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诗经札记(诗经劄记) 清 杨名时

诗经札记(诗经劄记) 清 杨名时
  欽定四庫全書    經部三
  詩經劄記      詩類
  提要
  【臣】等謹案詩經劄記一卷
  國朝楊名時撰名時有周易劄記已著録是編乃其讀詩所記大抵以李光地詩所為宗而斟酌於小序朱傳之間其論關雎從小序求賢之說最為明允其論鄭風不盡淫詩而聖人亦兼存淫詩以示戒論亦持平至謂鄭聲即鄭詩力駁鄭樵之說則殊不然淫詩可存以示戒未有以當放之淫聲被之管弦可以示戒者也至詩所論季札觀樂所陳皆西周之詩非東遷以後之詩名時據變風終於陳靈在宣公十年至襄公二十九年吳子使札來聘已越五十五年又引左傳卿大夫所賦以見東遷以後之詩列國具備其文絶不囘護其師說可謂破除講學家門戶之見又十月之交一篇論辛卯日食則云應問於知歷者殷武一章於朱子始祔而祭之說則云更宜考定亦不強不知以為知惟二雅諸篇頗有臆斷然如論國語弔二叔之不咸引富辰所云封建親戚藩屏周者首舉管蔡郕霍知二叔不為管蔡引禮記月三五而盈證三五在東引周禮祭天地三辰皆有奉璋之禮辨朱傳之專指宗廟引月令節嗜慾及集韻嗜字注解上帝耆之引大司樂享先妣之文在享先祖之上證大雅魯頌所以止稱姜嫄引儀禮下管新宫在宣王之前證新宫非斯干亦皆具有考據於其師說可謂有所明矣乾隆四十六年十月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀
  欽定四庫全書
  詩經劄記
  禮部尚書總理國子監事楊名時撰
  讀大序則知詩之教是從人之心志上養其善端消其邪惡以為美政教之本
  風如風之動物也此即興起人善端蕩散人邪慝之義關雎 小序言后妃進賢為后妃之德義大而精程朱皆不取何也 大臣之職莫大於求賢才以佐朝廷之治后妃之職莫大於與賢淑共成宫閫之化后妃求淑女此德之所以為至味此詩殆后妃所自作歟或疑好逑唯后妃可稱彼兔罝武夫尚可云公侯好逑豈夫人嬪御之倫不得稱耶小序所謂憂在進賢其說蓋有所受矣或疑古之取女夫人嬪御早有定數不待於求然此常禮也而聖哲好賢求輔之心則有不可以尋常論者后妃自視欿然直有已德不足以配君子之懼果有德勝己者即避位中宫屈已下之亦無所難耳故曰是詩也與虞書明明揚側陋之義同也 說文采捋取也爾雅釋言芼搴也注皆擇菜也
  桃夭是化行於國中所謂之子或係卿大夫家女或係民間女 宜其家室李文貞公詩所云必能與其類相和按其類謂媵御之同居室者
  禮記云三五而盈古詩云三五明月滿三五是月望時月光滿則星光為之奪今小星嘒然在東是不為月掩矣
  舒而脫脱言如玉之女容止安閒而脱然有清潔之操也
  列國之風在西周時者世數相隔既遠未若東遷以來見聞親切尤足示勸懲也且人倫之變政教之衰莫甚於東遷後百年之間夫子刪詩略遠詳近或以是歟李文貞公謂季札所觀大約多西周時之風若東遷後列國之風魯安得備之今夫子所刪存者如邶風栢舟綠衣是西周時詩燕燕以下無明證者難指定為莊姜詩論誠當矣竊意東遷後列國之風魯所以得備者亦有說東遷後列國名卿學士輩留心禮樂典章兼通當世之務者類不乏人平日則互相咨訪以廣見聞及出使則賦詩贈答以見志左傳所稱紀者甚繁晉宋齊鄭皆然不獨魯也魯秉周禮崇文教為諸國望於文章風雅之事必尤備焉采輯所得存之史氏掌之太師由來舊矣或謂夫子周流疑亦有采得之詩存於變風中者但古詩三千刪存三百此三千之詩蓋即季札所觀者變風終於陳靈陳靈弑於宣公十年又越五十五年至襄公二十九年而季札觀樂即今所載各國風也是年夫子生七歲矣又越六十二年夫子年六十八而刪詩則變風非由夫子采得可知但其間或有缺文錯簡夫子從而訂正之耳季札請觀周樂為之歌王文貞公謂何彼穠矣成康時之風也而附于召南之後沔水至無羊西周時西都畿内之風也緜蠻以下西周時東都畿内之風也並皆附於小雅之末至東遷以後卿大夫貴近者所作則列於小雅即節南山諸篇是也士民微者所作則列於王風蓋周太師欲存風雅二體故分列為小雅王風也亦以王室既東故尊貴者之詩不得入於大雅微者之詩不得附於小雅也此論經參訂而定無可易矣至燕燕以下或即是莊姜詩擊鼓或即是州吁時詩蓋夫子刪詩略遠而詳近取其事之在人耳目尤足示勸懲也
  邪音餘與餘同史記歷書歸邪於終注邪餘分也終閏月也
  靜女 存淫者期會之辭以刺時朱傳之說自與小序首句合
  新臺 夫子言詩曰思無邪曰興於詩曰不學詩無以言曰詩可以興觀羣怨事父事君禮記經解云温柔敦厚詩教也合而言之詩教只是欲人正其性情粹然無邪惡之雜其初必自興起善端始故使之吟咏諷誦以感觸其好惡之真反觀内省加檢於人倫事物之際久之一切忿戾刻薄邪惡之累日化而不自知由中達外自有温柔敦厚之致藹乎其為有德之言矣秉彝好德天下古今之所同無羞惡是非非人也惟在上者徇私縱欲播惡成俗民皆失其正性而知識廉恥盡喪焉豈其本然哉要之此等播惡之人所謂下愚不移者特數千萬人中之一二其餘中人之性是非廉恥固不盡亡也聖賢立教亦以天下古今共由之道率人而已一二元惡大憝所以禁制於未然誅絶於已然者其道固即行乎其間要不出於勸善遏邪之大旨已爾
  君臣朋友之際每有因睽離而生讒譖者采葛之詩舊說以為懼讒殆未可廢彼者他人代為憂慮之辭丘中有麻古注以為思賢大夫得詩所闡發之覺與甘棠遙應興勸無窮
  宋儒鄭樵作通志謂鄭聲淫非鄭詩淫也疑朱子說鄭衛詩未是不知詩言志歌永言聲依永律和聲有源有流不相假易安有詩言正而聲律淫者乎此全不知聲音律呂之理者也或又謂夫子所謂鄭聲淫蓋指未刪時之詩而言今詩中所存皆既經刪定者已無有淫詩在内大抵非美即刺此說略為近理然亦未嘗即詩而尋其詞意且不明於作詩之大致也今觀桑中同車及丰之詩皆似其人自作非有刺譏之意安得不謂之淫詩且人之作詩或美或刺或述懷見志若如舊說是專有美刺而無述懷見志之詩也於理亦覺難通唯雞鳴青青子衿野有蔓草詩似未可遽以淫詩斷之蓋夫子未刪詩時鄭衛淫詩不可勝數所謂鄭聲淫正是指此而言後刪詩時已去其十之八九矣然猶存其十之一二而不刪者蓋以著其風俗之惡使人知衛所以亡鄭所以亂也若竟云無淫詩非美即刺豈通論乎且班固云詩有齊魯毛韓而以韓詩為近漢之列於學官者則取齊魯韓之詩鄭康成與毛公同鄉獨注毛詩從此毛詩獨行於世而齊魯韓三詩俱無傳此如春秋三傳其釋經已自不同未可專信一家也今毛詩與三詩各異既難偏信故朱子以理斷之縱其說未必盡得聖人之本旨然視漢之人自為說而於理難通者其孰去孰從不較然可辨乎孔子云多聞闕疑又曰杞宋不足徵也今去聖既遠不以理為折衷而求其至是顧欲輕背前賢之說以遽達於道也亦見其惑矣 夫子謂鄭聲淫蓋指蘀兮狡童褰裳等數詩如樂記云桑間濮上之音亡國之音也亦指桑中詩言此二國之詩出於桑濮溱洧間者其聲淫靡非謂鄭衛之詩其聲盡淫也但其國好而習之成俗耳其聲調最足惑人故特戒之 為填詞者用哀調則哀用樂調則樂是哀樂係於所用之調也要之心中有哀而以哀詞填入哀調心中有樂而以樂詞填入樂調是哀樂仍生於心也决無欲抒寫好賢樂善勸德規過之心而用莊雅之詞填入淫靡之調者可見詩不淫而聲淫無是理也
  匪雞則鳴二句俱是賢妃語言若非雞鳴豈天已旦而蒼蠅有聲乎次章云若非東方明豈時尚早而為月出之光乎上意其太晚此又疑其尚未近曉總是驚惻不安於寢之情狀
  園有桃以下應是東遷後之詩魏不久而淪於晉矣棘叢生多刺其實為小棗園圃多以為藩易云寘於叢棘以之拘禁罪人詩人蓋以棘比法令科條之森布閑民者皆所以養民衰亂之法則苛虐而已故詩人憂之嗟行之人胡以不比乎人無兄弟胡以不佽乎以非同父故耳此四句只作反問之詞以應不如我同父意羔裘篇言此羔裘而飾以豹之大夫其待人傲慢苛刻非獨於他人然也自我人而亦居居然慢以待之究究然苛以待之我豈無他人而必於子乎亦維與子為故舊夙好誼不可違棄耳夫以有故舊夙好之誼者而猶待之若此則其無禮不仁可知而詩人乃顧念舊好終不忍背離此唐風之厚也
  詩所解素冠云與上篇一類素衣素冠者羔裘狐裘之反也庶得見此人者而與之同歸傷俗之甚也案浮靡媮薄之俗惟返朴尚質乃可救之舍是無先矣素衣素冠素鞸之思即易白賁之旨
  匪風作於將東遷時懷之好音以善言贈之而納寘其懷也
  東山次章言軍士之未有室家者室廬荒廢之狀三章言軍士之已有室家者思念喜慰之情四章則分承其意而結言之
  當日周公遇流言之變若退避居東三監挾武庚為亂東方囂然不靜逼近京邑王室有岌岌之勢安得待至二年後始往征耶公以懿親叔父當國義不得避嫌養禍倘有避嫌之見則負扆之事應先避矣伊尹周公所處難以常論通經達權理勢自應然耳且罪人斯得之云若但云得其主名度二叔之情形未必須二年之後始露也二年而擒獲罪人三年而後歸只是一番事非居東二年而迎歸又東征三年而歸也觀豳風東征在前伐柯三篇在後可知
  文貞公謂四始皆始於文王誠不易之論至天保則武王以後詩也
  鴻雁雖流民所作然關於中興美政與庭燎俱為宣王詩可無疑也沔水鶴鳴朋友規勸之詩祈父軍士怨苦之詩白駒則賢人遠遁黄鳥我行其野則政散民流無以為國矣此六篇並西周畿内夷厲以降之風謡也斯干乃公卿作室落成之詩無羊則美牧人善職之詩此二篇應屬宣王之世西周之風止此幽在位十一年淫昏速禍具於瞻卬召旻小弁白華西畿之風不具録也按沔水以下諸篇勸戒之義深世變之迹具末繫以頌禱之章致意於蕃育嘉祥豐和徵兆蓋天運人事往復循環聖人望治之心寓於刪叙矣
  沔水以下至無羊大抵係周道既衰西周畿内風謡或為夷厲以前或在夷厲以後難強分也又或俱為宣王時亦未可知以其音節近小雅故附於宣王變小雅之後蓋畿内正風如何彼穠矣作於成康之世召公輔政時所得者已入於召南其後風謡有無甚關於勸懲大義者夫子悉刪之略存數篇而聖學之淵源流貽者長王澤之衰竭由來者漸已具見於此矣
  黄鳥我行其野斯干無羊若俱為宣王之詩則是因政荒民散關於王業之衰替者重宫室畜牧之事在所輕以為叙也又不以作之在上者居先作之民間者居後為例矣正如鴻雁亦民間風謡以其係於王業中興之本故居庭燎之前皆重民之義
  巷伯乃宫禁近臣之屬而被讒所關大矣谷風朋友相責之詩蓼莪孝子自責之詩關於倫誼之大列之於此知非微者之作北山無將大車小明三篇行役大夫之作與上大東四月二篇俱非微者又音節係雅體故與節南山諸篇並編入東遷後小雅也若黍離作於行役或係王臣之卑者所作且按王風諸篇已有無復可為之歎矣與東遷後入於小雅諸詩神情音調俱迥别周太師别為王風有以夫
  楚茨諸篇小序皆以為陳古刺今見其繫於鼓鐘之後故耳實則諸篇絶不見其為刺也朱子闢之卓矣常棣文武時燕兄弟之詩周公所作序謂文武以天保以上治内是也管叔以殷畔在周公相成王朝諸侯之後說者謂死喪之威指管蔡之事豈周公作此詩於成王時遂用以燕兄弟而廢文武時所用之詩與恐不然也且管蔡所謂悖理亂常公誅之出於萬不得已上傷文考寧王之心下為終身莫釋之憾乃以此施于燕同姓兄弟之時定為樂章咏歌不置揆諸情理之安益多未協左傳富辰云昔周公弔二叔之不咸故封建親戚以蕃屏周管蔡郕霍魯衛毛聃郜雍曹滕畢原酆郇文之昭也䢴晉應韓武之穆也凡蔣邢茅胙祭周公之胤也召穆公思周德之不類故糾合宗族於成周而作詩曰常棣之華鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟其四章曰兄弟䦧于墻外禦其侮漢儒以二叔不咸謂指夏商之叔世文貞公以為其說近是觀所謂弔二叔不咸而封建以管蔡為首則二叔為指二代之衰信矣至富辰以此詩為召穆公作孔氏云賦詩者或造篇或誦古穆公厲王時兄弟恩疏重歌此周公之詩以親之耳玩此則常棣為周公作於文武之世無疑且頍弁亦以死喪為言蓋同生膝下而彫榮枯菀先後久暫互有不齊人生天性之感莫此為切故輒及之下章云和樂且孺追其始也此言死喪孔懷要其終也始者其本也終者其歸也一念其初生復思其終竟則人欲消而天理現矣語及此而不憬然醒悟無是人也 小序謂常棣周公閔管蔡之失道於魚麗則謂文武以天保以上治内采薇以下治外文貞先生云文武時燕兄弟必有詩不應至成王時乃有常棣篇當是未誅管蔡以前作按頍弁篇末言死喪無日無幾相見此篇之首即及死喪孔懷原隰相求之事乃家庭骨肉相聚天性激發至情流溢不覺矢口直攄胸臆為此深痛悲切之言所以覺悟薄俗牖迪良心者於是為至蓋原始反終者道之極致不於明倫敦本時發唱長歌義豈尚有踰於此者乎
  有酒湑我無酒酤我言有酒則為我而湑無


国学迷 [同治]筠連縣志十六卷 小兒書輯八種 志學編二卷 百宋一廛書錄一卷 [康熙]龍門縣志十二卷 文苑英華辨證十卷 六研齋筆記二卷二笔四卷三笔四卷 滄江詩集十卷 駁呂留良四書講義八卷 金史一百三十五卷欽定金國語解一卷 傷寒論辨證廣注十四卷 南唐書合訂二十五卷 小學鈎沈十九卷 新增詩句題解彚編二十二卷 蒙齋集二十卷 雙清池館集不分卷 謁岱記 廣博物志五十卷 隋書八十五卷 復莊詩問三十四卷 閱微草堂筆記二十四卷 蘭史自訂年譜一卷 安樂銘一卷 [試卷雜抄] 欽定續文獻通考輯要二十六卷 駐外各使館星期報告 [同治]清苑縣志十八卷首一卷 佩觽三卷 胡文忠公遺集十卷首一卷 彭公案三河縣[鼓詞] 戊申全年畫報不分卷 莊子獨見不分卷 織雲樓詩合刻五卷 鐔津文集十九卷首一卷 拿破侖本紀 史通通釋二十卷 三省邊防備覽十八卷 唐人試律說一卷 續金陵詩徵六卷首一卷 月令粹編二十四卷圖一卷 訥盫叢稿八種 璫溪金氏冬至祭式 椒生隨筆八卷 芥子園畫傳初集五卷二集不分卷三集不分卷四集不分卷 天下郡國利病書一百二十卷 荻華堂存稿二卷 過庭録存不分卷 四終略意四卷 字學七種二卷 [嘉慶]重刊江寧府志五十六卷校勘記一卷 大清通禮五十卷 重刊嘉靖海寧縣志九卷首一卷附錄一卷 風月談餘錄六卷 刑案匯覽六十卷續集十六卷新增十六卷 山海經箋疏十八卷圖讚一卷訂譌一卷敘錄一卷 節孝先生集三十三卷 雲門吏牘不分卷 [同治]續纂江寧府志十五卷首一卷 施注蘇詩四十二卷補遺二卷 續疁言四卷 朱子文集大全類編二十_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十一_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十二_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十三_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十四_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十五_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十六_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十七_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十八_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編二十九_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十一_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十二_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十三_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十四_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十五_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十六_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十七_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十八_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編三十九_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十一_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十二_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十三_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十四_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十五_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十六_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十七_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十八_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編四十九_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十一_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十二_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十三_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十四_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十五_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十六_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十七_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十八_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編五十九_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十一_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十二_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十三_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十四_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十五_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十六_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十七_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十八_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編六十九_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十一_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十二_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十三_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十四_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十五_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十六_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十七_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十八_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編七十九_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編八十_朱熹輯.djvu 朱子文集大全類編八十一_朱熹輯.djvu 象山先生全集一_陸九淵撰.djvu 象山先生全集二_陸九淵撰.djvu 象山先生全集三_陸九淵撰.djvu 象山先生全集四_陸九淵撰.djvu 象山先生全集五_陸九淵撰.djvu 象山先生全集六_陸九淵撰.djvu 撙齋先生緣督集一_曾豐撰.djvu 撙齋先生緣督集二_曾豐撰.djvu 撙齋先生緣督集三_曾豐撰.djvu 撙齋先生緣督集四_曾豐撰.djvu 撙齋先生緣督集五_曾豐撰.djvu 蛟峰批點止齋論祖一_陳傳良撰.djvu 蛟峰批點止齋論祖二_陳傳良撰.djvu 南塘先生四六_趙汝談撰.djvu 騷略_高似孫撰.djvu 重編古筠洪城幸清節公松垣文集一_幸元龍撰.djvu 重編古筠洪城幸清節公松垣文集二_幸元龍撰.djvu 臞軒先生四六一_王邁撰.djvu 臞軒先生四六二_王邁撰.djvu 斷腸詩集_朱淑真撰.djvu ═齋先生生四產_危昭德撰.djvu 選鐫石堂先生遺集一_陳普撰.djvu 選鐫石堂先生遺集二_陳普撰.djvu 選鐫石堂先生遺集三_陳普撰.djvu 選鐫石堂先生遺集四_陳普撰.djvu 汪水雲詩鈔_汪元量撰.djvu 劉須溪先生記鈔一_劉辰翁撰.djvu 劉須溪先生記鈔二_劉辰翁撰.djvu 劉須溪先生記鈔三_劉辰翁撰.djvu 何希之先生雞肋集_何希之撰.djvu 牧萊脞語一_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語二_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語三_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語四_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語五_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語六_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語七_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語二稿一_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語二稿二_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語二稿三_陳仁子撰.djvu 牧萊脞語二稿四_陳仁子撰.djvu 趙寶峰先生文集一_趙偕撰.djvu 趙寶峰先生文集二_趙偕撰.djvu 宋鄭所南先生心史一_鄭思肖撰.djvu 宋鄭所南先生心史二_鄭思肖撰.djvu 宋貞士羅滄洲先生集_羅公升撰.djvu 林屋山人漫稿_俞琰撰.djvu 遺山先生詩集一_金元好問撰.djvu 遺山先生詩集二_金元好問撰.djvu 遺山先生詩集三_金元好問撰.djvu 遺山先生詩集四_金元好問撰.djvu 遺山先生詩集五_金元好問撰.djvu 遺山先生詩集六_金元好問撰.djvu 遺山先生詩集七_金元好問撰.djvu 遺山先生詩集八_金元好問撰.djvu 松雪齋集一_元趙孟顧撰.djvu 松雪齋集二_元趙孟顧撰.djvu 草廬吳先生輯粹一_元吳澄撰.djvu
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