷 (民國)樂至縣志又續四卷首一卷 浙江薦舉博學鴻詞試帖不分卷 練勇芻言五卷 古今萬姓統譜 支子斆餘二卷 書經直解十三卷 文選六十卷 張楊園先生年表一卷 正續名世文宗十六卷 傳習則言一卷 疑獄集十卷 [同治]廣豐縣志十卷首一卷 内科撮要三卷 定南大將軍兼多羅貝勒尚善致吳三桂約戰書 [安徽]新安程氏諸譜會通不分卷 說文古籀補十四卷補遺一卷附錄一卷 太上消禳火災經一卷 梧溪集七卷 先哲醫話二卷 鷗渚微吟一卷 湖北漢水圖說一卷 旅遊紀事三卷 毛詩註疏:20卷 春秋左傳註疏:60卷 春秋公羊註疏:28卷 孟子註疏解經:14卷 五經:5卷 周易:1卷 兩蘇經解:64卷 五經全文訓解:32卷 傳易考:龜卜考:2卷, 附龜卜考:1卷 公羊傳:穀梁傳:12卷 周禮補亡:6卷 新刻針醫参補馬經大全:馬經大全:4卷 尚書:1卷 毛詩:1卷 禮記:1卷 春秋:1卷 十三經注疏:335卷 尚書註疏:20卷 毛詩註疏:20卷 周禮註疏:42卷 儀禮注疏:17卷 五經集註:58卷 禮記註疏:63卷 春秋左傳註疏:60卷 書經集註:6卷 春秋公羊註疏:28卷 春秋榖梁註疏:20卷 論語註疏解經:20卷 周易本義:4卷, 首1卷 孝經註疏:9卷 詩經集註:8卷 爾雅註疏:11卷 禮記集註:10卷 孟子註疏解經:14卷 十三經註疏:333卷 春秋胡傳:30卷 儀禮註疏:17卷 諸子綱目類編:昭代子快:8卷 春秋穀梁註疏:20卷 論語註疏解經:20卷 孝經註疏:9卷 爾雅註疏:11卷 刻一握坤輿:一握坤輿:13卷 (缺卷1至5) 十三經解詁:62卷 桂洲奏議:20卷 五經疑問:60卷 六書本義:12卷 重訂易經疑問:易經疑問:12卷 重訂書經疑問:書經疑問:12卷 重訂詩經疑問:詩經疑問:12卷 重訂禮記疑問:禮記疑問:12卷 重訂春秋疑問:春秋疑問:12卷 重刋校正唐荊川先生文集:唐荊川先生文集:12卷 石墨鐫華:8卷 東坡先生書傳:20卷 東坡先生易傳:9卷 考工記通:2卷 潁濱先生春秋集解:春秋集解:12卷 論語拾遺:1卷 孟子解:1卷 儀禮注疏:17卷 潁濱先生道德經解:道德經解:2卷 五經旁訓:19卷 禮記集註:禮記集說:10卷 五經旁訓:22卷 禮記約註:禮記纂註:30卷 易經旁訓:4卷 書經旁訓:4卷 詩經旁訓:4卷 春秋旁訓:4卷 禮記旁訓:6卷 張翰林校正禮記大全:禮記大全:禮記集說大全:30卷, 總論1卷 周易傅義:周易經傳:周易程朱傳義:24卷 禮記通解:讀禮記:22卷, 讀禮記:1卷 大易疏解:10卷 周易象義:4卷 易經註疏大全合纂:周易繫辭註疏大全合纂:64卷, 首1卷 ; 周易繫辭註疏大全合纂:4卷 周易大全纂:周易大全圖說:12卷, 附周易大全圖說:1卷 羲經十一翼:5卷, 首1卷 檀弓:2 卷 今文周易演義:周易演義:12卷, 首1卷 禮经貫:4卷 家禮節要:射禮儀莭:不分卷 周易傳義大全:24卷, 上下篇義1卷, 朱子圖說1卷, 五贊1卷, 筮儀1卷, 綱領1卷 文公家禮儀節:8卷 周易古今文全書:周易全書:21卷 禮樂合編:30卷 易學啓蒙:5卷 新刻易測:易測:10卷 董子春秋繁露:春秋繁露:合刻繁露大戴太玄:太玄集事:1卷, 附太玄集事1卷 鋟王趙二先生校閱音義天梯春秋正文:天梯春秋正文:2卷 春秋三書:[31卷] 春秋列國論:24卷 春秋諸傳斷:存6卷 (原7卷, 缺卷7) 春秋書法解:1卷 增定春秋衡庫:春秋衡庫:30卷, 附錄3卷, 備錄1卷 重訂批點春秋左傳詳節句解:春秋左傳詳節句解:重訂春秋左傳句解:35卷 精選東萊先生左氏博議句解:左氏博議句解:東萊先生左氏博議句解:16卷 唐荊川先生編纂左氏始末:左氏始末:12卷 春秋左傳註解辯誤:古字奇字音釋:2卷, 古字奇字音釋1卷, 補遺1卷 春秋左傳綱目定註:30卷 書經集註:10卷 東坡書傳:20卷 便蒙删補書經翼:書經翼:日可謝先生補註書經翼:7卷 書經註疏大全合纂:59卷, 首1卷 新校尚書減註:尚書減註:蔡傳便蒙書經集註:6卷 周禮註疏:[42卷 新刻徐玄扈先生纂輯毛詩六帖講意:毛詩六帖講意:4卷 孝經註疏:十三經註疏:9卷 新鍥晉雲江先生闡蒙衍義集註:江先生闡蒙衍義集註:不分卷 孝經集義:孝經刋誤:1卷 四書集註:21卷 書傳大全:10卷, 綱領1卷, 圖1卷 四書集註:21卷 尚書疏衍:4卷 詩傳大全:詩序辨說:20卷, 綱領1卷, 圖1卷, 詩序辨說1卷 孟子集註:大魁四書集註:7卷 周禮:20卷 新鍥四書心鉢:四書心鉢:9卷 周禮句解:12卷 魏氏族譜 : 1冊(19頁), 清代魏氏族谱 : 1册(19页), 清代 魏氏族譜 : 1冊(31頁), 1982魏氏族谱 : 1册(31页), 1982 魏氏祖譜 : 1冊(16頁), 1982魏氏祖谱 : 1册(16页), 1982 [魏氏世系圖及魏曾閒聞訃聞] : 4頁, 1985[魏氏世系图及魏曾闲闻讣闻] : 4页, 1985 魏氏祖譜 : 1冊(17頁), 1981魏氏祖谱 : 1册(17页), 1981 魏家永茂派下族簿 : 1冊(25頁), 1967魏家永茂派下族簿 : 1册(25页), 1967 魏氏大族譜 : 1冊(23頁), 1978魏氏大族谱 : 1册(23页), 1978 [魏氏家譜] : 1冊(19頁), 1978[魏氏家谱] : 1册(19页), 1978 魏氏族譜 : 1冊(29頁), 1981魏氏族谱 : 1册(29页), 1981 [魏氏族譜] : 1冊(34頁), 1976[魏氏族谱] : 1册(34页), 1976 [魏氏族譜] : 2冊(15頁), 1958[魏氏族谱] : 2册(15页), 1958 (魏氏)鉅鹿堂上歷代高曾祖考妣之神位 : 1冊(17頁), 1969(魏氏)巨鹿堂上历代高曾祖考妣之神位 : 1册(17页), 1969 紀立魏氏族譜 : 1冊(45頁), 1971纪立魏氏族谱 : 1册(45页), 1971 紀立魏氏族譜 : 1冊(45頁), 1971纪立魏氏族谱 : 1册(45页), 1971 魏氏族譜 : 1冊(37頁), 1981魏氏族谱 : 1册(37页), 1981 魏氏族譜 : 1冊(267雙頁), 1971魏氏族谱 : 1册(267双页), 1971 [魏氏家譜] : 2頁, 1985[魏氏家谱] : 2页, 1985 魏姓[族譜] : 7頁, 1986魏姓[族谱] : 7页, 1986 (魏氏)家譜 : 1冊(13頁), 1978(魏氏)家谱 : 1册(13页), 1978 浦陽合溪魏氏宗譜[4卷] : 4冊(632頁), 1947浦阳合溪魏氏宗谱[4卷] : 4册(632页), 1947 黃巖魏氏宗譜[6卷] : 6冊(482頁), 1946黄岩魏氏宗谱[6卷] : 6册(482页), 1946 浦陽合溪魏氏宗譜[4卷] : 4冊(632頁), 1947浦阳合溪魏氏宗谱[4卷] : 4册(632页), 1947 浦陽辛山魏氏宗譜[5卷] : 5冊(1268頁) : 1-3冊, 1936浦阳辛山魏氏宗谱[5卷] : 5册(1268页) : 1-3册, 1936 浦陽辛山魏氏宗譜[5卷] : 5冊(1268頁) : 4-6冊, 1936浦阳辛山魏氏宗谱[5卷] : 5册(1268页) : 4-6册, 1936 浦陽辛山魏氏宗譜[5卷] : 5冊(1268頁) : 1-3冊, 1936浦阳辛山魏氏宗谱[5卷] : 5册(1268页) : 1-3册, 1936 浦陽辛山魏氏宗譜[5卷] : 5冊(1268頁) : 4-6冊, 1936浦阳辛山魏氏宗谱[5卷] : 5册(1268页) : 4-6册, 1936 蘭風魏氏宗譜[10卷] : 10冊(939頁), 1910兰风魏氏宗谱[10卷] : 10册(939页), 1910 餘姚長冷魏氏宗譜[32卷, 續20卷] : 29冊 : 1-15冊, 1949余姚长冷魏氏宗谱[32卷, 续20卷] : 29册 : 1-15册, 1949 餘姚長冷魏氏宗譜[32卷, 續20卷] : 29冊 : 16-29冊, 1949余姚长冷魏氏宗谱[32卷, 续20卷] : 29册 : 16-29册, 1949 翁氏家事略記 : 1冊(122頁), 1758翁氏家事略记 : 1册(122页), 1758 (翁氏)家族簡譜 : 1冊(17頁), 1985(翁氏)家族简谱 : 1册(17页), 1985 (翁氏)祖譜 : 1冊(19頁), 1981(翁氏)祖谱 : 1册(19页), 1981 翁氏祖譜 : 8頁, 1980翁氏祖谱 : 8页, 1980 龍巖翁氏族譜[19卷, 首1卷] : 17冊 : 1-4冊, 1939龙岩翁氏族谱[19卷, 首1卷] : 17册 : 1-4册, 1939 龍巖翁氏族譜[19卷, 首1卷] : 17冊 : 1-7冊, 1939龙岩翁氏族谱[19卷, 首1卷] : 17册 : 1-7册, 1939 龍巖翁氏族譜[19卷, 首1卷] : 17冊 : 5-9冊, 1939龙岩翁氏族谱[19卷, 首1卷] : 17册 : 5-9册, 1939 龍巖翁氏族譜[19卷, 首1卷] : 17冊 : 10-13冊, 1939龙岩翁氏族谱[19卷, 首1卷] : 17册 : 10-13册, 1939 龍巖翁氏族譜[19卷, 首1卷] : 17冊 : 14-17冊, 1939龙岩翁氏族谱[19卷, 首1卷] : 17册 : 14-17册, 1939 京兆翁氏族譜 : 1冊(271頁), 1994京兆翁氏族谱 : 1册(271页), 1994 郭洋翁氏宗譜[8卷] : 10冊 : 第1-4冊, 1990郭洋翁氏宗谱[8卷] : 10册 : 第1-4册, 1990 包拯集编年校补(宋)包拯撰; 杨国宜整理 定本庄子故(马通伯先生遗著)(清)马其昶撰; 马茂元编次 旧闻随笔姚永朴著; 张仁寿校注 桐城文学渊源撰述考刘声木撰; 徐天祥点校 文学研究法姚永朴撰; 许振轩校点 张籍集注(唐)张籍著; 李冬生注 北山楼集吴保初撰; 孙文光点校 方望溪遗集(清)方苞撰; 徐天祥、陈蕾点校; 吴孟复、何庆善审订 康[车酋]纪行东槎纪略(清)姚莹著; 施培毅、徐寿凯点校 三余札记刘文典撰; 管锡华点校 桐城耆旧传(清)马其昶著; 毛伯舟点注 东莱诗词集(宋)吕本中撰; 沈晖点校 尔雅翼(宋)罗愿撰; 石云孙点校 明太祖集(明)朱元璋撰; 胡士萼点校 识小录寸阴丛录(清)姚莹撰; 黄季耕点校 王侍郎奏议(清)王茂荫撰; 张新旭、张成权、殷君伯点校 小倦游阁集说储(清)包世臣撰; 李星、刘长桂点校 程氏家塾读书分年日程(元)程瑞礼撰; 姜汉椿校注 敬孚类稿(清)萧穆撰; 项纯文点校 施愚山集(清)施闰章撰; 何庆善、杨应芹点校 朱枫林集(明)朱升撰; 刘尚恒点校 翠微南征录北征录合集(宋)华岳撰; 马君骅点校 阮大铖戏曲四种(明)阮大铖撰; 徐凌云、胡金望点校 吴敬梓吴[火良]诗文合集(清)吴敬梓、吴[火良]撰; 李汉秋点校 张孝祥词笺校(宋)张孝祥撰; 宛敏灏笺校 中衢一勺艺舟双楫(清)包世臣撰; 李星点校 窦山公家议校注周绍泉、赵亚光校注 戴震全书(修订本)(清)戴震撰; 张岱年主编 杜诗说(清)黄生撰; 徐定祥点校 老子注三种 老子故 老子集解 老子章义 (清)马其昶撰; 汪福润点校辑译(清)奚侗撰; 汪福润点校辑译(清)姚鼐撰; 汪福润点校辑译 论语解注合编姚永朴撰; 余国庆点校 朱书集(清)朱书撰; 蔡昌荣、石钟扬点校 郭祥正集郭祥正撰; 孔凡礼点校 绩学堂诗文抄(清)梅文鼎撰; 何静恒、张静河点校 唐诗评三种(清)黄生等撰; 何庆善点校 皖人诗话八种(宋)朱弁等撰; 贾文昭主编 庄子精释屈赋精释(庄屈合诂)(清)钱澄之撰; 殷呈祥点校 钝斋诗选(清)方孝标撰; 唐根生、李永生点校 老子注译孙以楷、杨应芹注译 庄子诠诂胡远浚撰; 吴光龙点校 包世臣全集 管情三义 齐民四术(清)包世臣撰; 李星点校 刘铭传文集(清)刘铭传撰; 马昌华、翁飞点校 说文假借义证(清)朱[王存]撰; 余国庆、黄德宽点校 安徽出土金文订补崔恒升著 道听途说(清)潘纶恩撰; 陆林校点 古事比(清)方中德撰; 徐学林校点1998  兰苕馆外史(清)许奉恩撰; 诸伟奇校点 青泥莲花记(明)梅鼎祚纂辑; 陆林校点 秋崖诗词校注(宋)方岳撰; 秦效成校注 田间诗集(清)钱澄之撰; 诸伟奇校点 田间文集(清)钱澄之撰; 彭君华校点 田间易学(清)钱澄之撰; 吴怀祺校点 庄屈合诂(清)钱澄之撰; 殷呈祥校点 包拯集校注(宋)包拯撰; 杨国宜校注 毛诗后笺(清)胡承珙撰; 郭全芝校点; 贺友龄审订 孟子讲义姚永概撰; 陈春秀校点 明语林(清)吴肃公撰; 陆林校点 舌华录(明)曹臣撰; 陆林校点 夜雨秋灯录(清)宣鼎撰; 项纯文校点 壹斋集(清)黄钺撰; 陈育德、凤文学校点 
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