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涉史随笔 宋 葛洪

涉史随笔 宋 葛洪
  欽定四庫全書     史部十五
  涉史隨筆       史評類
  提要
  【臣】等謹案涉史隨筆一卷宋葛洪撰洪字容甫自號蟠室老人婺州東陽人淳熙十一年進士嘉定間官至參知政事觀文殿學士卒諡端簡事迹具宋史本傳是書前有自序大畧謂微官洎布衣求進謁於廟堂者自匄進乞憐外往往訖無他說是直相與為欺而已洪不敢為欺比以憂居取歷代史温繹間有所見隨而筆之因擇其可禆廟論者二十六篇以獻則是編乃洪官未逹時獻於時相之作故所論皆古大臣之事其中論田歆一條謂歆果介然自立人自不敢干之以私貴戚敢于請託仍歆之罪論韋澳一條謂是非雖當順乎人情亦當斷以已見所言殊鑿然有理其他多因勢立論亦胡寅讀史管見之流而持論和平不似寅之苛刻偏駁惟論申屠嘉一條反覆明相權之宜重然宋之宰執實無奄豎擅權以掣其肘與漢唐事勢截然不同如王安石如蔡京章惇如秦檜韓侂胄史彌遠賈似道皆患其事權太重故至於盡鋤善類斵喪國家洪所云云是徒知防宦官之弊而不知防姦臣之弊未免失之一偏矣乾隆四十二年三月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀

  涉史隨筆原序
  凡令微官洎布衣求進謁於廟朝者懼其無因至前必託曰有已見以為之先而覬倖一日之呼召廟朝不逆其情呼而前叩其所言自蘄進丐憐外往往訖無他說習常成俗上下恬不以為怪是直相與從事於欺而已而洪固不敢為欺也比以憂居取歷代史温繹以自遣間有所見與夫或得於前脩之說師友之傳則隨而筆之因擇其可裨廟論之萬一者二十六篇以獻名曰涉史隨筆特欲借是以盖已見之欺非敢自詭有助涓塵云也雖然昔人有言郢人遺書燕相者以夜作書而命左右舉燭因誤書舉燭舉燭非書意也燕相得書省之而喜曰夫燭在下則翳翳則不能以分白黑在上則顯顯則十步而見鬚眉賢士大夫固亦朝廷之燭也不可以不舉也是直教我以舉賢也入言之王王以其言舉賢而用之燕國大治夫以舉賢而國治則固燕相之功以舉燭為進賢則非郢人之意郢人略於筆而燕相精於說耳洪今所筆者誠略矣若夫因其略而精之則又惟融明是賴洪謹序


  欽定四庫全書
  涉史隨筆        宋 葛洪 撰趙公仲連止烈侯賜鄭歌者田
  趙烈侯好音謂相國公仲連曰鄭歌者搶石二人賜之田人萬畝公仲曰諾不與烈侯累問公仲稱疾不朝番吾君謂公仲曰君實好善而未知所持君相趙於今四年亦有進士乎曰未也番吾君曰牛畜荀欣徐越皆可公仲乃進三人及朝復問歌者田公仲曰方使擇其善者牛畜侍烈侯以仁義約以王道明日荀欣侍以選練舉賢任官使能明日徐越侍以節財儉用察度功德所與無不充君說使使謂相國曰歌者之田且止
  孟子謂戴不勝曰子欲子之王之善與我明告子有楚大夫於此欲其子之齊語也則使齊人傅諸使楚人傅諸曰使齊人傅之曰一齊人傅之衆楚人咻之雖日撻而求其齊也不可得矣引而置之莊嶽之間數年雖日撻而求其楚亦不可得矣是以古之善相其君者必欲朝廷之上藹藹然無非吉士使其君聞正言見正行故能出入起居罔有不欽發號施令罔有不臧彼小人者雖欲逢君之惡自無所容其技矣公仲之相烈侯也其於士雖待番吾君諭之而後進而歌者之田遂止正人俄頃轉移之功如此哉人不足與適也政不足與間也惟大人為能格君心之非孟子之言豈欺我哉
  齊鄒忌諷威王求諫
  戰國策曰鄒忌脩八尺有餘而形貌昳麗朝服衣冠窺鏡謂其妻曰我孰與城北徐公美其妻曰君美甚徐公何能及君也城北徐公齊國之美麗者也忌不自信而問其妾妾曰徐公何能及君也旦日客從外至與坐談問之吾與徐公孰美客曰徐公不若君之美也明日徐公來熟視之自以為不如窺鏡而自視又弗如遠甚暮寢而思之曰吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者有求於我也於是入朝見威王曰臣誠知不如徐公美臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求於臣皆以美於徐公今齊地方千里百二十城宫婦左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不求於王由此觀之王之蔽甚矣王善之乃下令求諫忌言雖小可以喻大為人上者而與讒諂面諛之人居國欲治可得乎是以聖王之制史在前書過失工誦箴諫瞽誦詩諫公卿比諫士傳言諫過庶人謗於道商旅議於市然後君得聞其過失也聞其過失而改之所以永有天下也後世此風既衰諫有常職而言路始狹矣又況人君與宦官宫妾相處之時多與士大夫相接之時少十寒一暴其能自免於過耶昔宋昭公嘗出亡謂其御曰吾被服而立侍御數十人無不曰吾君麗也吾發言動事朝臣數百人無不曰吾君聖也内外不見吾過是以亡也乃改操易行二年而美聞於宋宋人迎而復之若昭公者雖得之於顛躓心困慮衡之餘其視終於此者蓋有間矣孔子順言為政不能無謗
  孔子順相魏改嬖寵之官以事賢才奪無任之祿以賜有功諸喪職秩者不悦乃造為謗言文咨以告且曰夫不害前政而有成孰與變之而起謗哉子順曰民不可與慮始久矣古之善為政者其初不能無謗子產相鄭三年而後謗止吾先君相魯三月而後謗止今吾為政雖不能及聖賢庸加謗止獨無時乎文咨曰子產之謗嘗以聞之未識先君之謗何也子順曰先君初相魯魯人謗誦曰麛裘而芾投之無戾芾之麛裘投之無郵及三月政成民又作誦曰衮衣章甫實獲我所章甫衮衣惠我無私文咨喜曰乃今知先生亦不異於聖賢矣昔周公相成王遠則四國流言近則王不知而公之聖德曾不少損今狼跋之詩是也其詩曰狼跋其胡載㚄其尾公孫碩膚赤舄几几說者謂狼獸之貪者猛於求欲故陷於機穽而不能脫前跋後㚄進退困險若周公者忠誠在於王室以遜自處而無貪欲之私心故雖在危疑之地安步舒泰赤舄几几然此公之所以不失其聖也子產之相鄭孔子之相魯其無利欲之私者歟後之相天下者惟本朝忠獻韓公似之公之言曰凡為人臣者盡力以事君死生以之顧事之是非何如爾至於成敗天也豈可豫憂其不成遂輟而不為哉惟其忠勇如此用能光輔三后弘濟艱難躋天下於太寧而無駭視傾聽之虞也故歐陽公贊之曰進退之際從容有餘德業兩全謗讒自止過周公遠矣
  漢高帝詔免奴婢自賣者為庶人
  漢高帝五年詔民以饑餓自賣為人奴婢者皆免為庶人
  古稱良賤皆有定品良者即是良民賤者率皆罪隸今之所謂奴婢者槩本良家既非氣類之本卑又非刑辟之收坐不幸迫於兵荒陷身於此非上之人有以蕩滌之雖欲還齒平民殆將百世而不可得高帝之詔真知君道矣意者蕭何有以輔之歟
  漢高帝詔郡國舉賢
  漢高帝十一年詔曰盖聞王者莫大於周文霸者莫高於齊威皆待賢人而成名今天下賢者智能豈特古之人乎患在人主不交故也士奚由進今吾以天之靈賢士大夫定有天下以為一家欲其長久世世奉宗廟亡絶也賢人已與我共平之矣而不與我共安利之可乎賢士大夫有肯從我游者吾能尊顯之布告天下使明知朕意御史大夫昌下相國相國鄼侯下諸侯王御史中執法下郡守其有意稱明德者必身勸為之駕遣詣相國府書行義年有而弗言覺免年老癃病勿遣賈山至言曰天下未嘗無士也然而文王獨言以寧者何也文王好仁則仁興得士而敬之則士用用之有禮義故不致其愛敬則不能盡其心不能盡其心故不能盡其力不能盡其力故不能成其功高帝此舉其於士亦可謂知所敬矣詳味患在人主不交與夫有肯從我游之語宛然三代盛王體士之意其崛起豐沛卒建四百年之基業者良以是夫或謂帝慢而少禮求賢之詔未免文浮於實愚謂不然帝所慢者特腐儒耳其於賢士未嘗不敬也觀留侯與呂后畫安太子之策其言曰顧上所不能致者天下有四人四人年老矣義不為漢臣然上常高此四人今太子誠能卑詞固請來以為客上必異而問之上知此四人賢則一助也及四人來從太子侍燕上怪問之四人前對各言姓名曰東園公甪里先生綺里季夏黄公上乃大驚曰吾求公數歲公避逃我今何自從吾兒游乎煩公幸調護太子四人為夀畢趨去上目送之竟不易太子者本留侯招此四人之力也孰謂高帝慢而少禮乎故曰帝所慢者特腐儒爾
  絳灌為竇氏擇師傅
  漢文帝元年三月立太子母竇氏為皇后君有弟廣國字幼君與兄長君家於長安絳侯灌將軍等曰兩人所出微不可不擇師傅賓客於是選士之有節行者與居竇長君少君由此為退避君子不敢以尊貴驕人聞之於師古者天子諸侯不内娶故教養外戚之法無傳焉封建既廢外戚未必世族尤不可不教養也孰謂絳灌而能為此哉長君少君由是為退避君子張蒼免相文帝以廣國賢有行至欲相之方其幼為人所畧賣晚節其賢乃如此豈非與之居者皆士之有節行者之力乎使文帝之初能為母舅薄昭擇賢師傅而置之昭決不至犯法殺漢使者此不防閑於其始魏文因是得以譏帝也
  申屠嘉召責鄧通
  漢文帝時申屠嘉為丞相時太中大夫鄧通方隆愛幸丞相入朝而通居上傍有怠慢之禮丞相奏事畢因言曰陛下愛幸臣則富貴之至朝廷之禮不可以不肅上曰君勿言吾私之罷朝嘉坐府中為檄召鄧通詣丞相府不來且斬通恐入言文帝帝曰汝第往吾今使使召若通至丞相府免冠徒跣頓首謝嘉坐自如故不為禮責曰夫朝廷者高皇帝之朝廷也通小臣戲殿上大不敬當斬吏今行斬之通頓首首盡出血不解文帝度丞相已困通使使持節召通而謝丞相曰此吾弄臣君釋之鄧通既至為文帝泣曰丞相幾殺臣
  按嘉本傳嘉以材官蹶張從高帝擊項籍不過軍行間勇健有材力人耳及其為相而風采號令威重乃如此然則宰相之職業其所關繫顧不重耶漢置丞相仍秦之舊其職號為無所不統自高帝至于景帝自蕭何至于嘉閲四世而相繼為相者無非高帝之舊臣其人望之重皆識權柄之所歸故其主亦不敢以庸常視之而使得伸其威帝雖不能因嘉之言以遠通終帝之世嘉為相而通不敢輒啓讒慝之口其潛銷密移於冥冥之中者盖亦多矣其後公孫弘相武帝遇事往往退遜於帝左右之臣嚴安枚乘之徒發言盈庭弘未嘗不屈遂以給事謁者為帝私人而以外朝之臣自處丞相之職自是分而權亦輕矣弘以儒得政其風采反不及一申屠嘉宜其見輕於淮南而以發蒙振落視之也繼嘉者其惟本朝忠獻韓公乎然其坐政事堂以頭子勾任守忠者立庭下數其罪而竟逐之則又過於嘉一等矣然則相權之輕重顧不以其人哉
  張釋之諫超遷嗇夫
  漢文帝時謁者僕射張釋之從行登虎圈上問上林尉諸禽獸簿十餘問尉左右視盡不能對虎圈嗇夫從旁代尉對甚悉欲以觀其能口對響應無窮者文帝曰吏不當如是耶尉無賴乃詔釋之拜嗇夫為上林令釋之反之前曰陛下以絳侯周勃何如人也上曰長者也又復問東陽侯張相如何如人也上復曰長者也釋之曰夫絳侯東陽侯稱為長者此兩人言事曾不出口豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉且秦任刀筆之吏争以亟疾苛察相高其敝徒文具無惻隱之實以故不聞其過陵夷至於二世天下土崩今陛下以嗇夫口辨而超遷之臣恐天下從風靡争口辨無其實且下之化上疾於影響舉錯不可不審也文帝曰善乃不拜嗇夫
  昔孔子惡利口之覆邦家者而答顔淵為邦之問亦終戒之以遠佞人彼其詞色巧令而無情實應對捷給而矜小慧顧懼疾之不深去之不亟詎可以是而超遷之乎當是時從帝行者使無釋之之高見絶議則帝於是舉誰其正之下之化上甚於影響之應形聲其為害可勝道哉古之君子所以於侍御僕從之臣不使一憸人厠於其間者政復慮此吾觀唐高宗濮陽之行對竇德玄有帝丘之問許敬宗從旁代對甚悉方其躍馬而前退有矜色下視德玄以不強對為能之語真足扼其吭而奪之氣由今觀之首姦臣之傳者非德玄乃敬宗也然則利口捷給者果何益於人之國哉
  周亞夫從趙涉計定七國
  漢景帝時七國反書聞天子乃遣太尉條侯周亞夫將三十六將軍往擊吳楚亞夫既發至霸上趙涉遮說亞夫曰吳王素富懷輯死士久矣此知將軍且行必置間人於殽黽阨阻之間耳兵事尚神密將軍何不從此右去走藍田出武關抵雒陽間不過差一二日直入武庫擊鳴鼔諸侯聞之以為將軍從天而下也太尉如其計至雒陽使吏搜殽黽間果得吳伏兵乃請涉為護軍趙涉之遮說亞夫即三老董公之遮說漢王也惟其賤而無因至前故遮道以說之耳孰謂滅項籍定七國乃皆出於道旁賤夫之一言然則天下之才豈有窮哉此衆不可盖所以發齊人王先生之歎也是以古之明君賢臣智雖落天地而不自慮也辨雖彫萬物而不自悦也能雖窮海内而不自為也片善可取不間芻蕘一言有聞狂夫亦擇故能并天下之謀盡天下之智而事無遺策矣
  孔臧辭御史大夫
  漢武帝以孔臧為御史大夫臧辭曰臣以經學為業乞為太常典臣家學與從弟安國綱紀古訓使永垂來嗣上乃以臧為太常禮賜如三公
  時上方鄉儒學尊孔氏表章六經臧親聖人後以常情論之得君如此可謂遭時矣而臧乃逡巡辭避大位方欲自典家學綱紀古訓其必有以也唐宣宗時吏部侍郎孔温業白執政求外官白敏中謂同列曰我輩須自點檢孔吏部不肯居朝廷矣然臧之不就大位上之人可不深省乎
  王吉言謹擇左右所使
  漢宣帝時王吉上疏曰陛下惟思世務將興太平詔書每下民欣然若更生臣伏而思之可謂至恩未可謂本務也欲治之主不世出公卿幸得遭遇其時言聽諫從然未有建萬世之長策舉明主於三代之隆也其務在期會簿書斷獄聽訟而已此非太平之基也臣聞民者弱而不可勝愚而不可欺也聖主獨行於深宫得則天下稱頌之失則天下咸言之故宜謹選左右審擇所使左右所以正身所使所以宣德此其本也
  昔嘗攷之於書周公之所以告成王者悉矣而立政之作其於為治體統尤為諄切曰常伯常任準人者議政而在王左右之臣也曰綴衣虎賁者王之所使共役而親近之人也其官之尊卑職之大小相去盖甚遼絶而公例言之而無所輕重於其間何耶政以議政而在左右者有輔正之倚所使而親近者有染習之移其係天下之本一也三宅三俊其選固所當謹同舟涉海一事不牢則俱受其敗雖僕御之賤亦不可忽也特自古人君能於是知憂恤審擇之者鮮耳文王武王惟克灼知厥若故小大之臣咸懷忠良卒並受此丕丕基以建八百年盛大之業成王亦能嗣守大訓無敢昬逾以保三十六王盈成之治其明效大驗固已彰灼如此周衰以來此意泯矣而人主獨行於深宫者亦惟自賢自聖耳所以善其心養其德者將誰責而可哉故其君之賢者不過謹期會於簿書之間審聽斷於獄訟之際而非所謂本務也是以治常少而亂常多然則謹選左右審擇所使王吉之論可謂真知萬化之本原者歟
  王嘉言人才宜豫蓄養
  漢王嘉言前蘇令發欲遣大夫使逐問狀時見大夫無可使者召盩厔令尹逢拜為諫大夫遣之今諸大夫有才能者甚少宜豫蓄養可成就者則士赴難不愛其死臨事倉卒乃求非所以明朝廷也
  一世之才自足一世之用常患上之人養之無其素耳豫章之木豈一朝夕所能致哉惟其自拱把而封植之而無戕賊之患故他日棟梁之用隨取隨足古者士養於黨庠術序國學之中所養者仁義禮樂所習者射御書數所興者德行道藝而士朝夕之所聞見無非所以治天下國家之道一日取以備公卿大夫百執事之選則其才行皆已素定而士之備選者其所設張類不待門習而後能微而至於中材武夫亦皆可備公侯腹心干城之用故三代而上人主未嘗有乏才之歎者良以此夫後世學校廢士無素養往往舍大方而趨小道雖濟濟盈庭求有才識之士十無一二此王嘉所以起宜豫蓄養之請雖然蓄養之法舍三代庠序之教皆苟道也漢猶近古惜嘉徒發其端而不能為漢精言推廣而行之為可恨焉耳田歆欲自求一名士報國
  河南尹田歆外甥王湛名知人歆謂之曰今當舉六孝廉多貴戚書命不宜相違欲自求一名士以報國家爾助我求之
  歆之意亦可憐矣雖然歆亦有罪焉伐國不問仁人使歆能為尹翁歸于廷尉雖貴其敢干之以私耶晉顔含有言曰馮祖思問佞於我我豈有邪德乎歆自反焉可也縱未及此貴戚有命如


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