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唯室集 宋 陈长方

唯室集 宋 陈长方
  欽定四庫全書     集部四
  提要
  唯室集四卷附録一卷 别集類三【宋】
  臣等謹案唯室集四卷附録一卷宋陳長方撰長方有步里客談已著録是集詩文散入永樂大典各韻下據胡百能行狀原本凡十四卷又唐瑑原序稱其家所刋凡二百篇今掇拾殘缺僅得文五十二首詩三十九首勒為四卷而以他人所作銘狀記序附録於後以備稽考雖較原書篇數祗及其半而菁華具在亦可以覩其大凡矣長方父侁與游酢楊時鄒浩陳瓘等游故長方之學以程氏為宗朱子語録於同時學者多舉其字惟於長方則稱曰唯室先生盖頗引以為重也馮時可雨航襍録謂宋儒論人喜核而務深長方亦不免於是然如謂劉先主滅劉璋取蜀為行不義殺不辜故不能有天下謂張九齡與李林甫同輔政不能發其奸而去之以致天寶之亂雖核以事勢均未必盡然要其理則不為不正至於紹興六年應詔劄子諄諄以嚴師律備長江講漕運為急又因朝廷罷趙鼎任張浚作里醫一篇以為國家起痼疾必固元氣補當持重攻當相機盖其意不主於和而亦不主於遽戰富平淮西符離兩敗躁妄僨事若預睹之固與迂濶者異矣雖佚簡殘篇僅存什一要勝於虛談高論徒供覆瓿者也乾隆四十六年九月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀

  唯室集序
  予嘗謂古之聖賢未始爲文其見於語言者皆以明斯道也故曰辭達而已後世文勝質學者以文字相矜耀世亦以是重之故摛章繪句駢四儷六競爲浮華之文而去道日遠矣流風之盛殆數千百年未易刮濯可勝嘆哉亡友陳齊之初從師友學則有真得不事虚名潛心古道其讀經則有春秋私記讀史則有班范史論深造自得發其關鍵直覩堂奥聖人復起不易斯言矣不幸早殁故見於行事者泰山之一毫芒此善類所以深嗟而痛悼之也雖其平生應用之文亦不苟出率多有德之言凡有所作又爲人持去所存者寡及其孤裒而集之僅得二百篇而已將槧木以廣其傳予故爲序之雖然此非其言之至也後之人能讀其書逆其意以知其言則此亦不啻足矣又奚以多爲貴哉乾道戊子十一月朢日魯國唐瑑謹序

  欽定四庫全書
  唯室集卷一      宋 陳長方 撰論八首
  帝學論
  生民之巨福宗社之長計莫若人主知帝王之學三代而上堯舜禹湯得之故功高萬古當世被其賜三代而下孔孟得之而無其位故澤不旁流徒私淑於後人有志之士未嘗不欲以獻於其君或在下而無由自通或聞而不果信或信而不克用是以寥寥千百年間黔首不被聖人之澤也人主雖有堯舜禹湯之資無學以充之目奪於聲色心蕩於嗜好而又憸人讒夫以邪說逢迎遜順薰漬陶染於其前後日復一日及其惑於先入善言無間而可乘則下民唯君之怨是豈知愛君之義哉是豈欲澤及黎庶哉臣幼讀故相司馬光遺藁見其歷事三宗自爲諫官爲中執法進歷年圖每以三語爲獻曰仁曰明曰武又言平生艱勤所得盡在於此光之心不愧於孟軻之愛君矣臣私自意人主心術之要無出光之三語及長得師乃知禮記大學一篇爲帝王學問之宗雖秦火之餘簡編紊散先後之次多失其舊然聖人之指昭昭可尋也大抵人主之學固在於博貫今古知書之多文字照人思侔造化然惟知帝王之學功德巍巍而兼有是數者則爲多材多藝不知帝王之學徒挾數事以爲長則無益於國事矣大學言古之欲明明德於天下者在於修身修身之道在於正心誠意欲心正意誠必先於格天下之物理使渙然氷釋以極致其所知所知既明則心自正意自誠心正意誠則匪僻之心無自而生匪僻之言無自而入方寸之地昭昭然如鑑之明如水之澄由是而不已内之於進修則堯之所以欽明文思舜之所以濬哲文明温恭允塞禹之所以祗承于帝敷于四海湯伊尹之咸有一德特名數不同爾皆此道也外之於應萬事則燭見機會外之於攬人材則洞見邪正外之於辨疑似則能為權量其要特在致極其所知爾然而所謂知者非聰明才智之知非多能多藝之知在於熟察此心之正故大學又曰心有所恐懼則不得其正有所好樂則不得其正有所忿懥則不得其正有所憂患則不得其正去是四者而察此心之本體果爲如何於此了然無疑則大學所謂致知也自古聖人之德未有不由此而進修也人主萬幾之暇能取大學之書參之以中庸澄神静慮不使匪僻之念萌於胷中日一覽之以其疑義博訪真儒則堯舜禹湯孔子孟子數聖人神交於千載之外天下將沐唐虞夏商之澤豈細事哉
  孔子聖之時論
  仲尼之道其猶天歟春夏秋冬發生敷榮揫歛肅殺人徒見萬物枯榮之迹而已所謂化工之神初不可得而見也孟子去聖人百有餘歲而得聖人之傳知聖人之奥故其發明仲尼之道不同於清和任特曰聖之時而已蓋其仕止久速之不同人徒見仲尼出處之迹如是所謂仲尼之道初不可得而見也嗚呼此仲尼之道所以大歟此孟子之學所以深知仲尼者歟請試論之有大人之事有聖人之亊大人者大而未化以道爲標的步趨言動視彼而行如持尺度而校長短如持權衡而酌輕重夫以尺度而論長短以權衡而量輕重宜其無所差也然而尺短寸長之間銖黍輕重之失一有少異則尺度權衡有時而不足恃其謬已千里矣聖人德臻極致體與道合由仁義而中會通身爲度而聲爲律故其動容周旋出處語默無所待而明無所持而合不思而得不勉而中如天不言而四時自運行萬物自生殺人徒見草木發生肅殺而不知化工之迹也此大人聖人之德所以不同也伯夷伊尹柳下惠大而未化氣禀於天者或有所偏故其性分之内如玉含質如金在鎔所以胚渾琢磨之功有所未至其清其任其和雖各臻於聖人之一端使三子者易位迭處則或有時而未盡善矣仲尼以天縱之資造前聖之極事變千途百出於前吾隨其宜而付之物各止其所事各中其會及其事遂功成仲尼之迹初不可得而見也齊景公夾谷之會徒知仲尼文儒禮義欲以萊人而刼魯侯及其正色大數命士兵之則齊人驚畏其不可俄而度矣此仲尼之時一也衛靈公之南子凡潔身修已之士羞稱其人子適衛南子請見而仲尼見之子路且以爲言則仲尼遇物而應各適其時不可俄而度此仲尼之時二也原思爲宰與粟九百子華使齊與釜與庾雖冉子且不知其意此仲尼之時三也於門人無所脫驂遇一哀於舊館則脫驂而賻之子貢且疑其已重不知仲尼之用各適其時此仲尼之時四也聖人之德見於亊者其梗槩如此聖人之心見於經者尚有得而言之在易之時各贊其大處泰處否則彚正彚征之不同居復居姤則朋來勿用之有異遯而尾厲乾斯首凶凡易隨時之義則亦仲尼之時也考之春秋趙盾之不出境則爲逆臣許止之不嘗藥則爲逆子里克之死不書討賊之詞郕伯之來待以成君之禮衛衎書復歸而鄭突不書小白書入齊而晉文不紀凡此春秋之時可得而見矣雖然孟子學聖而幾於仲尼者也故其行事亦有類於聖人之時者均爲餽金或受於宋而齊則不受均爲發棠前則言之而後則不可均爲交幣季子則報之而儲子不報槩是三者則孟子之於聖人亦其殆庶幾矣學者能知聖人之行事與其筆之於書知夫聖人之所謂時者其果爲如何知此則富貴窮達死生禍福之際其將不詭於聖人矣子思子曰君子而時中小人而無忌憚也其亦此之謂歟
  藺相如論
  士之所患者才知之不足有才矣而或爲身之災德之累者有焉蓋非才之難而用其才之難也秦自孝公而來爲封豕長蛇之毒以吞噬東方六國疲於奔命割地質子唯恐失秦之歡從約合而犀首解之齊楚和而張儀敗之驅諸侯如羣羊縛懷王如稚子秦之威如是輔以昭王之暴是虎而角翼也飛以搏人何難之有藺相如廷叱其羣臣而辱其君以擊缻幾於撫其背扼其㗋而奪之氣矣趙賴之而復安相如之爲趙計則善而不自爲計也觀此謂之勇者可也及其歸爲上卿在廉頗之右廉頗自恃攻戰之功而不平其軋已故揚言將辱之相如於是稱疾不與朝會聞頗之車音望頗之羽旄必引車匿避逡巡畏縮若真有所畏者觀此謂之怯者可也至舍人耻而願辭則告以秦之不敢加兵於趙者徒以吾二人在也今兩虎並鬭勢不俱全故吾先國家之急而後其私是以致頗往謝而卒爲刎頸之交故後世之君子不多其能勇而多其能怯知秦之小趙久矣非有以服其口折其氣則秦之暴未易勝也於是示之勇而秦墮相如之計中知頗之強也久矣非柔之以德而服其心則頗之強不可屈也於是示之怯而頗游相如之術内此相如之或勇或怯皆相如之善用其才也後世之士欲用其才者如藺相如可也
  劉玄德論
  匹夫自立於鄉黨之間將以言行信於人必慎其舉措謹其脩爲然後能有濟也一有穿窬之嫌竊鈇之謗後雖輸肝膽瀝肺腸以吿于人人且疑之安能表表自見于世乎譬諸吳縑東絹方其潔素無染則見者莫不愛玩及其墜於泥塗則雖湔滌以西江之水人亦指之爲棄物矣此天下必然之理也又况舉大號興義師將合天下之力誅天下之賊者可不慎所注措哉劉玄德自以中山靖王之孫而景帝之後也故崎嶇于吳魏之間思欲資英雄仗大義舉兵東指而掃欃槍誅檮杌欲漢之宗廟復血食漢之遺民復有歸其志非不善也其才非不足也奈何首攻劉璋而取蜀之土地人民興師聚衆而與曹氏程才較力以爭其後先則其所以失天下仁人義士之心亦已多矣宜其卒無所就而成鼎峙之勢也彼曹氏者所以大得罪於天下正在反覆譎詐移漢之神器而已然其始也猶以安漢爲名掃平盜賊尊奬王室假仁義以行其姦故能有濟玄德未及出一師下一令以慰民心副人望而取劉璋之惡先布於天下矣舉兵之端反曹操之不如也後雖仗義東出彼仁人義士肯信其言以爲然乎不過謂其欲增土地而已惜哉玄德以髀肉之復生恐功名之不就故倉卒爲此不復長慮卻顧得不太左計乎既已爾矣而利兵秣馬以治曹操之罪是何異于五十步而笑百步此僕所以發匹夫自立於鄉黨之說也孟子之稱伯夷伊尹曰得百里之地而君之皆能以朝諸侯有天下又曰行一不義殺一不辜而得天下不爲惟其行一不義殺一不辜而得天下不爲故能以百里之褊小而至於朝諸侯有天下也聖人之所爲其初雖若鈍而不利然而有不爲也爲必有濟使玄德能知此則安肯為取劉璋之事乎惜哉
  荀彧論
  孔子爲魯司寇七日而誅少正卯尸于兩觀之下聖門高弟如子貢者猶以其魯聞人而疑之及孔子數以五罪然後信焉以子貢之賢智而不足以知正卯之惡則夫辨大姦於未形察大佞於未兆豈不難哉漢荀彧自曹氏興師動衆即身從之爲之畫計謀慮相與戮力以成其功至董昭建九錫之議遂力沮而死後世議者或謂其與操同惡相濟及功成事定而邀名漢代譬諸教盜穴墻發櫃不與同挈欲免爲盜之名或謂其非不知操之惡將以濟時屯否故屈節從操及簒形逆志已彰然後守義以死二者皆非知彧者故譽之或過其實毁之或損其真夫曹操之反覆譎詐濟以姦雄之才其所爲皆問牛知馬語東意西不易測識豈下於少正卯哉當是時也世無孔子孰能知之及其代異時移姦賊之心乃始彰著荀彧信其爲奬王室故輔之以有爲拳拳然勉之以迎獻帝故其言曰自天子蒙塵將軍首倡義兵雖禦外難乃心無不在王室今東京榛蕪義士有存本之思兆人有懷舊之感誠因此時奉主上以從人望大順也觀此則彧豈知曹操者乎及其功高權重移鼎問鹿之迹既見然後死之爾苟有心輔操於爲惡及事成先死以邀虚名豈人之情哉若謂知操之惡從之以救時死之以明義則操之簒奪天下是彧知而助之罪又大矣此愚所謂譽之或過其實毁之或損其真也如彧之於操特始則不能知知己不可救故憤懣飲藥而死爾使其識足以濟其才安有是哉而賢如子貢猶不足以知少正卯則荀彧見欺于曹操蓋不足怪也孔子曰不逆詐不億不信抑亦先覺者是賢乎既不逆詐不億不信而以先覺爲賢則夫先覺果以何道而致之乎此有志之士所當致疑以思致思以得庶乎不失身失節於大姦大佞而與彧同科矣
  房魏論
  自古君臣之相遇難矣哉傅說伊尹非有高宗成湯之君則老死於版築耕夫之間無以見於後世仲尼孟子以無堯舜文武之主故崎嶇於齊晉宋衛之墟而終見棄於當日一身之憂樂窮通非所恤也所悲者天宇之内焦嗷無告之民不被斯澤若隕鼎鑊坐塗炭不能手决西江之餘波而活之是以古之人三月無君則弔良有以也愚觀王福畤記唐太宗事深嗟房魏不聞聖學有君如此而無以啟沃其心且歎君臣相遇之難也唐太宗以英銳問出之姿甫冠自晉陽起義師以取隋之天下慨然有力追三代之志不能含忍循襲漢魏之塗轍俯首下氣甘心爲庸常之主故引房魏而告之曰卿等每進嘉言良策患人主之不行若行之則三王不足四五帝不足六朕誠虚薄然獨斷亦審矣諸公若有長久之策可一一陳之又曰秦漢而下不足襲也三代損益何者爲當卿等悉心以對不患不行又曰時難得而易失朕所以遑遑也卿等無退有後言嗚呼太宗下問羣臣之言可謂至矣求治之心可謂切矣房杜之徒既無以爲對而魏玄成又以周書爲言是以太宗有不井田不封建不肉刑不可行周公之道之語夫人存政舉人亡政息周書姬公爲治之具也守此糟粕果足以爲姬公乎三王欲四五帝欲六疲精勞神於刑名度數之間果足以至之乎損益三代而以區區之己意果足以爲權度乎太宗之問不謂不切而房魏之徒不可謂不負其君也今以數寸之規矩而能盡天下之方圓數尺之繩凖而能盡天下之曲直况先王所以端本撫世風動四方固必有要道矣爲房魏者胡不告以治國治天下本於脩身齊家脩身齊家本於正心誠意正心誠意在於格物致知使太宗能行斯言則三王誠可追而四五帝誠可躋而六用此以治天下則姬公猶存於今日持此以爲權度則損益三代而不差聖人之道由兹而後行三代之風由兹而復見則夫太宗之所以爲太宗豈獨貞觀而已不然舜舞干戚而有苗格孔子之動斯和綏斯來者果以何道而致之哉使王仲淹不死而遇太宗之問猶恐不能發聖人之關鍵探聖學之淵源而開導之况其所謂房杜魏温乎况其所謂仇程董薛乎是皆斯文不傳學者無所宗承而至於斯也然而不能輔太宗爲堯舜躋有唐於三代此固房魏之罪也後世之主視太宗貞觀之治邈不可及使生民不覩前日全盛之時而安樂于畎畝之間者果誰之罪耶世必有任其辠者哀哉
  開元治亂論
  嗚呼自昔天下治亂之生豈不由於君子小人也哉時君世主用之而不疑安之而不悟者豈其好治惡亂之心與衆人殊乎蓋亦辨之不早而當世君子爲有罪也唐史以開元二十四年張九齡罷相爲治亂之分愚以爲治亂之分不在九齡之罷相而在二十二年之用李林甫也請試論之夫人君之心天下之樞機樞機之邪正則天下隨而治亂君子將以格君心之非而不使入於邪必先辨其左右人材之正否知其爲小人則竄殛流放如救焚拯溺之急詎可使之一朝一夕在君側乎彼其甘言似忠奸訐似直巽順逢迎而似可喜軟熟阿諛而似易制自非高明卓識之士有過人先覺之才辨之於早而姦言詭計無一可行反覆開諭其君使心知其爲小人然後行三苗之竄正兩觀之誅則朝廷清肅邪正分判免爲患於當時而貽禍於後世苟唯喜其甘言墮其姦計一日彼得志於君引黨與而助已則反以君子爲小人傾擠排陷無所不至爲禍於天下可勝言哉譬如虎豹豺狼方其饑病羸困則俯伏揺尾乞憐於人然而磨牙利齒傷人之志未嘗不在豈可信之而弛其備忘其毒乎一日不飽以肉乘間而發小則傷肌膚大則碎軀體養小人之患何以異於是乎易曰履霜堅冰至蓋欲辨及於早也觀張九齡由文學進身以直道事主宜其與方正骨鯁之人氣合而情親乃苦嚴挺之太勁而喜蕭誠之軟美則林甫固可以象恭遜言而蔽其姦矣當林甫以韓休之薦而輔政曾不聞一言辨其爲小人既而與之同在朝廷首尾三年又不能發其姦而去之是九齡信虎豹豺狼俯伏而易制也及其内交宫禁外引仙客養君之欲而陷溺其心然後覺而欲為救之言雖忠論雖正奈君之陷溺而不聽何此愚所以深嗟屢嘆恨九齡覺之不先所以致天寶之亂生靈塗炭唐室卒不能振者不在九齡之罷相而失於去林甫之不早也噫九齡能知禄山之禍幽州而不知林甫之亂天下耻與仙客同朝而不耻與林甫輔政愚固知其以喜蕭誠軟美之心而不惡林甫也使九齡能知其爲小人開諭其君明正其罪梟磔林甫如去犬豕則明皇何由而有新臺之惡禄山何由而興漁陽之師楊國忠何由而進其身九齡亦何由而死於逐身名兩全爲唐良臣愚亦何由置喙於其間哉
  維州論
  君子之所以急於學者將以知道也唯知道然後能用權天下之事是非曲直曉然無疑者雖以三尺之童循守塗轍而行猶能不至甚失至於事之似是而非似同而異者苟無道以權其輕重則差之於毫忽之間雖才智高明之士或有時而不免矣李德裕在蜀吐蕃以維州來降牛僧孺爲相挾怨而沮其謀後之言利者謂此州吾故號無憂城韋皋竭力經營而不得今也得之可使山西八國鄉風面内吐蕃合水雞棲等城既失險阨自須抽歸坐減八處鎮兵而收舊地千有餘里守義者謂信義爲國之大本諸侯者禮義之所在棄盟廢信狥利忘義在平人猶足爲羞况天子而爲之乎二說紛紜歷數百年相非不已是皆無道以爲之權也苟無道以爲之權則言利者必入於變詐守義者又幾於陋儒雖彼善於此則有之至於失道則均也夫信義者固有國之大本而生民之常經也然於守信行義之中當有道以爲之權故孔子曰信近於義言可復也言必信行必果硜硜然小人哉孟子亦曰大人者言不必信行不必果唯義所在仲尼孟子豈欲後世之士薄於信義哉蓋以守常而不知變則有時失節而害義也吐蕃於唐雖設盟結好於前廢約敗盟於後維州來降之前歲猶興師而圍唐之魯州既已入人之境圍人之城侵其土地殺其人民矣前之盟約果可信乎彼乘間隙唯利是圖我乃守盟坐受其斃如是而爲信義亦何異於宋襄公之爲仁義耶愚以爲若無魯州之隙則維州雖降不可受也今既嘗圍魯州是彼先廢前日之盟矣曲不在我以直報怨德裕取之未失也量其曲直酌其當否夫是之謂用權嗚呼若僧孺者挾私怨而敗國事王法所宜誅也爲人臣而若是犬彘將不食其餘矣哀哉
  劄子一首
  上殿劄子【案宋史紹興七年以久旱詔中外臣庶實封言事長方時爲蕪湖尉此劄子當是應詔所上也】
  詩云迨天之未陰雨徹彼桑土綢繆牖戶今此下民或敢侮予孔子曰爲此詩者其知道乎能治其國家誰敢侮之臣伏見去歲僭叛之臣外連強敵陛下聖心果斷元戎北指天威皇靈截然而下如雷如霆震驚萬里故敵計不日告窮然自敵師行遁已復半年臣輩遠在闕廷之外廟謀勝算有不及知而臣竊觀金人緣自靖康所向必得去歲之舉猶循故智不謂朝廷遣將四出六飛親駕前控大江後隔長淮頓兵老師不能寸進是自金人侵犯以來未有若去歲少挫其鋒者也大凡狃勝者耻於少衂好利則不憚興師安知敵人不於秋高馬肥之時猶思奮而再入臣愚深恐議者妄意敵情因此畏怯簽軍調發勢難再舉以悅耳諛佞之詞上誤國家大計欲望聖慈敦喻輔臣内嚴師律外飭諸將謹長江控帶之方講漕運轉輸之畫留司庶務斥候要隘無不畢舉素定以視敵人之進退如此則孔子所謂能治其國家孰敢侮之者臣於今見之矣臣觀自古中興之君未嘗不有災祥以警戒之豈天之獨私於是耶蓋亦愛之深耳在商高宗則有鼎雉之異在周宣則有旱暵之虐然二君遇災修省故其功德由是以興恭惟陛下念雨澤愆期至誠惻怛形于詔令下至閭巷埀髫戴白之民莫不歌詠盛德謂陛下焦勞憫雨之心商宗周宣蔑有加矣然而方今斗米不啻千錢尚且踊貴未已萬一雨澤後時饑饉之患有所不免流離之民聚爲盜賊勢不得不慮臣愚欲望先勅有司經畫邦計預爲之備使儲蓄素定無至乏絶近降詔書之外凡一毫未便於民者並令罷去以成陛下中興之政雖聖人焦勞格于上下必無雨澤後時之患臣妄言蓋以爲先慮不勝區區而已
  表二首
  代謝宮祠表
  祥琴既御尚懷如慕之思恩詔下頒遽被若驚之寵中謝伏念臣某初心求仕但欲及親中誤辱於甄收遂寖升於華要曾參三釜之養孟軻五鼎之榮既兼得於古人實皆由於上賜戴大恩而未報俄家難之遄臻枕塊寢苫不意全於荼毒拖紳鳴玉敢復綴於鴛行知臣憂患之侵陵憐臣筋力之衰憊丐真祠而佚老錫厚禄以優閒非天地造化之曲成豈蠕纎微之敢望此蓋伏遇皇帝陛下堯聰舜察禹儉湯寛備衆美以成仁掩百王之御極將大有爲於斯世故不遐遺於羣材致此遭逢亦異倫等臣敢不更親藥石以濟衰殘期報稱於餘年策疲駑於後日涓埃有補庶伸移孝之誠齒髮可捐用副教忠之訓
  代放罪謝表
  守文議辟憲府常規撫事察情朝家大賜中謝伏念臣某比緣外補失赴臺辭事非出於本心跡寔罹於恢網果貽彈劾宜在譴訶豈謂天明下燭盆覆知臣官非韓愈敢稱赤縣爲詞憐臣智拙鄭僑徒信校人之誤故特捐於三尺俾不麗於百鍰感極懦衷恩深帝所此蓋伏遇勤民禹聖用法湯寛同四海於一堂攬萬幾於獨斷致兹疎逖亦被殊私獄必以情豈特敗齊師於長勺政能復古將見會諸侯於東都亭毒之恩草木安報臣無任
  啓九首
  謝解啓
  執經問學本心非爲於决科謀禄代耕末路幾同於志食濫塵薦牘復冠時髦嗟駑馬之居先蓋播糠之靡後省循非據黽勉懷慚竊以興學者有國之宜先爲己者爲學之切務粤從近世相習成風造務外虚遠之詞元非實效爲甚高難勝之論初不可行追考其私則所言皆肝膽之秦越進而在位則素學爲魚兎之筌蹄由兹虚誕之風馴致凌遲之漸蓋學術不善則難以望人材之賢人材不賢則何以隆邦家之慶若彼五胡之猾夏初緣二晉之清談欲張斯文允歸碩德如某者零丁質弱洴澼伎迂幼稟家傳既匪狥時之學長從師氏又非適俗之規甘放意於丘樊已冥心於科目逮覩靖康之詔復還正始之音勉緝舊聞以追羣彦南宫自獻曾貽鄭璞之羞外計重來方愧劉郎之誚豈意伏遇某官欲興古道務正人心以得士之多爲報國之術於取材之道視所學之方知來龍當在於圖形而市馬亦先於駿骨是令庸謬誤辱品題某敢不益勵簡編更親師友庶十駕之可至免五伎之遂窮
  謝及第啓
  校藝南宫濫居下列拜恩北闕遂覲清光顧事業之空疎被寵榮而祗惕伏念某得依丈席爰自孤童意廣而材卑心空而質薄磨礲樸斵每勤匠氏之功長養護持倍費場師之力訖無堪稱徒閱歲年以至遍走師門獲交多士指南所自發軔云初皆君子之使然非小生之能爾誰知末路浸失本心以平生之所聞望有司而求售江湖巨浸中道而乃變汙潢培塿學山卒歲而僅同丘垤尚祈誘掖使有依歸恭惟某官盛德典型斯文羽翼忘名忘世久從造物之游呼馬呼牛一聽時人之目江山宴坐聲教郵傳凡稱斯世之龍門咸指當今之吳下耆年如衛武名齒如商翁行膺三老之求無復五噫之嘆某敢不力行舊學克謹官箴無愧前修庶幾後日既下酬於素志勉上報於深知
  答謝特奏啓
  伏審榮被奏名入瞻睟色已拜命書之賜實爲儒者之光惟古今取士之殊途以科第示公於當世持衡校藝敢云銖兩之差按劔投珠每深鑿枘之嘆眷本朝之懿典擴數路以求材凡偶佚於春官卒終歸於仕版盡收英俊仰副憂勤失之東隅而收之桑榆均爲自致雖有姬姜而毋棄蕉萃行聽旁求某官早踐英躔夙推俊譽由祭酒項斯之不偶故禮部何蕃之復然晩沐上恩乃膺初秩將軍善飯尚可用於趙人新息據鞍定立功於驍騎某濫同李洽有愧劉蕡忝冒以居徬徨無措欲騰牋而不敢奉華翰以彌慚
  答王解元啓
  鄉官論秀三歲登賢能之書寄籍他州一日冠英髦之選盡球琳琅玕之貢實東西南北之人某人材力無雙詞鋒甚銳果聞拔萃大慰羣情某濫預校文獲因寓目特煩爲謝深媿何功布叙欲周勤拳難既
  答何解元啓
  被牒旁州濫處權衡之任如窺列肆但驚瑰璧之多况在上游可量遠器某人水曹詞藻君公裔孫久已去於故鄉今來從於新亳能高羣彦名預薦書特枉牋題歸恩荒陋其爲感愧布叙莫殫
  賀戶部侍郎啓
  伏審某官密承帝制進貳地官以文章翰墨之英居財賦根源之任邦計以裕民情亦康竊以立政所先理財敢後歷觀前世多用能臣上空山澤之藏下盡頭箕之斂帑庾既實材具始張惟泉貨之於國家猶血脉之在支體欲公私之俱乂要周流而不偏與其國富而人疲孰若財散而民聚鑒之往訓寧有盜臣著見前規何必曰利恭惟某官材周數器學貫百家博極異書豈但安世之三篋舂容奏賦不假左思之九年是宜納誨於朝廷實耻自名於心計觀今日進用之意則斯民庶幾少安凡有知識莫不欣抃某偶緣先契每借餘光濡筆擘牋屢下劉公之教破衣敝屣行登韓子之門喜聽新除輒伸慶禮傾瞻之愫布叙難周
  賀劉侍郎啓
  伏審升華法從就寄左符真材進以佐時直道行而傾否衣冠相賀閭巷交呼恭惟某官康濟材猷經綸典學波瀾浩渺陋子政之淵源術畧精深笑去華之疎直粤從廷對暨造朝端無非正大之言輔以方直之氣輿情久屬謂宜公餗之調逆耳難言終奉轉輸之詔汲長孺多補外劉棄疾不居中兹蒿目之懷憂恐野心之或肆積薪在上士訟公寃揚粃居前盜思彼奪豈謂天心之求舊渙然明綍之下頒非徒民社之臨將舉鈞衡以付某薄游苕霅嘗造膺門寄食江湖願塵蕃榻君子得位難忘臭味之同小人懷私不辭燕雀之賀
  賀中書舍人啓
  恭審代言華省進位從班主以立賢而尊士以用儒而寵伏深慶慰竊以自古覘國尤先在人劇孟得而濞亡毛遂行而趙重漢誇三傑楚寶四臣成安之失於左車淮陰之奮於栢直類皆隃度可以測知靡論智力之崇卑默繫興衰之基本惟所用之才不一故所就之迹有差若成敗而因人則古今而共貫矧聖神之御歷登耆俊以同朝仁澤陰施符元氣之滲漉德威旁暢並杲日之昭明又非舊聞所得而擬某官行偕往哲道續先王不夷不惠而唯執厥中曰伊曰周而皆用其極眷此絲綸之任最關政治之施六押五花著前朝之故事三盤二典追太古之彌文非學造于精微與識周于機要則何由渙風雷而布令鼓動植以宣言仰副熙朝密裨大化某迹疏函丈名列諸生自新命之下頒溢私懷而竊喜格心發志大儒之效將行擊壤含嬉小已之安可卜儻粗供于甘旨期終老于衡茅願善護于寢興即别膺于冊拜拳拳欲叙喋喋難周
  賀太守啓
  伏審顯膺中詔就寄左符民歌襦袴之可期人喜蕃宣之有賴凡依庇覆舉極歡榮恭惟某官士類冠紳朝家髦傑文章述作具存嘉祐之風流政事設施綽有治平之軌則雍容省戶贊議樞庭迴翔而德益高出處而名愈白密遭簡記歎魏謩之祖風輿論咨嗟知臧孫之有後眷兹姑孰之古郡實爲江左之奥區後倚昭亭前趨建業烟林雪屋可細數於濡須暮角晨雞亦旁連於秋浦方暢威靈之際最居屛翰之先今既戢兵尤推樂國一觴一詠歎温嶠之高蹤或貶或誅哀王敦之遺臭政成事簡吏畏民懷召歸紫禁之班當繼青氊之舊某昔緣先子獲覿前規爲親竊覬於斗升俯首飽嘗於躪藉質非驥騄望伯樂而一鳴來自山林幸韓公之三浴飛霜入候行斾載途願謹起居之常用副傾瞻之意


<集部,別集類,南宋建炎至德祐,唯室集>
  欽定四庫全書
  唯室集卷二      宋 陳長方 撰序五首
  易傳後序
  易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦八卦重而為六十四天地之理萬事之情細大盡矣自兩儀立至於六十四卦分消長變化錯綜推盪自常情觀之宜其瓜分土裂相萬萬也不知所謂太極者統乎萬變之紛如而絲髪不移讀易之士苟能知此則即事以明理取道以行事應天下之變成天下之務皆合會通而行典禮矣晉宋以來世崇清言遂指易為虚無之書聖人所以憂患後世之心垂教將來之旨幾於熄滅而無聞伊川程夫子起斯道於千歲後著六十四卦義皆經世修身之要至於神妙虚無之談則絶不復道然而包精粗竭兩端初無二語也高明之士即近明遠忘言神會則自得其意中人以下守而勿失亦足致吉福而免凶悔嗚呼夫子之為此書至矣盡矣言之所及亦止於是矣學者可不盡心歟或疑序言易變易也隨時變易以從道也謂道即易尚何從道之云殊不知夫子所謂從道變易指此書也觀其繼言其為書也廣大悉備則指此書之意斷可識矣卦爻彖象隨時無常所以顯道之用苟不從道何有於書耶若易之體則即道也謂道與易猶為強名尚何從哉
  節通鑑序
  國之有史其來尚矣所以善善惡惡為萬世法戒其不足為法戒者未嘗書也故魯僖公修泮宫仲尼作春秋不載而見之於詩筆削謹嚴盖可見矣至左氏太史公范蔚宗之流雖刻畫文字光采溢人耳目而書事之法駸駸流蕩已乖於前人焉狐突登僕彭生敢見與夫石言于魏榆左氏之書也滑稽立傳而漆城乳媪之論著太史公之書也方伎立傳而鼈為府君之說傳范蔚宗之書也諸如此類今不暇毛縷披剥其言直論大槩以為書之傳後果何為乎將有補於世教耶將開迪於來代耶是亦徒費荆潭之竹而漫禿南山之兎也下及晉宋以至陳隋恢詭十倍於三書而一草一木之異畢載穢詞䙝語殆不可使父子兄弟同業共習之為史至於是與古人書事之意一何異哉故相司馬公受命於朝聚歷代史為資治通鑑刪繁去長一洗千餘年之弊詞將以備乙夜之覽也事之存而無所損者不可盡削故亦不得不詳余家世業儒貧不能致此書念之久矣方將縮衣節食以求之不幸亂離官本存否莫能知也因假於交游手自抄錄凡事之繫興衰干教化大得大失皆不敢遺其間資聞見助談柄者或不能盡録非敢有所銓擇也直以筆力不逮爾然自三十年來士於史籍中記一字之隱僻摭一語之新奇藏胸中以為事業言於衆以為伎能者多矣至於上可資治道下可修一身者彼直如視秦人肥瘠然雖唱之於名世之士余不暇學也嗚呼天有四時發生肅殺不能並行於春夏地有四岳東西南北不能俱見於一方天地尚爾况人力乎則余之取其大而遺其細也來者亦未易加誚焉
  送黄循聖序
  江夏黄公被命貳守桐廬其子循聖從行循聖余之友也追而告之曰桐廬盖浙江之東山水都會也其彰彰著人耳目者無如七里瀨固山水之奇絶然余行天下視世之如七里瀨不少矣彼湮没不傳此獨著稱豈非得嚴子陵而重乎子陵以劉文叔之故交及其誅莽賊縛羣盜撫四海而君之子陵視之猶昔也後世高之特以其不為劉文叔屈而已豈知子陵者哉余嘗謂子陵之於文叔亦猶四老人之於高皇其心實少之也觀子陵謂侯覇為癡謂文叔差增於往則文叔之為人盖未滿子陵意也故其言咄咄子陵不可相助為理耶特眠不應而已使子陵道合豈終身披羊裘持竿七里瀨而與西山對語乎士生一世無必進無必退特視道之如何今子氣奪三軍之帥視世之功名若唾手可辦者盖近於必進也必進則有時而必退矣故因子之行道子陵之出處孔子曰用之則行舍之則藏唯我與爾有是夫願以是為師
  送龔聖任序
  先豫章公大觀初得官歷陽會侍郎龔公弭節里社而察院游公博士關公亦客此郡四人相與懽然無間陋邦小郡一時有四公居之直可使閭史記述以為異時嘉話也諸公凡日夕講摩議論意有未合者歸輒折簡相難詰必期於是余生雖晚尚聞其梗槩關公來歷陽未幾物故且無子天下痛之獨三家子孫尚存經亂離諸公手簡散已幾盡唯先君議論猶見家集紹興十年余至吳興見龔公之孫聖任於郵亭中各知兩家先契之厚復懽然無間退聞僚友稱其公勤吏士服其威愛賢士大夫言其好學余私自慰故家有孫也余方為貧沈浮閭里聖任作吏日走水村山徑間奉檄别白田里訴訟一年之中相見不數而聖任受代矣將行責言於余周視此身空如無有念聖任之意不可虚因思去秋與客泛舟道塲何山道中有稱聖任能詩文歌詞者余告之曰聖任如驥騄之駒方就韁勒嘶風逐日意氣已在萬里外矣是將取唐虞三代先秦兩漢之書沈酣其間淵停雲升山涵海聚浩無津涯然後權量斟酌以求先聖人遺意豈直詩詞而已念對客語不可不使聖任聞之然余老大無知無聞常恐失墜先業姿禀頑鈍策益不進唯覬聖任學成行立光明傑偉尚使天下指曰是數家子今猶有人未便泯泯也余亦依藉聲光以壯衰懦聖任勉之
  送方務德序
  且閣方侯務德被命使廣右行有日交朋多戚戚以侯宜中都不宜遠也言曰天地清淑之氣鍾於中州南極五嶺北限燕然故燕然之北多勁悍五嶺之南多瑰奇自唐都長安去五嶺為最遠一時名臣如韓退之柳子厚劉夢得守潮陽連柳愁怨於歌詩至今士大夫承風不樂游其間不知五嶺之地襟帶南海控制外夷數十國自是一都會皇祐間廣源之患幾至騷動半天下至煩朝廷移兵西陲然終不聞生致其豪稍奏厥績有事之初使當時部刺史有人制其幾微一轉手力耳宋廣平亦自五羊召還曷嘗聞以遠夷鄙之哉紹興辛酉歲方侯守禾興禾興於今為輔郡事十倍平日余嘗過侯公庭閴爾清陰散地便坐斷未决獄凡三數輩余每歎侯之材絶人未幾從祿江東聞侯移守邊郡書問少不繼每遇淮上來人必詗侯安否多為余言侯治山陽益務惠愛以安靜撫綏之訟訴辨理有不持牒徑造庭下侯為之別白教戒如與家人語民愛之如父母也今天子又移侯使廣右乃吾君不忘遠而慎擇部刺史之意他時侯之事業益顯白如廣平召還吾君用之豈但如今日哉因書以為送序然五嶺之南風物小異寒暄温凊一日或具四時唯順氣令節宣之則不生疾所祝在此爾曾公吉甫聞遂聨事其樂詎有涯耶二十三州生齒數十百萬得二公撫摩之可為二十三州賀也為我併謝曾公強飯自愛
  傳一首
  二烈婦傳
  北國自宣和之末窺中原建炎己酉歲由江左以入淛東次年春二月自明越杭秀取道三吳以歸官吏議固守人皆安之迨敵臨城一夕去死者五十餘萬是時吳人吳永年奉母以逃嫠居之姊與其妻何氏在後二日追至母老待扶持而後行相與環視不能去妻與姊為敵得將就執紿曰諸君何不武耶婦人東西唯所命耳敵信之行次水濱謂其夫曰我不負君言絶而沉於河其姊從而繼之嗚呼將臣相臣守封疆保天下牧守縣令保一方婦人女子保一身職也自世教不明上下苟且凡職之所當然皆視之若秦人之肥瘠靡然衰俗之中而一婦人能死其職使居士大夫之列據連城保一郡則烈如秋霜招之不來麾之不去矣凡世之居其地而失其職者視此宜如何哉孔子作春秋於二百四十二年間獨書宋灾伯姬卒以其得死所也夫以二百四十二年之久君臣上下不為無人於一女子聖人進之豈聖人亦將有感于此乎紹興壬子歲余聞此於黄氏子黄與其夫交其言必信恨其所立者於伯姬幾可無愧而余德義之薄不能使之與古人並傳感亊增歎作二烈婦傳盖亦春秋之意也
  記二首
  心逸堂記
  于湖舊無丞紹興初徙繁昌之貳梁侯審理於此再易政吳越錢某進之實來進之畏簡書勤吏職庾之事自豆區釡鍾銖黍校程出納唯謹丞之事自田稅受售布帛精否省視唯謹晨起矻矻不少怠莫廼已又且燒燭續晷以治四方書疏應接賓寮投壺雅歌執炙行酒從容笑語或至夜分而官舍卑陋無游息之方於是作堂西偏以來求名余告之曰進之為吏勤矣吏勤則身榮察其行事鳬鴈而進於庭者决遣無留山立比櫛之牘按考有稽晝雖勞夜而休心無甚愧焉是心常逸也惰吏謾不省事仰成胥手輕重去取唯胥意問焉不知訴焉不聞視之身常逸矣一日人繩以三尺法束之如濕薪首鼠進退裵徊四顧方此時其心勞焉余欲以心逸名君堂可乎唐崔斯立丞藍田痛掃溉對二松日吟哦其間有問者輒曰余方有公事而自云余不負丞而丞負余今君畏簡書勤吏亦以其餘力作堂植花柳鑿方池從賓寮朋友以徜徉其上視斯立則君不負丞丞不負君矣
  如是齋記
  宣和之末國勢如大木枵然外雖枝葉婆娑而旁穿心穴螻蟻蚓蟈之所經營實空如也一日外患竊發電掣星飛在廷大臣口噤目張無復措手吳郡黄子端冕外揣敵情内論國勢扣閽自列曲折殫布意將解筋破骨刳腹湔腸而起膏肓之病也余於其時知黄子為千人之英而未之見未幾黄子歸自京師即結廬於太湖之濱盖心交神契者三年始克見於酉室布裘博帶袖手恬默似不能言者余私自疑黄子何前日能吐精光露芒角膽落權佞驚動主聽之如是何今日落其華芬杳兮靜深之如是也建炎庚戌春二月奉親避金人之亂於湖濱造黄子之居見其牓所居室為如是齋余於是前日之疑渙然而解失聲浩歎曰黄子豈特千夫之英而已盖知道之士也始之激昂而前不為勇進今之浩然而歸不為勇退道固如是也惟道不明於世世之英材異禀咸以功名為巳事一發不中則志憊神喪佯狂垢面行吟澤畔自燔空山知道君子觀之可為捧腹掀髯而一笑也孔子曰用之則行舍之則藏用舍何加於我哉蓋民命之否泰而斯道之行尼也黄子盖進於是矣乃與之定交後數月以齋記見屬於余因書其初嚮慕之意中而致疑之由以進之又為之言曰道不可名名曰如是盖琱刻太空圖繢日月矣又從而言復何加焉願子坐於此齋深探而久蹈之雲蒸雨浹彌久而彌勤以追三代君子之逸駕雖禹稷事功亦若浮雲之過目彼蠋頭蠅足者曷足為子道哉適來則應之適去則任之所謂如是主人常自若也
  書二首
  答黄循聖書
  辱書見示以易數之學公之精明超卓去僕萬萬且不能知僕亦何由知之耶昔者側聞於先生長者敢以其所聞為左右獻大扺有英氣之人多不能閑如循聖之材未為時用故務窮世之所不知然而數學雖出於易是亦天地間一術也既謂之術則非所謂先得我心同然者矣故必待因人而後知之如邵堯夫得於李挺之穆伯長得於陳希夷此耳目所接者也管輅郭璞關子明之流計亦各有授受特時代相遠史無其傳故不得而知爾雖公高識深思恐未遇知易數之人則未得其要徒弊精神而已人物如吾循聖有用實材也願公先究易理使他日施為動中事機則僕等輩亦將被公之惠欲知易理不出太極二字二字須深思人多於混茫無朕之前指一物曰太極非知易者也知所謂太極則自乾坤屯蒙屈伸錯綜至於


国学迷 福山縣志稿 福山縣志稿 福山縣志稿 福山縣志稿 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 增修膠志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 重修泰安縣志 濟寧縣志 濟寧縣志 濟寧縣志 濟寧縣志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 濟寧縣志·濟寧直隸州續志 洪洞县志 洪洞县志 洪洞县志 洪洞县志 洪洞县志 洪洞县志 洪洞县志 洪洞县志 洪洞县志 洪洞县志 中法外交史_束世澂撰述,金兆梓校閱.pdf 法國革命史_馬宗融著.pdf 意大利現代史_周傳儒著.pdf 福勒伯爾_姜琦著.pdf 日本南進政策與華僑_馬揚生著.pdf 吳稚暉書信集_吳稚暉原著,儲菊人編輯.pdf 黑幕故事集錦_馬鳴編著.pdf 西藏問題_謝彬著.pdf 法國大革命史1_克魯泡特金著,楊人楩譯.pdf 中國語法理論2_王力著.pdf 白光自傳_白光著.pdf 大政治家的故事_艾瓏著.pdf 紅樓夢研究_李辰冬編著.pdf 攷正白香詞譜_范光明句讀,吳紀光校對.pdf 昭君和番_張潮撰.pdf 蘇曼殊全集5_柳亞子編.pdf 今日的印度_潘公昭著.pdf 半片殘照_汪劍鳴著.pdf 蛻變_曹禺著.pdf 心的創痕_吳漫沙著.pdf 伯牙琴_孫毓修編纂.pdf 通俗新字典_文明書局編輯.pdf 鳳簫相思,一名,劍膽簫心_趙璧著.pdf 雨過天青2_包天笑著.pdf 現代處世尺牘_譚正璧著.pdf 宋學淵源記_江藩著.pdf 宋元戲曲史_王國維著.pdf 蘇軾詩_嚴既澄選註.pdf 托爾斯泰傳1_羅曼羅蘭著,傅雷譯.pdf 宋史紀事本末7_馮琦原編,陳邦瞻纂輯,張溥論正.pdf 長河志籍考2_王雲五主編, 田雯編.pdf 文學大綱1_鄭振鐸著.pdf 文學大綱3_鄭振鐸著.pdf 文學大綱4_鄭振鐸著.pdf 亞洲民族反帝運動史_印維廉編著.pdf 李義山戀愛事跡攷_雪林女士著.pdf 現代語辭典_李鼎聲編.pdf 中華百科辭典_舒新城主編.pdf 東亞史1_顧榖宜,沈清塵著.pdf 新橋字典_萬國鼎編.pdf 新著東洋史2_王桐齡編.pdf 詩學指南 八卷_(清)顧龍振輯.pdf 作詩百法 上下卷_劉鐵冷編纂.pdf 分類音註普通賀年尺牘_王有珩編著.pdf 繡像英烈傳 八十回_(明)徐渭編.pdf 繡像北遊記 二十四回_(明)余象斗編著.pdf 馬可波羅行紀1_馬可波羅撰,沙海昂(A. J. H. Charignon)原註,馮承鈞譯.pdf 繡像繪圖說岳全傳_不詳.pdf 中國新文學大系._趙家璧編.pdf 尺牘句解_槐花館主原著,江邨註解.pdf 圍城_錢鍾書著.pdf 繪圖紅樓夢1_(清)秦子忱撰.pdf 繪圖紅樓夢2_(清)秦子忱撰.pdf 繪圖紅樓夢3_(清)秦子忱撰.pdf 中國文藝論戰_李何林編.pdf 廣註語譯小倉山房尺牘_袁枚著,章榮譯.pdf 中學生尺牘_趙伯衡,孔仲文著.pdf 京劇大觀_留香館館主主編.pdf 新編註解初學指南尺牘1_丁拱辰纂輯.pdf 新編註解初學指南尺牘2_丁拱辰纂輯.pdf 泰西進步概論_F. S. Marvin原著,伍光建譯述.pdf 國學津梁1_姚稚翔著.pdf 莎氏樂府本事_Charles Lamb,Mary Lamb著,楊鎮華譯.pdf 高元國音學_高元著.pdf 瀟湘雁影_春夢生,胡寄塵著.pdf 婦心三部曲_顯尼志勒著,施蟄存譯.pdf 祝枝山趣事_汪少盦編輯.pdf 超人_冰心著.pdf 暹羅雜記_楊文瑛著.pdf 白話文範1_洪北平編纂.pdf 白話文範2_何仲英編纂.pdf 白話文範3_何仲瑛編纂.pdf 白話文範4_何仲瑛編纂.pdf 新生_巴金作.pdf 刼餘集1_賴波民著.pdf 刼餘集2_賴波民著.pdf 基本國語會話集_盧國治編.pdf 南極探險記_斐特(R.E. Byrd)著,胡仲持譯.pdf 中國當代名人逸事_張行帆編.pdf 四遊記_不詳.pdf 歷代軍事分類詩選1_張鈁選輯.pdf 歷代軍事分類詩選2_張鈁選輯.pdf 歷代軍事分類詩選3_張鈁選輯.pdf 歷代軍事分類詩選4_張鈁選輯.pdf 歷代軍事分類詩選5_張鈁選輯.pdf 歷代軍事分類詩選6_張鈁選輯.pdf 歷代軍事分類詩選7_張鈁選輯.pdf 歷代軍事分類詩選8_張鈁選輯.pdf 臺灣革命史_漢人編.pdf 馬可波羅行紀 四卷1_馬可波羅Polo Marco撰,沙海昂(Charighon,A. J. H.)注,馮承鈞譯.pdf 馬可波羅行紀 四卷2_馬可波羅Polo Marco撰,沙海昂(Charighon,A. J. H.)注,馮承鈞譯.pdf 馬可波羅行紀 四卷3_馬可波羅Polo Marco撰,沙海昂(Charighon,A. J. H.)注,馮承鈞譯.pdf 法國文學史1_吳達元撰.pdf 法國文學史2_吳達元撰.pdf 日本開國五十年史1_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史2_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史3_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史4_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史5_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史6_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史7_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史8_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史9_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史10_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史11_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史12_大隈重信等著.pdf 日本開國五十年史13_大隈重信等著.pdf 世界史綱1_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱2_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱3_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱4_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱5_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱6_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱7_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱8_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱9_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 世界史綱10_韋爾斯(Herbert George Wells)著,梁思成等譯.pdf 兒童的人類故事1_Ramon Coffman著,王學文,王學理譯.pdf 兒童的人類故事2_Ramon Coffman著,王學文,王學理譯.pdf 兒童的人類故事3_Ramon Coffman著,王學文,王學理譯.pdf 000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
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