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说学斋稿 明 危素

说学斋稿 明 危素
说学斋稿 明 危素
欽定四庫全書

集部六

說學齋稿

别集類五



提要

臣等謹案說學齋稿四卷明危素撰素有草廬年譜已著録據千頃堂書目其文集本五十卷明代已散佚不存此本乃嘉靖三十八年歸有光從吳氏得素手稿傳抄其文不分卷帙但於紙尾記所作年歲皆在元時所作有光跋稱共一百三十六篇此本乃止一百三十三篇又王懋竑白田襍著有是集跋稱賦三贊二銘二頌三記五十有一序七十有六共一百三十八首以有光跋為傳寫之誤然據懋竑所列實止一百三十七首數亦不符殆舊無刋板好事者遞相傳録故篇數參差不能畫一實則一本也素晚節不終為世謬笑其人本不足稱而文章則歐虞黃柳之後屹為大宗懋竑跋稱其文演迤澄泓視之若平易而實不可幾及非熙甫莫知其深其珍重鈔傳蓋非漫然矣

乾隆四十六年四月恭校上

總纂官 (臣)紀昀 (臣)陸錫熊 (臣)孫士毅

總校官 (臣)陸費墀

●欽定四庫全書

說學齋稿卷一

(明)危素 撰

三節堂賦(乙酉)

稽受氏於高堂兮奠偰輦之攸居際神元之興運兮肆強暴而攘除偉令子之俶儻兮從世皇以平吳匪徒戮力於戰陳兮陳征討之訏謨信直道以迕時兮轉漕輓於番禺屬羣盗之交熾兮集草間而嘯呼阨險隘以弄兵兮值陸梁之兇渠矢赤心而奮鬭兮凛英烈而莫渝俄勢窮以被執兮必臨難而捐軀慘海霧之隂翳兮嘂山鬼而乘狐嗟良配之嫠居兮歷三紀而有餘撫青鏡以含悲兮收涕泗於衣裾哀孤惸於幼稚兮念生我之勞劬憫無父之何怙兮賴慈母之攜扶攖疾疢以莫瘳兮吾豈愛於肌膚刲股肉以和藥兮欣沈痼之獲蘇世驚歎乎忠義兮作人紀之良橅表三節以詠歌兮峙堂構於東湖葆遺器以櫝藏兮紋緹襲乎詩書惟延祐之后皇兮思蒐羅於文儒爰趾美於高科兮羌簪笏之滿拯黎庶於泥塗雖余文之骫骳兮揭潛德以張鋪信天道之孔昭兮式原本於厥初

别友賦送葛子熙(癸酉)

余生楚南之窮邦兮嗟不逮乎古之人執簡策以永歌兮視前行之逡廵悵風氣之日凋兮衆猱雜乎滓穢獨涼涼而奚適兮虞誹言之交至能服仁而蹈義兮雖顛沛庸何傷顧摻踐之或怠兮悲絲染之玄黄思驂雲螭以高馳兮下覽觀乎四海帶玉璐而佩寶劍兮劃長嘯乎天之外值美人於丹丘兮云抱朴之來孫朝吸上池之沆瀣兮夕掇玄圃之芳蓀獵六籍之精華兮悲黄農之不吾待並騑騑之良馬兮欲導車輪而言邁有疑義而與析兮且交修予之慝豈私情之昵比兮將以緝乎道德懷夫子之固窮兮雖制義而自安顧甘旨之或缺兮寧孝子之所歡念一門之孤惸兮而衣食之莫具汨奔走於泥塗兮歲冉冉焉遲莫輟彭澤之桂櫂兮爰東憇乎錢唐撫句踐之故墟兮弔臺觀之榛荒颺高帆以度海兮仍羣仙於雲隖凌榑桑而遐矚兮浴赤曦之暠暠盻梅梁而太息兮企聖賢於諸馮何三千歲之寥寥兮大運若是其汚隆翳娭遨之足樂兮傷馳驅之勞勩扇朱光於炎宇兮安得激清風而來至旋輕輈於汝濱兮將同采乎莧藿玩曾峯於翠雲兮(金谿有翠雲峯)射麋鹿以為樂亂曰子何為行兮吳越之鄉兮韶音之鏘鏘兮矯首以望虞皇兮邈矣夏禹海芒芒兮哀民生兮曷時而康兮

存存齋賦(為李孟豳尚書賦 庚寅)

繄太極之混淪兮為生化之本根維二氣之闔闢兮暢萬物之滋蕃羌易道之廣大兮備吾身於乾坤極知崇以效天兮循禮卑而法地體成性之存存兮由道義之不匱信弛張之靡忒兮亦柔剛之相濟偉鄒孟之崛起兮當戰國之兵爭悼民心之迷繆兮揭皇極而載明謂君子之善存兮異羽毛之頑冥彼嵬瑣之紛紛兮遂梏亡於外誘湛明鏡之當臺兮竟昬蒙於塵垢蔚嘉穀之羅生兮胡雜糅於稂莠懷咎繇之苖裔兮蚤奮迹於滕邦炯氷壺之交暎兮粹白璧之無雙玩玄理於簡册兮驅長才於海江爰校書於史館兮持憲度於臺閣善和爕於羣情兮或誾誾而諤諤沛大旱之甘霖兮蘇八紘之毒蠚退休沐而齋居兮撫易象而觀天亶存存之不息兮契洙泗之心傳雖首路之邈悠兮傒白首而不遷憶旋輈於虎林兮郤傾蓋於京闕瞻雲霄之軒翥兮莫策厲於駑劣葆貞白於歲晏兮追往行於前哲樂几筵之潔清兮陳左圖而右書殖卉木之芬芳兮啟韋編而載愉託中情於藻翰兮著懿戒於坐隅

望番禺(有序 庚寅)

廣東道肅政亷訪使欽察覈軍民達嚕噶齊托歡察爾在廣州多不法事江南行御史臺遣監察御史鎦振往按之振受賕以欽察言非實欽察忿死振亦恐懼得疾還至龍興驛舍白日見欽察於前因噤而死未幾行臺又遣監察御史杜某訪其事得今衢州路總管薛超吾為江西行中書省令史時所賦詩遂合諸御史上章覈振後世有(闕)年臨川危素聞而哀之作望番禺望番禺兮海氣沈沈青天高高兮白日為隂悲風滿山兮夜聞噫喑豺虎呀哮兮麒麟遯潛望番禺兮盡傷予心

經歷律圖贊(庚寅)

猗昔上古狉狉兟兟帝戰涿鹿遂生亂民唐虞命契敷教人倫乃設庠序尊尊親親世變風移彛典弗循乃置刑威法令式陳楚有君子哀此頑嚚表經附律提要諄諄流行區宇明德懷新安得率土返樸還淳各守厥職葆其天真上下四方休然陽春刑措不用而多鳳麟我讚斯圖爰詔無垠

異石銘(有序 庚寅)

夀武庫副使高昌額森布哈君以異石示予其大三寸色正碧上有白文有神人戴笠跨驢白氣上貫中雙龍摩空而飛君謂其大父甘州守庫哩拜托歡公詣仁祖山佛寺得此石道中故牘而藏之甚久蓋靈氣所鍾睹斯異物乃為之銘銘曰

太和絪緼二氣摩蕩山川儲英奇石異狀賦質正碧中含素文曄乎神人其行逡廵蜿蜿驚龍乘雲飛躍乾端坤倪膠轕回薄赫爾精氣騰為列星善匵而藏何百千齡

范文正公讀書臺銘(有序 庚寅)

宋資政殿學士戶部侍郎累贈太師開府儀同三司楚國文正范公幼孤貧從其母適長山朱氏朱氏宰安鄉公讀書於太平興國觀既擢進士第入參大政功名烜赫著在竹帛後人指其遺跡而詠歌懷思者無已會宋中書舍人廬陵劉公才邵八世孫珍僑寓是邑廼作祠宇割良田以供祭祀俾素述文刻諸臺下乃為之銘其詞曰

允顯范公東南之英出將入相曄乎功名睠茲安鄉為酆屬邑出自北門林阜孔岌公有遺蹟峩峩高臺世變事移過者興哀仲璧氏劉衣冠之裔僑居此鄉仰止異世伐木甚良爰樹高堂俎豆載陳靈其來享陟彼崇丘悽其延佇江流滔滔歲不我與猗公之仕載逢其辰孰使荆揚才傑沈淪邈哉風旨彌久彌新篆銘貞石公有鬼神

賜帛頌(有序 庚寅)

皇帝御天下十有八年凡三賜老人帛於是撫州民張天祐與被寵命初賜時天祐年八十有(闕)再賜時八十有(闕)三賜時八十有(闕)最後之賜則九十有二天祐少好道術善保嗇其精神大隱市廛無求於世藏書甚富以朂其子孫其所以至於上夀者蓋異於常人矣國家自祖宗以來子惠元元然於尊禮高年尤為備至此先王之所以治其天下其民化其俗易成者也於是史臣素作頌以歸美於上其詞曰

皇有萬國莫不尊親紹天明命撫之以仁民吾同胞海涵天覆仁政之行敬老慈幼筐篚肆頒皇有恩言惠澤斯沛孝理實敦維撫為郡江湖之表山谷僻深民多夀考微臣天祐生於宋時束帛所蒙明詔飇馳養老乞言三王之世臨雍拜老亟稱漢帝乃如斯人道術孔多藏書滿家守一處和安車聘賢尚法古昔宜秉赤心上禆聖德化行俗美維皇之明昭垂罔極史作頌聲

蘄春縣興學頌(有序 庚寅)

蘄春縣長額森布哈君既新廟學郡學教授衛子炎為記君上計京師稍為余言治邑之事君始至官修農桑水利之政平獄訟卹灾傷無所不用其情其興學之績為最大蓋蘄春之學在郡城東北之鮮原素無恒產儒之在籍者廿有八家多貧不能自振於是學舍傾圯弦誦寂寥君始至伏謁廟下大懼無以稱國家崇學右文之意乃出稟給為之倡尹邊守誠丞孫克昭主簿蘇世榮教諭魯志暨胥吏富民咸相其役因其舊而修之者大成之殿明新之堂撤而新之者門廡齋舍創成之者櫺星大成二門若夫祀所龕室帳帟祭器無有弗備學之閒田悉以種桑歲集之以補贍學之費民知令之所向相勸從事於詩書而敦行孝弟君之於政知所先後如是乃為之頌使刻之石其詞曰

我行江濱爰采其蘄田多汙萊埜有嚬呻天監下土哀此罷民畀我賢令惟皇之仁學校之行先王善政迨我世皇著在甲令蘄春有學以祀玄聖棟橈宇傾曷以廣敬賢令聿至顧瞻裴囘乃鳩羣工罔敢弗來祇奉明命僉言允諧有嚴俎豆民德孔懷雍雍童冠濟濟絃誦修行明經聨翩充貢繄此長才小試其用伐石刻辭輿人之頌

興學頌(有序 辛巳)

至正元年四月大都路都逹嚕噶齊喀喇公伯嘉努請作左右南三警廵院大興宛平二縣孔子廟并建學舍都府亟達諸禮部部上之中書省中書從其言各以室廬之在官者為之又言學設教諭而無廩食非所以尊敬師道中書亦從之嗚呼古之立學所以作成人材備國家之任使非細故也三院之所轄五方之人咸聚焉雖有長才秀民猶必待教而后明況於蚩蚩之氓乎二縣者在畿内教之尤弗可以闕然也我朝建邦設都百年於此國學京學規制已修顧於五廟學未遑有作而作於公尹京之日則公之於政可謂知本以能成昔人未成之志何其盛歟抑亦遭逢聖人埀意斯道故公之言得以取信於朝廷而無或沮止之者五學之師弟子其亦思無負公之志哉公字九德在官守職若活海賈事皆可書今獨取其為政之知本者為頌之其詞曰

維昔火帝即燕設都山高川回神明相扶乃作廟學于京于國以祀聖師以講道德人才勃興邦家之光小為杗桷大為棟梁三院警廵以及畿縣置師無學有弗聞見繄康里公實涖神京治政以平豪猾震驚曰兹教化為予之責請於宰臣報可甚亟爰奏瑟琴升歌雅南籩豆在筵有赫其臨匪公言行際時之盛化被國都風俗以正肅肅冠裾誦詩讀書凡百多士毋昧厥初

趙步院記(甲子)

趙步院在金谿縣南去四十里順政之鄉梧桐里所可知者唐時興亦莫詳何年也佛殿法堂識施財者黄諤姓名于梁修之者米邦傑也延祐間寺無僧乃五年誕聖之節禪居寺僧如瑛歎曰趙步院者亦我佛之祠也吾觀善以其道行世者不階粒粟銖錢至於重樓廣宇魚鼓相聞雖廢者宜有以興況興者其忍使之遽廢耶為吾學者坯厓巢木草食澗飲固何俟乎室廬之安然故有其地歷數百年坐視為榛莽狐兎之墟誠何足勸哉況是日祝天子夀而兹院獨無僧致其報上之禮其可乎於是請於有司入居之稍久度弟子增置田園里人江大舉又施其居室蔬圃若干畝後十有八年瑛已死其徒嗣平謀曰吾師之於趙步也勤矣不可永永無聲畀來人乃具顛末請予記予志學經世請得而言之國初郡縣有筦僧者其政令猛當此之時僧竭財給徵索追呼求覓者無虚日苟弗應罰立見已奔走郡縣笠屩炊卧費且夥故寺之貧者至鬻釡鬲鐘磬不足則散走仁宗皇帝在東宫首罷所謂僧錄司者僧乃得蘇瑛之來趙步也實當仁宗在位感上恩深厚如此則以萬歲為祝者蓋上之情當報出乎中也然自罷去管僧者他寺之僧晏然無外撓田連阡陌而征役弗及然則精修萬行以躋正覺固其職也乃大不然豐車肥馬要結權勢昵聲色殖貲產大者可以埒封君不知朝廷所以尊尚覆護者欲其超出諸塵見性成佛或足以禆治化嗚呼其亦可以深長思矣是鄉之人言瑛居趙步日惡衣食力種藝故寺得以不替其所見異於流俗也哉平能念其師之勤欲不朽賢已繼其後者讀吾記有所警也夫瑛號玉菴平號雲巖大舉者事母至謹以相人術行數郡年九十餘終善釣魚故號釣舟子

遊先生文集目錄後記(丙子)

右宋監察御史廣平游先生文集若干卷第錄如上昔河南二程子之門英才甚多其卓然著稱者則有謝顯道尹彦明楊中立洎先生四人而已楊氏三傳而得新安朱氏開析遺經張皇斯道故楊氏之書行於世為甚盛其餘則幾於散亡磨滅豈不惜哉始先生在京師程叔子一見謂其可與適道伯子知扶溝縣事聚邑人子弟於庠序俾執事其間先生欣然從之盡棄其學而學焉叔子嘗曰遊君德器粹然問學日進政事亦絶人遠甚則先生之所至可知矣然則豈可使之無傳哉元純間素客郡城故金谿縣主簿徐君奇伯之孫原假以此書歸與友人黄冔讀之其字脫繆頗為更定又次其先後其不可知者闕焉夫文也者心之精微在焉紋先生親得碩師而又善學其功於斯文為甚大嗚呼奮乎百世之君子尚有考於此編云

遊牛頭山記(戊寅)

牛頭山在金陵南去三十里至元四年龍集戊寅余留崇因寺崇因當里之半焉三月己酉將與番陽僧明晉同遊里中僧善繼如壁山隂道士費一元皆欣然願偕行過石子岡東行至山下尋辟支佛洞洞黑有穴在東投之瓦石琅然有聲久而後定孫權時山裂有僧出其中謂文殊辟支佛云南唐周彦崇記其事過大雄殿前值寺僧明大及英臺寺一僧導予登兜率菴正近山頂又東緣厓石尋融師足迹及卓錫泉厓甚險予五人者皆懼而明大獨往來如飛猱訾且笑更由菴西去予與一元不能從而其能往者詑其奇勝讀南唐保大時所建佛窟寺碑實王文秉所刻文衰弱甚而刻字殊精好摩挲久之而去至下西寺僧道宣留飯壁間見恒山周昶詩昶文穆公之後皇慶間僉江西亷訪司事行部至吾撫卓然有政後至者率不及也詩雖無足觀予特愛其人焉道宣之言曰兵戈以來寺之田在鄰郡者悉不能復故徒衆繁多營營於衣食以故不及曩時之盛云聞祖堂寺有幽棲巖者山徑危析登之頗艱憩西峯寺詣融禪師菴至延夀寺其碑亦文秉所刻而又有斷碑在地唐大歷中僧靈樽書文甚簡古遂宿寺明日觀幽棲巖搨文秉題名善繼賦詩題石上而明晉和之還上東峯望見兜率菴隱隱然在山上樹参錯若畫圖然一元顧善繼曰子與吾約結菴此其處矣不必他求也臨高而望自孫權分裂江南更晉宋齊梁以來數千百年間金陵為必爭之地英雄豪傑之遺跡既皆剗削消磨盡矣吾徒生值休明而得與山僧道士娯情山水之間又何其幸歟歸而志之以薦好奇之君子

餘姚州覈田記(甲申)

至正二年浙東海右道肅政亷訪司檄紹興路總管府以餘姚州田賦未均廼屬同知州事劉侯耑治其事初大德四年嘗覈實田稅既而籍燬於火執事於鄉里者往往增减田畝之數變亂賦稅之常於是富者享其利而安處貧者罄其家而無告積弊蝟興莫此為甚侯受檄以來出宿公宇日一還問太夫人起居而已晝夜悉心鬚髮為變田一區印署盈尺之紙以給田主為之烏由凡四十六萬餘枚田後易主有質劑無烏由不信也民王實嘗以其所有詭戶名至是懼有奪之者乃自陳繼是自陳者五萬人或舊無粮今自實有至三五百畝者至於消積年之争訟者七千餘事片言之下無不感悟知悔父子兄弟復還其天者蓋多有之又覈站田一萬五千二百念餘畝俾得田者助其役其畫田之形計其多寡以定其賦謂之流水不越之簿又畫圖謂之魚鱗才次之圖其各都田畝則又所謂兜簿者焉至於分其等第以備差科則又有所謂鼠尾册者焉計其凡六千二百五十餘帙綱目畢張如指諸掌侯既交代而上官挽留之使不得去然其號令行於下者如始至官非有以得於民者豈能若此嗚呼如侯者可謂能為民長慮却顧者矣侯名輝字文大沈厚而精鍊嘗任風紀去是而羽儀於天朝不遠矣屬予以使事過是州耆宿楊仲等請為文刻之於石使來者有考焉

盜發彭府君墓記(甲申)

宋名臣彭忠肅公之父府君諱文先葬清江縣建安鄉四會山之原與四會院隣後百八十三年為元至順二年八月既望院之僧敖本此率人發府君冢啟石槨斵棺毁尸棄河中盜其藏器瘞其師於上為浮圖焉且偽樹小浮圖旁近以為驗彭氏子孫涕泣號哭走愬於官清江縣檄太平砦廵檢曹某往按之僧出偽劵以辨彭氏持忠肅公所志其母壙云左去府君墓二十步計之得實墓中磚皆朱漆書彭氏記曹君命啟之得新棺旁皆實以故甎出其所瘞乃得彭氏壞棺斧痕可識扇履具在有同郡楊君者當時志墓石存土中縣主簿王某奮然白上官亟上其事部使者數讞之中書下之刑部議其罪比強盜減死黥僧為民隷有司充警復墓地彭氏余奉使過臨江購史館遺書作忠肅公傳既奏御矣而公之世孫鏞請志發塜事今國子博士劉君聞與予論撰館中曰吾為錄事臨江觀王主簿白其事豈不毅然大丈夫哉或謂浮屠氏恒損己以益人若敖本此之慘毒自恣卒蹈於刑辟惡覩所謂損己以益人耶世之人乃紛紛然求福田利益於彼嗚呼何其惑哉後十有五年至正五年二月記

樂平州慈湖書院贍學田記(甲申)

昔楊文元公之宰樂平也崇教化敦禮義治人事神克盡其道樂平之民向之蒙公惠澤者由今觀之皆其高曾祖父矣然去之百年猶不能忘非摩漸撫循使之心悦而誠服者詎能至是孔子曰君子學道則愛人有以哉袁正肅公之提點江東刑獄乃創書樓廟學之後入國朝至元十九年縣尹翟君衡謀於故宋丞相馬公專祠楊氏請以貢士莊田若干以供祭祀以贍師生馬公以為宜乃得魏氏之隙地於縣治之東高明亢爽山川獻奇爰築宫其上率諸生舍奠焉事既上聞賜額曰慈湖書院設官如令式廿七年覈天下戶口延祐二年經理田畝皆係於書院其後不知緣起者每以貢士莊為辭而吏得以舞文其間甚不足以仰承聖朝敦厲學校成俗化民之意至正元年公之五世從孫同翁來為山長列其事於郡饒州路總管府知事于君凱言於郡守曰慈湖書院以貢士莊田養士行之於國初非害於法若何而靳又以上於江淛行省行省是其言自是書院始有田素始過是州既拜謁祠下同翁具述其顛末求為之記惟楊氏之學得之陸文安公其為樂平也實朱文公為淛東常平使者之所薦也而不知者紛紛然謂朱陸異學可勝歎哉今書院有田以自養學於其間者他日出而仕於明時有民社焉當以公樂平之政為師範焉可也是為記

友樵齋記(乙酉)

予適越得越人王君為楚語者讀之其辭若哀屈大夫抱忠以死而實自託焉予愀然太息曰悲哉斯人之志其命之不遇者乎他日太史葉君敬常致浮屠師大同之言曰鄉也子之過越聞楚語者先君子之作也先君子富於學與時不偶退藏山海之間混混焉與樵蘇為羣故題其燕休之室曰友樵翰林承旨趙公為書其扁侍講學士鄧公書所為楚語刻諸壁間子其為我記之按王君諱發字景囘其父武岡君教授諱汝舟多藏書君早頴敏能盡讀之有闕遺必旁搜徧請補完乃已其禮樂刑政冠昏喪祭以至天地萬物虞初禆官之言凡可輔國家禆名教輒手書之若晏丞相之類要者總若干卷性至孝父病親治藥食楷書佛氏書以祈親夀或聘為師則曰吾為人子有子職安敢違膝下而他適故從之遊者踵相接於門開發成就者甚多君之接物直而不倨和而不流口不言利大書忍貧二字於屏然不幸年甫四十死矣嗚呼君之畜學不可謂不勤君之制行不可謂不慎而卒隱約於山林方強而遽死余悲其命之不遇者此也友樵齋者界上虞會稽二邑之境當楊梅峯之下襟帶淛江有樹石之勝西曰日鑄山歐冶子淬劍之地東曰東山謝太傳登臨處也大同雖去為身毒學然亦能讀其父書慷慨有氣誼其弟克明則居於是而能世其業者夫塞於前未必不通於後勉為善而已余方輯續楚辭既錄君之作而叙識之又重葉君之請而為是記

清嘯軒記(丙戌)

予性嗜恬寂以職事在館閣得羽人之宫於京師太液池上假一室以處暇則杜門清坐以自適其鄰有元君夀卿疏暢喜交遊間往訪之君延坐所居之清嘯軒出法書名畫以相娯樂意豁如也他日君請記其軒予戲問之昔之以嘯名者吾聞其二人孫登嘯於蘇門劉琨嘯於晉陽君之嘯將孰從焉從琨之嘯耶琨名將也今海内承平無一塵之動是以知君之嘯異乎琨之嘯也從登之嘯耶登隱者也君方將以才出用於當世是以知君之嘯亦異乎登之嘯也何居君囅然曰何先生之固也吾知嘯而已奚論古人似不似哉博學者嘗為予言嘯有十五章有所謂深溪虎高柳蟬巫峽猿下鴻鵠古木鳶之類尚從夀卿而求之因書以為清嘯軒記

休寧縣尹唐君覈田記(丙戌)

國朝以五事六事責成於守令其目皆曰賦役均嗟乎賦役之難均也久矣大抵江淮之北賦役求諸戶口其南則取諸土田戶口之貧富無恒業土田之貿易無恒主由是雖欲其均卒莫能均況於守令之憂民者至鮮而貪殘舞手其間者皆是也使承平之世膏澤不及於下果誰之咎歟予嘗求能覈其有田無稅有稅無田以定力役者蓋得三人焉其一至元間紹興新昌縣尹李君其一大德間金谿縣尹趙君其一同知餘姚州事劉君蓋皆能終始卒成其事者民之蒙惠豈其微哉顧今又聞吳興唐君為縣于徽之休寜而亦以此先之至正五年春君始至官召父老問民不便者皆以賦役不均告君曰吾不可使胥曹任其事為其並緣為姦蠧也乃聽民自推擇亷而幹實者諉之五月甲子鄉各舉二人君置酒縣堂申命之戒以毋私毋擾毋欺期三月以籍至縣八月訖事上其籍於郡民情大悦歌詠載道於是父老請伐石紀其事使至上京求予為之文余固樂君之慈祥清簡號令不煩而一掃宿弊使其民樂生安業於無窮何其有古循吏之風哉君名棣字子華文章清麗而善寫山水嘗承詔畫嘉禧殿御屛故不知者謂君以藝名家而已

國子監分學題名記(丙戌)

國子助教歲從幸分學上都佩國子學印給驛騎公車學正或學錄一人伴讀四人其一人兼掌儀一人兼典籍一人兼典書一人兼管勾弟子員或宿衛或從父兄無定數初留守司供稍食至正(闕)年罷獨國子監自大都計錢粟以來及入學留守司前期治具宣徽院頒尚醖中書省御史臺集賢院官必至所以奉明詔致勉勵樞密翰林國史宣徽三院至不至視其人今年素與學錄趙性端實來暇日遡而求之助教之可考者自大德八年始明年至皇慶二年闕學正錄伴讀之可考者自延祐元年始於是諸生請彚次書於石素曰題名故有記今若等刻石傳永久不亦善夫傳有之太上立德其次立功其次立言金可壞此不可壞諸生勉旃

殿中司題名記(丙戌)

皇帝清暑上都臣僚分次扈從而殿中司題名有記從故事也至正六年殿中侍御史哈喇多爾濟公使來請記之惟自昔帝王之御天下深居九重而令行四海故出必有警蹕之節入必有禁衛之嚴所以示等威昭上下況殿廷之間朝會之際尤不可以不肅其奏對或病於政儀文或■〈侃上心下〉於禮皆得以言之歲至上都官曹之從幸者不出三日皆以關白出三日非有故不至得糾其罪此殿中侍御史之職號為清要者歟夫以國家委任之重蓋如此居是官者其可不竭其忠貞思以稱塞哉至若知班之始置所以舉不如儀者其後兼主文書又設通事驛史皆國朝制也是歲知班鄂倫博斯哈通事關寶譯史哈喇章實從

洪贊孔子廟塑象記(丙戌)

至正三年■〈氵纍〉陽諸生李泰買地於懷來縣洪贊驛西北作孔子廟驛令雲中藥温實贊其成五年站戶長宣平王訓出錢素孔子象六年泰又出錢率衆從享顔子而下十有四乃走上京求記之懷來古稱絶塞洪贊去其縣遠甚厥今近在邦畿遭右文之世故雖山谷僻深聖人之化亦無不達也泰居隱約之中能率其民習於俎豆而温之職思其外誠賢哉使仰瞻乎德容之盛其必有所興起者矣

昭福寺法堂記(丙戌)

浮屠師繼清具其所居昭福寺新作法堂始末至京師屬邑人危素記之按寺在金谿縣南五十里後唐紀歷中頭陀僧進明創之中廢宋淳化中鄉人請項山悟空禪寺僧善津來主之津之徒曰用和和之徒曰如陵開慶間改律為禪而静思寺僧妙冲來主之既而冲請復律冲與陵之徒並傳而居有之焉今僧曰希晃希和正寧正宗正大冲之傳也而繼清與正朗陵之傳也初善津用和相繼興造寺宇如陵新作法堂元貞中火冲之徒曰如壁乃更作之其後壞僧維仁主寺事鳩材未建而仁卒晃繼主寺事仁之徒曰正寧及希和繼清皆竭力相成經始於至正四年五月朔明年九月望法堂始成堂凡七間費中統鈔萬貫鄉人以財來助者凡五之二中室之後為觀音閣則希和静思寺僧維寧及朱琛助之嗚呼佛之學非言語所能既然其書之多至於幾六千卷故浮屠氏必有演說之地此法堂之所以作也東南兵革休息垂六十年而國家崇尚佛學與之土田蠲其徭役使其徒坦坦施施而無所憂虞然自放於矩度者亦有之矣吾邦山深谷邃無外物之誘如昭福之徒能篤志問學以自修飭而致力於斯堂其勤如此記有所不得辭也

玄儒呂先生道行記(丁亥)

先生諱虚夷字與之姓呂氏春化人世傳家始生時母以呂氏上世止一子傳家否則必為浮屠道流不浴者三日嫂胡憐之自為乳哺少嘗執事鄞象山二縣庭冀得微祿以養母母殁遂謝去入天台之桐柏山崇道觀著道士服益治經史皇慶間詣慶元報恩寺吳尊師■〈口受〉祈風雨役使鬼神之法有王翁者築舘象山之鬱溪蓋隖嶼孤絶處先生禱雨而應王翁因留共處是為大瀛海道院翰林學士臨川吳公為之記至正元年慶元旱五月己酉禱雨郡治雲起西北狀如天神執仗官吏驚呼再拜頃之大雨臨江路同知總管府事趙侯由松招之主福順觀建大閣以奉四明洞天之神先生好義而質直端謹而和易安貧守道不事華飾不趨勢利素好客常典衣以具食通禪觀之學沙門師恢大章噩無夢銘古鼎俱有倡和之作嘗與翰林侍講學士同郡袁公僧岫雲外坐松隂講老子或繪為圖吳公又為之贊其待鄉曲至厚喜必慶憂必弔博士袁士元有疾經歲不瘉先生冒寒暑履氷霜求醫請禱久而不怠他日來眎疾度河風浪忽作舟覆而溺先生徐起色不為變曰無使病者聞之為我驚也同舍生項誠之久客杭老而無依先生親往迎之願終其身與處然既隱居無求於世至杭之吳山見古梅及藤蟠曲奇怪乃以為益友四年二月丙辰無病而卒先是郡人金諒有山在鄞東湖之西亭預為先生營夀藏至是其徒奉冠劍瘞焉傾城往送雖軍卒小夫亦設祭道傍受授法者諒及錢津與諸交遊作天壇道院築誓壇以藏其書曰老子講義(闕)卷嗇齋文集(闕)卷先生所自著曰瀛海記言十有七卷皆一時名人為先生所著初吳尊師别有館在城東門人吳某毁之先生嘗受遺命於師力欲復之在勢者隂庇吳某不能直故其殁也猶以為憾云素弱冠始識先生信之龍虎山若神交者後四年偕徒步往見吳公撫之華蓋山時吾郡處士孫君履常吳君仲谷相與登臨嘯詠意歡如也又十有八年素事適鄞而先生化去踰月矣嗚呼悲哉葛邏祿廼賢與其徒鄭守仁請書先生之遺事并藏焉

金谿縣梁安峽義渡記(戊子)

撫之屬邑曰金谿其南五十里有梁安峽石壁峭險兩崖雙峙南城諸水皆會於此上游有渡曰馬頭度峽東而水深不可渡涉臨川營前里有張昭孫不恭慨然曰吾先君葬梁安山之中距渡才二里於是作堂以祠其父外為屋以待渡者息肩於此以永嘉浮屠普愿守之割腴田若干畝以贍舟人而并食焉既而重之有餘財者曾某吳某皆施田以助之始終贊其成者項山寺主僧師啟且以其寺近因屬永久任其事庶幾無隳廢時也吳君之子擴以書來京師與其友危素曰願有述予讀周官書夏官之職有司險焉掌九州之圖以周知其山林川澤之阻而達道路山林之阻則開鑿之川澤之阻則橋梁之謂之司險者有敵國之侵陵故也今國家盡得四方之境土固無俟乎設險以守其國故司險之官不設然道路橋梁亦有專領之者顧有司率急於錢穀簿書之事以此為迂緩不切無復加之意矣由是津渡之舟悍夫兇人把握其間爭纎微之利棄性命如鴻毛者蓋多有之雖留難之禁著於令甲而亦莫之能革嗚呼可勝嘆哉今張君與州里之賢豪致力於此非有所驅廹而出私財披腴田無少靳吝斯亦可以言義非歟乃為書之以示來者

蓮華寶勝寺記(己丑)

豫章僧志祐來遊京師以事狀告於臨川危素曰吾所居寺在南昌之境曰蓮華寶勝寺有田三百餘畝唐尚書右丞相贈司徒謚文獻張公祠堂在焉宋興間田之在官塘者為民姚氏所據主僧澄江力歸之至於今公牒具在澄江復環寺種竹積歲多至三萬餘箇入國朝僧至寶作室四楹竹間榜曰蓮溪書院泰定初僧紹能將逝囑其徒曰吾歿後汝力於為善於是僧覺先作善法之堂至順初僧紹定與長者萬仁作石橋於寺西曰萬年之橋再紀至元之二年主僧宗慶與僧德寧以公庫餘財建三門西廡僧德淳作亭寺前曰鎻翠亭建外門曰碧蓮梵景明年覺先出財建海會堂及東廡又明年領住持事至正五年新佛殿真堂伽藍神祠洎諸塑象庖廚庫庾與夫器物百須無所不悉因請為之記志祐且曰諸師之相繼致力於寺事後人何可忘考張公之遺跡久而益著子其得無意乎按張丞相說最親重公與通譜系曰後出詞人之冠也公進中書舍人會御史中丞宇文融先獻策括天下遊戶及籍外田署十道勸農使分行郡縣說畏其擾數格沮之公謂說曰融新用事辨給多詐公不可以忽說曰狗鼠何能為至是融又請吏部置十銓分治選事說亦不從融恨恚乃與崔隱甫李林甫謀中傷說遂罷相公亦改太常少卿出為冀州刺史以母不肯去鄉里故表換洪州都督公之在官豈嘗休於此耶惟公起自嶺海舉道侔伊呂科立人之朝直道正言身之進退係乎天下之治亂蓋亦可謂百世之師矣彼為浮屠氏學既已出世而離倫而能崇敬先賢嚴其祀事顧豈可與淺見薄識者論哉自澄江師而下皆宜表著其功以勸來者

安公隄記(己丑)

至正八年僉福建閩海道肅政亷訪司事安侯以選為龍興路總管既至官均賦役簡獄訟旬月之間政令悉舉居無何連月不雨侯徧禱羣祀已而淫雨不止禱而又應江水暴溢居民幾致漂溺禱諸水神水遂息先是城西新坊水涸則徑湖中春夏溺則人馬俱病溺者不可勝數侯按視之喟然嘆曰修築吾職也欲命之屬吏則慮其並緣以厲民乃首出俸錢以為之倡屬諸翠巗寺住持沙門師知及集衆力為之曾未經時而隄成長若干丈當其要伐石為橋下疏水門行者悦與衆合辭請名曰安公隄郡父老以余鄰郡之諸生備官太史書事紀功乃其職業使為文刻石以記成績昔鄭公孫僑以乘輿濟人於溱洧孟軻氏譏其惠而不知為政何謂政徒杠輿梁是已侯之作是隄於是知為政矣皇上仁被四海憂郡縣之凋敝而鰥寡之無告更立保任之法而責其成功其急於為治之意可知已顧方今之郡縣輕重難易勢有不齊龍興江右一都會臨之行省以憲府可謂重且難矣以侯敭歷中外聲望素著畀以千里之任侯亦夙夜憂勤思殫其智慮以建立事功此其一也是宜書之以勸來者侯名謙字仲益

江州路能仁禪寺三門記(己丑)

江州城南隅有浮圖東魏天平二年沙門祖道瘞佛舍利其中貯以水精鉼金銀鐵石函護惟謹南唐李昇時軍師威烈公何洙廼作佛寺號曰福聖宋遣曹翰取江州屠其城寺以舍利所在獨免於兵燼天聖間賜額承天沙門智聡大加修葺尚書禮部郎中祖士衡實記之已而名師有若白雲端佛印元鐵面感宏智覺皆相繼主斯寺號為叢林之盛政和七年改曰能仁紹興十一年龍圖閣學士蔣璨題其榜淳熙十四年有僧來自天台笑嬉怒罵類狂易者人目為風和上一旦與僧智聡富民巨賈為之興修事具洪文敏公所為記宋亡何公所施田在鄂之嘉魚者田人因而有之寺僧祖印本中宗溥應辨訟於官府弗直辨有弟子曰致堯始息田訟而專力造作人爭致財縣鐘之樓藏經之殿煥然興復郡人李貴和施田百有餘畝山若干畝今名曰福田莊致堯主寺事卄有七年而退休焉至正二年行宣政院以南康沙門師嚴學行淳備選為住持四方學者相慕而至乃修僧堂衆寮百爾器備而居者始安顧田入之微食莫能給郡人黄仁歲以穀三百五十石貸諸田人取息以助寺僧惟惠經紀寺故所有田在虵口湖尾者六百有餘畝收粟以繼於是食粗給矣仁復以茶地若干及南郭思賢橋為施而然燈之費無復屑屑求諸市人六年夏大風雷雨壞三門乃遡江至荆州玉泉景德寺福祐倡施者出錢五千餘緡既還寺僧德永亦以五千緡與師嚴之徒宏教購蜀良材至於荆值巨筏蔽江而下因得檜柏四百餘株以七年九月庚申經始中為屋五間東西各四間規制雄壯倍加於舊官府民庶知師嚴之公而能勤皆出錢助之九年夏丹雘甃磩訖工使宏教至京師求予記之師嚴之言曰吾佛氏之門曰三空無相無願三解脫也謂頓空我法不滯法相不存所願耳然斯亦曲垂方便欲其舍彼所滯深入一乘之門而已若無深造上乘十方世界一道塲也十方世界一門也十方世界一佛真法身也又有所謂三門耶予昔與師嚴同客金陵知其清苦好修不自表暴觀斯言也為其徒者宜於此有所悟入矣故因書其作門之役而并及之

靜明書塾記(己丑)

昔者四明袁正肅公提點江東刑獄行部信之貴溪作象山書院以祠陸文安公於徐巖其流風遺俗久而不冺故近世其邑有陳先生立大者出毅然有扶樹正道之志而世莫能窺其藴奥也其為學也上達乎性命之微致謹乎事物之細兢兢業業夙夜靡懈使先生用於當世推之功業固鑿鑿而精實然隱約於閭巷終以老死天也非人所能為也先生家有藏書若千卷而繕寫點校手澤存焉又有所著論語正義卄卷其子善益自尊庋題其室曰静明書塾中設先生之像春秋嚴祀不遠數十里俾素為之記素天歷至順間數拜先生於家所以啟廸訓誘無所不用其情瞻其風采如孤峯絶壁莫可得而近也素之凡陋德不加修而行義無以踰人歲月不居侵尋遲暮仰思先生之盛心若何而圖報哉先生雖沒幸而遺書猶有賢子孫襲而藏之天下後世之士有欲聞先生之言論風旨而過貴溪之邑造其家拜其像讀其書為善之意如川方增浩乎其不可遏則先生之隂被於學者有不在兹乎乃為之記刻諸壁間

翰林國史院經歷司題名記(己丑)

世祖皇帝始御宸極建翰林之官至元元年爰置學士院四年更置翰林兼國史院階正三品二十年設典簿廳以楊勛為之大德九年院升正二品更典簿廳為司直司設司直一員以陳景元為之都事一員王恭政為之皇慶元年院升從一品司直司為經歷司設經歷一員以田澍為之都事一員王璧為之至正元年復以經歷兼經筵參贊官此其沿革之大凡也九年夏學士承旨威明公瑪南謀於僚友刻石載名昭示永久屬經歷闕汪古君圖沁特穆爾以勲臣家子選為都事好尚文雅力贊其成於是經歷司亦當有記石既具君屬素為述之素竊稽前代代言之官纂修之職皆號為清華之地國朝合而為一勢嚴而事重其贊畫幕府者簿書稀簡獄訟不聞一旬之間亦三至公署而已則朝廷之優容文臣亦已至矣仁宗皇帝蓋常申命擇賢以任之聖慮所及淵乎深遠非臣之愚所能測識然而居是官者其可不思所以報稱之哉

儒英閣記(己丑)

宋右文殿修撰致仕中大夫贈寶章閣待制諡獻肅柴公之六世孫季承作高閣南溪之上以藏先世之遺書因其婣兄陳君汝賢至京師以我漳州府君有斯文之誼請為之制名素常讀四明袁正肅公銘公之墓有曰維是獻肅卓哉儒英則請以儒英名之陳君又以季承之意俾記其閣方公為吾州軍事推官韓佗胄枋國誣害正人以濓洛所傳謂之偽學轉運司移檄令自言非偽學始得為考試官公奮筆曰自幼習讀程伊川書以取科第如以為偽不願考校於後遷太學博士宗正少卿言事切直其守襄陽兼帥漕事提點淛西刑獄刺舉克當其在經筵所以陳說者皆崇正黜衺磊落明白袁公嘗引漢鮑宣之言朝臣無有大儒骨鯁白首耆艾魁壘之士議論通古今喟然動衆心憂國如饑渴者臣未見也惟公足以當此矣嗚呼兹其所以為儒英者歟然其時君惑於讒衺使公用不盡其才儒英之效未著於天下非可惜哉素昔承詔纂修宋史嘗為公立傳則公之高風大節足以震耀於後世而無恨焉公沒世百二十餘年而季承猶以詩書克世其家將繼世而為儒英為善之報其在兹乎素家去於越不三宿可至他日歸休田里拜公祠下讀其遺書登斯閣尚能為季承賦之

蘭溪橋記(己丑)

吾金谿東行四十有五里其地曰蘭溪昔產馬蘭俗又稱馬蘭橋馬蘭者紫莖翠葉一名澤蘭宋之末橋廢横木為畧彴車馬必亂流而濟惟徒步者稍踐而過焉春夏之際溪水横溢則往往阻阨弗得進溪上有毛氏蓋自宋南渡後江寧縣丞諱辨之子弟由南城之龍蔭里實遷於此今二百五十餘年矣毛翁士謙之居與橋最近清池茂林相為映帶翁年踰七十而子息皆無絶孤處一室至正四年水旱疾疫並作翁病且革往依其族人翼會翼方建西溪家塾以尊祖敬宗為先務哀而留居其中翁且去以其所居鬻於龍虎山曾君日省曾君更治室宇扁曰蘭溪寓所命其徒閩中高昌宗守之曾君之族與先世之墳墓皆在金谿歲時還家必道經蘭溪慨橋之久廢屬同里羅君義方請曰毛氏羣從常欲為之而未果就君得無意乎哉曾君輒出錢買石傭工屬錢唐州民匠提領毛君一夔督治之於是一夔亦資以粟米而諭其意於宗族隣里聞者輸財助力靡有難色曾未幾歲而役夫告成無復病涉翼至京師語予曰願有記惟斯橋距余家為甚邇余之少歲數過焉屢嘆夫民之未有餘力以及於此曾君學老氏者年在耄耋是舉也蓋無所為而為之無所為而為其心公而無私者歟是宜記之刻石道左後之仁人君子睹其將壞而修之庶幾曾君之善式克有繼而惠利於無窮豈非盛哉曾君字省吾毛翁字君實一夔字君堯翼字遇順高君字元適羅君字敬德橋之成至正六年也九年四月甲子記

信州龜峯瑞相寺記(己丑)

信之弋陽南去二十有五里有山如龜南北望之則羣峯叢映歛焉如一東西觀之則兩山對峙南聳銳而獨立北馮陵而臂引睨其背則横亘峭碏如堅壁固壘冠首有堞面其前則攢巒複■〈山上咢下〉蟬聨星錯矗矗嶷嶷更相朝捧其將至也四視環合若無從而造焉既而縈厓繚岫斗折以入環以羣山而峯之得名三十有二一峯曰石蜃能吐納雲氣以占雨暘其中峯曰石龜唐乾寧中僧茂蟾作寺其下名曰靈勝至宋真宗改曰瑞相太子少保趙公抃龍圖閣學士韓公元吉皆嘗賦詩丞相陳公康伯請於朝更曰顯親崇福寺今復名瑞相其寺僧有(闕)於其學者子瓊光應重仁事載傳燈錄其有道而居是山者曰晦菴光雲菴慶曹原生山堂淳桕庭永孤雲權其由此出主名刹者徑山蒙菴聰雪峯螺菴肇觀其人則知其足以為兹山重也國朝延祐五年禪師從正主是山明年有鬱攸之變逾十年規制悉復舊觀又三年以老求退薦禪師德學自代凡未備者德學師俱致其力八年之間法席大盛至元五年復燬於火衆皆號泣道元容色弗變徐慰之曰此殆天數豈不聞成住壞空世間相也吾緣未盡當力復之何憂之有既而率諸好施者鳩工掄材以次興復雄麗倍於他日矣於是使其徒行觀來京師屬余為之記今國家崇尚釋氏崇墉峻宇徧於京邑大者縣官作之嗟乎勞民力而求福田豈佛之心哉觀夫瑞相之興獨因其州里之有餘貲者相與相成之則正學二師之行孚於其人可知已抑其山川之勝足以致其徒坦坦施施而來趨焉則繼傳燈而見於紀錄者將相望而出余故考昔人記其地形而述其顛末使并刻之

懷德書院記

少昊氏之四世陶於雷澤虞帝求旃以為士師造律執中封于臯為臯陶其後封於英六今六安州也宋丞相晏公殊謂臯陶墓在焉州治之東古有臯陶祠地纔一畝後臨犴獄湫隘弗稱至正八年秋達嚕噶齊伯嘉納君與知州趙君孜協謀遷之規為書院博求其墓於民間屬軍千戶將建公署於城東隅乃買地易之其勢面陽後負崇岡東西廿餘丈南地倍之而多十餘丈二君率僚佐出俸錢具木石州民之好義者皆來助之為正殿左右廡講堂前門各四楹繚以周墻經始於是年某月日明年某月日落成成迺以書來屬素為之記素聞儒先之言曰唐虞之世道在臯陶嘗思之而莫究其旨蓋當此之時在廷之臣德之相似者伯禹及臯陶耳伯禹之勞績著於臯陶臯陶之知見則密於伯禹伯禹之功天下所共知臯陶之功非虞帝與伯禹不知也禹即位之二年臯陶薨史記曰帝禹立而舉臯陶薦之且授政焉而臯陶卒而後舉益任之政斯言也其知帝禹之心雖不幸而不及君臨天下而黎民固已懷其德矣是邦自臯陶分封之後至於今三千六百餘年始尊祀表章於今之賢侯亦可謂盛哉按臯陶之告其君曰慎厥身修思永惇叙九族庶民勵翼邇可遠在兹君子以為體用具備品節詳明即大學之道至於知人安民之論又必本於兢業信所謂朕言惠可底行此來學於斯者服行其言而深致其力將見人才蝟集用於邦國則書院不徒作矣伯嘉訥君於是州以清簡為治其民愛而親之趙君名進士以選來官於此故其發政知所先務同知何君城判官姜君權皆能克合其謀故并書之

說學齋稿卷一
●欽定四庫全書

說學齋稿卷二

(明)危素 撰

王左山房記(庚寅)

王左山房者友人劉君景陽所居之室也君所居距樂平東三十有五里曰劉坊又曰流芳劉氏由大梁來遷者十有餘世矣自流芳北行二里有山曰王護王護之西門山曰鞍馬二山之間委虵行五里許寛平多水田四山周環如張幕帟名曰尚忠又並山之東穿澗行數百步折入深塢纔半里南有小山形如伏虎左右又有支山拱揖北面大山高數百尋是為王左山景陽出遊四方以廣其學一旦思其親治任南還謀樹屋三楹於小山之麓覆以白茅題曰王左山房取古人有王佐之才而世不用者悉圖於壁而詳書其出處始終於上屋前鑿方池種蓮中置石刻周元公愛蓮說小山上雜植松檜異石兩旁之山有竹木桃梅之屬有良田可藝秔稌清溪湛然埀笭箵為宜天氣清朗奉其親嬉遊終日乃歸景陽來屬余記其所謂山房按樂平廣記王左山起新安歷鳳遊三山而至於此在衆山中最為雄秀蓋勝處也景陽之先當宋東都盛時去京邑之紛華樂山林之幽獨其遠識高趣豈他人所能及哉乃若史數百年之久世以詩禮相承君子之澤如彼其深長聞者其可不思也夫其圖於壁者其才皆足輔其君成文武之業致隆平而頌清廟惜其不見用於當日或陪湛於下僚或老死於草野斯世斯民不被其澤此天之不欲平治天下也可勝嘆哉然而仕止久速各惟其時者其惟孔子乎景陽明聖賢之學蹈中庸之行乃所願則學孔子者也

雲林圖記(庚寅)

雲林山在金谿縣東山由大庾嶺歷贑建昌之南境至■〈木黏〉嶺入邵武之光澤有山高千二百丈漢初徐仲仙遇仙之所至烏佩山仙人烏君上升時委玉佩處過太和山小和山委虵而走南城達於金谿之境其高上摩霄漢者三十六峰其中峰最高者曰石錐其左曰白馬又名玉馬以其形似也上有浮丘先生祠浮丘先生者或云姓李黄帝時人或云周靈王子晉其弟子王郭二君俱陳留人訪其師至此然臨川境内多有其祠焉其右曰厓山山勢起伏九十有九其深谷產靈藥異草本草云臨川士人家婢食黄精能飛者意其處也山頂多石磴飛瀑其名曰磜有深潭廣一畝古木蒼藤隂翳慘澹神龍居之宋有沙門師劉中宫自蜀來此結茅山中居民苦旱問之乞雨師云今歲數當不雨吾憫爾貧雖雨纔沾足蔬畦而已他日師入潭中遺履石上涂叟者守其履俟之七日師自外至謂叟曰汝可謂誠篤問其所欲曰吾惟嗜鴨肉今禱雨者必先以鴨祭叟然後得雨師嘗謁撫州守書刾曰豢龍僧其守惡其幻詰之曰龍安在師曰明公勿驚以金盤盛水探懷中若朽草置水中風雨大至龍飛躍而去鄧氏自五代居山下宋建炎中苗傳劉正彦作亂鄧雱集民兵追破其黨號忠義社於後累立戰功掃禦一方入國朝設巡檢至元末天下已定乃罷今山谷猶有壁壘在焉近厓山有神童峰方仲永者蚤慧生其下荆國王文公所作傷仲永是也入南城貴溪有曰豪豬鬨甚險絶余嘗與今德慶路總管府知事楊君季子訪故潯州路總管府經歷祝蕃遠先生於太原僧舍猶應劭所謂前人見後人頂後人見前人履底毒虵奔狐時出草間蓋畏涂也又嘗與祝先生夜宿田家白雲滿谷獨聞水聲而已予所居高橋有小溪發原山麓至元十一年先大父白鹿府君由邑之梯雲坊徙居於此讀書之室曰處一堂開窗正面諸峰韓子云横雲平凝時露數岫修眉新畫浮於天宇與此甚類余少肄業其間有書若干卷皆先世所藏歲縮衣食之費增若干卷以三代所來碑刻若干卷有琴一不上絃獨以先父太常府君遺戒不設奕具耳蜀郡簡君大碧與余客吳文正公所謂作雲林圖道士方壺子亦愛余山居幽僻數為之圖張彦輔真人奉勅寫欽天殿壁余時在經筵用米氏法為余圖之翰林侍講學士虞公嘗為賦詩海内之名勝相繼有作於是有聲之畫無聲之詩悉萃於几席南金大貝不足為貴矣然故舊從而以雲林為余别號則非余志也上古簡質稱名而已周之彌文乃有字焉有字而不以稱又為之號末世之敝也况昭武黄長睿近集賢宣城貢文靖公句吳倪元鎮皆號雲林子余於三君子無能為役敢襲其號乎間以圖求詩於祕書達嚕君道夫道夫曰吾既來能即其地子盍為記以副此圖至正十年十有二月辛卯寄居城南頭陀寺雪下盈尺道無行人夜展圖玩之忽憶去家十有四年左親戚棄墳墓竟何為哉在令式中歲之後亦許致仕予明年四十有九距納禄之年固非遠矣幸而清朝從其早退歸與樵夫野叟嬉遊山間上下雲月歌諸公之詩亦足以自樂也

上都宜興州孔子廟建兩廡記(庚寅)

至元二年上都路宜興縣始建孔子廟後六十有五年縣升為州初廟之成僅有正殿而兩廡未備至正八年虞城邊侯來守是州舍奠於先聖先師退而徘徊中庭睹從祀之無所乃謀於僚佐士民首出俸錢以倡之咸樂於趨事無敢後者既成繪孔門七十二子與夫漢唐以來諸儒於壁間如令式十年季夏肇興工役仲秋落成儒學正陳士元與州之士紳某某等具事狀抵京師請記於素惟鄉也疆場彼此之時宜興號為塞外天運循環皇元勃興此邦遂界兩都謂之赤縣世祖皇帝臨御天下未久即詔郡縣通祀孔子而宜興之學興於斯時然而歲周甲子而廊廡未成而從祀猶闕前乎邊侯豈無守令之良顧乃涖政濶疎漫不加意蓋猶以昔之宜興視之然則邊侯之於仰承國家埀精斯文之旨汲汲焉圖以化民而成俗可謂盡心於職守古所稱循良之吏同一軌轍信乎其可書也侯名思誠字明善

無量夀庵記(庚寅)

京師寅賓里有無量夀庵者居士屠君所建也君名文正更名覺緣山陽人事其親至孝至元元年大兵驅至開平日夕思念其母南望悲泣時年廿有七矣因禮佛性道者為師絶葷酒持五戒誦佛名號冀與母遇始自五年正月元日日誦妙法蓮華經至初八日竟又始自五月朔日一食周月竟九月朔亦如之行住坐卧叫佛一聲恍然如見其母恒以清旦誦四聖真詮臨暮禮白蓮寶懴夜禮佛千拜乃寐十有一年還至大都明年師事蓽菴滿禪師於慶夀寺滿號之曰居士時宋已内附疆宇混一私喜可見其母亟馳書候之則知北來之明年母已沒矣居士擗踊號慟若不能生乃卜六月癸未集善信百餘人建白蓮社廿有一年出已貲七百貫買地十畝於大廟之西作無量夀庵樹佛殿四楹屋宇象設無不具足浚井治圃手植嘉木廿有七年四月癸酉朔為其徒盛陳教戒其言曰諸佛菩薩不可不念九品净業不可不修越七日晡時吾當去至是日己卯沐浴更衣書頌畢隱几而坐俄有白虹從西南下埀庵中廣數丈如飛橋微雨灑道門人舉佛號五聲竟作禮跏趺而逝口吐異香彌月不散葬諸太史莊之阡子覺興善繼其志皇慶二年遇灾庵盡燬覺興裒金於好施者復謀營建未幾規制悉還其舊覺興又沒其徒魏守溪請於鄰之大長者翰林學士承旨裕嚕特穆爾公曰昔先師之作庵且七十年矣未有刻石以告來者守溪之責也公以命史官危素按宋通判贑州事尹應元所撰行道碑而知居士之慕其親若是其至及世祖皇帝誕降之辰用其法祈天永命故其庵名之曰無量夀充其事親與君之心可為孝子為忠臣是宜書之傳示久遠若居士之作此庵匪獨求夫福田利益而已

雲臺大隱記(庚寅)

昔余好遊觀名山往來廣信之境由龍虎山東行二十五里望見雲臺之山蒼翠揷入天際意其下必有遯世之士棲息其間不然宜為珍館以居仙者乃至正二年上清宫周君孟章始即雲臺之下曰奇扎爾者作石室為夀藏明年搆屋若干楹中為觀極之堂堂東為丹室而為臨清之軒左廡為神祠右為賓位石室之下積水為池大旱不竭曰還原池總名曰雲臺東麓初君以儒家子少從上清之奉真西院陳尊師其學老莊之道而果於違世而絶物矣昔楚大夫悲世俗之迫隘思輕舉而遠遊慨然有志於方仙之學然其術甚微其言甚秘非余所知也若周君退藏山林可謂心跡俱超而身名無累人間愛憎喜怒休戚之感是非榮辱得喪之役舉不能入其中矣是故古之為其學者其跡多在於荒厓絶谷人跡罕至之所信乎雲臺之勝惟仙者能居之君識量高遠機辨過人善治煩劇而解紛挫銳築斯館也將以佚其老焉陳尊師嘗作大隱道院尊師既沒而君主之至正九年災而君又為之更新所以敬其所承傳者果若是其重也君之門人徐廷傑余同郡人屬予為之記

翊正司題名記(庚寅)

國家承平百年文物大備諸官署皆刻碑題名以為故實翊正司令丞與上幕之賓稽諸案牘亦礱石列書之屬史官危素為之記按成宗皇帝即位之始以潛邸齊哩克昆民戶人匠無所統屬立管領隨路民匠打捕鷹房納緜總管府鑄銀為印章秩三品其屬提舉司二一曰人匠以董工藝一曰納禄以治賦役大德元年有旨以所降歸德楚通等三百五十戶置歸德亳州等處管民提領隸焉延祐六年勅更名曰翊正司置諸色人匠局歲作行殿先朝皇后往往親視工事賜勞官曹有差故鹿項龍狀輿輦金脊吾殿猶存於局其任亦重矣於是重其任必柬其官僚昔者由斯而進用於政府臺察者往往有之修其亷隅克勤厥職人臣之義也官於翊正者其任之重如此可不慎哉可不朂哉

吏部主事題名記(庚寅)

吏部主事公署有題名之碑自至元再紀元之六年始顧今十年而石已盈於是托和齊君彦清楊君伯敬齊君中允來為是官謀續刻之而屬史官危素為之記素讀周官書首列天官其職可謂重矣然其事今歸之宰相執政獨所謂以叙正其位以叙進其治以叙作其事以叙制其食以叙受其會以叙聽其情其事則今吏部所專掌也皇元奄有萬邦自府史胥徒及一命而上其進退予奪皆聽命於吏部明天下威福之枋以綱維斯世其事權之重為何如哉然事無大小公牘之署必自主事始本之以理揆之以法使公論無所蔽私恩無所施上無幸進之譏下無淹才之嘆則為不負其職矣嗟乎為是官者可不慎歟可不敬歟

龍山堂記(庚寅)

端本堂正字王君景先請予記其居龍山堂者因諗其堂之所以得名蓋景先家在保定之遂州去州治七里故俗呼為七里公孫莊其西十有五里有山蜿蜒蒼翠涵清蓄潤是為龍山西麓有穴大如車輪四時之風出於四方地志以為數有仙人往來其間下有深潭蛟龍居之歲旱禱之輒應故又名澤山山之北有星月巖黑山班姬山沙門法猛入穴中見石堂唐大歷中(闕)黑山班姬山曹世叔墓在焉隋煬帝征遼親(闕)班姬云東比曰黄金臺西曰郎山唐張燕公讀書處曰黄厓山而其高秀莫與龍山抗故景先之先君子松江府君為堂以面之且以為别號府君諱珪字(闕)蚤遊成均後以通國書入仕歷官多在閩粤及致政而歸起居飲食恒處是山與里之耆俊載酒臨眺彈琴詠詩山之浮嵐暖翠飄入坐席信可樂也其後又作樂全亭於圃課子孫讀書府君既沒景先即龍山之下結廬授徒者數年他日試藝燕南薦名春官對策大廷皆冠多士益知府君之善教其子也按今遂州戰國時武遂縣也史記趙悼襄王二年李牧將攻燕拔武遂是也上下數千年間皆為邊境兵戈相尋蓋無寧歲皇元有天下承平百年而遂城實邇京師其民沐浴聖化有休養生息之樂而府君獨能以詩書開其後人雖其卓識遠見出乎衆人抑亦遭時休明卒遂其志客有覽觀龍山之勝徘徊斯堂慨然思府君之德於百世之下王氏之盛寧有既乎

文始道院記(庚寅)

信之龍虎山距余家一舍而近余少讀書其間與了然子居相邇及留京師聞了然子已棄家為老莊氏之學宿留於東方出滄海之上會稽之人往往見之余以戀禄於朝不遑裹粮以求而叩其所造有懷其人輒悵然久之客曰子之於了然子殆區中之緣而情好之牽爾曾不滿了然子之一哂蓋了然子善推明其師之說其與弟子言有曰大虚無所聞玄妙無所為杳冥無邊際生育無定期是道也天地因此啓日月由此明萬化從此生宓犧得之而畫八卦軒轅得之而說隂符堯舜得之而有天下大禹得之而治洪水吾太上得之而演道德青靈君得之而出洞玄又曰天即地也地即天也隂即陽也陽即隂也一即萬也萬即一也不可謂之在彼不可謂之在此不可謂之非此不可謂之非彼不可謂之在内不可謂之在外混然融然貫通而無間者也余於是嘆曰了然子之所造至於是乎其學者趙守真與其弟守玄請余記其居文始道院其狀曰吾之先於宋有屬籍家於海鹽州之安仁橋木父(闕)州僉書判官廳公事某之所卜也吾父諱時亨遭宗國顛覆乃著道士服舍宅為崇真庵祠玄武之神及高曾以來神主至正五年吾兄弟聞了然子棲於越上遂延禮以居之幸了然子之不吾棄也已而更曰文始道院庵故有土田悉以供道院之用州之好道者潘大成王安孫皆欣然相其成道院之規制為之一新四方來學者若還其家所以紹承先志無敢或怠嗚呼世之人梏於血氣之私囿乎氣數之末孰知天道之廣大而窺其全體然則了然子之言燦然而易見洞然而無疑故余記其道院而并書之了然子姓倪氏名守中

惠州路東坡書院記(庚寅)

宋元祐八年八月端明殿學士兼翰林侍讀學士守禮部尚書蘇公軾出知定州明年紹聖元年四月以侍御史虞策殿中侍御史來之邵言落職奪一官知和州尋知英州六月責授寧遠軍節度副使惠州安置十月至惠州寓於合江樓數日遷嘉祐寺二年三月復遷合江樓三年四月復遷嘉祐寺四年二月白鶴峯新居成峰在歸善縣北十餘步下臨大江遠瞰數百里蓋惠之勝處也權臣聞公之安於惠再責授瓊州别駕昌化軍安置四月發惠州又三年徽宗即位乃還而卒至是公流落嶺海者八年矣紹興初虔寇謝達陷惠州民廬官舍焚蕩無遺獨存公故居烹羊致奠而去淳熙五年郡守韓公磊重建祠宇丞相留公正記之嘉熙元年黄公自明撤而新之嘉祐五年趙公汝馭故創四楹南曰南堂北曰北戶取公語也故有德有鄰堂思無邪齋皆更作焉景定五年師公顯行來守郡實公之里人增創來問亭墨池丹竈蔬畦藥圃及睡美軒斜川佳處江山千里各有名扁兵後盡廢國朝至元三十一年僉廣東道肅政亷訪司事張公處恭稍茀地樹堂以祀公大德十年郡經歷韓君克恭乃拓而大之延祐四年僉事張公世榮出行部使者托爾齊公以公故居為言張公首出俸錢為祠堂久之圯壞至正六年僉事周公伯琦至惠敬謁祠下顧瞻徘徊會同知總管府事觀魯公治郡政成上下孚信曰是吾之志也即斥大其祠作孔子燕居殿為東坡書院既代還具其顛末抵京師屬素述之惟公父子兄弟起西南萬里外俱為宗工鉅儒而聲名震耀海宇愈遠而愈光蓋出而遭逢其國之休運上有仁宗為之君下有韓范富歐陽為之臣一時居顯榮者汲汲焉以薦賢報國為先務所以矜嗟奬寵者無所不用其極公兄弟既擢進士公之父亦以布衣授官與修典禮豈非太平極盛拔茅彚征之時歟一旦憸人用事來之邵與李定舒亶諸人織羅誣蔑争欲致公於死地磨牙肆毒不遺餘力曾不若後之盗賊猶能知敬此詩人比青蠅於讒口而反覆切責之也然公於患難得易有孚心亨之旨登山臨水發為文章嘗舉柳柳州之言曰孰使予樂居夷而忘故土者非兹丘也歟則惠之君子俎豆而尸祝之其小人託帝命假巫語以招公之魂要皆出於秉彛好德之良心也觀魯公與公異世而崇敬表章所以宣明昭代尊顯斯文化民成俗者克盡其道誠不可以無述也觀魯君字元賓其先北庭人讀書好古亷而有為今以選為杭州路總管府達嚕噶齊

石鹿書院記(庚寅)

至正六年鄱陽陳君楨作書院於饒州安仁縣之琯溪又四年十月庚子甘露降於松樹日光暎之瑩若膏沐而光采爛然飲之其味如飴衆奔走相告以為陳氏之瑞始君得勝地於所居之近翦薙榛棘值微徑草樹蒙密地勢斗絶乃盡力攀緣睨之不百舉武而豁然平衍環以羣山中為方池鑑虚涵碧陟其顛喬木成林石磴蔽虧兩石旁倚呀然如蚌蛤有石昂首若靈禽之翔因名之曰鳳鳴臺三石之最奇者在其東中峰削立平若敷席曰磐石折而西為亭曰含光亭又西大石圓頂方趺若樹碑碣稍前為上谷厓之回者曰生雲突然垤者曰雪丘窪然坎者曰鹿泉君於是即磐石之下為書院授徒其間中祠孔子别為山房以庋藏先世書籍及甘露之降復為亭以志瑞暇日馮虚四顧千里之遠近在目睫烟雲雨風變態萬狀超然塵垢之外萬鍾之禄干駟之馬不願易也因其婣友臨川孔君英來京師俾素為之記素聞君之先出自九江之義門家法之懿踰數百年雖散處他郡而流風餘思未盡冺沒君篤於孝友鄉里信之宗族稱之顧其志願無所慕乎其外而婆娑遊衍於水石之間與其門人子弟講說先王之道經世孰有喻其樂者乎誠使一家之善推化行於一鄉遠而達於一國人人有士君子之行則其為瑞莫大焉甘露之瑞斯為之兆歟君字士周

寧都州儒學新作禮殿記(辛卯)

寧都州儒學正臨川李君實再舉於江西來京師屬其郡人危素書其學禮殿興造之始末歸刻諸麗牲之碑按寧都之廟學創於宋末因仍簡陋圯壞弗支至正八年知州益津胡侯秉彛與學政務章鄭君大同始謀改作焉明年春逹嚕噶齊高昌侯拜布哈至首帥僚屬出俸錢以倡好義者卜以七月某日建而胡侯與鄭君俱以秩滿去官於是知州濟南趙侯天澤與李君至趙侯以興學為己任公退即詣學宫晨夕程督曾不數月而殿之蓋瓦級甎黝堊丹漆及聖師象貌章服煥然聿新矣始學之廩入纔百有餘石而趙侯能以義帥其民故民争歡趨之以成其事惟州之山川險塞其人往往尚氣節貴亷恥道之以義則易於為善其天性果敢然也顧為治者多以遐遠視之是以發政苟且教化不明使其民陷於罪罟而莫知恤今州之大夫乃能究先王為政之本而盡其職業之所當為豈非賢哉抑是邦之前修則有桂州節度判官孫公立節肇慶府節度推官曾公興宗所謂奮乎百世之上百世之下聞者莫不興起者也雖世殊事遷故老淪謝而二君子之言論風旨存乎方策者則有未盡消磨其模範典刑足以師表後學諸生之遊於庠序者既知夫立身行已無愧於鄉之先達然後可以上窺孔子之門牆而入於官可不勉諸素固嘉州之大夫知政務之緩急且重李君之請於是乎記之

梅江書院極高明樓記(辛卯)

極高明樓者梅江書院之樓也書院在寧都州之北郭所以祠宋肇慶府節度推官曾公樓之扁榜則丞相信國文公所書蓋若干年矣久之樓壞會濟南趙侯天澤來牧是州儒學正臨川李君實請於侯曰樓將壓矣壓則明公與僕皆將何辭以自解明公其圖之侯悚然曰吾之責也乃率州之好義者相與出力積木石傭工役而經營之君上春官而以語同郡危素曰吾於寧都幸遭賢侯恪承上命以興學明教為先務故是樓完繕於敝圯之餘諸生既具石請子為之記蓋極高明之語載諸中庸其義宏矣昔者曾公遊於新安朱氏之門幾廿年朱氏以純茂篤實切已致思用工正當稱之方慶元間羣凶枋國詆排正學斥逐善類一時學者諱名其師曾公執禮益虔未始少挫師既没星馳弔哭服心喪三年則於死生患難處之有素非所造極於高明其能然耶以是名其樓託意深遠矣來遊於斯者馮高而四顧山高川迴萬象軒豁超然吟風弄月之趣細故芥蔕無復滯留其胸次將與舞雩詠歸者同其樂焉雖然易傳有之智崇禮卑崇效天卑法地極高明者智之崇也子思子所謂道中庸者其亦禮卑法地之意歟因記其樓而并以所聞者質諸是邦之學者云爾

賑卹樂戶記(辛卯)

國朝滅金之五年歲在戊戌詔曲阜孔公元措括故太常知禮樂者給驛傳徙諸東平明年孔公至燕訪求掌樂許政等九十有一人世祖皇帝中統三年九月東平萬戶嚴公忠範言宫縣二舞工人未備請以土人習之中書省臣呼嚕巴哈議以為是且蠲其賦役至元三年中書以東平等處禮樂戶道遠資糧費重止留九十有二戶餘遣之還取京師旁近諸生三百八十有四人補其數十九年十一月太常寺官塔爾楚圖嚕斯拜穆蘇公言禮樂戶籍田皆貧命丞相哈喇哈遜公覈其數戶賜鈔五千貫丞相僧格枋國乃征其賦役司徒薩哩瑪公等請復之制可成宗皇帝元貞元年十月太保伊蘇徹爾大司徒烏爾圖岱兩公請賑其乏詔賜御史臺贓罰錢八百五十貫大德十一年武宗皇帝有事於太廟禮樂愬於上前詔丞相奇塔特布濟克公人賜鈔千貫至大二年親祀者二初賜幣帛各一束再賜鈔各七十貫幣帛各二束仁宗皇帝皇慶二年人賜幣三束鈔五貫延祐七年英宗皇帝賜帛四百四十五束緜四百四十五斤仍命中書與之糧食至正三年今上皇帝享帝南郊丞相托克托公請於上人賜鈔百五十貫從之十一年春丞相阿嚕圖攝祀先農天甚寒大樂署令高君泰丞布延特穆爾復以為言因核實得戶賜鈔三百五十貫帛若干於是協律郎邢敬忠丞規以余庀職史官請書其事以刻貞石諾之而未遑為也會遷太常博士乃考諸故記并叙祖宗以來未嘗不致謹於禮樂鍚賚優渥而恩澤深醲若乃明律呂之原通制作之義其功至於舞百獸而來儀鳳固非臣下之職也

趙氏家法記(辛卯)

趙氏世居京師善俗坊其曰榮祖字紹先敬祖字顯卿昆弟素相友愛臨財能讓顯卿歷官為延津縣尹有惠政秩滿代還以疾卒於家紹先哭其弟絶而復蘇因中風疾顯卿之配劉歸纔三年至是年廿有五以志節自誓未四十日生遺腹子紹先喜甚力疾禱於天地曰弟之亡命也願保此孤兒幸不絶其後逾年紹先亦卒族人以其配徐無所出謂當付家事於劉劉流涕固辭曰某年幼於事未通曉嫂氏為家長某當任其勞可也於是事無鉅細一一咨决於徐娣姒織紝以為生保育其孤甫七歲即命入學至冠猶從外傳鄉先生名之曰可温字以仲良以門廕授香河縣稅官將行徐曰汝方從仕顧食指衆豈能給一家之養吾居家宜侍汝母行可温拜且泣曰兒得成人於今日皆二母之恩伯母春秋高豈忍去左右哉劉亦願留於家因奉徐之香河官滿還京徐亦中風甚劇可温母子夫婦求醫藥晝夜不就寢惟可温所進食乃下咽越四旬始蘇可温夜禱神明歲餘稍能行履卒年七十有三可温為服齊衰三年至順三年可温葬其(闕)氏寡姊至元元年又葬叔父文慶四年在那個從兄弟二人五年葬叔母張至正二年從弟沒於外家遣童兒歸其骨四年從叔父亦沒於外親取葬焉其葬諸喪治棺槨塋域必務堅固服與情稱聞者為之感動改方城尉吏部留為永平倉使時劉年近七十可温服勤左右益謹耆老以其母為貞子為孝上其事於有司覃懷李君執中與可温同官為余言其事夫慈孝節義人之大閑出乎此則淪胥入於禽獸鬼蜮天典民彛壞亂不可扶植京師四方萬里之所法則幸而有貞孝之人出乎其間明明天子在上旌其宅里以表著之風化之行習俗之變孰有先於此者哉乃著趙氏家法記異時秉史筆者尚有徵於斯文

廬陵蕭氏先世畫像記(辛卯)

廬陵蕭祖生以先世畫像寄余於京師余肅容敬觀間則考其歷官行事而嘆其生世之後不及承下風而望餘光然猶幸得以窺其容顔於圖畫焉祖生九世祖諱南強字彦柔累贈朝奉大夫八世祖諱遵字元卿為吉州文學七世祖諱知節字唐叟少至孝紹熙間伏闕上書請立寧宗為太子丞相周文忠公奏補登仕郎轉運使趙公彦橚薦授迪功郎監衡州耒陽縣戶部贍寧酒庫轉從仕郎攝耒陽安仁縣二有聲治攸縣寃獄多所平反累贈大中大夫六世祖諱逢辰字應甫寶慶二年擢進士第授迪功郎濠州司戶參軍辟淮西轉運司提轄催促綱運物料官轉從仕郎權安豐軍添差淮西轉運司幹辦公事轉承直郎論邊事尤剴切辟淛西制置司凖備差遣轉奉議郎權提領封樁所幹辦公事通判通州提督天賜鹽場改知黄州黄岡縣權通判黄州改通判蘄州差監行在都奏院出為淮東制置使司參議官轉承議郎知高郵軍兼淮東提點刑獄遷大理寺簿權知寧國府差主管台州崇道觀轉朝奉大夫改湖北轉運判官兼安撫制置司參議權知鄂州轉朝散大夫直秘閣知鄂州兼湖北路轉運判官升直寶謨閣計度轉運副使兼知鄂州轉朝請大夫朝議大夫封廬陵縣開國男食邑三百戶依舊直寶謨閣主管亳州明道宫進直華文閣充京湖制置大使司參謀官轉中奉大夫戶部郎中總領湖廣江西京西財賦湖北京西軍馬錢糧專一報發御前軍文字兼京湖制置大使司參謀官特授中大夫樞密院撿詳文字依舊直華文閣提舉成都府玉局觀降中奉大夫久之起為江西安撫副使兼知吉州秘書郎歐陽公守道稱其歷官多在邊城撫字以寛和鎮壓以嚴肅綜理以精勤故所至皆有可稱述者高祖諱安中字仲和貢於江西轉運使恩授登仕郎銓試第一授修職郎袁州宜春縣主簿安撫公守吉州奏為書寫機宜文字改夀昌軍武昌縣主簿景定五年再舉於江西循從事郎德安府觀察支使曾祖諱元永字正之兩貢於江西轉運司吉内附郡守周天驥辟佐府事遷朝列大夫同知南雄路總管府事能撫綏其民加中順大夫瓊州安撫副使祖諱泰登字則平為湖南儒學副提舉擢承務郎僉海北廣東道提刑按察司事以奉訓大夫兵部郎中使安南不辱命授連州知州丁外艱起為江西等處儒學提舉僉嶺南廣西道肅政亷訪司事奉直大夫拜南臺監察御史南人任風紀最有聲者父名憲孫字(闕)以恬於進取蚤納其禄武昌路總管府推官致仕方康強受養福祉未艾云嗚呼宋之亡七十有餘年而公卿大夫之家變滅澌盡何可勝數蕭氏之子孫禄仕者猶數世夫豈偶然哉蓋其利澤之所施於人者久而不忘抑亦用之不盡其才留其有餘者以遺其後人耶用掇其大要而為之記

陳氏尚德堂記(辛卯)

瀏陽陳君(闕)以尚德名其所居之堂而自著家規十有六條刻諸堂中俾世守之其子頤孫舉進士授邵陽丞將歸榮其親則過余求記其堂按其家規曰讀書必由小學大學循序而進講明修身齊家之道當見諸行事毋徒事文辭以釣聲利祭祀用朱文公家禮參之以司馬文正公書儀著為成書毋遽增損凡祭宗子主之叔父雖尊不當主祭不奉神鬼浮屠不用巫覡搆堂四楹每食男子居外女婦居内童子别席有酒肉則共食不足則奉親慈幼而已子婦定省毋闕廢臨事絀已奉公或教之不從則婦出子逐勿為姑息以紊家法取婦毋苟利其貲產家事三年以次掌之事無大小必告家長毋得專行男子各為生計公庫給本錢居者月歸子錢行者殺其四之三子婦績麻十有二斤取紡纑十斤女子未嫁者取其半子婦治絲織綾緙者六十有一疋予一疋女子三十有一疋予一疋能增置產業及桑茶竹木必紀於籍毋私蓄私假私與飲食衣服冠婚酬酢私親餽遺一取諸公庫定為品節毋過於奢仕而有餘禄者亦歸諸公庫僕婢授之以事而責其成此其大凡也然其堂曰尚德者著其保家本其在於斯乎嗟乎甚矣其德之不可以弗尚也彼有德之不尚而惟力之是騁未有不傾覆敗裂者以嬴秦之強虎視六合而威震諸侯曾不旋踵而亡其國有天下者且然况一家乎是以知力之不足恃蓋如此夫且所謂德者本之吾所固有而非自外至亦何為而不尚之哉今君之處其家規肅肅乎區畫之嚴密可謂謀之深而慮之遠其為子若孫者夙興夜寐毋喪厥德則其興也將緜緜而未艾九江之宗家不獨專美於前矣是為尚德堂記

世學樓記(壬辰)

素既銘宋正言陳公長元之墓其曾孫怡可復請記其家之樓曰世學者其言曰吾家福之長樂所居之東偏舊有樓三間乃上世講學之地昔五世節度府君與東萊呂成公工部侍郎四明袁公樓宣獻公為同舍又同擢隆興進士第後四世為正言府君幼則匿膏油夜誦或向月明每聞般若寺曉鐘輒起亦擢開慶進士第自有斯樓逮於正言府君且九世矣歲月滋久棟宇將壞大德五年正言府君還自燕薊乃圖新之未就而沒怡可與諸弟助力粗完延師以教子姓間出遊而歸憑闌撫景瞻龜石之儀刑挹南溪之芳澤緬懷厥先大懼無以繼緒世業願為之記俾來者勿替而益勉之素蓋觀乎古今事變而嘗為之慨焉以嘆士君子以詩書起家一再傳而弗墜者鮮矣三四傳者世以為異而且交譽之五六傳者歷數郡而不一遇焉多至於七八傳者吾未之見今也陳氏九世而得正言公十有一世而傳諸怡可之昆弟怡可之昆弟况有子有孫自是以往復不知其幾世嗟乎世禄非難世學為難此吾徒於陳氏喜談而樂道之者也昔者孔子於夏殷之禮以為杞宋之文獻有不足徵典籍之湮沒則考據無其書賢者之淪亡則咨訪無其人豈不可惜哉夫以杞宋之有國而猶久而荒墜若此陳氏遠處乎百粤之地而能保其詩書之緒於世氏更革之後可謂難矣登斯樓者尚有以徵於吾言怡可字通理

揚州正勝寺記(壬辰)

有為浮圖氏學者唐廣明二年建寺於揚州郡城左北廂南進賢坊賜額為興教禪寺五代燬於兵宋建隆二年僧德欽乃重修創大中祥符五年賜改額為正勝尋復湮廢乾道間天竺教院僧如祖力學苦行務興其教有董評事諒者舍宅以居之遂為大隱菴菴在北進賢坊之念佛巷基廣五畝百六十步如祖增加營葺廣其殿堂以安徒衆淳熙十四年請於州移正勝以為今額如祖示寂楚州净慧院僧師謙號普明大師以州之命來主是寺始度弟子十有七人善妙善億善倚善德善相相繼住持景定二年夏寺復燬善德持鉢化金建立殿宇郡人謝都機者施財為塑佛像作藏室以貯經揚既歸職方江淮諸路設釋教總攝官未幾命善德主治平禪寺仍俾其徒宗祐領寺事加號崇理昌化大師判教門專令甲乙相傳勿變久之棟楹梁桷腐黑撓折延祐元年宗祐乃撤而新之益加宏壯其徒了忠裝飾靈山九士諸天像又建法堂四楹東廊十有一楹作方丈以為燕休之所至了恭作西廊八楹了真以舊藏殿庳小復謀崇廣於是殿堂門廡包湢庫庾始獲具完繚以周垣繪以丹碧大侈前觀先是如祖乞米飯僧迨咸淳間善德始置土田若干頃以給食又置塔基廣七百餘步於城北以藏遺骨塔南有屋五楹以供祀事了靖所搆也厥後宗祐了榮道元了恭了真了泰先後增土田若干頃時則有若了忠了明道夀道茂咸有力焉殫力以相其成者道通道照行進道濟道成道秀云至正十二年道秀領常住事謂創寺迄今幾四百年其興廢之故久而無所考證因屬僧行海撰次事狀京師安静寺住持僧行璽請余為之記蓋佛之說行乎中國而尊崇護衛莫盛於本朝揚為南北之要衝穹官顯人往來無虚日富商大賈居積貨財之淵藪其成此固不可以為甚難然猶經營數十年而後大完以是推之則天下之事豈可易言哉惟能思其成之之艱則不至於壞雖壞必至於復興吾於正勝觀之矣

太行書院先賢祠記

真定之屬縣獲鹿其里曰閻同國子伴讀高健實作太行書院健之幼則慕學聘儒先生講道於家春秋丁日及月朔望懸先聖畫像行釋奠釋菜禮其先君子懼其褻也欲作廟以祀未果而卒既終喪健之母房發所畜粟帛以搆書院禮殿廊廡齋舍包廩莫不具完為屋於杏壇之側以祠鄉先賢訪其遺像悉圖於壁間晉中書舍人賈公緯及其曾孫宋左僕射昌朝金太常丞蔡公珪左司員外郎元公好問國朝御史臺侍御史張公德輝江南行省參知政事賈公居貞翰林學士承旨正公思亷元公雖世居太原嘗買宅於獲鹿其女子子又歸邑人故合祠於是健之遊於成均與安陽蕭文翔雅相好至是聘為子慶師文翔抵京師述健之意請為之記素嘆曰中州自金源氏兵革糜爛衣冠文物掃蕩幾盡迨於本朝雖沐浴數聖之澤而生氣猶有未復健也乃能特立獨行為今人不能為之事何其韙哉維祠之建本諸禮所謂祭鄉先生於社健其習於禮者歟按中書不幸生干戈之際然猶篤好史學憂唐之事荒忽無考乃著唐年補録之書僕射之在經筵以易春秋進講疏林禹年月傅會易筭之失皆有功於名教蔡元兩公之奥學雄文震耀穹壤張賈兩公功名在竹帛利澤被斯民乃若王公之敦厚老成其學得於元公者固已刻諸琬琰而盛傳於世此數君子要皆天下之士不獨其鄉邑所當崇敬尊祀而已書院之諸生來遊來歌於此瞻昔賢於一堂懷英風於千古其亦有所感發者乎詩曰誰謂華高企其齊而尚毋自畫焉可也

揚州普門禪菴記(壬辰)

揚州郡城東隅普門禪菴在焉初至大三年僧志如買地若干畝至順間創建佛殿塑阿彌陀佛及阿羅漢諸天像建法堂六楹東廊十有一楹西廊十有四楹置蔬圃十有七畝於東城之下元統三年築三塔於江都縣之永真鄉其徒行真作方丈之室行定作三門八楹方志如之經始也囊鉢不畜一錢至以其說動人或伐材於山輦石於淵捐金於帑遠近相助其應如響前淮東宣慰使特穆爾圖固蘇實始終相成之無土田以為恒產乞食以給衆揚為南北都會其學者經行無虚日輒駐足是菴待之未嘗厭倦又制為規訓戒厲將來令甲乙以次相傳於後年七十有五而終用其法茶毗得舍利無數志如蚤學於蒙山異禪師禪師授以十六字為宗派曰志行願清普賢妙道智慧圜明真宗河紹志如所度之弟子曰常貴正順和成堅用應夀仙真因定惠戒觀實正林信妙善滿行住了心恭俊清福賢皆冠以行字從其師之命也至正十二年行戒領菴事乃營具造歲月師弟子傳序因京師安静寺行璽求為之記余聞異禪師振其道於江左當時學者多歸向之蓋其所造詣甚深非紛紛假託欺誑以從事乎口耳者也故志如之建此菴豈苟焉安逸於旦暮之頃是以迨今恪遵律度相率不怠則其身教固可知已堅定而不遷汨撓而不變是在夫遊其門者何如耳居斯菴尚思無負其志哉

尼山大成殿四公配享記(癸巳)

今皇帝至元三年重建尼山書院奎章閣侍書學士虞公集實記之未及大完而山長彭璠卒後十有七年鄒縣達嚕噶齊瑪哈穆特增塑顔曾思孟四公配享殿中邑士趙守寛李之質因其同里陜西行省左右司郎中張君思政來京師屬素為之述按顔子之侑坐肇於唐太宗貞觀二年冬尚書左僕射房玄齡國子博士朱子奢之所建議也宋神宗元豐七年夏復增升孟子侑坐禮部郎中林希之所奏請也度宗咸淳三年春增升曾子子思逮我朝混一天下且四十年延祐三年仁宗皇帝在位崇學右文御史中丞趙公世延始言南北祭禮不宜有異當升曾思如典故制曰可先是四公列坐兩旁禮部以為翼承道統述明聖經作則萬世以立人極論德定名列次配侑東坐西向於禮為稱至順三年進封顔為復聖公曾為述聖公思為宗聖公孟為亞聖公仍命詞臣為制書一代之典可謂備矣瑪哈穆特之作邑於聖賢之邦欽承上意克修墜典其為政知所先後從可知已禮曰有其舉之莫敢廢也君其知禮者哉雖然君為是舉蓋有難者方盗據徐方力抗王師鄒之為縣密邇其境朝廷憂其供給之繁增設邑長以君才敏而擢用之軍旅繹騷君應答靡有凝滯將士歡悦及徐平撫安疲甿飛芻輓粟徭役平允當此之時又能汲汲焉以興學明教為務是以謂之難也今年春君以仲丁藏祀致齋之夕夢升禮殿瞻仰聖師行事之際乃覩配享未備惘然久之首出俸錢為之倡僚吏士民相率來助邑士張敬祖主其出納曾未數月而工告畢德容晬温觀者肅敬蓋啟聖王與夫人顔氏禱於是山神秀所鍾篤生聖哲繼天測靈萬世永賴所以紹斯道之傳發微言之秘四公之功終古如一日矣書院之諸生尚考求於方策非四公之學不敢學也邑大夫之望於諸生者庶其在此可不勉哉

金谿黄氏墓記(乙未)

金谿黄冔告其同邑危素曰吾黄氏之先有國子孫散處江淮間居光州固始者出於漢豫州牧婉孫固至唐監察御史滔之孫峻避亂徙閩峻孫光仕王氏官諫議大夫分其子散居他郡今邵武南城臨川多其後也徙撫州南梧桐坪者曰祚梧桐今隷金谿又有居板橋水南曹洲紅門相去環十里間族亦大皆云出於閩祚生述述生漢淳漢斌漢斌之後甚蕃别居湖潭漢淳五世孫衛以周禮貢於鄉上名春官行至安仁沒焉其子裳年十有一聞喪號泣扶柩族人憐之提攜以往貧不能舉喪歸因葬其地母熊氏亦死外家取葬焉稍長歲必一至父墓安仁有王氏哀其志舍於家妻之以女生子曰有慶久之挈妻子還鄉田廬為他人所有卒葬板橋其配葬湖洲有慶築室母墓左躬耕給食秋冬則輦鹽於家貿易米粟來年夏輒平價予鄰人然家用亦裕乃曰貿易之事可恒為哉二子元吉元亨教之讀書曰勿效吾所為當習而祖業可也卒葬洪厚配饒氏葬辛方元吉弟兄居則同食出則同行衣冠儼雅論說終日自幼至耄未嘗改其度元吉生朝美朝哲卒葬化原配丁氏葬蘇原元亨生朝華朝俊卒葬湖洲配丘氏葬夏阮朝美端愿似不能言嘗從道間見遺衣帛物不顧而行歸州守雷默參族人聞之曰此兒他日必為君子以女妻焉女素驕貴及歸黄氏遂易節為和柔讀易有得於蒙卦名其室曰山泉端居終日若是數年俄安坐而逝生至道葬夏阮雷氏葬洪厚朝哲嘗避亂負其兄以行崎嶇山谷饑餓終日得食僅足食兄兄不忍輒半分之國家將用兵安南使民作海艘乃囊其私財就役不以煩兄時官府並緣厲民所持不給配胡氏取已資裝白金足之胡氏亦自此不加簪珥曰吾士人妻也安事華飾為生立中夫婦卒葬蘇原朝華以詞賦中待補進士宋益王廣王航海江東提點刑獄謝枋得起兵朝華得檄率鄉里壯士行有取民菜茹按法斬之衆驚曰黄公儒生也何嚴厲若此乎生元老敬老囘老卒葬湖洲配張氏葬夏阮四世墳墓皆在金谿順政鄉朝俊徙南城南城鄉翁原亦和易歲一還故鄉會宗族老不能行令子亦如此生允學允定允恂卒葬所居傍配李氏葬里之西圍至道生正平無後立中生冔斾元老生觀生敬老無後回老生順生(闕)允學生麒麟允定生驥允恂生滌淵昔從祖元亨嘗作族譜由貢士府君而上惟始遷之祖墓在梧桐餘已莫詳所葬由諱裳府君而下墳墓始有考焉然猶可以知其世次先後厥今兵燹之餘文字無一存者所書世次與夫生死年月復有遺忘者矣宗族逃散念念痛心平昔聞諸先人得先世一二遺善子能為之墓記得以慰我後之人子其毋讓素之大父白鹿府君本出水南俱諫議公後而冔結交歲行兩紀觀其所述庶幾孝子慈孫之情哉蓋周官之法設墓人以掌塋墓後世此職已廢宜乎冔之慮患若是其遠也

南豐曾氏祠堂記(乙未)

宋之盛時曾氏顯於南豐有浮圖之宫曰歸信者祠堂在焉其後多宦遊他郡因定居焉至於國朝祠亦圯壞不治沂國公諱仁旺九世孫知南安軍冲子家於金谿有薦於世祖皇帝授以僉福建閩海道提刑按察司事到官未久而歸閒則命族弟三德至南豐載沂國以下繪像更為祠堂於金谿之南原祀焉至元三十一年也後五十有八年為至正十一年三德之孫熙修壞補敝棟宇采章煥然更新因里中士黄君冔來遊京師屬素為之記素世居臨川熟聞曾氏故事况南安公嘗受業先曾大父仁和府君其伯氏參政淵子則素族祖姑歸焉素嘗數過南原之祠瞻拜遺像退而讀中書舍人文定公翰林學士文昭公之書至於廬陵歐陽文忠公我臨川王文公彭城陳先生真定韓公維延平楊文靖公新安汪公藻南唐江文忠公我朝野江程文憲公銘功述德之詞百世之下其光曄如則為之反復加嘆者久之然則曾氏之祠豈止其子孫所當致力而已古者國無先師則以隣國之君子為之先師南豐今雖為州故撫之屬縣以一郡之間宗工鉅儒名臣正士磊落相望有不待合祭於隣國顧郡縣之吏與夫鄉之學者有不察焉何也熙也克承先志保有故業又能嚴其紀事其賢於人可知己厥今寇攘兵燹之後盍亦購求遺書尊閣祠下以待後之君子則素他日乞身於朝歸與俊彦之士沉潛其間豈非餘生之大幸乎哉昔者文昭嘗作譜序不載曲阜集中書以遺熙使並刻諸石

兵部續題名記(乙未)

至正四年今陜西行省左丞高昌亷公為兵部尚書刻石以紀官僚姓名於兹乙紀矣而書諸石已滿尚書高昌烏爾圖謀諸僚宷賓幕各出廩禄更買石以刻之以余嘗承乏員外郎去官未久宜為之記嗚呼自國家用兵以來諸司往往增置職員而兵部為最多雖曰最多而王事靡盬至有未嘗覿面者向非有所紀載則孰從而考之哉又安敢望其修子孫後世通家之好哉然則此石之續刻誠不可闕諸且本朝兵曹之職掌其事非一今日之所當急者乘傳為先務使者旁午道涂晝夜不息芻粟踊貴而蘸戶凋敝通變宜民必有其說幸以恩榮所被獲聨官位未遑一日同堂而合席相與究論其或罷或行定立規制以貽永久此今尚書高昌公與余相與嘗慨然於斯由是知六曹設官所以綱維庶政若復使之馳驅四方則曠廢天職其敝有不可勝言者故予為之記而并及之

静修書院記

保定劉先生以道德學問高天下既沒之七年新安縣三臺鄉作專祠以祀之並立孔子廟與明倫堂諸生齋室皇慶元年間朝廷賜額曰静修書院静修者先生之别號也蓋三臺皆有隱君子曰南溪老人梁至剛與先生友善間往造焉輒旬月之留至剛之子泰及劉英李蒙王果李真從先生遊英早歲為吏一旦幡然折節為學故先生始則拒之甚嚴終則與之最厚至是首倡祀事何平章暐留守布達實哩各發金幣禆之興學闡教大振儒風英之力居多從容贊畫者至剛之功也至元五年縣逹嚕噶齊布哈裊山長王朝佐始搆兩廡繪從祀像然距今五十餘年未有識書院之顛末俾後世傳焉者非闕典歟至正十五年冬鄉貢進士東平杜禹來為山長慨然以是為己任謀於縣尹中山劉得亨創建神門畫泰等四人像以侑食郡達嚕噶齊布哈公聞之曰吾守令之責也首出廩禄命滿城縣達嚕噶齊海夀取碑材於西山已而吏民聞風慕義欣然來助他日公使吏來屬素為之記嗚呼去古既遠世之風俗賴以不墜者不在乎世之君子者乎先生生大河之北當國家混一之初鋭然有志承聖賢之絶學雖罄南山之竹極其形容贊美固不足以得其精微之萬一來學於斯讀先生之遺書於是窺其門戶望其宫牆入其窔奥力追先生之遺躅於百世之上其庶幾乎此書院之作然則英也不獨服勤至死以事其師其有功於後來之俊彦豈曰小補之哉顧今用兵河南共億無藝守令士民卒能成禹之志刻石紀載以圖不朽可謂知所先務其牽聨得書者以此

臨川危氏家譜序(乙丑)

臨川危氏家譜一卷居金谿縣者繇諱怦而下七世列為支三居臨川縣者繇諱忱而下列為支三十有六而以始遷江南之祖冠其端信州刺史府君諱仔倡别改為元氏又以元氏之譜附其後其出處行事録其大概昔閩之宗有字福可者(不知諱)常修譜工部侍郎府君諱昭德及吏部侍郎延平馮公夢得序之從曾祖諱浩又修譜朝請大夫南城周公方序之當宋末未克成編元大德間從祖諱瑞思竟其志而未備素在童子時請於大父願其刻而藏焉仲父諱有成客京師求翰林侍講學士四明表公桷序之泰定元年從臨川縣之族得舊圖於是所謂三十六支者始得校定其偽失益詳焉危氏之始莫可稽或謂周武王之妃感異夢而生有文在手似迂誕而難信然疑若未可以遽削也撫州刺史府君之事尚矣而自宋淳化以來以明經述文擢科第仕於朝於郡縣者衆多也今則或有失其名或有絶其世可悲也已嗟乎微而大大而微賤貧貴富之一去一來者天也非人之所能為也至於浚詩書之澤樹忠孝之節惡可以衰盛而易其心哉知不可以衰盛而易其心則吾徒之自勗其能以已耶謹志於首將以戒我後之人泰定二年歲在乙丑正月

平徭六策序(癸酉)

延祐間徐長公先生來主簿金谿縣予以縣民常造先生所請舉子業間出其長子中立字宗道所著平徭六策予録之藏於家當此之時宗道為廣東道宣慰使司都元帥府令史上其策江西行中書省行省得其言亟命從軍廣西未幾客死所著之策遂為空言其可哀也夫予得其書十有四年矣而猺獠尚據山區谷聚之險創作甲兵賊殺官軍俘人子女敓人貲貨以至勞廊廟之經營罷州縣之餉餽彌年曠日荒忽不常豈所謂六策者未有舉而行之者乎不然何其久而未之能息耶儒者之論必曰先教化是固然也蓋必有以因事而制變隨世而立功古人有言識時務謂之俊傑然則宗道之策寧可廢之乎嗚呼宗道已矣其負能尚氣概渙然奇男子世豈多見也苟有能知其人而求其策以之攘除外患超立殊功夫豈難哉然則宗道猶不死也宗道沒其長子士原纔十歲今既長能劬學哀其父之不幸從予求是書襲藏之以俟知者因并序而歸之惜予文不足以顯宗道也宗道卒時年三十有一云

楊氏族譜序(甲戌)

金谿縣北去七十里有山名印楊氏世居之蓋其先自唐景雲初來守撫因家臨川縣長寧鄉之小邾里其六世孫曰浩始徙印山浩從弟文林郎潭州節推掞嘗修其家譜八世孫武子增修之襲而藏之者九世孫從龍也校定而刻以傳之十世孫曰應泰曰三杰曰和也書之者十一世孫敏也應泰又請於故翰林學士子吳子奎章閣侍書學士虞公序之子吳子勉之立其本意有在也虞公外家楊氏知之為詳故又言當與今全州總管宗瑞同出華隂予讀宋侍講學士無為楊公序其家譜分新昌院淮南院蜀院閩院丹陽房滎陽房其先固皆羊舌氏之後而華隂最先盛矣其遠者勿論已姑自宋中世以來言之文靖公顯於延平學於河南程氏立朝有風節倡道於東南門人弟子率皆豪傑奇偉之才尊宗列派遠有原緒豈非盛哉文元公顯於四明學於臨川陸氏高明純一進道不倦雖今之學者棄而弗講然質諸鬼神而無疑百世以俟聖人而不惑者又焉可誣也為楊氏子孫者盍亦思夫宗家大人之學若何而學耶於此知其求端用力之方而自得焉則將光明赫奕不止於今日所觀而已此子吳子所謂立其本也雖然豈直楊氏子孫當思之耶天下後世之尚友古人者不能遺也應泰與予厚善來徵續書其後故為之書

送琴師張宏道序(甲戌)

樂何為而作也將以養人之性平人之情宣天地之和而已先王之澤熄樂經淪亡人亦莫知所以養其性平其情所謂天地之和者往往變為乖沴無可得而宣焉是以其器雖存其聲雖尚可以追考則亦吹竹彈絲敲金擊石而止耳苟求其本則何能得其依稀存其彷彿哉琴在樂中為絲屬可獨作然而古之音遠矣近世咸宗宋少師楊纘氏毛敏叔氏諸人所度曲謂之淛譜謂數十年以前人所彈者為江譜故淛譜行而江譜廢蓋一時之取舍各有不同如此以此觀之愈變而愈新愈出而愈繁遡而上之軒轅氏陶唐氏有虞氏之時其變也多矣知樂之君子有所感也夫豫章胡子泉為予言臨川玄妙觀道士張宏道能琴將負琴以遊請予言為贈予將有所質於宏道今夫合木以為器綸絲以為絃其聲萬變千化焉且聲之出也果於木乎於絲乎於木耶無絲不鳴於絲耶匪木無聲是何與古之樂作鳳來儀獸率舞者無論已後世蓋有精於此者亦能使惟裂瓦飛鳥翥魚躍景星列卿雲出甘露降醴泉湧若此者又何與是必有道矣宏道亦嘗思之乎思而得之則子進乎技矣

送曾君静從軍廣西序(乙亥)

元統二年夏汝寧章侯以處州路萬戶鎮撫州出征黎人有功陞廣西兩江道宣慰使司都元帥將之官先還撫南豐曾君静告於侯曰某書生也兵法雖非所習於先生行師之道則嘗講之今猺獠崛強未息請從君侯行侯曰諾於是與其素所交者别其友危素為之言曰壯哉曾君之行也夫儒者之學於古也豈欲浮湛里巷而不思以自見哉欲自見而不遭其時不可也今曾君有其時矣予嘗識章侯蓋精敏謙和疏暢明達人也則曾君之在軍中也宜其知無不言言無不從者且繕甲兵振師旅具糗粮以事夫斬馘俘鹵騷動南服之境一方有事四面助之其事體至重也彼區區之猺獠負固山谿蟻聚而鼠竄曠歲彌年而不解傷夷我民人暴露我吏士使耕者不安於田里商賈不安於道路是不待教而誅者也然而人性之善蓋相近也彼豈生而好鬬争哉其欲避害就利愛親戚畏死亡一也今欲苖薅而獸獮之其間豈無脅從誣枉而不能自直者使之玉石俱焚則有可哀者矣為有司者盍亦自思其撫馴之果盡其道與漸摩之果盡其術與抑未盡歟計其民生長谿峒之間曷嘗一日而聞禮義之教御以寛則玩而肆震以威則憤而暴此勢之必然者古之善治天下者内中國而外遠人良有以哉故趙充國曰戰而百勝非善之善者也吾曾君嘗誦先王之書而知此誠得馬一匹從以數老兵將元帥之命播告朝廷德意諭以禍福使之知恥而自新則長鎗大劍可以示弗復用矣於是刻石以揚天子之威靈以紀元帥與羣執事之功則曾君又能琢雕文章侈大而張皇之顧不韙歟顧不韙歟若夫身之遇不遇有命焉不足為曾君言也

送史縣尹詩序(丙子)

君子之於小人察其所趨而已至若見之於事則觀乎時之有遇有不遇勢可為與不可為勢不可為而強為之時之不遇而強行之古之知進退存亡之道者不如是也仕於今者乘國家混一之久法制修明黜陟嚴信不可謂時之不遇矣然而人心風俗之變久矣服勞州縣者亦誠難哉縣之附郡者其難尤甚焉無論其他姑以吾撫州而觀之臨川附縣也郡臨其上百須咸取給焉為長令佐貳者郡之史苟非嘗學問者莫不頤指氣使之至於郡之皂隷亦平視或反相訕侮送迎餽■〈飠盡〉日無虚於斯時也欲少狥其誅求而苟免於譴責往往臨財而不思義論勢而不知理喪其節而隳其名者相望也君子深憂之吾是以為難也或曰此一縣耳而謂之難則漢唐之長安洛陽宋之開封彼其貴家大族相陵壓事又煩劇則將不為乎吾以為不然彼漢唐之長安洛陽宋之開封望尊而勢重也望尊而勢重則號令之發若霆厲而颷馳未易撓其勢也至若今之為縣則大不然上官制之奸胥欺之民之稍富強者得以把握之甘心於汚穢枉已而從人者可幸無事若稍鼓其才智暴其操行毁辱不還踵而至矣雖君子不以利害成敗而論事然有先見之知者於明喆保身之道亦靡不盡焉嗚呼是其事固與長安洛陽開封相遼絶哉若真定史君景讓昔之令崇仁也粒粟縷絲以上無所受於人家種田於沔陽收其入以資衣食故翰林學士吳先生韙老崇仁亟稱君以為今之亷吏也世豈易得哉及調臨川猶在崇仁也君之言曰吾所得為者吾不敢不勉為之若其勢有不可為者詎可易而為之哉是以終三年而上無所廹責下服其長厚今其還也咸惜其去而不留作歌詩以送焉予聞察司有薦侯任風紀者烝民之詩曰衮職有闕惟仲山甫補之將見有如尹吉甫者為君歌之矣

送陳子嘉序(戊寅)

古之時公卿大夫稱其德府史胥徒稱其才無分儒與吏也自有儒與吏之分為儒者高談名理而不屑於小物故常近乎迂為吏者深拘文法而不求其大體故常近乎刻迂則政弛刻則民怨故儒與吏亦常相詬病若枘鑿不相入焉是不知理與律者明體適用之士不能偏廢也國朝草昧之初天下豪傑乘風雲而起者衆多矣然皆布列乎朝廷以謀大事發大議至於郡縣往往荷氊被毳之人捐弓下馬使為守令其於法意之低昂民情之幽隱不能周知而悉究是以取嘗為胥曹者命之具文書上又詳指說焉彼胥吏之患中原吾不知也楊以南北輩嘗賤且阨於前代一旦得用如猛虎之脫檻饑鷹之掣講其勢不得而禦之由是視賄賂為權衡或更一字而生死禍福其良民或援一例而聾瞽箝制其官長使聖君賢相子惠元元之意不得播其下而疲癃殘疾鰥寡孤獨有不勝其用可哀也夫故廷臣之有識者取學校諸生參錯用之使其貪邪迷謬者有所觀感可謂仁厚矣哉然而上官苟賢者也則破絶厓岸時與儒生講說詩書禮樂以風動其人顧不韙歟其不然則反謂儒者不能巧牢籠而工謟事乃擇其貪黠者黨詐張肆其吞噬者有焉彼儒生苟賢者也自以為吾之學足以治其國家天下屈而居下嘗自悼矣不得於上山林而已何至俛首包羞低回隱忍以自辱哉甚者反舍其所學而以趨世媚俗為能則號曰用儒其實非也故必有高才絶識者出乎其間上之使下也以禮下之事上也以忠夫如是其民焉有不被其澤者乎大梁陳君子嘉工舉子業使羣進於有司可得高第既而科舉廢學官薦為六安府史陳君曰古之聖且賢者蓋有為委吏者焉有為乘田者焉有為抱關伶官者焉府史與上官謀議政事者隨其所得為而致其力學者之事也乃來江寧省其親而後去予嘉陳君積學而有才色温而氣和故歷道其所聞以送之使下以禮吾望於六安之大夫焉事上以忠吾望於陳君焉請書以為序

釋洙翠屏文集序(戊寅)

予嘗觀大慧禪師之言曰忠君愛國之心與生俱生假使鐵輪旋頂而此不可磨滅為之廢書而嘆詩云天生蒸民有物有則民之秉彛好是懿德豈不信夫論者謂釋氏之學遠去倫紀其然乎宋慶元間小人用事若福王趙忠定公以宗室為賢相擯死湖南一時大賢君子相繼去國而吾朱子楚詞集註之作蓋為此而深致意焉千萬世之下聞其事讀其書者感慨係之矣而王之鄉人鄱陽僧景洙後百餘年好表其事不一書之是非忠君愛國之心秉彛好德之善昭明不昧其能然耶使洙師生於當時必能上疏正言如四明楊文元公投劾去官如鄱陽柴獻肅公豈不增夫綱常之重而公論不至若是其掩晦矣雖然傳有之發潛德之幽光誅奸諛於既死則韓侂胄張釜之徒死而有知聞洙師之論斷豈不局促愧懼於地下乎吁為人臣者亦可監哉泰定三年洙師示寂又十年其徒伯玄掌書記於大龍翔集慶寺予來遊海上過金陵暇日出洙師文集而觀之而嘆其於世道有補焉玄之言曰洙師姓江氏早孤有賢母蠶績以資其從師聞里有善記盧仝月蝕詩者亦具禮幣使往學焉其篤教類如此故師亦刻厲精勤六十餘年不廢書史是以該洽深實而尤邃於易玄將梓師之文凡若干卷與好義之士刻而傳之其志殆薄俗所罕見故予為序云

張文忠公年譜序(己卯)

故贈攄誠宣惠功臣榮禄大夫陜西等處行中書省平章政事柱國追封濱國公謚文忠張公年譜一卷素所譔次叙曰古之君子其出處進退豈苟然哉立人之朝食人之禄必憂人之憂其志在於天下國家而措心積慮不止乎其一身而已如此然後有以建立於當日埀休於無窮焉彼未得而患得既得而患失斯孔子所謂鄙夫夫苟得鄙夫而用之則君人者獨何賴哉自昔以來居高明耽寵禄之人滅■〈石靡〉湮沒不可勝數惟忠臣愛國有德有功者能自見於一時雖更千萬世之下其生氣凛然足以使夫頑夫亷懦夫立不與死俱亡也傳曰不有君子其何能國豈不信然與公諱養浩字希孟泲南人年少從名師力學遊京師太傅魯國康里文貞公一見而奇其才辟為掾曹由是歷踐華要為堂邑時有惠政在民拜監察御史力詆權臣參議中書諫作燈山君相方將用之公以親老辭歸田里以吏部尚書召不起居喪有詔起復又不起泰定間屢召皆不起文宗即位除翰林侍講學士尋改陜西行御史臺中丞公乃幡然曰西土旱災久矣其民苦饑饉吾寧忍不為之起乎散其貲財即日就道凡所以為其民計者無所不用其至竟以憂勞薨於位海内惜之嗚呼觀公之去就大節從容得宜非所謂有志之君子者耶使公得君而行乎國政所至又可量耶公之文有雲莊集四十卷既刻於龍興學官經筵檢討魯郡欒公旭復掇集中之文關於治教大體者為若千卷别刻之以傳素在草澤聞公行義既久至京師又從公之子祕書郎引盡取所藏名卿大夫士紀述交際之文及公行事履歷通載為此書周雅有之民之秉彛好是懿德天下後世有志於自任者尚有所考觀焉故并為之序

武伯威詩集序(己卯)

詩之作夫焉有格律之可言發乎情止乎禮義而已王澤久熄世教日卑於是代變新聲益趨於浮靡何能有以興起人之善心懲創人之逸志也哉故共城邵子曰删詩之後世不復有詩矣余讀邵子自序其擊壤集深有感於斯言也蓋嘗欲傚其體而為之又退而思邵子之為邵子其始學也冬不罏夏不扇夜不就席者數年將以去已之滓久而玩心於高明知天地之運化隂陽之消長至於安且成必造乎此而後邵子可幾也區區模擬其文字語言之末則豈希聖希賢之道乎及問學四方來京師聞武君


国学迷 二程子遺書纂二卷 說文聲讀表七卷 [道光]通江縣志十五卷 增補壽世保元外科諸證十卷 黔詩紀略三十三卷 述古叢鈔三十種 日下舊聞四十二卷 量倉通法五卷 硃批諭旨不分卷 二十四史策案十二卷 [湖南湘鄉]櫧山劉氏續修族譜二十九卷首三卷末一卷 [光緒]丹陽縣志三十六卷首一卷 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品一卷 蘭山課業松厓詩錄二卷 郘亭詩鈔六卷 日本維新三十年史不分卷 中俄界約斠注七卷 春秋公羊傳十一卷 直齋書錄解題二十二卷 金光明最勝王經十卷 農學叢書三集一百五十種一百九十五卷 潼水閣文集八卷補遺一卷 千金翼方三十卷備急千金要方三十卷考異一卷 甕牖閑評八卷 增批分類尺牘備覽三十卷 初學記三十卷 東坡書傳二十卷 淵鑑類函四百五十卷目錄四卷 金梁夢月詞二卷懷夢詞一卷 宋七家詞選七卷宋六十一家詞選十二卷 大學衍義四十三卷 吾學錄初編二十四卷 别稱彚鈔三卷 金陵終始紀績各事不分卷 清通典一百卷 樗蘭譜一卷 全唐詩鈔八十卷補遺十六卷 通鑑紀事本末二百三十九卷 印度新志一卷 古文分編集評四集 [光緒]天鎮縣志四卷首一卷 傅青主男科二卷 刪註脈訣規正二卷 國朝御史題名 持人菩薩所問經四卷 踐阼篇集解一卷 商君書五卷 霍文敏公集十卷首一卷石頭錄八卷首一卷 西崑酬唱集二卷 元史類編四十二卷 檀几叢書一百五十七種 南村草堂文鈔二十卷 和林金石錄一卷 墨子閒詁十五卷目錄一卷附錄一卷後語二卷 御製盛京賦一卷 幾何原本六卷 世篤忠貞錄不分卷 書經衷論四卷 [光緒]續輯均州志十六卷首一卷 通鑑紀事本末二百三十九卷 元史 五代史補 康熙字典十二集 說文經字考 說文解字注 爾雅註疏 爾雅註疏 監本附音春秋公羊註疏 三禮陳數求義 儀禮疏 儀禮註疏 禮經釋例 儀禮註疏 皇明文衡 廣雅疏證 說文解字注 說文解字述誼 說文解字 三國志 後漢書 後漢書 定興鹿氏家譜 隋書 北史 魏書 松陵集 王文端公詩集,[王文端公]奏疏,[王文端公]尺牘 墨池編 玉海,六經天文編,詩考 [崇禎]博羅縣誌 [萬曆]杭州府志 春秋諸傳會通 春秋諸傳會通 春秋胡氏傳纂疏 文獻通考 鼎鍥葉太史纂玉堂鑒綱 弇州山人續稿 後漢書 佩文齋書畫譜 史記 增入宋儒議論杜氏通典 山堂肆考 休寧陪郭葉氏世譜 文選注 泗水餘氏會通世譜 婺源桃溪潘氏宗譜 通鑒總類 涇川吳氏統宗族譜 臨溪吳氏族譜 休寧西門汪氏宗譜 翠園胡氏宗譜 祁門善和程氏譜 新安唐氏宗譜 休寧范氏族譜 渭上續稿 長沙青山彭氏會宗譜 劉氏家譜 竇山公家議 梅溪先生廷試策 王源謝氏孟宗譜 泗水餘氏會通世譜 休寧西門汪氏族譜 商山吳氏祖墓四至圖 御選唐宋詩醇 度支奏議 七十二家集 佛祖歷代通載 通鑒總類 慈溪黃氏日抄分類 春秋經傳闕疑 通鑒答問 十萬程氏會譜 棠樾鮑氏宣忠堂支譜 新刻全像三寶太監西洋記通俗演義 [康熙]大城縣誌 新鍥鄭孩如先生精選國語旁訓便讀 漢書 全唐詩 前漢書 尚書今古文註疏 周易乾鑿度 易傳集解 水經注 [嘉靖]常熟縣誌 四書拾義 文苑英華 涇野先生文集 宋書 段氏說文注訂 春秋經傳集解 景定建康志 二十四史 高密遺書 資治通鑒節要續編 攻媿集 同治九年庚午科江西武鄉試題名錄 古今合璧事類備要前集 遼史 中州集 春秋通論,春秋無例詳考,[春秋]論旨 安定胡氏世譜 宋史 [康熙]瓊州府志 通鑒紀事本末 [順治]吉安府志 [雍正]景寧縣誌 [乾隆]直隸達州志 [康熙]安岳縣誌 五臺山志 [康熙]續石屏州志 北史 南史 後漢書 魏書 南齊書 三國志 後漢書 集千家注杜工部詩集 集千家注杜工部詩集 後漢書
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