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职方外纪 明 艾儒略

职方外纪 明 艾儒略
  欽定四庫全書     史部十一
  職方外紀       地理類十【外紀之屬】提要
  【臣】等謹案職方外紀五卷明西洋人艾儒畧撰其書成於天啟癸亥因西洋利氏齎進萬國圖誌龎氏奉命翻譯儒畧更增補以成之蓋因利瑪竇龎我迪舊本潤色之不盡儒畧自作也所紀皆絶域風土為自古輿圖所不載故曰職方外紀其說分天下為五大州一曰亞細亞州其地西起那多理亞離福島六十二度東至亞尼俺峽離福島一百八十度南起爪哇在赤道南十二度北至氷海在赤道北七十二度二曰歐邏巴州其地南起地中海北極出地三十五度北至氷海北極出地八十餘度經一萬一千二百五十里西起西海福島初度東至阿北河距福島九十二度經二萬三千里三曰利未亞州西南皆至利未亞海東至西紅海北至地中海極南南極出地三十五度極北北極出地三十五度東西廣七十八度四曰亞墨利加地分南北中通一峽峽南之地南起墨瓦蠟泥海峽南極出地五十二度北至加納達北極出地十度半西起二百八十六度東至三百五十五度峽北之地南起加納達南極出地十度半北至氷海其北極出地度數則未之測量西起一百八十度東盡福島三百六十度五曰墨瓦蠟泥加則彼國與之初通疆域道里尚莫得詳焉前冠以萬國全圖後附以四海總說所述多奇異不可究詰似不免多所夸飾然天地之大何所不有録而存之亦足以廣異聞焉乾隆四十六年十一月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀



  職方外紀自序
  造物主之生我人類於世也如進之大庭中令饗豐醼又娛歌舞之樂也嘗試仰觀天象而有日月五星列宿之麗則天似室廬列象似瑰寶之飾垣璧者然俯察地形而有山川草木之羅列芬芳則猶劇戲之當塲者然其他空中飛鳥江海鱗地上百穀果實則集五齊八珍之薦列几筵者然然則造物主之恩厚亦極矣胡為乎人每日用不知若將謂同然宜然而曾莫究其所以然也昔神皇盛際聖化翔洽無遠弗賓吾友利氏齎進萬國圖誌已而吾友龎氏又奉繙譯西刻地圖之命據所聞見譯為圖說以獻都人士多樂道之者但未經刻本以傳迨至今上御極而民物重新駸駸乎王會萬方之盛矣儒略不敏幸厠觀光嘅慕前庥誠不忍其久而湮滅也偶從蠧簡得覩所遺舊藁乃更竊取西來所攜手輯方域梗概為增補以成一編名曰職方外紀私竊自哂殆不過如匠氏竹頭木屑之陳庖人蘋蘩薀藻之獻優伶雜劇百戲之搬演無當大觀非關實學惟用以供有識卧游之萬一則亦或者小有補云且夫士抱雅志將以周游四遠或為采風問俗以宏教化或為捜珍覓寶以充美觀或窮此疆爾界以察地形或訪聖賢名流以資師友或通有無貿遷以求贏羨或考羣方萬國山川形勝以證經傳子史之載紀或探奇覽秀以富襟懷以開神智諸如此類即有志焉而勢不無道里跋涉之勞瘁舟車貲費之經營以至寇賊風波意外之警又往往足為我虞矧人夀之幾何勢非假羽翮以翔遊或莫能遍歷八荒以畢吾一生壯游之願也兹賴後先同志出游寰宇合聞合見以成此書不出戶庭可以周知遐遠在創聞者固未免或駭為奇然而非奇實常或疑為虚然而非虚皆實夫惟造物主之神化無量是故五方萬國之奇詭不窮倘一轉念思厥所繇返本還原徑固不遠區區之愚良有見於此耳而淇園楊公雅相孚賞又為訂其蕪拙梓以行焉要亦契余不忘昔者吾友芹曝自獻之夙志而代終有成所願共戴天履地者既幸宅是庭饗是醼觀是樂因而遡流窮源循末求本言念創設萬有一大主宰而喟然昭事之是惕則巵言薈稡庶其不貽說鈴之誚乎若曰異聞異見姑以炫燿耳目則儒略何人而敢於學海名區呈此伎倆是又與於玩物喪志之甚者也


  欽定四庫全書
  職方外紀卷首
  明 艾儒畧 撰
  五大州總圖界度解
  天體一大圜也地則圜中一點定居中心永不移動蓋惟中心離天最遠之處乃為最下之處萬重所趨而地體至重就下故不得不定居於中心稍有所移反與天體一邊相近不得為最下處矣古賢有言試使掘地可通以一物縋下至地中心必止其足底相對之方亦以一物縋下至地中心亦必止可見天圓地方乃語其動静之德非以形論也地既圓形則無處非中所謂東西南北之分不過就人所居立名初無定準地度上與天度相應天有南北二極為運動樞兩極相距之中界為赤道平分天之南北其黄道斜與赤道相交南北俱出二十三度半日躔黄道一日約行一度自西而東奈為宗動天所帶是以自東而西一日一週天耳日輪正交赤道際為春秋二分規南出赤道二十三度半為冬至規北出赤道二十三度半為夏至規黄道之樞與赤道之樞亦相離二十三度半其周天之度經緯各三百六十地既在天之中央其度悉與天同如赤道之下與南北二極之下各二十三度半也又二極二至規外四十三度也分為五帶其赤道之下二至規以内此一帶者日輪常行頂上故為熱帶夏至規之北至北極規冬至規之南至南極規此兩帶者因日輪不甚遠近故為温帶北極規與南極規之内此兩帶者因日輪止照半年故為冷帶赤道之下終歲晝夜均平自赤道以北夏至晝漸長有十二時之晝有一月之晝有三月之晝直至北極之下則以半年為一晝矣往南亦然以南北距度考之其熱不得不然也其在東西同帶之地凡南北極出入相等者晝夜寒暑節氣俱同但其時則有先後或差一百八十度則此地為子彼地為午或差九十度則此地為子彼處為卯餘可類推也人居赤道之下者平望南北二極離南往北每二百五十里則北極出地一度南極入地一度行二萬二千五百里則見北極正當人頂出地九十度而南極入地九十度正對人足矣從南亦然此南北經度也至于東西緯度則天體轉環無定不可據七政量之隨方可作初度而天文家又立一法算之以宗動天一周則日月行三百六十度故每時得三十度如兩處相差一時則東西便離三十度也在兩處觀月食各自不同則知差一時者其地方相離三十度以此推之東西之度可考驗矣或但以里數考之古來地理家俱從西洋最西處為初度即以過福島子午規為始彷天度自西而東千度一規以分東西之度故畫圖必先畫東西南北之規後考本地離赤道之南北福島之東西幾何度數乃置本地方位譬如中國京師先知離赤道以北四十度離福島以東一百四十三度即于兩經緯線相交處得京師本位也但地形既圓則畫圖于極圓木毬方能肖像如畫于平面則不免或直剖之為一圖或横截之為兩圖故全圖設為二種一長如卯形南北極居上下赤道居中一圓如盤形南北極為心赤道為界又于二全圖外另各設為一圖曰亞細亞曰歐邏巴曰利未亞曰亞墨利加也而墨瓦蠟厄加則國土未詳圖不另立云圖中南北規規相等皆以二百五十里為一度赤道之度亦然其離赤道平行東西諸規則漸近兩極者其規漸小然亦分為三百六十度其里數以次漸狹别有算法今畫圖為方者其畫線不免于稍變畢竟惟圓形之圖乃得其真也

  欽定四庫全書
  職方外紀
  明 艾儒畧 撰
  圖


<史部,地理類,外紀之屬,職方外紀,圖>
<史部,地理類,外紀之屬,職方外紀,圖>
<史部,地理類,外紀之屬,職方外紀,圖>
<史部,地理類,外紀之屬,職方外紀,圖>
<史部,地理類,外紀之屬,職方外紀,圖>



  職方外紀卷首
  欽定四庫全書
  職方外紀卷一
  明 艾儒畧 撰
  亞細亞總說
  亞細亞者天下一大州也人類肇生之地聖賢首出之鄉其地西起那多理亞離福島六十二度東至亞尼俺峽離一百八十度南起爪【音撾】哇在赤道南十二度北至冰海在赤道北七十二度所容國土不啻百餘其大者首推中國此外曰韃而靼曰囘囘曰印弟亞曰莫卧爾曰百兒西亞曰度兒格曰如德亞並此州鉅邦也海中有鉅島曰則意蘭曰蘇門答刺曰爪哇曰渤泥曰呂宋曰馬路古更有地中海諸島亦屬此州界内中國則居其東南自古帝王立極聖哲遞興聲名文物禮樂衣冠之美與夫山川土俗物產人民之富庶遠近所共宗仰其北極出地之度南起瓊州出地一十八度北至開平等處出地四十二度從南涉北共得二十四度徑六千里東西大抵畧同其距大西洋路幾九萬開闢未始相通但海外傳聞尊稱之為大知納近百年以來西舶往來貿遷始闢其途而又耶穌會中諸士幸復遍歷觀光益習中華風土今欲揄揚萬一則一統志諸書舊已詳盡至中華朝貢屬國如韃韃西番女直朝鮮琉球安南暹羅真臘之類俱悉一統志中亦不復贅故畧撮職方之所未載者於左
  韃而靼
  中國之北迤西一帶直抵歐邏巴東界俱名韃而靼其地江河絶少平土多沙大半皆山大者曰意貌中分亞細亞之南北其北皆韃而靼種也氣候極寒冬月無雨入夏微零僅濕土而已人性好勇以病殁為辱人罕得遍歷其地亦無文字相通故未悉其詳然大率少城郭居室駕屋於車以便遷徙產牛羊駱駝嗜馬肉以馬頭為絶品貴者方得噉之道行饑渴即刺所乘馬瀝血而飲復嗜酒以一醉為榮國俗大都如此更有殊異不倫如夜行晝伏身蒙鹿皮懸尸於樹喜食蛇蟻蜘蛛者有人身羊足氣候寒極夏月層冰二尺者有長人善躍一躍三丈履水如行陸者有人死不葬以鐵索掛屍於樹者有父母將老即殺食之以為念親之恩必葬於腹而不忍委之邱隴者此皆韃而靼東北諸種也迤西舊有女國曰亞瑪作搦最驍勇善戰嘗破一名都曰厄弗俗即其地建一神祠宏麗奇巧殆非思議所及西國稱天下有七奇此居其一國俗惟春月容男子一至其地生子男輒殺之今亦為他國所併存其名耳又有地曰得白得不以金銀為幣止用珊瑚至大剛國惟屑樹皮為餅如錢印王號其上以當幣其俗國主死後輿棺往葬道逢人輒殺之謬謂死者可事其主也嘗有一王會葬殺人以萬計者此皆韃而靼西北諸種也
  囘囘
  中國之西北出嘉峪關過哈密土魯番曰加斯加爾多高山產玉石二種出水中者極美出山石中者以薪火燒石迸裂乃鑿取之甚費工力牛羊馬畜極多因不啖豕諸國無豕自此以西曰撒馬兒罕曰革利哈大藥曰加非爾斯當曰杜爾格斯當曰查理曰加木爾曰古查曰蒲加刺得皆囘囘諸國也其人多習武若商旅防寇非聚數百不可行亦有好學好禮者初宗馬哈默之教諸國多同後各立門戶互相排擊持戒亦有數端其大者在不得辯論教中事謂教如此立則當冥心順受雖理有未安弗顧也
  印弟亞
  中國之西南曰印弟亞即天竺五印度也在印度河左右國人面皆紫色其南土曉天文頗識性學亦善百工技巧無筆札以錐畫樹葉為書國王之統例不世及以姊妹之子為嗣親子弟給禄自膳男子不衣衣僅以尺布掩臍下女人有以布纒首至足者其俗士農工賈各世其業最貴者曰婆羅門次曰乃勒大抵奉佛多設齋醮今沿海諸國與西客往來者亦率奉天主正教其地有加得山中分南北南半則山川氣候鳥獸蟲魚草木之屬無不各極詭異其地自立夏以至秋分無日不雨反是則片雲不合酷暑難堪惟日有涼風解之其風自己至申從海西來自亥至寅從陸東來草木異於常者不可屈指西友鄧儒望嘗游其國獲覩草木生平未嘗見者至五百餘種其所產木以造舟極堅永不破壞多產椰樹為天下第一良材幹可造舟車葉可覆屋實能療饑漿能止渴又可為酒為醋為油為飴糖堅處可削為釘殻可盛飲食瓤可索綯種一木而一室之利畢賴之矣又有二奇木其一名陰樹花形如茉莉旦晝不開至夜始放向晨盡落地矣國人好卧於樹下至蚤花覆滿身其一木不花而實人不可食其枝飄揚下垂附地便生根若柱如是歲久結成巨林國人蔭其下無異屋宇至有容千人者其樹之中近原幹處則以供佛名菩薩樹鳥類最多有巨鳥吻能解百毒國中甚貴之一吻直金錢五十地產象異於他種能識人言土人或命負物至某地往輒不爽他國象遇之則蹲伏有獸名獨角天下最少亦最奇利未亞亦有之額間一角極能解毒此地恒有毒蛇蛇飲泉水水染其毒人獸飲之必死百獸在水次雖渴不敢飲必俟此獸來以角攪其水毒遂解百獸始就飲焉勿搦祭亞國庫云有兩角稱為國寶又有獸形如牛身大如象而少低有兩角一在鼻上一在頂背間全身皮甲甚堅鋭箭不能入其甲交接處比次如鎧甲甲面犖确如鯊皮頭大尾短居水中可數十日從小豢之亦可馭百獸俱慴伏尤憎象與馬偶值必逐殺之其骨肉皮角牙蹄糞皆藥也西洋俱貴重之名為罷達或中國所謂麒麟天禄辟邪之類其猫有肉翅能飛蝙蝠大如猫蛇種類極多大半俱毒地勢為三角形末鋭處濶不百步東西氣候無不各極相反此晴則彼雨此寒則彼熱此風濤蔽天則彼穩如平地矣故海舶有乘順風而過者至鋭處則行如拔山此南印度之尤異也
  莫卧爾
  印度有五惟南印度尚仍其舊餘四印度皆為莫卧爾併矣莫卧爾之國甚廣分為十四道象至三千餘隻近百年内吞併鄰國甚多嘗攻西印度其西印度王統兵五十萬馬十五萬象二百每象負一木臺容人可二十又載銃千門其大者四門每門駕牛二百又盛載金銀滿五十巨罌以禦之不勝盡為莫臥爾王所獲又東印度有大河名安日國人謂經此水一浴所作罪業悉得消除五印度之人咸往沐浴冀得滅罪生天也其東近滿刺加處國人各奉四元行之一死後各用本行葬其屍如奉土者入土奉水火者投水火至奉氣者則懸掛尸於空中亦大異也
  百爾西亞
  印度河之西有大國曰百爾西亞太古生民之始人類聚居言語惟一自洪水之後機智漸生人心好異即其地創一高臺欲上窮天際天主憎其長傲遂亂諸人之語音為七十二種各因其語散厥五方至今其址尚在名曰罷百爾譯言亂也謂亂天下之言也百爾西亞之初為罷鼻落你亞幅甚廣都城百二十門乘馬疾馳一日未能周也國中有一苑囿造於空際下以石柱擎之上承土石凡樓臺池沼草木鳥獸之屬無不畢具大復踰於一邑天下七奇此亦一也後其國為百爾西亞所併遂稱今名至今強大國主嘗建一臺純以所殺囘囘頭纍之臺成髑髏幾五萬廿年前其國主好獵一圍獲鹿至三萬欲侈其事亦聚其角為臺今尚存也又東近撒馬兒罕界一塔皆以黄金鑄成上頂一金剛石如胡桃光夜照十五里其地江河極大有一河發水水所及處即生各種名花南有島曰忽魯謨斯在赤道北二十七度其地悉是鹽否則硫黄之屬草木不生鳥獸絶跡人著皮履遇雨過履底一日輒敗多地震氣候極熱人須坐卧水中没至口方解又絶無淡水勺水亦從海外載至其艱如此因其地居三大州之中凡亞細亞歐邏巴利未亞之富商大賈多聚此地百貨駢集人烟輻輳凡海内極珍奇難致之物往輒取之如寄土人嘗言天下若一戒指此地則戒指中之寶物也
  度爾格
  百爾西亞西北諸國皆為度爾格所併内有國曰亞刺比亞中有大山名西乃上古之世天主垂訓下民召一聖人美瑟於此山賜以十誡著於石版左板三戒右板七戒今所傳十誡是也土產金銀極精亦多寶石地在二海之中氣候常和一歲再熟有樹如橡栗夜露墜其上即凝為蜜晨取食之極甘美更產百物俱豐自古稱為福土其地有沙海廣二千餘里沙乘大風如浪行旅過之偶為沙浪所壓倏忽上成邱山凡欲渡者須以羅經定方向測道理又須備粮糗及兼旬之水乘以駱駝駝行甚疾可日馳四五百里又耐渴一飲可度五六日其腹容水甚多客或乏水則剖駝飲其腹中水傳聞有鳥名弗尼思其夀四五百歲自覺將終則聚乾香木一堆立其上待天甚熱揺尾燃火自焚矣骨肉遺灰變成一蟲蟲又變為鳥故天下止有一鳥而已西國言人物奇異無兩者皆謂之弗尼思云其西北舊有瑣奪馬古極富厚名於西土因恣男色之罪天主降之重罰命天神下界止導一聖德士名落得者及其家人出疆遂降火盡焚其國至今小石遇火即燃臭惡不可近產一果如橘柚形色鮮妍可玩破之則臭烟而已其地有一海長四百里廣百里水味極鹹性凝結不生波浪嘗湧大塊如松脂不能沉物雖用力按抑不能入曾有國王異之往觀命人沉水試之終不可入海色一日屢變日光炫燿文成五色因其不生水族故命曰死海度兒格之西北曰那多理亞國有山多瓊石國人嘗往鑿之至一石穴見石人無算皆昔時避亂之民穴居於此死後為寒氣所凝漸化為石其地西界歐邏巴處中隔一海寛五里許昔有一名王曰失爾塞者造一跨海石梁通連兩地今為風浪衝擊亦崩頹矣又有地名際刺產異羊羊之羢輕細無比雨中衣之畧不沾濡即漬以油毫不汚染也一種異犬性好竊衣履巾帨之屬稍不慎輒為竊匿矣有山生草木皆香過之則香氣馥郁襲人衣裾如德亞【古名拂菻又名大秦唐貞觀中曾以經像來賓有景教流行碑刻可考】
  亞細亞之西近地中海有名邦曰如德亞此天主開闢以後肇生人類之邦天下諸國載籍上古事蹟近者千年遠者三四千年而上多茫昧不明或異同無據惟如德亞史書自初生人類至今將六千年世代相傳及分散時候萬事萬物造作原始悉記無訛諸邦推為宗國地甚豐厚人烟稠密是天主生人最初賜此沃壤其國初有大聖人曰亞把刺杭約當中國虞舜時有孫十二人支族繁衍天主分為十二區厥後生育聖賢世代不絶故其人民百千年間皆純一敬事天主不為異端所惑其國王多有聖德乃天主之所簡命也至春秋時有二聖王父曰大味得子曰撒刺滿嘗造一天主大殿皆金玉砌成飾以珍寶窮極美麗其費以三十萬萬其王德絶盛智絶高聲聞最遠中國所傳謂西方聖人疑即指此也此地從來聖賢多有受命天主能前知未來事者國王有疑事必從決之其聖賢竭誠祈禱以得天主默啓其所前知悉載經典後來無不符合經典中第一大事是天主降生救拔人罪開萬世升天之路預說甚詳後果降生於如德亞白德稜之地名曰耶穌譯言救世主也在世三十三年教化世人所顯神靈聖蹟甚大且多如命瞽者明聾者聽喑者言跛者行病者起以至死者生之類不可殫述有宗徒十二人皆耶穌縱天之能不假學力即通各國語言文字其後耶穌肉身升天諸弟子分散萬國闡明經典宣揚教化各著神奇事蹟亦能令病者即愈死者復生又能驅逐邪魔緣此時天下萬國大率為邪魔誘惑不遵天主正教妄立邪主各相崇奉其所奉像又諸國不同不止千萬自天主降生垂教乃始曉悟真理絶其向所崇信惡教而敬信崇向於一天主焉所化國土如德亞諸國為最先延及歐邏巴利未亞大小千餘國歷今千六百餘年來其國皆久安長治其人皆忠孝貞廉男女為聖為賢不可勝數兹為畧述教中要義數端一曰天地間至尊至大為人物之真主大父者止有其一不得有二一者即天主上帝而已其全智全能全善浩無窮際萬神人物皆為天主所造又恒賴其保持安養凡人禍福脩短皆其主宰故吾人所當敬畏愛慕者獨有一天主也此外或神或人但能教人純一以事天主即為善人吉神若以他道誘人求福免禍是僭居天主之位而明奪其權也其為凶神惡人無疑崇信祭祀此類者不免獲罪一曰天地間惟一天主為真主故其聖教獨為真教從之則令人行真善而絶不為惡可升天堂永脱地獄若他教乃是人所建立斷未有能行真善免罪戾而升天堂脱地獄者一曰人有形軀有靈魂形軀可滅靈魂不可滅人在世時可以行善可以去惡一至命終人品已定永不轉移天主於時乃審判而賞罰之其人純一敬事天主及愛人如已必升天參配天神及諸聖賢受無窮真福若不愛信天主違犯教戒者必墮地獄永受苦難也其苦樂永永無改更無業盡復生為人及輪迴異類等事故實欲升天堂脱地獄只在生前實能為善去惡無他法也一曰人犯一切大小過惡皆得罪於天主者也故惟天主能赦宥之非神與人所能赦亦非徒誦念徒施舍所能贖也今人生孰能無過欲求赦宥必須深悔前非勇猛遷改故初入教先悔罪有拔地斯摩之禮既重犯求解罪有恭棐桑之禮遵依聖教守戒祈求必獲赦宥不然一生罪過無法可去地獄無法可脱也所以教中要義望人真能改過遷善以獲赦免而享升天真福自有專書備論云如德亞之西有國名達馬斯谷產絲綿羢罽刀劍顏料極佳城有二層不用磚石是一活樹糾結無隙甚厚而高峻不可攀登天下所未有也土人製一藥甚良名的里亞加能治百病尤解諸毒有試之者先覓一毒蛇咬傷毒發腫脹乃以藥少許嚥之無弗愈者各國甚珍異之
  則意蘭【以下皆海島】
  印弟亞之南有島曰則意蘭離赤道北四度人自幼以環擊耳漸垂至肩而止海中多珍珠江河生猫晴昔泥紅金剛石等山林多桂皮香木亦產水晶嘗琢成棺以歛死者相傳為中國人所居今房屋殿宇亦頗相類西有小島總名馬兒地襪不下數千悉為人所居海中生一椰樹其實甚小可療諸病
  蘇門答刺【一名須文達那】
  蘇門答刺地度十餘度跨於赤道之中至濕熱他國人至者多病君長不一其地產金甚多向稱金島亦產銅鐵錫及諸色染料有大山有油泉可取為油多沉香龍腦金銀香椒桂人強健習武恒與敵國相攻殺多海獸海魚時登岸傷人其東北滿剌加國地不甚廣而為海商輻輳之地正居赤道下春秋二分正當於人頂氣候極熱賴無日不雨故人可居之產象及胡椒多佳果木終歲不絶人良善不事生業或彈琵琶閒游而已
  爪哇
  爪哇大小有二俱在蘇門答刺東南離赤道南十度海島各自有主多象無馬騾僅產香料蘇木象牙之屬不用錢以胡椒及布為貨幣人奸宄兇急好作魘魅妖術諸國每争白象即治兵相攻擊急白象者白象所在即為盟主也
  渤泥
  渤泥島在赤道下出片腦極佳以燃火沉水中火不滅直焚至盡有獸似羊似鹿名把雜爾其腹中生一石能療百病西客極貴重之可至百換國王籍以為利
  呂宋
  廣州之東南為呂宋其地產一鷹有鷹王飛則衆鷹從之或得禽獸俟鷹王先取其睛然後羣鷹方啖其肉又有一樹百獸不得近之一過其下即斃矣
  馬路古
  呂宋之南有馬路古無五穀出沙谷米是一木磨粉而成產丁香胡椒二樹天下絶無惟本處折枝挿地即活性最熱袪濕氣與水酒同貯旋即汲乾樹傍不生他草土人欲除草萊惟折其枝揷地草立稿矣又產異羊牝牡皆有乳有大龜一殻可容一人或用為盾以禦敵
  地中海諸島
  亞細亞之地中海有島百千其大者一曰哥阿島曩國人盡患疫内有名醫名依卜加得不以藥石療之令城内外遍舉大火燒一晝夜火息而病亦愈矣蓋疫為邪氣所侵火氣猛烈能盪滌諸邪邪盡而疾愈亦至理也一曰羅得島天氣常清明終歲見日無竟日陰霾者其海畔嘗鑄一鉅銅人高踰浮屠海中築兩臺以盛其足風帆直過跨下其一指中可容一人直立掌托銅盤夜燃火於内以照行海者鑄十二年而成後為地震而崩國人運其銅以駱駝九百隻往負之一曰際波里島物產極豐每歲國賦至百萬葡萄酒極美可度八十年又出火浣布是煉石而成非他物也地熱少雨嘗連晴三十六年土人散往他國今稍稍凑集矣



  職方外紀卷一
  欽定四庫全書
  職方外紀卷二
  明 艾儒畧 撰
  歐邏巴總說
  天下第二大州名曰歐邏巴其地南起地中海北極出地三十五度北至冰海出地八十餘度南北相距四十五度徑一萬一千二百五十里西起西海福島初度東至阿比河九十二度徑二萬三千里共七十餘國其大者曰以西把尼亞曰拂郎察曰意大里亞曰亞勒馬尼亞曰法蘭得斯曰波羅尼亞曰翁加里亞曰大尼亞曰雲除亞曰諾勿惹亞曰厄勒祭亞曰莫斯哥未亞其地中海則有甘的亞諸島西海則有意而蘭大諳厄利亞諸島云凡歐邏巴州内大小諸國自國王以及庶民皆奉天主耶穌正教纖毫異學不容竄入國主互為婚姻世相和好財用百物有無相通不私封殖其婚娶男子大約三十女子至二十外臨時議婚不預聘通國之中皆一夫一婦無敢有二色者土多肥饒產五穀來麥為重果實更繁出五金以金銀銅鑄錢為幣衣服蠶絲者有天鵝絨織金段之屬羊羢者有毯罽鎻哈剌之屬又有苧蔴之類名利諾者為布絶細而堅輕而滑大勝棉布敝則可搗為紙極堅靭今西洋紙率此物君臣冠服各有差等相見以免冠為禮男子二十已上概衣青色兵士勿論女人以金寶為飾服御羅綺佩帶諸香至四十及未四十而寡者即屏去衣素衣酒悉以葡萄釀成不雜他物其酒可積至數十年當生子之年釀酒至兒年三十娶婦時用之酒味愈美諸種不同無葡萄處或用牟麥釀之其膏油之類味美而用多者曰阿利襪是樹頭之果熟後即全為油其生最繁又易長平地山岡皆可栽種國人以法制之最饒風味食之齒頰生津在橄欖馬金囊之上其核又可為炭滓可為鹻葉可食牛羊凡國人所稱貲產蓄大小麥第一葡萄酒次之阿利襪油又次之蓄牛羊者為下其國俗雖多酒但會客不以勸飲為禮偶犯醉者終身以為詬辱飲食用金銀玻璃及磁器天下萬國坐皆席地惟中國及歐邏巴諸國知用椅卓其屋有三等最上者純以石砌其次磚為墻柱木為棟梁其下土為墻木為梁柱石屋磚屋築基最深可上累六七層高至十餘丈地中亦有一層既可窖藏亦可除濕瓦或用鉛或輕石板或陶瓦凡磚石屋皆歷千年不壞墻厚而實外氣難通冬不寒而夏不溽其工作如木工石工畫工塑工綉工之類皆頗知度數之學製造備極精巧凡為國工者皆考選用之其駕車國王用八馬大臣六馬其次四馬或二馬乘載騾馬驢互用戰馬皆用牡騸過則弱不堪戰矣又良馬止飼大麥及稈不雜他草及豆食豆者足重不可行此歐邏巴飲食衣服宫室制度之大畧也
  歐邏巴諸國皆尚文學國王廣設學校一國一郡有大學中學一邑一鄉有小學小學選學行之士為師中學大學又選學行最優之士為師生徒多者至數萬人其小學曰文科有四種一古賢名訓一各國史書一各種詩文一文章議論學者自七八歲學至十七八學成而本學之師儒試之優者進於中學曰理科有三家初年學落日加譯言辯是非之法二年學費西加譯言察性理之道三年學默達費西加譯言察性理以上之學總名斐録所費亞學成而本學師儒又試之優者進於大學乃分為四科而聽人自擇一曰醫科主療病疾一曰治科主習政事一曰教科主守教法一曰道科主興教化皆學數年而後成學成而師儒又嚴考閲之凡試士之法師儒羣集於上生徒北面於下一師問難畢又輪一師果能對答如流然後取中其試一日止一二人一人遍應諸師之問如是取中便許任事學道者專務化民不與國事治民者秩滿後國王遣官察其政績詳訪於民間凡所為聽理詞訟勸課農桑興革利弊育養人民之類皆審其功罪之實以告於王而黜陟之凡四科官禄入皆厚養廉有餘尚能推惠貧乏絶無交賄行賂等情其諸所讀書籍皆聖賢撰著從古相傳而一以天主經典為宗即後賢有作亦必合於大道有益人心乃許流傳國内亦專設檢書官看詳羣書經詳定訖方準書肆刋行故書院積書至數十萬卷毋容一字蠱惑人心敗壞風俗者其都會大地皆有官設書院聚書於中日開門二次聽士子入内抄寫誦讀但不許擕出也又四科大學之外有度數之學曰瑪得瑪第加亦屬斐録所科内此專究物形之度與數度其完者以為幾何大數其截者以為幾何多二者或脱物而空論之則數者立算法家度者立量法家或體物而偕論之則數者在音相濟為和立律呂家度者在天迭運為時立歷法家此學亦設學立師但不以取士耳此歐邏巴建學設官之大畧也
  歐邏巴國人奉天主正教在遵持兩端其一愛敬天主萬物之上其一愛人如已愛敬天主者心堅信望仁三德而身則勤行瞻禮工夫其瞻禮殿堂自國都以至鄉井隨在建立復有掌教者專主教事人皆稱為神父俱守童身屏俗緣純全一心敬事天主化誘世人其殿堂一切供億皆國王大臣民庶轉輸不絶國人羣往歸焉每七日則行公共瞻禮名曰彌撒此日百工悉罷通國上下往焉聽掌教者講論經典勸善戒惡女婦則另居一處而聽男女有别其愛人如已一是愛其靈魂使之為善去惡盡享生天之福二是愛其形軀如我不慈人天主亦不慈我故歐邏巴人俱喜施捨千餘年來未有因貧鬻子女者未有饑餓轉溝壑者在處皆有貧院專養一方鰥寡獨處其中者又各有業雖殘疾之人亦不廢如瞽者運手足痺者運耳目各有攸當務使曲盡其才而不為天壤之廢物又有幼院專育小兒為貧者生兒舉之無力殺之有罪故特設此院令人撫育以全兒命其族貴而家貧者恥於送子入院更有兩全之法其院穴墻以設轉盤内外隔絶不相見送兒者乘人不見置兒盤中扣墻則院中人轉兒入矣其曾領洗與否皆明記兒胸異時父母復欲收養則按所入之年月便得其子又有病院大城多至數十所有中下院處中下人有大人院處貴人凡貴人若羈旅若使客偶患疾病則入此院院倍美於常屋所需藥物悉有主者掌之預備名醫日與病者診視復有衣衾帷幔之屬調護看守之人病愈而去貧者量給資斧此乃國王大家所立或城中人併力而成月輪一大貴人總領其事凡藥物飲食皆親自驗視之各城邑遇豐年多積米麥饑歲以常價糶之如所謂常平倉者人遇道中遺物或獸畜之類必覓其主還之弗得主則養之國中每年數日定一公所認識遺畜失者與得者偕來會集如遇原主則聽其領去如終弗得主則或宰肉或賣價以散貧人若拾金銀寶物則書於天主堂門外令人來識先令預言其狀如一一符合即以還之不得主亦散於貧乏國中又有天理堂選盛德宏才無求於世者主之凡國家有大舉動大征伐必先質之此堂問合天理與否擬以為可然後行之國人病危悔過祈赦則分析產業遺一分為仁用或以救貧乏或以助病院或以贖敵國所擄或以修飾天主殿庭一切仁事悉從病人之意遺於子孫謂子孫之財遺於仁用謂已靈魂之財其聖教中人更有慕道最深抛棄世間福樂或避居於山谷或入聖人聖女所立之會而畢世修持者其入會須發三誓一守貞以絶色一安貧以絶財一從命以絶意凡歐邏巴諸國從十六七歲願入會中矢守童身者自國王大臣宗室以下男女不可勝紀其女子入會後惟父母至戚得往見之餘絶不相交接其會中居室原極宏敞亦自不碍遊息也其男子入會例有多端有專自修不務化人者有務化人不能遠游者又有化人而欲及天下者此則離本國捐朋友棄親戚遍歷遐方其視天下猶一家視天下人猶一體不辭險阻艱辛雖啖人炙人之地亦身歷焉惟祈普天之下皆識真主而救其靈魂升天以畢素志此歐邏巴敬天愛人之大畧也
  歐邏巴諸國賦税不過十分之一民皆自輸無徵比催科之法詞訟極簡小事里中有德者自與和解大事乃聞官府官府聽斷不以己意裁決所憑法律條例皆從前格物窮理之王所立至詳至當官府必設三堂詞訟大者先訴第三堂不服告之第二堂又不服告之第一堂終不服則上之國堂經此堂判後人無不聽於理矣訟獄皆據實誣吿則告者與証見即以所告之罪坐之若告者與訴者指言証見是仇或生平無行或嘗經酒醉即不聽為証者凡官府判事除實犯真賍外亦不先事加刑必俟事明罪定招認允服然後刑之官亦始終不加罵詈即詞色畧有偏向訟者亦得執言不服改就他官聽斷焉吏胥餼廪雖亦出於詞訟但因事大小以為多寡立有定例刋布署前不能多取故官府無恃勢剝奪吏胥無舞文詐害此歐邏巴刑政之大畧也封内雖無戰鬬其有邪教異國恃強侵侮不可德馴如韃而靼度爾格等者本國除常設兵政外又有世族英賢智勇兼備者嘗以數千人結為義會大扺一可當十皆以保國護民為志其初入會者試果不憚諸艱方始聽入焉會在地中海馬兒達島長者王之遇警則鳩集成師而必能滅寇成功他國亦有别會俱彷彿乎此即國王亦有與其會者此又歐邏巴武備之大畧也
  以西把尼亞
  歐邏巴之極西曰以西把尼亞南起三十五度北至四十度東起七度西至十八度周一萬二千五百里疆域徧跨他國世稱天下萬國相連一處者中國為冠若分散於他域者以西把尼亞為冠以西把尼亞本地三面環海一面臨山山曰北勒搦何產駿馬五金絲綿細羢白糖之屬國人極好學有共學在撒辣蔓加與亞而加辣二所遠近學者聚焉高人輩出著作甚富而陡禄日亞與天文之學尤精古一名賢曰多斯達篤者居俾斯玻之位著書最多夀僅五旬有二所著書籍就始生至卒計之每一日當得三十六章每章二千餘言盡屬奥理後人繪彼像兩手各持一筆章其勤敏也又有一王名亞豐肅者好天文歷法精研諸天之運列宿之躔撰成歷學全書世傳歲差本原皆其考定製為一定圖象為今歷家大用又將國典分門定類為七大部法紀極備復取天主古今經籍有註疏者不下千餘卷遍閲至十有四次又纂本國自古史書夫既身親國政又傍及著述種種如此後世稱曰賢者之王宜矣此國人自古䖍奉天主聖教最忍耐又剛果且善遠游海上曾有遶大地一周者國中有二大名城一曰西未利亞近地中海為亞墨利加諸舶所聚金銀如土奇物無數又多阿利襪果有一林長五百里者一名多勒多城在山之巔取山下之水以供山上其運水甚艱近百年内有巧者製一水器能盤水直至山城而絶不賴人力其器晝夜自能轉動也又有渾天象其大如屋人可以身入於其中見各重天之運動其度數皆與天合相傳製此象者注想十七年造作三年曾未重作一輪其境内有河曰寡第亞納伏流地中百餘里穹窿若橋梁其上為牧塲畜牛羊無算有塞惡未亞城乏甘泉遥從遠山遞水架一石梁梁上作水道擎以石柱綿亘數十里又一都城悉皆火石砌成故本國有言以西把尼亞有三奇有一橋萬羊牧其上有一橋水流其上有一城以火為城池也國中奉天主之堂雖多而最著者有三一以奉雅歌默聖人為十二宗徒之一首傳聖教於此國國人尊為大師大保主四方萬國之人多至此瞻禮一在多勒多城創建極美中有金寶祭器不下數千有一精巧銀殿高丈餘濶丈許内有一小金殿高數尺其工費又皆多於本殿金銀之數其黄金乃國人初通海外亞墨利加所擕來者貢之於王王用以貢天主耶穌者近來國主又造一瞻禮大堂高大奇巧無比修道之士環居焉其内可容三國之王水泉四十餘處堂前有古王像六位每位高一丈八尺乃黑白玉琢成者堂内有三十六祭臺中臺左右有編簫二座中各有三十二層每層百管管各一音合三千餘管凡風雨波濤嘔吟戰鬬與夫百鳥之聲皆可模倣真奇物也又有書堂濶三十步長一百八十五步周列諸國經典書籍種種皆備即海外額勒濟亞國之古書亦以海舶載來貯於此處其地原繫曠野山林後因造此堂鳩工住集七年遂成一城云以西把尼亞屬國大者二十餘中下共百餘其在最西者曰波爾杜瓦爾分為五道向有本王後因乏嗣以西把尼亞之君擊其昆仲乃權署其國事焉其境内大河曰得若經都城里西波亞入海故四方商舶皆聚都城為歐邏巴總會之地也土產果實絲綿極美水族亦繁所出土產葡萄酒最佳即過海至中國毫不損壞國中共學二所曰阨物辣曰哥應拔其講學名賢曾經國王所聘雖已輟講亦終身給禄不絶歐邏巴高士多出此學近有耶穌會士蘇氏著陡祿日亞書最精最廣超數百年名賢之上其德更邁於文國都又有一地界兩河間周圍僅七百里而高士聚會修道之所有一百三十處又有天主堂一千四百八十所水泉二萬五千大方石橋二百通海大市六處由此可見其地之豐厚也侯家苑囿有周數十里者各種禽獸充牣其中異國名王過其地者往射獵焉隨處立有仁會遍恤孤寡㷀獨或給衣食或助貲賄或保護其家或葬死者商舶至或有死而無主者則為收其行李訪其親戚還之種種仁事他國雖各有會莫如此中之盛此外國王隨處遣官專撫恤孤子理其家產廣其生殖長則還所有且增益焉歐邏巴初通海道周經利未亞過大浪山扺小西洋而至中國貿遷者從此國始詳見别紀
  拂郎察
  以西把尼東北為拂郎察南起四十一度北至五十度西起十五度東至三十一度周一萬一千二百里地分十六道屬國五十餘其都城名把理斯設一共學生徒常四萬餘人併他學共有七所又設社院以教貧士一切供億皆王主之每士計費百金院居數十人共五十五處中古有一聖王名類斯者惡囘囘佔據如德亞地初興兵伐之始制大銃因其國在歐邏巴内囘囘遂概稱西土人為拂郎機而銃亦沿襲此名是國之王天主特賜寵異自古迄今之主皆賜一神能以手撫人癧瘡應手而愈至今其王每歲一日療人先期齋戒三日凡患此疾者遠在萬里之外預畢集天主殿中國王舉手撫之祝曰王者撫汝天主救汝撫百人百人愈撫千人千人愈其神異如此國王元子别有土地供其禄食不異一小王他國不爾也國土極膏腴物力豐富居民安逸有山出石藍色質脆可鋸為板當瓦覆屋國人性情温爽禮貌周全尚文好學都中梓行書籍繁盛甚有聲聞又奉教甚篤所建瞻禮天主與講道殿堂大小不下十萬初傳教於此國者原繫如德亞國聖人辣雜琭乃當時已死四日蒙耶穌恩造命之復活即此人也
  意大里亞
  拂郎察東南為意大里亞南北度數自三十八至四十六東西度數自二十九至四十三周圍一萬五千里三面環地中海一面臨高山名牙而白又有亞伯尼諾山横界於中地產豐厚物力十全四遠之人輻輳於此舊有一千一百六十六郡其最大者曰羅瑪古為總王之都歐邏巴諸國皆臣服焉城周一百五十里地有大渠名曰地白里穿出城外百里以入於海四方商舶悉輸珍寶駢集此渠自古名賢多出此地曾建一大殿圜形寛大壯麗無比上為圓頂悉用磚石磚石之上復加鉛板當瓦頂之正中鑿空二丈餘以透天光顯其巧妙供奉諸神於内此殿至今二千餘年尚在也耶穌升天之後聖徒分走四方布教中有二位一伯多琭一寶禄皆至羅瑪都城講論天主事理人多信從此二聖之後又累有盛德之士相繼闡明至於總王公斯璫丁者欽奉特䖍盡改前奉邪神之宇為瞻禮諸聖人之殿而更立他殿以奉天主至今存焉教皇即居於此以代天主在世主教自伯多琭至今一千六百餘年相繼不絶教皇皆不婚娶永無世及之事但憑盛德輔弼大臣公推其一而立焉歐邏巴列國之王雖非其臣然咸致敬盡禮稱為聖父神師認為代天主教之君也凡有大事莫決必請命焉其左右嘗簡列國才全德備或即王侯至戚五六十人分領教事此羅瑪城奇觀甚多聊舉數事宰輔之家有一名苑中造流觴曲水機巧異常多有銅鑄各類禽鳥遇機一發自能鼓翼而鳴各有本類之聲西樂編簫最有巧音然亦多假人工風力成音此苑中有一編簫但置水中機動則鳴其音甚妙此外又有高大渾全王莊外周盡鏤古來王者形像故事爛然可觀其内則空虚可容幾人登隮上下如一塔然伯多琭聖人之殿悉用精石製造花素奇巧寛大可容五六萬人殿高處視在下之人如孩童然城中有七山其大者曰瑪山人烟最稠密第苦無泉邇來造一高梁長六十里梁上立溝接其遠山之水如通流河也有水泉飲之其味與乳無異汲之不竭蓄之不溢近地曰羅肋多一聖殿即昔日聖母瑪利亞親身所居之室此室舊在如德亞國後為囘囘竊據天神凌空移至此地越海七千餘里國人欲致崇飾恐失其舊因周以玉墻覆以大殿今逢聖母誕日行旅來朝者常至數萬人儒畧嘗詣此殿今已屹然鉅鎮矣其西北為勿搦祭亞無國王世家共推一有功德者為主城建海中有一種木為樁入水千萬年不腐其上鋪石造室復以磚石為之備極精美城内街衢俱是海兩傍可通陸行城中有艘二萬又有一橋梁極濶上列三街俱有民居間隔了不異城市其高又可下度風帆國中精於造舟預庀物料一舟指顧可成他方重客每至其處閲視一兩時其工已成一巨舫可以航海者矣所造玻璃極佳甲於天下有勿里諾湖在山巔從石峽瀉下聲如迅雷聞五十里飛泉噴沫成珠日光耀之恍惚皆虹霓狀有一異泉出山石中不拘何物墜於其内半月便生石皮周裹其物又有沸泉有温泉沸泉常沸高丈餘不可染指投畜物於内頃刻便可糜爛矣温泉女子或浴或飲不生育者育能育者多乳所產鐵鑛掘盡踰二十五年復生第在本土任加火力鐵終不鎔之他所始鎔其南為納波里地極豐厚君長極多有火山晝夜出火爆石彈射他方恒至百里外昔一名士欲窮其故近其山為火燎死後移一聖人遺蜕至本國其害遂息有一城名亞既諾聖人多瑪斯著陡録日亞者生於此地又地名哥生濟亞有兩河一河濯髪則黄濯絲則白一河濯絲髪俱黑其外有博樂業城因多公學名為學問之母昔有二大家争為奇事一家造一方塔高出雲表以為無復可踰一家亦建一塔與前塔齊第彼塔直聳此則斜倚若頃而今已歷數百年未壞直聳者反將頹矣又有城名把都亞中有公堂縱二百步横六十步上為樓覆以鉛瓦而中間不立一柱又把兒瑪一堂廣可馳馬亦無一柱惟以梁如人字相倚尋丈至盈尺皆然上壓愈重則下挺持愈堅也從納波里至左里城有石山相間隔國人穴山以通道長可四五里廣可容兩車對視則如明星又有地出火四周皆小山山洞甚多入内皆可療病又各主一疾如欲得汗者入某洞則汗至欲除濕者入某洞則濕去因有百洞遂名曰一百所此皆意大里亞屬國也其大者六國俱極富庶西諺嘗曰羅瑪為聖勿搦祭亞為富彌郎為大那坡里為華熱孥亞為高楅楞察為整各有專書備論意大里之名島有三一西齊里亞地極豐厚俗稱國之倉之庫之魂皆美其富庶也亦有大山噴火不絶百年前其火特異火燼直飛踰海達利未亞境山四周多草木積雪不消常成晶石亦有沸泉如醋物入便黑其國人最慧善談論西土稱為三舌人最精天文造日晷法自此地始有巧工德大禄者造百鳥自能飛即微如蠅蟲亦能飛更有天文師名亞而幾墨得者有三絶嘗有敵國駕數百艘臨其島國人計無所出已則鑄一巨鏡映日注射敵艘光照火發數百艘一時燒盡又其王命造一航海極大之舶舶成將下之海計雖傾一國之力用牛馬駱駝千萬莫能運舟幾墨得營運巧法第令王一舉手舟如山岳轉動須臾下海矣又造一自動渾天儀十二重層層相間七政各有本動凡日月五星列宿運行之遲疾一一與天無二其儀以玻璃為之重重可透視真希世珍也其傍近有馬兒島不生毒物即蛇蝎等皆不螫人毒物自外至至島輒死一摋而地泥亞亦廣大生一草名摋而多泥人食之輒笑死狀雖如笑中實楚也西諺凡謂無情之笑皆名摋而多泥笑一哥而西加有三十三城所產犬能戰一犬可當一騎故其國布陣一騎間一犬反有騎不如犬者又近熱奴亞一雞島滿島皆雞自生自育不須人養又絶非野雉之屬
  亞勒瑪尼亞
  拂郎察之東北有國曰亞勒瑪尼亞南四十五度半北五十五度半西二十三東四十六度國王不世及乃其七大屬國之君所共推者或用本國之臣或用列國之君須請命教皇立之中國設共學十九所其氣候冬月極冷善造煖室微火温之遂極煖土人散處各國以為兵極忠實可用至死不貳各國護衛宫城或從征他國親兵皆選此國人充之本國人僅參其半其工作極精巧制器匪夷所思能於戒指内納一自鳴鐘地多水澤冰堅後人多於冰上用一種木屐兩足躡之一足立冰上一足從後擊之乘滑勢一激數丈其行甚速手中尚不廢常業也又有法蘭哥地人最質直易信行旅過者輒詈之容或不答則大喜延入具酒食或為計緩急未室者則妻之謂此人已經嘗試可信託也多葡萄善造酒但沽與他方過客土人滴酒不入口惟飲水而已即他國載酒至亦不容入境其屬國名博厄美亞者地生金掘井恒得金塊有重十餘斤者河底常有金如豆粒有羅得林日亞國者最侈汰西土宫室多用帷幔


国学迷 近思續錄四_劉源淥撰.djvu 近思續錄五_劉源淥撰.djvu 近思續錄六_劉源淥撰.djvu 近思續錄七_劉源淥撰.djvu 近思續錄八_劉源淥撰.djvu 近思續錄九_劉源淥撰.djvu 近思續錄十_劉源淥撰.djvu 近思續錄十一_劉源淥撰.djvu 近思續錄十二_劉源淥撰.djvu 近思續錄十三_劉源淥撰.djvu 近思續錄十四_劉源淥撰.djvu 讀書日記一_劉源淥撰.djvu 讀書日記二_劉源淥撰.djvu 讀書日記三_劉源淥撰.djvu 讀書日記補編_劉源淥撰.djvu 靜用堂偶編一_塗天相撰.djvu 靜用堂偶編二_塗天相撰.djvu 靜用堂偶編三_塗天相撰.djvu 靜用堂偶編四_塗天相撰.djvu 靜用堂偶編五_塗天相撰.djvu 廣字義一_黃叔璥撰.djvu 廣字義二_黃叔璥撰.djvu 朱子晚年全論一_李紱輯.djvu 朱子晚年全論二_李紱輯.djvu 朱子晚年全論三_李紱輯.djvu 朱子晚年全論四_李紱輯.djvu 朱子晚年全論五_李紱輯.djvu 陸子學譜一_李紱撰.djvu 陸子學譜二_李紱撰.djvu 陸子學譜三_李紱撰.djvu 陸子學譜四_李紱撰.djvu 陸子學譜五_李紱撰.djvu 陸子學譜六_李紱撰.djvu 陸子學譜七_李紱撰.djvu 陸子學譜八_李紱撰.djvu 陸子學譜九_李紱撰.djvu 陸子學譜十_李紱撰.djvu 陸子學譜十一_李紱撰.djvu 陸子學譜十二_李紱撰.djvu 朱子白鹿洞規條目一_王澍撰.djvu 朱子白鹿洞規條目二_王澍撰.djvu 朱子白鹿洞規條目三_王澍撰.djvu 朱子白鹿洞規條目四_王澍撰.djvu 經書性理類輯精要錄一_王士陵撰.djvu 經書性理類輯精要錄二_王士陵撰.djvu 經書性理類輯精要錄三_王士陵撰.djvu 經書性理類輯精要錄四_王士陵撰.djvu 經書性理類輯精要錄五_王士陵撰.djvu 經書性理類輯精要錄六_王士陵撰.djvu 知非錄_鄧鍾岳撰.djvu 餘山先生遺書一_勞史撰.djvu 餘山先生遺書二_勞史撰.djvu 餘山先生遺書三_勞史撰.djvu 餘山先生遺書四_勞史撰.djvu 筆記一_程大純撰.djvu 筆記二_程大純撰.djvu 朱子為學次第考一_童能靈撰.djvu 朱子為學次第考二_童能靈撰.djvu 理學疑問一_童能靈撰.djvu 理學疑問二_童能靈撰.djvu 讀書小記一_範爾梅撰.djvu 讀書小記二_範爾梅撰.djvu 讀書小記三_範爾梅撰.djvu 讀書小記四_範爾梅撰.djvu 讀書小記五_範爾梅撰.djvu 讀書小記六_範爾梅撰.djvu 讀書小記七_範爾梅撰.djvu 讀書小記八_範爾梅撰.djvu 讀書小記九_範爾梅撰.djvu 讀書小記十_範爾梅撰.djvu 讀書小記十一_範爾梅撰.djvu 讀書小記十二_範爾梅撰.djvu 淑艾錄_張履祥撰.djvu 下學編一_祝泉撰.djvu 下學編二_祝泉撰.djvu 下學編三_祝泉撰.djvu 下學編四_祝泉撰.djvu 下學編五_祝泉撰.djvu 逸語一_曹庭棟輯註.djvu 逸語二_曹庭棟輯註.djvu 逸語三_曹庭棟輯註.djvu 逸語四_曹庭棟輯註.djvu 逸語五_曹庭棟輯註.djvu 困勉齋私記一_閶循觀撰.djvu 困勉齋私記二_閶循觀撰.djvu 明儒講學考_程嗣章撰.djvu 愚齋反經錄一_謝王寵撰.djvu 愚齋反經錄二_謝王寵撰.djvu 愚齋反經錄三_謝王寵撰.djvu 愚齋反經錄四_謝王寵撰.djvu 愚齋反經錄五_謝王寵撰.djvu 愚齋反經錄六_謝王寵撰.djvu 愚齋反經錄七_謝王寵撰.djvu 愚齋反經錄八_謝王寵撰.djvu 講學_李培撰.djvu 握機經一_曹李培胤撰.djvu 握機經二_曹李培胤撰.djvu 握機經三_曹李培胤撰.djvu 握機經五_曹李培胤撰.djvu 握機經六_曹李培胤撰.djvu 孫子參同一_閔於忱輯.djvu 孫子參同二_閔於忱輯.djvu 孫子參同三_閔於忱輯.djvu 孫子參同四_閔於忱輯.djvu 孫子參同五_閔於忱輯.djvu 孫子彙徵一_鄭端撰.djvu 孫子彙徵二_鄭端撰.djvu 孫子彙徵三_鄭端撰.djvu 孫子彙徵四_鄭端撰.djvu 孫子彙徵五_鄭端撰.djvu 孫子彙徵六_鄭端撰.djvu 孫子彙徵七_鄭端撰.djvu 孫子彙徵八_鄭端撰.djvu 諸葛武候心書_蜀諸葛亮撰.djvu 李衛公望江南_唐李靖撰.djvu 將鑑論斷一_戴少望撰.djvu 將鑑論斷二_戴少望撰.djvu 將鑑論斷三_戴少望撰.djvu 江東十鑑_李順臣撰.djvu 美芹十論_辛棄疾撰.djvu 骄悍跋扈 骄泰淫泆 骄生惯养 骆驿不绝 骇人听闻 骇心动目 骇浪惊涛 骇状殊形 骇目惊心 骈兴错出 骈四俪六 骈枝俪叶 骈肩叠迹 骈肩接迹 骈肩累足 骈肩累踵 骈肩累迹 骈门连室 骈首就戮 骈首就死 骈首就系 骋目流眄 骋耆奔欲 骏命不易 骐骥一毛 骑马寻马 骑马找马 骖风驷霞 骗口张舌 骚人墨士 骚人墨客 骚人词客 骚人逸客 骚人雅士 骚情赋骨 骚翁墨客 骤不及防 骤雨暴风 骥尾蝇随 骨化形销 骨化风成 骨瘦如柴 骨瘦如豺 骨瘦形销 骨肉之亲 骨肉之情 骨肉团圆 骨肉未寒 骨肉相残 骨肉相连 骨肉离散 骨腾肉飞 骨软筋酥 骨软筋麻 骨颤肉惊 骨鲠在喉 高下在口 高不可攀 高不成,低不就 高世之主 高世之名 高世之才 高业弟子 高举深藏 高举远蹈 高亭大榭 高人一等 高人胜士 高人逸士 高位厚禄 高傲自大 高冠博带 高吟低唱 高垒深壁 高垒深沟 高城深池 高天厚地 高头大马 高头讲章 高官厚禄 高官尊爵 高官显爵 高官极品 高居深拱 高山仰之 高山低头,河水让路 高山大野 高山密林 高山野林 高情厚谊 高情迈俗 高情远致 高情逸兴 高情逸态 高才卓识 高才大学 高才大德 高才捷足 高才疾足 高才硕学 高才绝学 高才远识 高抬贵手 高掌远跖 高文典册 高文大册 高文雅典 高明远识 高曾规矩 高朋故戚 高朋满座 高材疾足 高枕勿忧 高枕无忧 高楼大厦 高歌猛进 高步阔视 高深莫测 高爵丰禄 高爵重禄
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