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名迹录 明 朱珪 编

名迹录 明 朱珪 编
  欽定四庫全書     史部十四
  名蹟録        目錄類二金石之屬提要
  【臣】等謹案名蹟録六卷附録一卷明朱珪編珪字伯盛崑山人舊本或題曰元人觀其首列洪武二年崑山城隍神誥升於元代璽書之上即徐堅作初學記以唐太宗詩冠前代諸詩之例其為明人確矣稱元人者誤也珪善篆籀工於刻印楊維楨為作方寸鐵志鄭元祐李孝光張翥陸友仁謝應芳倪瓚張雨顧阿英諸人亦多作詩歌贈之又工於摹勒石刻因裒其生平所鐫編為此集題曰名蹟者其序謂取穆天子傳為名蹟於弇茲石上之義然穆天子傳稱乃為銘迹於元圃之上其字作銘不作名且今弇兹又稱乃記其迹於弇山之石亦無名字不知所據何本也漢代諸碑多不著撰人書人刻工尤不顯名氏自魏受禪碑邯鄲淳撰文梁鵠書鍾繇刻字是為士大夫自鐫之始歐陽修趙明誠等輯錄金石僅標題跋尾而已自洪适隸續備列碑文是為全錄刻詞之始若自刻其字而自輯其文為一書則古無此例自珪是編始也首誥一篇御製祭文五篇璽書七篇蓋尊帝王之作不敢與臣庶相襍雖篇頁無多而自自為一卷用元好問中州集冠以御製兩頁自為一卷例也次碑十四篇記二十九篇墓表一篇墓碣五篇行狀一篇壙志二十三篇墓志銘二十四篇襍刻字畫二十六種末為附録一卷則皆一時贈言也原目註缺者凡石室銘三佳銘靈槎詩柯敬仲題桃花鳥詩四篇今有錄無書者又御製祭文五篇璽書七篇碑八篇記十四篇碣一篇行狀一篇壙誌十四篇墓誌銘二篇襍刻六種其元故處士易府君壙志一篇在故宜人李氏壙志前而目録列青村塲典史沈公壙誌後又金粟道人顧君墓誌銘後有故王子厚墓誌銘一篇而目不載蓋傳寫訛脱非其舊本矣魏張晏注史記儒林傳據伏生碑知其名勝晉灼注漢書地理志據山上碑知黎陽在黎山之隂其曰陽者兼取河水在其陽之義唐司馬貞注史記高祖本紀據班固泗上亭長碑知母媪當為母温宋方崧卿作韓文舉正亦皆以石本為據而歐陽趙洪諸家以碑證史傳舛誤者尤不一而足是編所錄皆珪手鐫固愈於年紀綿邈搜求於磨滅之餘者如元末郭翼諸書載其洪武中出為學官非得是書載盧熊所作翼墓誌不知其卒於至正二十四年未嘗改節仕明也足見其有資考證矣乾隆四十三年八月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀



  欽定四庫全書     史部十四
  名蹟録目録      目錄類二【金石之屬】卷一
  誥命
  崑山縣城隍之神誥
  碑銘
  江浙行省右丞岳實珠公去思碑
  奉議大夫崑山州知州王公去思碑
  海道都漕運萬戶府達嚕噶齊托音公政績碑
  崑山州重修東嶽廟碑
  重修靈慈宫碑【鄭東】
  崑山州重修學宫碑【楊維楨】
  記
  崑山州重修學宫記【李孝光】
  崑山州重修儒學記【李祁】
  啟聖廟新建宗魯書塾記【周伯琦】
  崑山州重修三皇廟記【陳秀民】
  卷二
  記
  崑山州重修永懷報德禪寺記【劉景元】豐兆院記
  大寶洲記
  瑞雲精舍記【鄭東】
  無倪舟記【鄭東】
  崑山州知州史侯生祠記【鄭東】
  直沽龍祠記【鄭東】
  海曙樓記【鄭東】
  聽海軒記
  花雨軒記【張紳】
  花雨軒記【秦約】
  卷三
  墓表
  宋劉龍洲先生墓表【楊維楨】
  墓碣
  元故朝請大夫温州路總管陳公墓碣銘【楊維楨】
  故殷處士碣銘【楊維楨】
  元故曹母碣銘【鄭東】
  故孺人陶氏碣銘【錢逵】
  壙志
  元故希古道人朱公壙志
  故處士呂府君壙志
  元故雲濤處士濮陽吳君壙志
  元故處士易府君壙志
  故宜人李氏壙志
  故從仕郎吉水州判官易府君壙志
  故青村場典史沈公壙志
  元故海道千戶曹君壙志
  故徐氏孺人壙志
  卷四
  墓誌銘
  楊履齋先生墓誌銘【鄭東】
  金粟道人顧君墓誌銘【自製】
  故王子厚墓誌銘【盧熊】
  元故處士陳君墓誌銘
  章母墓誌銘【鄭東】
  故處士夷孝先生盧君墓誌銘【申屠衡】元故遷善先生郭君墓誌銘【盧熊】
  元故靖夷先生顧君墓誌銘
  故朱徵士墓誌銘【殷奎】
  故處士傳君墓誌銘【殷奎】
  盧府君妻王夫人墓誌銘【殷奎序曹亨銘】孫君墓誌銘
  故劉府君妻盧氏墓誌銘【盧熊】
  故俞府君墓誌銘【盧熊】
  周府君墓誌【盧熊】
  故閑邪居士楊君墓誌銘【殷奎】
  周伯延墓誌銘【盧熊】
  故張公墓誌銘【袁華】
  楊子經墓誌銘【盧熊】
  故處士唐君墓誌銘【闕】
  錢瑞妻章氏墓誌銘【盧熊】
  卷五
  雜刻
  快哉亭帖
  拜石壇記【顧阿瑛】
  奇石銘【陸友仁】
  題拜石壇詩二【袁華 顧阿瑛】
  金粟道人小像贊【倪瓚】
  絶句【自題】
  谿樓詩
  戒石銘
  天蓬贊【楊維楨】
  竇諫議隂德跋【王思義】
  梅溪說【黄潜】
  實際川禪師影堂逸事【松月道人正印】秘閣銘【盧熊】
  簫銘【東維叟】
  鏡銘【鄭東】
  拄杖銘【倪瓚】
  卷六
  附贈言
  贈朱伯盛詩序【鄭東】
  張雨【七言絶】
  李孝光【七言絶】
  鄭元祐【七言律】
  倪瓚【五言律】
  郭翼【七言律】
  顧阿瑛【七言絶四首並跋】
  陳世昌【五言長律】
  盧熊【七言律】
  釋清欲
  釋智寛
  方寸鐵志【楊維楨】
  銘【陸友仁 謝應芳】
  頌【秦約】
  詩【邾經 張昱 元鼎 陸居仁 錢惟善】
  静寄軒詩三首【雲林子】
  朱伯盛甫小像贊【倪瓚 殷奎】
  印文集考序【盧熊】
  跋二【張紳】
  字原表目跋【盧熊】
  字原音訓跋【盧熊】
  題朱伯盛所藏吳孟思三體心經【張翥 陳世昌邾經 清欲】偈二【顧阿瑛 清欲】


  欽定四庫全書
  名蹟録卷一       明 朱珪 編誥命
  崑山縣城隍之神誥
  奉天承運皇帝制曰帝王受天明命行政教於天下必有生聖之瑞受命之符此天示不言之妙而人見聞所及者也神司淑慝為天降祥亦必受天之命所謂明有禮樂幽有鬼神天理人心其致一也朕君四方雖明智弗類代天理物之道實罄於衷思應天命此神所鑒而簡在帝心者君道之大惟典神天有其舉之承事惟謹崑山縣城隍聰明正直聖不可知固有超於高城深池之表者世之崇於神者則然神受於天者蓋不可量也兹以臨御之初與天下更始凡城隍之神皆新其命睠兹縣邑靈祇所司宜封曰鑒察司民城隍顯祐伯顯則威靈丕著祐則福澤溥施此固神之德而亦天之命也司於我民鑒於邑政享兹典祀悠久無疆者主者施行洪武二年正月日
  崑山縣城隍神廟在縣治西南三十步甲辰歲仍故址復作之今上御歷之初歲次戊申冬十又二月詔有司祀山川以城隍神配且錫神爵府以公州以侯縣以伯冕服之章咸有其度示更始也明年春三月己亥蘇州府照磨張濬奉敕書到縣知縣臣公瑾洎僚属郊迎惟謹焚黄祭告以拜寵命是夏六月不雨公瑾請於祠下與神約盡三日雨降及期而雨一縣霑足父老咸謂神之靈響素著至是益信兹擇乃吉日用刻制詞洪惟朝廷嘉惠於神馨香所格實自今始神其相我民社以永垂於無窮哉臣公瑾拜手謹書奉訓大夫蘇州府崑山縣知縣臣王公瑾承事郎蘇州府崑山縣丞臣董仲宣承事郎蘇州府崑山縣丞臣張顯將仕郎蘇州府崑山縣主簿臣馬克成將仕郎蘇州府崑山縣主簿臣趙惟善蘇州府崑山縣典史臣苗利貞洪武二年八月日建
  碑銘
  資政大夫江浙等處行中書省右丞岳實珠公政績碑
  歷代無海漕海漕自國朝始歲漕東南之粟三百餘萬石出崑山海行走直沽而達京師事重以大置漕府長佐賓属凡若干人俾專厥職必簡拔長材通習海事者又慮其曠官弛事皇帝歲遣江浙行省重臣使紀綱焉至正四年右丞岳實珠公實奉上命恪䖍勿怠公方嚴亮直不事表襮嗜好寡薄儉以愛人至官廨見供帳庖膳甚備即令去之曰吾任國家重務朝夕祗畏慮有弗稱敢以私奉重傷民財吏士視效罔有需徵漕戶力莫能葺漕具及官與值則窘期日多簡陋就事公即先數月與值且令府長長循為故事祀事天妃擇日齋祓宿於廟下躬視祭器牛馬充腯百禮備好牲酒既陳正冠以入進退興俯誠敬殫盡文武上下不譁不傲神嗜飲食告以利行萬艘畢發鼓鐃喧囂棹工踊躍謳吟滿海相風之旗端正北向百效職海水晏伏長鱷大鰌不見蹤跡則公愛人事神之誠感召至和不誣矣是宜刻之貞石用昭休績乃系之以詩曰王畿輸粟東南疆造舟道海行汪洋祥颷應候不可爽漕官飲食勿暇遑小大執事材盡長我公隸之孰不蘉給供百物循故常公獨不使民力傷父老歌咏於道旁永永恩德矢弗忘我公齋潔祀孔明陳牲以肥酒芬香靈保歡喜神具饗寶珓告我日月良漕發之旦隂以暘海之百怪俱遁藏神來翼我靈火光大星奕奕流中檣開張風颿如鳥翔萬里之海三日杭民惟足食乂且康禮樂可作王度彰公歸執樞均萬方海陬千載遺歌章鄭東撰吳睿書
  奉議大夫崑山州知州王公去思碑
  先聖王之有天下也百官庶職悉用仁賢布列中外一有淫惡即屏除廢置以遠人害故當是時至治之澤流浹海内無匹夫匹婦之不獲者矣然古之為治也易今之為治也難封建未罷上下相安故得以詧民情而通風俗是以能相安也後世分郡縣置守令一旦以楚人而臨之越人之上民情莫能詧風俗莫能通且長與佐賢不肖共處吾將為善彼或沮焉彼將為不善吾莫能禦焉苟非其人之才且賢而有能過人者未見能善其治者也吳之崑山其地濱東南之海土沃而民衆賦重而事繁號為難治至治三年東平王公世傑實長是州公亷亮簡直惠以愛人始至亟視學宫社稷曰民無教則淫民無食則死學社教與食民之本也不可緩也乃作講堂以居講習更新壇壝以嚴祀事初民多入賈衒射利公諭力本闢田凡若干頃吏並緣為奸里正役常至不均民情困敝公即更之人無怨言法以四時役民為坊正管庫民且當次吏搖民壞次以取賂歲凡數四民不得寧多流出境公歎曰民病有若是耶乃屬其民富貧使自實民不忍欺因得品次若干戶釐為三等役以不易民喜而相慶曰我等可相保矣民因書其事於大帛羣歌市過之且持酒肴詣拜公為夀公親起與民為主飲民酒至一杯盡民同聲曰願公百歲民之流徙而來歸者相接於道崇明為州遠在海上去崑山且數百里其民聞之願為崑山氓者凡若干餘戶甲與乙争利乙手臂提甲甲以矢中乙繫獄二年公處得其情出之漕船入海遇賊賊駈漕夫四人過船以刃刼之使與同事後連捕繫獄公以脅從亦悉出之公以愚民詿誤牽連至行省州父兄子弟慮公因沮抑棄官至累數百人詣省門見丞相泣且言曰我公無罪願大人神明無以毫髮加我公由是感動即諭遣公還未幾公以母夫人卒去去之日民涕泣遮道馬不能前嗚呼若公之才且賢可謂能過人者矣其施諸民者厚而民報之亦至是烏可以偽為哉彼或失其道而曰民之無良是亦不明之甚者也使觀於此亦可以少媿矣銘曰皇仁如天以莫不覆亦無不載如地之厚顧瞻九州九州茫茫維億維兆不遐有傷孰協於治曰維守臣敷以仁義洽於齊民民曰父母止生我躬不有良牧孰御我窮昔公來止重食敬教凡百有作去惡從好我役孔艱集于予毒如病頭垢卒用櫛沐民罹于辟俛俟刀斧維心淑問縱之圜土民聞來歸如彼流泉連檣濟海於我受㕓民愚召咎匪公之愆控於方伯斯悟公賢帝方思治君子是使克燕我人惠于天子我聞公歸請公勿亟匪公則歸作輔天室崑陽鄭東譔崑山顧信書濮陽吳睿篆海道都漕運萬戶府逹嚕噶齊托音公政績碑
  天下之事久而趨於敝者勢也任其事而不知其敝非智也知其敝而莫之能易非勇也今夫主公義而不恤小故持已斷而不惑衆見非其人甚智且勇其才有遠過人者不能與也昔我世祖皇帝既定南服將轉其土所出之米内充京師上下有司百官六軍之食道里遠阻不可河漕陸挽也時則有朱張氏能用智慮身入海水尋其漕道由崑山出大海舟西北行旬日而抵直沽其亦利甚歲漕米亡慮三百萬石當是時也漕法始立且二家殷富不有買賣盜食輒敢謾上自二家廢迄今四十五年漕戶率衣食於是或其家粗富而其人畏刑漕萬則官之萬也漕千則官之千也一或窘貧則相率無賴買賣盜食無所不至矣朝廷以漕府吏其風采無以服人至正十二年冬托音公實奉命來居府長公亷直剛果慈惠愛人始至則張理綱紀修舉廢墜漕戶彫靡者盡削其籍别召富民俾共漕事始人甚難之然人素服公威望重令下無一人敢後至者進民廳事下從容諭之曰今官與汝直且汝視直所漕米多寡有差他役且一切汝復無苦也民聞公言罔敢違逆退相先治船以稱塞公命初法漕戶有不肯躬身入海者坐之公以新戶多富戶民多軟弱弗習海第無失事聽其用人自代且為常法時府庫空匱漕直錢莫知所出公慮後時害事憂見於色會都省遣使送鈔行省供億軍務公聞之馳馬至姑蘇驛從使臣留鈔使臣以軍務急重不從公曰我為轉饟顧不急且重也竟取鈔二十萬錠以給漕直漕戶利焉故事歲春夏宰臣暨漕府長祇奉皇帝命致祀海神天妃公䖍恭齊祓躬視牲酒肥充潔新一如法式比於行事進退興俯始終恪誠神相漕事濤風禁息卒以無虞漕戶盜賣米而征民取償吏役並緣為奸公察知之第令坐漕戶毋縱氾濫螙民民免者甚衆吳民饑公視官廪多羨米謂郡長吏曰今四方盜賊蓋良民也迫於饑耳吾食厚禄奈何坐視民饑且死不少願恤也郡長吏即盡出羨米平價大縱民糴民甚德之成周國有大事則六官通職以相助是謂官聯故有喪荒之聯事若公之救民饑非出位也且其居漕府更法易弊其智識實能以佐其勇是不謂之有遠過人之才者耶公嘗為御史出監閩憲復貳浙東帥閫皆大有聲今其政績又顯著若此作為銘詩刻之貞石以示無窮不亦宜乎銘曰於皇世祖既受天命奄有南服南服孔將有江有湖誕殖嘉穀有新附臣肇啟其海用海為陸乃漕其粮上入於京其食斯足凡彼作法維鮮克終罔不有淑彼衆漕人乃敢用奸勿畏于戮皇帝曰嘻謂公汝南作朕心腹公召我人曰來共事匪汝荼毒復汝徭役亦勿從海予大矜汝致䖍神妃沐浴齋慮遷宿祠下躬視潔肥壺濯鼎鼐羊豕牛馬大昕公入祼薦拜起億萬觀者神食馨香馨香惟誠匪樂巫舞神妃效靈漕發之旦無暴風雨蛟鼉遁匿水波偃平保有檣櫓吳民罹饑中心怛憂食勿暇遑民來貿貿俾控邦侯發陳於倉民無散流老稚飽嬉歌於道旁其歌維何曰維報功天子聖明亟召公歸公歸秉樞大惠羣方崑陽鄭東譔濮陽吳睿書
  崑山州重修東嶽廟碑
  有天下者得通祭山川之神蓋中天地而立故其氣通諸侯非其境内則不得祭非惟不敢踰犯禮制然亦非其氣之所能通也嶽之列有五岱宗在秩祀為最隆故唐虞巡狩必先至其地成周之時其山在魯境内故惟魯得祭今其祠廟遍天下則天下皆得祭之非止於魯矣昔楚昭王有疾卜曰河為祟大夫請祭諸郊昭王曰三代命祀祭不踰望不糓雖不德河非所獲罪也仲尼稱其為知大道然則山川非其境内不能為禍頋獨能為福耶雖然予嘗考夫後世徧祀之故曰山林川谷丘陵能出雲為雨見怪物皆曰神公羊氏傳曰觸石而出膚寸而合不崇朝而遍雨乎天下者惟泰山爾是泰山能出雲為雨且其雨及天下是有功於天下天下祀之豈以是歟宜他嶽不得與焉崑山有祠大德初河南行省左丞朱公清所建也中殿後閣前門旁廡規制完具公乃延道士殷君震亨主之且使之甲乙以相承繼次傳金君修德殷君元善楊君春澤迨今且六十年木之堅者日腐土之黏者日解丹雘之絢爛者日晦昧漫漶春澤乃謀於師曰祠廟之設實為兹邦之人雨晦疾厲相近之地兹屋日就於壞不修將何以嚴祭祀乃與其師盡出所儲即興工役邦人亦多輸錢以助未幾腐者以易解者以固而晦昧漫漶者以新時至正十二年壬辰歲也初震亨又别作室於祠廟之東南曰靈寶進院今亦春澤主焉震亨字在山崇明西沙人德業為時所推重宜其傳世皆賢也余惟能福天下者岱宗之神也能建祠廟使神福於一州者朱公也能繼其功而勿墜者殷與楊之力也是可書已又為之作為歌章使州人歌以事神其詞曰岱宗巖巖位東方大哉兖鎮魯所望其色上與天蒼蒼蒼龍七星經中央發育萬物司青陽夭厲不降降休祥大雲時出冒八荒氣闔為雨闢為暘黍稌濕燥丕穰穰民不饑餓逢屢康中非靈孰主張兹義明白非渺茫恭惟洪功浩莫量千古萬古天同長唐虞下暨明聖王代隆祀望彌昭彰秩踰四岳禮非常西南北中讓莫當扶桑出日灼殿堂木蘭斲橑文杏梁幼牲角握弱匪強黄流在卣臭馨香我卜而食時日良飈風倏忽神來享昭明在上何洋洋冕而青紘帝衣裳山祇川后序兩旁祝傳神指意孔臧天子萬歲夀無疆敷錫四海名永慶崑陽鄭東譔濮陽吳睿書并篆額
  重修靈慈宫碑
  海之利天下其功用為最大通舟楫濟阻遠遷貨資之重雖地之相遠若秦越無乘車御馬之勞不踰旬日可坐而至矣然天下惟海為至險况夫操不可恃之器而陵不可測之淵其遇卒然之變有非人力可得而禦者不有神之智力以相左右其能克濟哉我元運東南之米取道遼海繚繞萬里而達京圻其亦遠且艱矣惟海神天妃有功於國與民者甚大舟入大海汪洋之中上天下水四無畔涯彼以眇然之身談笑而往無少怖畏疑慮之心以神賴也當大風疾至海水盡立雷電交下天日盡暝同舟之人對面不辨顔色窮蹙危殆叫號於神神之檣火如大星衆叩頭再拜舉手相賀如得更生其禦災捍患者此神之得祠亦宜矣神夙昔著靈至宋元祐間有功朝廷始立祠於其地聖堆厥後靈蹟日益顯赫凡東南並海郡縣悉皆置祠祀之䖍至國朝始錫祠額曰靈慈崑山周涇有靈慈宫大德間朱公清所建也因肇啓漕道出入海水屢承神休所以表著靈蹟而為祀禱之地當漕發之期省臣及漕府長佐必躬祠下得從以行且祗奉上命具六牲以嚴祀事春夏凡四至焉皇帝歲遣使函香賁臨德意優渥曰是宜宫祠修潔完好幽以事神明以祗待王命至正十三年春今漕府長托音公始至祠下仰見殿廡榱瓦彫弊丹堊蕭瑟大驚曰是雖主祠失人亦有司之過也乃出公帑鈔計凡七千五百緡俾新之主祠道士楊春澤用掌葺治州郡長佐及遠近富人皆相先出錢以佐役未幾舊屋皆完復以殿之東北為殿以安神寢殿北為樓以弭使節至是宫之規制始備矣初祠之立實道士殷震亨主之震亨卒乏人以浮屠攝焉後至元間主以道士張德一公乃訪求道士之賢且才者將俾之舉廢修墜因得春澤且以春澤實震亨之後遂使之主是宫且定為甲乙相繼無有變易而春澤之勤敏果能立事又足以彰公知人之明焉公盡心漕政彌滿周密無有罅漏及其致力於神又復懇至且圖久長及神相漕事卒底於寧雖其昭答國家典禮之隆然亦出於敬誠感召之故神人相與其亦可信也夫既記公事神之蹟又作迎送神之歌使歲時歌以祀神其詞曰海之水兮實大以長妃旦出兮無方夕歸來兮故鄉閟靈館兮莆之陽編貝戶兮珠房女窈窕兮在旁啾吹匏兮鼓簧飲且食兮樂康築遊宫兮婁滸敞高堂兮疏戶雲為車兮龍為馬妃倏忽其來下薦廣牡兮豐黍伐大鐘兮賁鼔方洋洋兮翟舞聊逍遥兮容與載羞肴蒸人㪺酒兮我妃孔樂旡不有兮高濤山立大魚吼兮風吹玄旗䬃先後兮火流羣檣赤圓斗兮舟人如林命妃手兮嗟我欲留終不可久兮崑陽鄭東譔濮陽吳睿書并篆額
  崑山州重修學宫碑
  崑山在宋為望縣學宫在縣治西南二百九十步元祐間縣令杜採之所徙建也國朝以生齒之庶陞州徙治所東倉至正丙申海寇毁東倉州復舊治所招還流逸民重立官寺及社稷之壇宓犧神農黄帝之廟至是遂大修孔子廟殿之址拓其舊三之一堂室門廡齋序直舍庫庾庖湢無不畢具又為堂以祀鄉先賢鑿池論堂以制象設先聖先師繪從祀諸賢範祭器理大成樂又無不如法實今費侯為州三年之所成也民之居者知有教士之歸者知有養又侯之仁民禮士一出於誠之所致也役始至正二十年夏四月竣事於冬十二月侯既帥僚友將吏儒先生講舍菜禮先聖先師又遣職於校者具書幣狀顛末走百里外謁予文以志予方悼世變之劇州邑鞠為草棘者雖鄒魯地不免矧阻江要海與寇爭尺寸者哉訖能保障其所如金湯帡幪其居廬校室如按堵之故非其人之守將雄才健政有以濟其民者曷致是耶若侯者是已傳曰守令者民之師帥也侯非師帥之殊尤者乎抑聞侯治暇即過黌宫與為弟子師者辨討名理扶植綱常者切切然恐不及人於乎人之所以為人國之所以為國者綱常也叙此則治斁此則亂世降道微邪說暴行滿天下馴致三綱淪九法斁人類無以别禽獸然理出於天者未嘗一息而可滅予讀孟子書知先王之學校之教矣其言於戰國之君曰三代之學皆所以明人倫也時方崇功利薄仁義則又告之曰未有仁而遺其親義而後其君者推其效可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵人心天理之足恃也如此詩曰既作泮宫淮夷攸服是其效已又曰在泮獻馘在泮獻囚又知古之文武非兩岐也侯於是用武之秋不敢斯須忘文教其不以是歟昔魯作泮宫國人有頌竊取其義而係之以詩云侯名復初字克明東平人贊其成者同知州事海陵梅英判官濟陽丁復初教授陶植提按控牘陳善都目沈繼祖謝安道也詩曰維吳支邑昆在北東東薄于海捍海作邦陵谷以變井邑以遷人民雞犬往而復還邑有庠序鞠為草莽治必有教復我黌宇展也費侯樂師克師文事武事匪曰兩岐在昔受成獻囚獻馘我教既成我戰必克化民服敵孰負孰荷侯曰噫嘻豈不在我我部百里我心一家衣冠儼雅籩豆静嘉天綱不斁國紀攸敘如子從父如弟子聽傅維昆有石維石有銘銘以著績聿觀厥成有元至正廿一年歲次辛丑春正月上元日建訓導陳增殷奎直學黄【缺】李詧學吏夏芑竹先仁奉訓大夫江西等處儒學提舉楊維禎譔將仕郎杭州路海寧州判官褚奐書并篆額
  記
  崑山州重修學宫記
  教民者民從治民者民訟是以學校重三代之際學校徧天下記稱國有學遂有序黨有庠家有塾其大畧可睹已予嘗考所謂校室之制則塾也即其所以督教之意遂使田廬民氓皆盡躬行孝弟忠信之行其效美矣及秦棄詩書不用學校遂廢至漢孝武時始復興學由漢以下每一改邑學輒隨而弛必久而後復我世祖皇帝初定天下即使使東祠孔子復延致鴻儒大興禮樂文教之事民口為儒家復其繇役每詔下條序學校於是聖道彰明教化純美天子坐致太平之功學校不廢也崑山故大縣頃以戶滿若干方陞為州後徙治益東東倉今州是也既遷有司作新學其制務侈於舊然來者弗察浸久浸弛至正四年春今守王侯士英來見其蕪陋弗治曰不教民無以為治學廢教將安出夫國家隆學校所以樹教本也乃使修學宫上者棟宇下者步廡周垣靡不堅完又使士顧信相於論堂之北作新堂以為子弟講業問辨之地守以時入學則居於是使論說所受於師者以察其進否又鑿兩池夾室之旁中植蓮花曰是周子之所愛而為說以喻道者也因名堂益清是歲學成而予適至入其境民有負老持幼望其邑而歌問之而曰前日為政者虐故去之日聞新守善養親又多善政是能養民者也吾故還耳余聞其言而歎曰斯近於仁矣能使其民親遊於其校士之居校者稱侯之美曰仁而不僭徭役貞矣亷而不苛盜攘息矣勤而不煩草萊闢矣予曰斯寛矣能使民遷善余嘗論之夫民易治耳道之仁而仁道之讓而讓設為學校教使皆盡躬修孝弟忠信如古之制其效亦無不著觀侯之於學善矣又能以身先夫民民喻其仁若依父母誠稱國家之明制庶幾知教矣昔者魯修泮宫而魯頌作重民彛也余願竊取其義因為詩以勸教民詩曰勾吳之東其縣維婁地大民夥陞取雄州州既改作民來如属不教則悍乃作新學學誠教首吏闇勿察彌久而弛置若綿蕞守入伏謁顧瞻怵惕俄而大起棟隆且吉相作新堂使居絃誦更進弟子試為禮頌守謂弟子力學自躬毋苦征徭恣求良朋父兄圜觀歡喜忭舞執公之轡願之公所昔我避逃將子車下今絃於官進豆陳俎池水湜湜菡蓞其花錦紳縞帶容色洒如朂哉爾士有敬毋怠作室者誰守世傑氏李孝光譔
  崑山州重修儒學記
  崑山學校之難異於他郡有三故焉州之舊為縣故學校視縣為高下縣既陞州而學校尚仍舊規制卑狹不足以聳觀瞻興士類其故一也又今州治乃舊太倉地地瀕海荒落其後日漸生聚成市蕃漢閩廣雜處混居而土著者十無二三文學之士亦率自他邦來今之舊隸儒籍者數不滿十人蓋民非土著則所向無恒心士非土著則所習無恒業其故二也又今之職教者非盡得人經術之不明行藝之未備不能正身檢下而且徇私以縱其奸是以螙愈深而弊愈甚此學校之通患而崑山為甚其故三也雖然事存乎政政存乎人其轉移作興之機亦存乎為牧守者何如耳至正九年夏史侯文彬來為守既謁廟庭即惕然思有以新之先是學贍空於計吏之手歲所入無幾何入即隨手支付無所儲儲亦無其所侯命先作倉庾為屋者三翼其左右者二敞其前為軒者一凡向時之侵漁窺覬冒占儒額者悉去之節浮費謹出納明號令而是歲之所入者始全所儲者始有餘此侯之所以立其本也乃履殿西偏地復侵疆三畝有奇築而為牆凡四十丈殿後地舊為汙池旦暮潮汐蕩激幾壞址乃募工輿土實汙池疊石以防河岸而為牆於其上此侯之所以廣其基也基址既固乃建講堂堂之高二丈三尺其入深五丈以楹數之者八其費出於州民陳允恭而凡畚築完甃之務則民之願輸力者聽蓋侯之德惠政教足以動之故其樂於趨事如此若侯之自為與資於學廪者則更建大成殿為六楹高五丈二尺深亦如之為儀門二楹如殿其高視殿不及二丈六尺其入深三丈門東西為官廳各四楹堂之東西為齋以居生徒殿之東西為廡以列從祀通為屋二十有六先是從祀諸賢並圖於壁翳昧陊剥弗彰至是始改為塑象凡百有五人其門牆亭泮靡不完好始於至正十年之正月而以明年二月成此侯設施之次第也侯之綜理規畫不啻若家事非有公府劇務不得已者必日一至焉若朝夕程督則授之教官前鄉貢進士蔡君景行景行亦孜孜展力以相其成於是授業者有師執經有徒誦聲洋洋達於閭里觀者易視聞者易聽而人心俗尚之變且權輿於此矣已而蔡君述其本末以來請為記予前佐領江浙儒學所記學校多矣然因仍者易為力改創者難為功今斯學内外高深横縱巍焉廓焉跨軼前代非力足以任重才足以立功者不及此雖然予嘗徵郡乘所載人物自晉二陸而下多名士然猶曰才華過實君子所不取如清慎超卓仁義不汙者率有其人至近代端拱迄咸淳科第相望為鄰邑最其間又以大魁為朝名卿抗疏力詆權貴者清節凛凛照映史冊為閭里重州治既垂四十年商賈之集生齒之繁財殖之富皆有加於在昔而人才之見於世者猶有愧焉此其故可知矣今侯一舉而新之所以嘉惠士子者甚至為士子者盍亦以侯之心為心以聖賢之學為學為小學而必由乎洒掃應對進退之節必由乎禮樂射御書數之文為大學必由乎格物致知誠意正心以修其身必明乎治國平天下之務以達其用師以是為教弟子以是為學夫如是則德成於已名揚於後時居則善其鄉以成禮讓之風出則廣其施以著之行事之實上以忠於國下以有光於前聞人夫豈非史侯之所望於諸君者哉史侯為州所增廣創設不可殫記予獨舉其作新學校之功以為州之士子勸無負侯之盛心云承務郎前浙江等處儒學副提舉李祁譔武畧將軍建昌路縂管府判官胡布書并篆額
  至正九年夏史侯文彬守崑山始新州校規州制也浙提舉李先生祁為之記史侯去而碑未剏至至正廿二年春基分教是邦始奠祠而立焉太守偰侯實董成之嗚乎史侯建學功非一日而數年間始得刻石庸非政教有所關係而史侯之勤終不可泯耶明年夏平江路崑山州儒學教授江南蔡基志
  啓聖廟新建宗魯書塾記
  宗魯書塾者松江上海之士民因孔氏之遺蹟而作也遺蹟者何孔子裔孫有仕於東南者僑居於此故名其地曰孔宅涇也涇之東十五里曰青龍鎮青龍又南六十餘里曰華亭此其地之所在也按圖經孔子二十二代孫仕漢為太子少傅曰潜者避地會稽卄九代孫曰滔者仕梁為海鹽令三十二代孫曰嗣哲者仕隋為吳郡主簿三十四代孫曰恒者為蘇州長史孔氏仕東南者非一人歷歲滋久不可必其主名也舊訪其地有孔聖廟顔淵井宰我墩涇之北有浦曰叔梁浦立有叔梁廟後因追封又名曰啓聖王廟蓋孔氏久居其地或值世代分據阻絶思慕其鄉作家廟進祀故涇曰孔宅浦曰叔梁而井若墩皆以弟子名者實以擬夫東魯尊其所出而不忘其所自也又傳孔聖廟嘗廢為孔宅寺泰定中廡下有異聲寺僧掘其地得舊時冠履等物土人益信其為孔氏所居矣至正歲戊子前延平路教授章顔青龍人也家素饒財樂善尚義睹兹廢址名存實亡乃擇廟東隙地乘地爽塏而營治焉傭工市材載堂載構並建兩禮殿右祀啓聖王叔梁氏及夫人顔氏左祀宣聖及從祀四賢十哲兩廡列祀濓洛新安等傳道諸大儒象設尊嚴規制宏邃南院門二北祠文昌講集有堂肄誦有齋東曰進德西曰修業黌舍粗具兵難荐熾寢不遑理後十有二年歲庚子興化馬玉麟尹上海訪知其故時章顔已死召其子弼輔喻之曰汝父搆是而中輟何居乃畀禄米以助不給弼輔割田六頃八十餘畝歲租米為石三百五十以資釋奠舍菜養士及器服百用之費於是走幣致前信州藍山書院山長劉鏞以主之設訓導二人曰洪恕曰韓羽以教弟子員直學一人曰王黼以司出納漸有條序而馬代去海陵何緝為尹申勅前規免章氏所舍田役以優其家松江倅顧逖亦遣功曹董工甓壇築垣以補完之有頃顧與何又皆罷去歲癸卯秋維揚蘇宗瑞尹上海而【缺】 張憲文為丞天臺陳聚為簿暨【缺】職黄佑胡紹忠協恭敷治振厲士風躬履書塾導飭惟恪慮昧於永乃命山長劉鏞具因革匄文以刻石焉惟禮莫大於祀治莫先於教祀以致敬教以迪善能敬而善俗斯厚矣古者鄉師州長属民讀法會射考其德行道藝以糾戒其過惡祭樂祖於瞽宗以示不忘祀之與教其來尚矣聖人之教本於道道原於性性旡不善則道無不在教無不行也吾夫子生於叔世不得其位孜孜然修明經籍垂世立教使天下之人知有人倫而不淪於異類千萬世如一日則天地父母之德家祀戶享未足以報也况是地也聖裔居之嘗建家廟矣事跡有徵廢而不興見者聞者寧恝然耶郡邑大夫士先後勸戒建置一新俎豆斯陳弦誦斯秩洋洋如在濟濟來游可謂知所務矣於以崇德報功於以化民成俗其效豈淺淺者名曰宗魯以表其跡不亦宜乎昔子產不毁鄉校孔子仁之諸君子之興書塾得毋有以稱述之耶於乎道若大路然人病不由耳師弟子業於是者溯夫淵源之正而不汙流是溺識夫體用之全而不邪徑是惑是則聖所望於後學邑大夫所望於俊乂者將羣游於書塾涇浦者如周旋於闕里沂雩之間自是吳多君子使人曰吳一變至於魯顧不休與至正癸卯冬中月既望資善大夫江浙等處行中書省左丞周伯琦記並書篆
  崑山州重修三皇廟記
  稽古鴻荒之世人文未開蚩蚩之民與鳥獸争一旦之命不有聖人出而立人極焉生人之類滅久矣毛茹而血飲也為之庖厨巢居而穴處也為之宫室畫卦以通神明之德造契以代結䋲之政為之耒耨以厚其生為之醫藥以救其死造律歷垂衣裳以開萬世之治其有功於生民甚大廟焉而棟宇撓祀焉而籩豆缺豈教民報本之意哉崑山三皇廟自州治遷後日就隳廢至正十九年州治復還舊所大尉【缺】承制以安卿石君同知州事奠謁之初顧瞻太息退而謀諸知州費侯曰州事草創百廢宜次第舉三皇建極之始今而廟宇崩摧神象暴露國家崇奉之意安在耶舉所宜先費侯是其議亟捐俸為倡醫流義士翕然和之不數日得錢若干緡米若干石召匠度材以工給其役以吏董其事不數月殿宇之顛覆者隆然起兩廡星門之朽弊者翼然張階墀磚級之陊剥者整以密象塑丹白之漫漶者煥以新傳所謂人存政舉者是也夫弛張係乎理不係乎時廢興由乎人不由乎數有為者何施而不可也學有田若干蕩租若干冊籍迷失無所考石君又追究歸之學祭祀饘供之用於是乎不窘矣廟成而石君去費侯曰石君之善不可沒也徵予文記之予讀邵子經世書至皇帝王霸未嘗不廢書而嘆也皇以道化民霸以力服人世降俗漓古道茫昧崑山之長貳修舉廢墜而以三皇廟先焉其薄功利以尊道德者耶其知報本而善教民者邪詩云有斐君子終不可諠兮後之人庶乎尚有考也費侯名復初字克明東平人石君字安卿西夏人陳秀民譔饒介書余詮篆額至正二十三年夏月日平江路崑山州知州偰斯同知州事郜肅州判丁克明提控按牘趙從周都目謝弘道醫學權教授王教授許規立名蹟録卷一
  欽定四庫全書
  名蹟録卷二       明 朱珪 編記
  重修永懷報德禪寺記
  吳城之東百里内有属州曰崑山州故治西偏有寺曰永懷其州之東濱海帶河墊下湫隘祇林寺基亢爽明塏實經始之善規也按舊記寺建肇於宋政和間有僧義明闡法於斯聲動遐邇聞者樂施厥積既羨乃作殿宇行人道川率邑人沈饒輒為募四方之尊信象教者承以法堂翼以兩廡表以諸天之閣而寺之規制粗備至南渡建炎參政王公欲以此寺為奉先之所遂請於朝因敇改賜額為永懷報德禪寺越二百餘載日就靡夷凡規制之所存者惟大雄氏殿巍然丹堊漫漶將至廢弛為住持者莫有為起廢之圖而其衆往往散之四方逮皇元癸酉改元之歲浙西江東道廣教府移檄本郡以岳雲望禪師領之既至慨然曰吾為釋氏徒居釋氏宫起廢之責顧不在我而誰歟先是寺之土田質貸久不能復倉廪虚罄而廢加甚師乃力自奮厲夙興夜寐銖積寸累毫髪畧不以私口體奉由是稽質貸之歲月恒以福報因果之說開諸人未能率化則出所積以贖之則質貸者歸虚罄者實然後度資計庸庀工鳩材外自三門兩廡庋經之藏撞鐘之樓圓通之殿水府之祠内暨法堂丈室與夫選佛之塲儲資之庫下及庖湢圊溷寺之周圍隄㟁城牆一撤而新之閣之初建井植四楹今則耦四楹而廣植焉閣之左右後創二樓相照以弼之則翬蜚敞豁金碧燀烜而已俶工於乙亥之秋落成於乙酉之夏於是棟宇隆厚上下完固輪奐礱緻之美燦然不失舊規四散之衆復集相與喜曰我等歷雲水見名山大刹之偉壯未嘗不内顧而興願念不圖今日見永懷之重新也遂合辭走武林屬余文以記之夫天下之事物無巨細惟誠可致仰慕佛氏之道微妙宏博天地所不能容聖智所不能窮其為道勇猛精進心所趨者不退轉卒以成佛况寺之興乎且昔之尸此者豈不知廢之不興為已病此乃誠不属故坐視歲月之遷而徒已焉今永懷之重興庸詎非望師一念之誠哉故樂然敷其梗槩而為之記載諸石以夀其傳庶為來者鑒毋隳厥緒焉可忽諸師諱道望台之臨海人姓項氏世為儒官得法於寶寧古林之嫡嗣岳雲其號云至正七年七月既望鄞劉景元記大中大夫秘書卿台哈布哈書
  豐兆院記
  吾聞佛氏之於其道也必深造超詣盡得其師之說而後止故常去父母親戚斷割情戀不使外物騷亂其心腸二三其思慮則庶乎其有得矣然居不可以無宫室也饑不可以無菽粟也寒不可以無布帛也相生相養之道有終不得而廢矣故必有上棟下宇之制以却風雨寒暑必有園田生產之利以備饑食寒衣夫既足矣又不能無出入寇攘之防疾病死葬之變不可孑然而獨處也故又慎擇其人之慈良信愿號為師弟子結之以父子親戚之恩使可以相保相賴必如是庶幾其可也崑山東廣教寺為吳雄刹僧徒常二百人往往有以行業顯名當世者有曰傳法師者嘗出主杭之横山寺明天台氏之說其行業尤著法師度弟子二人曰道彌道行彌獨得其師傳乃别築室於寺之東姚苓里名曰報恩精舍皇元至元間有司籍僧因陞為院至大德中屋為風所摺乃以田易廣孝寺東偏隙地而遷焉傳至允穹正因又能增益其業視昔有加矣因公性機警又嘗問學材榦足以立事常居廣孝耆舊興舉墜廢其功居多非惟能紹先業而已又慮其徒或忘前人創立之艱徵予記之今人有父子昆弟之屬家之所以成者由天倫之和而取賊敗者背是也况乎結至疏將為至戚其可以易道哉若然則庶乎始終相保相賴而無慮矣
  大寶洲記
  静專者道之基亷退者福之原節儉者事之本古之賢知之士行高當世不危其身不損其名百世之下有喜稱而樂誦之者豈有他道哉世之末能下技譸張巧變將持之以欺世而盜名其自視為有餘貪墨而不止及其窮也亦可悲已故惟遊乎方外者其志堅定凡天下之可尊可貴可驚可喜不入於心故常超然而自遂焉蒙泉禪師則其人也師自齠齔歸於佛長遊四方從鴻師先生盡得其說至詩書百家言亦無不通元統間教府選材僧而得住崑山報本寺未幾遂棄不居由是檀越尊姓衣冠上流至於賈工下俚之人嚮戀彌至凡所施與無所恡惜師勇於進修而服食寡薄雖古之枯槁巖穴者無以過之乃視其所贏即寺之隂别為屋若干楹邑人章景仁讀書好義與師相善又能以力相之屋成象佛於中且以待四方賢者之來也署之曰大寶洲乃謂東曰子儒氏而通於詞願有以記之夫物希有而難致者謂之寶珠玉吾知其為貴土凷瓦礫吾知其為賤小子之智奴隸之明也天地之間有至寶焉智者得之愚者失之矣是故寶得其寶者祥寶失其寶者殃曰慈儉不敢為天下先老氏之寶也曰佛與法佛氏之寶也合佛與法而一之者僧也故僧亦寶也夫是寶也衆生非無佛非獨有衆生非欠佛非有餘故佛常欲與衆生公共而均有焉居之而弗施者謂之徒寶失之而不求者謂之棄寶吁佛亦悲之矣今夫是洲之大衆寶聚焉能入其中者行止坐卧常不離寶豈終有不獲者耶而為頌曰其洲大無量中有衆寶聚非金銀琉璃珠玉諸珍等其寶悉見前罕有能見者如盲眼無視如坐暗室中人辨五種色疑惑不能知惟無障礙故而能見斯寶充滿於大洲無有非寶所若有諸善人因以求寶至皆生大歡喜悉能滿其心昆陽鄭東造濮陽吳睿書并篆額
  瑞雲精舍記
  崑山東陸瑶里曰瑞雲精舍者宋咸淳間茜涇廣孝寺易公所作也里有陸氏為里中著姓易公陸出也精舍之作以近族也按廣孝寺碑寺始建於唐咸通中唐末寺燬至宋太平興國中有高僧子瓊道清者從汳梁來至海上樂其地古且得石幢草礫中識其為故寺址也乃重作寺以居四方之來從者盖易公之初祖也故今廣孝眂易公之徒猶宗子也其先師弟子之傳以次至易公始度弟子二人其一曰法明為明之後者曰可才乃出分而至瑞雲焉凡彼此衣鉢之儲土田之入由是始判然而為二矣宋末精舍災皇元大德間明才二公復作之視昔有加焉既又作室寺之東序之北欲後人知其所自出也由才而下曰分祥清潤净元希孟從邑如以德鄰智融若谷義深善權其傳皆以次文山孟公慮其世遠而法壞且忘前人之勤也是不可以無記謁文於予嗟夫世之享富貴有不能終其身或僅一再傳其子孫則已寒餓而亡滅者矣今佛真相傳或歷三四百年而不墜者無他道也世人急富貴捐禮義故子孫常多愚而易敗佛氏往往能慎後而擇賢宜其能久也予觀諸瑞雲若孟公鄰公皆出世而師表於天台氏矣是不謂之能擇賢耶今又以賢而擇賢則其徒宜益有賢者矣其將相維於無窮哉昆陽鄭東造并書弘農楊希賢篆額
  無倪舟記
  客有夸其言於衆曰負一鍾之粟則用駝之力一半馬之力五人之力十矣今海上之舟絜其大則踰千弓計其力之任則踰千鍾用之入鉅海走汪洋一日趠幾千里而不謂之勞人駝牛馬強日及百里弱半之汗出而力盡矣然則其為器大為功多莫若舟也客有在旁咥然笑之曰陋哉子之見也吾語子以大舟乎仰而制圓俯而制方崐崘坱圠莫極端倪日月星辰之行也山嶽河海之流峙也九州生聚之耕作飲食也羽之飛毛之走鱗介之潜伏也蠢焉而昆蟲也植焉而草與木也廓以居之力以持之是故愈久也而不憂其壞愈多也而不憂其隘其為器也孰與其大其為功也孰與其多客又有在旁啞然而笑曰子之言幾矣吾復語子以大舟乎其制也方寸及其廣也包乎太虚無有端倪彼仰而制圓俯而制方納之吾舟之内有餘容矣日月星辰使不失其行山嶽河海使不失其流峙九州生聚使不失其耕作飲食羽毛鱗介昆蟲草木使不失其飛走潜伏蠢植且百世之上吾溯其流而知其已往百世之下吾從其流而知其方來然則其為器也孰與其大為功也孰與其多二客憮然久之曰吾知舟之為舟而不知天地之為舟吾知天地之為舟而不知大於天地之為舟幸聞先生之言可以去吾蔽矣句吳白雲師署其居室曰無倪舟昆陽鄭東為述三客者之辨作無倪舟記
  崑山州知州史侯生祠記
  佛氏以慈悲弘願汲汲拯救羣物為務而不私恤其身其設心竭慮亦仁且厚矣自其法入中國上而萬乘之君下而公卿大夫至於庶人莫不愛護而尊信其說故能垂之千百年而勿墜也崑山茜涇廣孝寺建始於唐咸通間其僧員之盛比桉而連業同堂而合食者常二百餘人蓋吳郡之東名藍古刹也寺舊有田若干畝遇歲不豐食廪輒告匱境上富人因捐田入寺日餉得以少裕焉至正七年朝廷以凡天下寺其買田非宋金時者令徭役與齊民等且崑山為州徭役甚重以繁為東南州縣之最雖多田鉅資之家一或失計即糜爛破壞不可復支况僧素不習事孱弱畏怯而一旦加之重務有司又低昂失平絲粟之賦刻期逼迫故往往鬻田送官用脱刑責且小吏賤卒假威上人日持牒踵門足跡相接苟弗滿意欲即造語生事巧發上怒動輒禍人至必待之如尊賓貴客雖一日數十人不敢忤一人焉由是寺力日就澌盡如病羸人僅僅骨立時廣孝之衆相顧無策壯者將散之四方老者立待於斃而已至正九年春朱方史公元來守崑公亷正敏亮恕惠愛人不立威任刑常近民而求其所惡欲閔閔焉若慈母得赤子於其懷也乃知僧之病役而廣孝獨甚焉惻然而愛護之甚至寺僧乃喜而相慶曰吾可免於散亡立斃之憂矣然公之恩我若是其厚吾無以報公是心缺然矣宜肖象以祠公不惟使近佛而求畀以盛大之福且朝夕若親公顔面而敬且愛焉則亦庶幾可盡吾心乎乃相東序治室而慎祠焉寺之主僧乘謂東曰凡人之情於事久則怠怠則忘之矣願為文刻之貞石將使吾徒懷公於無窮哉古之善為治者能勿咈夫人之情則其政無不獲者矣故上者常任德下者常任刑刑怨之淵也德恩之薮也前乎公為崑山不知其幾人矣未聞有能祠之者由今觀之刑德之應亦大相遠矣然則後乎公者又能以公之德人者德之其有不以祠公者祠之乎公有惠愛於人甚至崑山之民攟摭其治跡之實而載之石甚詳也兹故畧焉昆陽鄭東造并書弘農楊希賢篆
  直沽龍祠記
  通州南五百里其地曰直沽有龍祠龍能著靈凡水行之人涉危蹈險莫不賴龍以為命者且國家歲漕東南之米三百萬石由海抵直沽而達京師於時海波晏伏雨風和平萬艘連連卒以無事亦莫不賴龍以為安者則龍之於民亦有功哉記謂能禦大菑捍大患則祀之龍之有祀也固宜又曰山林川谷能出雲為風雨見怪物皆曰神龍實有焉則其有祠也又宜吳之崑山商者沈某海行而至直沽數數焉其出入海水船安楫牢未嘗有倉卒怖愕之變故其事神益䖍因覩祠宇撓壞像設露處過者狎焉其心勿寧且曰神之德我人甚厚當其身危勢蹙叫號於神求哀而乞須之命將終身思報德不敢背負及其既寧而遽忘之我等小人真少恩哉乃度祠屋舊制歸擇材為屋凡若干楹既具越明年春舟載而植焉實至正五年也若某可謂能報神矣夫德人而責報於人者非也蒙人德而忘報人者亦非也今神不責報而人不忘報亦各盡其道而已且某亦商耳推是心而為臣將不後其君為子將不遺其親為弟子將不倍其師世之稱君子蒙人厚德其人一旦在患難則計較得喪不肯相顧者皆是也平居則曰彼商也今其見義反弗及之矣予故書之非惟使過客常負於神者讀予文内愧而汗下也昆陽鄭東造
  海曙樓記
  崑山之東北海上其地曰茜土壤衍平廣袤有美田深澤之利民居聯絡比密如縣邑然吾友楊鍊師居之予嘗往來鍊師必久之而後去然獨恨其無高山大陵可以游觀以宣暢湮欎之氣雖日坐屋下安飲且食使人悵然不樂欲去求車蓋諸山以望句吳之墟太湖三江之水則百里外不能一日而往還也自予歸永嘉日有山水之樂然寂寞無人則思其冠服修好姿骨奇岸有如鍊師者與之相從其間而不可得則又有不樂者焉且聞鍊師治樓甚雄峻弘麗如仙者之居予憶鍊師當秋清暑退海月夕出馮軒而望思故人如余者散在四方與之嘯咏其上而不可得亦將有不樂也今年春二月予來吳即過鍊師求樓登焉而我二人相顧一笑向所謂數者之不樂皆釋然矣仰觀其楣間之牓曰海曙鍊師曰子試為吾記之夫海之曙吾嘗習見焉夜過半日將出扶桑之旁隂氣消歛陽光四達於是時起觀清明之氣而吾之在躬者益有驗焉况其居高臨虚而先得之者耶吾將從鍊師於是樓之上又聞方外之士服朝霞而能久視必有以私授我矣鍊師名希賢字敬仁善為歌章好鼔琴當世賢者樂與之遊云今年實至正十一年月日昆陽鄭東造并書
  聽海軒記
  水之為物也側出而上溢勇決而峻下觝厓而阻石而聲生焉然其聲也始而怒中而平及終匯而為海也納乎至鉅蓄乎至深雖欲求其聲不可得矣是知水無聲水而有聲水不足於水也豈惟水哉至於人亦然今夫么麽之人有一善焉而其色也矜有一能焉而其言也夸夫是二者生於不足也尋丈之瀑尺寸之湍也聖人仁義之懿道德之豐藝能之通且習方退然而居天下莫能盡窺焉是故善觀水者必於海善觀人者必於聖人得其術矣句吳俞復初為老子之言且博通羣典以求合於吾儒氏之旨君婁江去海且近因名其軒曰聽海或人以問予曰海無聲奚用於聽予曰甚矣子之固也夫聽海者非以聲求海也將求海於無聲也求海於無聲則海之為海也至足矣猶求聖人於無迹也求聖人於無迹則聖人之為聖人至矣以聲而求海將以已之量而淺海也雖然吾嘗居海而觀海之變當隂氣之將洩其聲卒然而生閧然而合茫然而莫知其所來頃焉大風應之與之相遇滉漭之中當是時予起而聽之聲塞天地將不能容犬下之聲未有大於海也及其卒然而平冺然而止茫然而莫知其所涯是知無聲者為至足之藏有聲者為至足之發吁至哉海也故惟聖人與海凖也且天下之耳同乎聽有精粗焉夫習於海而莫之詧者衆人也其聽粗也其智弗及也吁海哉海哉天下之善用其聽者日寡矣復初喜且請曰願有以記之遂為記
  花雨軒記
  婁山曰玉峯峯之南隱君子居焉竹樹蒙翳町畦交午中為軒兩楹北塞而南通春冬清燠秋夏凉肅適體悦性居處宜矣君老謝事子姓長日坐軒奥楞嚴法華諸典次第龕閲旦日起沃盥琅然誦讀雖甚劇勿間以為常如是已十載餘鄉人稱之曰善士邑大夫禮之曰信士士君子敬之曰貞士非善無以懲惡非信無以動物非貞無以處已君信其鄉先生哉予友盧先生志道友於君有年教其子孫知孝悌忠信皆循循雅飭長子復初克承君志所交多名士寓公甫弱冠先生長者樂與之言嘗介盧先生求予文發君隱德予聞釋氏書善誘人予於釋氏非能知知君好之以獲休譽於鄉大夫士若之有得也必秘秘必神神必顯其講說處天能雨花坐中君講說是軒能然否耶他日造軒中必有能然者感君至哉始名曰花雨歲庚戌二月卄五日齊郡張紳記
  又
  世有慕空寂以樂天賦之善而不越乎綱常倫理君子固當進之而不可概以游方之外者竝論也崑山王祐之甫避世藏密朝夕繙誦内典以示無事乎奔趨無效乎刻畫淡焉泊焉内養外持雖藤葛紛㳫萬變日至吾則凝焉寂焉而已雲門山人張公士行過其軒居署曰花雨且為文以表揚之而又介陸公載請予發其未發之旨予聞金仙之教其高深玄遠不可窺測故雖天地日月皆有成毁而其妙有實理則固未嘗毁也若其天雨寶花彌滿周匝於三千大千恒河沙數世界以顯神藏用豈特泥夫一室而已矣花之不根不柢不凋不謝無分乎春冬無間乎紅白又豈假乎造化滋培之力也耶祐之苟能有見則雖處幻境而不為幻境所惑不徒繙誦而已乎金仙之道貴在直超無始洞悟本真所謂不與生俱存不與死俱已者在是而不在彼花雨強名不過神幻恍惚以驚駭耳目豈可塊坐執著而流觀哉予嘉其請遂因其命之意仍為偈云其花非凡花漫空眩衆目花蘤類生成凌亂從天雨無根亦無柢香嫓芬陀香匪但闍崛城徧覆恒河界若人能了悟眼目鼻觀間觸類歘有得重啓光明藏結習悉掃除飛堕不著體玄言既超出弗泥還弗迷燕坐動豪髪當作如是觀洪武四年龍集辛亥夏五月端陽日樵海老人淮海秦約造

  名蹟録卷二
<史部,目錄類,金石之屬,名蹟錄>
  欽定四庫全書
  名蹟錄卷三       明 朱珪 編墓表
  宋龍洲先生劉公墓表
  先生名過字改之廬陵人宋以詩俠名湖海間陳亮陸游辛棄疾世稱人豪皆折氣岸與之交丞相周必大聞其人欲客之門下不就故人潘友文宰崐山縣延致先生先生雅志欲航海因抵縣留宿焉先生卒縣主簿趙希楙以友文所賻錢三十萬緡買地馬鞍山以葬遂立祠東齋久而墓與祠俱廢更一百四十餘年為至正十三年州人顧瑛秦約盧熊等聞之州州下其事徵諸圖籍正其厲域表大石其上題曰宋龍洲先生劉公之墓越六年寺僧盜葬其所今知州費侯復初令下僧遷骼復其墓且表樹焉遣客殷奎謁予求表墓詞予昔往來婁間屢詢其遺墓弗得今幸墓復予何辭於言或謂公一窮詩流且其詩又局於季宋陋習僅如五季羅昭諫爾何以表樹後人哉予曰不然取人以詞不若以節裁公嘗抗疏光宗請過宫屢與時宰陳恢復方畧勇請甲兵謂中原可一戰而取不用去正類昭諫力勸錢尚父以春秋討賊之義義士為之激立可以詞客少之乎吾以是復奎使歸告費侯刻石為表大元至正卄一年冬十月五日奉訓大夫江西等處儒學提舉楊維楨撰將仕郎杭州路海寧州判官禇奐書
  墓碣
  元故朝請大夫温州路總管陳公墓碣銘
  陳氏出舜後胡公滿以國為氏公之來裔莫詳譜牒世居崐者祖諱信亞中大夫同知浙東道宣慰司事輕車都尉追封潁川郡侯父諱允恭嘉議大夫平江路總管上輕車都尉追封潁川郡侯皆公推恩所覃也公儀表魁壘遇事沈密而果決其開誠下士則洞見肝膽平居好古健遊覽嘗不遠千里登泰山日觀南上武當絶頂觀銅柱東航海謁普陀大士像皆若有所遇至正五年間詔下輸粟於邊者授官公以粟授於潛縣稅使遷晉江陞牛田司丞十五年淮兵南下倖仕者相鳴而起皆奊詬亡賴公獨逃禍民伍越三年間走京都挾粟數萬斛濟國餉大臣梯之見天子天子旌其義授宣武將軍同知韶州路總管府事未行明年薦授朝請大夫温州路總管兼勸農防禦事又明年到郡郡方以民力捍城飢死者相枕藉城下公下令發廩及私帑計丁雇役民趨者如市城塹不日成前政督秋稅以家量收病民甚公亟易之閱三月政平頌作秋九月遽以疾終二十二年夏五月孫男經奉函骨航海歸是年八月十二日葬於馬鞍山先塋之左公諱志學字俊卿娶顧氏蔣氏並封潁川郡夫人子男三人長逢祥江陰州申港巡檢次逢吉江浙行樞院都事逢原水軍都府萬戶孫男九人孫女七人俱在穉逢祥衷衰來拜余門曰士附青雲屬之王公大人而身後聲光著白不朽則必托一代之鉅手筆先子幸附青雲有禄位不幸卒海邦數千里外不能如禮葬乃子孫罪又不得鉅手筆如先生夀吾存沒非重不幸歟幸哀而賜之銘予與公為甲庚友者二十年辭不可遂為銘曰貴與富不兩完窖金匱玉褐蓋棺仁人富不以私補吾國漕賑我以歲飢要銀艾佩銅虎爾兵爾農子聽父堡障立梁柱傾天不假以三年成孫㷀㷀齒未丁護喪航海海砥平玉之龍氣蔥蔥白鶴歸來語長松城郭徙井邑改楊子作銘銘有在賜進士出身奉訓大夫前江西等處儒學提舉楊維楨撰盧熊書
  元故殷處士碣銘
  至正廿二年九月癸卯朔十有八日庚申吳郡殷奎葬其父雍逸處士之柩於崑山先塋之次既葬樹碣墓道而請其師東維叟為之銘處士名庠字君序其先華亭人居崑山者再世矣崑俗喜貨殖類蓄高貲遺子孫處士哂曰貲多愚子孫且賈禍何用哉聖賢之學達可庇民物窮亦善一身敇其子奎不遠數百里從予遊一州皆笑以為迂處士不為變益市書築室使卒業予已喜處士之志果確而奎亦謙厚雅飭刻意古學予於是又喜處士之願克有遂也始處士少時即以長子任家督弗及於學然其天質之美孝友忠信自有絶人者既壯間觀古書傳求其人行事施諸家父性嚴處士事之竭力能得其歡心遇子弟恩意篤至周人急無所吝雖負之不校其葬親勿襲夷鬼俗委水火君子稱之故其歿也人多哭之哀處士享年五十有七士君子誄其行者私諡之曰雍逸處士曾祖萬采嘉興節制幹官王父澂父子湮皆抱德不仕娶王氏宣政院宣使忠仁女子四人女二人孫男六人奎其冢子也殷氏三世有德而無禄四世而昌意其在奎乎乃為之銘以俟銘曰生不穀死不夀德則富惟其不有以遺後會稽楊維楨撰豐城余詮書彭城錢逵篆額至正廿三年十一月九日甲戌男奎璧箕亢等立
  元故曹母碣銘
  維曹元達庶母吳年五十二歲喪於賊而不得斂將窽墓納棺衣而葬焉乞銘於其友昆陽鄭東曰幸不沒母善且使後世不為虚墓也於乎元達之志可悲也已母諱某家世業農居徽之休寧金竹村母幼鞠於嫡外家汪氏年十五從嫡歸於曹先生某先生卒母哭之喪明時年二十有八至正十一年賊發汝潁南延江東饒徽間初賊逼徽境上家人欲負母出母曰君宜盡引去先人木主不可无守也且賊亦人耳顧我盲廢人何忍殺吾果幸得免十二年正月十七日賊又卒至家人倉皇四出賊以刃臨母曰能盡出篋藏可无死也母曰吾家世業儒第存先人敝廬及多書耳餘无有也賊怒竟殺母及其孫國賓親戚童婢同時死者三十三人賊退家人歸求遺屍衆骨横地莫辨其為母矣初母從嫡于曹能任治婦事而嫡不勞性不喜浮飾每服布綈猶以為過曹先生卒其兄欲奪嫁之母指天日自誓無他生子二人曰天德宜德天德即元達也時皆尚幼今其能讀書自立為世儒皆素教之力也天德娶孫氏生子二人曰泰安普安女二人宜德出贅孫氏生子一人曰關住女五人又曰奎德者天德之兄嫡汪所出也生子二人曰國寶國定元達及冠時貧無以養負奇氣裹糧吳楚之間從時名貴人遊時客高郵間賊陷饒徽甚危急亟至杭遇阻不得往江淮反覆計之乃詣大官請身為士卒由行間以往大官見天德狀魁岸且出言甚文疑其為間諜將殺之會有識元達者得救免由是竟不得歸明年賊破徽家殘母已亡於乎命也夫銘曰天高高勿可求降淑媛覆用仇竟死變子莫收薶衣冠垂千秋於乎是為曹母之丘昆陽鄭東造濮陽吳睿書
  故孺人陶氏碣銘
  孺人諱安垕姓陶氏世為蘇州人宋奉議郎諱璹之曾孫登仕郎諱伯柟之孫封從仕郎太平路繁昌縣君諱愈之仲女曾祖妣朱氏祖妣張氏妣宜人張氏也孺人生於至元十九年六月丁巳年二十有四而為辰州路儒學正同郡錢君良傅之配端重有威識勤不妄用奉舅姑以禮承其夫以順訓飭子女以嚴事上撫下悉有章序晚年好誦佛書預為送終之具纎悉畢備故其内外宗姻莫不稱其能洪武二年正月辛酉卒于崐山仲子述之家享年八十有八子男二人曰通曰述女一人曰惠柔適醫學提舉張元善孫男六人晉益復升觀恒女六人淑安淑賢淑惠淑貞壻曰嚴元裕徐天德周文瑩張天瑞淑能淑仁未嫁曾孫男七人女一人是年三月丁酉祔于吴縣靈巗鄉黄山徐涇先塋學正君之墓至是學正君之亡已有三年矣學正君之猶子逵銘其壙石曰九十其夀康且年也有子有孫孫多曾也善積于身垂後昆也有信不信眎兹刻文也錢逵撰并書
  壙志
  元故希古道人朱公壙志
  先考諱旭姓朱氏字子陽號次山一號希古道人世居揚州崇明之西沙里至元丁亥遷于吳郡崑山之太倉曾祖諱禮妣陳氏祖諱智妣章氏陳氏考諱文清資德大夫大司農河南江北等處行中書


国学迷 十三經注疏三百四十七卷 十三經注疏三百四十七卷 十三經注疏三百四十七卷 宋本十三經注疏附校勘記 宋本十三經注疏附校勘記 宋本十三經注疏附校勘記 宋本十三經注疏附校勘記 宋本十三經注疏附校勘記 宋本十三經注疏附校勘記 宋本十三經注疏附校勘記 宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 附釋音尚書注疏二十卷校勘記二十卷 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 監本附音春秋公羊注疏二十八卷校勘記二十八卷 重刊宋本十三經注疏附校勘記 十三經註疏三百三十三卷 十三經註疏三百三十三卷 十三經註疏三百三十三卷 十三經註疏三百三十三卷 十三經註疏三百三十三卷 春秋左傳註疏六十卷 春秋公羊註疏二十八卷 仿宋刻阮本十三經注疏附校勘記 孟子注疏解經十四卷 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 十三經注疏校勘記二百四十八卷 十三經注疏校勘記識語四卷 通志堂經解一百四十種 通志堂經解一百四十種 通志堂經解一百四十種 皇清經解一千四百卷 皇清經解一千四百卷 皇清經解一千四百卷 皇清經解一千四百卷 皇清經解一千四百八卷 皇清經解一千四百八卷 皇清經解一千四百八卷 皇清經解一千四百八卷 皇清經解一千四百八卷 皇清經解一千四百八卷 皇清經解一千四百八卷 皇清經解一千四百八卷 皇清經解一百九十卷 皇清經解一百九十卷 皇清經解續編二百八種 皇清經解續編二百八種 皇清經解續編二百八種 皇清經解續編二百八種 真理易知 真理易知 甲乙二友論述:張遠兩友相論 張袁兩友相論:[11回] 唯一領袖 正教安慰:[4卷] 靈魂真理明說 環游地球軍商行船備要 救主行傳:榕腔 典業須知:典業須知錄:一卷 新約全書 教會準繩 教會信錄 耶穌上山教訓 (榕腔):耶穌山上教訓:耶穌教訓 嵩年奏檔 (江寧將軍都興阿)髮亂陣中奏稿 防夷奏議:[清道光20-23年] 神道論贖救世總說真本 靈魂篇 靈魂篇 [聯豫文稿. 藏事奏摺]:藏事奏摺 論覺罪之事 奉天册命 伊犁低冊 直隸省情實人犯招册 摭古遺文 堯陵考:二卷 性禾善米軒詩稾 康熙十五年分奉旨丈量銷圩魚鱗清册:長洲縣清田底本 讀雅筆記:三卷 信約錄 聖學問答:[8卷] 榕腔 耶穌正教答問:正教答問 異蹟問答:耶穌異蹟問答 初學問答:英粤白文 聖經問答 幼學淺解問答 幼學淺解問答 問答淺註耶穌教法 耶穌教問答:聖教問答 異端辨論 廟祝問答 辨鬼神論 辨鬼神論 祀先辨謬 辨世人祀鬼論:耶穌教簡要格言 天路指南:天路指南條問 至美之德 聖教例言:耶穌教例言 聖書五常撮要 論舌寶訓 祈禱式文:附 教會信錄:福州土腔 教會禱文 共讀經文 共讀經文 聖教擇要禮文 教會聖禮規則 頌主詩歌 頌主詩歌 術數辨謬 頌主聖詩:聖詩 正邪比較 頌主詩歌 頌主詩歌:新增頌主詩歌 榕腔神詩 榕腔神詩 榕腔神詩 謝年歌:福州土白 謝年歌:福州土白 宗主詩章:美部會禮文 聖山諧歌 讚神樂章:曲譜附 = Hymns and tunes 讚主聖詩:奮興会詩歌續編:美部会礼文:附 美部會禮文 聖詩樂譜:奮興会詩歌續編:美部会礼文 耶穌教聖詩 月季花:信主歌 耶穌巡徒養心日課 作基督徒的真意義 遵主聖範:[4卷] 入門之光:全本 家庭禱告 耶穌祈禱文 宣道指歸 救世教詩歌 福州奮興会詩歌:奮興会詩 安仁車 神詩合選 養心神詩新編 鄉訓十三則 天路歷程:續天路歷程:土話 = Pilgrims progress 天路歷程 勸善良言:福州平話 一杯酒 指南針 貧女勒詩嘉:小子必讀:榕腔 我為何不作耶穌門徒 天路歷程:5卷 雙千字文 張遠兩友相論:兩友相論:[12回] 耶穌言行錄:摘用聖經 真理三字經 小學四字經 初學階梯:首集 聖教便覽五字經 榕城格致書院畢業單 潞河書院名册 勸鄉人十則 曉初訓道 訓蒙摘要 三字經 三字經:解元三字經 三字經 三字經 啟雋類函:[一百九卷], 目錄:九卷 [Duo]菴訂定譚子詩歸:譚子詩歸:十卷, 諸稿自題輯錄一卷 新鐫全像一見賞心編:一見賞心編:十四卷 學山堂印譜:八卷, 學山記一卷, 紀遊一卷, 學山題咏一卷 嶽歸堂合集:十卷 湯義仍先生還魂記:還魂記:二卷 豔異編:古豔異編:十二卷 史氏宗譜 [6卷]史氏宗谱 [6卷] 史氏宗譜 [6卷]史氏宗谱 [6卷] 史氏宗譜[5卷,首1卷]史氏宗谱[5卷,首1卷] 史氏宗譜[8卷]史氏宗谱[8卷] 史氏支譜 [10卷]史氏支谱 [10卷] 史氏族譜 [4卷]史氏族谱 [4卷] 史氏泗陽東支宗譜 [8卷,含卷首]史氏泗阳东支宗谱 [8卷,含卷首] 吉嶺包氏續修宗譜 [6卷,含卷首]吉岭包氏续修宗谱 [6卷,含卷首] 吉氏家譜吉氏家谱 后底涇吳氏宗譜 [25卷]后底泾吴氏宗谱 [25卷] 向氏族譜 [6卷]向氏族谱 [6卷] 吳中葉氏族譜 [66卷,末1卷]吴中叶氏族谱 [66卷,末1卷] 吳中葉氏族譜 [67卷,含卷首]吴中叶氏族谱 [67卷,含卷首] 吳中貝氏家譜 [4卷]吴中贝氏家谱 [4卷] [吳氏]至德志 [10卷, 首1卷][吴氏]至德志 [10卷, 首1卷] 吳氏世譜 [卷數雜異]吴氏世谱 [卷数杂异] 吳氏大統宗譜澄江璜村支譜[8卷]吴氏大统宗谱澄江璜村支谱[8卷] 吳氏宗譜吴氏宗谱 吳氏宗譜吴氏宗谱 吳氏宗譜吴氏宗谱 吳氏宗譜吴氏宗谱 吳氏宗譜吴氏宗谱 吳氏宗譜吴氏宗谱 吳氏宗譜吴氏宗谱 吳氏宗譜吴氏宗谱 吳氏宗譜 [12卷]吴氏宗谱 [12卷] 吳氏宗譜 [18卷]吴氏宗谱 [18卷] 吳氏宗譜 [18卷]吴氏宗谱 [18卷] 吳氏宗譜 [4卷]吴氏宗谱 [4卷] 吳氏宗譜 [7卷]吴氏宗谱 [7卷] 吳氏宗譜 [8卷]吴氏宗谱 [8卷] 吳氏宗譜(丹陽(雲陽)吳氏重修族譜) [10卷]吴氏宗谱(丹阳(云阳)吴氏重修族谱) [10卷] 吳氏宗譜(家乘)[36卷]吴氏宗谱(家乘)[36卷] 吳氏宗譜[12卷,首1卷]吴氏宗谱[12卷,首1卷] 吳氏宗譜[2卷]吴氏宗谱[2卷] 吳氏宗譜[不分卷]吴氏宗谱[不分卷] 吳氏宗譜[不分卷]吴氏宗谱[不分卷] 吳氏宗譜附吳氏至德志 [10卷,首1卷]吴氏宗谱附吴氏至德志 [10卷,首1卷] 吳氏家乘 [14卷]吴氏家乘 [14卷] 吳氏家乘 [30卷,首1卷]吴氏家乘 [30卷,首1卷] 
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