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鲁斋集 宋 王柏

鲁斋集 宋 王柏
  欽定四庫全書     集部四
  魯齋集        别集類三【宋】
  提要
  【臣】等謹案魯齋集二十卷宋王柏撰柏好妄逞私臆竄亂古經詩三百篇重為刪定書之周誥殷盤皆昌言排擊無所忌憚殊不可以為訓其詩文雖亦豪邁雄肆然大旨乃一軌于理宋史儒林傳稱其少慕諸葛亮之為人自號長嘯年踰三十始知家學之原【案柏之祖師愈受業於楊時其父瀚亦及朱子呂祖謙之門故史文云然】與其友汪開之著論語通旨至居處恭執事敬惕然嘆曰長嘯非聖門持敬之道亟更以魯齋盖其天資卓犖本一桀驁不馴之才後雖折節學問以鎔鍊其氣質而好高務異之意仍時時不能自遏故當其挺而横决至於敢攻孔子手定之經其詩文雖刻意收歛務使比附於理而強就繩尺時露有心牽綴之迹終不似濓溪諸儒深醇和粹自然合道也特其勇於淬礪檢束客氣使縱横者一出於正為足取耳集中第一卷有夀賈秋壑詩極稱其援鄂之功諛頌備至是亦白璧之瑕然核檢諸書均不載其有依附權門之事不知何以有此作其集乃明正統間柏六世孫四川按察司僉事迪所重編又不知何以載之集中畧無所諱均不可解疑以傳疑存而不論可矣乾隆四十五年二月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總 校官【臣】陸 費墀
  原序
  孔子曰禮云禮云玉帛云乎哉樂云樂云鐘皷云乎哉文之為文關乎道也古之聖賢得時行道若堯舜禹湯文武之為君臯夔稷契伊傅周召之為臣善政嘉謨載之方冊夫是之謂文或聖賢之徒不見用於時窮極天人之理攷古帝王經世之道若孔子而下顔曾思孟刪定著述開示後世夫是之謂文是皆不倚於物而能與天地日月同悠久者係乎道也下逮戰國能言之士各以所見立為議論或戾乎聖賢之道者君子有所擇焉漢唐以下代有作者揆之於道醇乎醇者殆亦鮮矣宋濓洛關閩諸君子出然後性理之學天開日朗學者有所依據文章議論一歸於正道之明也辭則存乎人也金華王文憲公天資高爽學力精至以其實見發為文章足以明道德使其見用足以建事功而卒老於丘園惜哉若其詩歌又其餘事也六世孫四川按察僉事廸裒而成帙義烏縣正廬陵劉同丞鄱陽劉傑政有餘力用鋟諸梓其亦知所用心者哉南郡楊溥序



  欽定四庫全書
  魯齋集卷一       宋 王柏 撰賦
  宋文書院賦
  蔡子明講於鵞湖用文公白鹿洞賦韻示學者以墨本見寄因用韻和之
  繄奎躔之珠粲闡文教於無疆涵累朝之樂育萃慶歷元祐之忠良雖陽九之震蕩復王氣於錢塘鴞有時而號晝鳳終翽於桐岡抑理大之矢謀達此道於八荒錫書堂之四號掲儒隱之遺芳因宏規而恢拓立郡縣之膠庠發天地之清淑導濓洛之洋洋自龜山之復南開太宗之世運繹分殊之一語極精析而莫渾彼憑虛而夸毗忌所蔽之難遁盛哉乾淳之大儒四合朋簪而辨問有昧性質之異同惡此知行之並進盖入德之有序孰先傳而後倦此紫陽之學之為無弊所以紹龍門之適孫合萬殊而一統黜百家之異論睠鵞湖之古刹寓昔日之琴書鎖凄凉之歲久堙切磋之舊模偉膚使之絶識攬六轡以爰諏新黌序之壯麗儼衣冠之進趍坐臯比而振鐸啓襟佩之良圖乞題表於天陛聘師範之勤渠邀綵衣之歸騎肅奠謁於前除賡先覺之古韻著後學之貞符羌予隱約於陋巷忽拜駢珠之華集恨車輪之生角望室堂而莫入粗識為學之為巳何敢龍之而口給幸羣經之粲然盍遺音之細緝願言忠告於我人請絶時學之陋習惟窮理與居敬要此志之先立咏洞賦之末章矢一心之允執既爾的而爾張亦何勞於决拾亂曰玉不事彫琢曷成爾璆兮木不就規矩曷正爾樛兮曰明誠與敬義於以泳游兮志所志學所學亦伊顔之流兮慨往哲之不作何以解憂兮矧明訓之具在它又何求兮
  寶婺新樓賦
  炯乾象之轇轕兮麗元運而不息殷七政之後先兮表輝躔之清則謂四星十有一度兮獨司女職剪帛裁繪兮供衮衣之黼黻問機杼之友兮隔河漢以相望御真氣之皎皎兮籍人間之隂陽郤綵藻而衣青雲兮製白蜺以為裳珩璜深杳兮德彌彰姓爾國兮湯沐据地勢之曠遠兮潔神宫之穆穆皇靈靈而來下兮瑶席而瑱玉絶塵囂兮夜氣肅睠千嶂之相繆兮東南最佳架脩梁而承宇兮豁往古之壮懷自家令之著句兮意俗而辭俳雙溪㶁㶁兮流恨無涯當其出守兮腰猶未瘦昧於榮利兮不償厥售夢回劒舌兮史有餘臭吁嗟乎赤章兮終莫宥紫志兮重瞳篤學兮博通一念差兮百智窮八詠八詠兮胡為乎樓中士生斯世兮莫先乎器識富貴不可苟求兮聲名不可以虛得孰有不養而成兮不耕而穡所以設為庠序兮綏猷而明德大厦渠渠兮有赫泮宫像闕里之森嚴兮巍巍乎樓之東山川斯拱兮清淑斯融藹圭璋兮卭卭顒顒時習兮矻矻日邁兮志奪安得方寸之清明兮人欲絶與君來此兮吟風弄月亂曰風月常見兮景常新清明光霽兮胡為而異名存爾天兮不昧湛一氣兮孔神與風月兮無愧斯能評古兮談今
  氷壺秋月賦
  子男列爵兮國有常居襟三洞而帶雙溪兮分女宿之墟誰作燕坐之室兮有扁氷壺相爾室之耽耽兮是敞是虛主乎中兮志趣萬殊孰有甘心乎冷淡兮詩書之癯求名義之凛凛兮斯焉何取或無所為兮又何足以為觀省之補彼東風之蕩無檢束兮物物是與夏日亦長且舒兮有酷斯暑氣象不我侔兮耻焉爾伍氷壺氷壺兮一以清有月有月兮秋更明清明相涵兮璀璨光晶極表裹之透徹兮煥采凝瑩彼君侯之心兮鑑空衡平一寒自力兮千室自春朱絲皷兮澹和晝簾垂兮暇整俛焉撫字之勤兮不計歲月之遒緊西風生兮遠林白露斂兮煩景穀璧有餘最兮猶從容待秋之一稔豈不懷歸兮去爾民之未忍眇扁舟兮家具表遺愛兮旌旗行行青雲之步武兮亷德久簡於上知念世道之已熟兮此為何時聚斂惨於盜賊兮甚東南之瘡痍傾倒瞑眩之劑兮勿留刀圭既無欲以揜其剛兮仁必有勇飲蘭露而餐菊英兮豈富貴之能擁惻有隱於民瘼兮不知震霆之可恐人懷襟度之寛兮我覺丰神之甚聳盖任重道遠之士兮聲色凝然而不動我非有風鑑兮察所安之甚精見公雖疎兮知公獨深畏此簡書兮勢不得而日親鳶魚同一天兮各適其情人生聚散兮如太空之浮雲少歌曰今人薄交誼兮古重離别人合有離兮月圓有缺人别不易見兮南轅北轍彼月之缺兮或團圑乎林樾安得長官兮皆公如處處氷壺兮貯秋月
  喜雨賦
  已丑之秋七月將望長嘯與客命駕經從於南山之下農人告予曰兩月不雨驕陽盛熾傷禾稼之就槁竭陂塘而莫溉溝澮眢涸草木病瘁渺一飽之未期斂雙眉而堕淚長嘯愀然歸而與客曰四海蒼生望霖雨不知龍向此中蟠此非王金陵之詩乎想新法之紛張瞻青苗而色沮澤民之事業如是乎金陵之所謂霖雨猶今春之淫潦所以基後日之禍也當其太空潑墨雷奔電掣溪原為一桑麻冒沒菌衣生於用器蛙蚓行乎几席麥欲秀而泥蟠蠶正飢而葉濕墻壁苔穿鶯花狼藉於是足沈礎潤之氣衣費香篝之望元雲之坱鬱慨沈穡之永歎何斂散之失時紊盈虛之大權而乃巽二閉戶阿香熟眠魃皷舞於煩世龍深潛於九淵幸玉清之悔禍遣六丁而下觀翕炎煦畢疏河浚泉祝融斂跡而退避屏翳振馭而著鞭長嘯不寐側耳而聼初淅瀝而萃蔡忽砰而奔騰如獰風兮入溝壑如怒潮兮來海門又如百萬慓悍之衆銜枚赴敵而戈甲夜鳴滴馬鬃於李靖洗牛背於欝林點滴瓦溝兮有碎玉韻建瓴屋角兮有瀑布聲激竹溜之宫徵煥花徑之精神自是渇者澤仆者起枯者沃華者成如沈疴之邃脫如亂邦之中興又如光弼入子儀之軍一號令而旗幟鮮明化彫瘵而豐裕消愁歎而歡忻一點一穀如坻如京童子不識秋事之可慶但喜新得凉於戶庭也長嘯於是誦孟氏勃興之語賡詩人有年之篇獻於太守太守不有歸乎天子天子謙謙功不敢專讓於皇天皇天冥冥不得而名本大德之好生也歟
  四言古詩
  疇依
  元會開物風氣渾厖聿生神聖惟包羲皇始畫八卦人文炳煌大道之書誰云已亡
  巍乎大哉堯之為君其仁如天其知如神鑿井畊田出作入息擊壤而歌不知帝力
  虞舜側微重華協帝父頑母嚚烝烝以乂天理之極人倫之至恭巳當天雲行雨施
  禹乃嗣興載平水土天錫九疇彛倫攸叙克儉克勤不伐不矜有典有則貽厥子孫
  昔在帝堯咨舜一語允執厥中舜亦命禹危微精一義復兼舉三聖授受獨晠千古
  湯聘莘尹五進就桀天命人歸鳴條自葛以義制事以禮制心日新厥德鑑此盤銘
  於穆文王順帝之則身蒙大難小心翼翼三分有二以服事殷可謂至德萬邦儀刑
  武王逹孝善繼善述盟津既誓干戈載戢訪於箕子洪範以陳惟皇建極反覆丁寧
  於皇周公勤勞王家赤舄几几德音不瑕思兼三王以施四事坐以待旦制作大備
  生民以來未有孔子金聲玉振始終條理五經之道天地同流立此人極萬世東周
  賢哉顔子好學獨稱既竭吾才欲罷不能不貳不遷庶乎亞聖一簞一瓢不幸短命
  曾子雖魯纎細不遺吾道一貫以魯得之易簀得正手足斯啟仁為己任死而後已
  至哉子思憂道失傳推本遺訓中庸一編提挈綱維開示藴奥無聲無臭孰窺其妙
  惟孟軻氏雄士絶識伯仲禹功力距楊墨性善養氣前所未聞歷選諸子實醇乎醇
  聖道不行自周公歿聖學不傳由孟子卒上無善治下無真儒章句訓詁煨燼之餘
  皇宋文明周子天畀不由師傳道體默契建圖屬書以覺後覺上接洙泗下開河洛
  歷紀明道祥應兩程吟風弄月有的其承體用一原顯微無間惠我光明如夜復旦
  於時張子崛起關中虎皮端坐多士景從瞻彼洛矣道淳所宗訂頑掲牖表表正蒙
  恭惟道統一絶千載何絶之久何續之易師友之盛東南洋洋曰尹曰謝曰游曰楊
  廸予朱子理一分殊汛掃淫詖煌煌四書有析其精一字萬鈞有會於極萬古作程
  流澤未遠口耳復迷纂組斷碎倚託媚時大本斵喪擾擾胡為淵源微矣予將疇依
  右二十二章章八句
  冽井
  冽彼井泉蓮華斯名有美一人於焉載沈夫也不二昊天曰明父母愛我曷慰我心
  冽彼井泉蓮華其號有美一人於焉是蹈琴瑟既合載言載笑父母不允中心悼悼
  有冽彼泉絃歌之東所謂伊人宛在其中我心既得皇恤我躬匪一死之義之從容
  有冽彼泉在絃歌内所謂伊人之死靡悔人孰不死我無昧昧是心之存炯千萬載
  冽并四章章八句金華胡氏女既嫁矣夫不良父母奪之欲更其偶五年不許白於令尹進而問焉曰理無二夫令尹義而歸之父母怒從夫三日赴井而死國人憫之而作是詩也
  五言古詩
  和立齋對菊二歌
  秋至百芳歇籬邊佳色圑遥思古節士愛此黄華蕃我生千載下恨不相同看叢叢夜氣厚曉葉千珠漙中表自芳潤對花發長歎真固非素積動色形豆簞悠然露真意猶云欲忘言淵明一寸心細嚼供晨餐
  之子歌遠遊征車事奔逸歸來東籬下一洗四方色静觀草木蕃若不與人力苟無浸灌功造化庸有忒今年秋苦旱五穀廢嘉殖梅化竹亦焦枯芝槁蘭茁一朝去酷吏甘雨解衆惑天人本無間喜氣滿城集奈何倉廪虚一飽竟難得不如菊花乾醫方賸稱述
  和暘谷春郊韻
  一春風雨多連日幸開霽清尊酬芳菲嘉約起予意邁邁溪南國樂只群英萃俳佪曲逕迂老踁尚堪企竹修君子容花向少年媚俯挹百草香尚友萬山翠往事動深感高譚出中祕莫色排空來一笑散襟袂不有短長吟寂寞此風致
  用玉成韻題秋臺詩卷
  杳杳南風琴洋洋大雅音復古心未古難以筆力任秋臺千古調淵乎樂不淫天然絶琱飾無非情性吟掩卷三歎息式如玉與金
  夜觀野舟浩歌有感
  康衢久寂寞擊壤音微茫南風啟簫韶拜手賡明良周衰二雅廢鳳兮歌楚狂楚狂巳再變三閭竟哀傷俯仰千載後嗟嗟情性荒梁選尚遠思淵明粹而莊開元生李杜我宋推蘇黄宗派亦淪墜紛紛師晚唐吟骨不淳古記魄不自強雕鏤心肺苦何曾徵宫商濓翁著和澹感興開紫陽紫陽尚六義六義興已亡鄭衛日盈耳氷炭攪我腸章貢有奇士野舟刋名章古城夜酌句正義尤洋洋游談到巍蕩百世流遺芳
  贈仙山剛公新創香林
  佛說菩提泉其性本澄澈人乃無蕪穢誰能還瑩潔我觀浸碧泉泓渟貯芳冽恰如老師心風止雲跡滅憶昔著詩句無乃太疎拙弹指二十年相看頭已雪老師闢新軒眼方頗虛澈得得穴山竇一脉引幽絶清泚貫花徑冷暖資衆啜一動一以静誰盈復誰竭水性本不殊地勢差有别即此兩水間盡是廣長舌學子來問話當以無說說但見香林香薰蒸千萬葉
  宿寶峰呈玉澗
  默成已仙去北山久寂寞豈無爱山人時時訪林薄心境不相當丘壑自丘壑誰知百年後秀氣纔有託的的盤溪孫精光發河洛神龍躍天津鞭霆駕飛雹相逢玉澗翁筆底銀潢落江湖四十年萬象恣捜摸從游八九子天才皆卓犖漲起十八灘曹溪原一勺愧我局陋巷瓢簞粗知樂遥望詩壇高勢與芙蓉角掩旗仆金皷不敢事攻畧弔古得名勝盟府定虛爵????長竟先歸白雲冒南岳
  牧歌寄謙牧翁
  山前牧羊兒群羊化為石山後謙牧翁雙牛挂虛壁仙佛道不同妙處各自得我來牧坡上牧翁巳牧出風行麥浪高日暖柳隂直沙平草正軟隔林數聲笛試問翁牧意著鞭還用力牽起鼻撩天蹋地四蹄實渇飲菩提泉飢來噍蒭苾步行顛倒騎神光背上射因悟角前後通身白的皪勿使蹊人田毋乃失其職舍策脫蓑歸人牛兩無跡
  天基節雨有感
  歲歲天基節晴和萬國歡今年侯國宴疎雨忽允矣天人際機緘妙巳宣聖心方感慕雲意惨天顔誰識天倫重端為萬化原一時名未正事事盡拘攣父母惟生繼昭昭大義存節文斯二者此外豈容干在昔權臣謬區區欲怙恩私心崇義斷強抑所當尊近日劬勞報猶云厚薄嫌一言誰誤主孝道未純全此事書青史千年不可刋勿云今既往熟視所難言父母人皆有何稱考叔賢只將誠意感各盡此心天
  夀潘介岩
  寶祐重頒歷祥開甲子三一分春色滿喜溢夀巵寛去歲霑餘慶連宵飫豆籩今年東望處紫氣護天關正值松椿祝難忘契誼覃只將生硬語便作瓣香看天不生賢數人培厚德難幾年涵養力方到介而安出處随時義從容最可觀青雲平步進中立了無偏一解星屏紱扁舟歸故山修門無一字已决此身閒卜築遷新宇除書動笋班勤渠朱邸講公論藹朝端善類頻回首争先徯奏篇忠嘉當有力聖德本天
  和立齋書懷二首
  病暑巳成痼塵埃凝簡竹蕭蕭北窗下閉門哀㷀獨曜靈欲西邁風露浣心目仰觀牛女星相望明河曲誰能却鳳凰共此鶩雞逐美人天一方郵音空往復寥寥明月懷翳翳談間玉歡喜聞歸期縶彼白駒谷幸自有長林尚可停鸞鵠
  平生景風操慷慨懷賦竹恨無百畝地相與種黄獨只有滿架書可寄千古目何敢偭規矩周容競追曲彼不見泰山政以鹿斯逐子酌芝山泉天運兩回復應感鶴鳴章聊以石攻玉遷喬豈不佳歲寒須入谷天地何方圓吾將叩歸鵠
  小酌敬岩梅下和立齋韻
  化工忘慘舒但起姑息念一冬漏陽和未識六花片屈指不十日冉冉歲華禅我聞敬岩下梅英照清淺尊酒酌嘉友薄批明月薦披圖論人物行子戱角戰回首九君詠清賞恨疎遠從今莅新盟談笑恣雄辨多藉氷雪章細澡塵埃面歲歲臘殘時檢舉舊公案
  又
  平生手種梅不作和羮念其所起予者歲寒心一片孤芳以氣傳萬物自形禪暗香疎影句知心亦巳淺雖以乾餘亦可清廟薦今年花冣蚤思之心膽戰花蚤豈不佳當開時尚遠隂陽貴順序難與俗人辨我豈事遠觀急欲識春面此意與誰論珠璣謾堆案
  書隐和韻謝答之
  我已百念灰只有敬賢念事之云乎哉敢分席半片不思笙鶴随猶望衣鉢禅舉杯邀杖屨同問春深淺俳徊梅月下不嗔蘋藻薦公詩太過情置我氷而炭年來從公遊琴瑟幸非遠一謙生萬和一默屈大辨今日知公心他日識公面朝夕願趨隅稽首侍香案
  和立齋芙蓉觀三十韻
  我觀神仙傳詭幻何紛紛或生歆慕意方士争愚君政徹既多欲仙材隔幾塵澄神黜麁穢有時繙黄庭年少不我待日月斯邁征含霞飲沆瀣聊助神氣清何須超大壑濯髮晞崑崘天道有常運過化續者新長生非受命莫使邪念興澹然養至德自可康頹齡古今共一理萬法同一心世事互起滅反覆如碁枰赤松事黄帝至今何不冺安期干楚羽對奕非邪真徐公何為者得得捫蘿尋惝怳紀一夢浩不知涯津馳神上無極竭思下無垠長吟追去古抗論貽來今於我政無益默計空辛勤不如素心友相與尊舊聞聖道無隱顯人心有晦明正論歎剥蝕危如線一綸舉世闖月窟何人開天根浮華正燄燄元氣方堙淪毋起遠游念而起凡子評為學有精要莫作隔壁聼淵源祛滯吝德義開胸襟毁譽何足問死生何足論飢食渇而飲願為堯舜民
  和伯兄新竹韻
  叢竹太踠跧一鞭忽伸脚穿石作斜勢朝宗意穆若片緑吐新梢員粉露殘籜今年造化深稚子六七作群居不嫌密獨步豈疎畧是為石笋瑞不負歲寒約清標凛三友有倡不予酢誰與共栽培莫至風聲落懷古不成寐傷今政作惡縱有題詩人人面定非昨
  和立齋荔子樓韻
  我久離索加之憂患薰血氣日以耗話别難為情之子行邁邁征車從仁兄閩嶺在何處目斷遮行雲素【闕】播芬郁丹荔嘗鮮新重樓一以眺千古乘桴心海風駕空來俳徊振書襟遥知意軒豁塵袂何由親惟有清夜夢栩栩踰南岑曜靈倏西邁剥啄來嘉音見書如見面瑰詞襲魚鱗朋友正歡慰喜氣騰家林呼童烹露芽蠏眼時一斟是中有雋永透入肝腸深
  和敬岩韻迓其歸
  生涯魚上竿世事鼠入角民膏既煎熬民髄復椎剥上下急交征絶口政與學孔明痛桓靈厥德修罔覺自古辱與疎其機在一數歸來有嘉士尚可理商榷駕言一寸膠救彼千丈濁精意自入神端可鼻端斵趙孟自貴賤玉女皆天渥如彼角斯磋如彼玉斯琢不患工不浚所患志不恪秋陽日以暴江漢日以濯真積而力久自見所立卓庭前梅粲粲梅下石确确雲飛川泳間俯仰自不惡獨立萬物表誰能伍齪齪雨露懋蕭艾霜風妬荃葯天意孰云遠鑑此歸意確寄言順應人大公一以廓
  效希夷和陳北溪韻
  北溪真有道出語芳鮮覺彼群迷句真與梅争妍一花一太極獨立形氣先逋仙名浪得未必知其然甚矣天地閉獨有一花鮮未論色之潔未論香之妍只於氷雪中誰占生意先萬物心自服敢問何能然
  和立齋宿友韻
  吾儕有何樂同志味自長天高與地下参我人中央痛掃物欲蔽放出元明光力學日不足游宦那可長山人暌間久歲晚歸南荒會友魚貫臥展轉幾異床老我失此快獨卧風雨牕回思少壮時此味曾親嘗白髮真可愧觸事方面牆喚醒舊時夢吐哺歌新章
  高風行懷本齋
  人皆喜君出我獨喜君歸君出豈不媺事業生光輝君歸亦不惡風味高一時人才有消長世運有盛衰公論不可冺隱顯觀姸隱者未必是顯者豈皆非遁世愧無悶貧賤不可移得時必行志斯世相綱維無悶是在我行志非可期一處特易易一出真難持利欲政滔天四海皆瘡痍世俗所榮者君子方鄙之君開青雲步要津夫何疑手揮體國略口訥阿世詞長揖群玉府拔足阱機黄鶴巳高舉罋盎喧醯雞苕霅有清泚一洗京塵緇故舊述間濶松楸慰時思蘭茁濯庭下菊蕊黄東籬酒熟蠏螯健橙香鱸膾至哉天下樂何須卿相為解我槖中書極深更研幾聖門八字開廣大涵精微或参華山席先天探包羲或巾高陽車同載膝上兒苟足經世具小需時運宜天意欲平治當今非吾誰
  和立齋橘花韻
  梅花已仙去草木同蕕薰萬物競妖冶二氣勞氤氲南服有橘隱春風罔知聞濃露浥清曉落月籠夜分玉圓太極判蚌合開天真芬芳滿宇宙那肯媒東君
  再和適莊韻
  客從東方來喜甚屐折齒鼎烹石乳精談笑秋月裏中有八十翁宴坐維摩椅遁澤瑚璉器玉瓚間罍洗立齋持脩綆汲汲古井水参也魯依然商聲從曳屣翹首諸俊遊霹靂燒蛇尾雙鸞輝九苞翩翩奮棲枳桐陽有卧龍共蹋風雲起翁當沽美酒炰龞膾錦鯉
  送立齋入閩哭久軒
  雙溪秋氣深送子臨古道古道如掌平四頋行人少行行復行行向日度南嶠故人今已矣未必死非好世事浩無涯愁雲黯江表
  夀秋壑
  皇天分四序春生而秋成春風渙九野秋氣呈清明萬物一以實物物含生生我公秉元化全體金晶義概包宇宙智略吞群英五行互相制自昔誰去兵代馬飲江水赤舃司專征神謀運玉帳靈旗繞氈營韅靷鞅靽備廣距甄角精殘醜肝膽破束手祈受盟肅肅荆楚净湯湯江漢清東西亘萬里齊民競春耕歸來輔皇極一稔舒群情翼翼周鼎重亹亹宸慮輕前星耀垣象德星萃神京旂常偉實紀前史辭虛聲當此秋正中角亢迎長庚於赫衮繡瑞綿綿綵綬榮玉露滴鳷鵲珥貂宣寶觥陛下千萬歲與公同太平
  送希夷之江西
  小雨斂輕塵秋聲壮亭驛驅車過南浦别懷徒襞積世道一以壞為善不自力一朝魯兩生為人作行色后山薄命篇竟不待它日送子行復行一步一歎息誰知離索悲有甚萬鍾失此事已忘言此情未能釋有時誦吾句或為千里益
  秋熱
  西風不力征老火未甘退蟬聲亂耳煩癡蚊健姑嘬一雨洗天來不復有故態天序自分明人心其少耐
  和立齋蹋月韻
  我觀天壤間何處無此月對月兩心同正自欠此客月清人更清心景兩相迎平生負此約鬢影今星星我有一句話願與月同盟清光無晦蝕與德時時新
  和叔禽聲放言
  天以鳥鳴春鳥聲不敢止天以人鳴道斯人其可已爾鳥固無知喧啾亦何利鼓弄枝頭晴瀾翻林外起不學九臯鳴聲聞何止此不學千仞翔一鳴來瑞世古以鳥名官列職有理致只有歸去兮陶公不爾愧人豈不如鳥鳴則震天地不鳴千聖傳則鳴千古事詩翁莫浪鳴文武道未墜
  和寛居見懷韻
  北望戱馬臺荆榛滿中路英氣一何多懷古渺難泝山河腥日月虎豹沐雨露纍纍楚猴冠異哉天所賦豈無濟川才淹留秋又莫清風從何來洒洒定吾故贈我金琅玕鑿落雙魚素
  佳菊何青青寂寞籬之東濁醪二三友一醉鴻濛緬懷陶靖節邁邁無遺踪誰知千載下譜入處士宗我生亦已晚百拙勞化工上無學古心下無適俗容聊自樂其樂君子固有窮
  赤松即景
  平生百慮懶尚有丘壑心佳哉二三友㰱盟同幽尋壮懷豁虛曠元宫窮邃深時方釀薄暑萬綠張雲岑新篁凝粉翠日影篩碎金瘦笻扶野步羽扇搖清吟漱齒掬清泚雪瀑開風襟脫巾掛琪樹露頂重隂山禽自在語山醪随意斟物外轉栖碧【二亭名】石險蒼苔侵路窮不可去半山聞語音山路未為險世路尤嶔何時侣麋鹿結茅入深林
  和葉聖予山中韻
  赤脚忙晨炊掉臂會清招相如僮御盛浩然韁轡調遥指白雲邊乘興尋夷巢古殿金碧悄元冠綵翠銷恠石壯熊卧老樹蟠龍腰清隂團野色習習生凉颷懸崕斜斷處槎木成飛橋刺膚起霜暈小小飛蚊驕日長詩思渇香冽供山瓢清狂驚四座浩氣摩丹霄書岩苔礙筆題葉攀柔條語默任人意無庸發輕嘲
  和前人小桃源韻
  二初何如人夫豈古隱士道成遡泬寥羊卧不再起鸞鶴舞松聲蕭騷快心耳金竈清塵生餘丹不輕委我來桃源游直窮路所止飛蘿搖春烟素雪噴清泚了無一根桃此名安可紀豈是牧羊兒即劉阮二子不然命名者亦别有深旨何時駕草堂深入此山裏翛然迯世慮鍊魄繼遐軌
  題砥齋
  古劍蟠雙螭瑞景騰豐城耿耿義氣凜凜無俗情塵世三十載世事嗟當道舞狐鼠白晝嘷山精秋風清夜發匣内鏗然鳴故人耿介士有砥静且平寄語善持保功用真難輕莫授刀錐銛耗蝕徒欹傾許我礪英芒一抺霜花明北掃京洛暗南擊猩鼯腥弹鋏倚霄漢掌上風雲驚物莫不有用時兮非人能


  魯齋集卷一
  欽定四庫全書
  魯齋集卷二        宋 王栢 撰五言律詩
  代夀忠王
  高宗皇帝生於丁亥與藝祖皇帝聖誕之歲同孝宗皇帝生於南渡之初元丁未光宗皇帝生於丁卯是時益國公周必大和東宫之詩有云一丁昌火運三合聚皇家以為仙源衍慶之符既而寜宗皇帝生於戊子今皇帝陛下生於甲子而大王殿下又生於庚子甲戊庚命書謂之天上三奇敢叙其事見於詠歌敬祝無疆之慶
  天眷中興業丁年拱慶基皇圖開一子寶歷出三奇象奏前星瑞光依太極儀一巵眉夀祝敬和益公詩
  立齋游山不能偕次遁澤韻二首
  色動山行約令人憶舊遊地形雖險易坤道自剛柔路遶岩頭石烟横洞口舟十年塵土夢此志幾時酬山人真漫浪随處得清遊雪瀑方争勢風雷不肯柔詩光浮玉板酒灔瀉瓊舟一枕斜陽裏清歡各自酬
  題屏岩詩卷
  有偉屏岩稿温淳擷衆芳波瀾雖未濶骨骼巳先張盡掃江湖氣且無蔬筍香若参詩本旨却恐費商量台山周詠道别五年因詩寄借韻以謝二首
  邂逅松齋日曾知學共程心期千古遠世味一毛輕孰謂暌離久猶垂故舊情何時風月夜得共挿文盟中處乾坤大同時總弟兄行藏雖有間道誼豈無情欲向忙中定先須静處精光隂如電走慎勿騖虛名
  題徐觀之字說
  堂堂一鑑懸萬古光瀲灔彼自有盈虛我要無虧欠隂祲不能蝕塵埃不能掩只於事上觀足為操舍驗
  舟中和葉聖予三首
  雲欲囬風勢先埋逼曉山催程推路險破冷覺杯慳帆腹欣初飽篙師相對閒卧聞嚴子瀨只在片時間桐江波漸滑霽色午方開香火嚴蘭若霞老釣臺崕高微徑險水轉萬山回欲訪先生裔相從買一杯江濶風帆急潮回沙露痕寒林無剩葉茅舍各成村雁落波渺鴉歸野色昏未知孤客棹今夜泊誰門
  野興
  文字飢難煮為農策最良興來鋤曉月倦後卧斜陽秋稼連千頃春花醉幾塲任他名利客車馬閙康莊
  題效奇
  未識效奇處得於詩卷間屋邊環翠竹窗外即青山月向女牆過煙凝老樹閒不緣心匠巧何以發天慳
  題適莊茅亭
  屋角園雖小幽深隔世塵杖藜時自適杯酒樂天真松磴規模古茅簷日月新閒花三十種相對四時春
  和趙師日韻二首
  佳士温其玉相親意豁如窗前千个竹燈下一編書交道無窮逹人情自密疎清風明月夜或可訪吾廬我生無燕頷四壁笑相如門巷堪羅雀燈且讀書老來心事懶貧後故人疎尚有多情月時時到子廬
  水仙
  翦葉葱偷巧氷蕤獨耐寒梅兄雖有伴礬弟不同看山谷詩猶在逋仙影不單玉纎捧金誰遣慰儒酸
  瑞香
  呈外來香國瓊敷四出葩嬌姿不受暑睡思却便茶心裏藏金粟枝頭簇紫芽長安厭歌舞還肯到儂家
  蘭
  早受樵人貢春蘭訪舊盟謝庭誇瑞物楚澤擷芳名蒼玉裁圭影紫檀含露英奚奴培護巧苔蘚緑菁菁
  梅影
  梅花巳清絶明月忽横窗孤影知難並羣花巳竪降淡痕開畫帳皓色掩書缸寂寞素娥冷須臾擁去幢
  自述
  身坐衆香國蒲團詩思新一貧雖累我此興未輸人陋巷誰為侣寒窗不染塵五言盟四友筆下頓生春
  過故家有感
  衣冠零落久今日事堪傷厨起青煙薄門關白日長殘梅欹古道枯柳卧頹墻山色依然好興衰未可量
  過白鶴寺
  小泊古蘭若雙櫧發舊柯山光浮夜氣柳色媚春波僧類胡孫瘦農師盜伯多野人時問我新守政如何
  晚興
  散髮風簷下沈沈日蹔曛鷹拳擒野雀蛛網獵飛蚊羣鳥能為計吾生亦謾勤塵緣難著眼晚興寄青雲
  新愁
  愁逐西風動伶俜祗自憐家貧回累重學陋欠師傳白髮還生矣青氈尚杳然高山流水調何日奏朱絃
  題蟄菴
  一蟄了千悮心安境自寛軒昂就收斂自在覔艱難龍怕烏臺勘人疑蕙帳寒欲知舒卷意編簡静中看
  題寧庵
  寂寂鐘魚冷松楸蔽杳冥雲侵晴路濕衣染晚嵐青天未生人物山應銷地靈何祠香一瓣遺恨滿空庭
  宿倍儡店感舊
  諸老皆仙去遺蹤歲月深主人今易姓客子亦傷心來燕傳新語群蛙試閙音欲將興廢事歷歷問雲岑
  宿仙山浸碧軒二首
  冒黑投精刹呼燈讀舊詩平分禪榻穩共聼雨聲馳魚鼓催行色溪山挽故知人生萍聚散後會復何時浸碧去崖谷琅然語夙緣水雲藏定力霜雪護華顛漸喜虛形槁祗求實行全曾随癡鈍子當已得心傳
  遣興
  初向坡頭下風霜入鬢毛味長濡竹簡焰短沃蘭膏家與人俱瘦年随氣轉高朱顔無藥駐下勿徒勞
  催雨
  人世如居甑驕陽不可鉏未聞芻作狗安得夢維魚賦斂生民槁干戈國計虛安危關一飽雨意莫躊躇
  喜雨
  滃欝雙雲合霶一雨通新凉驅積暑喜氣薄高穹點點含生意聲聲起死功田家雖少歉尚可及年豐
  和汪元思喜雨韻
  龍蟄金瓶小神驅雨陣斜建瓴飛素練走澗舞生蛇風使開雲磨雷香隱砲車農人有驕色一飽不須賖
  題膝庵
  一室方方丈名標膝新有書宜勘古無學可留賓静坐神明固清談滋味真傳家名刻在長對草廬人
  冬至和適莊即事韻
  跛躄廢人事來投大士家清談半窗月澹坐一杯茶燕豆來霜果鴝瓶浸蠟花葭浮纔一日芳思已無涯
  七言古詩
  汪功父聘石友
  一片寒姿蒼玉質久作歙江秋水骨磨瑕礲垢飽風霜䄂手南遊來楚國我曾研破青痕露華半勺拖玄雲文理細密温而淳伯樂一頋空馬羣癯癯好古子汪子雅有半面如舊情巧取豪奪俱不敢聘以厚禮強委禽吉日良辰新勸駕絳帳交懽相慰藉斟酌洙泗闖紫陽大義發越添聲價紫陽是渠梓賢久矣驂随輯墜編會心不惜時磨研至理神授珠瑩圓我今贈君明堂一柱金書墨霜毫冠帶來蟾窟禇先生者白而腴即日相邀來覧德絃歌聲裏春光半净几明窗風日暖四友参前無間斷俛首循循而勉勉萬里一鞭途甚坦太極門開初未遠
  和叔橘花韻二首
  清和景氣巳非春午隂濃處延詩人一杯佳茗沃嘉話粲然主禮羞蘩蘋洞庭手植清香發金粟銀須照膚雪薰風十里漾芳思萬斛明珠剖胎月素華綠葉騷頌中光生南國德横空朗吟受命不遷屈對花不飲無慚紅厥包錫貢三千春為花著句曾無人顆顆珠璣香萬斛薰蒸天地勾風蘋充實先生詩興發韻嚴不數陽春雪龍蛇一紙開天荒琅然吟破夜光月炯炯后皇嘉樹中精白任道言非空秉心高潔寄清賞世人只解歌春紅
  贈葉綠澗
  有客有客訥而腴手携數冊堯夫書八八從而之八八四千九十六無餘小游軌革何足算大游九戹相乘除太玄洞極亦無法更有司馬推潜虛茫茫古今四海濶動静禍福無能踰玉苻金鑰竊元命自合抱道山林居堯夫堯夫初不死精神炯炯先天圖元會運世未為密一畫未畫元非疎自從泄漏加倍語便覺造化無工夫吾儒更欲窮造化造化尤解窮吾儒且將餘法供劇戱君識此意亷無需世人逐逐不知止誦詩還肯安心無
  和立齋番君吟
  日月星辰天之精山川草木地之文本乎天者既圓象下者何不皆方形此疑千古不能决讀盡六經無異說依稀子夏微有言譬諸草木區以别草木之間操孰堅僉曰此君耐歲寒虛心直節表真勁窮冬大雪青琅玕平生正坐一圓累末堪全德君子比内圓猶是智之餘外圓無乃德之耻我聞楚東有雲仍生來氣骨青稜稜觚哉觚哉出乎類長大益覺亷隅分自從大學悟絜矩四面正直各得所獨秉重坤六二爻斯可以為民父母厥初受命莫不然世衰俗弊失其傳商周之際斯為盛孤竹二子何曾圓
  再詠番昜方節士
  博物君子識鑑精包羅錯綜能成丈夫何吳興戴慶豫慨然譜竹擬諸形非草非木言甚决品類繁夥難盡說九江五嶺多逸遺維此方君更無别隱彩韜名志行堅萬里臨卭族最寒文饒携來甘露寺聲價壓倒萬琅玕眼節鬚牙如積累四面對出莫與比不有芝田紀錄詳後世莫知深可耻我聞此說亦相仍未嘗親得見觚稜江東使者返行部招來節士番中分个个折旋皆中矩什什來歸敬岩所有斐良朋保歲寒凛然如對齊充父后山居士知其然心事曾將詩句傳老來不復人間事寄語山翁莫削圓
  和立齋蠟梅韻
  蠟花檀暈香如梅攛號入譜名京垓立齋形容消息大濃芳不受霜雪埋疎影横枝雖未足淡淡中色攙先開薰然不待詩料理詩人無奈清香催詩清香韻兩奇絶詩香相感從何來只緣人與花相似心香洒洒俱無埃坡公衣鉢何敢睨簡齋香酒非吾裁有時静聼群兒讀繞樹日走數百回仰賴生意已如此俯視百草方枯荄
  和立齋喜雪韻
  生意原原如襞積隂閤陽開有䋲尺風霜氷雪豈少思到此自宜天地塞凛然帝則亘古今此外不知還不識連年冬令太陽遲君子憂時長皺眉萬物驕矜不自持落盡前年後梅深山芽茁無空枝更疑麥隴青離離一夜風號陽氣伏玄冥奮威正當局翦氷裁花兩日飛更撒珠璣三萬斛攬柄收權應恨晚明朝已迫東方木却恐春風未肯和顛倒天時難善俗
  寄敬巖
  泳飛堂前橘柚香田田荷葉浮波光主人攬轡度閩嶠馳驅端為蒼生忙天生人才不虛出必使事與才相當爾才綽綽有餘力豈容䄂手窺其旁平生正坐嚴冷相不解嫵媚相頡頏前時固亦與國論莫肯默默安周行老子九百何自苦艱難險阻須甘嘗玉溪飢民昔嘯聚至煩禁旅來張皇繡衣彈壓甫三日猩鬼屏蹟消叢篁露布一語不自伐猶有忌者羞回韁今年玉節蓮峰下約束海若無驚艎頗聞属郡微有警往往鹽子多陸梁此輩未易以柔服必至腥血膏鋒鋩由來受病非一症莫將已效誇良方規模貴濶謀貴密當以虛心來衆長局面布置要合節自有勇士争激昂堂堂元老熟戎事幸甚赤舄歸故鄉豈無惕然桑梓念囊底餘智應恢張同心相濟一堂上誰兵誰將誰于糧不然牋天啟壇鉞老熊當道驅群狼甲兵錢穀亦分内事機捷出真難量豈予所至輒多事老天驅入功名塲橘柚黄時聼好語綠綈四輩催歸装
  題魁星
  天樞之宿為貪狼引領三台朝帝旁典司多士擅文塲名在第一聲播揚因此氷炭癡兒腸彷佛肖象祈流光
  題定武蘭亭副本
  玉華末命昭陵土蘭亭神蹟埋千古率更搨本入堅珉鹽帝歸装投定武薛家翻刻愚貴遊舊石宣和龕御府邊塵横空飛渡河中原荆棘穴豺虎維揚蒼茫駕南轅百年文物不堪補紛紛好事競新模傾欹醜俗亡遺矩如今薛本亦罕見仿佛典型猶媚嫵清歡盛會何足傳右軍他帖以千數託言此筆不可慨然陳迹興懷語今昔相視無已時手掩塵編對秋雨
  和易嵒兄芙蓉吟
  天專肫肫分四氣曜靈西征駕新霽人間萬寶告成時白帝疇功有良貴后皇嘉惠放一頭蜺旌鸞轂恣晨游蜀錦步帳數千里爛然一抹眼波流玉容沐露月梳曉翠䄂蹁躚舞微笑雲舒霞捲競芳穠照水迎風為誰好水中木末眩騷人拒霜宜霜名字新平生不識春宵暖甘随青女嫁花神易岩胸中五千卷景物驅歸句中鍊賞花不是少年心見花依舊少年面石丁作主事難憑子高那是夢仙瀛何如醉鄉自廣大幙天席地山為屏詩魂醒處風光轉梅花巳築受降城
  用易岩韻夀易岩
  天地之氣秋惟清清之極者為聖人惟皇降衷本均平賢愚美氣質成有偉易岩萬人英聖涯涵泳心即經人心道心惟一精怡然融洽萬理明矩度迥出風塵表視履元吉祥素考義利兩關路分曉富貴功名何足道一枝緑玉暢幽聲殷勤拜捧夀吾兄明朝西現長庚星芒寒色正占千齡老而有子希世珍一念種出無邊春他年頭角昂俊聲安車迎養雙朱輪
  用適莊賜韻回祝
  大椿蟠根雙幹矗秀色各分元氣足共占百五二十年八千春秋從此卜西方無量不可思南華寓言不須讀造化發育自無已天根月窟互相逐霜挟獰風夜推戶日碾晴空曉烘屋氷輪載魄將弦寶律浮葭欲飛玉天公作意表弧瑞學子分題剡牋軸揆予受教自髧髦歲月十分今已六我翁早出名利塵我翁天縱清閒福眼明猶足察秋毫脚健不肯支笻竹友善堂前高掲扁懿德道心新萬目人言腕力健於虎更須萬兔供毫秃不買駝峰換清供不買蛾眉歌夀曲歲寒兄弟歲寒心敬和長篇侑醽醁
  和遁澤武夷石乳吟
  遁翁聲價為時重幾年勤學方繇統麗澤門人已寂寥衣冠奕奕皆遺種當日詩編誰尚存遜齋今幸傳聞孫平生工作風刺體近來琢句如春温靈芽來自幔亭里貯以紗囊紅與紫一掬槍旗分雅供七碗盧仝為驚起贔屓古鼎親烹嘗清風習習生詩腸雲根不受塵土汚舌本豈帶臺閣薌學海茫茫了無際一覺囬頭有餘地世味醲鮮多螫毒無味之中要精嚌燕閒消息己全通滿閣遺書須細窮澹而不厭真雋永不在松風蠏眼中
  薰風歌代夀節齋
  玉麟堂上歌薰風周公分陕方居東蜺旌龍節更號令長江萬里消狼烽櫜鞬帕首多名將夙興拜舞占乾象紫氣浮浮軫翼間宗星炯炯銀潢上甫申飛下鼎湖山汝陽天人未足言八紘納納入經濟一柱岩岩久具瞻岧嶤陪京新命尹虎踞龍蟠壮根本關中鎮撫必蕭何北門筦鑰須寇凖運量恢恢妙轉旋一念體國心通天璽書錫勞下閶闔珥貂十輩來傳宣天子令聞洽四國令儀令色山甫德江漢湯湯告厥成衮衣歸兮式百辟薰風薰風自南來解民愠兮阜民財不賡殿閣微凉句拜手喜起明良哉菁菁葑菲公猶采世沐恩波深似海春風一鶚又横空敝帚蕭騷價千倍翹材油幕羅群英夀觴瀲灔難同斟客星灘頭頻矯首夜夜遙瞻南極明
  和遁澤惠豆粟韻
  民曰同胞豈異根萬殊皆自一本分燒萁舂粟不忍聼詩翁感慨何憂勤我有兒拳蓮實中共房笑秋風平鋪春色殷勤種終鮮他年又怨公
  秋深萬物盡歸根五穀從來不解分以長而食了無事南山有種何曾勤遁澤真情在句中薄俗三歎曹劉風識得異形同一氣應無管蔡怨周公
  題平心堂
  洛龜圓文錫神禹箕子陳範畀周武九疇自天倫既叙嚮用一以夀為主人生富貴何足數最要康寧安厥處爾其好德全付予惟皇之極必福汝君侯有德存此心居官居家堂兩銘強弱人已無留情湛然方寸如砥平藹藹庭鯉雙趨庭指此良方垂後昆信受奉行不敢輕宜爾子孫皆千齡
  和叔春寒韻
  知和而和當有節節貴得中忌超越造化神機豈易窺天上不知誰理燮東皇面目似非真我聞四時皆有春春來天地已交泰肅肅群隂豈可伸金谷笙歌未嘗吟莫張威勢嚇詩人
  題東邨所藏宫錦圖
  后德相成帝業昌不耽歌舞誇新粧六宫婦式頒蠶事職雅心專清晝長忽見雙娥理絲把寛急對牽身勢強轉輪飛轉一縷細文茵獨坐迎微凉高捲翠簾三四侣織就五采成龍章獻功不【闕】出宫閫手授縫人成帝衮端拱明堂萬國朝文物聲明光四境何人遇此一段奇追記丹青描不盡器用鋪張規制精默寓經綸合繩準世間畫手無此圖疑是當年閻立本
  賦雙松堂
  和平堂前列四皓雙松為主雙檜賓深山大澤不肯住鞭霆駕雨來重闉蒼髯梳風音瑟瑟霜皮凝雪氷鱗鱗静有精神觀世變悄無顔色阿緌紳朱幡皂蓋幾來去丹楹梲方更新魏武子孫敦夙好十八公子忻相親世間靈物妙難測一氣常存天地仁巍巍堂下萬休戚左右冷眼時笑嚬或然一念私欲勝垂垂二老能相嗔起居出入知所敬願言共保千千春
  侍伯兄宿履菴即事呈本老
  朔風蕭騷霜正濃追随雁影來城東樓閣寶門八字唘一超徑入青蓮宫老師槌拂活潑潑臨機一喝開盲聾舌根拖地無死句何曾一字粘虛空管帶忘懷聞妙義豁然暗與吾道通諸方善人忽聚散黄昏方打齋時鐘明極堂前吞箇棗畫灰鑪畔捉條龍須臾八萬四千偈盡在蒲圑默坐中
  拍手行
  五雲縹緲護天關轝金輦寶來如山上有封題三道印多是中朝清要官一膏一縷盡民命荆箠新痕蝕舊瘢東麾西節步霄漢公私赤立生意慳年穀豐時無盡藏那禁水旱相摧殘黄馘槁項卧溝壑獾奴狼子生狂貪輟耕太息鴻鵠志乘牛讀史需時艱忽如妖禽嘯清曉泥丸初不勞驚弹何人把玩張聲勢直令聚蚋奔醯酸竹兵烏合本兒戲伍籍久蠧心先寒吁嗟身世狭於掌北望神京雙淚潸國家有紀誰敢犯濟彼德惠防民姦何曾假借汚暴手病入心膂何時安堂堂正氣不久熄自古東南多造端誰出華山拍手笑䄂中三尺山河寛
  七言律詩
  和碩夫兄五松韻
  重開甲子舊年華莫問行程差不差幸有數杯澆舌本不須一筆鏤心花歲無臈雪非人福時到春風不我賖兩手托天原有氣簞瓢陋巷也為家
  蜀葵韻
  亭亭弱幹裊新凉露浥精神導太陽紫粟綠房醫士寶黄裳紫袂道家粧宗華衣錦趨炎晝蜀本鎔金耐素傷千古無人歌實德騷人只解逐餘香
  和秋澗惠蘭韻
  竹蘭臭味古來同同處無非造化工墨竹方生秋澗上紫蘭已到魯齋中築臺移玉尊清惠運筆揮金尚古風却似高人來伴我幽芬日日透簾櫳
  和得全喜雪韻
  天道流行自有經一冬常燠大無倫臨期飛雪粗成冷只隔明朝便是春窗外曉山高積玉夢回夜月更鋪銀玄冥恰似輪臺悔改過雖新巳悮人
  瞻彼西山紫翠間百年遺族備艱難一區濟濟雖孤立萬物原原得舊觀舉世莫知黄髮貴何人肯伴白雲寒相將共折長亭柳况是殘梅已著酸
  贈吳晠
  襟佩青青白面郎未成佔畢已飛揚深嫌實學規模拙只把時文日夜忙志氣峥嶸謀富貴身心荒落敗綱常他年窮逹皆無據却笑儒冠誤可傷
  和遁澤喜雨韻二首
  久欲飛山試笋車避炎情緒未能嘉讀書有道調心馬製藥無方遣睡蛇天地秋來催祭鳥池塘雨過閙私蛙病夫推枕幡然起骨健神清眼不華
  葉下亭臯半月秋風飛雷厲起雲頭一奩返照收林樾萬????飛泉響澮溝放鄭賢侯初下令乞靈拙士未能瘳吾儕且說維魚夢那問驅車相國愁
  和易嵒蘭菊韻
  小春天氣未和平冷暖於人孰重輕幽菊瘦蘭皆有味凄風楚雨自無情披來破衲便身穩寫到新詩徹骨清箇裏不知誰得失薰蕕境界要分明
  和易嵒雪
  豐年嘉瑞有根原碎剪銀河到底懸古有諸侯延辨孟今無令尹訪飢袁狺狺犬吠思騷楚茂茂貞松記漆園險韻忽拈真寡和茶烟起處屈高軒
  八詠新樓
  翬飛高挿女星光可是溪山属沈郎眼力拓開千里遠樓身擡起一尋強争觀王謝新題壮不數齊梁舊事荒誰識倚闌真樂處清風明月朗篇章
  題康湖偉觀
  蒼翠雄一古村新樓面面納乾坤隂晴朝暮天容變開闔榮枯春意存萬壑精神融寶鑑千峰氣勢拱端門松楸冉冉白雲下一醆寒泉罔極恩
  和易嵒首夏韻
  垂老東君戀舊寒惜春情緒正孤單哂他功業傳千古還我詩書博一安芍藥階前風味淺酴醿架上典型殘勒回春色憑詩句生意津津上筆端
  次前人韻
  彈冠事業耳邊新我夢何因到紫宸自古為仁知不富如今學道豈憂貧與其鞭扑朘民髄孰若簞瓢樂此身志士不忘在溝壑不應後世便無人
  寄立齋
  團欒未久又分襟踽踽嬛嬛老不禁陋巷更無佳客語殘編幸得古人心熙熙農父含生意濟濟官寮喜德音欲共功名須好漢微陽何以勝重隂
  春歸
  春來春去果何心静坐焚香細細評太極流行千古事一元發育四時情黄堆稼穡誰勲業綠到桑麻已老成舒慘榮枯人自異此中生意本分明
  舉業有感
  後世求才術太疎三年三日判榮枯消磨歲月莫知老奔走英雄不覺愚與死為隣猶未巳雖生【闕】  如無聖門反在揶揄内何敢忠言請改圖
  和遁澤初夏韻二首
  萬古南薰與舜同何時吹入五絃中百年喬木支秋嘯一旦新萌長露叢世事漸如宣子日詩情猶有大王風來牟綠枲新勲業更有何人詠大東
  深深陋巷更深藏韈線曾無一寸長學問不宜随苟且傳聞何敢喜張皇一池科斗書千古滿徑風騷竹萬章此意寂寥誰與共美人只在水之陽
  重題八詠
  樓壓重城萬井低星從天闕下分輝傷心風月詩應瘦滿眼桑麻春又山到東南皆屹立水流西北竟同歸倚闌莫問齊梁事斷石凄凉卧落暉
  和易嵒喜雨韻
  轉移劇暑若艱難誰謂炎凉反掌間狐鼠就擒元憤欝旄倪相慶便清閒雨聲恰似政聲好天意翻嗤詩意慳一飽所關誠大矣吾儕安得不開顔
  歊煩一轉亦何難只在邦君念慮間社鼠城狐方就縶土龍芻狗便投閒平時真見天人密順處不疑霖雨慳夢裏忽聞風力猛定知千里破愁顔
  送馬秋山寄友人
  赤城千古一東湖誰肯重開太極圖要得斯文傳氣脉定須吾黨立規模聖賢不盡七分易天地長存三字符念念服行方是學莫將枝葉費工夫
  用前韻荅車玉峯
  人物如君屹鼎湖高山仰止我儀圖講篇損益開新式略紀刪修有定模目斷交情殊恨濶心涵古道若相符去年不客東湖上幾失人間大丈夫
  題涵古
  梅花之外竹扶疎矮屋明窗著此癯生意多從閒處見天機却向語中枯通身總是先天易開眼無非太極圖點點若知河洛意庖羲豈有古今殊
  平生意廣奈才疎學未成時家已癯蚤慕滄洲窮廣大晚依麗澤沃焦枯先儒凛凛今如在聖道洋洋孰與圖兩字高題時仰止千江一月幾曾殊


  魯齋集卷二
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,魯齋集>
  欽定四庫全書
  魯齋集卷三       宋 王柏 撰七言律詩
  和遁澤雨中韻
  梅霖博得遁翁憐磊磊詩郵忽到前噴霧掃清雲外馬瀑泉呼起耳中蟬妨他種事並芒事知是豐年或歉年陋巷一瓢應易足更無思慮且安眠
  一雨踰旬勢未休微寒猶欲衣輕裘水精顆顆留蛛網土脉層層起蟻樓正免客車頻倒屐莫將詩句苦埋頭書生事業浩如海鞭辟尤思友誼稠
  和易嵒韻
  一身之外總虛名未必虛名果有情詡詡交游何足恃區區世味本來輕三春已過猶無雨四海將枯只是晴利害所關天様大一毫得失豈難平
  寄東湖諸友
  東湖又是一年期雅好綢繆豈不思耳聵臂疼衰甚矣山高水濶欲何之工夫只在潛心處端的何須對面時堠子分明書八到康莊穩步復奚疑
  和通齋密窩韻二首
  密密窩中養妙倪恐回題扁被人知了無聲臭誰能測縱有神明豈足窺此外不憂還不懼於中何慮更何思浩然一氣充天地誰道吾儕老未衰
  密密窩中克已私人心纔動最惟危誠身有道須明善暗室之中莫自欺凛凛知風知顯處兢兢不睹不聞時聖師欲到無言地子貢當年也未知
  和易嵒梅下韻
  梅送清香到酒邊東君伎倆巳先傳稜稜梢外殊無冷點點花中各有天霜潔氷清時未正和風日暖老相便一杯適意毋空度添一年時减一年
  送趙書記二首
  相逢雖晚意無加滿腹經綸肯浪誇雅興屢陪郊外樂清談不向酒邊譁忍於柳驛攀金縷記取梅坡嚼玉花木落山空平野濶浩然别思滿天涯
  只將精思作生涯評古論今吐粲花玉潔氷清官自大雲飛川泳吏無譁偉人落落難重見餘子紛紛未足誇老我不能歌頌語杯中須减飯須加
  題秋臺詩卷
  騷雅馳聲感幾霜駕言拙懶檀詞塲登臺甚矣秋容澹得句依然風骨香卷盡辭窮餘古韻筆精墨妙發潛光此中境界真堪樂枕上休貪南面王
  用希古韻送天台金吉父
  行李西來又欲東無情雲雨鎖長空窗前細嚼書中味膝上虛傳瑟外風老去苦無佳客語新來忽有賞心同錢塘江上雲霄路相對無因話月篷
  次前韻寄鄭悦齋
  單騎衝寒發路東只緣歸計太疎空三年事外多閒日一别花間幾信風出處莫期當世合功名要與古人同憑君試問真消息應已西興喚短篷
  和楊石溪璚花詩韻
  檢點春光綠打圍未應造化委蕪蘼雖無紅紫呈新面尚有瓊瑤戀舊枝后土歸根辭帝寵番易名圃少人知長篇寡和憑花報豈料回花又得詩
  孟冬朔旦修翁誕辰韋軒府判寺簿同宴與三姪孫參陪於僎介之間以紀其事
  招徕二老冠耆英寶鼎氤氲俎豆南極玉繩浮列宿西屏綵袖祝千春親親同醉杯中渌老老深推膝下仁看取來年宣勸處松椿桃李轉鴻鈞
  新隄行借山長韻呈韋軒
  幾年麗澤道方亨别駕重來路竟成由是之焉知所止安而行處坦然平疾徐先後將觀禮作屏經營豈為名萬里脩程今放步胸中堠子自分明
  仲夏游赤松有感
  堆堆書冊畧抽頭决意兹行不暇籌雨觀風臺凌絶景雲巒雪瀑壮清游二皇羣石應難覔南澗雙羊已莫求訪我舊題無復有姓名方愧倚人留
  和曹西溆明月樓韻
  宣和棟宇鎮東城平野蒼然一眺明叠嶂有情宜晚對兩溪無奈向西傾招邀風月標嚴句麾斥雲烟醒魯楹誰倚闌干來檢點渡頭終日有舟横
  政聲藹藹拱和平士悦民安訟自清末俗規模多簡陋偉人事業必恢宏一新庭宇蠲餘力三肅溪山訂舊盟休道人生行樂耳詩壇融盡古今情
  次前韻
  一簇樓臺表郡城月於此處最光明山搖玉彩東南上水暎金波西北傾老木修容賓畫棟女墻嚴陳護丹楹西風屈指何時到來慶黄雲萬畝横
  月指山間頗不平何須江上有風清用之不竭詞雖侈却道平分意末宏嚴子五言終耐久隱侯千載巳寒盟肯於明月相料理定有清風不世情
  和喜雨韻
  體天生物以為心喜讀箕疇好雨星我已不疑豐見斗君今何慮井羸瓶只緣報國推心赤自是憂民感帝青若旱作霖人望久雄風那數快哉亭
  和無適四時賦雪梅
  蕙歇蘭消菊已乾横枝疎影到癯仙向來買種恨無地我輩鍾情亦有年最是爱他風骨峻如何只喜玉姿妍小園應怪無佳句未放幽香到酒邊
  九人清賞尚堪誇記得歸時月未斜詩卷寂寥今歲客虬枝依舊去年花仙宗屢欲編為譜句法深慚不著家多藉孤芳相點綴採歸筆下便光華
  滕六驅車夜叩關起來四面失鬟暎書冷艶便窮巷琢句高情動北山侍立政思伊水上風流不到灞橋間須臾月上梅花冷人與梅花相對閒
  寄言青女莫來賓聞道長安凍殺人應瑞豐年占尚早憂時君子慮方新幸聞北境無他警更喜東皇己問津有客方携詩到手天才端的是祥麟
  送耐翁住天柱延恩
  換却鉗鎚過赤城先聲知巳沸騰騰當機棒喝須端的護法神通莫盡憑脚底湧泉同瑩澈脊梁天柱共崚嶒果符鼓棹滄溟句海角元來欠一燈
  南省有感
  魁文不過欲趨新從此相疎有幾人箇裏未知全是命平時無用苦勞神後先難必三年事得失同歸萬古塵堪笑近來狂士計求榮就辱太迷津
  送碩夫兄之武昌
  年年征䄂拂孤篷飽歷風霜似有功行李又謀千里外别情多在數聨中騷騷荻岸飄新白索索楓江落冷紅若遇雁音頻寄字寒牕時欲對清風
  舟中和陳子東
  幾年不蹋玉京埃今日因何走一回恠石怒吞寒瀨急短篷衝破暮開賴他清笑千餘度否則浩歌三四盃寄語逋仙詩侣至攙先開著數枝梅
  低垂紙帳絶纎埃冷透孤衾夢易回宿霧未收沙瀨墨大江纔近水程開細捜景物歸詩句盡逐覉愁入酒盃最是推篷頻問訊崖旁未見一枝梅
  和曹盤齋積雨韻
  無端淫雨挟愁來極目丹烏安在哉雲意未闌癡不去天容何事苦難開依紅宿蝶霑新粉點綠行蝸篆老苔驚喜盤齋横槊句此心蹔作復然灰
  題伯兄新樓
  步轉層樓四望寛了無一面欠雲山龍分玉脊隆隆起溪露銀波隱隱寒詩思細摩僧塔峭壮心不下女墻閒仲宣百尺登高卧未必當時得恁安
  夜坐呈外舅
  傷春心事正無聊短髮蕭蕭任意搔旋買茶芽清睡思不須酒力助詩豪生涯狹處餘多味世路險時才忌高我為獨醒愁不奈羨君萬事赴陶陶
  畧無家具可經營有子頑冥祕錮深歲月自催忙裏客功名不著静中心詩非得意貧難遣酒已忘情恨莫禁坐對氷翁無可語孤燈殘火伴清吟
  贈曾敬仲歸三衢
  切切蛩吟雨後繁急催客子整歸轅臨行慷慨有忠告前此賡酬總戲言先世聲名期遠紹故家風範要長存花朋月友終無益膏火青編緊閉門
  題果齋集後
  童髽及侍果齋賢白璧深埋二十年師道倦為蓮幕客詩魂蜚伴雪堂仙同游諸老無人在所幸斯文有子傳讀到徐卿珠玉句撫膺三歎愧遺編
  題西樓有感
  往事傷心不可論高情還許小通門旋鋤荒草追風景因種殘花剗雪痕敗壁古苔權作主破窗夜雨暗消魂青山不管興亡事依舊樓頭挹暮樽
  送金華趙宰二首
  絃歌聲裏一瓢安士友催詩送長官律己十分無可議愛民一念未嘗寒更知耐事如公少留取清名作様看百姓越疆歸令問恩流職外此尤難
  六龍潛處起宗英來作金華有脚春人被撫摩稱是佛事歸聼斷果如神忍看鳬舄雙飛去趂得葭灰一點新近世柏臺冠豸者多求作邑有聲人
  和德夫弟韻
  偶随沮溺問年豐負笈肩琴恨不同春草池塘君有夢秋風燈火我何工年時猶望文加進老大方憂道未洪妙手自堪修五鳳繩樞茅舍愧吾窮
  題承菴二首
  十年足不到承菴無事興思重愴然風急雁行斜漠漠夜深蟾影弄娟娟爐亭暖徹今宵火魚板驚殘向曉眠欲識本來真面目杖藜未免再流連
  神封王爵號優游衆水奔歸祠下流沃若郊原真可隱悠然心景自相投綿綿野徑蟠山腹瑟瑟枯溪瀉石頭直到法華高處望天珍未許有心求
  有感
  歲月飄零事轉乖未能憑酒放眉開蕭蕭棠棣悲離黍寂寂芝蘭閟野莱生計半随豪氣壞放心猶傍聖經迴秋來旱勢滔滔遠誰念蒼生正可哀
  適莊兄游山
  誰閣重隂一日晴清游應是惬高情遙知雨後山光好但想雲邊屐齒清素壁雖曾題舊字沈痾不許挿新盟回知關吏留魚鑰護遣奚奴候晚程
  元夕後即事
  夜來風色作輕寒燈火殘時人意闌歸路月華猶皎皎今朝雪影亂漫漫比他柳絮真無賴損盡梅花不忍看獨坐不知時節變一襟和氣有餘歡
  題潘氏高遠臺
  數曲梯階稍欠寛略移武步到仙寰詩懷納盡雙溪景眼力推開千里山方檻小欹雨外飛篷斜挿斗牛間憑虛似駕臨臯鶴棲鶻危巢不足攀
  送蒙齋姪宰餘姚
  鳬舄攙先伯仲間迎陽帶雨渡天關向來邑為貧風壞此去民思善政安三百里同開魯國二千石即繼壺山蒲封正次東溟側要拓胸襟箇様寛
  和胡子升大欠韻
  能踐其形亦甚難天高地下我中間讀書未造精微閫處世應迷利欲關勉勉工夫何假字區區繪事豈真顔須知天賦元無欠還爾當時勿恃還
  新秋自警
  直諒之言久不聞秋來回作讀書吟時時涵泳味無味句句研窮深又深老去巳辜朋友望閒中粗得聖賢心無窮歲月垂垂盡夕秀朝華豈暇尋
  長短歌
  黄華歌
  太極動兮兩儀分四序綱領秋與春機緘密運乎三百六十五度之外浩浩萬物資生成清明純淑不易遇間禀英氣俱異人堂堂忠定公獨得東方仁維持帝出震嵩岱鍾精神定策慶元初皇宋二百四十年社稷歸經綸肆我東陽侯獨得金天晶兌正秋兮萬寶說宗星夜挟長庚精扶珪綴組真相種來與十有四葉天子蘇寰瀛春生秋殺造化功始備前輝後映行見旂常新炯炯御屏上高掲刺史名仁風藹四郡溪山草木俱被循良聲須女曉浮南極瑞山光水氣騰祥雲百姓欣欣有喜色一步拜手祈松椿日君煥赫停寶馭月妃婐留文茵金風玉露澄象緯洞洞下鑑民之情一祝吾侯早歸絳闕佐明主坐使天下風俗還真淳祝吾侯多男子森森蘭玉盈階庭三祝吾侯春秋八千歲瓊漿玉斚長對黄華斟
  竹石屏歌謝遁澤
  好古博雅時遁澤往歲贈我墨圖柏今年揆予初度臨又復持贈竹石屏柏以祝我老竹以堅我心長歌短歌先後發書室夜夜生光熒君才固磊落愛我何獨深此石不知出何地來自紫陽夫子門紫陽緣督兩授受謂宜永作傳家珍所寶又有大於此餘光委照非其人以我所願紫陽學以我生作石笋孫石笋固宜有石竹笋竹生成同一根當時竹上歲寒句先逹難賞流傳今去年忽得紫陽歲寒字如約屏石來同盟朝夕歛身對二妙儼然拱侍滄洲之竹林萬物敬慕度義全幽真不有畏友相勉勵安得凖繩磨琢箴句中雅意巳佩服石中有竹誰能評歐梅蘇范六君子絶識雄辨萬口稱珠犀砂玉亦似矣髣髴未得此理真頋我生既晚欲說口巳瘖造化發育固難測嘗聞古有剛柔分柔土既發萬物之生氣剛土故涵萬物之隂精人之所見自有限孰識萬象俱妙凝此非物之影真是竹之形遺梢墜葉積於土土化為石竹自存生物不随凝結變請觀琥珀與水晶我疑此石生渭濱土石變化歲一層歲歲層層應萬狀直欲盡磨翠壁鋪作千畝帳
  和希夷木樨韻
  秋來望月如水犀忽有香風鼻觀吹徧尋不得見花面若得見花敢輕賤徐徐步轉墻角來草色芊芊一徑開儼然嘉樹奠南服環佩鏘鏘萬圭緑陽艶多情不敢媒平生偶與西風熟皇天清則土方真耿耿誰如受命獨三閭愁兮洞庭波辛蓀蘭芷方並蓄只有海南招隱句攀援千古資膏馥希夷雅好異於是萬斛清香金一粟曜靈西征易侵尋緑鬢朱顔不待人秋花不比春花早開到秋花也是春吟花弄葉何時足年少須臾成老宿一根生意貴栽培力到自然文郁郁君不見岩花獨步秋葉中穿天出月莫敢相過從
  和易嵒春雪韻
  臘前雷春半雪顛倒失其時相去踰一月一月不争多燠寒異厥罰垤戶當堅凝陽氣乃舒發草木既萌動龍蛇起窟穴萬物欣向榮獰風夜狂悖曉鷄噤不鳴但見間白戰慄起推戶瓊瑤巳幾尺陋巷書生釡不關河甲士氷到骨俯仰天地間芽甲盡摧折萬境寂無聲群動亦僵裂當其懷煦煦蠢蠢競懽悦
  和立齋抱膝吟三章
  帝腹加頑足上干天象速造膝論當世從容金殿旭人生莫不有行藏誰把行藏較短長要識行藏無所為時哉出處總輝光
  誰卧草廬中能專一壑風當時天地閉豪傑不相容中原河岳應如舊虎豹出沒非人有祗今不是卧龍時自是君才掣君肘
  山澤兩癯叟交情幾昏曉擁衾風雪夜奇論互傾倒妙處不盡千張紙直到無言忘寤寐如何漏泄此高吟一洒龍蛇駭塵世
  和易嵒木樨韻
  秋光未為老老桂開墻隈誰與春風背依吐心未灰香浮玉宇遠體破金粟微詩翁被花惱深夜燈重吹今朝恰重九更瀉茱萸巵霜螯未堪把菊蕊青滿畦景物自冉冉氣候猶遲遟對花莫冷淡行樂姑随時清歡既易遇不飲復何為兄弟琴瑟合子姪鴻雁随月明人影散泚筆賡新詩詩力薾天馬不可衘勒羈詩壇峻極謝推轂莫學檀公三十六
  和叔
  人心乘氣機投閒肆馳逐飛天忽淪淵忘生以徇欲大而名節喪甚者邦家覆一狂方寸亂一安萬事足簞瓢樂陋巷梁肉怕書腹平時工用深舉動自絶俗倀倀無所守有為皆碌碌一堕荆榛中終身困躑躅世事豈有常烏可執卷贖學問在我母自棄富貴在天毋自辱
  和立齋元日韻
  之子善遊遠西征酹歐陽亹亹歲月換作詩思故鄉老我絶世念孤燈耿寒光坐對三古書繹繹搴純英天地時一泰吾道何時昌莫以一日腴博此千載香苟不新厥德正亦王春常只今自煮一斗酒待子醉我琴書旁
  夀立齋
  思泉種德懋后皇命淳美髧髦傳正學一念不妄起真固滿腔仁兢兢日增累甲子正一周龎眉追甪綺年年三月初南極何煒煒預酌長生尊家慶合庭鯉今歲南極光一照千餘里我有百靈丹遠寄螺江邊殷勤為子夀角亢光芒寒一丸當一歲送以華池泉初進雙目清再進華顛玄三進毛骨換四進還童顔五進志氣神六七八進生羽翰進進誠不已俯拍洪厓肩不須駕黄鵠炯炯天地之方圓只恐獨立無與侣不如歸來歲寒之下相周旋
  贈朱道人
  道人跨鶴徧天涯偉觀絶景收拾歸點頭濡墨茅屋下乘興吐出胸中奇百尺生綃氷様潔落筆一掃風雨馳遠水柏天窮萬折恠石磽确蹲熊羆槎枒古木蛟龍走斷雲寂寞無心飛淡粧濃抹西子面天梯石棧猿猱悲野騎殘僧小橋險酒帘漁棹搖斜暉生綃有限意難盡兀坐静境窺天機豈知造化無盡藏奔會筆底無盈虧射洪川幅非我有且遣楮君百輩供指麾
  夜宿赤松梅師房
  梅師有松度蕭散意態真皮冠簪白雪布褐貯陽春房計任簡淡了無一慮塵茶一碗酒一尊熙熙天地一閒人名山浮爽秀朝暮瀹爾神餐霞煉日氣井竈永遺珍希夷仙境本不遠何用樸終其身
  汲齋吟
  我有一泓水清明如鑑開妍醜自來往曾不留纎埃静而萬古動時濡九垓人與我同得是名為靈臺胡乃忍蕪穢漂淪良可哀當知克已如汲井汲去汚濁清自回洙泗淵源初不息河洛流派空争猜為學工夫孰大此莫翻波浪驚兒孩昌黎修綆志徒苦瘦島轆轤用未請觀朱子方塘喻要識源頭活水來
  夀藤杖行
  君不見奇章咨嗟削方竹老杜作詩誇紫玉又不見東坡驚喜鐵鏗然靈夀曾為漢臣辱我有恠藤幾千歲老髯乳節雷斧斸古苔蒼蘚封護祕風刪雨剥枝幹秃頭角軒昂曲虬勢皮毛冷滑鳥蛇腹鶴膝銅環不敢班武夷湘水皆退縮不借山翁荷蓧去未逢太乙然藜讀祥光閃閃意有在殷勤來夀徐平叔平叔樂道玄又玄姹女嬰兒丹久熟兩脚蹋在真實地一善滿載長生籙採芝覔藥扶峻險敲雲挑月相追逐有時化作葛陂龍先生騎上蓬莱宿
  廣曾敬仲
  功名須少年老大意終懶學問本無窮青春嗟有限用處不需多雲霄路坦坦賈生正英鋭郎潛自羞赩文字浩如山奏功五寸管逹者未必長窮者未必短人生窮逹各有時脩為在我當自反螢案尚研摩况有五花館當年驕惰氣猶賴世情剗只有學道心歉然不自滿庭外槐花任爾黄逹人高視供一莞
  和立齋歲寒歌五章
  羌人生之秉貞兮孰無陽秋惟澹而無欲兮斯能無求宜此心之永堅兮凛此風之正遒歲寒之堂兮足以自修
  憶昔堅保兮銘著心腑故迹堙蕪兮茫茫墜緒瞻翠碧之萬竿兮猶有遺矩歲寒之句兮儼然如覩
  聖人體物兮萬世之訓究厥後凋兮基於不競使與春争妍兮曷保常真歲寒之知兮寧不謂性
  有朂我人兮先君之思有陟爾岵兮我心傷悲望松柏之蒼蒼兮我無令姿歲寒之操兮炯炯心期
  車馬南歸兮惠我五闋一唱三歎兮亦孔之惙盍置諸左右兮觀省昭揭歲寒之歌兮聲聲激烈
  和廬山高韻
  北山之北幾千古兮崷嵐層嶂數百叠巋然横枕乎浙江歷潛岳石磴綿延而上是為山橋之絶景兮驚霆噴雪終歲聲擊撞風柔日暖花氣發綦屦杖策而一游兮躋攀分寸獵犖确如躡太虛之渾厖峭壁立之萬仞兮著亭對峙窺谽谾雲中泉石更磊磊玉虹步步鳴淙淙清風滿峡振衣袂清湍修竹飛斜矼目極千里倚層檻烟光晻曖兮樓臺城壘隱隱呈紛□上有陽精隂魄走飛轂下有蜷松偃柏驂旌安期碁局在何處時有平空特起雲車雙洞陽有館足高卧神融氣一澄世痝参横斗轉萬籟寂夜夜山鬼窺燈缸羨君胸中隘宇宙通明疏暢開八窗手闢書堂攬奇秀芳聲聞帝所錫奎畫昭回五色琱貞玒涵蓄平生霖雨志不應懷寶迷其邦羞芝餱菊我輩事春猿秋鶴心空降誠欲遂公赤松黄石約更書旂常功業垂朱杠
  五言絶句
  題玉澗八景八首
  畫出女墻月老子興不淺誰識春光中解使平湖歛斷嶼數行樹孤舟一葉横前山風雨暗此岸已天明山外江村晚縱横八九家過橋無路處人思渺天涯點點飛來雁空中若有音詩翁正牢落識汝别離心梵宇出林杪暝色歛樹鐘聲有無中聼於無聼處落日下大野江邊漁事收小舟横斷㟁長笛一聲秋惨淡經營中落筆景已換不見片帆歸危檣還泊岸獨跨藍關馬茫茫道且長誰知寒徹骨一雪到瀟湘
  題時遁澤畫卷十首
  斷岸臨江渚風聲瑟瑟寒蒼髯五君子莫作大夫看浩浩雲横塢霏霏雨不收野橋人少度寂寞卧清秋虎嘯風生壑龍藏氣吐雲草廬勿高卧天地正絪緼礉礉林石立滃滃雲壑閟萬杉最深中莫有前朝寺江村依密樹目遠送征鴻不盡暮天碧誰續蘆花風巨石聳鰲脊飛泉漱雪濤一聲何處笛呼雨到江臯一壑雲屏展江横萬里長漁舟下灘去寂寞舞斜陽一雲山萬重天地混不分須臾風浪惡舟楫泊江濆精藍夹江干鐘皷時相應兩山遮不斷樓閣若争勝浩浩乾坤濶微微見斷山頗興浮海意吾道正多艱
  題澤翁小卷
  緑隂最深處樓閣出林杪江濶野橋閒目斷行人少斷岸江波濶迢迢十里寛人藏處密霽色媚寒灘石護山溪口溪溪自有原若非江海量曷受百川奔寂寞小橋前山人住何處村童沽酒随策杖同歸去兩水滙長江絶壁上蒼翠前頭風浪危檣且深避縹渺雲外迢迢江水明數家藏密樹一塔峭孤城野渡人歸處縱横八九家晚來寒力健風颭酒帘斜晚得知心友芳樽日日開不辭江路遠依舊琴來名利馳驅急江山自古今舟行水上意人立渡頭心㟁到未為了行行萬里途舉頭岐路惑岩畔遇樵夫
  題潘氏山水壁
  壘巘雲表茅檐竹樹中起予深隱趣筆底有高風
  呆官人三絶
  直道難行久前程豈易裁遜齋薑辣口奄有世間獃冷面無慚色真心不脱空雖然獃在我終是與人忠獃本非嘉德如何樂此名能於獃外看方見業之精
  題梅
  萬物正搖落梅花獨可人空中三五點天地便精神
  七言絶句
  題流觴圖
  東晉群賢事已荒却於紙上見清狂茂林修竹今何在一段風流付夕陽
  題浴沂圖
  一時言志聖師前鼓瑟聲中三月天誰識詠歸真樂意如何却向畫圖傳
  題長江圖三絶
  一目長江萬里長幾多興廢要商量時人莫作畫圖看說著源頭正可傷
  魚腹江邊八陣圖嶙峋於此豈良謨後來浪道長虵勢用勢還須烈丈夫
  瓜洲前水最深幾人恃此縱荒淫誰云天意分南北自是人無混一心
  獨坐看海棠二首
  萬翠千紅各賦形源源生意到春深誰開錦帳藏妖艶應是東皇有蕩心
  沉香亭下太真妃一哂嫣然國已危當日杜陵深有恨何心更作海棠詩
  題山橋十首
  軋軋飛車入翠微人於妙處未深知自從標榜新拈掇碎却山橋一段奇
  北山之北兩山馳一徑蜿蜒石作梯脚力倦時山始好芙蓉東畔赤松西
  石磴斜蹊下水隈玉虹噴雪下崔嵬雖然只是泉三叠滂湃聲搖萬壑雷
  危嵐鐵面太巖巖少憩茅欄石下龕壁立晴空幾萬仞承天一柱在東南
  世事難憑轉眼空可人泉石在雲中此心多少閒丘壑且發微機與衆同
  修竹清湍記永和山隂陳迹已消磨四時佳興随人寓曲水流觴未足多
  随流水覔清隂亂石穿林窈窕深澗谷未能忘磊磊何如虛豁一生心
  吹盡塵襟亦快哉心期千古一時開清風滿峡誰收拾即此清風播後來
  滔滔利欲著人深灑灑襟懷可出塵指日洞陽斤斧息開山一著要當人
  風雲下走若憑虛目極長空千里餘每日城中望山色却來倚檻認吾廬
  題易道傳心圖
  圖書表裏用功深此道相傳直到今書裏有圖圖有句圖中即是聖人心
  和易嵒木樨韻
  昨夜西風作意凉吹開粟粟繞枝黄有時月窟閒來往天上人間一様香
  對花只是月宫遊浥彼黄流注玉舟莫被清光虛度了此生更有幾中秋
  和前人韻
  屢作家書欲寄人姓名愁堕軟紅塵眼邊忽見傷春句屈指别來猶是春
  庭前日日見蘭芽誰把青山特地遮雁影寂寥君又遠歸期夜夜卜燈花
  春雪兩絶
  開歲晴天亦太慳六花日日舞簷端渾然一色無分别也把梅花作雪看
  無端雨雪恣癡頑弱甚東君太失權一白但為羣醜幸雪消羣醜只依然
  和叔兩絶
  道心常要攝人心有德之人必有隣愧我空虛無一善安能交義契蘭金
  春來風雪無虛日老去光隂如箭急窗外梅花猶未殘高標却被寒留得
  拜明招二先生墓有感
  憶昔龍門續斷絃滎陽一脉浚家傳誰知麗澤收聲蚤夢奠於今八十年
  神臯王氣渺荒烟爵命於今下日邊俎豆孔堂新劒佩風晋國舊山川
  一原英魄一山藏回首懷忠道路長天意未開南北限要教北學至南方
  林麓幽幽氣象閒三年肄習萃衣冠自從引翼無求地荆棘叢中路頓寛
  炯炯長空一片心東南鼎立統斯文卷藏萬古春歸去只有餘光在此君
  研席嘗棲一拍堂至今魚皷訴凄凉溪山不掩中和氣發見随時草木香
  竹轝侵曉出山阿宿露清圓憶舊哦當日解衣磅礴意明明分付一池荷
  多少門人迹已空後生久矣失遺風聖賢立教無今古時有汚隆道不窮
  束髮家庭識所宗平生心在瓣香中白頭始下劵臺拜的的精誠自感通
  仲氏孤忠徹九天青原淡月惨遺編摩挲朱子嗚呼字寂寂庭前重愴然
  和叔崇清明後四絶
  把酒留春尚肯留幾多生意聚詩眸可憐桃李無涵養只有桑麻自進修
  安期老子肎過從每恨清尊不肎空好句忽來今日雨高情終是古人風
  昌黎空作送春詩只道門前柳絮飛豈識一犂江上雨春風於此大知非
  緩步微吟竹一枝情懷不比少年時少年春思無歸宿却是如今老會嬉
  題立齋天台圖
  留題已是十年前展卷重看思惘然汝以不言傳至道豈如吾道以言傳
  出處於人不偶然當時已報赤城緣丹青有筆誰能畫聖則堂前月滿川
  元正
  開正又展一年期霞臉醺醺酒半巵獨坐晴牕無一事呼童和墨寫梅詩
  吟詩猶是少年情要復當初赤子心心出入時何以御手持一卷敬齋箴
  和玉成書秋臺詩卷韻
  龍蛇筆底枯籐兩卷風騷泣鬼神此是玉成衣鉢庋他年出語定驚人
  韋軒遊山遇雨
  踏碎羊山黄葉堆天飛細雨相車回二皇應訝來何晚不忍聼君話别杯
  和前人韻
  名山終是欠徘徊小隊輕車决意來他日相思無覔處敫勤先贈嶺頭梅
  山靈豈是少恩哉兩載從容自不來羊石豈能留得住和羮消息到寒梅
  答子宣雪中惠吳中珍味
  誰枉袁安雪裏車忽然臺餽入吾廬平生安識吳中味攪碎衰翁滿腹蔬
  跋潘默成詩
  不動心齋有素規稜稜風骨太清奇殘書斷帖人争寶誰識先生愧禄詩
  書補之梅
  玉質旉腴宫様粧風流終愧水雲鄉一枝飛落人間世添却逃禪百倍香
  題王伯忠雪月圖
  片紙裁成數寸慳王孫風致寄毫端只於天地交光裏認得前程萬里寛
  除夜訪楊此齋
  除夕家家整世氛老來天賜一閒身正當風雪翻空急面拂氷花訪故人
  一别癯仙已八年伶俜鶴骨尚彈冠相逢逆旅歡然處各著精神子細看
  秋興
  年少荒唐德頗慚了無佳客伴清談相親幸有坡詩在秋晚堂深燈一龕
  巷底蕭蕭絶市塵供愁疎雨打黄昏悠然一曲泉鳴調燒了夜香深閉門
  途中即景
  溪邊柳色露新芽春透微波漠漠斜一陣随風香頗異定知前面有梅花
  宿寧庵聞溪聲
  清溪瀉出瀑泉鳴記得昌黎語不平要識中流多峙柱故能千古振英聲
  感舊三首
  年時清話幾黄昏雙桂庭前竹外門離合盛衰方感舊忽逢新句動詩魂
  交契綢繆事未磨月牕再得共婆娑君今有子全無恨頋我伶俜奈老何
  却為清貧識世情人於淡處味方珍未終舊話君還去賴有梅花似故人
  湖上
  木落孤山分外孤尖風索索響枯蘆暗香全未傳消息和靖還曾著意無
  聲歌只解閙花天誰肯敲氷掉小船要識湖山真面目偷他冷月訪三賢
  歸舟三絶
  江邊蹋月入孤舟水月流光一片浮夜静海門雷怒吼潮頭凍殺未甘休
  波聲拍枕不成眠擁被推篷月尚圓霜下夜深人正悄數聲飛雁度林巔
  幸脫塵氛入帝城又携幽恨滿歸程雁行不整關心事深愧漢人千慮輕
  伯兄新樓十首
  斂牆縮地保隣懽巧作規模不見慳初轉層梯心似隘一開牕了便寛閒
  不嫌陋巷據坡頭旋莱著小樓面面有山殊不惡倚欄銷盡半生愁
  東山護曉日葱曨一簇樓臺紫翠中鴛瓦露漙鱗甲動参差翬影掛斜紅
  野色晴暉展畫屏緑槐古樾兩娉婷却嫌一帶無情竹只放金華半段青
  投西眼力拓天寛收得林透入關雙鶩斷霞飛不盡九峰斜抹有無間
  林間塔影欝蒼蒼向晚風傳供佛香燈焰萬龕時炯炯恍然文筆吐光芒
  未說樓居即是仙自然高處隔塵寰誰家雙鶴鳴清曉聲在東邊竹樹間
  月滿闌干風滿衿浪回景物動清吟鐘驚老鶴翻金刹角引棲鴉投暮林
  樓頭小圃徑斜通種竹休教勢倚空好是故廬猶在眼未應修幹障西風
  七絃之外數聨詩裊裊爐酒半巵豈獨對床堪聼雨不如話到月斜時
  謝葉聖予送笋
  誰念篔簹一飯貧蟄龍頭角正森森殷勤惠我清貞節减却君家幾畝隂
  寄題江山葉氏翠香亭
  此君來與小山盟共挹周揚一世英何用偷他當日意男兒自要立芳名【取平園相君記誠齋三三徑内有竹翠搖空桂香馥䄂之句】遙想琅玕百頃強旋栽應哂子猷忙絶憐羽葆搖新綠更有風來細細香
  誰竊清香下廣寒霜風染就粟膚丹須知葉葉蒼圭色花未開時自可觀
  小詩越境論交情不見新亭句未精寄語主人猶缺典梅花應恨不同清
  白荷花
  玉娥獨自到書屏不管人間暑氣深待得詩成花已謝應無好句惬花心
  三衢紀所聞
  青幙紅裾忠懿孫如今流落不堪聼丹書鐵劵山河誓却與春閨贖濫刑
  過趙清獻故居
  隱隱數間清獻宅只在城東竹樹中龜鶴不知何處去誰將白鹿繼高風
  題思泉庵
  一時人物久飛仙詩竹和庵盡變遷尚有禪師風味在野人門外汲寒泉
  赤松夜宿
  香火悠長仙力重山川布濩妙難控詩魂飛繞翠屏中冷雨疎風時入夢
  中秋
  中秋天氣似重陽幸有庭前桂子香書冊眼邊無一事任他風雨送凄凉
  寄題胡子升讀易亭韻
  梅花亭外倚霜晴讀易亭中一老成亭在道傍還有意幾多行客想風聲
  葉西廬惠冬菊三絶
  風緊東籬長舊荄主人杖履日徘徊後時獨立應無恨少待梅花相伴開
  霜天無物不彫殘忽見青蕤羽葆攅欲制頹齡須耐冷一陽定有落英餐
  誰知造化用工深處士陶潛獨返魂白髮書生留晚節從今歲歲典型存
  和乘雪游山韻
  千丈層崕玉作堆瑤林璀璨路縈回寒光徹骨清無敵第一軒中第一盃【右遙想清致】
  蕭然窮巷凍堆堆高卧袁生夢正回擁被微吟燒榾柮茅柴也薦兩三盃【右自安清况】
  三閭大夫一絶
  愛國憂民感慨深沅湘浩浩魄沈沈懷沙哀郢成何事日月争光只此心

  魯齋集卷三
  欽定四庫全書
  魯齋集卷四       宋 王柏 撰辭
  詛楚文辭【并序】
  先秦之碑凡三有祀亞駝之文有祀大沈九湫之文有祀巫咸之文大抵皆詛楚也歐陽公以世家推之楚自成王十八世而至頃襄秦自穆公十八世而至惠文惠文末年嘗與楚數相侵伐疑此時所作予按秦指楚忘十八世之詛盟率諸侯之師臨加我其為頃襄無疑秦自惠文始稱王不應自稱嗣王惠文之末當周慎靚王之三年楚固嘗率趙魏韓燕伐秦五國皆敗走乃楚懷王之初耳惠文不與楚頃襄相值也自是懷王數被秦兵紿以獻地而使與齊絶紿以會盟而刼執其君然後頃襄始立乃與秦昭襄同世粲然可稽豈稽古錄考之亦有時而疎乎古者出師必聲敵國之罪求祐於神如武王底商之罪於皇天后土所過名山大川是也詛楚之祀其遺風與頃襄之時國尤不競今年失八城明年失十一城飲恨祈和逆婦於咸陽何敢率諸侯犯此氣燄方張之秦哉予嘗讀蘇氏之論曰昭王欺楚王而囚之要之割地諸侯熟視無敢以一言問秦者田文免相於秦幾不得脫歸而怨之借楚為名兵至函谷秦人震恐割地講解自山東難秦未有若此之壮者此赧王十七年也司馬公通鑑失載後人幾不得而知詛楚者必此時乎秦之不道諸侯詛之盖有不勝其罪者楚不詛秦而秦反詛之凡數其罪考其世家亦無其實豈有聪明正直之神而甘受紿於爾之浮詞而甘受諛於爾之牲幣乎決無是理也明矣其碑出於鳳翔開元寺土下後置於太守之便廳盖秦穆葬於雍槖泉祈年觀今聞墓在開元寺東南數十步則寺豈祈年觀故基耶【見坡公手筆】後之學古者謂三詛文惟祀巫咸者筆法最精王厚之亦謂筆蹟高妙世人無復異論此杜工部所謂書貴瘦硬方通神者此為得之大觀間舁入御府人始不得而模拓渡江後間有臨模本失其真多矣寶祐甲寅之春金華王柏得於鬻書人見而歎曰此事固無足取也亦先秦之古文也中原之舊物也通國棄之而流落於陋巷之書生豈不異哉為之序而繫以辭曰
  於皇上帝鑑此下民一善一惡有炳其分興亡之感請觀於秦穆辭蹇叔悔誓孔明於赫元聖存之於經秦之於秦豈曰強兵昭襄詛楚虐民慢神言誣不怍勒篆堅珉自播其惡至今猶存鬻熊拓地城池雄深三閭既放舉國昏昏詐槐而繫強横以婚稷兮稷兮胡甚不仁犧牲圭幣猶冀神聼神之聼之怒終弗平強弩之末六國自焚曾不百年呂已代嬴歐公誤考而曰惠文彼石弗泐彼篆弗堙日月磨盪風殘雨淋揮呵守護奔走山靈事豈足法文豈足程一時之要萬世之箴繆誓既錄書生誦吟稷詛遺醜假託籒鳴彰善癉惡是曰天心彬彬爾籒大篆勃興未經斯鑿骨氣淳淳三代遺跡不一二聞大觀之後内府祕珍陋巷之士曷識鏤金臨摸至再大觀其真有來墨本求售且輕摩挲慨歎剥嚙嶙峋折旋圓勁隱然渾成玉鉤鐵鎻虬翔鳳騰忘其不道政以字稱第入神品庸長碑滕
  時在字辭
  景定辛酉仲春己亥遁澤時充之父冠其從子在於學古堂俾親友王某祝而字之其辭曰
  古之學者學以為已維爾之先有志斯偉巨扁猶在絃歌息音歲月滔邁爾繼爾承爾宗爾命冠以追古以祝以醮秩秩賓主我觀大學三在在前德所以明由致知焉致知之要又在格物盈天地間物必有則格物之理致吾之知萬理同原皆可類推表裏精粗推至乎極真積力久豁然自得存之以誠謹之於思惟是古學絶今勿為或古或今是不立志予也不佞字以一致禮儀既備敬哉敬哉於時保之以永方來
  汪功父字辭
  表姪汪氏子名蒙蚤孤以友愛克自植立亦有志於學欲從余游一日請所以侑其名者且求其義余以為字者固朋友之事回為之辭以祝之曰
  相爾父命名之曰蒙以蒙厲汝俾求其通通之之道學問是充母自暴棄而曰顓侗必浚而窒必逹而聰或狥爾欲蟊賊内訌匪學滋陋終身昏矇惟道有源惟學有宗載觀羲畫名卦是同艮止乎外坎陷於中如泉未逹莫適西東夫子贊易式唘爾衷乃曰育德以厚爾躬又曰果行以警爾慵匪育必陷曷大其容不果則止曷追遐蹤夙夜此訓業廣功崇是曰養正是曰聖功用力必勇立志必洪孜孜善問如木斯攻懇懇求友如石斯礱必澄以静必研以窮日積月累八窗玲瓏母間而斷百倍其功功甫字汝以要其終汝父已命匪予之從
  吳子善字辭
  寶祐癸丑季冬吉日松隂先生吳仲淵父冠其子思齊而謀其字於友人金華王某再拜而祝之其辭曰
  古重冠禮筮人旅占筮賓戒賓必惟其賢我賓不敏為子之辱字之以辭尚能昭告后皇嘉惠降中於民善善惡是曰良心氣質匪拘物欲匪蔽毋自暴棄必先立志我懷古人德盛道尊赫然而奮我曷未能舜何人哉有為若是希聖希賢惟學可至服堯之服誦堯之言能行其行是亦堯焉爾醴爾醮爾冠爾服鍳爾嘉名祝爾成德惟予祝子有言爾宜好善心切故能思齊我其字之曰子善父汝受而保承天之祐
  竹宇辭四章
  平生此君兮交歡挺勁節兮琅玕當窮冬兮萬木搖落貞獨立兮翠寒
  承嘉惠兮君子之庭昭爾扁兮追舊日之風聲抗塵容兮不屈中自守兮虛明
  周子言兮甚密聖可學兮其要有一止無欲兮二字故静虛兮動直
  動直兮静虛本立兮不孤有容兮乃大忤人兮任渠
  序
  續國語序
  昆侖旁薄之廣大前瞻後際之無窮宇宙之間人之所以靈於萬物者以至理獨會於此心可以知來而藏往可以原始而反終也天開文明河圖斯出聖心默契畫卦造書而後三墳五典八索九丘傳於世後一千八百六十有餘年吾夫子秉道統之傳任述作之責咸黜舊聞斷自唐虞而已夫子豈不欲備上古之淳風考制作之本始探幽賾而昭陽德也頋其荒誕鄙野厖雜殽亂或訛其旨或失其傳非可以立人極闡世教為萬世帝王之法程於是回民心之感以正其情刪詩者所以導其和也因治世之事以逹其道定書者所以立其教也回民用之疑以極其變繫易者開物之書也回亂世之事以悼其失作春秋者立法之書也天地忽否吾道荆榛詩書厄於秦楚烈焰之中漢之儒者不能追亡補遺以足百篇之義乃過用其心於百篇之表矜功衒博詭聖誣經如畫鬼神誑惑群愚而莫能識其形似也大抵翻空者易奇覈實者難工異哉太史公之為書也唐虞之上增加三帝曰黄帝曰顓頊曰帝嚳論其世次紀其風績驚駭學者以吾夫子之未及知也吁學至於吾夫子而止夫子之所不書太史公何從而知之缺其所不知不害其為學夫子也至我本朝蘇黄門始曰太史公淺近而不學疎畧而輕信朱子屢稱此言最中其病及觀黄門之古史又上及於三皇以伏羲神農黄帝充之若與大傳同以少昊顓頊帝嚳唐虞謂之五帝終與大傳異其輕信何躬自蹈之乎堯舜吾知其為帝也禹湯文武吾知其為王也臯夔稷契伊傅周召吾知其為賢也吾何從而知之以吾夫子之書而知之也夫子聖人也前聖之所傳至吾夫子而止後學之取信亦至吾夫子而止於吾夫子而止於吾夫子不得取吾信烏乎取吾信唐虞之上三皇五帝之有無離合吾不得而信也出於吾夫子之言吾之所信也其或出於諸子百家之書非吾之所敢信也雖百篇之義固不得而追補然其大經大法巍乎燦然如日月五星之麗乎天未見其不足也千載之下猶未聞有法而行之者以追帝王之餘風尚何求於茫茫不可致詰之外哉春秋之書吾夫子之親筆也其人可信也其時可近也傳之者失夫子之意多矣曾不是之求乃舍近而求之遠棄實而求之虛何耶天地之内一日之間事如沙塵何可勝紀大者無出於三綱五常而至微者亦皆有理三代既遠自漢而下其見於史者十有七不過存一二於百千萬億之中而學者猶罕能盡觀而徧考也我朝治平間先正司馬公奉旨編成資治通鑑合一千三百六十二年之事為二百九十四卷君臣出治之本天人相與之際規諫之從違刑政之得失善可為法惡可為戒採摭刋削井然有條最為三代之下甚盛之書也文公朱先生以之編通鑑綱目五十有九卷大書為綱分注為目綱倣春秋目倣左傳踵編年之成文還策書之舊制門人李方子為後語精覈明暢發揮本旨羽翼麟經殆無餘藴僕嘗聞朱子曰左氏於春秋依經以作傳復為國語二十一篇國别事殊或越數十年而遂其事盖亦近書體以相錯綜云爾以建安袁公樞為本末其部居門目始終離合之間又皆曲有微意其錯綜温公之書亦國語之流矣於是考國語之為書始於周穆王終於周定王凡四百八十有餘年止八國之書合一百八十有二章唐之柳宗元乃以國語文勝而言厖好怪而反倫學者溺其文必信其實是聖人之道翳也遂作非國語六七十篇以望乎世者愈狹而求相於呂化光豈不愚哉司馬公曰國語所載皆國家大節興亡之本宗元豈足以望古君子藩籬妄著一書以非之宋秦公嘗叙之曰自魏晉以後書録所題皆曰春秋外傳國語是則左傳為内國語為外二書相副以大成業凡事詳於内者略於外備於外者簡於内先儒亦以為然以是知左傳國語不可偏廢袁公本末之書歷年幾兩倍於國語而不過二百三十八章或者疑其太簡且病於無所發明然時益近而事益多此勢之所必至事益多而詞益少此可以見其筆力之精也不觀其博則不知其精不知其精則不切於用為士者以萬物皆備之身而不以古今自任不以經綸自期者亦自遏其躬而已僕回考通鑑之初語即外傳之終語也以是知司馬公之意未嘗不拳拳於外傳於是分門約語附諸儒之論辨編為續國語凡若干卷合若干章以備一家之支流餘裔竊嘗疑之左傳國語文氣不同未必出於古人之手左傳之文浮國語之文質浮者近於誣質者近於冗左傳多詳事情國語多陳制度然重見者亦少雖間有之而詳略且異者故相避然此可疑者一也見於春秋者猶有一百二十四國今國語止列其八他皆不足取乎况陳宋衛秦皆大國也亦無一語之可紀何耶此可疑者二也齊之内政不見於經而出於管子先儒皆以為非管仲書疑戰國之士偽為之豈有七百餘年之齊别無他語獨刪節此書乎此可疑者三也漢興之初亦以周之舊典禮經廢墜湮滅諸儒幸得其傳皆欣然存之而不疑司馬公已定為列國之舊史矣非左氏之文也嘗聞諸國各有史而不相知秦併六國始盡得之往往私相傳錄皆非全書左氏文之而為傳國語疑未經穿鑿者秦其本國也宋衛非秦所滅所以獨無與自入通鑑以來周止亡國之語耳非可續也魏趙韓分晉而晉語亡田和簒齊而齊語亡越已滅吳楚滅越滅魯韓滅鄭齊滅宋故國所存惟楚而已吁中原禮義之國帝王聲教文物之地俱已丘墟雖秦楚亦未幾而亡矣此天地之大變古今之奇禍也烏在其為可續哉雖然僕之所續者書也非續其國也誠以國言之魯固亡矣而有不亡者存以吾夫子之聖亘萬世而不可磨滅門人子孫班班於後世遠夷暴君亦莫不欵謁致敬至今猶然雖周公伯禽之封國實成湯微子之苗裔也遂以續魯語為首上以黜夫子之所不取下以續夫子之所傳續魯語者亦所以續宋語也又以補袁公本末之所未備云
  重改庚午循環歷序
  維天之命於穆不已四時代謝循環不窮而元亨利貞之德未嘗須臾間也人得天地生物之心以為心得天地生物之氣以為體子子孫孫曾玄雲仍千宗萬????與天地相為終始此所謂民吾同胞者共此一原之氣故也雖其顯晦斷續之不齊而此氣初無間隔譬之水焉自一勺之微集而為溪澗川谷滙而為沱潛淮漢其間斷流絶港固不能無然渾渾浩浩不害其為長江大河也譬之木焉自一苗之生發而為幹支條葉養而為楩楠豫章其間枯萎槁落亦不能無然欝欝茂茂而不害其為聳壑昂霄也古人立大宗小宗之法所以合其同而嚴其别固已見之圖譜原其受姓之初考其遷徙之序烏乎吾不得而知之矣大宗之法有二義截然以始來在本國者為始祖亦一義吾宗始祖三府君唐末自義烏之鳳林來居城下生死之年月無傳其子六府君實生於朱梁之庚午感天地生生之德流行不息惟吾宗生生之氣流慶無窮遂以庚午起歷凡我一原生息之慶悉書其日月於逐歲之下周而復始若循環然雖百千萬年可同此一歷也續而成之尚有望於爾後人
  送倪君澤序
  士有求名而勉為自修者此世俗為人之學也士有好修而指曰求名者此世俗忌人之論也求名得名而實有未至不特人敗之天亦有以敗之非天故欲敗之也此理之所必敗也有其實而名自至豈人不得而掩之天亦不得而掩之非天不欲掩之也此理之所必不能掩也自其變者言之有其實而名不稱者有之未有無其實而能久盜其名者也夫以求名為心名苟得矣則所以自修者必懈誠以自修為心名雖得而自修者益篤何者愳其實之不稱是名也為人為已於是可以判矣若倪君君澤所謂有其實而名自至者也予知君澤為最密其為人也外木訥而内精敏所積者深所存者遠真自修之士也未嘗求人之知雖終歲同共案而莫測其學之淺深也一旦對策大廷結知聖主置之鼎甲人方驚歎駭愕恨知之晚今將趨南康幕戒行有日予固知其必篤於實而不有是名也審矣然仕宦之實無他政事而已歐陽公一代文宗而對人多談政事或有疑而問者乃曰文章止能潤身政事可以及物斯言真可以鍼砭後世文士之膏肓夫流連詞藻不能政事者其病小玩愒歲月而不屑於政事者其病大乃欲以不事事謂之養望者益誤矣昔君澤不憚千里之遠役甘遲四年之久次杜門山林不入城府與人謙恭不異平日此則所謂養望也今發軔宦轍已脱冗職之汚賤南康無貳車太守之下即幕僚也千里之休戚所係也百姓之枉直取正也有貢賦之征焉有軍旅之事焉有官吏之宿弊焉有田里之隱憂焉又有書院前賢之遺範焉人未及太守而先議幕府矣四面之責方至非可以清談閒雅之為可尚也非可以體貌㳫施之為可習也苟以臺閣自命富貴自期厭塵勞而急小物吾見其名喪而望隳矣何有於養哉昔魏國韓忠獻嘗以大名為開封推官暑月汗流浃背理事不倦府尹曰此人要路在前而治民如此真宰相器也此豈非後學之所當法與君舊字希程今改字君澤夫致君澤民固儒者之事業亦朋友以是期君也自上而下言之能致君則澤民在其中矣自下而上言之能澤民乃致君也後世無莘野之聘無版築之求致君未有不自澤民始苟以此自詭不親細務而曰此養望也即異時持禄固位之根基可不愳乎君不憚其戅索予言以相其行輒發是語庶朋友切切偲偲之義云
  宜晚堂序
  題扁之說亦有體乎齋居則有儆戒之義堂宇則有頌願之情亭榭樓觀以寓興致其標示景物者次也義烏何公頎字碩甫取老杜翠屏宜晚對之句以宜晚題其堂而竊有疑焉夫山色青青萬古不老四時朝暮無不宜者何獨可對於晚耶豈非旦晝之間物交物而忘其山色乎至於弛塵勞於萬變納真静於一時適有樂於吾心焉耳非山宜我是我宜山也今何公老矣其家人親友之所頌願亦人之至情也雖借是語而意實見於言外未必果有取於山也詠之者不為法縳可也坡老云作詩必此詩定非知詩人諸君子雅頌鏗鏘金舂玉應得此意者多矣予何為者而可典引於前乎予與公之子囦予相别餘四十年一日䄂此集訪予於陋巷各以蒼顔鶴髮幾不能辨道舊感慨且徵予序固辭不獲回為之書云
  墨林類考序
  歐陽公集古之勤十有八年得千卷并包夷夏數千萬里歷周秦漢魏數千百年聖賢功業亂臣賊子事迹往往史傳之外證明偽繆其於所得之多雖勞而有益也其後東武趙明誠著金石録三十篇上自三代下訖五季鐘鼎甗鬲盤彛尊爵之欵識豐碑大碣顯人晦士之遺蹟見於金石者皆去取褒貶之凡為卷二千南渡後昭武李丙亦集錄千卷越二十年天下之聞碑名蹟舉萃其家百世之消息盈虛粲然具於緗帙之上其他如復齋碑錄東觀餘論及夾漈金石之類紀述不一謂之博古可也論之學則進德修業之士有所未暇東莱先生曰心思之不可囿而滯也其論精警予固非有此癖好也亦非有力可以訪求也類秦漢之名碑慕其古也列晉唐之精刻善其字也分為六門便於討論也名曰墨林類考縂二十卷亦未備也間嘗遐想在昔往古隱君逸士嘉言善行沉淪荒墜者何可勝道奸回之徒盜名惑世假託依倚者宜亦不少安得強敏有識之士於進修之餘追游藝之意裒金石之所載具其辭章考其真偽評其得失削其繆妄續歷代之典法補史傳之缺遺庶有益於後世無玩物喪志之嫌可以盡掩前人之編庶幾乎恢拓翰墨之囿疏暢心思之滯集金石之大成而玉振之矣吁焉知來者之不如今也頋予所編不足以議此回其序以見此云爾
  考蘭序
  序曰考古士之常業也考聖賢之成法而后識事理之當然雖天文地理律歷制度凡所當考者不一至於治亂成敗是非得失之迹尤不可不考者也若夫書之為藝有六義有八體有脱簡缺文之疑有豕亥魯魚之辨考者考其字之訛謬也非考其字之妍也考其字之妍後世之末學也梁武評書按一時之遺蹟蔽數語以形容此烏足以盡其精微哉袁昂又評之唐人又評之本朝諸公亦從而評之大抵皆祖述其意而異其辭爾梁之庾肩吾又品第其高下唐李嗣真亦效之此固未易工也亦不過論其大體而已未有提出一碑一碣縱論其善惡者尤未有一碑變數十百碑如蘭亭叙者也予回觀蘭亭考而有感焉推其源流辨其同異列其所自出萃前賢之論贊亦可謂博雅好古之士矣問其考精者之所以為精不善者之所以為不善則未嘗有决詞也夫以一紙之字臨摹響搨數十百本而刻之雖不能不失真猶可曰互有得失蓋所傳者之未遠也然一石之字搥搨之間且有紙墨工拙之異濃淡肥瘠之不同豈有一碑轉相傳禪子子孫孫變而為數十百種而有不失其真者乎一傳而質已壞傳而氣已漓三四傳之後尚髣髴其流風餘韻者鮮矣盍亦求其初乎孟子曰觀水有術必觀其瀾此觀其所會也又曰水無有不下性無有不善此觀其初也不揣其本而求其末不探其源而涉其流今為士者事事皆然何獨於蘭亭可歎也哉本朝黄山谷最善評書其論此碑也則曰禇庭誨所臨極肥張景元所得缺石極瘦惟定武本則肥不剩肉瘦不露骨三石皆有佳處又謂定州石入棠梨板者字雖肥骨肉相稱觀其筆意右軍清真風流氣韻映冠一世可想見也今時論書憎肥而喜瘦黨同而妬異曾未夢見右軍脚汗氣斯言慷慨激烈似亦審矣東坡則曰放曠自得郭河南則曰神氣飛動殊覺天成或曰遒媚勁健或曰温潤典刑或曰謝脱拘束皆未為精密也米南宫之贊雖奇崛鏗鏘殊覺滉漾其曰永和字全其雅韻九觴字備著其真標浪字無異於書名由字益彰其楷則亦庶幾乎得其實也或謂定武本仰字如針眼殊字如蠏爪列字如丁形而為曾公樂道譏之曰恐為九方臯所哂然而驪黄牝牡之不記則有之决不以犬豕豺狼麋鹿而謂之馬也苟能於永和九觴浪由仰殊列九字之中開九方臯之目亦未為過近世如尤錫山王復齋皆喜評碑帖陸象山謂二公於蘭亭一主肥一主瘦二公猶爾其孰能决之惟高宗皇帝贊曰禊亭遺墨行書之宗真百世不易之訓予嘗謂山谷之評以薛肥張瘦惟定武本不瘦不肥其論雖審而觀者未悟其意後之翻刻者止求於不瘦不肥之間則字畫停勻反成史筆尚何足以語蘭亭乎其意盖曰定武本有肥有瘦肥者不剩肉瘦者不露骨此右軍之字所以為行書之宗也夫賞鑑識别之嚴各随人品而上下昧者貴耳賤目矜已忮善未易以口舌辨也間有雅尚君子絜長度短博覧研校不過至定武重開本而止盖初本罕落東南未易見故也葉公好龍見真龍而反疑之紛紛皆然予見此序亦多矣雖不能盡知何處所刋每見善本亦未嘗不為之躍然及見中原故家舊本於是心降慮消氣融神暢又愳其見之未博也疑必有過於此者廣采近時精鑑之士所共推為善本者十餘家點點畫畫錙銖而考之未見其可以伯仲稱也其肥者必失之氣濁瘦者必失之骨寒神癡而質俚者有之意縱而筆狂者有之或同兒戲不知其醜而疥於石者繁瑣可羞也若後世有王右軍則後之蘭亭或勝若後世未有王右軍則蘭亭當求初本無疑不見初本政自不必觀蘭亭也昔有所謂古蘭杵蘭禇蘭今予作考蘭四卷逐字疏於其下云
  默成賜硯序
  昔大父幼師默成也期待之至乃以廷對之硯賜焉大父不負所期卒以此硯復對策於行朝其後宦轍南北必挟以自随先君平生無長物所嘗用者亦止此先君卒保藏惟謹盖其制古質堅後人不知必有厭棄遂屬内兄伯遠小篆銘文鎸於其下今雖廢曠遺芳不嗣者百有餘年矣誠得此硯長存或有感而自奮者烏知其不永為衣鉢之的傳况兩世手澤在焉可不知所保乎
  重改石笋清風錄序
  夫天道流行發育萬物鼓天下之物而神變化之功者莫疾乎風起於空洞蒼茫之中而激越於山川徘徊於草木虛徐游泳於精神興致之表冷然而不可挹倏然而不可留其感人也深其動物也力有自然之妙莫知其所以然者其唯風乎聖人觀物察理擬諸形容喻君子之善而名之曰德風感詠歌之意而名之曰國風曰風氣之開以見造化之推移曰風聲之樹以示治道之興起有曰風教風俗風範風致皆取其感人動物有自然之妙故也烝民之詩曰吉甫作頌穆如清風傳者以為清微之風養萬物者也蓋其薰蒸披拂也天地為之光華如人之嘉言善行流播傳誦後世為之奮起故聞伯夷之風者頑夫亷懦夫有立志聞柳下惠之風者薄夫敦鄙夫寛百世之下聞者尚可以變化其氣質而况夫先世之流風遺韻子孫所當觀感服習繼繼承承要不失其氣象而忍遺響之不嗣乎予生最晚不克肖似十有五年而孤諸父亦相繼淪謝而於先大父之清規素範不得而詳也猶及咨訪故老探討遺書至於孫曾則已瞢然不得而聞之矣夙夜祇懼追求亡逸餘二十年存者無幾其幸而得者為之裒彚考訂表識序題亦既成編繫之曰石筍清風錄石筍者先大父丘隴之名清風之所自出也予今已年幾六十矣舊學荒蕪不足以顯揚先德家事彫落不足以增衍遺緒痛文獻之顛連尤凛凛乎殘毁散逸之至再則清風為之掃地若我羣從子孫書種不絶清風徐回凡今日之所以辛勤整比反復丁寧或可以為後日作成之助况是錄也非有聲色珍寶之可悦非有鍾鼎爵禄之可慕玩之者有能思賢人君子交道之所以綢繆味斷簡塵編辭氣之所以忠厚必知紹述先志軌度前修兢兢業業勉勉循循盡其力於學問之所當為絶其意於性分不當得之外其間或有名世者斯無忝於爾所生矣是雖出於秉彛好德之良心豈無賴於父兄濡染薰陶之力至於觸其機動其志躍如其喜肅然而敬是孰使之然哉是皆有自然之感而莫知其然者此錄之所以謂之清風也歐陽公曰七賢圖吾家之舊物且使子孫不忘先世之清風嗚乎若此編者豈七賢圖之所可並稱哉汝其保之無負予拳拳深有望於爾後人
  研幾圖序
  河圖出而人文開八卦畫而易道顯九疇錫而洪範著書固不先於圖也成王之傳位也河圖在東序大訓在西序参錯於天球弘璧之間聖主之所寶可知矣古人左圖右書未嘗偏廢後世書籍浸䌓而圖學幾絶間有因玩好摹寫景物以悦目而有關於理者固鮮圖學之中興非神聖不能作非明智不能傳洪範歷千有餘年非箕子孰能陳之先天圖湮沒者二千餘年至卲子而始出濓溪周子再開萬世道學之淵源者太極圖也而通書次之盖有一圖之義極千萬言而不能盡者圖之妙實不在書之後也近世夹漈鄭公遂作圖譜畧固不足以盡天下之圖而圖之名義亦可概見其論縱横開閤援引宏博既富矣哉而於理非其所尚此為可恨焉耳予曩自麗澤歸温習舊書有未解者回手畫成圖沈潛玩索萬理悠然而輻輳益知圖之為可貴而静中之有真樂也叙其所以貽之子姓非敢為他人道吁卲子垂沒始以先天圖授之伯温未嘗不哂其過計也先天圖卒大明於後世者豈伯温所能與於斯乎烏在其為能授也哉
  發遣三昧序
  文章有正氣所以載道而記事也古人為學本以躬行講論義理融會貫通文章從胸中流出自然典實光明是之謂正氣後世專務辭章雕刻纂組元氣漓矣間有微見義理回得以映帶點綴於言語之中是之謂倒學至於書疏尺牘亦日用之不可缺者尤宜爾雅筆勢欲圓而暢筆力欲簡而嚴非學問不足以至之學得其本此為易事學既淺陋不得不假借而取之也以是為學抑末矣昔姑溪李端叔善属文工於尺牘東坡謂其得發遣三昧者釋氏之妙語也若與之實少之也然所以得此三昧者亦出於博洽之餘惜所用者小耳回見小姪編類尺牘以資筆端之芳潤嘗語之曰此非所以為學也不得已亦當求於古作者可也偶有姑溪三昧集出以示之亦非可取足於是編也又為之博採於韓歐蘇黄而下諸公分為十卷稍廣其見聞所取者有淺有深淺者誘其入深者冀其進豈不知導其苟而成其陋者非教也猶有望其能倒學以識文章之正氣云
  送立齋入京序
  立齋東轍南轅息肩未久今已艤錢唐之櫂矣念昔者同保歲寒之盟杳未有期不能不使人浩歎雖然出處各有義苟能挽世道扶綱□□者見於行窮者見於言非屑屑於往來者則屈伸行藏同一機也今久軒一蹴而踐台席可以行其學矣立齋以義交而不相忘可以言其所見矣今天下事變其端不一非可一言而盡予居山林讀書以求盡其分耳苟言天下事豈無出位之嫌乎昔顔子居陋巷樂簞瓢非有仕祿意也門人問為政者前後相望而顔子獨發為邦之問夫子未嘗以思出其位責之而直告以四代禮樂何也盖學者學聖人之道豈曰獨善其身而已亦均有天下國家之責焉非彼為則此為也寧舍之而藏不可用之而無以行也夫當周之末諸侯日夜之所求者富國強兵之外無他事也異時齊景公問政於孔子而答之以君君臣臣父父子子此可謂迂濶而非急務者而景公猶能粗識其旨曰信如以今天下父子之倫廢缺者固不止一端而莫大於氏族之無别絶人宗祀亂人婚駸駸乎夷狄禽獸之歸此唐季亂亡之證也以今天下君臣之倫廢缺者亦不止一端而莫大於始仕之無義德行掃地浮薄滔天誣經詭聖苟於一得無所不為其害有甚於焚書坑儒之禍苟幸久軒聼予之言先圖其大者推其類次第而講行之亦可為世道慶而子今日之往亦不為徒行也視予之白首窮經無得於道無用於時其行藏未易以劣也子其勉之
  宇宙紀畧序
  伏羲之世上上古也天機動而河圖出人文闢而八卦成天何言哉感伏羲之心假伏羲之手開千萬世文明之治伏羲亦何言哉得於心應於手而自有不可勝言之妙不知其幾千百年也至文王繫彖周公繫爻吾夫子又從而翼之詞則費矣圖將隱矣夫子憂其圖之遂亡也以四句十有八字紀之於大傳又不知其幾千百年也至我本朝康節邵先生始得而傳之及朱子本義之書作而先天後天之圖於是粲然而大明矣予往歲於康誠求家見一先天圖規制甚簡古云得於徐毅齋心甚愛之每疑其中分一半若倒轉然於造化不合耿耿久之壬戌之冬上蔡書院納交於玉峰車君首出此圖示予即向者之所見其可疑者已正之矣終日對之如在伏羲之世甚矣車君之能古其今也上天下地古往今來之紀孰有大於此者乎既而又出示以巨編曰宇宙紀略凡幾卷若干圖圖之後有證有考有釋有論至於乾端坤倪民彛物則禮樂制度之詳經傳義理之奥莫不備載皆經世之具□□哉書乎人見圖與詞之費也而不知所以然者實隱乎其中中庸曰君子之道費而隱又曰君子語大天下莫能載語小天下莫能破是書有焉車君名某字某黄岩人有三世家傳之淵源有四方朋友之博雅與予一見如平生歡命為之序予不敢辭於是乎序


  魯齋集卷四
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,魯齋集>
  歛定四庫全書
  魯齋集卷五       宋 王栢 撰序
  書疑序
  聖人之經最古者莫如書而最難讀者亦莫如書以二帝三王治天下之大經大法孰有加於書者奈何伏生之口授蝌蚪之變更孰能保其無誤此書之所以難讀也朱子於諸經莫不探其淵源發其簡奥疏瀹其湮塞而貫通之縷析其錯揉而紬繹之無復遺恨獨於春秋不敢著一字書止解典謨三篇而已後又有金縢召誥洛誥說及考定武成凡四篇予嘗多幸得觀典謨手筆密行細字東圈西補蓋非一日之所更定其用力精勤如此學者猶恨不及見其全書孰知書之果不可得而全解也朱子嘗謂眉山蘇氏書說善得其文勢或謂失之簡曰如是亦可矣謂金陵王氏獨不解洛誥猶能於此而不穿鑿亦稱之也又嘗問東萊先生於書有不可解者否曰亦無可闕後二年復見乃曰誠如所喻是亦難說者至於朱子教門人則俾之先讀其易曉而姑後其贅訛此固不得已之詞甚矣書之難讀也今九峰蔡氏祖述朱子之遺規斟酌羣言而斷以義理洗滌支離而一於簡潔如今文古文之當考固已甚明矣大序小序之可疑今已甚於帝王之詞與史氏之詞參錯乎其中今亦可辨有害理傷道者又辭而闢之有考訂平易者亦引而進之如天文地理之精覈歲月先後之審定用工勤苦久已成編後學可謂大幸然疑義闕文之難朱子曰未詳曰脱簡者固自若也分章絶句之難朱子不肯句讀者亦未能盡通也況讀書至拙如予者豈能遽豁然於中哉諸儒之所能解予固幸因得而通之予之所不能通雖諸儒極融化之妙支綴傅會屈曲將迎然亦終未能盡明也在昔先儒篤厚信古以為觀書不可以脱簡疑經如此則經盡可疑先王之經無復存者後生為學所當確守先儒之訓何敢疑先王經也不幸秦火既焰後世不得見先王之全經也惟其不全固不可得而不疑所疑者非疑先王之經也疑伏生口傳之經也讀書者往往困於訓詁而不暇思經文之大體間有疑者又深避改經之嫌寧曲說以求通而不敢輕議以求是夫聖人之書萬世之大訓也與日月並明與天地始終不惟不當疑亦本無可疑後學非喪心孰敢號於衆曰吾欲改聖人之經然伏生女子之口傳孰不知其訛舛聖人之經不可改伏氏之言豈亦不可正乎糾其繆而刋其贅訂其雜而合其離或庶幾乎得復聖人之舊此有識者之不容自已漢唐諸儒智不足而守有餘泥古護短堅不可開逮至本朝二三大儒方敢折衷以理間有刪改譏議喧豗猶數十年而後定今訓註多已詳明而猶可畧也惟錯簡繁多極問玩索若稍加轉移以復大體不動斤斧以鑿元氣不可強通者仍缺之是亦先儒凡例之所詳也元體苟正則訓詁不待費詞可以益簡而益明矣愚不自揆因成書疑九卷凡五十篇正文考異八篇藏之家塾以備探討嗚呼歐陽公曰經非一世之書也傳之繆非一日之失也刋正補輯非一人之能也使學者各極其所見而明者擇焉以俟聖人之復生也子深有感於斯言云
  雅歌序
  古之詩猶今之歌曲也但雅頌作於公卿大夫用於朝會燕享用於宗廟祭祀非庶人所敢僭惟周南召南通上下而用之被之於管絃之中以約其情性之正以範其風俗之美此王化之所由基非後世之所可及也其餘國風雜出於小夫賤隸婦人女子之口以述其閭巷風土之情善惡紛揉而聖人亦存之以為世戒非皆取之以為吟咏之當然讀之者悚然知所羞惡則聖人之功用遠矣正不必句句紬繹而字字精研求其美者玩味誦咏之可也若以為聖人既刪之後列之經籍而皆不可廢則又何以謂之鄭聲淫而放絶之乎今考桑中之詩曰期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣其溱洧之詩曰維士與女伊其相謔贈之以芍藥雖蕩然無復羞愧悔悟之意若槩之後世怨月恨花殢紅偎翠之語艷麗放浪迷痼沈溺者又不可同目而語矣予嘗謂鄭衛之音二南之罪人也後世之樂府又鄭衛之罪人也凡今詞家所稱膾炙人口者則皆導淫之罪魁耳而可一寓之於目乎然三百篇之音調已亡雖鹿鳴而下諸篇腔律具于儀禮集傳又非樂工之所能通識觀其章疊句整氣韻和平而淵永深穆之意乃在於一唱三嘆之表孰能審其音以轉移其氣質涵泳於義理哉至於習俗之歌謠辭俚而韻窒又無足取所以學士大夫尚從事於後世之詞調者既可倚之於弦索泛之於唇指宛轉縈紆於喉舌之間憂憤疏暢思致流動猶有可以興起人心故也間因暇日有傳寇忠愍陽關之作而子朱子為之感慨題贊其意深矣因併及佗作可以麗於此者不間古今類為雅歌若干卷而竊有取於放鄭聲之遺意云
  先世遺蹟序
  某幼罹艱棘學蕪行荒慶源寖寖乎將堙先德垂垂乎就冺天開一覺豁然四顧茫無根蔕藉朋友之力粗知學問之正塗回首家庭之文獻已流落幾於盡矣既而自慰曰與其守先世之遺書不若得先世之遺志雖然伯魯之簡已失叔敖之孤徒存今不考諸遺書何以繼其遺志幸保手澤數紙晚遂裝整列其目於魯齋清風録之首使觀者知不肖孤不能自強終無以續先世之遺音將抱恨於九原猶可以為後人之鑒云某拜手敬序
  送曹西溆序
  僕聞聖人著明明德之教於後世曰大學其書有治國平天下之道於終篇曰絜矩後世不循其本而遽以治國平天下自任國且未治而天下得其平者尤鮮蓋絜矩之道未易明也絜矩者所以處天下以方正均一也三代而下所甚急者富國強兵而已富國強兵必以理財為本而儒者不屑為夫理財而不用儒者其害不可勝言矣朱子曰國富則民貧兵強則民病今民已貧且病也而國未嘗富兵未嘗強何哉夫財者天下公共之物也積於左而右必困聚於右而左必虛前後上下皆然今乃上不積於國下不積於民必有所偏聚者矣僕於是知絜矩之道為甚精密也故著孟獻子之言為公卿大夫之法且極言聚斂之臣其罪踰於盜臣其斥之也可謂深切矣自貢助徹之制壞而租庸調之法立庶邦惟正之供者止此它皆非立法也今勢家巨室以不輸王賦為能相習成風而有司惟困弱小戶之是征至再至三無所愬告驅而為盜賊而後已咸淳辛未寶謨宗卿曹公分符寶婺下車之初悼帑藏之赤立恨勾稽之久廢不得已借鈔於勢家巨室以攷其虧盈此救時之權也蓋一巨室勢家必兼百千萬小戶之資督一大戶可以寛百千萬小戶之力庶幾乎絜矩之道財賦方輻輳而謗議紛然而遽止雖一時講行尚欠從容詳密而初無重催抑納之訴又何尤焉既而百廢具舉時和歲豐民安其業且隂為水旱貴糴之備不止其數以求名人歌頌者不釋口獨於借鈔之事人不以為善吁可歎也吁亦不足嘆也可嘆者傷直道之難行不足嘆者吾知謗者之心矣上今以大農之長召公豈不以大農者國家財賦之淵藪正欲倚公經理之願公無以前事為鑑而自沮進而告于上退而告于元老理財無巧法止得天下輸其所當輸者足矣但輸其所當輸當自公卿大夫始是道也即絜矩之道也以義為利者也平天下無以易此僕誤辱眷遇之隆不能為祖餞之禮贈之以言古人所重敢以是告執事云
  樓說之名字序
  予外舅峴山先生樓公晚而得子愛如拱璧方生計衰落僑寓金華自任薪水之勞鞠其子兀坐於枯椽敗牖之下或勉其為農或勉其從釋先生愠形于色又有勉之以讀書習字者則亦俛而不答年幾弱冠乃謂予曰冠而字周道也吾將與之冠而名且未命子盍為我謀之予謝不敢當曰命名父事也字則賓焉先生固請予未有以對頃之有日者過我試以此子之五行叩之其言曰澗下有水源幽而地寒將東其流而巨山限其前退而西就兌澤則得其所矣予心獨有感復命曰宜名此子為澤字以說之先生曰何義也曰山下有澤於卦為損此子生而家道替之象也水逆行非性之罪有山障其流回入於澤勢使之然也夫兌者說也陽剛居中中心誠實之象柔爻在外接物和柔之象故為說而能正此至善之道也象曰麗澤兌君子以朋友講習蓋兩澤相麗交相浸潤互有滋益此說之大者若夫汪洋演漾澄涵清泚上接洙泗之淵源下承伊洛之流派是澤之德也不然則同流合汚濁斯濯足為澤之羞亦自取之也先生曰然得之矣因為之序
  好生録序
  天道流行發育萬物得天地生物之心以為心是之謂仁故仁為心之德而愛之理也愛莫大於愛親此本其所由生也其次則仁民而愛物此推其所並生也吾儒所謂理一而分殊者愛有等差如此自世教不脩人欲横流戕賊其天理本其所由生也既懵然而不知省又烏知其並生於天地之間者雖草木蟲魚之微亦不當無故而毁傷也故曰天子無故不殺牛大夫無故不殺羊士無故不殺犬豕是以孟春之月犧牲不用牝禁止伐木毋覆巢毋殺孩蟲胎夭飛鳥毋麛毋卵仲春之月毋竭川澤毋漉陂池毋焚山林季春之月田獵罝罘羅罔畢翳餧獸之藥毋出九門君子達而在上立法定制品節禁戒其為教也順而易君子隱而在下著書立言開導勸止其為教也逆而難況愚夫愚婦冥頑蔽痼教化未易感刑罰未易艾不得不推天道福善禍淫之理多方以誘之開其不忍之端遏其稔惡忘返之念此令君好生録之所以編歟令君嘗宰金華律已甚嚴視民如傷百里旄倪愛之如父母忽浩然懷歸不可挽後四年以此編見寄三復披玩作而嘆曰至哉令君之存心也先之以列聖之寶訓次之以賢哲之格言雖佛書道藏稗官野史無所不載分門合類善惡粲然吁其用力亦勤矣雖非先王化民之正法是乃仁術也識者當觀其心云
  送王伯忠序
  淳齋王伯忠調浙江征官兼惠民藥局戒行有期先數日訪别索予言為贈予謝不敏而徵之再三惟伯忠明粹疏練處事暇密不患不見知於當世區區之慮正恐珠光媚海玉彩搖山不能不返起愚夫之疑敢以韜晦涵養四字為涓埃之助而申其說昔先正樞相筮仕之初西山真公為作潛齋記其所以推潛之義殆無餘藴大略亦韜晦涵養之意今登于文集刻于堅珉植于家塾樞相平生受用異時功名事業實基于此伯忠夙夜觀感服習亦既熟矣奚待予言每讀魯論至亡而為有虛而為盈約而為泰此直妄人也聖人之言寛大止曰難乎有恒矣既不能常則其實可立而見豈能欺人徒自欺耳若夫以能問於不能以多問於寡有若無實若虛犯而不校亦幾於詐而曾子以之稱顔子何也苟出於詐亦豈能有常而從事於此哉善乎朱子之言曰顔子之心惟知義理之無窮不見物我之有間故能如此予未嘗不為之躍然有感蓋人之美質難恃學問易畫惟知義理之無窮則學問自不能止此句地步甚闊根基甚厚工夫甚深有純亦不已氣象誠能如是又不止於韜晦涵養而已今輦轂之下四方智愚賢不肖之所轇轕也是非曲直利害之所囂豗也貧富貴賤禍福之所變化也榮華之所馳騖習俗之所薰染威勢之所怵迫或壓於上而不得伸或忌於旁而不得釋或謗於後而不能自明或誘於前而不能自禁必至於悼忠改錯追巧苟媚者相迹而奔也有能不變於初不貳其守亦可以為難矣於斯時也不期於韜晦涵養而不容自已蓋不韜晦則蹈危機而不知不涵養則鼓輕躁而不覺然苟止於韜晦涵養則猶故吾也何有進乎惟能常存義理無窮之心而益求其所未至凡一事一物無易無難皆莫不為吾進德之助矣詩云衣錦尚絅惡其文之著此韜晦之方也故君子之道闇然而日章此涵養之功也為己之學入仕之初立心當自此始伯忠亦然之否
  啟蒙發揮後序
  冲漠無朕而萬象已具風氣漸開而人文漸明非一聖一賢之所能盡發故伏羲氏之畫八卦也仰觀俯察近取遠取得河圖而後成雖曰闡隂陽變化之妙而其用不過敎民決可否之疑而已歷唐虞夏商有占而無文至文王始繫之以彖周公繫之以爻吾夫子又從而為之傳更三古四聖人而易之為書始備蓋非一時之所能備也文王變後天之卦而先天之易幾於亡大傳發義理之奥而變占之用幾於隱後世不能會通而並觀於是尚義理者淫於文辭尚變占者淪於術數而易道始離矣我朝盛時邵子密傳羲畫而缺於辭程子晚繹周經而缺於象先後不二十年而從游非一日迺不相為謀而各自成書皆臨終而後出書雖不同然各極其精微反若分傳而互足異哉易道之所以大明也由是朱子著為本義謂易本於占而義為占而發懼後學梏於見聞而未易信也又作啟蒙四章先開其祕而祛其惑首之以本圖書原卦畫示易之所由始也次之以明蓍策考變占示易之所以用也然亦各為一書而學者猶未能融會而貫通之北山何先生受業勉齋之門聞此義為甚蚤晚年纂輯朱子之緒論羽翼朱子之成書不敢自加一字而條理燦然羣疑盡釋至於引本義之彖辭參於變占之後使千百年離而未合者兩無遺恨真有得於體用一原顯微無間之深旨豈不為後人之大幸歟先生無恙時因約齋王史君請刋梓于旴江嘗命僕序其首僕固辭不敢承先生今亡矣不可使觀者不知編摩之大意於是忘其疏鹵述其畧于後云
  會拜題名序
  自後世宗法不立而尊尊之義親親之恩幾至於晦蝕冺滅而不存豈秉彛好德之良心不如古人哉亦以觀感服習之未至此正父兄之責也吾宗自始祖至五世大宗嘗中斷矣又三世嘗以儒學顯于時矣於是推親睦宗族之道立為序拜之禮每朔會于四大位上冢受胙亦然所以一人心定名分以培根本也扶持保守亦既有年諸長上欲立始廟而未得其所後因東軒虛曠而卒成先志然猶有所未盡間嘗攷之禮經别子為始祖繼别為大宗注疏有二義一謂諸侯之庶子别為後世之始祖一謂始來在本國者今三府君自鳳林遷入城府固已合始來之義若以天子建德胙土言之尚書莊敏公胙土東陽郡侍講煥章公胙土金華丞相文定公胙土魯國皆得以為始祖也小四府君創業臨江子孫出仕亦得以附始來之義闔族建議請同享於三府君之廟所以共明命而厚人倫於親親尊尊之道庶幾乎有所觀感服習垂裕無窮云咸淳已已冬至奉妥禮畢序拜謹述事始書于題名之首
  記
  默成定武蘭亭記
  蘭亭脩褉序右軍之神筆也所謂遒勁圓健已備其美七傳而至智永其徒辯才尤秘藏如護頭目越二百六七十年而唐太宗以術取之未幾殉於昭陵而真蹟亡矣唐初善書者多而臨摹不止一家惟歐陽率更為逼真勒石禁中石晉時契丹轝歸流落于定武此所以定武本獨貴重於天下本朝慶歷中碑出民間歐公集古所見已四五本乃以定武為别本蓋亦未深考也其後米南宫所得止褚河南臨本耳自熙寧後薛師正父子别刋二本以易元碑於湍流帶左天劖損一二筆為識行于世者往往别刋本故定武真本亦不多見南渡以來紛紛翻刻幾千石矣訛以傳訛僅同兒戲每竊哂之寶祐丙辰仲夏將晦内兄潘伯遠之子出乃父遺訓以家傳數碑授予囑以後事而默成所寶蘭亭敘亦在其中予且悲且質曰以承命久而玩之實熙寧以前定武本也何以證之字有率更體而所劖五字尚可見也諸家所識精筆儼然在目千石辟易莫敢仰視如皓月中天而萬緯沈暉如祥鸞覽德而羣飛斂翼自可獨步東南也方宣和紹興間胡馬南馳中原俶擾士大夫宜未暇留神於翰墨題識于後者猶二十餘人多一時名公卿也豈非懷古傷今而卒付之無言乎最後范太史冲一跋微發其機寓感慨之深意真足以瘖晉室羣賢之舌而奪之氣後之來者宜不復可措手矣惜乎元祐諸君子之故蹟脱落不存自是息影潛形百二十餘年而歸于予以予無所嗜好一朝而得北方盛時之名刻傳默成衣鉢之餘玩亦異事也暇日摩挲展觀對諸賢姓名肅然起敬豈特懷感世道之廢興而是物之託諸人者已不勝其可嘆未知後之視今復何如也因題其顛末于后云銘曰
  默成典刑百年雲散伯遠治命授此珍玩定武故寶諸賢題贊獨步東南永式清鑒
  淳化帖記
  本朝儒學獨盛非漢唐可比而碑刻尤多蓋太宗皇帝偃武修文一洗五季鋒鏑之腥以闡吾道伊洛之原天下甫定即遣使購募前賢真蹟集為法帖十卷而藏之鏤板于中禁每大臣登進二府者賜以墨本歐陽集古録云時禁中灾碑板被焚遂不復或云板今在但不賜耳故人間以官法帖為難得然當時命王著辨精粗而著之識鑒不明真偽莫察玉石雜揉遂為全帖之累前人論此固多矣此雖不能無疵今彚萃古人筆千百年間一開卷而燦然在目使人擊節賞嘆不已豈不快哉後來未暇論其少繆政恨真法帖之難見絳帖銓次不同劉希白長沙帖字行疎密亦異陳玉本病於無精神臨江本病於瘦弱俱不足以比肩閣本紛紛各自夸張不特字體變動而摸拓亦無精墨是以山谷云當時用歙州貢墨摸打則色濃【李莊簡云用李廷珪墨】後用潘谷墨則色淡此墨色濃淡之分也李莊簡云初時板完好不用銀釘後來板漸拆裂然後用銀釘此銀釘有無之分也山谷又謂墨濃則瘦墨淡則肥此字畫肥瘦之分也然非閣本則此皆不足辨子所見閣帖凡四本一為李莊簡舊藏此為墨最濃而未見銀釘一為先伯文定家藏墨淡而肥已有銀釘一為聞人仲信家藏亦非先本一為潘氏維屏得故家物疑陳王本也淳祐癸丑之夏予偶得鬻碑塵敗之帖兩卷人所不售者細視之真李廷珪墨打者也精神體致絶出前四本手自装蹏分為四冊永為閣本之式以予草茅下士邂逅而得中原盛時難得之帖亦大過分矣而敢望其全乎惟其不全故予得而寶之錫山尤公有云鳳皇一毛麒麟一甲終是希世之寶況已得十分之二矣天下之尤物豈盡出於金題玉中耶
  静觀堂記
  予之宗人廬陵史君平生嗜易自號玩易老人晚於所居之西偏敞堂一區扁曰静觀予時得從容於其間而思得其義蓋易之道隂陽動静兩端而已静而觀萬物之理是静涵乎動動而順萬物之情是動主乎静也周子曰動而無静静而無動物也動而無動静而無静神也故又曰非不動不静也朱子曰惟聖人全乎天理其動也静之理未嘗忘其静也動之機未嘗息此周子所謂神妙萬物者也史君學有淵源講動静之理熟矣觀萬物之情精矣故出而試郡安吉也當嘉熙庚子歲以歉告禱雨盡其瘁嗇其用廣其儲梳剔獄訟動卹民隱凡可自盡者皆得於理之所當然惟此郡苗額悉隸上供歲仰和糴例責牙儈是時價日昂用日窘轉糴于大家亦理也豪猾訴于漕臺使者嚴止之告于朝廷都曹不恤也内有兵食之憂外有餓莩之責郡復可為乎於是再乞祠三自劾而歸矣動静者進退之機也進退審則動静之見定可以無媿淳祐乙已再守建昌未雨月盜發廣昌之管下蓋頑民蟠据山谷家植戈矛平時擅私販之利生長于寇畧為患且久矣一旦因憲司保伍之令太嚴激其嘯呼勢漸猖獗侯亟作運調為捕招並行之計糾合諸塞請兵諸司欵賊謀散徒黨結内應利器械峙糗糧應變轇轕疾如風雨卒能平盪八千之凶孽無延蔓之禍見于諸公之言者尤可證也有曰侯謂彼衆我寡法當欵之計以取之使之不敢遠離巢穴吾事濟矣此制勝第一機也有曰不動聲色密運籌策張聲勢倡隅總設招誘解脇黨郡賴安堵皆由深沈果斷應接得宜不失事機故也有曰子不聞比歲漳浦之盜乎此其徒也譬之養疽不潰決不止侯能款以計一舉勦之除數歲醖釀之禍根於旬月間四境無相煽以動者功不偉歟夫平寇之策不過招與捕二說招所以捕捕所以招應機者神執方則泥已丑之失必於招也今日之得招而捕也且招且捕不足以相病故也其後鄭公逢辰之奏尤為慷慨皆未足以得侯之心蓋其静觀乎世道久矣故能以一静獨立於羣動之表應倉卒而不者此也至於廬陵之功尤為敏捷始兵鈐挾驕卒劫制郡將一日號呶侯叱之氣讋而退鈐乃密申諸司謂卒為亂卒知之不平碎其車蓋罵辱之侯聞于朝逐去卒憤平而懼生慮憲司之追捕始謀作亂閤郡惴惴一日刻期縱火伺者密告侯止以夜直之卒出其不意悉擒之天風雷雨以助其威侯入教場施行如法民不知也歸理簿書獄訟如平時人咸服其從容兵鈐竟媒孽以罪罷邦之人士寃之方建靖亂大碑以紀其實作為歌謠以頌焉寓公歐陽守道為之序至今人德之凡此三郡之設施皆以静制動之効觀其動而用者不失其當知其静觀乎萬物之理豈不精哉侯以静而觀予獨觀夫静而有感焉周子通書以蒙艮二卦終之何也山下出泉静而清所以養其未發之善艮其背者静而止所以全其已發之善一敬湛矣萬想不搖山光凝而夜月白野水空而庭草翠悠然自得表裏俱融此不特静觀也而深造乎主静之地果能如是有何事業之不可為夫子曰精義入神以致用也利用安身以崇德也其勉之哉史君名侑實予之族姪云
  婺州都税院記
  古先聖王屬意於商賈也厚矣其制法為甚詳其設官為甚密以其貿遷有無為民生之大利也故有司市之職分地以經之辨物以平之禁靡以均之與之行布徵儥止訟與之除詐去盜斂賖無所不備又有質人掌成市之貨侑有司關達貨賄以節傳出之何其慮之深而衛之周也孟子曰古之為市者以其所有易其所無者有司治之耳其後有登龍斷左右望以罔市利者人以為賤故從而征之蓋紀征商之所自始非若漢武帝窮兵黷武海内虛耗始税商賈以充其欲此非賤其罔利也而實利其倍息而已涼法敝事一開其源而終不可窒然亦通都大邑燕車楚輦之交馳江艫海舶之輻輳征之未以為虐取之未以為苛猶將飭其詞曰所以抑末而厚本居是官者晨出坐曹羣賈在列或色動神喜於萬寶横陳之時或朶頤染指於巨貝旅庭之後一念火熾百行瓦解知自愛者於銓曹不敢輕下願注之筆以其財利易汙也惟婺之征官則異於是地僻而道左物瑣而利䪥官寒吏瘠朝夕盼盼於刀錐之贏歲額雖輕而課賦常負官多虛而吏專責矣故益不可為也按郡乘都税務舊在西南二百六十五步宣和已亥煨燼之餘徙于今地去州西二里一十步實建炎庚戌也紹興辛酉又災郡太守龍圖周公綱即新之嘉定初又灾集撰王公棐在郡幙奉命重創嘗為精廨矣寶慶丁亥漫塘劉公宰為趙君琚作題名記及征官箴人多稱誦之景定庚申居民不戒灾又及之咸淳丙寅侍郎陳公綺始創屋四楹於草莽荆棘之場洞無壁立不得與閭閻伍過者愈薄之越四年天台侍郎慥堂鄭公之仲子某不鄙其陋辱蒞斯職既至顧曕徬徨不忍周視愀然太息曰此實吾之責也默計事力蹙蹙靡騁何所鳩材何所僝傭首以從物之費别貯以立其志伐廢址大樟以定其本繩檢浮蠧對越實心以俟其機固有天幸脩翁大資王公之伯子襯以大理簿來為員外司馬君以契家子受教於脩翁之門有年矣理簿慨然曰成君之志非吾其誰於是請于侍郎趙侯孟傳願寛其期會以日額補虧之奇羨捐以起其役且自割俸米食之又以橋梁之餘材佐之遂得以因其四楹前後翼之以軒廳堂門廡吏舍庖湢次第而完且美矣且斂牆縮地虛其四旁以防延燎斧斤斷續兩年于兹會其貲凡十有五萬無一毫及于商賈皆欣欣然悦而願藏於市也君以某有一日過從之雅乃述其顛末來徵事記曰某之先君子更歷中外幾三十年屋不足以庇風雨田不足以贍妻孥夙夜懼不克紹此清規貿貿逐禄貧甚於家不敢以賤有司弛其責冒興大役僥倖有成何意深刻大書以述其勞念廢興歲月不可以無考且冀後之來者增而大之以蓋吾陋予竊謂天下無不可為之事業顧吾用心如何耳鄭君耳濡目染氷蘖之操不以貧累其心見義必為所以如是之勇獲乎上得乎友天實相之蓋異時為仕者不自重官與吏為市吏與民為仇天降其灾屢剥其廬聖人觀剥之象曰山附於地剥上以厚下安宅此萬世為政之大教也嗣是居者警前日焚毁之慘思今日興復之難原先王恤商賈之心利民生日用之需誠能厚其下必能安其宅云
  保寧軍節推廳建造記
  惟我國家肇造無一事不為萬世長久之基乾德間始詔官廨增葺剏造對書新舊官歷其不葺者殿一選至景德三年定為印紙之目廨宇間數既書其虧損至添蓋則又問配民不配民皆所以防制官吏鞭辟其苟且至詳密也誠如是則官舍常新矣自印紙之式改後人不復見舊制矣官吏之苟日滋官舍之圮日甚咸淳辛未永嘉曹公以宗卿出守東陽郡政成民裕堂宇樓觀次第脩整雄壯藻麗鎮壓溪山氣象偉然心孚義感而幙府亦從而效焉節推趙君某一日訪予於陋巷曰敝廨幸已落成願有以紀其役予以年衰學槁辭而請不置考諸郡乘節度推官廳在州西二十八步它無碑碣而創始之歲月已荒兩監郡之尊前後臨之城隍妥靈於其旁涖職者惴惴不敢肆往往視為傳舍苟焉支住而已前推官臧君某愳其廳宇之將壓也嘗新之矣迫於替去而不遑它顧趙君來未久堂室之輪奐燦然兩序之榱桷翼如也非有嚴令迫於前而不可不為非有醲賞誘於後有為而為正以作於上者從容而有餘應於下者亦隨力而興起不過以吾職之所當得者為吾之職所當為爾區畫之暇藏焉息焉堂之中器用雅潔堂之後水石幽邃東序則經史横陳琴聲清越足以澡瀹其精神足以涵養其志慮事至理形其應不倦蓋有以澄治其原也賢太守遂大書不倦扁其堂猗與盛哉意甚渥也竊謂不倦與無倦相似而微不同不倦者與之之詞也無倦者勉之之詞也人方困於色荒於酒役役於貨利營營乎進取此心之德已虧豈能不倦哉昔子路勇於有為者也而夫子慮其不能持久猶以無倦勉之況後世氣昏質懦者乎或始鋭而終怠或驟作而隨止曰姑緩曰少待者皆倦也凡勤其所不可勤必倦其所不可倦二勢之所必至非毅然有守確乎有常者不能不愧於斯扁與之者乃所以勉之也或謂昔韓忠獻嘗為推官有稱其理不倦為宰相器豈非賢太守以是期之歟君曰何可擬也忠獻以少年登高科授監丞常丞通判淄州直集賢院然後徙為開封府推官擬非其倫則吾豈敢味此二字即張子警惰之意某雖不敏請事斯語不敢忘予曰君之言善矣須知不倦者終日乾乾之路頭也非進德居業不能至此徹上徹下語更無餘法異日交承不必對書印歷請觀斯扁則告新之能事忠矣君黄巖人遠庵之從孫也
  復齋記
  詩不云乎上天同雲雨雪雰雰而終之以生我百穀余嘗疑焉方其朔風怒號寒威儦儦草拂之而色槁木攖之而葉凋水落石出山川寂寥於是天地閉塞而成冬矣所謂穀者投廪庾混埃塵瘁然未有生意也是時太史謹候玉琯輕葭飛灰陽氣潛動此之謂生生不息之機物無終困之理聖人之彖復於以見天地之心焉蓋萬物必有大剥落然後有大發生人亦必有大摧折然後有大成就予友汪伯夀嗣詩書蒙故業有屋一區蕭然於茂林脩竹間雜卉芳妍家具雅潔有晉宋間風致人所歆羨一旦流落飄蕩不與余相聞者十有餘年一旦過予面有德色曰我遇異人授以醫學已療數十人矣貧者施之藥富者與之方日邁月往證熟理明我將謀數椽之居名之以復齋閉門静坐益探索其所未至子盍為我記焉予曰嘻醫道之難言也久矣此聖智之所盡心而後世庸妄者假為媒利之階由是以技名也士君子往往恥言之殊不知古人有不作宰相必為名醫之語謂其俱有活人之功也至於燮理隂陽審調虛實使天下享安静和平之福則相猶醫也如是則醫之道亦大矣而豈易言歟今伯夀奮於久困之中得倉扁不傳之妙融幽釋眇剖機剔鐍采擷冥隱排迮老蒼萬尋而一綬逸鶖而高翔而又廣求天下名方精論百餘家編帙華整不容他人手觸洗削纎浮織捕微奥反冲斂約守之於内變通達化應之於外奇意芽甲新語茂長欲自成家要使廢者復興仆者復起病有盡而藥無窮固已體天地生物之仁得復道反善之義以此名齋不亦宜乎予力貧陋巷故交影絶獨伯夀時過我要盟於文字之間意則厚甚余不敢辭然伯夀燕坐於復齋之下仰觀精畫而思其義當存警戒之心苟或縱酒眩色以復其狂言浮意誇以復其誕膠撲凝固以復其癖此易所謂迷復也雖欲自附於庸醫不可得矣予聞有萬卷堂獨善閣者君家之故物也君能開其道正其學嘗其勤範其亷不失先世之初意又能疏迪義理講求淵源以復漸麗澤之餘教藹然於士君子之間是亦復之義也而況於毉乎
  長嘯山遊記
  辛卯之秋八月末晦有六日長嘯子與客游于北山未至赤松三里而近有徐先之之别業焉一山倔起於平壤之中顧而異之啟柴扉穿小徑步至其顛勢如卧牛南望積稻山如覆釜當前皆赤松之應山也迤而邁步松隂之下徘徊兩山間水聲潺湲竹樹繁翳便與塵世隔絶入寶積觀遂吟招隱之詞曰金風瑟瑟兮斂素秋黄雲逝兮委空疇歲冉冉兮于邁形役役兮奚求彼美人兮襆被命駕指北山兮爽氣朝浮揮囂氛兮遠卻策枝笻兮娯憂穿松關兮深以悄潛元宫兮清以幽仙道恍惚兮亘千古以難悟遺像寂寞兮想二子之精脩噏清岑兮飲玄玉之液餐芝英兮嗽華池之流叱羣羊兮共化駕雙鶴兮同游朝崑崙兮暮玄圃挹羨門兮訪丹丘横八風兮上下歸兩澗兮綢繆嗟彭殤兮均一夢之不返何虞象兮同一氣而不侔嗟子房之末智兮捨圯上之老黄石有約兮猶封留念予生之多艱兮命與事仇髪已種種兮盍早為謀何時結茅兮憑井竈之餘休嚥日月兮跨蒼虯飛紫府兮棲瓊樓二三子兮其從予不見住持蔣道士鑿崖架室石磴崎嶇名之曰清涼境界鶴計簡淡松度凝遠真脩行人也次歷諸道房有楼峻峙於西岫丹楹畫楶奕櫨相因重閨旋閤雲縵霞敞幽闥深窈便戶潛通器具精潔牕几洒然道士曰馬庵主烹茶焚香意甚勤愉復尋周管轄丁洞元童掌籍精舍軒池儼是人琴俱非屈指舊遊二十年矣一嘆而退登方丈轉至鐘樓之側有室曰隱齋階下一石玲瓏秀膩下鋭上展齋後累石為山峰巒參差花木間發思致殊不惡樓三區在卧房之右一曰邀月正與鐘樓對曲轉兩間牕前脩竹萬竿邃密環繞竹外即溪流也翠色滿樓泉聲滿耳坐久不能捨次至夢仙堂題歲月經濯纓少憩于枕流亭上奕棋一二局草酌少許徧讀前賢石刻景慕高風相與嘆咏因得四十字曰二皇不可見小酌酬清歡晚逕山林黑秋香院宇寛清泉噴白石翠竹護朱欄滿壁先賢句摩挲子細看再茶于過清入小桃源臨飛流澡滌滿面康衢之埃然後出觀門轉橋東謁二仙祠酌祠後井水清泚甘冽香味雋永久而不散登祠右經臺見山川融結之妙策杖回步而蔣道士邀諸塗呼酒于隱齋樓下遂留宿于邀月又得四十字曰黄冠輸勝景邀我上危梯地僻人聲悄樓高山影低牕前列脩竹檻外即清溪泉石偷風雨詩䰟一夜迷時夜過半紙牕微明疑曉光之何亟也推牕一望月色皎然竹影落澗瑶光玉繩鑿落陸離於幽眇苴漏之間起坐久之餐靈山之爽秀吸顥氣之清英如已飛化於蓬島之上又得一絶云風露高寒夜向闌月光穿縷萬琅玕寂然不是人間世多謝仙家露一斑黎明假山輿上丹山酌丹井井淺而渾遠不如祠後之泉也陟雲巢禮老君石像捫丹竈故址道士云昔年大雪他處幾半丈獨此數尺之地無之島嶼縈迴連岡跨谷古松合抱林木茂密鬱乎蒼蒼由是披蒙茸跡山脈自丹井右分為兩支蜿蜒翔舞三川縈絡合鎖于赤松之原所謂卧羊山即二仙祠照山之陽也縻迤而上所謂煉丹山即寶積觀之主山也觀後所倚者曰屏風山觀前所拱者曰金華山此則赤松之大畧可想矣自煉丹山轉而之右崈崈矗矗氣象雄偉名曰郭公尖或曰郭公占昔景純占于其上起伏奔馳至大溪而止是為馬鋪嶺實王氏之祖塋也自郭公尖轉西而北疊巘峨阜鬱茀綿邈沿崖成溪寂寞長邁俯瞰潛嶽一逕迢迢隨兩山之峽而入山橋未至山橋半里許有曰姜村籬落扶疎甍棟鱗萃蟠山帶壑平地曠衍田園雞犬晏如也爰居爰處以安以固使隱者得之足以畢餘生而遂至樂也山橋雖居嶺椒然危青峭碧戛霄摩漢遠眺城郭隱隱在晴光晻曖中杖屨穿确磽而上力憊息喘至一聚落縱横十餘家皆汪其姓生涯隨足無甚貧者一老饋漿而辭余問其屋後最高之山曰碁盤山而不識其命名之意山頂有徐公湖水旱之禱無遠無近神岫相盻嶄巖鈎鎖豈無意而然耶雜坐盤磯上有蒸雲一穗漨浡於隆阜之表指謂同行曰此雨雲也皆莫之信偶得一絶云每日城中喜看山却來絶頂望塵寰白雲何處為霖雨尚在山尖蓊鬱間由是踰岡下垤至于鹿田本一寺也今為東西有故相葉公養空潘公之題字皆鐫之石寺後有斷崖大石離立於竹樹間養空榜曰第一軒觀其亂山如城合圍于外魚鼓對鳴相呼於内衍平臯以如席分園廬之向背膏壤布濩廣袤數里而鹿之不畊也亦已久矣冠以朝真之險賓以馬面之雄碁盤蟬聨白望虎踞長蛇屈曲而下遊羣蛙亂躍而驚顧楊家山崔嵬其左後阿山蟠据而右雙龍繞其胸尖峰綴其肘名曰第一真不虛也少休于東寺午炊未熟雷聲須臾雲氣昏昧狂風振蕩驟雨飄忽晦冥隱滅淵妙屏迹遂賦四十字而出詩曰自陟山橋路青巒步步奇探幽忘倦懶脱險得平夷香火分雙寺風流訪斷碑我來風雨甚妙處未容窺頃之雨定冒濕而至金華觀觀方重建法堂虹梁雪壁藻煥明敞道士徐清臣進酒而先已醉甚遂宿於爽軒窻前一峰卓立烟雲出没頃刻百變是夜薄冷松聲搖壑飛瀑漱風睡思清甚蚤作促炊入雙龍洞洞前有椒庭壁間句云一水穿開巖底石片槎引入洞中天誠絶唱也若夫峭壁擁地穹谷隱天清流亹亹玄䕃耽耽束緼分光葉艇航碧外洞可容千夫内洞深窈無極神鑱鬼削賦諸形似或如龍鱗爪轔囷或如象鼻脚贔屓獰如獅甲如龜寶蓋懸空霞帶拖綉有浴室有架衣溝塍刻鏤原隰畇畇此仙田也握拳撞擊鼕鼕錚錚者此鐘鼓也最奇者曰水滴尤妙者曰雪山瑤琳玫瑰璀璨玢豳銀屋閃閃皓質清潤非世間物也低而深者靈湫洋洋沸騰淼漫有神龍焉不可至矣路轉山腰屐齒印蘚探氷壺洞洞前一亭亦新創也下危梯觀瀑布續登朝真自鹿田西麓而上一逕如線草莽斜封一峻一險前呼後扶白雲深處碧竇大張石室直連三大間最後石梁雄架幾數百尺限以横石圓淵谽谺瑟瑟有聲蓋莫知其幾深也有天牕有月巖素光淡薄破暗鏤冥外有小穴俯首盲進十餘步内復虛曠斜坡慢道上有雙室對敞支洞之側崖縫如擘狹僅容身上不見際曲進數尺一泓清淺漏泉點滴四時泠泠不液不涸其外怪石數顆對列洞前趺坐其上萬象森陳千古不老挹天宇之轇轕攬烟塵之吐吞溪瀨阡陌互相經緯樹色點綴錦出繡没真奇偉絶特之觀也窮幽極眇杳然莫測靈以奇而生境以静而融世慮消忘仙志遐舉竊謂地勢高絶人迹疎遠非有神以司之則虎豹狐狸之所宅也勝域殊景未易久留歸授山靈猛捨而返次經石井潭飛瀑漱雪壯響轟雷小亭翼然當前野橋斜跨其上遠望洞山已入霄漢佳思飄飄所不足者脩竹耳過秦國長主之塋樓墮五鳳孤塜巍然枯棘翦翦荒茅芊芊羊虎殘缺甲士不全四顧蒼莽無片瓦寸甃之存焉嘆朱門之不恃要後世之多賢斜訪法清寺僧有分謙者精廬倚翠曲池涵泚小橋低飛入養空所書浸碧軒軒後一亭雅潔花石濟楚鑿石聚泉標為玉乳便房曲閣折構華巧謙長髧而慧裝背古帖默然前輩尺牘頗識吾人氣味欣然不憚於相陪引至穆賓閣見養空昆中四詩板精畫飛動詞理超逸相與敬嘆而出訪智者寺坐雷音亭上尋雙澗之源其一始於廢事寺之右曰慈源山川相繆地靈闡露回入智者再飯於雙清堂欄外方塘龜魚藻荇游泳縈紆古木灌叢野草馨烈壁列侍郎陳公相國葉公尚書陳公參政錢公四君子賡唱之什知寺邀茶為禮頗敬叩龜巢歷覺報乃魯國文定之塋也方丈久虛一卒住守墳望尖峰四圍寛敞門前松徑里餘豐碑道旁規橅宏壯路由葛村而歸於時丹楓纈林香桂染袖金粟垂穎翠莢採豆芙蓉靚冶籬菊敷茂紫蘭兮抗莖濯蕊於深幽香稻兮舂玉簸珠於踐蹂懸顆苞於棗栗粲青黄於橘柚日暄而不熇雨寒而不驟正一年之佳景候也爰乃馳勝軌脫凡塵志同類偶心閒景妍不為酒困不為事牽烟霞甄冶神觀澄鮮首尾越四日各有得而還粗述梗槩奇妙莫宣足跡之未歷者復與同行尋盟焉同行者誰楊元定徐彦成汪必先長嘯則金華王某字會之也
  慕庵記
  金華令尹愚翁先生蘇公秋水之操而春風其德不以僕為邑子而鄙之辱交甚厚一日浩歌歸去來之詞百里士民不能回也鄉之寓公與當路使者俱不得而留也自公之去金華無令尹者今四年矣戊辰冬辱公之書曰某少孤先君久在殯始克襄大事越二十年地以泉脈沈浸遂改卜于帆遊鄉唐奥茶嶼與先妣合葬幽即安遷徙至再是皆不肖孤執事不敬致此後悔今又三十年雖謹叨末第而禄養不及哀哀之痛抱恨終天自度狷介之性必至忤物召禍以羞其親由是奉身蚤歸得以時拜墓下每誦康節先生之詩曰三尺荒墳百尺山生身慈愛在其間此情至死不能盡日莫徘徊又且還未嘗不為之心目悽斷近葺數椽為棲止之地榜曰慕庵子盍為我記諸僕雖不敏不敢辭竊謂聖人刪詩而蓼莪之篇特著于小雅蓋其推父母劬勞之恩周密詳盡所以感動人心有惻其隱而不能自已孟子所謂大孝終身慕父母者正以欲報之德昊天罔極也今公有味乎康節之吟徘徊不忍去故作精舍以奉烝嘗以報顧復可謂不忘其所由生矣雖然誰云寸草心報得三春暉此晉之受業者所以廢蓼莪之講也今公以慕題其扁固無待乎觀省之助抑亦以示子孫云爾自吾父母之當慕也推而至于曾高極而至于授姓命氏之初同此一慕也下而至于雲仍以及乎千萬世之遠亦豈外此慕哉非曰徒慕其慈愛而已必思所以脩身厲行保一氣之流行而無間斷可也一舉足而不敢忘父母一出言而不敢忘父母不敢以先父母之遺體行殆懼虧其體懼辱其親也保一氣流行而無間斷者亦惟存此心之仁而無間斷耳此心之仁即父母生育之仁也父母生育之仁即天地生物之心也其所慕者不亦遠乎敢以是語復於公請以是語詔其子孫若夫剏造之歲月工程則有不必書者矣
  陳氏世系記
  陳氏之先居閩之侯官本朝古靈先生之裔有諱螽者自閩徙于台自台而徙居義烏螽字宜詵仕至秘書生常常生秉彛秉生潮潮生光明昭昭衢州路教光生峴崇峻峴生九齡九萬崇生九疇九鼎峻生九有九思明生嵩岑嵩生九澤九陸昭生田岱坦嶽遷稠巖岱四門助教生九成九章九用九齡生銓鈞鈺九萬生鋼鐶九疇生鏞九鼎生鑑鉅九有生銏銳九思生鐸鎬鐸湖州通判鎬太學直講九澤生鑾九成生鉉九用生錫鈞生涇渭綱生洙泗鏞生淵鑑生灝濟溥鉅生溶洋銏生洪銳生濘鐸生澄瀚澄為郡馬鎬生溍洵湛淘鑾生涪鉉生瀾潛錫生温濓淵生模桓溥生杰森溶生楷栻洋生檟檜洪生林義烏教諭澄生世績世忠世績郡馬瀚生栦溍生橋洵生【闕】湛生相淘生樞機□涪生棋瀾生槃格楂温生柟濓生楧杙杙受業北山何先生之門由秘書以來何嗣胤之綿綿也豈非積善而致然歟


  魯齋集卷五
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,魯齋集>
  欽定四庫全書
  魯齋集卷六       宋 王栢 撰說
  洪範九疇說
  或問九疇之所以則洛書者其目可得而易乎曰不可也可易則非聖人之書也失陽變隂合而先生五行故五當一數而不可易人禀五行而見於五事故五事次二而不可易八政者為治之大綱也故八政次三而不可易五紀者天時之大節也有八政而后天時可推此五紀不可先於八政皇極者四方八面之所取則故居中而不可偏三德者五事之直對也三德藴於内五事著於外品節剛柔所以定五事之合中也稽疑者八政之横對也有政有疑不能自决必卜之而后吉凶見庶徵者五紀之直對也庶徵之休咎五紀之所以逆順也福極者五行之直對也人禀五行之氣有善惡焉有厚薄焉此福極之所由分也三德者又庶徵之横對也休咎之形剛柔過不及之偏也五紀者又五事之横對也五事中節而后天地位四時行焉三縮三衡九疇之數昭昭然一定而不可易如此以十數推之而可以如是乎
  皇極說
  五居中者統體一太極也八位皆有五數者物物各具一太極也五行五事五紀之五此顯然可見者也八政之有五何也食貨祀賓師五政而已三司者所以統五政故曰八耳三德之有五何也一正直二剛克二柔克也七之五用卜是也八之五時九之五福是八位之中五無不在五行雖五大分則二實隂陽之所互生也天生水本乎陽位于北隂也地生火本乎隂位于南陽也木為水之穉陽而實生火金為火之穉隂而實生水土則貫四行而無不資焉五事雖五總之以貌惟一二始生之數隂陽互宅蓋陽中有隂隂中有陽三數雖曰八政而實統乎三食貨司空之職也祀賓司徒之職也師則司寇之事也八出乎三此八政之所以次三也五紀雖五而歲月日星辰實總乎歷數星辰雖可析為二合而言之星之辰也實為一紀此五紀之所以次四也卜筮雖二而體則七庶徵雖五體則八曰雨曰暘曰燠曰寒曰風曰時曰休曰咎也一二始生之數隂陽互宅九六老數則互變六老隂也退而變陽故有三德九老陽也退而變隂故有六極此則隱而難知者也大抵九疇以奇數為主故十不見以對待而全洛書終不出河圖範圍之外者也奇主中而位四正偶退而居四隅一二三四河圖之生數也此皇極之所以立蓋有此四者方可以建極也六七八九河圖之成數也此皇極之所由行蓋此四者皆自皇極中生也惟皇之極有建不建焉故四成數各有兩端三德之有剛柔卜筮之有從逆八之有休咎九之有福極是也人君治天下之道固已備於此矣武王之訪箕子之陳直與危微精一之傳相為終始於一書之中其條理縝密不可易也此所以謂之大法與故朱子曰此是人君為治之心法皇極之奥義朱子言之詳矣其餘所未言者敢與同志共講之
  獲麟說
  事有出於人之所共喜莫之致而至者謂之祥亦有出於人之所不識卒然而遇者謂之異是以麒麟鳳凰自昔亦以為祥且異也何哉蓋其為物也世不常有誦其名詠其德誇其瑞而不識其形見于詩書傳記寥寂希闊於三千六百年之間謂之異亦宜哉然其性之靈也未嘗輕出必有至治文明之世覽德輝而後來又安得不謂之祥乎惟聖人之門其理素明其論素講而不以為疑也故有子曰麒麟之於走獸鳳凰之於飛鳥類也聖人之於人亦類也但出乎其類拔乎其萃而已予嘗深味其言而竊嘆夫天地清明純一之氣不常會而不易遇也方其幸而交會則鍾於人也為聖為賢鍾之於走獸也為麒為麟鍾之於飛鳥也為鳳為凰至於景星甘露之見於天醴泉寶玉之見於地嘉禾紫芝之見於草木龍馬之圖神龜之書其名狀雖或不同理則一而已矣然則麒麟鳳凰非為聖人而生也特與聖人同值夫清明純一之會同生乎聖人之世也故聖人之時必有麒麟必有鳳凰隱顯之間特因人之見不見耳愚嘗謂鳳凰者有感於陽之靈者也麒麟者有感於隂之靈者也陽者天之道君之象也隂者地之道臣之象也當其天地交泰君臣同德麒麟鳳凰所以畢至有聖君而或無聖臣此鳳凰之所以獨至也有聖臣而或無聖君此麒麟之所以獨至也夫子嘆鳳鳥之不至感聖王之不作天下不得被中和之化夫子感西狩之獲麟固嘆夫麟出非其時與我相似然既出而見傷又豈不知其非已之嘉瑞也乎夫子之感麟感麟之出也亦感麟之見傷也逍遙曳杖之歌不待夢兩楹之奠而後决其非久於斯世也矣夫子憂患後世之心未嘗少衰於是始脩二百四十二年之事立百王之大法為後世之軌度豈得已哉說公羊者乃謂文成而致麟胡文定公祖之以為與蕭韶作而鳳凰來儀者同一理為先天而天弗違志壹而動氣之驗言亦淵奥矣然文成而麟至固足以大春秋之作麟至而見傷又何春秋之不祥也乎以夫子憂患天下後世之心垂為萬世之法程夫豈小事文成而反致不祥之應豈理也哉但先儒之論既曰麟自聖人而出乃又曰麟出非其時虛其應此為悖理善乎子程子之言見于劉質夫入關録者足以破千古之惑文定祖述程子而於此獨異焉新奇之病賢者亦有所不免可不慎哉
  蜀先主託孤說
  每讀劉先主訪孔明之言曰漢室傾頹奸臣竊命孤不度德量力欲伸大義于天下詞義正大凛乎有三代之風此孔明所以幡然而起為之鞠躬盡力死而後已者也當其梁益粗定鼎立勢成至于即位漢中經營克復幾五十年春秋于是亦老矣使玄德誠有興復漢室之心必能擇宗室之賢以托國俾之繼志述事以成吾平生之志願豈不始終光明哉惜乎計不出此臨終數語君子以為漢祖唐宗皆有媿色是固然矣識者精考密察以為玄德平生心事于是俱敗言若甚公而心甚私庸闇之禪不足以了乃翁家事豈不甚明玄德既不能擇賢宗以授國則當公天下以為心盍於精爽未憊之時播告天下以行堯舜之事以孔明而代玄德授受自可無愧豈不卓超千古今乃不勝老牛舐犢之愛謾為不得已之詞豈情也哉是知平時魚水之歡皆虛文也
  明帝告馬后說
  明帝之告馬后可謂理到之言若可以感動其良心者然使忌嫉者聞之未必不愈增其怨怒尚何望其果能聽從也耶史曰后於是盡心拊育又有若果因此言而後生綏愛之心者皆史臣之病詞非知馬后者也后常以儲嗣未廣憂形于色薦進左右每加隆遇則其無妬忌之行有均一之德固已久矣所以聞明帝之言欣然領會蓋其素心也而況兩漢之君未有如明帝頗修宫教登建后嬪必先令德内無出閫之言權無私謁之授所以正嫡庶之分全母子之恩者固出於平日之誠意非一時之言可以僥倖而轉移也是知齊家之道先在擇賢配此關雎所以為詩之首也
  矯齋說
  夫人之氣質不齊自隂陽五行紛綸雜揉有清濁焉有美惡焉有厚薄焉而清明純一之會千百載不一遇也雖聖人亦不能一人之所秉而能和人之所偏是故舜命夔典樂教胄子曰直而温寛而栗剛而無虐簡而無傲所以扶其不足而抑其有餘也教化不作於上而吾夫子講道洙泗私淑諸徒羣弟子雖愚魯喭辟之不齊吾夫子不過進其退而退其兼人者而已世衰教弛人自為學苟欲矯揉其所偏其將何以為準的哉亦曰求之於學問之中乎誠能求之於學問必知無過不及之謂中默計吾之氣質於何為過於何為不及不及者企而及之過者抑而反之必至於中而后已矯揉云者即變化細密之工變化云者亦矯揉成就之驗矯之為言治其偏而歸于正之謂也苟能矯枉而過於正則反為矯之累矣或失之激或失之亢則皆非所以當學也然中非易至也亦難識也學問之功非一日所能成就也君子之學不為則已為必要其成非百倍其功不可也中庸曰有弗學學之弗能弗措也止雖柔必強朱子曰明者擇善之功強者固執之効吁是非矯揉變化之準的歟
  三姪字義說
  寶祐癸丑之季冬十有一日乙卯奉伯氏命挈諸姪來歸敎養越五日進而告之曰天之生是人也莫不付之以仁義禮智之性不以聖賢而加多亦不以愚不肖而故少也然托於人者為氣禀所拘故有晦有明為物欲所蔽故或絶或續人之可以全其付託之初而不為氣質物欲所勝者其學問之功歟是以大學敎人明明德必曰如切如磋如琢如磨所以指其得之之由也曰瑟兮僴兮赫兮喧兮者言學問之成德容之盛而嘆美之也其餘義理詳密予將次第為汝等言之思昔汝諸父之孤大畧亦汝等之年其間聚散盛衰禍患事變不堪回首今何忍言之哉自是以來予日夜望汝等有所成立以承門戶之付託長姪當以學問率之盖有所執持則自有毅然不可犯之威故朱子亦以毅釋僴字長姪先已名僴今字之以子毅次名曰付字之以子全幼曰伲字之以子可三子思其命名之義而勉之敬之以副予望云
  王岊字說
  壬申之秋八月壬辰太常寺簿王君爰稽古典肅賓友僎介冠其子岊于庭而命某字之竊嘗聞岊之為字即節也周之官有掌節者以五節授使者輔王命執以行為信守邦國者用玉節山國用虎節即漢之銅虎符也君之世祖侯東陽有玉節久矣君行將授虎節也岊之冠適開其端可無言以勉之夫信者理也節者器也有此器必有此理保此信所以全此節必敬以體之順以達之而後可程子謂敬為體信達順之道敢以體信侑爾名子其懋敬之哉
  姪孫進父字說
  天秩之禮有五曰吉凶軍賓嘉禮之首曰冠是之謂重禮夫禮之所以重者將責以成人之行為人子責之以盡其孝為人弟責之以盡其悌為人臣責之以盡其忠為人下責之以盡其順豈徒曰元其冠而已哉今月吉辰良族孫以禮冠其子名之曰壵其師字之以進父迺請問進之義於予予耄矣烏足以推明之抑嘗聞壵者土之高也土之高固非一日之積矣夫子曰譬如為山未成一簣止吾止也譬如平地雖覆一簣進吾往也為學蓋如是然詩曰高山仰止景行行止土必進而積之以為高山必行而升之以為至此進之義也若登高必自下若陟遐必自邇此進之方也子之所知者如是而已子其勉之
  時哲夫字說
  甥孫時塏將冠其宗長為之謁字予嘗聞齊景公謂晏子曰子之宅湫隘囂塵請更諸爽塏者釋者曰爽明也塏燥也後之人又從而釋塏之誼曰高爽也惟高則燥且明矣故近世名卿亦以爽侑塏夫人之得於天者虛靈知覺妙衆理而應萬事未嘗不明也拘於氣質誘於物欲則吾之本明者始昏矣揚子雲曰天降生民倥侗顓蒙恣於情性聰明不開可謂誣矣聖人之教亦因人之固有俾復其本明而已人生八歲皆入小學教之以灑埽應對進退之節禮樂射御書數之文及其十有五年乃入大學教之以明明德新民而止於至善教之以致知格物誠意正心脩身齊家治國平天下之道吁學之體用備矣此學古之大本也今塏既冠固將責以成人非百倍其力於三綱八目之中則何以明善而復其初哉況敢望其治國平天下書曰爽邦由哲哲智也此吾之固有也請字以哲夫子其勉之
  葉涵字說
  咸淳庚午二月吉日通齋葉先生命其友人王某冠其子涵既筮矣宿矣期矣而某以微恙不果就列敢推涵之義以字之曰涵者清明之藴也夫天地以生物為心人得天地之心以為心虛靈知覺所以妙衆理而應萬事此所謂清明之藴所以能涵者得此氣之靈也其所涵者即此性之善也仁義禮智乃為之綱百行萬善皆從此出必使之寂然凝然湛然粲然於方寸之中感而遂應則不失其所涵之善不然則聲色或得以誘之利欲或得以撓之貧賤富貴或得以移之百念動搖則吾之所涵者昏矣今子既冠成人之責自此始必開之以學問之道澄之以静定之功俾所藴者常清明而不昧醻酢萬變泛應曲當始可以為成人周子曰山下出泉静而清也汩則亂朱子曰山静泉清所以全其未發之善故其行可果請字之以無垢過庭次幸以此說求正焉
  吳弱翁字說
  括蒼友人吳弱翁冠來會北山何先生之葬訪予於陋巷求其字之說予讀曲禮二十曰弱陸農師絶句朱子然之冠自為一句弱言其時冠言其事文雖相連而義不相足也今弱既壯而又有室矣朋友猶以弱翁稱之以是自怠非相勉之意也夫冠者將責以成人之道故其目有二十曰筮日云云始加曰順爾成德三加曰以成厥德未嘗不以成祝之請字之曰成
  箴
  本齋箴餞府博修史榮滿造朝
  天道發育本於一誠其心生生其德孔仁人得此仁具此全美本然之性曰善而已聖人之本斯誠獨全真實無妄其動也天人秉五常萬善渾渾其惟誠者五常之本吾郡博士齋以本名鶴山筆舌久焉服膺如木之根培養封埴蔚乎蒼蒼干雲蔽日國本在家家本在身一身之本方寸虛明明德新民先覺後覺推以教人勉之實學深衣講席音吐琅琅乃製關鑰乃闢津梁齋必有規兩碑對立題必有義浮華者黜皷之弗躍揮之弗前士心已蠱四顧茫然利欲雖深天理不冺豈無覺者曾未旋軫作之不已久久必成三載一瞬簡書有程得師百年泮水能幾争長虛文誰云義理立國之本恃此人才學不務實吁其殆哉世道日消永矢一默有感斯言難免世嫉我居陋巷閉門讀書高軒數過不鄙其愚冷舍竹林載言載笑雖未深購肝膽相照秋風既老行色駸駸别袂一判翔泳勢分我思古人行必有贈贈君以言情文弗稱知君之宇知學之源何以體之亦惟誠焉君之言行何有不實誠貫始終不誠無物須臾有間私欲乘之其為用者大本已虧薄物細故願君毋忽相期實深共保無斁
  古鏡箴
  子意何厚惠我古鏡有鼎斯模有容斯正思人之生心德本明如彼鏡然萬理具呈物欲交侵甘受塵穢弗磨弗治自暴自棄醻子古書為磨鏡方用力之久炯然其光聖賢雖遠如目斯覩以心照心無間今古惟子勉之致知是先人欲消矣天理湛然惟子勉之力行勿止天理湛然人欲消矣
  外孫字箴
  文王之易惟震在東一陽既動勢可亨通為德之仁為男之長奮于二隂有雷之象洊雷既厲孰不震驚守之以正法度是循夫子傳彖乃曰有則恐懼脩省保其安吉惟汝外孫汝父汝名蚤失所怙㷀然一身伶俜重闈何以色養文獻三世莫不汝望百蠧汝伺百邪汝窺一失其則嗚乎殆而汝毋妄動動必由禮汝毋妄言言必知恥手足耳目皆有常規毫釐之繆百行之虧震無咎者實存乎悔震所以亨惟則罔悖在昔汝冠欒欒棘心三加之祝既不得聞仲春令日吉服在御字汝保則敬戒毋斁
  考德問業箴【并序】
  昔聖人自謂五十有五而志於學且約其進德之序為學者立自考之法後世所學無所志所志非所學故終身猶未至於聖人之立也予生三十六年始知為學之方今又三十年矣可以考德問業矣其所至僅如斯而已矣惕然内愳而為之箴曰
  夷攷爾生不志于學三十六年如夢斯覺當其覺時有惰有勤或甘爾誘或膠爾程有赫聖經猶昧厥旨有卓至善莫得所止振爾墜緒以會其歸竭爾餘力以研其幾孰云日莫而以道遠求仁得仁在乎自勉
  敬修齋箴【為天台周平之作】
  天命爾性其綱有五義禮智信仁為之主氣質内錮物欲外攻其所存者鄙哉空空修已之學心必先正其正惟何曰毋不敬衣冠必肅無惰爾容視聽必謹無汨爾衷一語不妄誠斯可入一動不審行斯有失曰存曰養造次無違曰省曰察無間其幾在昔仲由嘗問君子孔聖告之已精厥旨脩已以敬確乎一辭如斯已乎反致其疑再疑再告曰安百姓究其大用堯舜猶病惟聖有教本末具陳惟敬之功其心孔仁仁有專言統乎四德以是而脩實為學則有揭斯扁相爾齋居我箴匪耄丕哉聖謨
  中處箴【為汪元思作】
  維天巍巍維地回回人於其中參為三才雖曰三才同一太極渾合無間是謂理一乾父坤母維人子如各循其性是謂分殊生生不息均此一理動静屈伸猶魚在水頭圓足方外體其形滿腔惻隱内得其仁君子存存俯仰無媿惟踐爾形斯奠厥位須臾不謹私欲乘之其與禽獸相去幾希卓爾元思聿來胥宇揭以觀省有曰中處我其箴之俾格此名上帝臨汝毋貳爾心
  宜齋箴【為胡子升作】
  天道發育有萬斯類得氣正通惟人為貴立人之道曰仁曰義乾坤父母四海兄弟兄弟一門父母乾坤分殊為義理一為仁良知良能莫不敬兄兄兄弟弟是乃愛親同此遺體如足如手違曰悖德孝亦何有夙夜匪懈是保是守惟子升父翼翼怡怡宜兄宜弟伯仲塤箎以宜名齋以善相規以養夀母以貽孫枝尚期力學窮理致知知宜之義得義之宜齊于一家推而一國必有事焉神明厥德
  汲齋箴【并序】
  昔嘗為葉聖予賦汲齋詩有云當知汲井如克已汲去汚濁清自回之句今又索箴再辭弗獲愧學誠之不進無以異於前日之見也復理舊語為之言曰
  天賦人受有物有則湛然良心萬化攸出欲動情勝既堙既塞趨彼末流浸以没溺迺激其湍迺窮其力以濁天下以穢邦國曷澄其源曷達其窒惟學有要於已先克制外養中非禮者勿本體清明有未嘗息我觀易象如井濟物寒冽淵澄本源之德有泥其汚人將焉食渫治既清然後可汲惟聖予甫觀象體易昭揭斯名用警朝夕澡滌天君勿受形役豈汲於用為我心惻勿幙而收勿斷而繘左右逢原要在自得成汲之功博施無極
  贊
  河圖贊
  河之圖兮開天地賾五十有五兮隂陽相索惟皇昊羲兮肇端乎神畫心妙契兮不知其千萬年之隔
  洛書贊
  洛有龜兮負文錫神禹兮彛倫夏商之季兮汨堙箕子載陳兮皇極為之一新萬世之大範兮存乎其人
  漢高祖像贊
  世道大變異哉漢祖不階尺寸而有天下三章之約偶中時機董公仁義安識精微
  唐太宗像贊
  世道再變太宗有國終始胡風歷年三百萬乘不足一將之雄仁義果效何止歲豐
  徐伯光道廪贊
  道滿天地萬物浩浩道非可廪廪則有道中虛而實日用之寶嘉穀稊稗辨之貴早
  甲寅畫像贊
  石笋巖巖曷培而崇繡湖洋洋曷浚而通茫茫遺緒耿耿爾衷孰融爾氣孰肅爾容稜稜霜月習習春風匪範爾德用警爾慵
  乾道御書贊
  皇矣孝宗聖德天縱翼翼小心親承大統監觀王國宗廟黍離讐恥未復版圖未歸寤寐英材弘濟大業昧爽丕顯孜孜聽納爰究爰度是經是營鳶飛魚躍遐不作人有赫其明或黜或陟破削拘攣萬里咫尺于弼于輔于蕃于宣百辟是憲人物藹然中興之際於斯為盛維我先臣恭承眷命昔在乾道試邑長沙政聲上徹召節亟加入覲于庭天顔開豫股肱之郡汝其綏撫于嚴于信宣化兩朞帝曰來汝郎省經帷晝既訪問夜出奎畫貂璫駿奔衣冠駭唶帝意若曰汝言有章既及治具然猶未詳盍罄汝忠裨我政體毋替朕命媚于天子雲漢昭回臣拜稽首對揚天休昌言敢後帝心亹亹帝謨洋洋求治之切度越百王威靈在天遺烈在下日月于邁邈然今古君臣之契自昔所難有進有退惟義之安驪珠陸離三十有九既勒堅珉永鎮塋阜神光發笥匪金厥籝惟忠惟孝百世其承匪忠曷勸匪孝奚則匪臣之榮惟皇之極
  截斷提起贊
  上饒克齋陳先生以截斷提起四字接引後進亦喫緊教人之要法也金華王某因為之贊曰
  美質難值人欲易昏意必固我四者相因纒繞馳騖綱常日淪孰能勇決盡絶其根毋滋而蔓毋容而存惟精惟一萬境通明
  右截斷
  心本虛靈天理昭晰一敬不存明命斯遏日就汙下淪陷没滅孰能幡然奮發振挈毋間而斷毋作而輟必常惺惺萬事中節
  右提起
  乾道九贊
  強圉敦牂乃正元日觀族孫珙乾道之章志淳而理該差彊人意猶懼其體之未切也為之推衍先儒之說或可為進學之助知道者不足觀也
  於穆乾道其德曰元萬物之始萬化之端氣行在東於時為春天命人受於性為仁君子體之衆善之歸於穆乾道其德曰亨萬物之通達元之生嘉百會南陽極而隂恭敬退讓禮云禮云君子體之抑抑威儀於穆乾道其德曰利利匪已私生物之遂斂華就實禾黍嶷嶷義以制心大分斯得君子體之萬事之宜於穆乾道其德曰貞物理備具物生之成天紀回復為時之冬為性之智藏始於終君子體之正固弗移於穆乾道德曰剛健一息不停萬古旋轉維健維行剛斯可見雲行雨施乃化乃變君子體之有強無勌於穆乾道德曰中正寒暑代謝無有偏勝當消而消當晠而晠正或未中惟中無病君子體之卓然有定於穆乾道德曰純粹體用渾然具美全懿邪惡莫干隂柔莫媚時曰至誠真實不偽君子體之精一無二於穆乾道是曰三陽為夫為父為君之常是曰父天是曰子綱下濟而泰光明四方君子體之吾道斯昌於穆乾道君子體之終日乾乾烏可已而勇猛精進窮理致和獵險摧剛萬里載馳須臾不力明命斯隳
  古賢像贊【并序】
  先祖侍講平時無玩好守鄱陽日於洪丞相家摹傳古賢像六十餘軸皆紙本也其原出於秘府有手澤題其上不幸收藏太密蟻蠧幾盡得全者無幾而又散留它位某嘗傳寫二十餘本初未之奇也舊本既失益可寶愛近囑潘伯遠篆題其姓名暇時因各贊數語懸之素壁典刑凛然六一居士嘗謂七賢圖歐陽氏之舊物也且使子孫不忘先世之清風某質凡學陋固不足以發揮往哲抑以寓高山仰止之詠尚庶幾來者識先世之清風云
  郭汾陽【子儀】
  巍巍令公再造唐室膽量包海赤忠貫日大姦莫間大兵莫危名將接武皆帳下兒
  陸宣公【贄】
  年少得君正濟大難朝奏夕疏仁義炳煥山東聽詔感泣諸叛前魏後陸時不貞觀
  韓昌黎【愈】
  唐文三變至公而止日光玉潔八代披靡諫佛骨疏上時相書千載是非其嚴矣乎
  柳河東【宗元】
  文盛貞元鏗鏘皇雅絶壑峻崖古匜玉斚從游一悞再斥不歸羅池之上秋鶴與飛
  趙韓王【普】
  五閏將曉大明赫然抑抑人傑佐命之元功銘玉鉉名注金縢風雪夜計一新乾坤
  曹周王【彬】
  帝王之將翼義羽仁汎埽氛祲湛布陽春雷歸電熄天宇清明不矜不伐流慶殷殷
  李文靖【沆】
  風範端凝魯論翼治識遠慮深鎮浮遏銳時雖昇平日陳灾異殁久言存君猶追記
  王文公【旦】
  鬱鬱三槐隂覆萬宇直榦承天屹然八柱棲鸞停鵠蓄雲洩雨穆如清風作宋申甫
  寇忠愍【準】
  有倬萊國恢恢廟謨濟川之志到海之符青衫瘴雨竹柏靈敷澶淵一擲千載偉夫
  張忠定【詠】
  雲出華山雷厲西土以奇制變以神鎮撫猶恨承平閒殺尚書勁節獨步氷霜凛如
  王沂公【曾】
  温温沂公大志厚德桃李成蹊春風無迹計折姦回理化后戚宗廟之器揚休山立
  呂文靖【夷簡】
  賓日天聖政關簾帷起賢弭黨慮遠防微月殿濟權玉棺破惑舒卷屈伸深哉仁術
  范文正【仲淹】
  雪壓孤根斷虀力學危言正色蹇蹇諤諤靈府兵精氊裘膽落先天下憂後天下樂
  韓魏公【琦】
  堂堂魏公受天間氣赫奕孤忠鎮定大器手扶日月身佩安危大沛霖雨寂然神機
  富鄭公【弼】
  慶歷人望元豐老成片言折虜訪落戒兵恩浸南北夀配岡陵鶴降星殞始終之靈
  文潞公【彦博】
  元祐黄耉翼日導乾出將入相餘五十年虎老風壯松夀節堅龎眉瑞世遐福不騫
  曹武穆【瑋】
  侍中内舉器識迥殊預勉樞輔逆料胡雛風熄狼烟霜凝金鉞襲慶將壇矯矯聲烈
  狄武襄【青】
  太平名將偉哉氣節卻梁公像留鬢邊涅西折元昊南摧智高童謡方息角犬成妖
  歐陽文忠【修】
  學授孟母一代文宗追琢大雅剗滌澆蹤諫疏直筆雪壑霜空全節蚤退潁水清風
  蘇文忠【軾】
  奎宿精神烏臺縲絏神龍追電天馬汗血世外文章筆頭風月航海而南平生奇絶
  林和靖【逋】
  野人雲卧孤山蒼蒼梅侑逸興香滿詩囊湖邊竹戶猿鶴徜徉寒泉秋菊千載耿光
  醉吟先生【白居易】
  江州司馬元和諍臣鶴林聲價鑾殿規箴蠻素去矣詩酒陶情西湖浩渺雲水流聲
  宗忠簡【澤】
  雙龍遐驤風埃帝邑秉鉞齋壇揮涕戮力天聲外揚臣姦内抑忠憤莫紓孔明祖逖
  岳王【飛】
  赫赫武穆天開駿功聲震河洛威憺華戎梟檜忌武烏臺勘忠齊名諸將愧死英風
  張魏公【浚】
  中原雲擾閫外專征東潰淮楚西敗富平勢裂南北天摧大勲千載公議一點忠誠

  魯齋集卷六
  欽定四庫全書
  魯齋集卷七       宋 王栢 撰銘
  醫銘
  立志必仁察脈必明見證毋忽用藥毋輕惟仁則明惟審則精全此四德尤難其人其庶幾乎拙窟王君有真實見無苟利心我作是語匪誇爾能守之勿倦毋愧斯銘
  日新齋銘
  上帝降衷無有不仁剛柔雜揉智愚是分惟欲易汙惟已難克改過遷善惟學之力疏瀹澡雪如垢消亡存養省察無時敢忘與日俱新與天不息月異歲殊昭然明德
  夜存齋銘
  性無不善同此良心苟得其養氣定神清持守一懈倏焉放失休息之餘求則復得物欲逐逐旦晝遑遑有濁斯寐無補梏亡學苟日新有不待夜一言蔽之謹厥操舍
  求志銘
  志學志道聞諸聖人尚志持志鄒孟亦云心之所之求然後得必有事焉講之貴力同曰此志有淺有深亦有不遂非氣不任立在求先志至氣次至與不至爾敬爾肆隱居行義達其所求二者能兼伊呂之儔昔吾夫子猶曰未見乃掲乃扁夫豈自僭斷章取義敢求兩全我心有感託字而傳在昔大父丱角賦竹願保歲寒默成矚目求我先志幾五十年夙夜凛凛恐或顛連左詩右書相我陋巷有闢斯室神融境暢卓爾前後竹柏蕭森仰止精畫有赫其臨默成之書大父之操小子識之胡不慥慥大父之操默成之書宜爾子孫永表吾廬
  拱辰爵銘
  屹屹蔡公手授兹爵曰的其傳惟劉寶學乃俾爾偘以祈康勺執虛如盈爾念爾慤乃承乃盤乃銘乃斲允契厥初惟德其託
  善則堂銘【為黄巖楊幼學作】
  民有物則懿德是彛私欲一蔽萬善斯虧猗歟周子有精其思著書覺後百世之師謂本必端謂則必善親疏難易言簡而辨維揚行父揭為堂扁涵泳四卦其則不遠我觀其要心存乎誠朋友責善無怠斯銘
  文定公家藏淳化帖銘
  於皇太宗偃武脩文游心翰墨古蹟効珍入神入妙發潛振堙邃閣翼翼墨板鱗鱗氣完體裕波點妍精引卷周覽人物彬彬攷事鑑書如影隨形正邪忠佞實根厥心心正筆正千古良箴自時厥後翻勒紛紛神昏體瘠浸失本真搶攘南渡故物罕聞博古君子撫几馳神維我文定澹然無營有寶斯帖有曄于籝紫宸仗退靈府淵澄槐庭景轉寓目典刑題識雅密印欵鮮榮肅拜啟玩手澤炳明所寶非帖清風是承詔爾後裔聿彰厥聲
  默成賜硯銘
  維皇大父幼師默成授此玉質曰端之珍相彼兩翁對于帝庭玄雲膚寸澤潤斯民清風寂寞畀于支孫于以寶之究此令名
  新聘端石銘
  有紫而腴有潤而密就礪砥之新功啟山川之老色中星炯然聿彰爾質發揮聖言神明厥德
  淳祐歙石銘
  有縠其理有規其形聘歙江之舊德締魯齋之新盟吟風弄月露湛雲蒸毋涸毋泐母替斯銘
  瀘石銘
  闇而彰縝而密有砥其平表裏如一直内方外君子之德殆若忘年之友朝夕相親于几席
  清端石銘
  不瑕於飾有質粹如含章於内以時發舒不必鮮仁之語不濡干禄之書相在爾室汝為君子之儒
  饋臺銘
  禮饋膰肉有金有幣交際之恭君子所貴生鵞烝豚匪戒匪贐是曰貨取君子所病我非用禦享是多儀母摽使者審此令詞
  愛日銘
  天地之化一息不停歲不我與日月駿奔是以君子自強不息審已乾乾夕焉斯惕禹惜寸隂周公待旦矧是聖人罔敢或倦出作入息衆人蚩蚩自暴自棄老人傷悲我年嘗少我學不力明德昧昧噬臍無及嗟爾小子母曰妙齡髫齔幾何頎頎而巾爾寒襲裘爾飢重味師友琢磨家庭訓誨窻牖明潔硯席是夷於焉不學鳥獸須眉相期爾深爾勵爾勉毋視他人我鑒不遠一善一惡夢覺之關一喜一懼父母之年於斯二者兢兢業業毋怠而忘毋作而輟東方明矣圖書滿前視此名扁千程一鞭日云莫矣默計爾工歌此銘詩氷炭爾衷
  存齋銘為【唐實之作】
  惟皇上帝降此良心總攝萬化其德孔仁虛靈不昧神妙不測養而勿害則靡有忒為聖為賢立此人極誘交於前倏變而遷凝氷焦火飛天淪淵乃獸乃禽徒習人言驗厥操捨實未嘗妄欲知所存先求其放膏車秣馬不皇厥居馳騖如是欲存可乎利欲轇轕是究是圖所樂在此欲存可乎肌膚弗會筋骸弗束言肆則誕行巇則踣自旦及晝梏之反覆雖有夜氣亦惟不足我視斯扁萬里來歸禽獸是醜聖賢是依方其未發當養其微及其將發當察其機賓主有辨表表玉立貞元所鍾邁邁時運凛然高風月落霜飛氷凝雪霽一點清芬足酬天地心事誰知圖不盡意
  充實齋銘【為劉叔崇作】
  惟人之性原于一善欲動情勝惡然後見人之好之我所固有若存若亡好未必久利害可移外物可改昔也所好今也何在君子為學必有諸已其所謂信實而已矣彼樂正子以好善稱從遊子敖有不足論二中四下毫釐不差其或未實充無以加既實而充于斯為美雖至聖人上下一理孟子之言具有等級充實一關最當用力萬善必備缺一不可過此以往幾非在我惟叔□父有揭斯扁詔我銘之愧此蕪淺
  遺書銘
  石筍文獻歲月浸荒爰輯墮簡于焉永藏有其光乾道奎畫有味其言名賢遺帖翼翼卷帙典則尚存願言寶之百世其承
  懷古厨銘
  好古博雅學在其中玩物喪志式病于躬是碑是碣篆籀欵識爾圖是書典刑思致我懷古人世遠言堙如或見之實慰我心
  四友厨銘
  端歙之珍雲烟郁郁爾毛如錐爾楮如玉天相四友得與斯文曰聖曰賢有翼其臨舍之則藏用斯不忒一與心會神明厥德
  界則銘
  縱横妙用三百六十如䃆之方無閏是積一紙一年百千萬億是曰絜矩永為書式
  手板銘
  言必忠信行必篤敬在輿倚衡聖人有□
  頌
  陳奥頌【為天台施處士作】
  人之一心滿腔曰仁義禮智信雖各有名總而專之以生道存推所由生造化之根心之不仁病於私欲孳孳為利惟日不足天倫斵喪大本殘衂民之顛連曾何能淑有偉處士此仁不虧非資于學不失秉彛逆天理事揮而去之推此一念俯業于醫五十餘年躬脩炮炙劬劬濟世不為利屈有感其誠或報之德急義好施隨入隨出不問親疎視吾有無匪恩之市匪名之沽有惻其隱弗遏弗渝何待觀過始曰仁乎維天降祥自鍾于善子孫衆多厥鑒不遠咨爾子孫循循勉勉名世者出必大且顯
  橘榮頌
  羌爾錫貢姒氏之服兮頌爾素榮鬻熊之國兮與春無競嘉爾之志兮表裏純白抑予之所嘉兮各一太極顆顆圓兮隂合陽開五行爛兮玉質金相方有道兮寂寂紅紫自知其醜兮銅彛涵泳色香異兮國風不采非世人喜兮皜皜獨立夫何求兮德聲而且實侯梅之流兮觀爾儀刑毋自失兮培之濯之數弓之地兮率性不變真畏友兮踰則為枳秉天之理兮願我德業與爾俱長兮柯葉茂茂無彫零之像兮
  知樂仁夀二頌
  人心本虛靈纔昏便失脚一理苟昭融羣疑自揮卻物物有精義事事有歸著一智了萬變朂哉有餘樂衆星環北辰微月墮西岫夜氣澄中襟梏亡保旦晝存存浄人欲生生體天授一仁無間少朂哉有餘夀
  書
  上王右司書【伯大】
  在昔嘉定壬午得侍伯兄瞻拜于秋闈撤棘之後便蒙開述先契篤隆夙好情義藹然既而賜之迂顧衡茅至今有光倒指十有六載矣藐無再見之期未嘗一日不起高山仰止之思凡親舊之經由治所者每問起居多傳執事亦時有齒及某兄弟之意又知孤露之蹤所以被眷存者始終不替如此兹聞召冠星郎密毗上宰直前奏事上沃帝心尤增慶贊伏念某生四十有一載矣先君棄諸孤今已二十有七載幼孤失學顛倒沈迷浸浸乎小人之歸矣一旦幡然感悟棄其舊習杜門謝客一意讀書屏絶科舉之業克去禄仕之念日夜探討洙泗伊洛之淵源與聖賢相與周旋於簡册者今幾十載然而氣質昏惰而未有人十已千之功以至於必明必強之地而又拙於謀生家事日就彫落雖有先人之故廬亦將有飄蕩搖兀之勢困窮至此足矣而終不自悔者每謂受父母至善之元得天地正通之氣所以命我者仁義禮智之性飽滿充足其初本無一毫瑕缺也今乃斵喪殘壞反汲汲乎外物之是保亦已過矣是以洞洞屬屬乎操存持守之方戰戰兢兢於動静語默之際不敢遺本而逐末不敢狥利以忘義於世味淡泊無一毫妄想也故平時書牘不題要官姓名不入脩門今日之書雖非有求而來然亦有為而發痛念先君仕塗坎百未一伸尚有蚤識英器一事炯炯猶生某雖居山林友鷗鷺幸故人之得政幸朝廷之得人幸先君知人之効此意勃勃上浮而不可冺則其所以見於書者豈一時之私情哉雖然以十有六載間闊之久五百里水陸之遙一紙之敬道古今而譽盛德非所以答故人記存之厚也某竊惟吾儒之學有體有用其體則堯舜禹湯文武周孔孟氏之書皆格物致知誠意正心脩身之要其用則齊家治國平天下之道齊家固在我所自盡也治國平天下蓋有不得已起而從之者非可自求非可苟得皆天之所命也雖官無崇卑皆可以行所學而見於用然職小者所施有限任微者所及不廣列郡之政不越於一州外臺之政不踰於一路内而九卿之不相侵六部之不相及必也其職無所不統而所施無有限量者其惟宰相乎習為宰相之事而佐其所不逮者其惟都司乎嘗謂君相者出治之原也君德之進不進經筵之責也相業之成不成都司之責也左右司雖曰宰相之屬三槐之下黄閤之中必得德量器識之才彌綸得失禆贊庶務宰相曰是都司曰非宰相曰可都司曰不可必使廟堂無過舉四海無寃民内而君子小人之各得其所外而夷狄姦宄之各安其分是皆都司職事之當然也國家數十載以來士大夫戕賊於利欲之塗良心熏染於貪濁之習滔滔流蕩無所底止其間能自拔於頹波之中者蓋不可以多數矣有如執事中立不倚氣節凛然精神風采赫赫於符竹之間聲名聞望衮衮於薦紳之口召還之初天下共徯之曰必横經虎觀矣必執法霜臺矣執事方徘徊退避兩載而後進豈徒然哉必有一定之見矣今日之來豈不熟觀天下之大勢必以為世道尚可扶持化原尚可輔佐乎然而天下之勢日壞國家之勢日輕亂根日壯命脈日微如之何其可為也天下所共知者内而民生日艱而楮幣無策外而敵國日強而兵力單弱任今日之事者皆知其尤難夫生民之休戚固係於守令之賢否監司者守令之綱也朝廷者又豈非監司之綱乎兵力之弱強固係於將校之能否帥閫者將校之綱朝廷者又豈非帥閫之綱乎合内外治之原既係朝廷總朝廷之政又關於都司其任豈不為尤難端平更化以來朝廷治効其畧可見雖都司潛毗密贊於幾微隱約之間而不見其跡異時識者考治道之得失曰此時此政為當此時此政為不然宰相猶若人也而政有異焉何哉則必於都司證之矣可不謹哉執事培埴之久敡歷之深學正義明志定氣飽當必有以處此矣然吾儒之學雖曰有體有用必體立而后用有以行又必體無不具而后能用無不周也世衰道微學絶教舛士氣不振風俗不振正以士大夫體不立而急於用借濟時行道之言以蓋其富貴利欲之私意近世一二賢者固有以異乎今之人矣進而未能盡副海内之望亦以其體未至於無不具所以用亦有所未周歟此古今之通患也而況都司之任尤非它司比也霖雨之原也舟楫之具也麴蘖之資也鹽梅之根也若夫天下之事變其來不一也國家之安危非輕也幾微之間節奏之會呼吸進退於毫髮之間得失利害之相去已有霄壤之異矣惟講學然後有以明夫心之制得夫事之宜昔王梅溪聲名節行為時巨人晦庵朱先生猶晚進也乃拳拳以尊德性道問學勉之而不以為僭于湖張公文章風采為時俊才其去荆州也南軒張先生送之亦告以講學之說而不以為嫌以是知無貴賤無老幼皆不可一日不講學也人之美質有限而歲月亦有限學問無窮而事業亦與之無窮講學者豈有它哉亦窮理以致知也惟能隨事以觀理故於天下之理無有不察又能即理以應事故於天下之事無有不明如鑑照人如衡稱物自有以盡其公且平之德矣今執事上欲答主知次欲參廟謨下欲副人望不知以何事為當先何事為可後推本尋原萬弊蟠結蓋有不勝其可憂者執事其何以處之哉願執事審時度勢熟慮精思薰蕕同器决無久馨之理君臣際會從古所難日月逝矣歲不我與毋為小人所先發也不審高明以為如何謹齋沐裁書以道此拳拳之誠淺陋僭率不勝愧懼
  上呂寺丞【延年】
  某幼孤失學退處陋巷日知收斂身心於簡册間殊未有毫髮進也幸於仭牆有先世師門之舊雖聞養痾卻客亦未嘗一再晉謁而不獲瞻侍既而令表傳道尊意乃知不肖如某亦未蒙擯棄而在齒録一人之數感佩興起念不可無一言仰答隆知用敢僭陳尚丐垂察某竊惟平治天下之道莫急於人才教養人才之地莫急於學校後世教養之方固已大異於古而學校之政不脩未有甚於今日則其化民成俗之驗固已昭然可見也南渡以來三先生鼎峙東南倡明正學浚衍淵源成就人才為國家數十年之用可謂盛矣年來師友凋落義理堙蕪後生小子倀倀然無所適從以其意之所便者為學雖有氣質之美不過没溺於進取之塗而已至于汲引後進收拾晚生開導訓迪封埴培養以續不絶如綫之氣脈捨麗澤書院何賴焉尊契丈負家世嵩嶽萬鈞之重誠宜充養氣體保毓神明恢崇德業開拓規橅尊禮有德招引善類夙夜相與講磨實學以復還先世之舊也某得之友朋之餘謂尊意欲更文會之約久矣悠悠日月謀畫未定切慮旦夕宦轍驅馳不容久駐此事必至因循廢弛終於不振而后已也今幸天啟深衷凡聲氣所同曲意諏訪俾有志之士咸挹麗澤之風而陶泳講習之樂此其意豈徒然而其事豈可苟哉某竊謂朔望片時徒會亟散切偲之論不浹輔仁之意不孚則恐於高明所以篤念先猷紹復師友之盛未足有稱妄意及此弭節里居之暇早定規橅請一老成有行義善講說為衆所敬者為之長嚴其尊崇體貌之禮優其飲食供給之需使真有志於講學者三五人相與左右之汛潔齋宇增置床榻接納後學不限其來許其寄爨止宿不以虛文利禄之誘入其心使之一意講明義理涵養德性果能如此則旁郡聞風而至四方視傚而起咸知麗澤遺規久而復振作成磨礪日衍歲豐有以輔學校教養之所不逮而培植斯文之夀脈以為國家無窮計益以顯揚成公先生以道私淑之功而於尊契丈繼志述事之孝孰大於此而於愛君報國之忠又孰大如此僭越犯分不勝震恐惟執事進退之
  社倉利害書
  社倉之法人皆謂始於朱文公而不知始於魏國録元履魏公初行于建陽之招賢文公傚而行之於崇安之五夫然文公之法與魏公少異招賢之倉遇歲不登則告發及秋斂之無貸息也五夫之倉春貸秋斂收息二分小歉則蠲其半大飢則盡蠲之此為小異魏公之法雖疎而簡文公之法雖密而煩二公同門友也盃酒從容之間未嘗不交病之魏公病文公曰不當祖荆舒聚斂之餘謀文公病魏公曰不當久儲速腐惠既狹而將不名也當時亦莫能决其是非要皆常得如二公之賢則法俱無弊奈二公之不常有也東萊先生常謂文公曰子之穀取之有司而諸公之賢不易遭也南軒先生則曰立法無其本用法無其人雖指荆舒實為朱先生發也此其深長之慮有朱先生所未及思者蓋仁人急於愛人利物念有生之類莫非同體其忍坐視其飢餓轉于溝壑化為盜賊哉惻隱之發如救焚拯溺何暇逆計其後日之不得人而遂已乎此朱先生之盛心也若夫二分之法與青苗異者蓋荆舒託濟人之名罔其利以供上之用朱先生因濟人之實儲其利以復為民水旱之防心之所發惠之所及何啻霄壤以青苗議社倉其不審亦甚矣及朱先生異日自悔其法之未盡善故謂元履之言雖疏而其忠厚懇惻之意藹然有三代王政之餘風豈予一時苟以便事者之說所能及哉後日之請所以必曰息有年數以免者則猶以不忘吾友之遺教也逮其晚年又自憂其無守法之人故曰有治人有治法此雖老生常談然其實不可易之至論也蓋無人以守之則法為徒法而不能以自行況於所謂社倉者苟非常得聰明仁愛之令忠信明察之士相與并心一力以謹其出入而杜其姦欺則其法之難守不待已日而見之矣此又予之所身試者吁朱先生晚年之意即張先生昔日之言也大抵後之好名者不深求朱先生晚年之意不深思張先生昔日之言自其立法之初考覈不精周防不密則已與二先生之意異矣謂之好名可也由是婺女之社倉始終沿革有可得而言者恭覩淳熙八年朱先生申請社倉指揮若曰其斂散之事與本鄉耆老公共措置州縣並不須干預抑勒至哉言乎此行法者所當共守也今也不然領以縣官主以案吏各鄉又非有德望之人為官吏之所畏敬者俯首聽命苟且逃責利害不敢專决姦弊不敢自懲玩舞虛文壅塞實意吏既慕於前權宜伸縮隨時輕重吏則議其後故賢者不屑與之相牴牾也此立法之不審一也昔之法也先給以米貸以米斂亦以米今也不然斂以錢科以糴若能薄增厥直亦何患民之不樂輸哉價既不平穀不時至勢必至於敷擾以抑勒人情之所不堪小民未受其利中產先被其害此立法之不審二也後之繼者慮既貸而民不盡償則社倉之惠窮而追呼之害起故朱先生之法一轉而為魏公之法但儲于鄉以備歲之不登及其歲之小歉也又不以貸而以糶則魏公之法又轉而為廣惠之法矣然而積之既久則化為浮埃腐土果如朱先生之憂夫以天地生民之寶百姓日用之天棄之於陳朽敗壞之域而不顧是誠何心哉及其發之也雖痛損其直而民不以為惠有至不得已而食之者反不如糟糠之鮮潔直不以人類待之矣是又何心哉其未發之時主者謹視封鑰不敢以新易陳或差官檢視盤量既有酒食徵需之供又有人從偷竊之耗主之者凛凛度日有破家蕩產之懼此所以鄉之善士不願委請而多方脱免詞訟反至紛紛其甘心任責者率是豪霸之人即時移易私用空其封鐍及至撿覈不過旋賂官吏當連年旱傷米價頓踴慮其賑給見底反巧為說辭以蔽當路寧科抑而不敢盡發也則社倉立法之本意果如是乎所可大慮者不特此也當其再糴而償之價不逮時例行敷抑或增會價或添斛面或責以上色之米或有數十里擔夯之費猶云可也有產者惴惴然恐後日之不給錢而白敷米如和買羅絹之類此亦不得不慮及此而況今日常平義倉之米即昔日敷科備水旱之米也原亦自鄉而移于邑自邑而移于州今若重敷民不堪命故當一番敷糴之時吏持其柄以為乞取之資其害尤不小是豈治世之良法哉竊謂有愛人利物之誠心又須有無我之盛德既足以來天下之善言而后可以行天下之公法求名者不足以行法自是者不足以行法泥古者亦不足以行法然圖利者不可以奉法避事者不可以奉法不知民吾同胞者亦不足以奉法非特上之行法者未遇而下之奉法者尤不易得也所謂立法無其本用法無其人至是而益驗矣古人有言穀賤則傷農穀貴則傷民今之農與古之農異秋成之時百逋叢身解償之餘儲積無幾往往負販傭工以謀朝夕之贏者比比皆是也農人以終歲服勤之勞於逋負擬償之時則穀賤而倍費及其不憚經營之艱苦糴於青黄未接之時則穀貴而有倍費是穀貴穀賤俱為民病也昔人既有廣惠之法穀貴則損價以出之穀賤則高價以入之一出一入低昂適平其法至簡其事易行無社倉前者之弊法亦良矣自朱先生之法三轉而下同於廣惠者此所謂不泥古而善繼前人之志者矣然而前日出價既損而後日入價反高原額不無有虧折今欲望台慈一以愛人利物為心而不計其原額之虧盈庶不失諸老先生之遺意苟以原出價敷抑人戶糴償非特今日之重困是為異日白敷之漸也為民父母以若保赤子存心必不忍作俑於此或以原額為不可虧折乞就本州權暫關錢撥助以俟後日盈價輸償亦甚易行也僭越出位不勝震恐
  賑濟利害書
  恭聞孝宗皇帝後時失實之訓言簡而意周萬里民瘼如在目前真帝王之軌範也伏自某官開藩之初首舉是訓以警僚寀可謂得為政之要見于施行者今三閱月又似未有成效其故何哉孟子曰有不忍人之心斯有不忍人之政今執事訪求民隱虛已納善孳孳不倦舉行荒政焦心勞思此百姓之所共知也不可謂無不忍人之心矣然官吏奉行不足以識執事愛民之盛心文移旁午而膏澤不下流移日甚而糴價日昂或者議其政而併疑其心愚獨以為不然四方之風土不同田里之休戚不一以執事博詢羣議如此之勤而應之者泛然唯諾一無以仰助執事愛民之政此吾鄉士大夫之責也今不揆愚陋敢先陳吾鄉風俗之大畧繼之以愚說二條恐或可以禆贊荒政之萬分敢祈采覽竊惟兩浙槩號富饒而東浙之貧不可與西浙並稱也人或有知之者婺女之貧不可與浙東諸郡並稱則人鮮有知之者金華今日之貧與三十年前亦不可以並稱人無有知之者矣夫均此郡縣也肥瘠頓異必有其故何者昔之為民害者版籍荒落而已雖胥吏持虧盈之數舞出入之權而猶有遺利在民也自經界以來版籍具在而有無虛實固不可隱其奈經界之時縣令朱中直匿鄉都之舊額勒保伍增添新數先為姦吏之地民受其欺而不能辨不特無遺利而民以暗被苛取矣其害豈不大哉況自南渡以來科配之數越為重婺即次之婺之七邑金華為尤重夏税之輸十有三種雖間有蠲租之令而此賦自若及袁韶之長版曹也增羅絹重厚之數而民力始困加以十數年以來絲枲之價頓踴穀粟之價頓輕知民力始困矣富家巨室僅僅自保用度稍廣質鬻隨至中產之家往往一歲之入不足以支一歲之用日降月下而窘色不舒每至秋成如解倒懸烏有餘粟以待昂價是以勸分之政固荒政之所先而非金華之所急大抵勸分之政為富而積粟者設為愚而嗜利者設今穀價既隆數十年之所未有於此時而猶閉藏尚復何待嗜利者雖無厭而如是之愚者亦鮮蓋金華所謂富家巨室實不足以當江西浙西困弱最下之戶昔之為富家巨室者尚有數年之儲今無兼歲之蓄矣雖有閉糴之心而左支右吾其勢自相煎迫益不容於不糶故曰勸分之令非今日之所急也以今日勸分之令隨時直之低昂而無裁抑之患則富家所宜樂從然終未有欣然應上之令者蓋縣官奉行不察有無不審虛實持版籍之虛數例行告諭紛紛四馳反如白科上下相疑糶者束手而糴者無措是未足以濟民適先有以害民矣書生私憂過計不慮富家巨室之閉糶也方慮其喜於得價傾囷倒廪而盡泄之矣天命靡常豐凶難必萬一不幸嗣歲復以旱告雖有良平之智不知善其後矣可勝寒心然則為今之策奈何曰賑荒之體先公庾而後私家賑荒之要抑有餘而補不足嗟夫田不井授王政堙蕪官不養民而民養官矣農夫資巨室之土巨家資農夫之力彼此自相資有無自相恤而官不與也故曰官不養民農夫輸于巨室巨室輸于州縣州縣輸于朝廷以之禄士以之餉軍經費萬端其始盡出於農也故曰民養官矣不幸凶年飢歲在上者不得已散財發粟而賑恤之使之得免於流離溝壑之憂尚有是可以寓其愛民之心耳春省畊而補不足秋省斂而助不給此王政之所先也竊惟今日義倉創于慶歷初令民上三等每税米一斗輸二升以備水旱其後興廢不常今不及小戶矣是官無以賑民使民預輸以自相賑恤已戾古意今又移易它用數額常虧遇歉歲則復科巨室此何義哉其後又有効社倉廣惠之遺法盡將前賢立法之美意顛倒紛亂以為沽名買譽之資始也低價以強民之輸先為中戶之困既而官吏侵漁所積朽壞民得之而不可食今幸新陳相易而積日未遠而州家顧乃深藏固閉其所以備水旱者一切倚辦於私儲愛民之心何以敷於百姓公聚朽蠧三老凍餒此晏子之所深嘆也況今朝廷猶特發粟而侯國殊無發粟之意竊恐百姓德巨室而不德官府巨室怨官府而不怨朝廷甚非所以承流而宣化也昔成周荒政十有二以聚萬民一曰散利縣都之委積以待凶荒者恐不如此今不若先發官庾如常平義倉社倉廣惠倉之類盍盡數散之官庾竭然後及於私家名正言順義感仁暢既足以廣君上愛民之心又足以成州家愛民之政百姓德官府而巨室心服亦庶乎王政之遺風蓋設施先後之序實意之所孚義氣之所興起故曰賑荒之體先官庾而後私儲者此也昔成周之衰王政不行莫甚於戰國梁惠王猶能移民移粟於河東河内故孟子之所不取以今觀之能如惠王之用心者尤鮮且糴價何為而驟高也以歲旱而無糴也是糴價不高於豐稔之地實高於旱歉之鄉然高價之利不歸於旱歉之鄉實歸於豐稔之地彼歉者既歉矣而又盡索其家具積數倍而僅可易常年之一彼豐者既豐矣而又坐享高價以常年之一而可得數倍之利是豐者再豐而歉者再歉甚非平準之意夫天時豐歉之不同地利厚薄之不一此為政者所當輔贊天地之化裁制其輕重之宜豈有坐視其偏倚之勢而無以權其低昂之中恐未可以言善政矣今縣官勸分之令乃隨時直不與減損此巨室之所喜而細民之所不樂所徇者小而寡所害者大而衆不可不審也然又不辨其鄉之豐歉不察其家之有無例令賑糶其豐而有者固可以濟民之乏彼凶而無者自謀且不給又何分之可勸哉是以富益富貧益貧勢不均平人心不服互相推托遷延日時民將餓死誰執其咎今蠲租之數既定而七邑之豐凶大畧可見有上熟之邑有中熟之邑有下熟之邑又有最旱之邑中旱之邑不旱之邑以上熟之邑自可以補最旱之邑州家何不裁損其價直求糴於上熟之邑復裁損其直以賑其最旱之邑也其中熟中旱之邑又有最旱中旱不旱之鄉亦有上熟中熟下熟之鄉所以裁其直者亦如邑焉其庶乎無輕重偏倚之勢無甚休甚戚之民彼受抑者無怨詞彼受濟者有實惠豈不善哉今最旱者當賑濟而上熟者亦賑濟上熟者當勸分而最旱者亦勸分恐未可以言善政矣故曰賑荒之要損有餘而補不足者此也愚之二說若迂闊而實今日之急務惟高明詳察而進退之
  答劉復之求行狀
  某早歲疎慵知學最晚人所擯棄乃蒙尊府撝堂先生一見偉視進而教之遂獲嗣交於下風既得親炙典刑文獻於前又得漸染芝馨竹韻於後情均魯衛義重金蘭受知篆感如海斯深兹蒙扎誨諄喻先夫人行狀尤見至孝顯親所以期待不肖者乃欲推而納之文章之籙雖自信甚篤不應犯此大不韙然詳誦來教情深禮隆懇懇惻惻即合痛鞭駑駘奉命唯謹其敢辭乎但有一二委折交戰于中有不容自嘿者願畧陳之某嘗謂行狀之作非古也又嘗考之衛公叔文子卒其子戌請諡於君曰日月有時將葬矣請所以易其名者請諡之詞意者今世行狀之始也周士大夫以上葬必有諡而勲德著見於時人所共知不待其子累累之言故請諡之詞寂寥簡短不能數語後之士大夫勲德不盡表表於當時而人子哀痛之中難於自述遂屬以門生故吏具述行事以狀其請自唐以來有官不應諡亦為行狀者其說以為將求名世之士為之誌銘而行狀之本意始失矣夫觀昌黎廬陵東坡之集銘人之墓最多而行狀共不過五篇而婦人不為也又知婦人之不為行狀之意亦明矣若以行狀而求銘猶有說也今先夫人已有墓銘乃撝堂之門人述其師之語理已當矣若又為行狀不亦贅乎愚謂行狀之不必作者此也況某幼失怙恃而行狀墓銘因循至今而先世一時交游知心之士零落淪謝不復存者此事往來胸中日夜如坐鍼刺豈自親未有狀其行而誌其墓乃為它人為之其忍乎使某果粗有文彩可觀而先夫人猶未有誌銘則亦不敢為也然所以不克奉承者誠非飾偽若夫師生之稱古人之所甚重顧某何者乃敢偃然居之尤不敢當所有家傳誌銘及所賜染扎併用納回仰惟先夫人淑德懿範苦節貞儀固足以光耀女史垂於無窮然顯親之要實在復之立身行道日進日盛而不在乎區區之文也君子愛人以德豈可麗於世俗之交惟高明識察而恕之
  答何子恭
  書來諭某之病往往出於鄉原之口彼鄉原者趣向卑陋志識鄙淺驟聞欲求聖賢之正學欲聞先王之大道方將驚視駭愕以我為狂為妄未能得其講學之淺深且要吹毛求疵去點檢教它立脚不定此今日成材之所以難也愚謂後生小子乍脫於荆棘坑塹之中方欲著身於正大光明之道未曾講得一事行得一步豈能每事盡善縱有病痛且要是大路上人它日志向漸定移步漸熟然後可以逐旋敲點它使之澄治未晚今若遽然四面責備束縛太緊鉗鎚太酷彼將疑為君子如此之難幡然退安於舊穴却是吾輩為淵敺魚顔子所謂循循善誘恐不如此世衰道微向此學絶少只得且容它樂親吾輩開其是非善惡之見令其通透不惑持守不遷然後進以細密工夫可也必切而後可磋必琢而後可磨亦理也高明以為如何
  魯齋集卷七
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,魯齋集>
  欽定四庫全書
  魯齋集卷八       宋 王栢 撰書
  上宗長書論掃松
  某竊謂人之所以為萬物之靈者以其明天理秉禮義不忘其本也是故先王之制禮自天子至於庶人所以祭其先者節以世代之數今掃松之祭野祭也古無是祭也古無是祭而今世俗行之無敢廢者雖閭巷小人貧無立錐當清明之時一陌之紙一豆之飯猶徘徊於火葬之所而寓其追思之誠何也所以約天下歸於厚敬其所自出也敬其所自出則凡塋域之所可考識者固不以世代為限此所謂報本反始之禮禮者節文此天理也吾宗亦金華之望也其聚族之會者有二曰月旦之會曰掃松之會月旦之會所以示長幼之序掃松之會所以致追慕之思月旦或有時而缺掃松則不可缺也雖閭巷小人猶不敢缺況吾宗其可已乎自始祖而下至於一府君其塋不過七所上世諸尊長約以三位輪掌丞相位一年十一府君????下共一年三三府君與尚書????下共一年大約所費不過用二十有餘貫故尚書位計錢十有二貫九中散位計錢六貫十八承事位計錢六貫此例行之非一年矣十八承事位下每次係三五叔三位主辦前日蒙三五叔賜訪以三七叔位窘之辭又蒙三九叔賜柬欲行權免然某人微行卑非主宗盟者何敢容喙但以卑下奉承尊長之命豈敢恝然而不報退而念之所費本不多而此事之所關係甚大不特有以啟鄉黨之譏議而天理之在人心者其可冺乎則某之躐次而言不為無因夫子孫之不能以皆盛也固也亦幸而不至於皆衰則盛者其可保乎今族人咸曰三三府君????下之最盛者莫如尊叔今之人往往謙冲遜避不敢以盛自居然於此事則不當不以盛自任也咸欲屈尊重與三五叔合之則每位不過用三貫而已通以三年輪掌計之則每年不過費一貫之貲固尊叔之所不足計然所以植立門戶持扶天理誠非小補諸族人不敢以此禀聞某竊謂尊叔握空披荆創造基業親戚鄉黨莫不推重是豈僥倖所能及乎而況二賢弟學問卓然此理洞明何待愚者一言之悟正以每年循習舊例不知此曲折也誠使尊叔知之豈不飜然驚奮大抵不以此禀聞者抑以待尊叔甚薄也然某則不敢不禀拱聽尊命
  答嚴陵史君書
  比聞嚴之彫匱甚以為憂辱書乃知傳者之太過深以為慰此無它蓋它人不能措手而賢者不勞游刃耳若人人皆可為則又何以見大才别利器乎又聞史君入境减騶從儀飭去供帳浮費大艘運米尾尾隨至仁聲仁聞固已先入其心教條一頒自然樂從也甚盛甚美區區之見以為賢史君不常值也朝廷之米未易常撥也嚴之民未易頓裕嚴不產米其來已久每視上游之商舟至否為之豐歉年來米禁既密賑助不至軍儲日窘民食日難嚴固有疾視婺人之意今欲平其氣厚其生不若請于朝乞蘭溪一縣撥隸于嚴然後嚴可為矣蘭溪隸嚴不特此縣之米饒裕足以充嚴之虛而衢婺兩溪之米俱可通矣使禁截極嚴密不能俱絶也嚴合六縣而不足當蘭溪一邑之輸而尚可以為州乎議者不過謂嚴隸浙西婺隸浙東難以錯雜割地殊不考嚴之建德梁晉通嘗隸東陽矣婺之浦江亦嘗割富陽之地矣二州雖屬兩路均吳國之境土或分或合各得其宜何拘攣之足徇以今日行都言之嚴猶王畿之内豈應貧陋如此甚非所以拱衛王室藩屏京師之意或不得請只乞割蘭溪水西六鄉又其次焉以地言之既與嚴接境又居浙水之西屬嚴尤便更或不得請則奏疏敷陳不厭再三或朝廷終不肯從亦當列其利害及奏請始末大書于石植之郡治以待有力者繼之可也儻幸此請或行永為嚴之大利邦人感史君之恩世世無窮松椿之祝祠像之嚴當不減范文正公之盛自昔仁人君子膺民社之寄不以一時之惠及人而自足也必欲興大利除大害要使其德澤深長行于千百年之久是可為今之俗吏謀富貴者言哉惟賢者平日抱負在此故使如愚言亦得以罄其繆至于維持學校振起儒風旌賢勸善亦必次第而舉矣拭目以俟
  答倪孟德
  來諭日月往矣精力邁矣雖有願強勉之志而無可強勉之時足見感慨之深而某亦政坐此病此言為後生者勉固亦甚切所以自為之慮恐未然也夫日月之已往精神之已邁者不可得而復追矣在今日亦自有得力處蓋血氣向衰則志慮定更歷既多則識見明即其欲強勉之志便是可強勉之時不必徒追悔於既往而自絶於將來此吾人尚可著力也未知高見以為如何
  復吳太清書
  某疏鹵之學至不足道況當垂垂衰老之年方切慚負平生之朋友乃厪下顧賜以長書若施於所敬者顧某何以辱此惟有愧感既而聞嘗登當今大人君子之門而所得以平實古雅為主此為學第一義嘗謂平實是躬行工夫古雅是講學工夫躬行不可不平實講學然後能古雅若論輕重則躬行重若論後先則講學先則知己得造道入德之門深切起敬及觀所惠書陳誼甚富立志甚高論孔顔之所樂及周程之傳授又皆洞究大原曲折詳密自非深造自得何以至此斂袵三復為之躍然某往年嘗與趙星渚議論間問北山何先生何以教學者某對北山不曾開門授徒不曾立題自作話頭接引後進某登門之初嘗蒙舉胡五峯之言曰立志以定其本居敬以持其志志立乎事物之表敬行乎事物之内星渚曰文公已病其頗傷急迫某曰急迫之病乃在下一句知乃可精上此四句於初學似亦有益星渚曰然某無以私淑同志敢復以此為足下獻足下所以定其本者似亦古雅矣至於以尋樂扁其讀書之室恐未合乎平實之訓也似覺求上達之意多於下學之意少竊謂苟無下學之工决無上達之理朱子於此一段公案固曰學者但當從事於博文約禮以至於欲罷不能而既竭吾才則庶乎有以得之吁此千古不可易之教而傳之無弊者也更望於博文約禮居敬持志益加勉焉何患不真見孔顔之樂也惟高明察焉
  答葉都倉書
  逖違偉度轉目三載東閤邃嚴而枯冷姓名無路可達雖聞恭膺醲渥即拜異除亦不能致一牋之慶非慢也翔泳之勢不同也惟高明諒之某衰老待盡于窮櫩奄奄泉下人耳何心與時競哉伏辱寶帖諄諭勤劬備感謙虛此某之所望於足下者而足下反以見囑何耶此事之造端實出於足下篤念亡姪之良心長顧却慮之美意此亡姪之所感激一一聽從宗族之所以稱贊正在於此狂瀾激衝惡猘狺噬誠出於意料之外當是時也明目張膽力辨其萋斐之誣鎮定其搖杌之勢使其家紀綱粗立九原無有遺恨豈非足下所當任之責乎事變至此可勝嘆哉竊意足下事定心平亦深悔前日之無情必為其思善後之計今詳來諭上委之於從臾者之過下脫之以不足責之言往往正名定分之意少黨姦惠惡之意多此則非所望於高明所欲言者何限要非筆舌可既尚賴惠顧前好不忘初心以大公至正成始成終之是猶有餘望也匆匆謝先辱毋罪率直幸甚不宣
  與何無適
  昨令弟元鼎下訪首傳雅意出寶庋之古端為老境之重鎮惠至渥也某再三研磨躬自滌濯誠温淳明粹如亞聖為妙品但某書齋荒陋平生未嘗有此受用然其三益之友俱不在目瑣瑣駑才舉無足以慰其意静而觀之大有愠色況其詞章之拙點畫之繆皆足以獻笑於大方縱令含羞忍垢不敢違主人之命而某當垂盡之年豈足以久淹此賢哉其勢必至於埋没至寶得罪造物已勉承厚睠挽留幾月敬用復歸寶藏非敢固守一亷為不情之遜尚匄矜體視收如蒙篤叙先契振其枯落側聞編集古文甚精却望賜借一録庶可以廣私淑之教乃不朽之大賜也
  通趙星渚
  即日白露横江黄雲棲畝恭惟暫韜經濟妙養中和顧諟天明相在爾室某輕去誨範七年于兹自赤城無借留之路而某亦夢斷於東湖不謂崇情篤雅有請于朝給劄以驅其出不免一再往回有愧於山靈海若多矣幸得草巢之肯來遂因風變而謝絶也瞻望道德之聲光服習提警之精實非不切切于衷終不敢以山林之姓名驅馳於龍尾之道門籍之下幾至堙蕪不自意懷人憂世之念深欲以枯根朽質置於造化爐中誤玷鶴書不勝驚愳恐呂公之夾袋掌記陳密學司馬公之薦士槀編無此様人才也未免為知人之累益重愧悚惟是大賢君子之進退足以卜時政之得失足以驗世道之盛衰雖聞暫收朝蹟歸隱故山陶鎔水石於世味之外酬酢聖賢於德履之中行藏用舍本非二致皆所以敬天命而植民彛也且聞屬車豹尾中稀如晨星切恐緑綈方底之詔已飛下岞崿起安石以副天下蒼生之望恐終不可得而恝然也某幽屏衡茅過從絶少舊學剥落幾盡尚有一點真實不隨血氣而消殘編故書時時涵泳向侍坐隅蒙舉陳克齋所記暮春章改本緩誦稱嘆某自昔亦以為此甚端的也近年來以今集註細細較之深以為疑又以文集參考則知其反為未定之本大不如今集註之精密也近嘗再講此章未及録呈不知高明後來亦曾再入思慮否某平生於無極而太極一句見得未透朱子謂無形而有理非不明白但於周子命詞之意嚼咀未破故象山未能釋然某不揆淺陋妄揣先儒之心謂此是周子太極圖說只當就圖上說此一句不可懸虛說理若又有所謂無極之理蓋周子欲為此圖以示人也而太極無形無象本不可以成圖然非圖則造化之淵微又難於模寫不得已畫為圓象擬天之形指為太極又若有形有象故於圖說首發此一語不過先釋太極之本無此圓象也後人殽亂疑惑故朱子曰此只是無形而有理言簡而盡然必于圖上指此一語方為親切無疑未審高見以為然否朱子之說中庸至矣精矣而某妄有所疑朱子平時謂家語為孔叢子偽書今於集註反取之以證中庸之悞愚尤惑焉哀公問政子曰云云至其政息竊意夫子之答只此數語自人道敏政而下至及其成功一也皆子思之言又舉夫子三句以證之故又著子曰字恐非妄也此下子思又自說去家語中間又舉哀公曰此恐不足信其妄謂其中仁者人也義者宜也此非夫子平時語自是孟子得於子思者其為子思之言明矣未審高見以為然否某固陋之質於經書疑處甚多無筆吏抄寫未能一一質於高明先述此三條以求開悟之方敢乞始終提誨庶不抱此鶻突道理歸全於父母天地受賜大矣某謹專人省候起居其輕凟賜之容留不勝幸甚未卜待拜更乞為斯道自重為明時自愛精調鼎食佐吾君開萬世太平之基某頓首忱禱不宣
  回趙星渚書
  即日冬令權輿霜明風勁恭惟勇退要途表儀世道誠無間斷神相後先尊候動止萬福某近者僭上之教以贖門籍之荒凉旋領令嗣承奉賜書知己上徹電覽乃聞尊體偶違和裕未敢繼馳尺牋敬詗藥石之慶方引領東望日切泰山北斗之仰專使遠臨俯授寶帖聨題累牘蓬蓽生光驚喜下拜盥手剥緘仰見郁郁情文勤渠謙讓如親侍函丈之間恭聆金聲玉振之韻感慰無斁某崦嵫甚迫衰病日侵無由可以航一葦躬拜於岞崿山下請問平生所疑以袪其固陋之見而尺書之敬亦復曠闊幾於自棄重荷不鄙矜其荒淺賜之規正又蒙振其廢惰復以三日俾入思慮將有以儆策而陶鎔之幸甚過望敢以愚魯之見陳于别楮更乞始終提誨誠所願望某近得車玉峰書賜報大學致格傳未嘗亡也欲以知止而後有定一段接聽訟一段即是元致格傳某聞之躍然若不動斧鑿而元詞儼然誠追亡之上功也後又聞昔日嚴陵吳守槃亦有此說見盧新之跋嘗以此說請教于西山葉先生先生云且去涵養不知尊明曾聞之否此說以為如何某又蒙玉峰以所編道統録稿見教題目甚大采摭甚詳愚意以為尚欠綱領也未知嘗達尊聽否某竊嘆世衰道微同志絶少仰惟星渚先生海内範橅歷且久不知朝野中可以與之切磋論辨者誰歟後生晚進有志於學所以傳道授業者誰歟某孤陋寡聞待盡窮巷了無聞知敢告疏其一二因便以開其昏蒙尤所願幸使介不敢久淹謹拜飭牋恭脩大貺之謝氣候向寒更乞謹護鼎茵柱石斯道大展經綸以副四方善類之祝某拳拳無任不備一浴沂一章區區所疑已蒙印可足見太公無我與人為善之意佩服佩服
  一無極而太極一句某非敢妄疑先哲但疑其既是無形而有理則圖中圓象非形而何此周子於圖說之首不可無此一句也然其精密微妙之旨拓前聖之所未發自在其中初無牴牾也某妄謂當時朱子若說入圖上來則此句有著拍未必起象山議耳
  一前人以家語為先秦古書此句稍寛竟不知為何人所録疑其為子思以後子孫所編如疑顔子竊飯之類誠為可鄙决不出於子思之前明矣若以子思之言證家語之失可也以家語證子思之書於義有所未妥竊謂一部論語門弟子問仁者多矣夫子止語之求仁之方未嘗有仁字親切之訓至孟子方有仁者人也義者宜也之語則疑其得於子思未必夫子之言也尊見以為然否更乞不倦之教
  一賜問張子言氣周程言理旨意不同某竊謂理氣未嘗相離先儒不相沿襲雖言不同而未嘗相悖言氣者是以氣為道之體理已在其中言理者是以理必乘氣而出氣亦在其中雖有形而上下之分然道亦器也器亦道也二之則不是張子言氣數段朱子固嘗置於近思録道體門中此意可見朱子又曰張子說得是好終是生受辛苦是也伏丐尊照
  一賜問幾有吉凶夫子與朱子之言不同某竊謂周子曰誠神幾聖人也此言聖人之幾在誠神之間自是有吉無凶又曰誠無為幾善惡此言衆人之幾既有善惡安得無吉凶若衆人之幾能動以正亦無凶之可言夫動以正者天理之本然也動不以正此人欲之或然言雖不同實不相悖伏乞尊察
  一賜問伊川言奉祀之人是繼室所生當以繼室配為不易之禮固為的確所謂不易之理者祭祀時母子一氣感通也然於禮有所未盡是或程子有為而言也或有謂春秋之法以元妃配而繼室不得配故程子如前之云未可知也但今所謂繼室與古之繼室不同古者諸侯一娶九女若元妃薨凡繼室皆其妾媵也雖有子不得並配今之所謂繼室亦皆禮聘與元妃固等夷耳但有先後長幼之分所以不可不並配今之庶母却合古者繼室之義雖有子死當祔于妾祖姑别室以祀之有此曲折未盡未審尊見以為如何敢乞開曉
  謝得御書
  某伏蒙分頒理宗皇帝親御奎畫旌表懿號墨本某百拜敬觀而天光發祥於蓽門圭竇之陋草茅賤士日瞻寵靈以為厚幸伏讀下方跋語獲知廣厦細氊之上君臣都俞之中天下於是蒙被大哉乾元之澤雲龍風虎真千載一時之遇猗歟盛哉又知清德精白孚感上心如是則百僚之貪亷四海之肥瘠舉莫逃於日月之明推是心而往太平豈不指日可冀奈何氣運未回聖志未遂而天下百姓攀龍髯而莫及矣嗚乎悲夫慶元遺民對揚帝渥下情無任欣幸追感之至
  回趙税院
  某昧昧陋巷掩關自守曩者悞蒙尊翁星渚先生遠賜招聘俾與聖則多士共陶賢師帥之德化浩渺東湖沾溉無極雖聞詩禮親傳淵源溥洽未敢遽脩東閤之敬歲莫告歸竟不獲瞻際英標實為曠禮徒深高仰近者家奴歸自名門恭捧手筆謙光透出紙外申誦睠雅感激無斁兹又辱尊翁專使下臨教賚優渥尤深感愧謹勒短劄以謝隆施庸證契家齊盟之始末由面覿敢冀定省之暇金玉厥躬上承家學以踵光大之業遡風不勝拳拳伏匄台照
  答車玉峰
  陋巷無仙里便風如隔滄溟秋雨窮櫩闃焉人跡忽有持書立於黄葉堆裏乃吾畏友軫綏枯朽訪問安否德甚渥也敬審【云云】英嗣神童秀慧日裕當已能讀父書矣某伏蒙頒教道統録三巨編盥手莊誦大哉書乎自昔聖賢儼然臨乎其上世間未有是書也非有大學力如何有此大制作照曜萬古與天地相為終始無疑昨見蔡九峰嘗編一本曰至書次第亦如此而不如此本之詳敬巖姪亦曾有一書名與此同但止始自周子至于黄勉齋門目頗雜皆不及此精當愚見更得於逐門内更與次第之為尤佳蓋此莫難於顔子子思之詳亦莫難於朱子之簡若孔叢子家語之類未可全用要須揀擇某自前歲已拜觀序文無便失於拜報今始得見全書尤以為幸願蚤入梓開我後人拳拳之望外蒙賜諭大學致知章不亡尤見洞照千古錯簡紛糾不能逃焉已經二程朱子各有定本而尤未盡甚矣考古之難也某亦嘗見人說聽訟章為致格傳不敢以為然今若合此一段共為一章却自分明程伯子改本亦以知止接至善但首章三傳亦在前次方及八目以此觀之知止為傳詞亦是一證知止既是經文而後無傳此尤分曉使朱子得聞此語豈不莞爾一笑今若以程伯子本移知止於八目之後誠意章傳之前尤為省力前三綱自為經傳後八目自為經傳未知高見以為如何河圖分合說見加倍法之始亦佳若一三五為天數二四為地數朱子謂此積數也非倚數也要將參天兩地倚出此數今來說却有此意開發多矣若謂因何畫卦只是奇偶而已此不必疑但曰四者之變不知何所指更望賜教省吾挽詩高古非某所及珍重之言過矣區區之愚猶有所未盡嘗觀朱子編書必先立一規模未嘗渙散無收拾或立綱目或立經傳或曰嘉言善行或分内外篇一時易成恐不能久蓋道統之名大學者人人要看須是一條一件不可移易不可有無方為盡善固陋之見猶未能識編次之大畧敢望開曉某奄奄晚景瞻侍無期惟有一心尊嚮不間朝夕一年之間尺書往復曾幾所欲言者何限臨紙耿耿
  答王栗山
  某幼孤失學晚親有道曾未知嚮方卷藏不謹姓名誤落於人間遂為當路牽挽一出不自意陟峻嶺臨東海之濱冒登聖則講席獲友諸賢一洗平生之寡陋所恨不能久旅於莊人雅士未及摳衣叩請此皆質弱氣餒求道不勇之過至今愧悔無已憶昔齋扉暇日聞月旦之公評固已知栗山之聲望久矣性拙且懶未能奉咫尺之書致殷勤於左右反使栗山以書先之其為慚負何可量也竊計春秋亦已高而所施於某者反若後生之於長上小官之於達官然此則非某之所敢當也某譾焉枯朽無用於世蒙不鄙棄辱以講篇諸作遠賜推教肅容端拜誦詠甚久仰見君子之所養發揮於詞章老健簡古不鑿不晦實有以激衰惰而增高明也每謂後世文章之所以不古者止不本諸經而已苟能於大學以求其用於論語以求其教於孟子以求其通於中庸以求其原如是則義理沛然此文章之元氣也此四書者固非為文章設也乃經天緯地之具治世文教之書潛心涵泳有自然之文故也近世之文大壞於舉業浮而誕鑿而誣其次壞於駢儷弱而鄙麗而諛間有厭今而嗜古者不過求於奇詭艱澁以揜其淺陋空虛固亦有出入史漢根蔕韓柳者終不免墮於博而寡要勞而無功之中此病沈痼莫能藥也自王兵部創書堂於仙郡此風頓變每得朋友書此意猶未冺今栗山有職位於其間領袖多士更望左右扶持以引以翼俾勿壞是禱不審近來新進有可者否聞有黄巖杜則卿誠佳士也不知尚留否如此君者更得數人常在堂中則聲應氣求不患不翕合矣高見以為如何某一向以無書堂便久不得仰答腴施魯人之臯有如此者惟高明察焉某崦嵫景迫無由可以承下風奉餘論願言留情鼎餁謹護體府藩維斯文棟榦吾道不勝忱禱
  復天台陳司戶【天瑞字景祥】
  某頃辱下訪不憚數百里之遠意亦勤矣寵以長書示以巨帙禮甚度德甚謙已足以藥世俗自滿之病顧衰耄殘息何足稱此至於奨譽過情擬非其等此則謹不敢聞也既而捧巨帙而敬觀以蘇氏古史為題占地步已甚闊以朱子餘論為主立門戶又甚正竦然異之曰大哉書乎此近世之所未見也老眼為之頓明嘗謂漢當暴秦煨燼之餘典籍滅亡太史公作史記一部上出唐虞下包春秋戰國羅網放逸黜削稗野開天下之盲聾後世得之如至寶尊之如聖人孰敢議其非者遷亦自謂厥協六經異傳整齊百家雜語藏之名山副在京師俟後世聖人君子其自負至不輕也至本朝歐陽公始譏之其序帝王世次圖先立一準的曰孔子定書斷自唐虞所以畧其遠而詳其近謹其所不知也司馬遷遠出孔子之後述黄帝以來詳悉其世次不量力而務勝及訂其繆可以發千古之一笑止以惑世二字斷之蘇黄門師歐公者也習聞其說亦謂遷淺近而不學疎畧而輕信切中其病其詞已激昂不如歐公之從容温潤也至於自編古史又叙三皇反加詳焉豈臨文之際而忘之乎抑不免於務勝而惑世也朱子曰近世言史者惟此書為近理而學者忽之止於本紀中提出七章以訂其未醇今足下乃用朱子之意削其世次益以事實黜秦伯而不汚其紀降三晉田齊而不作世家增虞夏商周名臣于列傳而春秋戰國之賢亦與焉别立孔子及弟子傳止於孟軻斥老子荀卿於異端其立義凛然其用力甚勇其地步闊而又闊復加以正其門戶正而又正復濟之以闊豈非欲推本於經折衷以理邪若以是為識本原而可達於聖賢則不可必識本原可達於聖賢而後能推本於經折衷以理也然雖非學者之先務而程子所謂考古今别是非亦致知之一端今此編考訂有證綱目粲然亦曰可以名家矣若曰著書垂後有必於名家恐為計太蚤而自待太凉竊慮後之視今亦猶今之視昔也此則不敢不以忠告某血氣既衰學問枯落記魄不強掛一漏萬不足以識足下纂輯之誤不誤論議之差不差姑以愚見有疑於古史之一二為足下陳之歐陽公春秋論辨魯隱公非攝如此之明蘇學於歐豈不聞之今魯世家一信左氏語豈忘之乎蘇氏以管仲智有餘而德不足亦過矣當是之時利欲汨沒人心已亡其所謂智亦只知得利欲一路而於天理民彛未嘗知也愚方病其不足安得謂之有餘獨蘇氏以管子之書為戰國之士假託其名而為之言治國則以智欺其民言治外則以術傾鄰國此則非習俗之所能識視國語全本管子無它語豈不陋哉然猶取内政之制此為可疑夫子之於春秋凡諸國變先王之法度如爰田丘甲刑書之類悉書之不應於内政獨不書也既無其證何以信於後至謂管仲既没齊國因其遺業常強於諸侯此亦誣矣蘇氏之叙微子也未免徇左氏太史公之無識曾不少悟夫子以微子去之為殷之三仁去之之去是去紂而隱遁也豈曰去商而歸周乎紂雖無道有必亡之勢是時周猶服事殷也不應微子遽畔其國棄宗廟社稷而先降于周不仁孰甚焉設如其說紂既克微子又何為面縛銜璧衰絰輿櫬于軍門於是時也武王不以故都封微子乃封武庚所以待微子者亦甚薄也以愚觀之面縛輿櫬正武庚祈哀請命之態武王不忍絶其商祀使復其所此仁人之心至武庚伺間倡亂而周公誅之而商祀絶微子不得已始出而歸周周公固知其賢久矣亟封於宋有客之詩益可想也加封二字且無明證此於事理曉然者莫有辨其誣是亦不免於輕信也至於孔子傳叙叔梁紇與顔氏女野合而生孔子母諱之不以告其父之墓此又何為輕信也書聖人之家世而不典如此何以謂之學者合不以正而生聖人天命必不如是之僭也其書告陳恒弑其君之語謂齊人不與者半以魯之衆加齊之半可克也此是以戰國縱横之士待聖人也聖人以大義告其君豈以利害動其聽哉有曰孔子之歸魯非求仕也以為父母之邦蓋將老焉此句大勝太史公其為論也謂夫子於陳蔡無取焉以楚昭葉公之賢前後六年徘徊以俟及浩然有歸志猶反於衛者以須魯人之招也是以世俗鄙夫之意論聖人與前一語如出兩人之手又言孔子以布衣養士著籍三千人其賢者凡十人而已豈非輕信乎其叙孟子也尤率心借不嗜殺人之句自發一段議論又以指習為性為孟子之失其論子夏開後世排偽學之端其意亦有所指也朱子雖謂其晚歲粗知省悟終曰舊習已安未易猝拔而本原綱領終未明了至哉言乎今必有以細細剖擊之使後世無惑則吾之本原方明而吾之學力亦可以自慰也然其議論之差不勝其多今不暇條列更舉一二言之自入春秋以來鄭莊為一大罪魁天倫蕩滅殆盡而蘇氏猶以賢稱之此大惑也自是之後鄭國數困於兵可亡而不亡者亦有其故齊秦晉楚之争伯而鄭居于中遂為戰場惟其地為中國之險要得之者必強是以兩欲得之而非一國之所能獨有也故雖其敝而不至於亡及子產當國而伯業已衰不然則鄭覆亡已久矣安能待子產之出乎子產之才人孰不知鄭國之所以存亡者未易知也晉文公不汲汲於得國在春秋時固未易多得蘇氏遽以王者之事許之則過矣豈忘却聖人一譎字乎至悼公頻起諸侯之師以不戰困楚此亦一譎之餘風恐古之屈人兵者不如是也其論樂毅也不知身自墮於戰國之習所言不根於義理反指書生之論以為笑此其深病前乎此齊國伐燕矣孟子教之曰反其旄倪止其重器置君而後去之此則庶幾乎王者之事齊宣不能用不足責也樂毅自謂數奉教於君子而亦不知出此既已席卷八百年之積聚歸燕顧乃久徘徊於二城之下果何為哉烏在其為奉君子之教蘇氏以為智勇相敵勢固然耳此為實論乎凡此之類豈筆舌之所能既足下潛心今古識見迥特議論淳正比蘇氏尤為峻潔蘇氏之傳惟伯夷傳實以夫子之言此為最淳其論亦簡明抑揚頓挫有餘味也足下已載其論而去其春秋兩辭尤見高識其間亦尚有些小徇蘇處更望玩索無急急於成甚幸但名曰古史要録未為正大蓋蘇氏門下不是著脚處昔司馬温公嘗編稽古録極為簡要稽古之義亦甚大擬欲易為信古録如何夫子曰述而不作信而好古是夫子之謙辭此名也今此録是録其古之可信者此實也又有一說足下别録洙泗師友淵源所以尊道統闡聖學淑人心扶世教掲民彛此舉甚善但不以帝王本紀統之似失其所以上接堯舜禹湯文武周公之道不若於春秋後自作洙泗師友一門然後繼以隱逸異端功利兵法刑名縱衡諸家如何後世封諡不足為聖人輕重盍去之目録中歷代諸臣恐須列其姓名庶分曉易見本中悞字脫落尚亦有之荒陋無以復來教有辜下問之勤不敢不盡所願言程子謂致知用力之方凡三言考古今别是非居其次以讀書講明義理為第一此正是識本原可達聖賢之正路也足下已幸需次差久得以究朱子之淵源一行作吏此事便廢願急急更於四書中夙夜探討涵泳其中義理無窮無盡果能用力於此則考古今别是非特餘事耳更於應事接物得其當也出而事君小則承流宣化大則謀王斷國真可以闡聖學淑人心扶世教掲民彛不為虛語矣不審高見然之否不宣
  答葉通齋
  某餘日無幾急於聞道思友朋之誨教如飢如渇故不敢以煩瀆為憚況辱温詞誘進而可甘於自棄乎連拜金薤琳琅之章喜甚慰甚如獲弘璧不忍釋手所以藥其狂誕者至矣非一感之可既但某一時之言龎雜有悞尊聽既蒙導之以盡言不敢自嘿竊謂集家語者固出於門人弟子也於家語中集其精粹而為論語者疑子思也尊兄亦以為恐或有之止是其下一必字太死殺爾尊諭曰非子思所著亦明矣然某未嘗言為子思所著也集字與著字大不同集者合衆人之所長著者明一已之所見或恐高明偶未見察某所謂著書自子思始者指中庸而言非謂家語也措詞不明皇恐若古家語之不存王肅引孔衍之言曰王肅反諸書雜録以補其亡非中庸用王肅之詞是王肅用中庸之言妄加哀公曰之類甚明此朱子所以言家語之多疵是晚年之論無疑朱子於四書至死脩改未畢因門人之疑而脩改者歷歷可攷此朱子遷善之盛德而不可冺没者但學者不可妄有指議苟有證據不妨致疑於其間是勉齋通釋之例云爾今不曰可疑而徑曰疵此大病也高明之賜宏矣魯經之編固知犯大不韙駭人觀聽吾兄見愛之深惟恐某得罪於名教諄諄誨諭懇惻真實至矣愧感愧感但尊諭尚有回護未忍盡斥其非則愚見猶有未能釋然者不敢不更陳之尚賴傾倒忠告尊諭記録之書非經體也移動未為不可是經體之當然明矣謂夫子之微言非可以緒分而類合恐有所未盡是書也若夫子之所自著前後次第有微意焉是誠不可移動也三聖之於易夫子之於春秋各自成書而嗣輔杜預與之破碎其罪大矣此書雖集夫子之格言初無前後次第之可考又非上下貫通以相承雜出於衆手之所紀當前者或後當後者反前夫子之言與門人之言雜然失其倫次顯然可見未知其不可移也尊諭謂句句自然意味微妙無窮者畧無所損也學者隨其逐條章指曲折優柔饜飫者亦無所妨也南軒類聚言仁此却是摘撮看文字朱子病之誠當也此則於一部全書無少無餘非摘撮比也昔謂之語不為之類合可也今謂之經恐不可不類合也隨步換形各有攸當政所以上承毅齋先生尊經之意未審尊明以為如何區區之愚以尚書一典叙事二謨叙言故欲以事先於言者首以温而厲者以此章包含夫子之德容渾然全備故欲冠於篇端如堯典之欽明文思也此義既未明今當去之尊諭謂雖記録之書亦自各有意義某亦嘗聞之朱子固曰首篇多務本之意八佾皆禮樂之事公冶長論古今人物先進評弟子之賢否微子多記聖賢之出處此亦因其近似可以推測者而言使集論語者果有此意則篇篇有之不應斑殘零亂如此竊恐後學因此強推之必立一說籠罩傅會穿鑿為害不小又如堯曰以下雖無子曰發端亦恐夫子嘗言之故録於此若曰門人舉此以見聖人相傳之意恐不應不分不曉如此含糊也若曰始以務本繼以帝王之相傳却是著為此書非記録也孟子篇終却是此意分明此致是著書之體尹氏遂曰以子張問政繼堯曰以明夫子為政可知己蚤是有些傅會苟如其言則克已復禮章吾道一貫章又何慊於五美四惡乎若以政為急則為政以德章又豈不勝於此曰記録則前後無序非病也曰著述則步步可疑尊明以為如何孟子固一手之書也本自有條理政欲學論語故亂其次序惟趙岐解此意總作三節說一曰時君咸謂之迂闊二曰與弟子答問三曰又自撰其法度之言雖曰不可移動而朱子編要畧已創例於前矣尊見以為如何尊諭欲以格言大訓與答問為經餘則為傳此言簡徑明白敢不佩服然只此規橅則亦不免移動矣然鄉黨一書體則經也今當為傳乎堯曰至公說當為傳乎當為經乎更乞明賜提警三陽之慶未遂捧巵為夀於通齋之下仰止耆德天錫難老以柱石吾道不勝東望頌禱之至不宣



  魯齋集卷八
  欽定四庫全書
  魯齋集卷九       宋 王栢 撰帖
  朱子帖第七卷
  先大父與朱子契誼之密無如漕閩之時先生亦奉祠里居披示心腹繾綣有加見于諸帖固可考也然講學之帖理不應無意者為好事者所有今不復得而見之矣越十有二年始得此卷凡八帖中一帖先生嘗以易書求證于大父且欲蚤賜鐫誨及今改定為大幸叔父時執經講下故曰伯禮所詢數條且以鄙意報之亦乞有以訂其失又言沙隨古易章句之詳博未知尊意以為如何此尤見先生盛德無我懇懇求善如恐不及然後知此等帖散失亦已多矣若夫饋藥之感信受奉行其治心養氣之教此特朱子之常言意其相與之情既真津筆醻答未必具稿故文集亦無此帖也嗚呼既自幸新有所得而復惜其多有所遺而大父故稿亦無以互見故特著其悲恨于卷尾云
  寺簿徐公帖一卷
  在昔淳熙丁未先大父將漕七閩時公掌邵武學事大父察其所安真可以致遠既以京剡舉之又露章特薦謂公學問該洽操履端亮自為諸生衆已推重既登科第聲譽益休今掌教一邦師道尊嚴學校整肅士子知所嚮慕若置之周行其謀議獻替必有可取誠足以上備旁招之列故公有此除目先是大父檄公至司而一路士子翕然風動謂之得人時撝堂劉公炎正在公講下後寓婺女為某道當時氣象感嘆久之疑公往來尺牘必多散失寶祐癸丑之冬得夫弟忽以此紙來惠某竦然玩誦識古人淳簡真實之味一洗近世浮諛不情之習嗚呼此風俗之所以厚世道之所以隆也公未幾遷寺簿出知通州而終蓋越人也撝堂與徐東軒皆公之弟子云
  先友陳葉二公帖
  昔先大父與文昌陳公相國葉公為丱角之友未弱冠遭曾大父之喪偶故籍之尚存見賻儀獨厚於隣里者有曰陳解元天與葉解元夢錫潘解元師元各贈一貫足此可以見變故之艱難朋友之契好先世之清風也四君子皆相繼奮身儒科為世名人一時交游人物之盛如此惟半山潘公之書帖無存陳公葉公之帖幼年所見至多散逸之餘存者僅僅此耳陳公止七帖公不歷州縣一再轉徑登言路持從橐晉用甚峻中遭貶謫及起廢于新安而大父適漕江東同此一時凡郡計有相關者直言無隱情尚以老兄稱之可以見久要之不少變也葉公所謂鄉書相叙之樂正大父臨按新安之時初大父之赴番易也葉公適當軸力留大父以自助大父毅然不許葉公至形于色且言番易初非佳郡而必欲往何也大父領郡未幾而葉公不幸貶矣前一帖在荆南時中三帖在謫所後一帖乃奉祠里居之時其言鄉邦農事之艱勤糴價之低昂詳悉無遺益足以見相與之情真不以體貌虛文而奪其務實之意不以閒退剩語而忘其憂時之心昔之大臣亦異乎今之所謂大臣昔之朋友亦異乎今之所謂朋友矣為之嘅嘆識之卷末云
  同郡五公帖
  昔大父嘗習詞科求正于庚溪陳公侍郎公稱之曰辭氣嚴密無愧古作將就試報賈夫人之疾歸竟焚其稿後陳公法當舉自代始終以大父一人應制前輩所見固異於常人晚年徜徉於西郊得林泉之樂里人敬之此數帖在番閩時所得者禮亦謙矣說齋唐公與莊敏伯祖位為婚姻其守上饒也在大父後兩政故所言親密不為潤飾之辭自香溪范公而下未知其契好之厚觀范之詞知競進之可恥而安其遲次之分當時士大夫亦多以此自勵而其筆札亦為時所貴重也興化劉公雖為南軒所斥觀其筆意質實措詞閒雅終有古風山堂鞏公意勤詞簡亦有典刑是皆存其遺蹟而未暇夷考其美德也
  紹興五公帖
  予景慕前脩好觀遺蹟未必盡求其點畫之妍也所恨不能尚友遠古猶得見乾道淳熙諸賢之帖為最盛近年始得此紹興五公書凡八紙先伯祖莊敏公多子弟代書而親筆絶少見此為晚年親作雖覺筆力差弱而恭謹謙厚之風藹然可親默成之字歲積漸多此二帖筆遒神健不可以世故束縛忠定李公字有典則端重自在而出處艱關之狀微見一二北山鄭公筆逸情真雖剸繁劇而有餘才太史范公意度嚴重運鋒純熟萬里訃聞之言凛然忠憤千古難平即此五公之賢推中興人物之盛惜不得盡有其手筆也
  默成十一帖
  某自幼知敬默成先生初得應仲豆豉二帖喜不自勝寶藏餘四十年始續得十有二帖作二卷亦既書歲月于後矣寶祐丙辰之春内兄伯遠攜四十有九帖授予曰吾家不知愛得好事者寶之足矣越數月既成背軸伯遠復來展玩嘆息而去未幾伯遠竟凶嗚呼伯遠知予之素所敬愛故以託其傳其志亦可悲也此十二帖獨首帖為少年之字餘皆縱逸豪健而不踰軌則宜伯臯余君之贊美嘆重也伯臯亦以善書稱故能參其筆意云
  默成十八帖
  右默成十八帖多南渡搶攘之時禍亂交拏人不安厥居氣象益可想也先生之出處大畧興致所寄莫不灑然至於奉親之歡與人之厚辭受之嚴操守之固亦可槩見此卷所得不既富矣乎雖多非晚年老筆真如鳳雛翔于丹山雖未千仭終不肯輕下云
  夏戴二公帖
  竹軒先生夏公少嘗師先大父晚留書塾而諸叔父復師之聲望甚偉既而登鼎甲趨幙府大父捐館而亦丁内艱而歸後以十詩哭于石筍墓下用東萊先生哭芮祭酒體也詩律温潤謹嚴而述情忠厚篤實蓋於大父出處之際知之也深是以頌之也無浮辭焉博士戴公麗澤之上第先君同門之好為最深有賦御書石刻之詩激昂慷慨而議論宏遠二公皆篤學清苦今豈復得見斯人乎世衰道微人物益眇而某之家世亦已就於堙微懼遺書之散逸後之子孫或有立者將不得知先世之雅道故拜手書于卷後
  雜著
  通鑑託始論
  聖賢吾不得而見之矣而得見聖賢於書治亂吾不得而見之矣而得知治亂於史事紀於言理寓於事非事則理不可見非言則事不可傳大哉書與史之功乎所以關萬世之光明立人心之好惡也書曰天叙有典典者君臣父子長幼夫婦朋友之倫也因其生而分之以其所當處者謂之叙又曰天秩有禮禮者尊卑貴賤等級隆殺之品也因其叙而與之以其所當得者謂之秩德者得也得其道於心而不失之謂也是以表章而榮顯之於車服名器之内故曰天命有德五服五章哉夫命者天之令也人主體之而代天行化也唐虞之世面命之而已雖堯之命舜舜之命禹皆命之以天下亦不過執中之數語至於命九官咨二十有二人往往見之於都俞吁咈之間及殷高宗之命傅說亦不出於一時之訓誡必皆叮嚀於欽哉之一詞周之治尚文然後有策命之禮命微子命蔡仲命君陳命畢公命君牙凡五篇皆成周盛時之文穆王之二命已不可同年而語平王之命文侯悲嘆感傷氣象索然聖人存於周書之後于以著王轍之所以東也逮其末年歸惠公仲子之賵聖人存於春秋之首于以傷王轍之所以不復西也甚矣王之昏也褎姒之難廢后黜適王之所親嘗也今乃以天王之尊命冢宰之貴下賵諸侯之妾若禮所當然而不愧此聖人絶望於平王而春秋之所自始也策命蓋非常典授之以土授之以民撫之以彛器旌之以車服明之以詞章司徒書命司馬與士書服司空書勲將之以太宰信之以内史卿逆于境侯郊勞館諸宗廟饋九牢設庭燎及期設主布几筵太宰涖之侯端委而入太宰以王命命冕服内史贊之三辭三命而後即冕服既畢賓饗贈餞加之以宴好吁周之舊典禮經如此之重授受其可不謹乎春秋之國咸沈酣於戰争攘奪之中綱淪法壞朝貢聘告之使希闊寂寥於天子之庭者正以王命之輕也秉周禮者莫如魯請以隱公觀之平王之崩魯無弔使又不供王喪致武氏子來求賻後四年王使凡伯來聘後二年南季又聘而未聞魯之玉帛入于洛也桓公弑隱而立簒賊也魯之所當諱也固不敢命一介之使以告王王乃使宰渠伯糾來聘繼之以仍叔之子又繼之以求車之使桓公薨于齊始終不以禮王乃使榮叔追命之夫何王命之褻也又以晉國大畧言之曲沃奪宗叛王屢矣不惟不之罪反使虢公命曲沃一軍為晉侯其後侵併諸國日益強大文公伐楚獻俘于王王享醴命宥命尹氏及王子虎内史叔興父策命重耳為侯伯賜之車服弓矢秬鬯虎賁曰王謂叔父敬服王命以綏四國糾逖王慝重耳三辭再拜稽首奉揚天子之丕顯休命受策而出出入三覲其儀如此之恭也惟此一命於史有光其次則衛之二命一追命襄公一答命蒯聵皆有辭自是不復再聞王命後當威烈王二十有三年忽有命三晉大夫為諸侯之辭使人驚喜東周之勃興何為有是曠禮也然既無備物典策又無王人下臨若之何而命之哉此又春秋之一變僕深疑之我朝治平初司馬温國公奉旨論次歷代君臣事蹟錫命曰資治通鑑正託始於三晉之侯蓋公不敢上續春秋而乃下承左氏傳傳以趙喪智伯終通鑑以智伯立後始然智伯之事陋矣不足以為一千三百六十二年之綱於是提三侯之命而追原智伯於其下復著其述作造端之意傷周室名分之大壞而以哀哉二字殿于後有典有則正大激昂所以扶天倫奠民極示萬世帝王之規範也後之儒者以公之言誠忠厚矣猶慮其闊於事情也故致堂胡氏追論晉悼公病於一惰使大夫主諸侯之盟會於三晉強盛之幾以補司馬公謹微之說此特言其晉之幾而未及乎周之幾也是以朱文公感興以昭王南下而不返歷春秋二百四十二年王章久已淪散何獨至是而始可論也此又補致堂之所未及雖然述春秋以後之書舍是亦幾無以為託始也東遷之周平王以晉文侯立而周已弱襄王以晉文公定而周遂衰敬王以晉大夫立而周益亂晉大夫自是争衡於中國矣況戰國之周土地日蹙人才日消王官不備聲名文物黯無精彩實不過諸侯一附庸耳積輕至此豈足以為天下重哉僕聞君能制命為義臣能承命為信君不能以義制命則無以使人心丕應惟命之承僕因質其疑於太史公考之帝紀書命三侯於九鼎震之下此温公所以開端而著論也考之世家則曰魏趙韓皆相立為諸侯豈非因其自相立不得已而命之歟又十有八年田和求為侯魏使使言王許之而后立詳觀許之一字即太史公以之而為命也當是時王命輕於一羽烏得而拒之哉五伯莫盛於齊桓晉文猶熟視楚之王而不敢問尚何待後之桓文罪一大夫之自侯也前乎七十有餘年衛猶以王命為重後乎七十有餘年諸侯自相王王之不足而又相帝則於王何有上下百五十年蒼姬將訖録如日之莫如歲之冬天叙斵喪天秩流離天命僭忒而不可禦非聖人定之以仁義中正而立極豈區區智力所能折其衝而摧其勢哉天下固有不可為之時而聖人則無不可為之道孔子曰如有用我者吾其為東周乎聖人固未嘗不欲興周道於東方孟子亦謂夫子得百里之地而君之必能朝諸侯有天下信不誣也今攷周之亡也猶有邑三十六口三萬土地寶器雖俱輸於秦周民遂東是知王可降而民不可強之從國可得而民不可強之屈周之德澤入人如此之深也在聖人亦未可謂不可為之時況自有可為之道乎胡氏乃遽曰吾末如之何者亦勇於自棄矣
  魯齋清風録
  昔先大父失所天年鄰弱冠而師交已盛先君棄諸孤某雖踰小學而懵未知書嘆賢不肖之相去何其遠哉竊意中散公以一貧遺大父而動心忍性之功甚深先君以餘澤貽我後人而鮮克由禮之習易染此賢不肖之所由分與雖然貧賤憂戚之所玉成者必中人以上之資而簞食瓢飲付之中人以下則衣冠淪墜也必矣貧而樂富而好禮非工夫至到者不能也予自授室以來嘗從事於生產作業而微見効矣静而點檢身心則荒蕪不治悚然知愳絶利一原閉門讀書粗知聖賢廣大精微之境於是家事曠弛日就窘窄然亦甚甘心焉蓋此重則彼輕物固不能兩大也今行年六十始正嗣子之倫疏其衣鉢之傳有田二頃足以供祭祀足以養妻子足以治賓客有書萬卷手帖石刻數百種足以資探討足以窮古今足以涵泳義理以之治心以之脩身以之游藝無所往而不可然不能不藉田以安其為學之心尤不可不藉書以保其衣食之原豐約貴兩得其宜有才氣者出雖兩無之亦不害其為賢也漢疏廣有曰子孫賢而多財則損其志愚而多財則益其過且夫富者衆之怨也吾無以教子孫不欲益其過而生怨旨哉言乎人孰無子孫之念而能為此遠慮者益鮮矣其後劉表問龎德公何以遺子孫答曰人皆遺之以危今獨遺之以安雖所遺不同未為無所遺也斯言益深矣然則所以致安危者無它義利兩端而已惟汝小子擇焉苟一意於利則讀書種子斷絶流為俗人利固不足恃而身日危矣苟一意於義則志向進進乎高明則可為君子雖貧亦足恃而未嘗一日不安也小子其識之暇日偶分部而録故書之目為十有五卷以防散逸而部各有序因思柳子厚嘗病世其家而業不隕者雖古猶乏也美王氏之伯仲有穆然清風發在簡素之言遂命此録曰魯齋清風云
  武當贈行軸識
  在昔慶元戊午先君趨武當之戍匹馬就道畧無難色志氣偉然遂得覽觀荆楚形勢之勝北望中原心馳故園訪問遺老周知虜情當國家和好方堅而卒無以自見凡四年而後歸於其行也贈言者不一惟臨江叔父之序勤渠懇惻於固結人心之一語識慮高矣規橅遠矣愛兄之道深矣又得竹軒先生夏公二詩優柔平淡温厚雅奥慰民凋之句期之以培植根本之計也思吞虜之句厲之以規恢中土之畧也言簡而意深豈尋常惜别之語哉先君道出番昜訪大父之故人石喬余公蓋沙隨先生之門人誠篤古君子也繾綣先契期奬後來藹然滿幅且言賓幙之任所關者非小槩之以是亦難哉之一辭則戒謹恐愳之意隱然見於言表非知道者不能及此三篇者體雖不同皆有以盡其相愛之真情後人每徒取其文辭要識四君子之用心也于時某生甫半周今浸尋六十歲矣驚日月之飄零痛文獻之凋落因泫然流涕書于其後
  金吉甫管見
  寶祐甲寅立冬日蘭溪金吉甫來訪以讀論語管見一編示予觀其立說則曰凡有得於集註言意之外者則書予竊惑焉夫孟子之所謂自得欲自然得於深造之餘而無強探力索之病非為脫落先儒之說必有超然獨立之見也舉世悞認自得之意紛紛新奇之論為害不小且集註之書雖曰開示後學為甚明其間包含無窮之味益玩而益深求之於言意之内尚未能得其髣髴而欲求於言意之外可乎此編儘有見處正宜用力奉以歸之不敢有隱苟能俛焉孳孳沈潛涵泳於集註之内它日必有驗予之言矣
  汪功父知非稿
  萬事無不由學而至惟詩未必盡由於學其工可學也其氣骨實關於人品朱文公獨愛韋蘇州詩以其無聲色臭味為近道此言不特精於論詩尤學道者之要語也自三百篇以來獨平澹閒雅者為難得夫平淡閒雅者豈學之所能至哉惟無欲者能之非無欲之詩難得也正以無欲之人難得耳吾於功父之詩似覺微有此氣骨若充之以學庶此氣骨開張完固而駸駸乎成矣一日以知非稿見示而予得以審其是非作之者固欲知其非而觀之者蓋欲知其是予方定其端以待功父學之成它時會有識者符予之言
  古易音訓
  予暇日校正音訓而有未能釋然於可疑者久之方悟成公之謹於缺疑也善於復古也所謂古文者今亡矣昔劉向嘗以宫中古文易校施讐孟喜梁丘賀三家多有脫落獨費氏經與古文同鄭康成王輔嗣固皆出於費氏今之易即古文易也今易之字則非古文之字也況籀篆既更隸正益異轉相傳寫之訛豈能盡合於古哉晁氏既不見古文易今所按古文不知其何所據也姑以古文異同者言之今之若古之□字也以為當從古也凡經傳皆書此□宜也自乾以下既更此若獨於離卦出此二□豈不可疑乎趾之為止誠古也或加足或去之亦豈有二義哉拯之為承亦古也而又不一於承何也要之為取鮮之為尠未嘗盡出於一如亨享佑祐之類尚多有之若喪之與喪非有大異特筆法互有得失耳成公豈不能訂其是而歸於一乎缺疑存古之道不當若是此成公所以一循其舊也其大不得已者天一地十章移在天數五之上此則存程子張子之言有不容不移者今成公於字音因晁氏之舊而增廣之異同之間不敢輕加一字謹之重之如此之至也乃於千載傳襲不疑之書銳然撥亂而反之正則其不可不復古也審矣晁氏先於復古者也成公豈苟從者志偶同也至於訂古有未盡善者則成公亦不得而盡從也曰古字曰今字曰籀字曰篆字曰隸字分别若甚精訂定若甚確徐而考之蓋亦未能盡合乎法也至以卦氣斷其字之是非有無此則不能不疑也抑嘗思之不有音訓類其同異則不知諸儒之得失不見諸儒之異同得失則不知伊洛以來傳義之精也音訓之有益於後學如此知其所以異而能察其所當同而後可以謂之善觀今大綱領既正音訓甫畢而成公夢奠精神全在卷第之下分行註中讀者尤當留意焉
  大學沿革論
  自昔聖人大經大法所以宅天衷立民極定萬世之標準者悉已去籍於春秋之末吾道失統而下歸于孔子刪詩定書繫周易作春秋之外它無書也今大學之篇鄭康成謂之通論以為記博學可以為政也何其陋哉孔穎達方以首章為經乃曰此經從盛以本初又從初以至盛上下相結粗釋文體而文義未明歷千五六百年莫有知其所自出至本朝程子始曰此孔子之遺書也既刋定之又從而表章之以為初學入德之門施及朱子遂斷之曰經一章蓋孔子之言而曾子述之傳十章則曾子之意而門人記之也或問中又言子思以授孟子無疑然則曾子之門人孰有出于子思之右其為子思之書乎朱子序曰大學之書古之大學所以教人之法也又曰是書垂世立教之大典後世學者方識此書之全體大用坦然大明矣其始也遭秦大禁斷續殘編出于屋壁之中韋編爛脫竹簡淆亂漢儒掇拾整比使後世猶得見聖賢之遺經可謂大有功于名教矣然則求于大壞之餘觖望于既得之後未止于至善亦人情之不能無恨于此而況世變風移師殊旨異非一時之所能驟正也于是隨文釋義而不知其綱目之相統承訛踵謬而不問其血脈之不通穿鑿附會而不思其義理之差舛晦蝕因循於是訛益訛誤益誤二戴不疑也鄭康成孔穎達不疑也漢唐諸儒亦不疑也至二程子方敢倡言之曰此為錯簡此為脫簡此字當作某字此句明註為衍學者如寐而得覺方知聖人本意簡易明白未嘗有艱辛險絶之詞只第二句新之一字稍生則已訛而為親講解者百餘家未嘗顧傳中三新之相應真是枉讀聖賢之書程伯子先取三綱于雜揉之中列于首三句之下自是一規模也程叔子乃寘於首一章之後七傳之先又一規模也淇澳一章二程子皆于誠意傳後取而寘于殷未喪師之前朱子不是之從乃獨殿于至善傳之末以其内有盛德至善之句可證也又以没世不忘為至善之極考之可謂審矣惟有格物致知一傳獨亡自漢儒以來未嘗言其亡也今以經統傳則知首尾森嚴以傳承經則知其義理精密亡此一傳粲然易知況致知是大學最初用工處誠意工夫是從致知做將來此一傳之不可缺也明矣此傳既缺則何以為明明德之基何以為新民之本又何以知至善而止也于是朱子不得已而追補之字義非不親切旨意非不分明熟復玩味終是後世之詞不如古人之寛厚而朱子亦自以為未善故存齋必大問所補致知章何不效其文體曰亦嘗效而為之竟不能成以朱子義精筆健豈有所不足于此然古今風氣不同不得強而用其力也每讀大學至此未嘗不為之掩卷太息咸淳已已得黄巖玉峯車君書報予曰致知格物傳未嘗忘也自知止而后有定以下合聽訟一章儼然為格致一傳于是躍然為之驚喜有是哉異乎吾所聞也苟無所增補而舊物復還豈非追亡之上功乎雖然程朱三先生玩索非不久離章析句非不精而不以為傳何哉予嘗反覆而思之此傳之亡也我知之矣此傳錯簡于至善之下其逃亡也為甚切其掩藏也為甚密蓋其承上句也為甚緊此三先生所以確然信之而不以為疑然三先生不以為疑後學乃敢一旦而更之無乃僭妄乎夫天下所以不可易者理也二程子不以漢儒之不疑而不敢不更定朱子不以二程已定而不敢不復改亦各求其義之至善而全其心之所安非強為異而苟于同也況朱子亦未嘗截然而不相參也予為之條疏于後夫以經統傳以傳附經則其次第可知者此朱子之言也此章若為經文則上無所統而下無所附一也兩止字之相應承接固緊矣兩明德之相應而承接豈不為尤緊二也以朱子之所補文體難于凑合孰若移此章為傳而文氣宛然不失舊物三也以致知格物之不可無傳而此章于此處尚可緩也用其本有以補不足不動斤斧四也古人不區區于字義只說大意而字意在其中況此既有知字物字自然為格致之一傳五也致知云者因其已知推致于極之謂知止知也至于定静安慮而后得所止先非致其知乎六也物則有本末事則有先後知其本之當先末之當後是謂


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