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仪礼述注 清 李光坡

仪礼述注 清 李光坡
  欽定四庫全書    經部四
  儀禮述注      禮類二【儀禮之屬】
  提要
  【臣】等謹按儀禮述注十七卷
  國朝李光坡撰光坡有周禮述注已著録是書取鄭注賈疏總撮大義而節取其詞亦間取諸家異同之說附于後其中注疏原文有可以刪削者如士冠禮筮人執莢抽上韇注曰今時藏弓矢者謂之韇丸也考左傳昭公二十五年公徒釋甲執氷而踞杜注氷韇丸或云韇丸箭筩方言曰弓藏謂之鞬或謂之韇丸後漢書南匈奴傳曰今齎雜繒五百匹弓韇韇丸一矢四遣遺單于廣雅作皾㿪此傍借韇丸以明韇字之訓非經之正義刪之可也至如士冠禮贊者洗於房中側酌醴注贊酌者賓尊不入房光坡節此二句則賓不自酌而用贊者義遂不明為刪所不應刪矣又注載古文今文最関經義如士喪禮設决麗於注引古文作椀考管子弟子職授必捧羮不以手呂覽本味篇述蕩之高誘注曰古手腕之字也據此則以古文之捥證今人之義更明晰而光坡槩節之亦為太簡其旁採諸家之言尤時有未審如公食大夫禮曰飲酒漿飲俟於東房注云酒先言飲明非獻酬之酒也又曰宰夫右執觶左執豐進設於豆東注食有酒者優賓也光坡引楊孚之說曰上飲酒漿飲俟於東房疏云酒漿皆以酳口此進設於豆東疏又云漿以酳口不用酒主人猶設之是以優賓兩說牴牾不同下文祭飲酒于上豆之間魚腊漿湆不祭夫魚腊漿湆不祭而祭飲酒則知酒以優賓但賓不舉爾豈酳口之物哉當以優賓之義為正云云今考賈前疏云酒漿皆以酳口謂二飲本並設以待賓用也後疏云漿以酳口不用酒謂二飲雖並設其寔賓止用漿耳前後一義相承並無牴牾楊氏殊未解疏意至于鄭注優賓之義亦謂賓酳口止用漿而主人仍特設酒故曰優賓下文之祭飲酒乃賓加敬以報酳禮之優與他篇獻酬之酒祭酒不同觀鄭上注明云飲酒非獻酬之酒則為飯後潔口之物可知楊氏以設飲酒為優賓而謂飲酒非以酳口于鄭注優賓之義亦為未明且攷周禮酒人曰共賓客之禮酒飲酒而奉之注醴酒饗燕之酒飲酒食之酒賈疏飲酒食之酒者曲禮曰酒漿處右此非獻酬之酒是酳口之酒則楊氏謂飲酒非酳口之酒與酒人經注皆相矛盾矣光坡取之實未深攷然如士冠禮母拜受子拜送光坡謂母拜受乃受脯而拜非拜子也其義最允蓋此拜受如大射禮主人盥洗象觚升酌膳東北面獻于公公拜受乃拜受觚非公先拜其卿大夫也又如特牲饋食禮主人洗角升酌酳尸尸拜受乃拜受角非祖考先拜其子孫也凡此之類頗有可取又如喪服記夫之所為兄弟服妻降一等萬斯大據以為嫂叔有服之證光坡不取其說亦深有决擇三禮之學至宋而微至明殆絶儀禮尤世所罕習幾以為故紙而棄之註其書者寥寥數家即郝敬完解之類稍著於世者亦大抵影饗揣摩横生臆見蓋周禮猶可談王談霸禮記猶可言敬言誠儀禮則全為度數節文非空詞所可敷演故講學家避而不道也光坡此編雖瑕瑜不揜然疏解簡明使學者不患於難讀亦足為說禮之初津矣乾隆四十六年十月恭
  校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀



  欽定四庫全書
  儀禮述註卷一
  安溪 李光坡 撰
  儀禮
  疏曰儀禮周禮同是周公所制題號不同者周禮取别夏殷故言周儀禮不言周者欲見兼有異代之法故士冠有醮用酒燕禮云諸公士喪禮云商祝夏祝是兼夏殷儀禮亦名曲禮言儀者見行事有威儀言曲者見行事有屈曲故有二名也○孔疏曰漢書藝文志云漢初高堂生傳禮十七篇是也至武帝時河問獻王得古禮五十六篇獻王獻之又六藝論云後得孔子壁中古文禮凡五十六篇其十七篇與高堂生所傳同而字多異其十七篇外則逸禮是也士冠禮第一
  鄭目錄云童子任職居士位年二十而冠主人玄冠朝服則是仕於諸侯天子之士朝服皮弁素積○坡謂註據士身自加冠為目然士子冠疑亦用此禮曲禮言禮不下庶人孔疏云其有事則假士禮而行之是也
  士冠禮○筮於廟門
  註曰筮者以蓍問曰吉凶於易也冠必筮日於廟門者重以成人之禮成子孫也廟謂禰廟不於堂者嫌蓍之靈由廟神○疏曰不筮月者夏小正云二月綏多士女冠子娶妻時也旣有常月故不筮言子兼言孫者家事統於尊若祖在則為冠主故兼孫也
  主人玄冠朝服緇帶素韠即位於門東西面
  註曰主人將冠者之父兄也玄冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也衣不言色者衣與冠同也筮必朝服者尊蓍龜之道緇帶黑繒帶素韠白韋韠長三尺上廣一尺下廣二尺其頸五寸肩革帶博二寸天子與其臣玄冕以視朔皮弁以日視朝諸侯與其臣皮弁以視朔朝服以日視朝凡染黑五入為緅七入為緇玄則六入與○疏曰禮之通例衣與冠同色裳與韠同色○楊氏曰朝服重於玄端冠時主人玄端爵韠今此筮亦在廟不服玄端而服朝服是尊蓍龜之道也
  有司如主人服即位於西方東面北上
  註曰有司羣吏有事者謂主人之吏所自辟除府史以下
  筮與席所卦者具饌於西塾
  註曰筮所以問吉凶謂蓍也所卦者所以畫地記爻易曰六畫而成卦饌陳也具俱也西塾門外西堂也
  布席於門中闑西閾外西面
  註曰闑門橛閾閫也
  筮人執筴抽上韇兼執之進受命於主人
  註曰筮人有司主三易者韇藏筴之器○疏曰筴即蓍也曲禮曰筴為筮韇以皮為之言上韇者其制有上下下者從下向上承之上者從上向下韜之也
  宰自右少退贊命
  註曰自由也贊佐也命告也佐主人告所以筮也少儀曰贊幣自左詔辭自右○疏曰士無臣以屬吏為宰地道尊右故贊命皆在右引少儀者取贊命在右之義
  筮人許諾右還即席坐西面卦者在左
  註曰即就也東面受命右還北行就席卦者有司主畫地識爻者○楊氏曰筮人東面受命於主人右還即席西面坐筮少牢禮亦東面受命於主人西面立筮又士喪卜葬曰宗人西面命龜退負東扉卜人西面作龜以此知龜筮皆西面
  卒筮書卦執以示主人
  註曰卒已也書卦者筮人以方寫所得之卦也
  主人受眡反之
  註曰反還也
  筮人還東面旅占卒進告吉
  註曰旅衆也還與其屬共占之
  若不吉則筮遠日如初儀
  註曰遠日旬之外
  徹筮席
  註曰徹去也
  宗人告事畢
  註曰宗人有司主禮者
  主人戒賓賓禮辭許
  註曰戒警也告也賓主人之僚友禮辭一辭而許也再辭而許曰固辭三辭曰終辭○疏曰同官為僚同志為友廣戒僚友使來觀禮也
  主人再拜賓答拜主人退賓拜送前期三日筮賓如求日之儀
  註曰前期三日空二日也筮賓筮其可使冠子者賢者恒吉○疏曰冠旣筮賓特牲少牢不筮賓者彼以祭祀之事主人自為獻主羣臣助祭而已天子諸侯之祭祭前已射於射宫擇取可預祭者故不筮
  乃宿賓賓如主人服出門左西面再拜主人東面答拜註曰宿進也宿者必先戒戒不必宿其不宿者為衆賓或悉來或否主人朝服○疏曰上文筮日時朝服至此無改服之文則知皆朝服○楊氏曰上文主人戒賓者廣戒僚友使來觀禮及前期三日筮賓乃於廣戒僚友之中又筮其可使冠子者筮得其人於是宿以進之其衆賓則但戒而不宿故曰宿者必先戒戒不必宿
  乃宿賓
  註曰乃宿賓者親相見致其辭
  賓許主人再拜賓答拜主人退賓拜送宿贊冠者一人亦如之
  註曰贊冠者佐賓為冠事者宿之以筮賓之明日
  厥明夕為期於廟門之外主人立於門東兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方東面北上註曰厥其也宿服朝服○疏曰厥明夕謂宿賓贊之明日向暮時也為期為加冠之期也
  擯者請期宰告曰質明行事
  註曰擯者有司佐禮者在主人曰擯在客曰介質正也宰告曰旦日正明行冠事
  告兄弟及有司
  註曰擯者告也
  告事畢
  註曰宗人告也
  擯者告期於賓之家
  夙興設洗直於東榮南北以堂深水在洗東
  註曰夙早也興起也洗承盥洗者棄水器也士用鐵榮屋翼也周制自卿大夫以下其室為夏屋水器尊卑皆用金罍及大小異○朱子曰周制天子諸侯得為殿屋四注卿大夫以下但為夏屋兩下四注則四方皆有霤兩下則惟南北有霤而東西有榮謂之榮者為屋之榮飭謂之屋翼者言其軒張如翬斯飛耳
  陳服於房中西墉下東領北上
  註曰墉墻
  爵弁服纁裳純衣緇帶韎韐
  註曰此與君祭之服雜記曰士弁而祭於公爵弁者冕之次其色赤而微黑如爵頭然或謂之緅其布三十升纁裳淺絳裳凡染絳一入謂之縓再入謂之頳三入謂之纁朱則四入與純衣絲衣也餘衣皆用布唯冕與爵弁服用絲耳先裳後衣者欲令下近緇明衣與帶同色韎韐緼韍也士緼韍而幽衡合韋為之士染以茅蒐因以名焉今齊人名蒨為韎韐韍之制似韠冠弁者不與衣陳而言於上以冠名服耳
  皮弁服素積緇帶素韠
  註曰此與君視朔之事也皮弁者以白鹿皮為冠象上古也積猶辟也以素為裳辟蹙其要中皮弁之衣亦用布十五升其色象焉
  玄端玄裳黄裳雜裳可也緇帶爵韠
  註曰此莫夕於朝之服玄端即朝服之衣易其裳耳上士玄裳中士黄裳下士雜裳雜裳者前玄後黄易曰夫玄黄者天地之雜也天玄而地黄士皆爵韋為韠其爵同不以玄冠名服者是為緇布冠陳之玉藻曰韠君朱大夫素士爵韋○疏曰大帶所以束衣革帶所以佩韠及佩玉之等不言革者舉韠有革帶可知
  緇布冠缺項青組纓屬於缺緇纚廣終幅長六尺皮弁笄爵弁笄緇組紘纁邊同篋
  註曰缺讀如有頍者弁之頍緇布冠無笄者著頍韋髪際結項中隅為四綴以固冠也項中有亦由固頍為之耳今未冠笄者着卷幘頍象之所生也滕薛名蔮為頍屬猶着纚今之幘梁也終充也纚一幅長六尺足以韜髪而結之矣笄今之簪有笄者屈組為紘垂為飾無笄者纓而結其條纁邊組側赤也同篋謂此以上凡六物隋方曰篋○疏曰隅為四綴以固冠者言武以下旣别有頍項明於首四隅為綴上綴於武然後頍項得安穩也項中有言頍之兩頭皆為别以繩穿中結之後頍得牢固屈組謂以一絛組於左笄上繫定遶頤下右相向上仰屬於笄屈繫之有餘因垂為飾無笄則以二絛組兩相屬於頍旣屬訖則所垂絛於頤下結之隋狹而長也六物謂頍項青組纓為一物纚為二物二弁笄紘各一通為六物也
  櫛實于簟
  註曰簟笥也
  蒲筵二在南
  註曰筵席也○疏曰二者一東序冠子一戶西醴子
  側尊一甒醴在服北有篚實勺觶角柶脯醢南上註曰側猶特也無偶曰側置酒曰尊側者無玄酒服北者纁裳北也篚竹器如笭者勺尊升所以㪺酒也爵三升曰觶柶狀如匕以角為之者欲滑也南上者篚次尊籩豆次篚
  爵弁皮弁緇布冠各一匴執以待於西坫南南面東上賓升則東面
  註曰爵弁者制如冕黑色但無繅耳周禮王之皮弁會五采玉琪象邸玉笄諸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以其等為之則士之皮弁又無玉象邸飾緇布冠今小吏冠其遺象也匴竹器名今之冠箱也執之者有司也坫在堂角
  主人玄端爵韠立於阼階下直東序西面
  註曰玄端士入廟之服也阼猶酢也東階所以答酢賓客也堂東西牆謂之序
  兄弟畢袗玄立於洗東西面北上
  註曰兄弟主人親戚也畢猶盡也袗同也玄者玄衣玄裳也緇帶韠位在洗東退於主人不爵韠者降於主人也古文袗為均也
  擯者玄端負東塾
  註曰東塾門内東堂負之北面○疏曰擯者是主人之屬中士若下士當服黄裳雜裳○楊氏曰三者皆玄端而於兄弟擯者皆不言如主人服者兄弟衣裳同而韠異擯者衣韠同而裳異
  將冠者采衣紒在房中南面
  註曰采衣未冠者所服玉藻曰童子之飾也緇布衣錦緣錦紳并紐錦束髪皆朱錦也紒結髪
  賓如主人服贊者玄端從之立於外門之外
  註曰外門大門外○疏曰賓與主尊卑同故得如之贊者皆降主人一等衣冠雖同其裳則異故别玄端
  擯者告
  註曰告者出請入告
  主人迎出門左西面再拜賓答拜
  註曰左東也出以東為左入以東為右
  主人揖贊者與賓揖先入
  註曰贊者賤揖之而已又與賓揖先入道之贊者隨賓
  每曲揖
  註曰周左宗廟入外門將東曲揖直廟將北曲又揖○疏曰入大門而東則主人在南賓在北俱東向是一曲故揖也至廟南主人在東賓在西俱北面是曲為二揖故云直廟將北曲又揖也
  至於廟門揖入三揖至於階三讓
  註曰入門將右曲揖將北曲揖當碑揖○疏曰主人將右欲背客宜揖將北曲與客相見又揖當碑揖者碑是庭中之大節又宜揖
  主人升立於序端西面賓西序東面
  註曰主人賓俱升立相鄉
  贊者盥于洗西升立於房中西面南上
  註曰盥於洗西由賓階升也立於房中近其事也南上尊於主人之贊者
  主人之贊者筵于東序少北西面
  註曰主人之贊者其屬中士若下士筵布席也東序主人位也適子冠於阼少北辟主人
  將冠者出房南面
  註曰南面立於房外之西待賓命○疏曰房外之東南當阼階是知房外者皆在房外之西故昏禮女出於母左母在房外之西故得出時在母左也
  贊者奠纚笄櫛于筵南端
  註曰贊者賓之贊冠者也奠停也○疏曰前頍項已下六物同篋今不言纓紘等四物大畧其實皆有可知
  賓揖將冠者將冠者即筵坐贊者坐櫛設纚
  註曰即就設施
  賓降主人降賓辭主人對
  註曰主人降為賓將盥不敢安位也辭對之辭未聞
  賓盥卒壹揖壹讓升主人升復初位
  註曰揖讓皆壹者降於初
  賓筵前坐正纚興降西階一等執冠者升一等東面授賓註曰正纚者將加冠宜親之興起也降下也下一等升一等則中等相授冠緇布冠也
  賓右手執項左手執前進容乃祝坐如初乃冠興復位贊者卒
  註曰進容者行翔而前鶬焉至則立祝坐如初坐筵前興起也復位西序東面卒謂設缺項結纓也○疏曰執項者冠後為項非頍項其下皮弁爵弁無頍項皆云執項故知非頍項
  冠者興賓揖之適房服玄端爵韠出房南面
  註曰復出房南面者一加禮成觀衆以容體
  賓揖之即筵坐櫛設笄賓盥正纚如初降二等受皮弁右執項左執前進祝加之如初復位贊者卒紘
  註曰卒紘謂繫屬之○疏曰坐櫛者坐訖當脫緇布冠乃更櫛也設笄者凡諸設笄有二種一是紒内安髪之笄一是弁及冕固冠之笄今此櫛訖未加冠即言設笄者宜是紒内安髪之笄也其於固冠之笄則於賓加弁之時自設之可知
  興賓揖之適房服素積素韠容出房南面
  註曰容者再加彌成其儀益繁
  賓降三等受爵弁加之服纁裳韎韐其他如加皮弁之儀
  註曰降三等下至其他謂卒紘容出
  徹皮弁冠櫛筵入於房
  註曰徹者贊冠者主人之贊者為之
  筵於戶西南面
  註曰筵主人之贊者戶西室戶西
  贊者洗于房中側酌醴加柶覆之面葉
  註曰房中之洗在北堂直室東隅篚在洗東北面盥面前也葉柶大端○疏曰側酌者言無人為之薦脯醢還是此贊者故下直言薦脯醢不言别有人云面葉者贊者面葉授賓賓得面枋授冠者冠者得之面葉以扱醴而祭
  賓揖冠者就筵筵西南面賓受醴於戶東加柶面枋筵前北面
  註曰戶東室戶東
  冠者筵西拜受觶賓東面答拜
  註曰筵西拜南面拜也賓還答拜於西序之位東面者明成人與為禮異於答主人○疏曰按鄉飲酒賓於西階上北面答主人拜此東面故云異又昏及聘禮賓皆云拜送此云答拜者彼醴是主人之物故云拜送此醴非賓物故云答拜也
  薦脯醢
  註曰贊冠者也
  冠者即筵坐左執觶右祭脯醢以柶祭醴三興筵末坐啐醴捷柶興降筵坐奠觶拜執觶興賓答拜
  註曰捷柶扱柶於醴中
  冠者奠觶于薦東降筵北面坐取脯降自西階適東壁北面見于母
  註曰適東壁者出闈門也時母在闈門之外婦人入廟由闈門
  母拜受子拜送母又拜
  註曰婦人於丈夫雖其子猶俠拜○疏曰不見父與賓者盖冠畢則已見也不言者從可知也○坡謂母拜受乃受脯而拜非拜子也婦人於丈夫皆俠拜於子亦然非先拜子也小戴昏義言見於母母拜之恐誤矣
  賓降直西序東面主人降復初位
  註曰初位初至階讓升之位
  冠者立于西階東南面賓字之冠者對
  註曰對應也其辭未聞
  賓出主人送於廟門外
  註曰不出外門將醴之
  請醴賓賓禮辭許賓就次
  註曰醴當作禮次門外更衣處也必帷幙簟席為之
  冠者見于兄弟兄弟再拜冠者答拜見贊者西面拜亦如之註曰見贊者西面拜則見兄弟東面拜贊者後賓出○疏曰出亦當就次待禮
  入見姑姊如見母
  註曰入入寢門也廟在寢門外如見母者亦北面姑與姊亦俠拜也不見妹妹卑
  乃易服服玄冠玄端爵韠奠摰見於君遂以摰見於鄉大夫鄉先生
  註曰易服不朝服者非朝事也摰雉也鄉先生鄉中老人為鄉大夫致仕者○疏曰初冠時服玄端為緇布冠服緇布冠冠而敝之易服宜服玄冠配玄端故兼云玄冠朝服與玄端同玄端則玄裳黄裳雜裳黑履者朝服玄冠玄端雖同但裳以素而履色白也
  乃醴賓以壹獻之禮
  註曰壹獻者主人獻賓而已即燕無亞獻者獻酢酬賓主人各兩爵而禮成
  主人酬賓束帛儷皮
  註曰飲賓客而從之以財貨曰酬束帛十端也儷皮兩鹿皮也
  贊者皆與贊冠者為介
  註曰贊者衆賓也皆與亦飲酒為衆賓介賓之輔
  賓出主人送于外門外再拜歸賓俎
  註曰一獻之禮有薦有俎其牲未聞
  若不醴則醮用酒
  註曰若不醴謂國有舊俗可行聖人用焉不改者也酌而無酬酢曰醮○疏曰醴亦無酬酢但醴大古之物自然質無酬酢此醮用酒酒本有酬酢故無酬酢得名醮也又云周之適子三加一醴夏商適子三加三醮是以祝辭醴一而醮三
  尊于房戶之間兩甒有禁玄酒在西加勺南枋
  註曰房戶間者房西室戶東也禁承尊之器也名之為禁者因為酒戒也玄酒新水也雖今不用猶設之不忘古也
  洗有篚在西南順
  註曰洗庭洗當東榮篚亦以盛勺觶陳於洗西南順北為上也
  始加醮用脯醢賓降取爵于篚辭降如初卒洗升酌註曰加冠於東序醮之於戶西賓降者爵在庭酒在堂將自酌也凡薦脯醢出自東房
  冠者拜受賓答拜如初
  註曰如初如醴禮也於賓答拜贊者則亦薦之
  冠者升筵坐左執爵右祭脯醢祭酒興筵末坐啐酒降筵拜賓答拜冠者奠爵於薦東立于筵西
  註曰冠者立俟賓命賓揖之則就東序之筵
  徹薦爵筵尊不徹
  註曰徹薦與爵者辟後加也不徹筵尊三加可相因由便也
  加皮弁如初儀再醮攝酒其他皆如初
  註曰攝猶整也整酒謂撓之
  加爵弁如初儀三醮有乾肉折俎嚌之其他如初北面取脯見于母
  註曰乾肉牲體之脯也折其體以為俎嚌嘗之
  若殺則特豚載合升離肺實于鼎設扃鼏
  註曰煮於鑊曰亨在鼎曰升在俎曰載載合升者明亨與載皆合左右胖離割也割肺者使可祭也可嚌也○疏曰凡肺有二種一舉肺二祭肺就舉肺中復有三稱一名舉肺為食而舉二名離肺三名嚌肺以齒嚌之此三者為食而有就祭肺中亦有三種一謂祭肺為祭先而有之二謂刌肺刌切之使斷三謂切肺即刌肺也三者皆為祭而有
  始醮如初
  註曰亦薦脯醢徹薦爵筵尊不徹矣
  再醮兩豆葵菹蠃醢兩籩栗脯
  註曰蠃醢螔蝓醢
  三醮攝酒如再醮
  註曰攝酒如再醮則再醮亦攝之矣
  加俎嚌之皆如初嚌肺卒醮取籩脯以降如初
  註曰加俎嚌之嚌當為祭字之誤也祭俎如初如祭脯醢○疏曰祭先之法祭乃嚌之又不宜有二嚌故破加俎之嚌為祭
  若孤子則父兄戒宿
  註曰父兄諸父諸兄
  冠之日主人紒而迎賓拜揖讓立于序端皆如冠主禮於阼
  註曰冠主冠者親父若宗兄也
  凡拜北面于阼階上賓亦北面于西階上答拜
  疏曰凡拜者謂初拜至及啐拜之等賓主皆北面與父在時拜於筵西南面賓拜於序端東面為異也
  若殺則舉鼎陳於門外直東塾北面
  註曰孤子得申禮盛之父在有鼎不陳於門外○疏曰以上文若殺不辨外内類於父在不陳於門外凡陳鼎在外者賓客之禮也在内者私家之禮是在外者為盛也
  若庶子則冠於房外南面遂醮焉
  註曰房外謂尊東也不於阼階非代也不醮於客位成而不尊○疏曰周適子三加一醴夏殷適子三加三醮是以下文祝辭醴一而醮三至三代庶子皆不見别辭則周之庶子宜依適子用一醮夏殷庶子亦依三醮三代適子有祝辭若庶子則無故下註云凡醮者不祝
  冠者母不在則使人受脯于西階下
  疏曰言不在者或歸寜或疾病也
  戒賓曰某有子某將加布於其首願吾子之敎之也疏曰布謂緇布冠也
  賓對曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辭主人曰某猶願吾子之終教之賓對曰吾子重有命某敢不從宿曰某將加布于某之首吾子將莅之敢宿賓對曰某敢不夙興
  註曰莅臨也
  始加祝曰令月吉日始加元服棄爾幼志順爾成德夀考維祺介爾景福
  註曰旣冠為成德祺祥也介景皆大也○朱先生曰順古與慎通用
  再加曰吉月令辰乃申爾服
  註曰申重也
  敬爾威儀淑慎爾德眉夀萬年永受胡福
  註曰胡猶遐也遠也
  三加曰以歲之正以月之令咸加爾服
  註曰正猶善也咸皆也皆加女之三服謂緇布皮弁爵弁也
  兄弟具在以成厥德黄耉無疆受天之慶
  註曰黄黄髪也耉凍梨也皆夀徵也疆境
  醴辭曰甘醴惟厚嘉薦令芳
  註曰嘉善也善薦謂脯醢芳香也
  拜受祭之以定爾祥承天之休夀考不忘
  註曰不忘長有令名
  醮辭曰旨酒旣清嘉薦亶時
  註曰亶誠也
  始加元服兄弟具來孝友時格永乃保之
  註曰善父母為孝善兄弟為友時是也格至也永長也保安也行此乃能保之凡醮者不祝○疏曰言凡謂庶子也
  再醮曰旨酒旣湑
  註曰湑清也
  嘉薦伊脯乃申爾服禮儀有序祭此嘉爵承天之祜三醮曰旨酒令芳籩豆有楚咸加爾服肴升折俎承天之慶受福無疆
  註曰楚陳列之貌肴升折俎亦謂豚
  字辭曰禮儀旣備令月吉日昭告爾字
  註曰昭明也
  爰字孔嘉髦士攸宜
  註曰爰於也孔甚也髦俊也攸所也
  宜之于假永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所當註曰于猶為也假大也宜之是為大矣伯仲叔季長幼之稱甫丈夫之美稱孔子為尼父周大夫有嘉甫宋大夫有孔甫是其類甫字或作父○朱先生曰假與嘏同福也註非
  屨夏用葛玄端黑屨青絇繶純純博寸
  註曰屨者順裳色玄端黑屨以玄裳為正也絇之言拘也以為行戒狀如刀衣鼻在屨頭繶縫中紃也純緣也三者皆青博廣也○疏曰縫中紃者謂牙底相接之縫中有絛紃也緣者謂繞口緣邊也
  素積白屨以魁柎之緇絇繶純純博寸
  註曰魁蜃蛤柎注也
  爵弁纁屨黑絇繶純純博寸
  註曰爵弁屨以黑為飾爵弁尊其屨飾以繢次○疏曰冬官畫繢之事比方為繡次青與赤是也對方為繢次青與白是也複下曰舄用繢次禪下曰屨用繡次今纁屨不以白飾而以黑飾是用繢次○朱先生曰三屨經不言所陳處注疏亦無明文疑亦在房中故旣加冠而適房改服即得并易屨而出也
  冬皮屨可也
  疏曰春宜從夏秋宜從冬
  不屨繐屨
  註曰繐屨喪屨也縷不灰治曰繐○疏曰言此者欲見大功未可以冠子恐人以冠子故於屨末因禁之也
  記冠義
  疏曰凡言記者皆是記經不備兼記經外遠古之言○坡謂記中明引孔子曰則雖未定誰所録要當是夫子門徒疏謂在子夏之前未之攷也
  始冠緇布之冠也大古冠布齊則緇之其緌也孔子曰吾未之聞也冠而敝之可也
  註曰太古唐虞以上緌纓飾未之聞太古質無飾重古始冠冠其齊冠白布冠今之喪冠是也○疏曰太古冠布者謂著白布冠也孔子時有緌者故非之諸侯則得著緌士冠不得緌也冠而敝之可也者據士以上冠時用之冠訖則敝之不復著也若庶人猶著之
  適子冠於阼以著代也醮於客位加有成也三加彌尊諭其志也冠而字之敬其名也
  註曰名者質所受於父母冠成人益文故敬之
  委貌周道也章甫殷道也毋追夏后氏之道也
  註曰或謂委道為玄冠委猶安也言所以安正容貌章明也殷質言以表明丈夫也甫或為父母聲也追猶堆也夏后氏質以其形名之三冠皆所常服以行道也其制之異同未之聞○疏曰記人歷陳此三代冠者上緇布冠也諸侯已下始加之冠此委貌之等記人以經有緇布冠皮弁爵弁玄冠故還記緇布冠以下四種之冠以解經之四者此委貌即解經易服服玄冠是也
  周弁殷冔夏收
  註曰弁名出於槃槃大也言所以自光大也冔名出於幠幠覆也言所以自覆飾也收言所以收歛髪也齋所服而祭也其制之異未聞
  三王共皮弁素積
  註曰質不變○疏曰此亦三代自天子下至士皆是再加當在周弁三加之上退之在下者欲見此是三代之冠百王同之無别代之稱也
  無大夫冠禮而有其昏禮古者五十而后爵何大夫冠禮之有
  註曰據時有未冠而命為大夫者周之初禮年未五十而有賢才者試以大夫之事猶服士服行士禮二十而冠急成人也五十乃爵重官人也大夫或時改娶有昏禮是也
  公侯之有冠禮也夏之末造也
  註曰造作也自夏初以上諸侯雖父死子繼年未滿五十者亦服士服行士禮五十乃命也至其衰末上下相亂篡弑所由生故作公侯冠禮以正君臣也
  天子之元子猶士也天下無生而貴者也
  註曰元子世子也無生而貴皆由下升○疏曰此記者見天子天子冠時亦依士冠禮故於此兼記之也天子之元子雖四加與十二而冠其行事猶依士禮也
  繼世以立諸侯象賢也
  註曰象法也為子孫能法先祖之賢故使之繼世也○疏曰記此者欲見上言天子之子冠行士禮此諸侯之子冠亦行此禮以此士之子恒為士有繼世之義諸侯之子亦繼世象父祖之賢雖繼世象賢亦無生而貴者行士冠禮故記之於此也
  以官爵人德之殺也
  註曰殺猶衰也德大者爵以大官德小者爵以小官○疏曰記此者欲見仕者從士至大夫而冠無大夫冠禮者也
  死而諡今也古者生無爵死無諡
  註曰今謂周衰記之時也古謂殷殷士生不為爵死不為諡周制以士為爵死猶不為諡耳下大夫也今記之時士死則諡之非也諡之由魯莊公始也○疏曰記此者欲見自上所陳冠禮以士為本者曰無生而貴皆從士賤者而升也
  儀禮述註卷一
  欽定四庫全書
  儀禮述註卷二
  安溪 李光坡 撰
  士昬禮第二
  鄭目録云士娶妻之禮以昏為期因而名焉必以昏者陽往而隂來日入三商為昏○疏曰商謂商量是漏刻之名馬氏云日未出日没後皆云二刻半前後共五刻今云三商者據整數而言
  昬禮○下達納采用鴈
  註曰達通也將欲與彼合昏姻必先使媒氏下通其言女氏許之乃後使人納其采擇之禮用鴈為贄者取其順隂陽往來○陸佃曰若逆女之類自天子達是也大夫有昬禮而無冠禮則冠禮不下達矣○朱先生曰今按下達之說陸氏說為近是蓋大夫執鴈士執雉而士昏下達納采用鴈如大夫乘墨車士乘棧車而士昏親迎乘墨車也注疏知乘墨車為攝盛而不知下達二字本為用鴈而發言自士以下至於庶人皆得用鴈亦攝盛之意也
  主人筵于戶西西上右几
  註曰主人女父也筵為神布席也戶西者尊處將以先祖之遺體許人故受其禮於禰廟也席西上右設几神不統於人席有首尾
  使者玄端至
  註曰使者夫家之属若羣吏使往來者
  擯者出請事入告
  註曰擯者有司佐禮者請猶問也禮不必事雖知猶問之重慎也
  主人如賓服迎于門外再拜賓不答拜揖入
  註曰門外大門外不答拜者奉使不敢當其盛禮
  至于廟門揖入三揖至于階三讓主人以賓升西面賓升西階當阿東面致命主人阼階上北面再拜
  註曰阿棟也入堂深示親親○疏曰凡士之廟五架為之棟北一楣下有室戶中脊為棟棟南一架為前楣楣前接簷為庪棟在室外故賓得深入當之也
  授于楹間南面
  註曰授于楹間明為合好其節同也南面並授也
  賓降出主人降授老鴈
  註曰老羣吏之尊者
  擯者出請
  註曰不必賓之事有無
  賓執鴈請問名主人許賓入授如初禮
  註曰問名者將歸卜其吉凶
  擯者出請賓告事畢入告出請醴賓
  註曰此醴亦當為禮禮賓者欲厚之
  賓禮辭許
  註曰禮辭一辭
  主人徹几改筵東上側尊甒醴于房中
  註曰徹几改筵者向為神今為人側尊亦言無玄酒側尊於房中亦有篚有籩豆如冠禮之設
  主人迎賓于廟門外揖讓如初升主人北面再拜賓西階上北面答拜主人拂几授校拜送賓以几辟北面設于坐左之西階上答拜
  註曰拂拭也拭几者尊賓新之也校几足辟逡遁
  贊者酌醴加角柶面葉出于房
  註曰贊佐也佐主人酌事也贊者亦洗酌加角柶覆之如冠禮矣出房南面待主人迎受
  主人受醴面枋筵前西北面賓拜受醴復位主人阼階上拜送
  註曰主人西北面疑立待賓即筵也賓復位於西階上北面明相尊敬此筵不主為飲食起○疏曰凡主人將授酒醴於筵前待賓即筵前乃授之與下賓即筵别也
  贊者薦脯醢
  註曰薦進
  賓即筵坐左執觶祭脯醢以柶祭醴三西階上北面坐啐醴建柶興坐奠觶遂拜主人答拜
  註曰凡祭於脯醢之豆間必所為祭者謙敬示有所先也啐嘗也嘗之者成主人意○疏曰所先謂先世造此食者
  賓即筵奠于薦左降筵北面坐取脯主人辭
  註曰自取脯者尊主人之賜將歸執以反命辭者辭其親徹
  賓降授人脯出主人送于門外再拜
  註曰人謂從者授于階下西面然後出
  納吉用鴈如納采禮
  註曰歸卜於廟得吉兆復使使者往告婚姻之事於是定
  納徵玄纁束帛儷皮如納吉禮
  註曰徵成也使使者納幣以成昏禮用玄纁者象隂陽傋也束帛十端也周禮曰凡嫁子娶妻入幣純帛無過五兩儷兩也執束帛以致命兩皮為庭實皮鹿皮○疏曰此納徵無鴈者以有束帛為贄故也
  請期用鴈主人辭賓許告期如納徵禮
  註曰主人辭者陽倡隂和期日宜由夫家來也夫家必先卜之得吉日乃使使者往辭即告之
  期初昏陳三鼎于寢門外東方北面北上其實特豚合升去蹄舉肺脊二祭肺二魚十有四腊一肫髀不升皆飪設扃鼏
  註曰期娶妻之日鼎三者升豚魚腊也寢壻之室也北面向内也特猶一也合升合左右胖升於鼎也去蹄蹄甲不用也舉肺脊者食時所先舉也肺者氣之主也周人尚焉脊者體之正也食時則祭之飯必舉之貴之也每皆二者夫婦各一耳几魚之正十五而鼎減一為十四者欲其敵偶也腊兔腊也肫或作純純全也凡腊用全髀不升者近竅賤也飪熟也扃所以扛鼎鼏覆之○疏曰脊體之正者一身之上體總有二十一節前有肩臂臑後有肫胳脊在中央有正脊脡脊横脊而取中央正脊故也特牲記魚十有五註云隂中之物取數於月十有五日而盈此夫婦鬼神隂陽故同祭禮十五而去一若生人則異故公食大夫一命者七魚再命者九魚三命者十有一魚天子諸侯無文或諸侯十三魚天子十五魚也
  設洗于阼階東南饌于房中醯醬二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆蓋
  註曰醯醬者以醯和醬生人尚䙝味兼巾之者六豆共巾也巾為禦塵盖為尚温周禮曰食齊視春時
  大羮湆在爨
  註曰大羮湆煮肉汁也大古之羮無鹽菜爨火上周禮曰羮齊視夏時今文湆皆作汁
  尊于室中北墉下有禁玄酒在西綌冪加勺皆南枋註曰墉牆也禁所以庪甒者玄酒不忘古也綌麄葛今文枋作柄
  尊于房戶之東無玄酒篚在南實四爵合巹
  註曰無玄酒者畧之也夫婦酌於内尊其餘酌於外尊合巹破匏也四爵兩巹凡六為夫婦各三酳一升曰爵
  主人爵弁纁裳緇袘從者畢玄端乘墨車從車二乘執燭前馬
  註曰主人壻也壻為婦主爵弁而纁裳玄冕之次大夫以上親迎冕服纁裳者衣緇衣不言衣與帶而言袘者明其與袘俱用緇袘謂緣以緇緣裳象陽氣下施從者有司乘二車從行者也畢猶皆也墨車漆車士而乘墨車攝盛也執燭前馬使徒役持炬火居前炤道
  婦車亦如之有裧
  註曰亦如之者車同等裧車裳帷周禮謂之容車有容則固有蓋
  至于門外
  註曰婦家大門之外
  主人筵于戶西西上右几
  註曰主人女父也筵為神布席
  女次純衣纁袇立于房中南面
  註曰次首飾也純衣絲衣女從者畢袗玄則此衣亦玄矣袇亦緣也袇之言任也以纁緣其衣象陰氣上任也凡婦人不常施袇之衣盛昏禮為此服
  姆纚笄宵衣在其右
  註曰姆婦人年五十無子出而不復嫁能以婦道教人者纚縚髪笄今時簪也宵讀為素衣朱綃之綃魯詩以綃為綺屬也姆亦玄衣以綃為領姆在女右當詔以婦禮○疏曰婦人年五十陰道絶無子乃出之
  女從者畢袗玄纚笄被顈黼在其後
  註曰女從者謂姪娣也袗同也同玄者上下皆玄顈襌也詩云素衣朱襮爾雅云黼領謂之襮周禮曰白與黑謂之黼后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以為領士妻始嫁施禪黼於領上假盛飾耳言被明非常服
  主人玄端迎于門外西面再拜賓東面答拜
  註曰賓壻
  主人揖入賓執鴈從至于廟門揖入三揖至于階三讓主人升西面賓升北面奠鴈再拜稽首降出婦從降自西階主人不降送
  註曰賓升奠鴈拜主人不答明主為授女耳主人不降送禮不參○疏曰賓奠鴈再拜稽首者此時當在房外當楣北面知在房戶者見隱二年紀裂繻來逆女何休云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于戶後代漸文迎于房者親親之義也
  壻御婦車授綏姆辭不受
  註曰壻御者親而下之綏所以引升車者僕人之禮必授人綏
  婦乘以几姆加景乃驅御者代
  註曰景之制蓋如明衣加之以為行道禦塵令衣鮮明也景亦明也驅行也行車輪三周御者乃代壻疏曰乘以几者謂登車時也
  壻乘其車先俟于門外
  註曰壻車在大門外乘之先者道之也男率女女從男夫婦剛柔之義自此始也俟待也門外壻家大門外
  婦至主人揖婦以入及寢門揖入升自西階媵布席于奥夫入于室即席婦尊西南面媵御沃盥交
  註曰升自西階道婦入也媵送也謂女從者也御當為迓迎也謂壻從者也媵沃壻盥於南洗御沃婦盥於北洗夫婦始接情有亷恥媵御交道其志○疏曰壻既即席婦在尊西未設席設饌訖乃設女從者即姪娣也壻從者以其與婦人為盥非男子之事謂夫家之賤者也交盥者有南北二洗
  贊者徹尊冪舉者盥出除鼏舉鼎入陳于阼階南西面北上匕俎從設
  註曰執匕者執俎者從鼎而入設之七所以别出牲體也俎所以載也○疏曰公食執匕俎之人入加匕於鼎陳俎於鼎南其匕與載皆舉鼎者為之
  北面載執而俟
  註曰執俎而立俟豆先設○疏曰執匕俎舉鼎各别人者吉禮尚威儀也特牲禮右人于鼎北南面匕肉出之左人於鼎西俎南北面承取肉載於俎遂執俎而立此與之同也凡牲體於鼎以次别出之載者依其次載之
  匕者逆退復位于門東北面西上
  註曰執匕者事畢逆退由便至此乃著其位畧賤也
  贊者設醬于席前菹醢在其北俎入設于豆東魚次腊特于俎北
  註曰豆東菹醢之東
  贊設黍于醬東稷在其東設湆于醬南
  註曰饌要方也
  設對醬于東
  註曰對醬婦醬也設之當特俎
  菹醢在其南北上設黍于腊北其西稷設湆于醬北御布對席贊啓會郤于敦南對敦于北
  註曰啓發也○疏曰上設壻湆于醬南在醬黍之南特俎出于饌北此設婦湆于醬北在特俎東饌内則不得要方上注云要方者據大判而言耳郤仰也謂仰於地也
  贊告具揖婦即對筵皆坐皆祭祭薦黍稷肺
  註曰贊者西面告饌具也壻揖婦使即席薦菹醢
  贊爾黍授肺脊皆食以湆醬皆祭舉食舉也
  註曰爾移也移置席上便其食也皆食食黍也以用也用者謂用口啜湆用指醬古文黍作稷○疏曰舉謂舉肺
  三飯卒食
  註曰卒已也同牢示親不主為食起三飯而成禮也○疏曰少牢十一飯特牲九飯而禮成此獨三飯故云同牢示親不主為食起三飯而成禮也
  贊洗爵酌酳主人主人拜受贊戶内北面答拜酳婦亦如之皆祭
  註曰酳漱也酳之言演也安也漱所以潔口且演安其所食酳酌内尊○疏曰主人拜受者壻拜當東面酳婦亦如之者婦拜當南面少牢云篹皆答拜註云在東面席者東面拜在西面席者皆南面拜故知特牲主人洗角酌酳尸註云酳猶衍也是獻尸也尸既卒食又欲頤衍養樂之少牢云主人酌酒乃酳尸註云酳猶羨也既食之而又飲之所以樂之三註不同文有詳畧相兼乃具
  贊以肝從皆振祭嚌肝皆實于菹豆
  註曰肝肝炙也飲酒宜有肴以安之
  卒爵皆拜贊答拜受爵再酳如初無從三酳用巹亦如之
  註曰亦無從也
  贊洗爵酌于戶外尊入戶西北面奠爵拜皆答拜坐祭卒爵拜皆答拜興
  註曰贊酌者自酢也○疏曰言皆者夫婦也
  主人出婦復位
  註曰復尊西南面之位○疏曰主人出不云處所按下文說服于房則此時亦東房矣
  乃徹于房中如設于室尊否
  註曰徹室中之饌設于房中為媵御餕之徹尊不設有外尊也
  主人說服于房媵受婦說服于室御受姆授巾
  註曰巾所以自潔清
  御衽于奥媵衽良席在東皆有枕北止
  註曰衽卧席也婦人稱夫曰良止足也○疏曰前布席夫在西婦在東者示陰陽交會有漸今乃夫在東婦在西易處者取陽往就陰故男女各於其方也
  主人入親說婦之纓
  註曰入者從房還入室也婦人十五許嫁笄而禮之因着纓明有繫也蓋以五采為之其制未聞
  燭出
  註曰昏禮畢將卧息
  媵餕主人之餘御餕婦餘贊酌外尊酳之
  註曰外尊房戶外之東尊
  媵侍于戶外呼則聞
  註曰為尊者有所徵求
  夙興婦沐浴纚笄宵衣以俟見
  註曰夙早也昏明日之晨興起也俟待也待見于舅姑寢門之外古者命士以上年十五父子異宫○疏曰不著純衣纁袡者彼嫁時之盛服今已成昏故退從此服也
  質明贊見婦于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑即席
  註曰質平也房外房戶外之西○疏曰鄭知房外在房戶外之西者以其舅在阼阼當房戶之東若姑在房戶之東即當舅之北南面向之不便是以知此房外者房戶外之西也
  婦執笲棗栗自門入升自西階進拜奠于席
  註曰笲竹器而衣者進拜者進東面乃拜奠之者舅尊不敢授也
  舅坐撫之興答拜婦還又拜
  註曰還又拜者還于先拜處拜婦人與丈夫為禮則俠拜
  降階受笲腵脩升進北面拜奠于席姑坐舉以興拜授人
  註曰人有司姑執笲以起答婦拜授有司徹之舅則宰徹之○疏曰公羊傳云棗栗云乎腵脩云乎棗栗取其早自謹敬腵脩取其斷斷自脩也
  贊醴婦
  註曰醴當為禮贊禮婦者以其婦道新成親厚之
  席于戶牖間
  註曰室戶西牖東南面位
  側尊甒醴于房中婦疑立于席西
  註曰疑正立自定之貌
  贊者酌醴加柶面枋出房席前北面婦東面拜受贊西階上北面拜送婦又拜薦脯醢
  註曰婦東面拜贊北面答之變于丈夫始冠成人之禮○疏曰冠禮禮子與此禮婦俱在賓位彼南面受醴者以向賓拜此東面者以舅姑在東亦面之拜也
  婦升席左執觶右祭脯醢以柶祭醴三降席東面坐啐醴建柶興拜贊答拜婦又拜奠于薦東北面坐取脯降出授人于門外
  註曰奠于薦東升席奠之取脯降出授人親徹且榮得禮人謂婦氏人
  舅姑入于室婦盥饋
  註曰饋者婦道既成成以孝養
  特豚合升側載無魚腊無稷並南上其他如娶女禮註曰側載者右胖載之舅俎左胖載之姑俎異尊卑並南上者舅姑共席于奥其饌各以南為上其他謂醬湆菹醢女謂婦也如取婦禮同牢時○疏曰並南上者决同牢男女東西相對各上其右也雖不言酒既有饋明有酒在其他中酒在内者亦在北牖下外尊亦當在房戶外之東
  婦贊成祭卒食一酳無從
  註曰贊成祭者授處之今文無成也
  席于北墉下
  註曰室中北牆下
  婦徹設席前如初西上婦餕舅辭易醬
  註曰婦餕者即席將餕也辭易醬者嫌淬汙
  婦餕姑之饌御贊祭豆黍肺舉肺乃食卒姑酳之婦拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之
  註曰奠于篚
  婦徹于房中媵御餕姑酳之雖無娣媵先於是與始飯之錯
  註曰古者嫁女必娣姪從之謂之媵姪兄之子娣女弟也娣尊姪卑若或無娣猶先媵客之也始飯謂舅姑錯者媵餕舅餘御餕姑餘也○疏曰諸侯夫人自有姪娣并二媵各有姪娣則九女是媵與姪娣别也若大夫士無二媵即以姪娣為媵
  舅姑共饗婦以一獻之禮舅洗于南洗姑洗于北洗奠酬
  註曰以酒食勞人曰饗南洗在庭北洗在北堂設兩洗者獻酬酢以潔清為敬奠酬者明正禮成不復舉凡酬酒皆奠于薦左不舉○疏曰此饗與上盥饋同日為之知者見昏義厥明舅姑共饗婦彼註
  云昏禮不言厥明此言之者容大夫以上禮多或異日故知此士同日可知也此與上事相因亦於舅姑寢堂之上與醴婦同在客位也○楊氏曰舅洗于南洗洗爵以獻婦也姑洗于北洗洗爵以酬婦也賈疏云舅獻姑酬共成一獻仍無妨姑薦脯醢此說是也但婦酢舅更爵自薦又云奠酬酢皆不言處所以例推之舅姑之位當如婦見舅席於阼姑席于房外而婦行更爵自薦及奠酬之禮與
  舅姑先降自西階婦降自阼階
  註曰授之室使為主明代已
  歸婦俎于婦氏人
  註曰言俎則饗禮有牲矣婦氏人丈夫送婦者使有司歸以婦俎當以反命于女之父母明其得禮○疏曰按雜記云大饗卷三牲之俎歸于賓館是賓所當得也饗時設几而不倚爵盈而不飲肴乾而不食故歸俎此饗婦婦亦不食故歸之也經雖不言牲既言俎俎所以盛肉故知有牲此婦氏人即上婦所授脯者也
  舅饗送者以一獻之禮酬以束錦
  註曰送者女家有司也爵至酬賓又從之以束錦所以相厚古文錦皆作帛○疏曰此一獻依常饗賓客法
  姑饗婦人送者酬以束錦
  註曰婦人送者隸子弟之妻妾
  若異邦則贈丈夫送者以束錦
  註曰贈送也就賓館○疏曰贈賄之等皆就館故知此亦就館也
  若舅姑既沒則婦入三月乃奠菜
  註曰沒終也奠菜者以篚祭菜也蓋用菫○疏曰此言舅姑俱殁者若舅殁姑存則當時見姑三月亦廟見舅若舅存姑殁婦人無廟可見或更有繼姑自然如常禮也○坡曰姑殁雖未得入廟亦當祀于别寢豈可全不脩見禮似宜亦三月如禮見之
  席于廟奥東面右几席于北方南面
  註曰廟考妣之廟北方墉下○疏曰周禮司几筵注云祭于廟同几精氣合又祭統云設同几同几即同席今祭于廟而别席者生時見舅姑舅姑别席異面此廟見亦别席異面象生不與常祭同也
  祝盥婦盥于門外婦執笲菜祝帥婦以入祝告稱婦之姓曰某氏來婦敢奠嘉菜于皇舅某子
  註曰帥道也入入室也某氏者齊女則曰姜氏魯女則曰姬氏來婦言來為婦嘉美也皇君也
  婦拜扱地坐奠菜于几東席上還又拜如初
  註曰扱地手至地也婦人扱地猶男子稽首
  婦降堂取笲菜入祝曰某氏來婦敢告于皇姑某氏奠菜于席如初禮
  註曰降堂階上也室事交乎戶今降堂者敬也于姑言敢告舅尊于姑○疏曰降堂階上也室事交乎戶堂事交乎階今室事當交于戶乃交于階者敬也
  婦出祝闔牖戶
  註曰凡廟無事則閉之
  老醴婦于房中南面如舅姑醴婦之禮
  註曰因於廟見禮之
  壻饗婦送者丈夫婦人如舅姑饗禮
  疏曰舅姑沒則壻兼饗
  記士昏禮凡行事必用昏昕受諸禰廟辭無不腆無辱註曰用昕使者用昏壻也壻悉計反從士從胥俗從婿腆善也賓不稱幣不善主人不謝來辱○疏曰用昕使者謂男氏使向女家納采問名納吉納徵請期五者皆用昕即詩所謂旭日始旦也昏親迎時也
  摯不用死皮帛必可制
  註曰摯鴈也皮帛儷皮束帛也○疏曰可制者可制為衣物此亦教婦以誠信之義也
  腊必用鮮魚用鮒必殽全
  註曰殽全者不餒敗不剝傷○疏曰鮮取夫婦日新之義鮒取夫婦相依附也殽必全者取夫婦全節無虧之理此並據同牢時也
  女子許嫁笄而醴之稱字
  註曰許嫁已受納徵禮也笄女之禮猶冠男也使主婦女賓執其禮
  祖廟未毁教于公宫三月若祖廟已毁則教于宗室註曰祖廟女高祖為君者之廟也以有緦麻之親就尊者之宫教以婦德婦言婦容婦功宗室大宗之家○疏曰此謂諸侯同族之女也共承高祖則四世之内皆教於公宫註止言緦麻舉疏以見親也及與君絶服則於大宗之家教之
  問名主人受鴈還西面對賓受命乃降
  註曰受鴈于兩楹間南面還于阼階上對賓以女名
  祭醴始扱一祭又扱再祭賓右取脯左奉之乃歸執以反命
  註曰反命謂使者問名納吉納徵請期還報于壻父○楊氏曰經但言取脯記又明右手取脯以左手奉之尤見其恭也
  納徵執皮攝之内文兼執足左首隨入西上參分庭一在南
  註曰攝猶辟也兼執足者左手執前兩足右手執後兩足左首象生曲禮曰執禽者左首隨入為門中阨狹西上中庭位併○疏曰隨入為門中阨狹者皮皆横執之二人相隨乃可以入至中庭稍寛故得俱北面西上
  賓致命釋外足見文主人受幣士受皮者自東出于後自左受遂坐攝皮逆退適東壁
  註曰賓致命主人受幣庭實所用為節○疏曰出于後者出于執皮者之後至于左北面受之逆退者二人相隨自東而西今以後者先向東行故云逆退也
  父醴女而俟迎者母南面于房外
  註曰女既次純衣父醴之于房中南面蓋母薦焉重昏禮也女奠爵于薦東立于位而俟壻壻至父出使擯者請事母出房外示親授壻且當戒女也○疏曰舅姑共饗婦姑薦脯醢故知父母醴女亦母薦脯醢按士冠子與醮子及此篇醴賓醴婦皆奠爵于薦東明此亦奠薦東也
  女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒諸西階上不降
  註曰必有正焉者以記戒之使不忘○疏曰母初立房西女出房母行至西階上乃戒之也託戒者謂託衣笄恒在身而不忘特戒亦然也
  婦乘以几從者二人坐持几相對
  註曰持几者重慎之○疏曰此几謂將上車而登若王后則履石大夫諸侯無文○坡謂朱子儀禮經傳通解本婦乘上有壻授綏姆辭曰未教不足與為禮也一十四字
  婦入寢門贊者徹尊冪酌玄酒三屬于尊棄餘水于堂下階間加勺
  註曰屬注也玄酒涗水貴新昏禮又貴新故事至乃取之三注於尊中
  笲緇被纁裏加于橋舅答拜宰徹笲
  註曰被表也笲有衣者婦見舅姑以飾為敬橋所以庪笲其制未聞
  婦席薦饌于房
  註曰醴婦饗婦之席薦也○疏曰醴婦時唯席與薦無俎其饗婦并有俎俎則不饌于房從鼎升于俎入設于席前今據醴婦時而言也
  饗婦姑薦焉
  註曰舅姑共饗婦舅獻爵姑薦脯醢
  婦洗在北堂直室東隅篚在東北面盥
  註曰洗在北堂所謂北洗北堂房中半以北洗南北直室東隅東西直房戶與隅間○疏曰房與室相連謂之房無北壁故得北堂之名
  婦酢舅更爵自薦
  註曰更爵男女不相因也
  不敢辭洗舅降則辟于房不敢拜洗
  註曰不敢與尊者為禮
  凡婦人相饗無降
  註曰姑饗婦人送者于房無降者以北洗篚在上疏曰婦人有事不下堂舅姑饗婦及姑饗婦人送者皆然
  婦入三月然後祭行
  註曰入夫之室三月之後于祭乃行謂助祭也○疏曰若舅在無姑三月不須廟見則助祭或舅殁姑年六十亦傳家長婦婦入三月廟見後亦得助夫祭
  庶婦則使人醮之婦不饋
  註曰庶婦庶子之婦也使人醮之不饗也酒不酬酢曰醮亦有脯醢適婦酌之以禮庶婦酌之以酒其儀則同不饋者共養統於適也○疏曰其儀則同者適婦用醴於客位東面拜受贊者北面拜送庶婦於房外之西亦東面拜受醮者亦北面拜送
  昏辭曰吾子有惠貺室某也
  註曰昏辭擯者請事告之辭吾子謂女父也貺賜也室猶妻也某壻名
  某有先人之禮使某也請納采
  註曰某壻父名某也使名也
  對曰某之子憃愚又弗能教吾子命之某不敢辭註曰對曰者擯出納賓之辭某女父名也吾者謂使者
  致命曰敢納采
  疏曰此使者升堂致命於主人之辭然亦當有主人對辭如納徵不言之者文不具也此下納吉納徵請期之等皆有門外賓與擯者傳辭及升堂致命主人對辭而或不言者文不具耳
  問名曰某既受命將加諸卜敢請女為誰氏
  註曰某使者名也誰氏者謙也不必其主人之女
  對曰吾子有命且以備數而擇之某不敢辭
  註曰卒曰某氏不記之者明為主人之女○疏曰若他女主人終卒對客之辭當云某氏主人之女舊知之故不對也○楊氏曰昏義問名疏曰問名者問其女之所生母之姓名故昏禮云為誰氏言女之母何姓氏也此說與儀禮疏義不同當攷
  醴曰子為事故至于某之室某有先人之禮請醴從者註曰言從者謙不敢斥也
  對曰某既得將事矣敢辭
  註曰將行
  先人之禮敢固以請
  註曰主人辭
  某辭不得命敢不從也
  註曰賓辭也不得命者不得許己之命
  納吉曰吾子有貺命某加諸卜占曰吉使某也敢告對曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我與在某不敢辭註曰與猶兼也
  納徵曰吾子有嘉命貺室某也某有先人之禮儷皮束帛使某也請納徵致命曰某敢納徵對曰吾子順先典貺某重禮某不敢辭敢不承命
  註曰典常也法也○疏曰吾子有命以下至請納徵是門外向擯者辭也某敢納徵者是升堂致命辭也對曰者是堂上主人對辭也
  請期曰吾子有賜命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也請吉日
  註曰三族謂父昆弟已昆弟子昆弟此三族者已及子皆為服期期服則踰年欲及今之吉也雜記曰大功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之喪服内不廢成禮若期親内則廢故舉合廢者而言
  對曰某既前受命矣唯命是聽曰某命某聽命于吾子對曰某固唯命是聽使者曰某使某受命吾子不許某敢不告期曰某日
  註曰某吉日之甲乙
  對曰某敢不敬須
  註曰須待
  凡使者歸反命曰某既得將事矣敢以禮告
  註曰告禮所執脯
  主人曰聞命矣
  父醮子
  註曰子壻○疏曰女父禮女用醴又在廟父醮子用酒又在寢知不在廟者不言筵于戶西以布神位則在寢可知
  命之辭曰往迎爾相承我宗事
  註曰相助也宗事宗廟之事也
  朂率以敬先妣之嗣若則有常
  註曰朂勉也若猶女也勉率婦道以敬其為先妣之嗣女之行則當有常深戒之詩言大姒嗣徽音○疏曰先妣之嗣謂婦入室代姑祭
  子曰諾惟恐弗堪不敢忘命
  賓至擯者請對曰吾子命某以兹初昏使某將請承命註曰賓壻也命某某婿父名兹此也將行也使某行昏禮來迎
  對曰某固敬具以須
  父送女命之曰戒之敬之夙夜無違命
  註曰命舅姑之教命
  母施衿結帨曰勉之敬之夙夜無違宫事
  註曰帨佩巾○疏曰宫事謂姑命婦之事
  庶母及門内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭聽宗爾父母之言夙夜無愆視諸衿鞶
  註曰庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶絲所以盛帨巾之屬申重也宗尊也示之以衿鞶皆託戒使識之也
  宗子無父母命之親皆沒已躬命之
  註曰宗子者適長子也命之命使者母命之在春秋紀裂繻來逆女是也躬猶親也親命之則宋公使公孫夀來納幣是也言宗子無父是有有父者禮七十老而傳八十齊喪之事不及若是者子代其父為宗子其取也父命之
  支子則稱其宗
  註曰支子庶昆弟也稱其宗子命使者
  弟則稱其兄
  註曰弟宗子母弟
  若不親迎則婦入三月然後壻見曰某以得為外昏姻請覿
  註曰女氏稱昏壻氏稱姻覿見也○疏曰爾雅釋親男為昏女曰姻者取壻昏時往取女則因之而來及其親則女氏稱昏男氏稱姻取送女者昏時往男家因得見之故也
  主人對曰某以得為外昏姻之數某之子未得濯溉於祭祀是以未敢見今吾子辱請吾子之就宫某將走見註曰主人女父也以白造緇曰辱
  對曰某以非他故不足以辱命請終賜見
  註曰非他故彌親之辭命謂將走見之言今文無終賜
  對曰某以得為昏姻之故不敢固辭敢不從
  註曰不言外亦彌親之辭
  主人出門左西面壻入門東面奠摯再拜出
  註曰出門出内門入門入大門出内門不出大門者異於賓客也壻見於寢奠摯者壻有子道不敢授也摯雉也
  擯者以摯出請受
  註曰欲使以賓客禮相見
  壻禮辭許受摯入主人再拜受壻再拜送出
  註曰出己見女父○楊氏曰不言面位賈疏云聘禮賓執摯入門右奠摯從臣禮辭之乃出由門左升堂北面從賓客禮此亦當然主人北面再拜受賓北面再拜送
  見主婦主婦闔扉立于其内
  註曰主婦主人之婦也闔扉者婦人無外事扉左扉
  壻立于門外東面主婦一拜壻答再拜主婦又拜壻出註曰必先一拜者婦人於丈夫必俠拜
  主人請醴及揖讓入醴以一獻之禮主婦薦奠酬無幣註曰及與也無幣異於賓客
  壻出主人送再拜


  儀禮述註卷二
<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮述註>
  欽定四庫全書
  儀禮述註卷三
  安溪 李光坡 撰
  士相見禮第三
  鄭目録云士以職位相親始承摯相見之禮○疏曰篇内含卿大夫相見以其新升為士或士自相見或士往見卿大夫或卿大夫下見士或見已國君或士大夫見他國君來朝者新出仕從微至著以士為先後更有功乃升為大夫已上故以士為總號也又天子之孤卿大夫士與諸侯之孤卿大夫士執摯既同相見之禮亦無别也
  士相見之禮○摯冬用雉夏用腒左頭奉之曰某也願見無由達某子以命命某見
  註曰摯所執以至者君子見於所尊敬必執摯以將其厚意也士摯用雉者取其耿介交有時别有倫也雉必用死者為其不可生服也夏用腒備腐臭也左頭頭陽也無由達言久無因緣以自達也某子今所因緣之姓名以命者稱述主人之意○疏曰某子是紹介中間之人註云交有時别有倫者倫類也交接有時至於别後則雌雄不雜謂春交秋别也士之義亦然又云雉必用死者尚書云一死鄭云士執雉也義取耿介為君致死也腒乾雉
  主人對曰某子命某見吾子有辱請吾子之就家也某將走見
  註曰有又也某子命某往見今吾子又自辱來序其意也走猶往也
  賓對曰某不足以辱命請終賜見
  註曰命謂請吾子之就家
  主人對曰某不敢為儀固請吾子之就家也某將走見註曰不敢為儀言不敢外貌為威儀忠誠欲往也固如故也
  賓對曰某不敢為儀固以請
  註曰言如故請終賜見
  主人對曰某也固辭不得命將走見聞吾子稱摯敢辭摯
  註曰不得命者不得見許之命也走猶出也稱舉也辭其摯為其大崇也
  賓對曰某不以摯不敢見
  註曰見於所尊敬而無摯嫌太簡
  主人對曰某不足以習禮敢固辭
  註曰言不足習禮者不敢當其崇禮來見已
  賓對曰某也不依於摯不敢見固以請
  註曰言依於摯謙自卑也
  主人對曰某也固辭不得命敢不敬從出迎於門外再拜賓答再拜主人揖入門右賓奉摯入門左主人再拜受賓再拜送摯出
  註曰右就右也左就左也受摯於庭既拜受送則出矣不受摯於堂下人君也○疏曰凡門出則以西為右以東為左入則以東為右西為左依賓西主東之位也
  主人請見賓反見退主人送於門外再拜
  註曰請見者為賓崇禮來相接以矜莊歡心朱交也賓反見則燕矣下云凡燕見於君至凡侍坐於君子博記反見之燕義臣初見於君再拜奠摯而出○疏曰上士冠禮賓士昏納采等皆有禮賓事明此行禮主人留必不虚宜有歡燕故云則燕矣相見非聘問之禮燕既在寢明前相見亦在寢之庭矣臣始見出君亦當遣人留之燕也下有它邦之人則還摯雖不見反燕臣尚燕它邦有燕可知
  主人復見之以其摯曰曏者吾子辱使某見請還摯於將命者
  註曰復見之者禮尚往來也以其摯謂曏時所執來者也曏曩也將猶傳也傳命者謂擯相者○疏曰五等諸侯身自出朝及遣臣出聘圭璋重不可遥復朝聘訖即還之璧琮財輕故不還彼朝聘用玉自為一禮有不還之義其在國之臣自執摯相見雖禽摯皆還之臣見於君則不還義與朝聘異不可相決也出接賓曰擯入詔禮曰相一也故聘禮與冠義皆云每一門止一相是謂擯介為相也
  主人對曰某也既得見矣敢辭
  註曰讓其來答已也○疏曰上言主人者據前為主人而言此云主人者謂前賓今在其家而說也
  賓對曰某也非敢求見請還摯於將命者
  註曰言不敢求見嫌䙝主人不敢當也○疏曰賓主頻見是䙝故不敢當相見之法直云還摯而已
  主人對曰某也既得見矣敢固辭
  註曰固如故也
  賓對曰某不敢以聞固以請於將命者
  註曰言不敢以聞又益不敢當○疏曰上云非敢求見此云不敢以聞耳聞疏於目見故云又益不敢當也
  主人對曰某也固辭不得命敢不從賓奉摯入主人再拜受賓再拜送摯出主人送於門外再拜
  士見於大夫終辭其摯於其入也一拜其辱也賓退送再拜
  註曰終辭其摯以將不親答也凡不答而受其摯唯君於臣耳大夫於士不出迎入一拜正禮也送再拜尊賓
  若嘗為臣者則禮辭其摯曰某也辭不得命不敢固辭註曰禮辭一辭其摯而許也將不答而聽其以摯入有臣道也
  賓入奠摯再拜主人答壹拜
  註曰奠摯尊卑異不親授也
  賓出使擯者還其摯於門外曰某也使某還摯
  註曰還其摯者辟正君也
  賓對曰某也既得見矣敢辭擯者對曰某也命某某非敢為儀也敢以請
  註曰還摯者請使受之
  賓對曰某也夫子之賤私不足以踐禮敢固辭
  註曰家臣稱私踐行也言某臣也不足以行賓客禮
  擯者對曰某也使某不敢為儀也固以請賓對曰某固辭不得命敢不從再拜受
  註曰受其摯而去之○疏曰以其嘗為臣為輕既而受其摯又相見無饗燕之禮故鄭云去之
  下大夫相見以鴈飾之以布維之以索如執雉
  註曰鴈取知時飛翔有行列也飾之以布謂裁縫衣其身也維謂繫聨其足
  上大夫相見以羔飾之以布四維之結於面左頭如麛執之
  註曰上大夫卿也羔取其從帥羣而不黨也面前也繫聨四足交出背上於胸前結之也如麛執之者秋獻麛有成禮如之或曰麛孤之摯也其禮蓋謂左執前足右執後足○疏曰秋行犢麛則獻當在秋時也國皆有三卿五大夫言上大夫據三卿則此下是五大夫也三卿宜六大夫而五者何休云司馬事省闕一大夫案曲禮云飾羔鴈者以繢彼天子卿大夫非直以布上又畫之此諸侯卿大夫摯雖同羔鴈直用布為飾無繢
  如士相見之禮
  註曰大夫雖摯異其儀猶如士
  始見於君執摯至下容彌蹙
  註曰下謂君所也蹙猶促也促恭慤貌也其為恭士大夫一也
  庶人見於君不為容進退走
  註曰容謂趨翔○疏曰行而張足曰趨行而張拱曰翔
  士大夫則奠摯再拜稽首君答壹拜
  註曰言君答士大夫一拜則於庶人不答之庶人之摯鶩○疏曰君於士不答拜此得與大夫同答一拜者士賤君不答拜此以新升為士故答拜聘禮問勞云答士拜者亦以新使反故拜之
  若他邦之人則使擯者還其摯曰寡君使某還摯賓對曰君不有其外臣臣不敢辭再拜稽首受
  疏曰凡臣無境外之交今得以摯見他邦君者謂他國之君來朝此國之臣因見之若掌客卿皆見以羔之類也
  凡燕見於君必辯君之南面若不得則正方不疑君註曰辯猶正也君南面則臣見正北面君或時不然當正東面若正西面不得疑君所處邪鄉之此謂特見圖事非立賓主之燕也疑度之
  君在堂升見無方階辯君所在
  註曰升見升堂見於君也君近東則升東階君近西則升西階
  凡言非對也妥而後傳言
  註曰凡言謂已為君言事也妥安坐也傳言猶出言也若君問可對則對不待安坐也
  與君言言使臣與大人言言事君與老者言言使弟子與幼者言言孝弟于父兄與衆言言忠信慈祥與居官者言言忠信
  註曰博陳燕見言語之儀也言使臣者使臣之禮也大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也居官謂士以下○疏曰與衆言文承老幼之下亦非朝臣但是鄉閭長幼共聚之處
  凡與大人言始視面中視抱卒視面毋改衆皆若是註曰始視面謂觀其顔色可傳言未也中視抱容其思之且為敬也卒視面察其納已言否也毋改謂傳言見答應之間當正容體以待之毋自變動為嫌懈惰不虚心也衆謂諸卿大夫同在此者皆若是其視之儀無異也
  若父則遊目母上於面母下於帶
  註曰子於父主孝不主敬所視廣也因觀安否何如也
  若不言立則視足坐則視膝
  註曰不言則伺其行起而已
  凡侍坐於君子君子欠伸問日之早晏以食具告改居則請退可也
  註曰君子謂卿大夫及國中賢者也志倦則欠體倦則伸問日晏近於久也具猶辨也改居謂自變動也
  夜侍坐問夜膳葷諸退可也
  註曰問夜問其時數也膳葷謂食之葷辛物葱薤之屬食之以止卧
  若君賜之食則君祭先飯徧嘗膳飲而俟君命之食然後食
  註曰君祭先飯食其祭食臣先飯示為君嘗食也此謂君與之禮食膳謂進庶羞既嘗庶羞則飲俟君之徧嘗也
  若有將食者則俟君之食然後食
  註曰將食猶進食謂膳宰也膳宰進食則臣不嘗食周禮膳夫品嘗食王乃食
  若君賜之爵則下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然後授虚爵
  註曰受爵者於尊所至於授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也○疏曰釂盡爵也
  退坐取屨隱辟而后屨君為之興則曰君無為興臣不敢辭君若降送之則不敢顧辭遂出
  註曰謂君若食之飲之而退也隱辟俛而逡遁興起也辭君興而不敢辭其降於已太崇不敢當也
  大夫則辭退下比及門三辭
  註曰下亦降也
  若先生異爵者請見之則辭辭不得命則曰某無以見辭不得命將走見先見之
  註曰先生致仕者也異爵謂卿大夫也辭辭其自降而來走猶出也先見之者出先拜也曲禮曰主人敬賓則先拜賓
  非以君命使則不稱寡大夫士則曰寡君之老
  註曰謂擯贊者辭也不稱寡君不言寡君之某言姓名而已大夫卿士其使則皆曰寡君之某檀弓曰仕而未有禄者君有饋焉曰獻使焉曰寡君之老
  凡執幣者不趨容彌蹙以為儀
  註曰不趨主慎也以進而益恭為威儀耳
  執玉者則唯舒武舉前曳踵
  註曰唯舒者重玉器尤慎也武跡也舉前曳踵備跲也○朱先生曰陸佃讀武字絶句謂容彌蹙同唯武則舒陸說近是
  凡自稱於君士大夫則曰下臣宅者在邦則曰市井之臣在野則曰萆茅之臣庶人則曰刺草之臣他國之人則曰外臣
  註曰宅者謂致仕者去官而居宅或在國中或在野周禮載師有宅田剌猶剗除也



  儀禮述註卷三
  欽定四庫全書
  儀禮述註卷四
  安溪 李光坡 撰
  鄉飲酒禮第四
  鄭目録云諸侯之鄉大夫三年大比獻賢者能者於其君以禮賓之與之飲酒○疏曰知是諸侯之鄉大夫者案春官小胥云凡縣鐘磬半為堵全為肆註云鐘磬者編縣二八十六枚而在一簴謂之堵鐘一堵磬一堵謂之肆半之者謂諸侯之卿大夫士也諸侯之卿大夫半天子之卿大夫西縣鐘東縣磬士亦半天子之士縣磬而已今此下帷縣磬而無鐘故以為諸侯鄉大夫也若然大夫亦應鐘磬俱有而直有磬者鄭云賓鄉人之賢者從士禮也若然天子鄉大夫賓賢能從士禮亦鐘磬俱有不獨磬也凡鄉飲酒之禮其名有四此賓賢能一也六十者坐五十者立侍是黨正蜡祭飲酒二也州長春秋習射於序先行鄉飲酒三也鄉飲酒義又有鄉大夫士飲國中賢者用鄉飲酒四也其王制云習射尚功習鄉尚齒即是州長黨正飲酒法
  鄉飲酒之禮○主人就先生而謀賓介
  註曰主人謂諸侯之鄉大夫也先生鄉中致士者賓介處士賢者周禮大司徒以鄉三物教萬民而賓興之及三年大比而興賢者能者鄉老及鄉大夫帥其吏與其衆寡以禮禮賓之厥明獻賢能之書於王是禮乃三年正月而一行也諸侯之鄉大夫貢士於其君蓋如此云古者年七十而致仕老於鄉里大夫名曰父師士名曰少師而教學焉恒知鄉人之賢者是以大夫就而謀之賢者為賓其次為介又其次為衆賓而與之飲酒是亦將獻之以禮禮賓之也今郡國十月行此飲酒禮以黨正每歲邦索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒於序以正齒位之說然此篇無正齒位之事焉凡鄉黨飲酒必於民聚之時欲其見化知尚賢尊長也孟子曰天下有達尊三爵也德也齒也○疏曰若據鄉貢一人其介與衆賓不貢之矣但立介與衆賓輔賓行鄉飲酒之禮待後年還以貢之耳案射義諸侯歲獻貢士注大國三人次國二人小國一人大國三鄉次國二鄉小國一鄉所貢之士與鄉同則鄉送一人至君所其國有遂數亦同其鄉并有公邑采地皆有賢能貢之而貢士與鄉數同不言遂與公邑采地所貢者蓋當鄉送一人至君所君又總校德之大小取以貢之縱取鄉外仍准鄉數為定鄉大夫雖行飲酒禮賓之於其君簡訖仍更行飲酒禮賓之于王黨正正齒位之禮六十者坐五十者立侍六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆年長者在上是正齒位之法也漢時十月飲酒禮取黨正之文此篇則無黨正正齒位法也民聚之時謂大比大蜡之時尚賢據此篇鄉飲酒尊長據黨正鄉飲酒也但黨正飲酒以鄉大夫臨觀行禮或鄉大夫居此黨内則亦名鄉飲酒也引孟子者以證鄉大夫飲酒是尚德也黨正飲酒尚齒也爵於此無所當連引之耳或曰賓若有遵之一章即尚爵之義也
  主人戒賓賓拜辱主人答拜乃請賓賓禮辭許主人再拜賓答拜主人退賓拜辱
  註曰戒告也拜辱出拜其自屈辱至已門也請告以其所為來之事不固辭者素所有志○朱先生曰學成行脩進仕於朝上以致君下以澤民此士之素所有志也
  介亦如之
  註曰如戒賓也○疏曰不言衆賓衆賓德劣但謀介時亦當謀之故上註兼言其次為衆賓至於戒速之日必當遣人戒速使知但略而不言故下云賓及衆賓皆從之
  乃席賓主人介
  註曰賓席牖前南面主人席阼階上西面介席西階上東面
  衆賓之席皆不屬焉
  註曰席衆賓於賓席之西不屬者不相續也皆獨坐明其德各特
  尊兩壺於房戶間斯禁有玄酒在西設篚於禁南東肆加二勺於兩壺
  註曰斯禁禁切地無足者玄酒在西上也肆陳也疏曰言東肆以頭首為記從西向東為肆則大頭在西也
  設洗於阼階東南南北以堂深東西當東榮水在洗東篚在洗西南肆
  註曰榮屋翼○疏曰堂深謂從堂亷北至房屋之壁堂下洗北去堂遠近深淺取於堂上深淺假令堂深三丈洗亦去堂三丈以此為度
  羮定
  註曰肉謂之羮定猶孰也
  主人速賓賓拜辱主人答拜還
  註曰速召也還猶退也
  賓拜辱
  疏曰聘禮云賓至近郊使下大夫至賓館遂以賓入公食禮使大夫戒賓賓皆不拜送遂從之鄭注云不拜送者為從之不終事皆不拜送此獨拜送者亦是鄉大夫尊賓卑又擬貢故特拜辱而送之異於餘者
  介亦如之賓及衆賓皆從之
  註曰從猶隨也言及衆賓介亦在其中
  主人一相迎於門外再拜賓賓答拜拜介介答拜註曰相主人之吏擯贊傳命者
  揖衆賓
  註曰差益卑也拜介揖衆賓皆西南面
  主人揖先入
  註曰揖揖賓也先入門而西面
  賓厭介入門左介厭衆賓入衆賓皆入門左北上註曰皆入門西東面推手曰揖引手曰厭○疏曰引手曰厭者以手向身引之
  主人與賓三揖至於階三讓主人升賓升主人阼階上當楣北面再拜賓西階上當楣北面答拜
  註曰三揖者將進揖當陳揖當碑揖楣前梁也○疏曰楣前梁對後梁為室戶上
  主人坐取爵于篚降洗
  註曰將獻賓
  賓降
  註曰從主人
  主人坐奠爵于階前辭賓對主人坐取爵興適洗南面坐奠爵于篚下盥洗
  註曰已盥乃洗爵致潔敬也
  賓進東北面辭洗
  註曰必進東行示情○疏曰言東北面則位南於洗矣是其賓初降立至於洗南東鄉至主人洗爵乃東行故此得北面辭洗也示情者賓進前就主人示謙下主人之情也
  主人坐奠爵於篚興對賓復位當西序東面
  註曰始降位在此
  主人坐取爵沃洗者西北面
  註曰沃洗主人之羣吏
  卒洗主人壹揖壹讓升
  疏曰鄉射云主人卒洗一揖一讓以賓升是俱升也上文主人先升賓乃升者以初至之時賓客之道進宜難故主人升導之至此以辭讓訖故略威儀而俱升也
  賓拜洗主人坐奠爵遂拜降盥
  註曰復盥為手坋汙
  賓降主人辭賓對復位當西序卒盥揖讓升賓西階上疑立
  註曰疑正立自定之貌
  主人坐取爵實之賓之席前西北面獻賓
  疏曰賓在西階北面將就席受故西北面向其席也
  賓西階上拜主人少退賓進受爵以復位
  註曰復西階上位
  主人阼階上拜送爵賓少退薦脯醢
  註曰薦進也進之者主人有司
  賓升席自西方
  註曰升由下也升必中席○疏曰案曲禮云席南鄉北鄉以西方為上今升席自西方云升由下者以賓統於主人以東方為上故以西方為升由下也
  乃設折俎
  註曰牲體枝解節折在俎
  主人阼階東疑立賓坐左執爵祭脯醢
  註曰坐坐於席祭脯醢者以右手
  奠爵于薦西興右手取肺郤左手執本坐弗繚右絶末以祭尚左手嚌之興加于俎
  註曰肺離之本端厚大者繚猶紾也尚左手者明垂紾之乃絶其末嚌嘗也○疏曰奠爵于薦右者為取肺奠之將舉故奠于右記云取俎進俎不坐是以取時奠爵興至加于俎又興也本謂根本肺之大端此鄉飲酒大夫禮故云繚祭鄉射士禮云絶祭但云繚必兼絶言絶不得兼繚也周禮大祝辨九祭七曰絶祭八曰繚祭注云繚祭以手從肺本循之至于末乃絶以祭絶祭不循其末直絶以祭二祭本同禮多者繚之禮略者絶則祭之云嚌嘗也者嚌至齒則嘗之也
  坐捝手遂祭酒興席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨執爵興主人阼階上答拜
  註曰捝拭也降席席西也
  賓西階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興主人阼階上答拜
  註曰卒盡也於此盡酒者明此席非專為飲酒起疏曰此席非專為飲酒起為賓賢能起故不在席盡爵於此西階上卒之
  賓降洗
  註曰將酢主人
  主人降
  註曰降立阼階東西面
  賓坐奠爵興辭
  註曰西階前也
  主人對賓坐取爵適洗南北面主人阼階東南面辭洗賓坐奠爵于篚興對主人復阼階東西面賓東北面盥坐取爵卒洗揖讓如初升主人拜洗賓答拜興降盥如主人禮賓實爵主人之席前東南面酢主人主人阼階上拜賓少退主人進受爵復位賓西階上拜送爵薦脯醢主人升席自北方設折俎祭如賓禮
  註曰祭者祭薦俎及酒亦嚌啐○疏曰鄉射賓盥訖將洗主人乃辭洗禮之常也此將賓舉之故未盥而辭洗以重之也
  不告旨
  註曰酒已物也
  自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興賓西階上答拜
  註曰自席前者啐酒席末因從北方降由便也○疏曰曲禮席東鄉西鄉以南方為上南鄉北鄉以西方為上凡升席必由下降由上今主人當降自南方以卒酒於席末遂因從席北頭降又從北向南北面拜是由便也
  主人坐奠爵于序端阼階上北面再拜崇酒賓西階上答拜
  註曰東西牆謂之序崇充也言酒惡相充實○疏曰賓告旨甘主人之味故啐則拜之主人謝賓以酒惡相充實故飲訖乃拜
  主人坐取觶于篚降洗賓降主人辭降賓不辭洗立當西序東面
  註曰不辭洗者以其將自飲
  卒洗揖讓升賓西階上疑立主人實觶酬賓阼階上北面坐奠觶遂拜執觶興賓西階上答拜
  註曰酬勸酒也酬之言周忠信為周
  坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興賓西階上答拜主人降洗賓降辭如獻禮升不拜洗
  註曰不拜洗殺於獻○疏曰辭如獻禮者主人辭賓降賓辭主人為已洗爵此與獻賓時同
  賓西階上立主人實觶賓之席前北面賓西階上拜主人少退卒拜進坐奠觶于薦西
  註曰賓已拜主人奠其觶
  賓辭坐取觶復位主人阼階上拜送賓北面坐奠觶于薦東復位
  註曰酬酒不舉君子不盡人之歡不竭人之忠以全交也
  主人揖降賓降立于階西當序東面
  註曰主人將與介為禮賓謙不敢居堂上
  主人以介揖讓升拜如賓禮主人坐取爵于東序端降洗介降主人辭降介辭洗如賓禮升不拜洗
  註曰介禮殺也○疏曰主人與賓三揖至階之時介與衆賓亦隨至西階下東面今此文云揖讓升如賓禮則唯于升堂時相讓無庭中三揖之事矣升堂而云拜者謂拜至亦如賓矣
  介西階上立
  註曰不言疑者省文
  主人實爵介之席前西南面獻介介西階上北面拜主人少退介進北面受爵復位主人介右北面拜送爵介少退
  註曰主人拜于介右降尊以就卑也
  主人立于西階東薦脯醢介升席自北方設折俎祭如賓禮不嚌肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興主人介右答拜
  註曰不啐嚌下賓
  介降洗主人復阼階降辭如初
  註曰如賓酢之時○疏曰云如初者如賓酢主人之時介辭主人從已降主人辭介為已洗也
  卒洗主人盥
  註曰盥者當為介酌○疏曰此主人自飲而盥者尊介也
  介揖讓升授主人爵于兩楹之間
  註曰就尊南授之介不自酌下賓酒者賓主共之○疏曰知兩楹間是尊南者以上云尊於房戶之間房戶間當兩楹之北也
  介西階上立主人實爵酢于西階上介右坐奠爵遂拜執爵興介答拜主人坐祭遂飲卒爵興坐奠爵遂拜執爵興介答拜主人坐奠爵于西楹南
  註曰以爵獻衆賓
  介右再拜崇酒介答拜主人復阼階揖降介降立于賓南
  主人西南面三拜衆賓衆賓皆答壹拜
  註曰不升拜賤也
  主人揖升坐取爵于西楹下降洗升實爵于西階上獻衆賓衆賓之長升拜受者三人
  疏曰云主人揖升者從三人為首一一揖之而升也云降洗升實爵者以下不更言洗則以下因此不復洗矣云拜受者三人則堂下衆賓不拜受矣
  主人拜送
  註曰於衆賓右
  坐祭立飲不拜既爵授主人爵降復位
  註曰既卒也卒爵不拜立飲立授賤者禮簡
  衆賓獻則不拜受爵坐祭立飲
  註曰次三人以下也不拜禮彌簡
  每一人獻則薦諸其席
  註曰謂三人也
  衆賓辯有脯醢
  註曰亦每獻薦於其位位在下今文辯皆作偏○疏曰以其言堂下立侍不合有席故不言席而云位在下也不言其數者鄉人有學識者皆來觀禮皆入飲酒之内是以鄉射云旅酬堂上辯卒受者興以旅在下者明衆賓在堂下也
  主人以爵降奠于篚
  揖讓升賓厭介升介厭衆賓升衆賓序升即席
  註曰序次也即就也
  一人洗升舉觶於賓
  註曰一人主人之吏酒端曰舉
  實觶西階上坐奠觶遂拜執觶興賓席末答拜坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興賓答拜降洗升實觶立於西階上賓拜
  註曰賓拜拜將受觶○疏曰云賓席末答拜者謂於席西南面非謂席上近西為末以其無席上拜法也已下賓拜皆然
  進坐奠觶於薦西賓辭坐受以興
  註曰舉觶不授下主人也言坐受者明行事相接若親受謙也○疏曰若於人手相接受則名為受不於人取之不得言受今於地取之而言受者以主人奠之賓取之而無隔絶雖於地若手受之也
  舉觶者西階上拜送賓坐奠觶於其所
  註曰所薦西也
  舉觶者降
  註曰事已
  設席於堂亷東上
  註曰為工布席也側邊曰亷燕禮曰席工於西階上少東樂正先升北面此言樂正先升立於西階東則工席在階東
  工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟後首挎越内弦右手相
  註曰四人大夫制也二瑟二人鼔瑟則二人歌也瑟先者將入序在前也相扶工也衆賓之少者為之每工一人鄉射禮曰弟子相工如初入天子相工使視瞭者凡工瞽矇也故有扶之者師冕見及階子曰階也及席子曰席也固相師之道後首者變於君也挎持也相瑟者則為之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔也内弦側擔之者○疏曰工四人二人瑟相二人則工二人歌雖不言相亦二人可知以空手無事故不言也燕禮云小臣在何瑟面鼓注云燕尚樂可鼓者在前也此不面鼓是變於君也
  樂正先升立於西階東
  註曰正長也
  工入升自西階北面坐相者東面坐遂授瑟乃降註曰降立於西方近其事○疏曰鄉射云樂正適西方命弟子贊工遷樂故知西方是近其事也
  工歌鹿鳴四牡皇皇者華
  註曰三者皆小雅篇也鹿鳴君與臣下及四方之賓燕講道修政之樂歌也此采其已有旨酒以召嘉賓嘉賓既來視我以善道又樂嘉賓有孔昭之明德可則傚也四牡君勞使臣之來樂歌也此采其勤苦王事念將父母懷歸傷悲忠孝之至以勞賓也皇皇者華君遣使臣之樂歌也此采其更是勞苦自以為不及欲諮謀於賢知而以自光明也○朱先生曰鹿鳴謂今口燕飲之事所以道達主人之誠意而美嘉賓之德也四牡言其去家而仕於朝辭親而從王事於此乎始也皇皇者華言其將為君使而賦政於外也學記曰宵雅肄三官其始也正謂此也蓋此三詩先王所制以為燕飲之樂用之鄉人用之邦國各取其象而歌之也
  卒歌主人獻工
  註曰鄉射禮曰取爵於上篚獻工
  工左瑟一人拜不興受爵主人阼階上拜送爵
  註曰一人工之長也凡工賤不為之洗
  薦脯醢使人相祭
  註曰使人相者相其祭酒祭薦
  工飲不拜既爵授主人爵
  註曰坐授之
  衆工則不拜受爵祭飲辯有脯醢不祭
  註曰祭飲獻酒重無不祭也○疏曰下記云凡旅不洗不洗者不祭註云敬禮殺也不甚潔也此衆工亦不洗而祭故云獻酒重無不祭也
  大師則為之洗賓介降主人辭降工不辭洗
  註曰大夫若君賜之樂謂之大師則為之洗尊之也賓介降從主人也工大師也上既言獻工矣乃言大師者大師或瑟或歌也其獻之瑟則先歌則後
  笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍
  註曰笙吹笙者也以笙吹此詩以為樂也南陔白華華黍小雅篇也今亡其義未聞昔周之興也周公制禮作樂采時世之詩以為樂歌所以通情相風切也其有此篇明矣後世衰微幽厲尤甚禮樂之書稍稍廢棄孔子曰吾自衛反魯然後樂正雅頌各得其所謂當時在者而復重雜亂者也惡能存其亡者乎且正考父校商之名頌十二篇于周大師歸以祀其先王至孔子二百年之間五篇而已此其信也○劉敞曰此三篇皆笙詩也小序云有其義而亡其辭亡謂本無非亡逸之亡也鄉飲酒禮鼓瑟而歌鹿鳴四牡皇皇者華然後笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍燕禮亦鼓瑟歌鹿鳴四牡皇皇者華然後笙入立於縣中奏南陔白華華黍南陔以下今無以考其名篇之義然曰笙曰樂曰奏而不言歌則有聲而無詞明矣下由庚崇丘由儀放此
  主人獻之於西階上一人拜盡階不升堂受爵主人拜送爵階前坐祭立飲不拜既爵升授主人爵
  註曰一人笙之長者也笙三人和一人凡四人鄉射禮曰笙一人拜于下○疏曰一人拜者謂在地拜
  衆笙則不拜受爵坐祭立飲辯有脯醢不祭
  註曰亦受爵於西階上薦之皆於其位磬南
  乃間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀
  註曰間代也謂一歌則一吹六者皆小雅篇也魚麗言太平年豐物多也此采其物多酒旨所以優賓也南有嘉魚言太平君子有酒樂與賢者共之也此采其能以禮下賢者賢者纍蔓而歸之與之燕樂也南山有臺言太平之治以賢者為本此采其愛友賢者為邦家之基民之父母既欲其身之夀考又欲其名德之長也由庚崇丘由儀今亡其義未聞○疏曰堂下吹笙堂上升歌間代而作故謂之乃間也
  乃合樂周南關雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋註曰合樂者謂歌樂與衆聲俱作也周南召南國風篇也王后國君夫人房中之樂歌也關雎言后妃之德葛覃言后妃之職卷耳言后妃之志鵲巢言國君夫人之德采蘩言國君夫人不失職采蘋言卿大夫之妻能循其法度昔大王王季居於岐山之陽躬行召南之教以興王業及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦謂此也其始一國耳文王作邑于豐以故地為卿士之采地乃分為二國周周公所食召召公所食于時文王三分天下有其二德化被於南土是以其詩有仁賢之風者屬之召南焉有聖人之風者屬之周南焉夫婦之道生民之本王政之端此六篇者其教之原也故國君與其臣下及四方之賓燕用之合樂也鄉樂者風也小雅為諸侯之樂大雅頌為天子之樂鄉飲酒升歌小雅禮盛者可以進取也燕合鄉樂禮輕者可以逮下也春秋傳曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明緜兩君相見之樂也然則諸侯相與燕升歌大雅合小雅天子與次國小國之君燕亦如之與大國之君燕升歌頌合大雅其笙間之篇未聞○疏曰歌樂衆聲俱作者謂堂上有歌瑟堂下有笙磬合奏此詩也○朱先生曰二南之分注疏說未安唯程子曰以周公主内治故以畿内之詩言文王太姒之化者屬之周南以召公掌諸侯故以畿外之詩言列國諸侯大夫之室家者屬之召南此為得之謂之南者言其化自岐雍之間被於江漢之域自北而南也詩曰以雅以南即謂此也
  工告於樂正曰正歌備樂正告於賓乃降
  註曰樂正降者以正歌備無事也降立西階東北面○疏曰以其上堂時在西階之東北面知降堂下亦然在笙磬之西亦得監堂下之樂知位在此也
  主人降席自南方
  註曰不由北方由便○疏曰主人之席南上升由下降由上是其常而言由便者解禮所以升由下降由上者是由便也
  側降
  註曰賓介不從○疏曰側特也賓介不從故言側
  作相為司正司正禮辭許諾主人拜司正答拜
  註曰作使也禮樂之正既成將留賓為有懈惰立司正以監之拜拜其許
  主人升復席
  司正洗觶升自西階阼階上北面受命於主人主人曰請安於賓司正告於賓賓禮辭許
  註曰為賓欲去留之告賓於西階
  司正告於主人主人阼階上再拜賓西階上答拜司正立於楹間以相拜皆揖復席
  註曰再拜拜賓許也司正既以賓許告主人遂立楹間以相拜賓主人既拜揖就席
  司正實觶降自西階階間北面坐奠觶退共少立註曰階間北面東西節也其南北當中庭共拱手也少立自正慎其位也已帥而正孰敢不正燕禮曰右還北面
  坐取觶不祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興盥洗北面坐奠觶於其所退立於觶南
  註曰洗觶奠之示潔敬立於其南以察衆○疏曰據鄉射大射皆不云盥此有盥字者誤合刪去
  賓北面坐取俎西之觶阼階上北面酬主人主人降席立於賓東
  註曰初起旅酬也凡旅酬者少長以齒終於沃盥者皆弟長而無遺矣○疏曰前一人舉觶奠於薦右今取為旅酬記云主人之贊者西面北上不與與及也言不及獻酒則旅酬亦不與矣旅酬所以酬正獻也記又云無算爵然後與此旅酬得終於沃洗者鄭解酬之大法故連引無算爵旅酬而言終沃洗也其實此時未及沃洗也
  賓坐奠觶遂拜執觶興主人答拜不祭立飲不拜卒觶不洗實觶東南面授主人
  註曰賓立飲卒觶因更酌以鄉主人將授
  主人阼階上拜賓少退主人受觶賓拜送於主人之西註曰旅酬同階禮殺
  賓揖復席
  註曰酬主人訖
  主人西階上酬介介降席自南方立於主人之西如賓酬主人之禮主人揖復席
  註曰其酌實觶西南面授介自此以下旅酬酌者亦如之
  司正升相旅曰某子受酬受酬者降席
  註曰旅序也於是介酬衆賓衆賓又以次序相酬某者衆賓姓也同姓則以伯仲别之又同則以其序别之
  司正退立於序端東面
  註曰辟受酬者又便其贊上贊下也始升相西階西北面
  受酬者自介右
  註曰由介東也尊介使不失故位○疏曰北面以東為右故云由介東也凡授受之法者授由其右受由其左此受介酬者應自介左而自介右者介位在西故云尊介使不失故位也
  衆受酬者受自左
  註曰後將受酬者皆由西變於介也○疏曰言衆受酬者謂上衆賓之内為首者一人自介右受之自第二以下并堂下衆賓皆自左受之言變於介者即是授受之常法也
  拜興飲皆如賓酬主人之禮
  註曰嫌賓以下異也
  辯卒受者以觶降坐奠於篚
  註曰辯辯衆賓之在下者鄉射禮曰辯遂酬在下者皆升受酬於西階上
  司正降復位
  註曰觶南之位
  使二人舉觶於賓介洗升實觶於西階上皆坐奠觶遂拜執觶興賓介席末答拜皆坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興賓介席末答拜
  註曰二人亦主人之吏若有大夫則舉觶于賓與大夫燕禮曰媵爵者立于洗南西面北上序進盥洗○疏曰若有大夫則舉觶于賓與大夫者以其大夫尊於介故也
  逆降洗升實觶皆立于西階上賓介皆拜
  註曰於席末拜○疏曰賓在席西南面介在席南東面
  皆進薦西奠之賓辭坐取觶以興介則薦南奠之介坐受以興退皆拜送降賓介奠于其所
  註曰賓言取介言受尊卑異文
  司正升自西階受命於主人主人曰請坐於賓賓辭以俎
  註曰至此盛禮俱成酒清肴乾賓主百拜強有力者猶倦焉張而不弛弛而不張非文武之道請坐者將以賓燕也俎者肴之貴者辭之者不敢以禮殺當貴者○疏曰燕禮司正奠觶于中庭請徹俎而坐此禮司正監旅訖二人舉觶後將行無算爵始請坐于賓燕禮司正之前云二人致爵三舉旅得爵多故司正奠時即坐燕此禮由來未行旅酬故使二人舉觶徹俎後乃坐也
  主人請徹俎賓許
  註曰亦司正傳請告之
  司正降階前命弟子俟徹俎
  註曰西階前也弟于賓之少者俎者主人之吏設之使弟子俟徹者明徹俎賓之義
  司正升立於席端
  註曰待事
  賓降席北面主人降席阼階上北面介降席西階上北面遵者降席席東南面
  註曰皆立相須徹俎也遵者謂此鄉之人仕至大夫者也今來助主人樂賓主人所榮而遵法者也因以為名或有無來不來用時事耳
  賓取俎還授司正司正以降賓從之主人取俎還授弟子弟子以降自西階主人降自阼階介取俎還授弟子弟子以降介從之若有諸公大夫則使人受俎如賓禮衆賓皆降
  註曰取俎者皆鄉其席既授弟子皆降復初入之位
  說屨揖讓如初升坐
  註曰說屨者為安燕當坐也必說於下者屨賤不宜居堂說屨主人先左賓先右
  乃羞
  註曰羞進也所進者狗胾醢也鄉設骨體所以致敬也今進羞所以盡愛也敬之愛之所以厚賢也○疏曰下記云其牲狗禮記又云薦羞不踰牲則所羞者狗胾也但醢是舊作之物諸經又不見以狗作醢則胾必狗也醢則當兼有餘牲也
  無算爵
  註曰算數也賓主燕飲爵行無數醉而止也鄉射禮曰使二人舉觶于賓與大夫又曰執觶者洗升實觶反奠于賓與大夫皆是○楊氏曰鄉飲酒禮無算爵其文略注疏引鄉射無算爵以釋之按鄉射無算爵賓與大夫不興取奠觶飲卒觶不拜執觶者受觶遂實之賓觶以之主人大夫之觶衆賓長受而錯皆不拜注錯者實主人之觶以之次賓實賓長之觶以之次大夫此鄉飲酒禮亦同但鄉射有賓無介鄉飲酒有賓有介當實賓之觶以之主人實大夫之觶以之介及其交錯而行也當實主人之觶以之衆賓長實介之觶以之次大夫又實衆賓長之觶以之第三位次大夫實次大夫之觶以之第二位次賓長如此交錯以辯卒受者興以旅在下者于西階上及其辯也執觶者洗升實觶反奠于賓與大夫所以復奠之者燕以飲酒為歡醉乃止此所以為無算爵也
  無算樂
  註曰燕樂亦無數或間或合盡歡而止也春秋襄二十九年吳公子札來聘請觀于周樂此國君之無算也
  賓出奏陔
  註曰陔陔夏也陔之言戒也終日燕飲酒罷以陔為節明無失禮也周禮鍾師以鍾鼓奏九夏是奏陔夏則有鍾鼔矣鍾鼔者天子諸侯備用之大夫士鼔而已蓋建于阼階之西南鼔鄉射禮曰賓興樂正命奏陔賓降及階陔作賓出衆賓皆出
  主人送于門外再拜
  註曰門東西面拜也賓介不答拜禮有終也
  賓若有遵者諸公大夫則既一人舉觶乃入
  註曰不干主人正禮也遵者諸公大夫也謂之賓者同從外來耳大國有孤四命謂之公
  席於賓東公三重大夫再重
  註曰席此二者於賓東尊之不與鄉人齒也天子之國三命者不齒於諸侯之國爵為大夫則不齒矣不言遵者遵者亦卿大夫
  公如大夫入主人降賓介降衆賓皆降復初位主人迎揖讓升公升如賓禮辭一席使一人去之
  註曰主人迎之于門内也辭一席謙自同于大夫
  大夫則如介禮有諸公則辭加席委于席端主人不徹無諸公則大夫辭加席主人對不去加席
  註曰加席上席也大夫席再重
  明日賓服鄉服以拜賜
  註曰拜賜謝恩惠鄉服昨日與鄉大夫飲酒之朝服也不言朝服未服以朝也○疏曰此賓言鄉服其鄉射賓言朝服不同者按鄉射以公士為賓謂在朝者朝服是其常此賓鄉人子弟未仕雖著朝服仍以鄉服言之故也
  主人如賓服以拜辱
  註曰拜賓復自屈辱也鄉射禮曰賓朝服以拜賜於門外主人不見如賓服遂從之拜辱於門外乃退○疏曰彼此賓主皆不相見造門外拜謝而已
  主人釋服
  註曰釋朝服更服玄端也
  乃息司正
  註曰息勞也勞賜昨日贊執事者獨云司正司正庭長也
  無介
  註曰勞禮略也司正為賓
  不殺
  註曰市買若因所有可也不殺則無俎
  薦脯醢
  註曰羞同也○疏曰與正行飲酒同
  羞唯所有
  註曰在有何物
  徵唯所欲
  註曰徵召也○疏曰昨日正行飲酒不得喚親友故今禮食之餘可别召知友也
  以告于先生君子可也
  註曰告請也先生不以筋力為禮於是可以來君子國中有盛德者可者召不召唯所欲
  賓介不與
  註曰禮瀆則䙝
  鄉樂唯欲
  註曰鄉樂周南召南六篇之中唯所欲作不從次也不歌鹿鳴魚麗者辟國君也
  記鄉朝服而謀賓介皆使能不宿戒
  註曰鄉鄉人謂鄉大夫也朝服冠玄端緇帶素韠白屨再戒為宿戒禮將有事先戒而後宿戒
  蒲筵緇布純
  註曰筵席也純緣也
  尊綌冪賓至徹之
  註曰綌葛也冪覆尊巾
  其牲狗也
  註曰狗取擇人
  亨于堂東北
  註曰祖陽氣之所始也陽氣主養
  獻用爵其他用觶
  註曰爵尊不䙝用之○楊氏曰上篚在禁南東肆下篚在洗西南肆上篚爵三觶一獻賓獻遵獻工皆異爵三也主人取觶降洗以酬賓一也下篚之觶四一人舉觶為旅酬始一也司正舉觶二也二人舉觶為無算爵始四也
  薦脯五挺横祭于其上出自左房
  註曰挺猶膱也鄉射禮曰祭半膱膱長尺有二寸左在東陽也陽主養房饌陳處也冠禮之饌脯醢南上曲禮曰以脯脩置者左朐右末○疏曰此横祭于其上者於脯為横於人為縮其挺有五通祭者六
  俎由東壁自西階升
  註曰亨狗既孰載乏俎饌於東方○疏曰亨狗於東方孰乃載之於俎饌陳於東壁既饌於東方恐由東階升故記辯之云自西階升也
  賓俎脊脅肩肺主人俎眷脅臂肺介俎脊脅胳肺肺皆離皆右體進腠
  註曰凡牲前脛骨三肩臂臑也後脛骨二膊胳也尊者俎尊骨卑者俎卑骨祭統曰凡為俎者以骨為上骨有貴賤凡前貴後賤離猶㨒也腠理也進理謂前其本也今文胳作骼○疏曰此序體賓用肩主人用臂介用骼前貴于後也其間有臑肫在而介不用者蓋以大夫俎故此闕焉○朱先生曰肫字釋文無音疏又云有臑肫而介不用明本無此字也合刪
  以爵拜者不徒作
  註曰作起也言拜既爵者不徒起起必酢主人
  坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵
  註曰降殺各從其宜不使相錯唯工不從此禮○疏曰以其工無目故不使立卒爵唯坐卒爵不拜既爵與立卒爵者同
  凡奠者於左
  註曰不飲者不欲其妨○疏曰謂主人酬賓之觶主人奠於薦右客不盡主人之歡奠之於左是不欲其妨後奠爵也
  將舉於右
  註曰便也○疏曰謂若上文一人舉觶為旅酬使二人舉觶為無算爵始皆奠於右
  衆賓之長一人辭洗如賓禮
  註曰於三人之中復差有尊者餘二人雖為之洗不敢辭其下不洗
  立者東面北上若有北面者則東上
  註曰賢者衆寡無常也或統於堂或統於門○疏曰此謂堂下立者鄉人賢者或多或少若少則東面北上統於堂也若多東面立不盡即門西北面東上統於門也
  樂正與立者皆薦以齒
  註曰謂其飲之次也尊樂正同於賓黨不言飲而言薦以明飲也既飲皆薦於其位樂正位西階東北面
  凡舉爵三作而不徒爵
  註曰謂獻賓獻大夫獻工皆有薦
  樂作大夫不入
  註曰後樂賢也
  獻工與笙取爵于上篚既獻奠于下篚
  註曰明其異器敬也如是則獻大夫亦然上篚三爵○疏曰獻賓獻衆賓訖降奠于篚是其上篚一爵也獻工與笙既獻奠于下篚是上篚二爵也又鄉射禮云主人以爵降洗獻大夫此篇亦有大夫故知上篚有三爵也
  其笙則獻諸西階上
  註曰謂主人拜送爵也於工拜于阼階上者以其坐於西階東也○疏曰以工坐於西階東主人不得西階上拜送爵故也此笙在西階獻於西階上嫌亦阼階拜送故此明之也
  磬階間縮霤北面鼓之
  註曰縮從也霤以東西為從鼓猶擊也大夫而特縣方賓鄉人之賢者從士禮也射則磬在東○疏曰磬階間者在堂下兩階之間東西節也縮從也上當堂之南霤南北節也凡東西為横南北為從南霤則以東西為從謂之縮霤○楊氏曰春官小胥正樂縣之位王宫縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣宫縣四面象宫室軒縣三面去南面辟王也判縣判左右二面又去北面特縣縣於東方或於階間而已凡鍾磬編縣二八十六枚而在一虞謂之堵鍾一堵磬一堵謂之肆所謂卿大夫判縣者天子之卿大夫判縣左右二肆鍾磬各二堵也士特縣一肆鍾磬各一堵也諸侯之卿大夫半天子之卿大夫判縣一肆西鍾東磬各一堵也諸侯之士半天子之士縣磬一堵而已射則避射位故鄉射磬在東鄉飲則在階間縮霤也鄉飲諸侯之大夫禮以其賓鄉人之賢者從士禮也
  主人介凡升席自北方降自南方
  註曰席南上升由下降由上由便
  司正既舉觶而薦諸其位
  註曰司正主人之屬也無獻因其舉觶而薦之○疏曰下文云主人之贊者西面北上不與無算爵然後與是其無獻也故因舉觶薦諸其位
  凡旅不洗
  註曰敬禮殺也
  不洗者不祭
  註曰不甚潔也
  既旅士不入
  註曰後正禮也既旅則將燕矣
  徹俎賓介遵者之俎受者以降遂出授從者
  註曰送之
  主人之俎以東
  註曰藏於東方
  樂正命奏陔賓出至于階陔作
  若有諸公則大夫於主人之北西面
  註曰其西面者北上統於公
  主人之贊者西面北上不與
  註曰贊佐也謂主人之屬佐助主人禮事徹鼏沃盥設薦俎者西面北上統於堂也與及也不及謂不獻酒
  無算爵然後與
  註曰燕乃及之



  儀禮述註卷四
<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮述註>
  欽定四庫全書
  儀禮述註卷五
  安溪 李光坡 撰
  鄉射禮第五
  鄭目録云州長春秋以禮會民而射於州序之禮謂之鄉者州鄉之屬鄉大夫或在焉不改其禮○疏曰周禮五州為郷是州屬鄉也云鄉大夫或在焉者一鄉管五州鄉大夫或宅居一州之内來臨此射禮是為鄉大夫在焉則名鄉射又鄉大夫三年大比興賢者能者訖而以鄉射之禮五物詢衆庶亦行此州長射禮以詢之亦是鄉大夫在焉故名鄉射云不改其禮者雖鄉大夫在其禮仍依州長射禮也然此經鄉大夫射於庠云堂則由楹外又云堂則物當楣又云大夫用兕中其禮與士射於序别而云不改者大射鄉大夫士射先行鄉飲酒禮及未旅而射為不改耳其實亦有少異也
  鄉射之禮○主人戒賓賓出迎再拜主人答再拜乃請註曰主人州長也鄉大夫若在焉則稱鄉大夫也戒猶警也語也出迎出門也請告也告賓以射事不言拜辱此為習民以禮樂不主為賓已也不謀賓者時不獻賢能事輕也今郡國行此禮以季春周禮鄉老及鄉大夫三年正月獻賢能之書於王退而以鄉射之禮五物詢衆庶諸侯之鄉大夫既貢士於其君亦用此禮射而詢衆庶乎○疏曰按鄉大夫是諸侯鄉大夫則此州長亦諸侯之州長以士為之是以經云釋獲者執鹿中而記云士鹿中也若天子州長中大夫為之矣
  賓禮辭許主人再拜賓答再拜主人退賓送再拜註曰退還射宫省録射事
  無介
  註曰雖先飲酒主於射也其序賓之禮畧
  乃席賓南面東上
  註曰不言於戶牖之間者此射於序○疏曰此射於序鄉飲酒在庠以其序無室庠有室無室則無戶牖設席亦當戶牖之處耳言東上亦主人在東故席端在東不得以曲禮席南向北向以西方為上解之
  衆賓之席繼而西
  註曰言繼者甫欲習衆庶未有所殊别○疏曰鄉飲酒三賓之席不屬彼有德之人各自特不繼故有殊别
  席主人於阼階上西面
  註曰阼階東階
  尊於賓席之東兩壺斯禁左玄酒皆加勺篚在其南東肆
  註曰斯禁禁切地無足者也設尊者北面西曰左尚之也肆陳也○疏曰左玄酒據人設尊北面故西為左
  設洗于阼階東南南北以堂深東西當東榮水在洗東篚在洗西南肆
  註曰榮屋翼
  縣于洗東北西面
  註曰此縣謂磬也縣於東方辟射位也但縣磬者半天子之士無鍾○疏曰縣謂磬者對大射縣鍾磬鏄具有也辟射位者决鄉飲酒無射事縣于階間也諸侯之卿大夫半天子之卿大夫天子之卿大夫判縣者東西各有鍾磬為肆諸侯之卿大夫判縣者分一肆於兩廂東縣磬西縣鍾若天子之士特縣者直東廂有鍾磬二虡為一肆諸侯之士分取磬而已縣于東方為特縣此既兼鄉大夫詢衆庶當為判縣而總云無鍾者方以禮樂化民雖大夫亦同士特縣也其天子諸侯鍾磬鏄具卿大夫天子士以下亦無鏄蓋若有鏄添鍾磬為三半不得也
  乃張侯下綱不及地武
  註曰侯謂所射布也綱持舌繩也武迹也中人之迹尺二寸侯象人綱即其足也是以取數焉
  不繫左下綱中掩束之
  註曰事未至也○疏曰按下記云東方謂之右个註侯以向堂為面也則此左下綱以西畔而言
  乏參侯道居侯黨之一西五步
  註曰容謂之乏所以為獲者御矢也侯道五十步此乏去侯北十丈西三丈
  羮定
  註曰肉謂之羹定猶熟也謂狗熟可食
  主人朝服乃速賓賓朝服出迎再拜主人答再拜退賓送再拜
  註曰速召也射賓輕也戒時玄端
  賓及衆賓遂從之○及門主人一相出迎于門外再拜賓答再拜
  註曰相主人家臣擯贊傳命者
  揖衆賓
  註曰差卑禮宜異
  主人以賓揖先入
  註曰以猶與也先入入門右西面
  賓厭衆賓衆賓皆入門左東面北上賓少進
  註曰引手曰厭少進差在前也
  主人以賓三揖皆行及階三讓主人升一等賓升註曰三讓而主人先升者是主人先讓於賓不俱升者賓客之道進宜難也
  主人阼階上當楣北面再拜賓西階上當楣北面答再拜
  註曰主人拜賓至此堂
  主人坐取爵於上篚以降
  註曰將獻賓也
  賓降
  註曰從主人也
  主人阼階前西面坐奠爵興辭降
  註曰重以主人事煩賓也
  賓對
  註曰對答
  主人坐取爵興適洗南面坐奠爵于篚下盥洗
  註曰盥手又洗爵致潔敬也古文盥皆作浣
  賓進東北面辭洗
  註曰必進者方辭洗宜違位也言東北面則位南於洗矣
  主人坐奠爵于篚興對賓反位
  註曰反從降之位也鄉飲酒曰當西序東面
  主人卒洗壹揖壹讓以賓升賓西階上北面拜洗主人阼階上北面奠爵遂答拜乃降
  註曰乃降將更盥也古文壹皆作一
  賓降主人辭降賓對主人卒盥壹揖壹讓升賓升西階上疑立
  註曰疑止也有矜莊之色
  主人坐取爵實之賓席之前西北面獻賓
  註曰進於賓也凡進物曰獻
  賓西階上北面拜主人少退
  註曰少退猶少辟也
  賓進受爵于席前復位
  註曰復位西階上位
  主人阼階上拜送爵賓少退薦脯醢
  註曰薦進
  賓升席自西方
  註曰賓升降由下也
  乃設折俎
  註曰牲體枝解節折以實俎也
  主人阼階東疑立賓坐左執爵右祭脯醢奠爵于薦西興取肺坐絶祭
  註曰卻左手執本右手絶末以祭也肺離上為本下為末
  尚左手嚌之
  註曰嚌嘗也右手在下絶以授口嘗之
  興加于俎坐挩手執爵遂祭酒興席末坐啐酒
  註曰挩拭也啐嘗也
  降席坐奠爵拜告旨
  註曰降席席西也旨美也
  執爵興主人阼階上答拜賓西階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興主人阼階上答拜
  註曰卒盡
  賓以虛爵降
  註曰將洗以酢主人
  主人降
  註曰從賓也降立阼階東西面當東序
  賓西階前東面坐奠爵興辭降主人對賓坐取爵適洗北面坐奠爵于篚下興盥洗
  註曰賓北面盥洗自外來○疏曰對主人自内出南面是也
  主人阼階之東南面辭洗賓坐奠爵于篚興對主人反位
  註曰反位從降之位也主人辭洗進也
  賓卒洗揖讓如初升○主人拜洗賓答拜興降盥如主人之禮賓升實爵主人之席前東南面酢主人
  註曰酢報
  主人阼階上拜賓少退主人進受爵復位賓西階上拜送爵薦脯醢主人升席自北方乃設折俎祭如賓禮註曰祭薦俎及酒亦嚌啐
  不告旨
  註曰酒已物
  自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興賓西階上北面答拜
  註曰自由也啐酒於席末由前降便也
  主人坐奠爵于序端阼階上再拜崇酒賓西階上答再拜
  註曰序端東序頭也崇充也謝酒惡相充滿也
  主人坐取觶于篚以降
  註曰將酬賓
  賓降主人奠觶辭降賓對東面立主人坐取觶洗賓不辭洗
  註曰不辭洗以其將自飲
  卒洗揖讓升賓西階上疑立主人實觶酬之阼階上北面坐奠觶遂拜執觶興
  註曰酬勸酒
  賓西階上北面答拜主人坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興賓西階上北面答拜主人降洗賓降辭如獻禮
  註曰以將酌已
  升不拜洗
  註曰酬禮殺也
  賓西階上立主人實觶賓之席前北面賓西階上拜主人坐奠觶于薦西賓辭坐取觶以興反位
  註曰賓辭辭主人復親酌已
  主人阼階上拜送賓北面坐奠觶於薦東反位
  註曰酬酒不舉
  主人揖降賓降東面立于西階西當西序
  註曰主人將與衆賓為禮賓謙不敢獨居堂
  主人西南面三拜衆賓衆賓皆答壹拜
  註曰三拜示徧也壹拜不備禮也獻賓畢乃與衆賓拜敬不能並
  主人揖升坐取爵於序端降洗升實爵西階上獻衆賓衆賓之長升拜受者三人
  註曰長其老者言三人則衆賓多矣國以多德行道藝為榮何常數之有乎○疏曰此雖非賓賢能其衆亦三人在堂上與郷飲酒數同其堂下衆賓無定數故鄭云言三人則衆賓多矣
  主人拜送
  註曰拜送爵於衆賓右
  坐祭立飲不拜既爵授主人爵降復位
  註曰既盡○疏曰此還上三人者降復賓南東面位
  衆賓皆不拜受爵坐祭立飲
  註曰自第四以下又不拜受爵禮彌畧○疏曰此謂堂下衆賓無數者
  每一人獻則薦諸其席
  註曰諸於○疏曰此還據堂上三人有席者故云薦諸其席謂席前也
  衆賓辯有脯醢
  註曰薦於其位○疏曰還據堂下無席者故鄭云薦於其位不云席也
  主人以虚爵降奠於篚
  註曰不復用
  揖讓升賓厭衆賓升衆賓皆升就席一人洗舉觶於賓註曰一人主人之吏
  升實觶西階上坐奠觶拜執觶興賓席末答拜舉觶者坐祭遂飲卒觶興坐奠觶拜執觶興賓答拜降洗升實之西階上北面
  註曰將進奠觶
  賓拜
  註曰拜受觶
  舉觶者進坐奠觶於薦西
  註曰不授賤不敢也
  賓辭坐取以興
  註曰若親受然
  舉觶者西階上拜送賓反奠於其所舉觶者降
  大夫若有遵者則入門左
  註曰謂此鄉之人為大夫者也謂之遵者方以禮樂化民欲其遵法之也其士也於旅乃入鄉大夫士非鄉人禮亦然主於鄉人耳今文遵為僎○疏曰下記云士既旅不入明未旅間皆得入是以未旅而射其士皆在也知鄉大夫士非鄉人禮亦然者以其同是鄉大夫士禮無異故也但異鄉不助主人樂賓為别也
  主人降
  註曰迎大夫於門内也不出門别於賓
  賓及衆賓皆降復初位
  註曰不敢居堂俟大夫入也初位門内東面
  主人揖讓以大夫升拜至大夫答拜主人以爵降大夫降主人辭降大夫辭洗如賓禮席於尊東
  註曰尊東明與賓夾尊也不言東上統於尊也○疏曰統於尊也者席於尊東繼尊而言又不言東上西上是以下云大夫降席東南面降由上故知西上統於尊也
  升不拜洗主人實爵席前獻於大夫大夫西階上拜進受爵反位主人大夫之右拜送大夫辭加席主人對不去加席
  註曰辭之者謙不以已尊加賢者也不去者大夫再重席正也賓一重席
  乃薦脯醢大夫升席設折俎祭如賓禮不嚌肺不啐酒不告旨西階上卒爵拜主人答拜
  註曰凡所不者殺於賓也大夫升席由東方○疏曰以其大夫席西上升由下故知大夫升席由東方也
  大夫降洗
  註曰將酢主人也大夫若衆則辯獻長乃酢
  主人復阼階降辭如初卒洗主人盥
  註曰盥者雖將酌自飲尊大夫不敢䙝
  揖讓升大夫授主人爵於兩楹間復位主人實爵以酢於西階上坐奠爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大夫答拜主人坐奠爵於西楹南再拜崇酒大夫答拜主人復阼階揖降
  註曰將升賓○疏曰為士於旅乃入擬獻士故奠爵於西楹南
  大夫降立於賓南
  註曰雖尊不奪人之正禮
  主人揖讓以賓升大夫及衆賓皆升就席席工於西階上少東樂正先升北面立於其西
  註曰言少東者明樂正西側階不欲大東辟射位
  工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓執越内弦右手相入升自西階北面東上工坐相者坐授瑟乃降註曰相扶工也面前也鼓在前變於君也執越内弦右手相由便也越瑟下孔所以越其聲也前越言執者内有絃結手入之淺也相者降立西方○疏曰鄉射與大射相對大射君禮而後首此臣禮前首故云變於君燕禮與鄉飲酒相對是以燕禮面鼓又與鄉飲酒後首相變
  笙入立於縣中西面
  註曰堂下樂相從也縣中磬東立西面
  乃合樂周南關雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋註曰不歌不笙不間志在射畧於樂也不畧合樂者周南召南之風鄉樂也不可畧其正也昔太王王季文王始居岐山之陽躬行以成王業至三分天下乃宣周南召南之化本其德之初刑於寡妻至於兄弟以御於家邦故謂之鄉樂用之房中以及朝廷饗燕鄉射飲酒此六篇其風化之原也是以合金石絲竹而歌之○疏曰鄉飲酒禮燕飲作樂四節今不歌不笙不間唯有合樂故云志在射畧於樂也二南是大夫士之鄉樂己之正樂故云不可畧其正也
  工不興
  註曰瞽矇禮畧也
  告於樂正曰正歌備樂正告於賓乃降
  註曰樂正降者堂上正樂畢也降立西階東北面
  主人取爵於上篚獻工大師則為之洗
  註曰尊之也君賜大夫樂又從之以其人謂之大師也
  賓降主人辭降
  註曰大夫不降尊也
  工不辭洗卒洗升實爵工不興左瑟一人拜受爵主人阼階上拜送爵薦脯醢使人相祭工飲不拜旣爵授主人爵衆工不拜受爵祭飲辯有脯醢不祭不洗遂獻笙於西階上
  註曰不洗者賤也衆工而不洗矣而衆笙不洗者笙賤於衆工正君賜之猶不洗也○疏曰鄭云此者欲見工在上貴君賜之大師為之洗笙賤位在下正使君賜之笙人猶不為之洗况衆笙乎
  笙一人拜於下盡階不升堂受爵主人拜送爵階前坐祭立飲不拜既爵升授主人爵衆笙不拜受爵坐祭立飲辯有脯醢不祭主人以爵降奠於篚反升就席註曰亦揖讓以賓升衆賓皆升○疏曰上賓降經雖不言衆賓降衆賓卑從降可知故今從賓升也
  主人降席自南方
  註曰禮殺由便
  側降
  註曰賓不從降
  作相為司正司正禮辭許諾主人再拜司正答拜註曰爵備樂畢將留賓以事為有懈倦失禮立司正以監之察儀法也詩云既立之監或佐之史
  主人升就席司正洗觶升自西階由楹内適阼階上北面受命於主人西階上北面請安於賓賓禮辭許司正告於主人遂立於楹間以相拜主人阼階上再拜賓西階上答再拜皆揖就席司正實觶降自西階中庭北面坐奠觶興退少立進坐取觶興反坐不祭遂卒觶興坐奠觶拜執觶興洗北面坐奠於其所興少退北面立於觶南
  註曰立觶南亦其故擯位○疏曰按上未有擯位此云擯位者按射禮云擯者退中庭是擯者在中庭有位燕禮大射皆擯者為司正則此鄉射及鄉飲酒云作相為司正相即擯者也故知觶南者中庭故擯位也
  未旅
  註曰旅序也未以次序相酬將射也旅則禮終也○疏曰未旅而射者旅則醉而禮終恐不得射也
  三耦俟於堂西南面東上
  註曰司射選弟子之中德行道藝之高者以為三耦○楊氏曰此時擬取三耦之人俟事於此未比三耦
  司射適堂西袒决遂取弓於階西兼挾乘矢升自西階階上北面告於賓曰弓矢既具有司請射
  註曰司射主人之吏也於堂西袒决遂者主人無次隱蔽而已袒左免衣也决猶闓也以象骨為之著右大擘指以鈎弦闓體也遂射韝也以韋為之所以遂弦者也其非射時則謂之拾拾斂也所以蔽膚斂衣也方持弦矢曰挟乘矢四矢也大射曰挟乘矢於弓外見鏃於弣右巨指鈎弦○疏曰大射諸侯禮有大射正為長射人次之司射又次之小射正又次之皆是士為之則此大夫士禮不得用士故知是主人之吏有司謂司馬也諸侯之州長無司馬官故直言有司也
  賓對曰某不能為二三子許諾
  註曰言某不能謙也二三子謂衆賓已下
  司射適阼階上東北面告於主人曰請射於賓賓許司射降自西階階前西面命弟子納射器
  註曰弟子賓黨之年少者也納内也射器弓矢决拾旌中籌楅豐也賓黨東面主人之吏西面○疏曰賓黨西方東面今以西面命之明是賓黨言弟子故知少者
  乃納射器皆在堂西賓與大夫之弓倚於西序矢在弓下北括衆弓倚於堂西矢在其上
  註曰上堂西亷矢亦北括○疏曰序在堂上故矢在弓下堂西在堂下故矢隨其弓而直堂西亷稜之上也
  主人之弓矢在東序東
  註曰亦倚於東序也矢在其下北括
  司射不釋弓矢遂以比三耦於堂西三耦之南北面命上射曰某御於子命下射曰子與某子射
  註曰比選次其才相近者也
  司正為司馬
  註曰兼官由便也立司正為涖酒耳今射司正無事
  司馬命張侯弟子說束遂繫左下綱
  註曰事至也
  司馬又命獲者倚旌於侯中
  註曰為當負侯也獲者亦弟子也謂之獲者以事名之○疏曰堂下位主人之黨在東賓弟子在西下云獲者由西方坐取旌是賓黨弟子可知亦上張侯者也
  獲者由西方坐取旌倚於侯中乃退樂正適西方命弟子贊工遷樂於下
  註曰當辟射也贊佐也遷徙也
  弟子相工如初入降自西階阼階下之東南堂前三笴西面北上坐
  註曰笴矢幹也○疏曰矢人注矢幹長三尺是去堂九尺也
  樂正北面立於其南
  註曰北面向堂不與工序也
  司射猶挟乘矢以命三耦各與其耦讓取弓矢拾註曰猶有故之辭拾更也○疏曰更遞取弓矢見威儀也非决拾之拾
  三耦皆袒决遂有司左執弣
  註曰有司弟子納射器者也凡納射器者皆執以俟事
  右執弦而授弓遂授矢三耦皆執弓搢三而挾一个註曰搢挿也挿於帶右
  司射先立於所設中之西南東面
  楊氏曰此時未設中但言司射立於將設中處之西南
  三耦皆進由司射之西立於其西南東面北上而俟司射東面立於三耦之北搢三而挾一个
  註曰為當誘射也固東面矣復言之者明郤時還○疏曰司射先在中西南東面今三耦立定司射卻來向三耦之北東面明司射卻時右還西南東面也
  揖進當階北面揖及階揖升堂揖豫則鈎楹内堂則由楹外當左物北面揖
  註曰鈎楹繞楹而東也序無室可以深也周立四代之學於國而又以有虞氏之庠為鄉學鄉飲酒義曰主人迎賓於庠門外是也庠之制有堂有室也今言豫者謂州學也讀如成周宣榭災之榭周禮作序凡屋無室曰榭宜從榭州立榭者下鄉也左物下物也○疏曰云周立四代之學於國者按王制云有虞氏上庠下庠夏后氏東序西序殷人左學右學周人東膠虞庠周立四代者通已為四代也但質家貴右故虞殷大學在西郊小學在國中文家貴左故夏周大學在國中王宫之東小學在西郊周所立前代學者立虞夏殷三代大學若然立虞氏上庠則周之小學為有虞氏之庠制在西郊也立殷之右學則瞽宗周立之亦在西郊立夏后氏之東序則周之東膠立在王宫之東
  及物揖左足履物不方足還視侯中俯正足
  註曰方猶併也志在於射左足至右足還併足則是立也南面視侯之中乃俯視併正其足○朱先生曰詳注意盖謂左足履物而右足不併便還足南面視侯之中也若便併右足則是立矣以志在相射故未暇立而視侯既視侯而後俯併其足也
  不去旌
  註曰以其不獲
  誘射
  註曰誘猶教也
  將乘矢
  註曰將行也行四矢
  執弓不挾
  註曰不挾矢盡
  右執弦南面揖揖如升射降出於其位南適堂西改取一个挾之遂適階西取扑搢之以反位
  註曰扑所以撻犯教者書云扑作教刑
  司馬命獲者執旌以負侯
  註曰欲令射者見侯與旌深有志於中○疏曰凡射主欲中侯中則使獲者舉旌唱獲以是豫使見之
  獲者適侯執旌負侯而俟
  註曰俟待也
  司射還當上耦西面作上耦射
  註曰還左還也作使也
  司射反位上耦揖進上射在左並行當階北面揖及階揖上射先升三等下射從之中等
  註曰中猶間也
  上射升堂少左下射升上射揖並行
  註曰並併也併東行
  皆當其物北面揖及物揖皆左足履物還視侯中合足而俟
  還音旋
  司馬適堂西不决遂袒執弓
  註曰不决遂因不射不備
  出於司射之南升自西階鉤楹由上射之後西南面立於物間右執簫南揚弓命去侯
  註曰鉤楹以當由上射者之後也簫弓末也大射曰左執弣揚猶舉也○疏曰右執簫者不可一手揚弓故引大射曰左手執弣左當郤手則右執簫者右當覆手也
  獲者執旌許諾聲不絶以至於乏坐東面偃旌興而俟註曰聲不絶不以宫商不絶而已鄉射威儀省偃猶仆也
  司馬出於下射之南還其後降自西階反由司射之南適堂西釋弓襲反位立於司射之南
  註曰圍下射者明為二人命去侯○疏曰圍下射者若出物間西行則似為上射命去侯是以并下射圍繞之明為二人命去侯也
  司射進與司馬交於階前相左由堂下西階之東北面視上射命曰無射獲無獵獲
  註曰射獲謂矢中人也獵矢從傍
  上射揖司射退反位乃射上射既挾弓矢而后下射射拾以將乘矢獲者坐而獲
  註曰射者中則大言獲獲得也射講武田之類是以中為獲也
  舉旌以宫偃旌以商
  註曰宫為君商為臣聲和律呂相生○疏曰舉旌以宫大言獲也偃旌以商小言獲也
  獲而未釋獲
  註曰但大言獲末釋其算○今按第一番射獲者但大言其獲未釋算及第二番射始設中而釋算
  卒射皆執弓不挾南面揖揖如升射
  註曰不挾亦右執弦如司射
  上射降三等下射少右從之中等並行上射於左註曰降下○疏曰此上射下射升與降階上射為先又上射升降皆在左
  與升射者相左交於階前相揖由司馬之南適堂西釋弓說决拾襲而俟於堂西南面東上三耦卒射亦如之司射去扑倚於西階之西升堂北面告於賓曰三耦卒射
  註曰去扑乃升不敢佩刑器即尊者之側
  賓揖
  註曰以揖然之
  司射降搢扑反位司馬適堂西袒執弓由其位南進與司射交於階前相左升自西階鈎楹自右物之後立於物間西南面揖弓
  註曰揖推之也
  命取矢獲者執旌許諾聲不絶以旌負侯而俟
  註曰俟弟子取矢以旌指教之
  司馬出於左物之南還其後降自西階遂適堂前北面立於所設楅之南命弟子設楅
  註曰楅猶幅也所以承笴齊矢者○疏曰訓楅為幅者義取若布帛有邊幅整齊之意
  乃設楅於中庭南當洗東肆
  註曰東肆統於賓○疏曰大射云小臣師設楅司馬正東面以弓為畢鄭注云畢所以教助執事者明此亦然記云楅龍首鄭注云兩端為龍首若然則有首無尾而言西上者應有刻飾記之為首尾也
  司馬由司射之南退釋弓於堂西襲反位弟子取矢北面坐委於楅北括乃退司馬襲進當楅南北面坐左右撫矢而乘之
  註曰撫拊之也就委矢左右手撫而四四數分之也上既言襲矣復言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒○疏曰北括者順射時矢南行也云凡事升堂乃袒者堂下雖有事亦不袒若司射不問堂上堂下有事即袒司馬與司射遞行事恐同故明之也
  若矢不備則司馬又袒執弓如初升命曰取矢不索註曰索猶盡也
  弟子自西方應曰諾乃復求矢加於楅
  復扶又反
  司射倚扑於階西升請射於賓如初賓許諾賓主人大夫若皆與射則遂告於賓適阼階上告於主人主人與賓為耦
  註曰言若者或射或否在時欲耳射者繹已之志君子務焉大夫遵者也告賓曰主人御於子告主人曰子與賓射○疏曰射禮三而止第一番直司射與三耦誘射不釋算第二番三耦與衆耦俱射釋算第三番兼有作樂為射節賓主大夫則或射或否
  遂告於大夫大夫雖衆皆與士為耦以耦告於大夫曰某御於子
  註曰大夫來觀禮同爵自相為耦則嫌自尊别大夫為下射而云御於子尊大夫也士謂衆賓之在下者及羣士來觀禮者也禮一命已下齒於鄉里○疏曰鄉飲酒鄉射雖無正齒位之禮士立於下是以一命者在下與鄉里齒是其常法諸侯之士無再命以上若為公卿夫夫自在尊東為遵也言士謂衆賓之在下者則堂上三賓不與大夫為耦矣亦皆射故下文云衆賓與射者皆降是也
  西階上北面作衆賓射司射降搢扑由司馬之南適堂西立比衆耦
  註曰衆耦大夫耦及衆賓也
  衆賓將與射者皆降由司馬之南適堂西繼三耦而立東上大夫之耦為上若有東面者則北上賓主人與大夫皆未降
  註曰未降其志在射
  司射乃比衆耦辯
  辯音遍
  遂命三耦拾取矢司射反位
  註曰反位者俟其袒决遂來
  三耦拾取矢皆袒决遂執弓進立於司馬之西南司射作上耦取矢司射反位上耦揖進當楅北面揖及楅揖上射東面下射西面上射揖進坐横弓郤手自弓下取一个兼諸弣順羽且興執弦而左還退反位東面揖
  註曰横弓者南踣弓也郤手由弓下取矢者以左手在弓表右手從裏取之便也兼并矢於弣當順羽既又當執弦也順羽者手放而下備不整理也○疏曰表弓背也且興者謂以右手順羽之時則興故云且興也左還者以左手向外而西回也東面揖揖下射取矢也○朱先生曰燕禮云司正右還疏云以右手向外者以奠觶處為内而言也鄉射云三耦左還疏云以左手向外者以所立處為内而言也大射云毋周者既以左手向外繞其所立之處及至將匝之時乃復以右手向外而轉身也鄉射注云周可也則以左手向外繞其立處以至於匝乃不復以右手向外而即便轉身也燕禮則右還而未至於匝故不言周與不周也
  下射進坐横弓覆手自弓上取一个興其他如上射註曰覆手由弓上取矢者以左手在弓裏右手從表取之亦便○疏曰不言踣弓盖卻左手向上執弓而南踣可知○朱先生曰上文東向覆手南踣弓則弦向身此云西向卻手南踣弓則弦向外
  既拾取乘矢揖皆左還南面揖皆少進當楅南皆左還北面搢三挾一个揖皆左還上射於右
  註曰上射轉居右便其反位也下射左還少南行乃西面
  與進者相左相揖反位
  註曰相左者由進者之北
  三耦拾取矢亦如之後者遂取誘射之矢兼乘矢而取之以授有司于西方而后反位
  註曰取誘射之矢挾五个弟子逆受於東面位之後○疏曰挾五个者以前拾取矢皆搢三挾一个乃反位此則先取四矢亦搢三挾一个乃并取誘射四矢兼挾之故五个也有司即弟子納射器者因留主授受於堂西西方今見下耦將司射矢來向位仍西面弟子即往逆受之訖下射乃反向東之位○朱先生曰後者兼取誘射之矢則是下耦之下射也此疏文不備又東面位盖在司馬之西南
  衆賓未拾取矢皆袒决遂執弓搢三挾一个由堂西進繼三耦之南而立東面北上大夫之耦為上
  註曰未猶不也衆賓不拾者未射無楅上矢也○疏曰第一番射時未有拾取矢禮以其第一番唯有三耦射無賓射楅上無矢可取故也
  司射作射如初一耦揖升如初司馬命去侯獲者許諾司馬降釋弓反位司射猶挾一个去扑與司馬交於階前升請釋獲於賓
  註曰猶有故之辭司射既誘射恒執弓挾矢以掌射事備尚未知當教之也今三耦卒射衆足以知之矣猶挾之者君子不必也
  賓許降搢扑西面立於所設中之東北面命釋獲者設中遂視之
  註曰視之當教之
  釋獲者執鹿中一人執算以從之
  註曰鹿中謂射於榭也於庠當兕中
  釋獲者坐設中南當楅西當西序東面興受筭坐實八算於中横委其餘於中西南末興共而俟
  註曰興還北面受筭反東面實之
  司射遂進由堂下北面命曰不貫不釋
  註曰貫猶中也不中正不釋筭也
  上射揖司射退反位釋獲者坐取中之八算改實八算於中興執而俟
  註曰執所取算
  乃射若中則釋獲者坐而釋獲每一个釋一算上射於右下射於左若有餘算則反委之
  註曰委餘算禮尚異也委之合於中西
  又取中之八算改實八筭於中興執而俟三耦卒射賓主人大夫揖皆由其階降揖主人堂東袒决遂執弓搢三挟一个賓於堂西亦如之皆由共階階下揖升堂揖主人為下射皆當其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其階階上揖降階揖賓序西主人序東皆釋弓說决拾襲反位升及階揖升堂揖皆就席
  註曰或言堂或言序亦為庠榭互言也賓主人射大夫止於堂西○朱先生曰後記有君袒朱襦大夫袒纁襦君在大夫射則肉袒然則士射皆肉袒與
  大夫袒决遂執弓搢三挟一个由堂西出於司射之西就其耦大夫為下射揖進耦少退揖如三耦及階耦先升卒射揖如升射耦先降降階耦少退皆釋弓於堂西襲耦遂止於堂西大夫升就席
  註曰耦於庭不並行尊大夫也在堂如上射之儀近其事得申
  衆賓繼射釋獲皆如初司射所作唯上耦
  註曰於是言唯上耦者嫌賓主人射亦作之
  卒射釋獲者遂以所執餘獲升自西階盡階不升堂告於賓曰左右卒射降反位坐委餘獲於中西興共而俟註曰司射不告卒射者釋獲者於是有事宜終之也餘獲餘筭也無餘算則空手耳俟俟數也
  司馬袒决執弓升命取矢如初獲者許諾以旌負侯如初司馬降釋弓反位弟子委矢如初大夫之矢則兼束之以茅上握焉註曰兼束大夫矢優之是以不拾也束於握上則兼取之順羽便也握謂中央也不束主人矢者不可以殊於賓也言大夫之矢則矢有題識也○朱先生曰注疏上握之說未明疑束之之處當在中央手握處之下使握在上則去鉄近而去羽遠取之便易也
  司馬乘矢如初司射遂適西階西釋弓去扑襲進由中東立於中南北面視筭
  註曰釋弓去朴射事已
  釋獲者東面於中西坐先數右獲
  註曰固東面矣復言之者為其少南就右獲
  二筭為純
  註曰純猶全也耦隂陽
  一純以取實於左手十純則縮而委之
  註曰縮從也於數者東西為從
  每委異之
  註曰易校數
  有餘純則横於下
  註曰又異之也自近為下
  一筭為奇奇則又縮諸純下
  註曰奇猶虧也又從之
  興自前適左東面
  註曰起由中東就左獲少北於故東面向之○疏曰云少北於故則右筭也又移至左筭之後東面向之是以云少北於故
  坐兼斂筭實於左手一純以委十則異之
  註曰變於右○疏曰右則一一取之於地實於左手此則總歛於左手一一取之於左手委於地禮以變為敬也
  其餘如右獲
  註曰謂所縮所横
  司射復位釋獲者遂進取賢獲執以升自西階盡階不升堂告于賓
  註曰賢獲勝黨之筭也齊之而取其餘○疏曰左右數齊有餘則賢獲故以吿也
  若右勝則曰右賢於左若左勝則曰左賢於右以純數告若有奇者亦曰奇
  註曰賢猶勝也言賢者射之以中為雋也假如右勝告曰右賢於左若干純若干奇
  若左右鈞則左右皆執一筭以告曰左右鈞降復位坐兼歛筭實八筭於中委其餘於中西興共而俟
  司射適堂西命弟子設豐
  註曰將飲不勝者設豐所以承其爵也豐形盖似豆而卑
  弟子奉豐升設於西楹之西乃降勝者之弟子洗觶升酌南面坐奠於豐上降袒執弓反位司射遂袒執弓挟一个搢扑北面于三耦之南命三耦及衆賓勝者皆袒决遂執張弓
  註曰執張弓言能用之也右手執弦如卒射
  不勝者皆襲說决拾卻左手右加弛弓於其上遂以執弣司射先反位三耦及衆射者皆與其耦進立於射位北上司射作升飲者如作射一耦進揖如升射及階勝者先升升堂少右
  註曰先升尊賢也少右辟飲者亦相飲之位○疏曰相飲者皆北面於西階授者在東飲者在西故云亦相飲之位○朱先生曰右自北面而言則東也相飲之位謂飲之者立於飲者之右
  不勝者進北面坐取豐上之觶興少退立卒觶進坐奠於豐下興揖
  註曰立卒觶不祭不拜受罸爵不備禮也
  不勝者先降
  註曰後升先降畧之不由次
  與升飲者相左交於階前相揖出於司馬之南遂適堂西釋弓襲而俟有執爵者
  註曰主人使贊者代弟子酌也於既升飲而升自西階立於序端
  執爵者坐取觶實之反奠於豐上升飲者如初三耦卒飲賓主人大夫不勝則不執弓執爵者取觶降洗升實之以授於席前受觶以適西階上北面立飲
  註曰受罰爵者不宜自尊别
  卒觶授執爵者反就席大夫飲則耦不升
  註曰以賓主人飲耦在上嫌其升
  若大夫之耦不勝則亦執弛弓特升飲衆賓繼飲射爵者辯乃徹豐與觶
  註曰徹猶除也設豐者反豐於堂西執爵者反觶於篚
  司馬洗爵升實之以降獻獲者於侯
  註曰鄉人獲者賤明其主以侯為功得獻也○疏曰按大射云司馬正洗散遂實爵獻服不服不侯西北三步北面拜受爵註云近其所為獻彼國君禮使服不士官唱獲故就其所為唱獲獻之此鄉人獲者賤故獻於侯明以侯為功得獻也
  薦脯醢設折俎俎與薦皆三祭
  註曰皆三祭為其將祭侯也祭侯三處也
  獲者負侯北面拜受爵司馬西面拜送爵
  註曰負侯負侯中也拜送爵不同面者辟正主也其設薦俎西面錯以南為上為受爵於侯薦之於位○疏曰上文正主獻賓獻衆賓皆北面與受獻者同面今此與受獻不同面故云辟正主也獲者據文東面而云西面錯據設人而言以南為上者特牲少牢東面籩豆皆以南方為上故知此亦然云薦之於位者下云左个之西北三步東面設薦是薦之於位也若大射則獻與薦俱在乏乃適侯祭之君禮與此異也
  獲者執爵使人執其薦與俎從之適右个設薦俎註曰獲者以侯為功是以獻焉人謂主人贊者上設薦俎者也為設籩在東豆在西俎當其北也言使設新之○疏曰侯以北面為正依特牲少牢皆籩在右故知籩在東右廂豆在西左廂可知也
  獲者南面坐左執爵祭脯醢執爵興取肺坐祭遂祭酒註曰為侯祭也亦二手祭酒反注如大射○疏曰大射禮二手祭酒者獲者南面於俎北當為侯祭於豆間爵反注為一手不能正也此薦俎之設如於北面人焉
  興適左个中亦如之
  註曰先祭左个後中者以外即之至中若神在中也
  左个之西北三步東面設薦俎獲者薦右東面立飲不拜既爵
  註曰不就乏者明其享侯之餘也立飲薦右近司馬於是司馬北面○疏曰知司馬北面者此約下文司射獻釋獲者釋獲者薦右東面拜受爵司射北面拜送爵故知此時司馬亦北面也若然釋獲者在司射之西北面立飲此獲者不北面飲者按大射註此曏受獻之位也不北面者嫌為侯卒爵此亦然故不北面也
  司馬受爵奠於篚復位獲者執其薦使人執俎從之辟設於乏南
  註曰遷設薦俎就乏明已所得禮也言辟之者不使當位辟舉旌偃旌也設於南右之也凡他薦俎皆當其位之前
  獲者負侯而俟
  司射適階西釋弓矢去扑說决拾襲適洗洗爵升實之以降獻釋獲者於其位少南薦脯醢折俎有祭
  註曰不當其位辟中
  釋獲者薦右東面拜受爵司射北面拜送爵釋獲者就其薦坐左執爵祭脯醢興取肺坐祭遂祭酒興司射之西北面立飲不拜既爵司射受爵奠于篚釋獲者少西辟薦反位
  註曰辟薦少西之者為復射妨司射視筭也亦辟俎
  司射適堂西袒决遂取弓于階西挟一个搢扑以反位註曰為將復射
  司射去扑倚於階西升請射於賓如初賓許○司射降搢扑由司馬之南適堂西命三耦及衆賓皆袒决遂執弓就位
  註曰位射位也不言射者以當序取矢
  司射先反位
  註曰言先三耦及衆賓也既命之即反位不俟之也曏不言先三耦未有拾取矢位無所先○疏曰凡射大射與鄉射各有三位此鄉射無次有堂西取弓矢袒决遂及比耦之位又有三耦射位在司射位西南又有拾取矢及再番射位是三位大射有次内有袒决遂取弓矢之位又有堂東次比耦之位又有射位并拾取矢之位是亦有三位但君臣禮異故知事不同也
  三耦及衆賓皆袒决遂執弓各以其耦進反於射位司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位○賓主人大夫降揖如初主人堂東賓堂西皆袒决遂執弓皆進階前揖註曰南面相俟而揖行也
  及楅揖拾取矢如三耦
  註曰及楅當楅東西也主人西面賓東面相揖拾取矢不北面揖由便也
  卒北面搢三挟一个揖退賓堂西主人堂東皆釋弓矢襲及階揖升堂揖就席
  註曰將袒先言主人將襲先言賓尊賓也
  大夫袒决遂執弓就其耦
  註曰降袒决遂於堂西就其耦於射位與之拾取矢
  揖皆進如三耦耦東面大夫西面大夫進坐說矢束註曰說矢束者下耦以將拾取○疏曰云大夫西面者為下射故也
  興反位而後耦揖進坐兼取乘矢順羽而興反位揖註曰兼取乘矢者尊大夫不敢與之拾也相下相尊君子之所以相接也
  大夫進坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挟一个註曰亦於三耦為之位
  揖退耦反位大夫遂適序西釋弓矢襲升即席
  註曰大夫不序於下尊也
  衆賓繼拾取矢皆如三耦以反位
  司射猶挟一个以進作上射如初一耦揖升如初註曰進前也曏言還當上耦西面是言進終始互相明也
  司馬升命去侯獲者許諾司馬降釋弓反位司射與司馬交於階前去朴襲升請以樂樂於賓賓許諾司射降搢朴東面命樂正曰請以樂樂於賓賓許
  註曰東面於西階之前也不就樂正命之者傳尊者之命於賤者遥號命之可也樂正亦許諾猶北面不還以賓在堂
  司射遂適階間堂下北面命曰不鼓不釋
  註曰不與鼓節相應不釋筭也鄉射之鼔五節歌五終所以將八矢一節之問當拾四節四拾其一節當以聼也○疏曰射人云王以騶虞九節諸侯以貍首七節卿大夫以采蘋五節士以采蘩五節卿大夫士同五節尊卑樂節雖多少不同四節以盡乘矢則同其餘外皆以聼王九節者五節先以聼諸侯七節者三節先以聼卿大夫士五節者一節先以聼皆以四節拾乘矢但尊者先以聼則多卑者先以聼則少優尊者先知審故也
  上射揖司射退反位樂正東面命大師曰奏騶虞間若一
  註曰東面者進還鄊大師也騶虞國風召南之詩篇也射義曰騶虞者樂官備也其詩有一五豝五豵于嗟騶虞之言樂得賢者衆多嘆思至仁之人以充其官此天子之射節也而用之者方有樂賢之志取其宜也其他賓客鄉大夫則歌采蘋間若一者重節○疏曰間若一謂五節之間長短疏數皆如一則是重樂節也○朱先生曰據詩但取一五豝之義耳騶虞則為仁獸之名以庶類蕃殖美國君之仁如之也樂官備云者諸儒有以騶為文王之囿虞為主囿之官故立此義而鄭注因之與其詩箋自相違異今姑存之
  大師不興許諾樂正退反位乃奏騶虞以射三耦卒射賓主人大夫衆賓繼射釋獲如初卒射降
  註曰皆應鼔與歌之節乃釋筭降者衆賓○疏曰次番射時賓與主人大夫卒射皆升堂知此降者但衆賓也
  釋獲者執餘獲升告左右卒射如初
  註曰卒已也
  司馬升命取矢獲者許諾司馬降釋弓反位弟子委矢司馬乘之皆如初司射釋弓視筭如初
  註曰筭獲筭也
  釋獲者以賢獲與鈞告如初降復位
  司射命設豐設豐實觶如初遂命勝者執張弓不勝者執弛弓升飲如初
  司射猶袒决遂左執弓右執一个兼諸弦面鏃
  註曰面猶尚也并矢於弦尚其鏃將止變於射也
  適堂西以命拾取矢如初司射反位三耦及賓主人大夫衆賓皆袒决遂拾取矢如初矢不挟兼諸弦弣以退不反位遂授有司于堂西
  註曰不挟亦謂執之如司射也不以反射位授有司者射禮畢○疏曰執之如司射兼諸弦弣則與司射異以其司射直執一个無三矢兼於弣三耦以下則執一个并於弦又以三矢并於弣所以異也
  辯拾取矢揖皆升就席
  註曰謂賓大夫及衆賓也相俟堂西進立於西階之之前主人以賓揖升大夫及衆賓從升立時少退於大夫三耦及弟子自若留下
  司射乃適堂西釋弓去扑說决拾襲反位司馬命弟子說侯之左下綱而釋之命獲者以旌退命弟子退楅司射命釋獲者退中與筭而俟
  註曰諸所退皆俟堂西備復射也旌言以者旌恒執也獲者釋獲者亦退其薦俎
  司馬反為司正退復觶南而立
  註曰當監旅酬
  樂正命弟子贊工即位弟子相工如其降也升自西階反坐
  註曰贊工遷樂也降時如初入樂正反自西階東北面○疏曰前為將射遷工於東方西面樂正北面今將旅酬作樂故遷升於堂上也云樂正反自西階東北面知不升者以正樂畢上無告請於賓之事宜與正歌備已後同也
  賓北面坐取俎西之觶興阼階上北面酬主人主人降席立於賓東賓坐奠觶拜執觶興主人答拜賓不祭卒觶不拜不洗實之進東南面
  註曰所不者酬而禮殺也賓立飲
  主人阼階上北面拜賓少退主人進受觶賓主人之西北面拜送
  註曰旅酬而同階禮殺也
  賓揖就席主人以觶適西階上酬大夫大夫降席立於主人之西如賓酬主人之禮
  註曰其既實觶進西南面立鄉所酬
  主人揖就席若無大夫則長受酬亦如之
  註曰長謂以長幼之次酬衆賓○疏曰若有大夫先酬之無大夫則酬長以鄉射無介直有三賓以長幼之次受酬衆賓則三賓也
  司正升自西階相旅作受酬者曰某酬某子
  註曰某者字也某子者氏也稱酬者之字受酬者曰某子旅酬下為上尊之也春秋傳曰字不若子此言某酬某子者射禮畧於飲酒飲酒言某子受酬以飲酒為主
  受酬者降席司正退立於西序端東面
  註曰退立俟後酬者也始升相立階西北面
  衆受酬者拜興飲皆如賓酬主人之禮辯遂酬在下者皆升受酬於西階上
  註曰在下謂賓黨也鄉飲酒記曰主人之贊者西面北上不與無筭爵然後與此異於賓○疏曰引鄉飲酒記者欲見賓黨在西主黨在東主黨不與酬之義
  卒受者以觶降奠於篚司正降復位
  使二人舉觶於賓與大夫
  註曰二人主人之贊者
  舉觶者皆洗觶升實之西階上北面皆坐奠觶拜執觶興賓與大夫皆席末答拜舉觶者皆坐祭遂飲卒觶興坐奠觶拜執觶興賓與大夫皆答拜舉觶者逆降洗升實觶皆立於西階上北面東上賓與大夫拜舉觶者皆進坐奠於薦右賓與大夫辭坐受觶以興舉觶者退反位皆拜送乃降賓與大夫坐反奠於其所興若無大夫則唯賓
  註曰長一人舉觶如燕禮媵爵之為
  司正升自西階阼階上受命於主人適西階上北面請坐於賓賓辭以俎
  註曰俎者肴之貴者也辭之者不敢以燕坐䙝貴肴
  反命於主人主人曰請徹俎賓許司正降自西階階前命弟子俟徹俎
  註曰弟子賓黨也俎者主人贊者設之今賓辭之使其黨俟徹順賓意也上言請坐於賓此言主人曰互相備耳○疏曰知弟子是賓黨者以其司正降自西階階前命之明賓黨弟子在西階東面也必使賓黨弟子者徹俎是賓請之故鄭云順賓意也
  司正升立於序端賓降席北面主人降席自南方阼階上北面大夫降席席東南面
  註曰俟弟子升受俎
  賓取俎還授司正司正以降自西階賓從之降遂立於階西東面司正以俎出授從者
  註曰授賓家從來者也古者與人飲食必歸其盛者所以厚禮之
  主人取俎還授弟子弟子受俎降自西階以東主人降自阼階西面立
  註曰以東授主人侍者
  大夫取俎還授弟子弟子以降自西階遂出授從者大夫從之降立于賓南
  註曰凡言還者明取俎各自鄉其席
  衆賓皆降立於大夫之南少退北上
  註曰從降亦為將燕○疏曰賓主人大夫有俎從俎而降三賓無俎亦為將燕故同降同升也
  主人以賓揖讓說屨乃升大夫及衆賓皆說屨升坐○乃羞○無筭爵使二人舉觶賓與大夫不興取奠觶飲卒觶不拜
  註曰二人謂曏者二人也使之升立於西階上賓與大夫將旅當執觶也卒觶者固不拜矣著之者嫌坐卒爵者拜既爵此坐於席禮既殺不復崇
  執觶者受觶遂實之賓觶以之主人大夫之觶長受註曰長衆賓長
  而錯皆不拜
  註曰錯者實主人之觶以之次賓也實賓長之觶以之次大夫其或多者迭飲於坐而已皆不拜受○疏曰衆賓之長在賓西者三人大夫則席於賓東若大夫亦三人則與衆賓等得交錯相酬言其或多者若有一大夫則衆賓二人無所酬直二人迭飲而已若大夫四人以上多於三賓自三人之外亦無所酬則亦自相酬迭飲而已
  辯卒受者興以旅在下者於西階上
  註曰衆賓之未飲而酬主人之贊者大夫之未飲而酬賓黨亦錯焉不使執觶者酌以其將旅酬不以己尊於人也其末若皆衆賓則先酬主人之贊者若皆大夫則先酬賓黨而已執觶者酌在上辯降復位
  長受酬酬者不拜乃飲卒觶以實之
  註曰言酬者不拜者嫌酬堂下異位當拜也
  受酬者不拜受
  註曰禮殺雖受尊者之酬猶不拜
  辯旅皆不拜
  註曰主人之贊者於此始旅嫌有拜
  執觶者皆與旅
  註曰嫌己飲不復飲也上使之勸人耳非逮下之惠也亦自以齒與於旅也
  卒受者以虚觶降奠于篚執觶者洗升實觶反奠于賓與大夫
  註曰復奠之者燕以飲酒為歡醉乃止主人之意也
  無筭樂
  賓興樂正命奏陔賓降及階陔作賓出衆賓皆出主人送于門外再拜
  明日賓朝服以拜賜于門外主人不見如賓服遂從之拜辱于門外乃退
  註曰不見不䙝禮也
  主人釋服乃息司正無介不殺使人速迎于門外不拜入升不拜至不拜洗薦脯醢無俎賓酢主人主人不崇酒不拜衆賓既獻衆賓一人舉觶遂無筭爵無司正註曰使擯者而已不立之
  賓不與
  註曰至尊不可䙝也
  徵惟所欲以告於鄉先生君子可也羞惟所有鄉樂惟欲
  記大夫與則公士為賓
  註曰不敢使鄉人加尊於大夫也公士在官之士鄉賓主用處士○疏曰據此鄉射使處士無爵命者為賓故有大夫來不以鄉人加尊於大夫故易去之使公士為賓鄉飲酒貢士法有大夫來不易去之以其賓擬貢故也處士即君子也
  使能不宿戒
  註曰能者敏於事不待宿戒而習之
  其牲狗也
  註曰狗取擇人
  亨于堂東北
  註曰鄉飲酒義曰祖陽氣之所發也
  尊綌冪賓至徹之
  註曰以綌為冪取其堅潔
  蒲筵緇布純
  註曰筵席也純緣也○疏曰鄭註周禮序官云鋪陳曰筵藉之曰席然共言之筵席通但在地者為筵取鋪陳之義在上曰席取相承藉之義耳
  西序之席北上
  註曰衆賓統于賓○疏曰衆賓之席繼賓已西東上今謂衆賓有東面者則北上非常故記之也若公卿大夫多尊東不能受則於尊西賓近於西則三賓東面北上統于賓也
  獻用爵其他用觶
  註曰爵尊不可䙝也
  以爵拜者不徒作
  註曰以爵拜謂拜既爵徒猶空也作起也不空起言起必酢主人
  薦脯用籩五膱祭半膱横于上醢以豆出自東房膱長尺二寸
  註曰脯用籩籩宜乾物也醢以豆豆宜濡物也膱猶脡也為記者異耳祭横于上殊之也於人為縮膱廣狹未聞也
  俎由東壁自西階升
  註曰狗既亨載于東方既由東壁恐如祭饌由東階升故記人明之若祭饌則東階升特牲少牢是也尊神故由阼階升
  賓俎脊脅肩肺主人俎脊脅臂肺肺皆離皆右體也進腠
  註曰以骨名肉貴骨也賓俎用肩主人用臂尊賓也離猶㨒也腠膚理也進理謂前其本右體周所貴也若有尊者則俎其餘體也
  凡舉爵三作而不徒爵
  註曰謂獻賓獻大夫獻工皆有薦
  凡奠者於左
  註曰不飲不欲其妨
  將舉者於右
  註曰便其舉也
  衆賓之長一人辭洗如賓禮
  註曰尊之於其黨
  若有諸公則如賓禮大夫如介禮無諸公則大夫如賓禮
  註曰尊卑之差諸公大國之孤也
  樂作大夫不入
  註曰後樂賢也
  樂正與立者齒
  註曰謂其飲之次也尊樂正同於賓黨鄉飲酒記曰與立者皆薦以齒
  三笙一和而成聲
  註曰三人吹笙一人吹和凡四人也爾雅曰笙小者謂之和
  獻工與笙取爵于上篚既獻奠于下篚其笙則獻諸西階上
  註曰奠爵于下篚不復用也今文無與笙
  立者東面北上
  註曰賓黨○疏曰此謂一命及不命來觀禮者與堂下衆賓齒東面北上而立
  司正既舉觶而薦諸其位
  註曰薦於觶南
  三耦者使弟子司射前戒之
  註曰弟子賓黨之少者也前戒謂先射請戒之
  司射之弓矢與扑倚于西階之西
  註曰便其事也
  司射既袒决遂而升司馬階前命張侯遂命倚旌註曰著並行也古文曰遂命獲者倚旌○疏曰如上經納射器及比三耦以前司射獨行事及司正為司馬與司射並行事
  凡侯天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕
  註曰此所謂獸侯也燕射則張之鄉射及賓射當張采侯二正而記此者天子諸侯之燕射各以其鄉射之禮而張此侯則經獸侯是也由是云焉白質赤質皆謂采其地其地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正面畫其頭象於正鵠之處耳君畫一臣畫二陽奇隂耦之數也燕射射熊虎豹不忘上下相犯射麋鹿豕志在君臣相養其畫之皆毛物之○疏曰按周禮射人掌賓射大夫士同二正是賓射二正鄉射無文知亦采侯二正者周禮賓射與賓客為射此鄉射雖與鄉人習禮亦如賓主行射禮又非私相燕射故約與賓射同也天子諸侯之燕射各以其鄉射之禮者謂張侯道五十步及三耦一與鄉射同不忘上下相犯者二者皆猛獸不苟相下若君臣之道亦獻可者替否者不苟相從輒當犯顔而諫似獸等故用之相養者按内則云麋鹿豕皆有軒並是可食之物故云相養也其畫之皆毛物之者畫五正三正之侯各以其色明畫獸侯亦以毛物畫之可知也
  凡畫者丹質
  註曰賓射之侯燕射之侯皆畫雲氣於側以為飾必先以丹采其地丹淺于赤○疏曰若賓射之侯天子九十步侯朱白蒼黄玄五正者還畫此五色雲氣於其側七十步侯朱白蒼三正者還畫此三色雲氣於其側五十步侯朱緑二正者還畫此二色雲氣於其側也欲畫之時又必先用丹采其地乃於其上畫雲氣也
  射自楹間物長如笴其間容弓距隨長武
  註曰自楹間者謂射于庠也楹間中央東西之節也物謂射時所立處也謂之物者物猶事也君子所有事也長如笴者謂從畫之長短也笴矢幹也長三尺與跬相應射者進退之節也間容弓者上下射相去六尺也距隨者物横畫也始前足至東頭為距後足來合而南面為隨武跡也尺二寸○疏曰從畫之長短者南北之長短也
  序則物當棟堂則物當楣
  註曰是制五架之屋也正中曰棟次曰楣前曰庪
  命負侯者由其位
  註曰於賤者禮畧○疏曰司馬自在已位遙命之是於賤者畧也經無司馬命負侯之位故記之也
  凡適堂西皆出入于司馬之南唯賓與大夫降階遂西取弓矢
  註曰尊者宜逸由便也
  旌各以其物
  註曰旌總名也雜帛為物大夫士之所建也言各者鄉射或於庠或於榭○疏曰周禮通帛為旃雜帛為物通者通體並絳帛周尚赤也雜者中絳緣邊白也白殷之正色也諸侯鄉大夫是大夫詢衆庶故於庠諸侯州長是士故春秋習射於榭物大夫五仞士三仭故言各
  無物則以白羽與朱羽糅杠長三仭以鴻脰韜上二尋註曰無物者謂小國之州長也其鄉大夫一命其州長士不命不命者無物此翿旌也翿亦所以進退衆者糅者雜也杠橦也七尺曰仭鴻鳥之長脰者也八尺曰尋今文糅為縮韜為翿○疏曰脰項也
  凡挾矢于二指之間横之
  註曰二指謂左右手之第二指此以食指將指挾之○疏曰以左擘指拓弓右擘指鈎弦故知挾矢以第二第三指間第二指為食指左傳云子公之食指動是也第三指為將指左傳云吳王闔閭傷于將指是也
  司射在司馬之北司馬無事不執弓
  註曰以不主射故也
  始射獲而未釋獲復釋獲復用樂行之
  註曰君子取人以漸○疏曰始射獲而不釋獲據三耦射時云復釋獲者據第二番射時復用樂據第三番射時
  上射於右
  楅長如笴博三寸厚寸有半龍首其中蛇交韋當註曰博廣也兩端為龍首中央為蛇身相交也直心背之衣曰當以丹韋為之司馬左右撫矢而乘之分委於當
  楅髤横而奉之南面坐而奠之南北當洗
  註曰髤亦黑漆也
  射者有過則撻之
  註曰過謂矢揚中人凡射時矢中人當刑之今鄉會衆賢以禮樂勸民而射者中人本意在侯去傷害之心遠是以輕之以扑撻于中庭而已
  衆賓不與射者不降
  取誘射之矢者既拾取矢而後兼誘射之乘矢而取之註曰謂反位已禮成乃更進取之不相因也○疏曰云不相因者既自拾取己之乘矢反位東西望訖上射乃更向前兼取誘射之矢禮以變為敬故不相因
  賓主人射則司射擯升降卒射即席而反位卒事註曰擯賓主人升降者皆尊之也不使司馬擯其升降主於射
  鹿中髤前足跪鑿背容八筭釋獲者奉之先首
  註曰前足跪者象教擾之獸受負也
  大夫降立于堂西以俟射
  註曰尊大夫不使久列于射位○疏曰謂主人大夫降時賓主先射大夫則立于堂西其耦在司馬之西射位大夫且立于堂西射至乃取其耦共升射
  大夫與士射袒纁襦
  註曰不肉袒殊于耦
  耦少退于物
  註曰下大夫也既發則然
  司射釋弓矢視筭與獻釋獲者釋弓矢
  註曰唯此二事休武主文釋弓矢耳然則擯升降不釋
  禮射不主皮主皮之射者勝者又射不勝者降
  註曰禮射謂以禮樂射也大射賓射燕射是矣不主皮者貴其容體比於禮其節比於樂不待中為雋也言不勝者降則不復升射也主皮者無侯張獸皮而射之主于獲也尚書傳曰戰鬬不可不習故於蒐狩以閑之也閑之者貫之也貫之者習之也凡祭取餘獲陳於澤然後卿大夫相與射也中者雖不中也取不中者雖中也不取何以然所以貴揖讓之取也而賤勇力之取向之取也囿中勇力之取今之取也於澤宫揖讓之取也澤習禮之處非所以行禮其射又主中此主皮之射與天子大射張皮侯賓射張五采之侯燕射張獸侯
  主人亦飲于西階上
  註曰就射爵而飲也已無俊才不可以辭罸
  獲者之俎折脊脅肺臑
  註曰臑若膊胳觳之折以大夫之餘體○疏曰前足肩臂臑後足膊胳觳賓主人已用肩臂唯有臑及膊胳觳若無大夫則獲者得臑若大夫一人則獲者得膊二則胳三則觳更多則折之不得整體或更得餘體也
  東方謂之右个
  註曰侯以鄉堂為面
  釋獲者之俎折脊脅肺皆有祭
  註曰皆皆獲者也祭祭肺也以言肺謂刌肺不離嫌無祭肺
  大夫說矢束坐說之
  註曰明不自尊别也
  歌騶虞若采蘋皆五終射無筭
  註曰謂衆賓繼射者衆賓無數也每一耦射歌五終也
  古者於旅也語
  註曰禮成樂備乃可以言語先王禮樂之道也疾今人慢于禮樂之盛言語無節故追道古也
  凡旅不洗不洗者不祭既旅士不入
  註曰後正禮也既旅則將燕矣士入齒于鄉人
  大夫後出主人送于門外再拜
  鄉侯上个五尋
  註曰上个謂最上幅也八尺曰尋上幅用布四丈
  中十尺
  註曰方者也用布五丈今官布幅廣二尺二寸旁削一寸考工記曰梓人為侯廣與崇方謂中也
  侯道五十弓弓二寸以為侯中
  註曰言侯中所取數也量侯道以貍步而云弓者侯之所取數宜用射器也正二寸骹中之博也○疏曰周禮弓人云骹解中有變焉謂弓弣把中側骨之處博二寸故于此取數焉
  倍中以為躬
  註曰射身也謂中之上下幅也用布各二丈
  倍躬以為左右舌
  註曰謂上个也居兩旁謂之个左右出謂之舌
  下舌半上舌
  註曰半者半其出于躬者也用布三丈所以半上舌者侯人之形類也上个象臂下个象足中人張臂八尺張足六尺五八四十五六三十以此為衰也凡鄉侯用布十六丈數起侯道五十弓以計道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈○疏曰云凡鄉侯用布十六丈數起侯道五十弓以計者用布十六丈者中五幅幅一丈用布五丈上下弓各二丈摠四丈上个四丈下个三丈是摠十六丈也云道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈亦以此計之
  箭籌八十
  註曰箭篠也籌散也筭八十者畧以十耦為正貴全數
  長尺有握握素
  註曰握本所持處素謂刋之也刋本一作膚○疏曰云長尺復云有握則此籌尺四寸矣云刋本一作膚者公羊膚寸而合何休云側手為膚又投壺云室中五扶注云鋪四指曰扶一指按寸皆謂布四指一指一寸四指則四寸引之者證握膚為一謂刋四寸也
  楚扑長如笴刋本尺
  註曰刋其可持處
  君射則為下射上射退于物一笴既發則答君而俟註曰答射也此以下雜記也今文君射則為下
  君樂作而后就物君袒朱襦以射
  註曰君尊
  小臣以巾執矢以授
  註曰君尊不搢矢不挾矢授之稍屬
  若飲君如燕則夾爵
  註曰謂君在不勝之黨也賓飲君如燕賓媵觚于公之禮則夾爵夾爵者君既卒爵復自酌
  君國中射則皮樹中以翿旌獲白羽與朱羽糅
  註曰國中城中也謂燕射也皮樹獸名以翿旌獲尚文德也
  於郊則閭中以旌獲
  註曰於郊謂大射也大射于大學王制曰小學在公官之左大學在郊閭獸名如驢一角或曰如驢岐蹄周書曰北唐以閭析羽為旌
  於竟則虎中龍旜
  註曰於竟謂與鄰國君射也畫龍於旜尚文章也通帛為旜
  大夫兕中各以其物獲
  註曰兕獸名似牛一角
  士鹿中翿旌以獲
  註曰用翿為旌以獲無物也
  唯君有射于國中其餘否
  註曰臣不習武事于君側也古文有作又今文無其餘否○疏曰天子諸侯皆燕射在國又天子賓射在朝亦在國大夫士燕射賓射不在國大夫又得行大射雖無郊學亦不得在國是以孔子為鄉射射于矍相之圃是其一隅若然此鄉射亦不在國中亦宜在國外故記於此見之也
  君在大夫射則肉袒
  註曰不袒纁襦厭于君也今文無射


  儀禮述註卷五
<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮述註>
  欽定四庫全書
  儀禮述註卷六
  安溪 李光坡 撰
  燕禮第六
  鄭目録云諸侯無事若卿大夫有勤勞之功與羣臣燕飲以樂之○疏曰按上下經註燕有四等目録云諸侯無事而燕一也卿大夫有王事之勞二也卿大夫有聘而來還與之燕三也四方聘客與之燕四也
  燕禮○小臣戒與者
  註曰小臣相君燕飲之法戒與者謂留羣臣也君以燕禮勞使臣若臣有功故與羣臣樂之小臣則警戒告語焉飲酒以合會為歡也○疏曰戒與者以其燕為聘使者為主兼與舊在者歡樂之故今戒可與之人使依期而至按周禮大僕職云王燕飲則相其法又按小臣職云凡大事佐太僕則王燕飲大僕相小臣佐之此諸侯禮降於天子故宜使小臣相當大僕之事○朱先生曰留羣臣謂羣臣朝畢將退君欲與之燕故使小臣留之
  膳宰具官饌于寢東
  註曰膳宰天子曰膳夫掌君飲食膳羞者也具官饌具其官之所饌謂酒也牲也脯醢也寢路寢
  樂人縣
  註曰縣鐘罄也國君無故不徹縣言縣者為燕新之疏曰大射在學宫學宫不常縣樂射乃設之故射前一日縣之又辨樂縣之位此燕在路寢有常縣之樂今言樂人縣者為燕新之而已故不在燕前一日又不辨樂縣之處
  設洗篚于阼階東南當東霤罍水在東篚在洗西南肆設膳篚在其北西面
  註曰設此不言其官賤也當東霤者人君為殿屋也亦南北以堂深肆陳也膳篚者君象觚所饌也亦南陳言西面尊之異其文○疏曰不言南肆而言西面是尊君之篚故異其文也
  司宫尊于東楹之西兩方壺左玄酒南上公尊瓦大兩有豐冪用綌若錫在尊南南上尊士旅食于門西兩圜壺
  註曰司宫天子曰小宰聽酒人之成要者也尊方壺為卿大夫士也臣道直方於東楹之西予君專此酒也玉藻曰唯君面尊玄酒在南順君之面也瓦大有虞氏之尊也禮器曰君尊瓦甒豐形如豆卑而大冪用綌若錫冬夏異也在尊南在方壺之南也尊士旅食者用圜壺變於卿大夫也旅衆也士衆食謂未得正禄所謂庶人在官者也○疏曰按天官小宰職掌建邦之宫刑以治王宫之政令此諸侯無小宰有司宫明司宫亦當掌宫刑治宫之政令與小宰同
  司宫筵賓於戶西東上無加席也
  註曰筵席也席用蒲筵緇布純無加席燕私禮臣屈也諸侯之官無司几筵也
  射人告具
  註曰告事具於君射人主此禮以其或射也○疏曰按大射告具之上有羹定此不言羮定者文不具也
  小臣設公席于阼階上西鄉設加席公升即位於席西鄉
  註曰周禮諸侯酢席莞筵紛純加繅席畫純後設公席者凡禮卑者先即事尊者後也○疏曰此燕私禮故賤者先即事大射辨尊卑故先設公席後設賓席也
  小臣納卿大夫卿大夫皆入門右北面東上士立于西方東面北上祝史立于門東北面東上小臣師一人在東堂下南面士旅食者立于門西東上
  註曰納者以公命引而入也自士以下從而入即位耳師長也小臣之長一人猶天子大僕正君之服位者也凡入門而右由闑東左則由闑西○疏曰西方東面北上者此是士之定位士賤故不待君揖入門即就定位鄭云凡入門者廣解賓主人入門之義入門而右由闑東者是臣朝君之法也左即由闑西者是聘賓入門之法
  公降立于阼階之東南南鄉爾卿卿西面北上爾大夫大夫皆少進
  註曰爾近也移也揖而移之近之也大夫猶北面少前
  射人請賓
  註曰命當由君出也○疏曰燕禮以因燕而射禮輕或大射正為擯或小射正為擯此二者皆是射人故直云射人不定尊卑也既當請命不辨射人面位者以其君南面射人北面可知故不言
  公曰命某為賓
  註曰某大夫也
  射人命賓賓少進禮辭
  註曰命賓者東面南顧禮辭辭不敏也○疏曰少儀云詔辭自右明知在君之右東面者向君南顧者向賓便也
  反命
  註曰射人以賓之辭告於君
  又命之賓再拜稽首許諾
  註曰又復
  射人反命
  註曰告賓許
  賓出立于門外東面
  註曰當更以賓禮入
  公揖卿大夫乃升就席
  註曰揖之人之也○疏曰言人之者公將及升堂故以人意相存偶是以揖之乃升
  小臣自阼階下北面請執冪者與羞膳者
  註曰執冪者執瓦大之冪也方圜壺無冪羞膳羞於公謂庶羞
  乃命執冪者執冪者升自西階立于尊南北面東上註曰以公命於西階前命之也東上玄酒之冪為上也羞膳者從而東由堂東升自北階房中西面南上不言之者不升堂畧之也○疏曰下記云羞膳者與執冪者皆士也士位在西方故知西階前命之經直云執冪者升自西階羞膳者無升文又且東面階西面階婦人之階非男子之所升則羞者升自北階知由堂東者以羞在房知房中西面南上者約士冠禮贊者盥于洗西升立于房中西面南上不請羞賓者下記約與君同亦用士也
  膳宰請羞于諸公卿者
  註曰小臣不請而使膳宰於卑者彌畧也禮以異為敬○疏曰知膳宰卑於士者禮之大例薦羞者尊於設俎者公士為薦羞膳者設俎故知膳宰卑也
  射人納賓
  註曰射人為擯者
  賓入及庭公降一等揖之
  註曰及至也至庭謂既入而左北面時
  公升就席
  註曰以其將與主人為禮不參之也
  賓升自西階主人亦升自西階賓右北面至再拜賓答再拜
  註曰主人宰夫也宰夫大宰之屬掌賓客之獻飲食者也其位在洗北西面君於其臣雖為賓不親獻以其尊莫敢抗禮也至再拜者拜賓來至也天子膳夫為獻主○疏曰知主人是宰夫者按禮記燕義云使宰夫為獻主是也云其位在洗北西面者按下文獻大夫下胥薦主人于洗北西面是也
  主人降洗洗南西北面
  註曰賓將從降向之○疏曰此宰夫代君為獻主升降不由阼階與賓同由西階升降
  賓降階西東面主人辭降賓對
  註曰對答
  主人北面盥坐取觚洗賓少進辭洗主人坐奠觚于篚興對賓反位
  註曰賓少進者又辭宜違其位也獻不以爵辟正主也
  主人卒洗賓揖乃升
  註曰賓每先升尊也
  主人升賓拜洗主人賓右奠觚答拜降盥
  註曰主人復盥為拜手坋塵也
  賓降主人辭賓對卒盥賓揖升主人升坐取觚
  註曰取觚將就瓦大酌膳
  執冪者舉冪主人酌膳執冪者反冪
  註曰君物曰膳膳之言善也酌君尊者尊賓也
  主人筵前獻賓賓西階上拜筵前受爵反位主人賓右拜送爵
  註曰賓既拜前受觚退復位
  膳宰薦脯醢賓升筵膳宰設折俎
  註曰折俎牲體骨也鄉飲酒記曰賓俎脊脅肩肺
  賓坐左執爵右祭脯醢奠爵于薦右興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐捝手執爵遂祭酒興席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨執爵興主人答拜
  註曰降席席西也旨美也○疏曰鄭云降席席西不言面按前例降席席西拜者皆南面
  賓西階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜主人答拜註曰遂拜拜既爵也
  賓以虚爵降
  註曰將酢主人
  主人降賓洗南坐奠觚少進辭降主人東面對
  註曰上既言爵矣復言觚者嫌易之也大射禮曰主人西階西東面少進對○疏曰一升曰爵二升曰觚散文即通觚亦稱爵
  賓坐取觚奠于篚下盥洗
  註曰篚下篚南
  主人辭洗
  註曰謙也
  賓坐奠觚于篚興對卒洗及階揖升主人升拜洗如賓禮賓降盥主人降賓辭降卒盥揖升酌膳執冪如初以酢主人于西階上主人北面拜受爵賓主人之左拜送爵
  註曰賓既南面授爵乃之左
  主人坐祭不啐酒
  註曰辟正主也未薦者臣也
  不拜酒不告旨
  註曰主人之義
  遂卒爵興坐奠爵拜執爵興賓答拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚
  註曰崇充也不以酒惡謝賓甘美君物也
  賓降立于西階西
  註曰既受獻矣不敢安盛
  射人升賓賓升立于序内東面
  註曰東西牆謂之序大射禮曰擯者以命升賓
  主人盥洗象觚升實之東北面獻於公
  註曰象觚觚有象骨飾也取象觚者東面
  公拜受爵主人降自西階阼階下北面拜送爵士薦脯醢膳宰設折俎升自西階
  註曰薦進也大射禮曰宰胥薦脯醢由左房○疏曰凡此篇内公應先拜者皆後拜之尊公故也是以下舉旅行酬皆受酬者先拜公乃答拜此公先拜受爵者受獻禮重故也
  公祭如賓禮膳宰贊授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜執爵興
  註曰凡異者君尊變於賓也
  主人答拜升受爵以降奠于膳篚○更爵洗升酌膳酒以降酢于阼階下北面坐奠爵再拜稽首公答再拜註曰更爵者不敢襲至尊也○疏曰襲因也不敢因君之爵
  主人坐祭遂卒爵再拜稽首公答再拜主人奠爵于篚主人盥洗升媵觚于賓酌散西階上坐奠爵拜賓降筵北面答拜
  註曰媵送也讀或為揚揚舉也酌散者酌方壺酒也於膳為散○疏曰按前受獻訖立于序内以來未有升筵之事言降筵者蓋誤
  主人坐祭遂飲賓辭卒爵拜賓答拜
  註曰辭者辭其代君行酒不立飲也此降於正主酬也
  主人降洗賓降主人辭降賓辭洗卒洗揖升不拜洗註曰不拜洗酬而禮殺
  主人酌膳賓西階上拜
  註曰拜者拜其酌已
  受爵于筵前反位主人拜送爵賓升席坐祭酒遂奠於薦東
  註曰遂者因坐而奠不北面也奠之者酬不舉也○疏曰鄉飲酒鄉射主人酬賓皆主人實觶席前北面賓始西階上拜此及大射主人始酌膳時賓已西階上拜者以其燕禮大射皆是主人代君勸酒其賓是臣急承君勸不敢安暇故先拜也主人又不坐奠於薦西賓祭訖遂南面奠於薦東不北面奠也
  主人降復位賓降筵西東南面立
  註曰賓不立于序内位彌尊也位彌尊者其禮彌卑記所謂一張一弛者是之類與○疏曰案上初賓得獻降升之時序内立是不敢近賓席是禮尊而賓卑至此酬訖立於席西是賓位彌尊禮漸殺故云彌卑也獻時為盛是一張也酬時為殺是一弛也
  小臣自阼階下請媵爵者公命長
  註曰命長使選卿大夫之中長幼可使者
  小臣作下大夫二人媵爵
  註曰作使也卿為上大夫不使之者為甚尊
  媵爵者阼階下皆北面再拜稽首公答再拜
  註曰再拜稽首拜君命也
  媵爵者立于洗南西面北上序進盥洗角觶升自西階序進酌散交于楹北降阼階下皆奠觶再拜稽首執觶興公答再拜
  註曰序次第也猶代也楹北西楹之北也交而相待於西階上既酌右還而反往來以右為上○疏曰西楹之北者二大夫盥手洗爵訖先者升西階由西楹之北向東楹之西東面酌酒訖右還由西楹北向西階上北面後者升西階亦由西楹之北向東楹之西酌酒訖亦由西楹之北西階上北面相待乃次第而降以右為上者謂在洗南西面及階上北面時先者在右地道尊右故也
  媵爵者皆坐祭遂卒觶興坐奠觶再拜稽首執觶興公答再拜媵爵者執觶待於洗南
  註曰待君命也
  小臣請致者
  註曰請使一人與二人與優君也
  若君命皆致則序進奠觶于篚阼階下皆再拜稽首公答再拜媵爵者洗象觶升實之序進坐奠于薦南北上降阼階下皆再拜稽首送觶公答再拜
  註曰序進往來由尊北交于東楹之北奠于薦南不敢必君舉也大射禮曰媵爵者皆退反位○疏曰酌酒奠于君所故交于東楹之北以其酒尊所陳在東楹之西西向而陳其尊有四并執冪者在南不得南頭以之君所又唯君面尊若西面酌酒則背君故先酌者東面酌訖由尊北又楹北往君所奠訖右還而反後酌者亦于尊北又于楹北與反者而交先者於南西過後者於北東行奠訖亦右還而反相隨降自西階也
  公坐取大夫所媵觶興以酬賓賓降西階下再拜稽首公命小臣辭賓升成拜
  註曰興以酬賓就其階而酬之也升成拜復再拜稽首也先時君辭之於禮若未成然○疏曰取觶者取上楹北觶賓降拜不於阼階下而言西階下故知公在賓西階上也凡臣於君雖為賓與君相酬受爵不敢拜於堂上皆拜於堂下若君辭之聞命即升若堂下拜訖升復再拜稽首所以然者以堂下再拜而君辭之若未成然故復升堂再拜稽首以成之若堂下未拜之間聞命則升升乃再拜稽首則不言升成拜即下經云小臣辭賓升再拜稽首鄭注不言成拜者為拜故下實未拜是也凡臣拜於君有三等初受獻拜於堂下或親辭或遣小臣辭成與不成如上說至於酬酒雖下堂拜未即拜待君辭即所云為拜故下實未拜者禮殺也此篇末無筭爵受公賜爵者皆下席堂上拜稽首不堂下拜者禮末又輕於酬時
  公坐奠觶答再拜執觶興立卒觶賓下拜小臣辭賓升再拜稽首
  註曰不言成拜者為拜故下實未拜也下未輒拜禮殺也此賓拜于君之左不言之者不敢敵偶於君
  公坐奠觶答再拜執觶興賓進受虚爵降奠于篚○易觶洗
  註曰君尊不酌故也凡爵不相襲者也於尊者言更自敵以下言易更作新易有故之辭進受虚爵尊君也不言公酬賓於西階上及公反位者亦尊君空其文也
  公有命則不易不洗反升酌膳觶下拜小臣辭賓升再拜稽首
  註曰下拜下亦未拜凡下未拜有二或禮殺或君親辭則聞命即升升乃拜是以不言成拜○疏曰云凡下未拜有二禮殺者謂若此酬時也或君親辭者謂若公食大夫云公拜至賓降西階東北面答拜公降一等辭賓升階上北面再拜稽首是階下末拜不得言升成拜也
  公答再拜
  註曰拜於阼階上也於是賓請旅侍臣○疏曰案下記云凡公所酬既拜請旅侍臣大射於此時賓請旅於諸臣此不言者文不具故記人辨之
  賓以旅酬於西階上
  註曰旅序也以次序勸卿大夫飲酒
  射人作大夫長升受旅
  註曰言作大夫則卿存矣長者尊先而卑後○疏曰長者尊先而卑後者君酬賓賓酬旅三卿三卿徧次第至五大夫大夫徧不及士
  賓大夫之右坐奠觶拜執觶興大夫答拜
  註曰賓在右者相飲之位
  賓坐祭立飲卒觶不拜
  註曰酬而禮殺
  若膳觶也則降更觶洗升實散大夫拜受賓拜送註曰言更觶卿尊也
  大夫辯受酬如受賓酬之禮不祭卒受者以虚觶降奠於篚
  註曰卒猶後也大射禮曰奠于篚復位
  主人洗升實散獻卿于西階上
  註曰酬而後獻卿别尊卑也飲酒成於酬也○疏曰此酬非謂尋常獻酬乃是君為賓舉旅行酬以其主人獻君君酢主人主人不敢酬君故使二大夫媵爵于公以當酬處所以覆獻也但君恩既大為賓舉旅飲酒之禮成於酬故酬辯乃獻卿以君尊卿卑是以君禮成卿乃得獻故云别尊卑也
  司宫兼卷重席設于賓左東上
  註曰言兼卷則每卿異席也重席重蒲筵緇布純也卿坐東上統於君也席自房來○疏曰公食記曰宰夫筵出自東房
  卿升拜受觚主人拜送觚卿辭重席司宫徹之
  註曰徹猶去也重席雖非加猶為其重累去之辟君也○疏曰公食大夫蒲筵緇布純加萑席玄純有兩種席故稱加此一種席重設之故曰重席非加辭之者以兩重似君故辭以辟之
  乃薦脯醢卿升席坐左執爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西階上北面坐卒爵興坐奠爵拜執爵興主人答拜受爵卿降復位
  註曰不酢辟君也卿無俎者燕主於羞
  辯獻卿主人以虚爵降奠于篚射人乃升卿卿皆升就席○若有諸公則先卿獻之如獻卿之禮
  註曰諸公者謂大國之孤也孤一人言諸者容牧有三監
  席于阼階西北面東上無加席
  註曰席孤北面為其大尊屈之也亦因阼階西位近君近君則屈親寵苟敬私昵之坐
  小臣又請媵爵者二大夫媵爵如初
  註曰又復
  請致者若命長致則媵爵者奠觶于篚一人待于洗南長致致者阼階下再拜稽首公答再拜
  註曰命長致者公或時未能舉自優暇也
  洗象觶升實之坐奠于薦南降與立于洗南者二人皆再拜稽首送觶公答再拜
  註曰奠於薦南者於公所用酬賓觶之處二人俱拜以其共勸君○楊氏曰今按經云二大夫媵爵如初謂如前下大夫二人媵爵時之禮也然有同亦有異前二人媵爵此亦二人媵爵故序進酌散交于兩楹之北降阼階下奠觶卒觶再拜稽首執觶待于洗南是則同前小臣請致者君命皆致故序進酌膳奠于薦南與後者交于東楹之北降而之阼階下再拜稽首送觶此則不然君命長致故一人待于洗南惟長一人進酌膳奠于薦南降而之阼階下與二人皆再拜稽首送觶無序進交于東楹北之事此其異也
  公又行一爵若賓若長唯公所酬
  註曰一爵先媵者之下觶也若賓若長則賓禮殺矣長公卿之尊者也賓則以酬長長則以酬賓
  以旅于西階上如初
  楊氏曰今按經云如初謂如前公為賓舉旅時禮也前君命二人皆致有兩觶奠于薦南後命長致有一觶奠于薦南前後凡有三觶燕禮自立司正以前凡有三舉旅用此三觶也初酬賓時公坐取所媵一觶以酬賓是行一觶也此公又行一爵若賓若長唯公所酬注云公又行一爵先媵者之下觶也下觶未舉今舉之是行二觶也工歌之後笙入之前公又舉奠觶唯公所賜以旅于西階上如初是行三觶也又主人獻士之後賓媵觶于公公取此觶為士舉旅此又在三觶之外也
  大夫卒受者以虚觶降奠于篚
  主人洗升獻大夫于西階上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降復位註曰既盡也不拜之者禮又殺○疏曰前卿受獻不酢辟君已是禮殺今大夫受獻不但不酢主人又不拜既爵故云禮又殺也
  胥薦主人于洗北西面脯醢無脀
  註曰胥膳宰之吏也主人大夫之下先大夫薦之尊之也不於上者上無其位也脀俎實○疏曰此燕禮大夫堂上士在下獨此宰夫言堂上無位者以其主人位在阼階君已在阼故主人辟之位在下是以大射注云不薦於上辟正主也
  辯獻大夫遂薦之繼賓以西東上
  註曰徧獻之乃薦畧賤也亦獻而後布席也○疏曰大射席小卿賓西東上注云辨貴賤也此燕禮主歡不辨貴賤小卿與大卿皆在賓東故此賓西無小卿位
  卒射人乃升大夫大夫皆升就席
  席工于西階上少東樂正先升北面立于其西
  註曰工瞽矇歌諷誦詩者也凡執技藝者稱工少牢饋食禮曰皇尸命工祝樂記師乙曰乙賤工也樂正于天子樂師也凡樂掌其序事樂成則告備○疏曰大射主於射畧於樂故小樂正告樂備此燕主歡心故大樂正告樂備故不同
  小臣納工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓執越内弦右手相入升自西階北面東上坐小臣坐授瑟乃降註曰工四人者燕禮輕從大夫制也面鼓者燕尚樂可鼓者在前也越瑟下孔也内弦弦為主也相扶工也後二人徒相天子大僕二人也小臣四人祭僕六人御僕十二人皆同官
  工歌鹿鳴四牡皇皇者華卒歌主人洗升獻工工不興左瑟一人拜受爵主人西階上拜送爵
  註曰工歌乃獻之賤者先就事也左瑟便其右一人工之長者也工拜於席○疏曰工北面以西為左空其右受獻便者酒從東楹之西來故以右為便
  薦脯醢
  註曰輒薦之變於大夫也
  使人相祭
  註曰使扶工者相其祭薦祭酒
  卒爵不拜
  註曰賤不備禮
  主人受爵
  註曰將復獻衆工也
  衆工不拜受爵坐祭遂卒爵辯有脯醢不祭主人受爵降奠于篚
  註曰遂猶因也
  公又舉奠觶唯公所賜以旅于西階上如初
  註曰言賜者君又彌尊賓長彌卑○疏曰燕尚飲酒故工歌之後笙奏之前而為大夫舉旅大射主於射至三射之後乃為大夫舉旅按上為賓舉旅直云公興以酬賓為卿舉旅而云若賓若長是君禮漸尊賓禮漸殺然猶言酬也至此言唯君所賜者是君又彌尊賓長彌卑也
  卒
  註曰旅畢也
  笙入立于縣中奏南陔白華華黍
  註曰以笙播此三篇之詩縣中縣中央也鄉飲酒禮曰磬南北面○疏曰此云笙入立於縣中以其諸侯軒縣闕南面而已故得言縣中鄉飲酒唯有一磬縣而已不得言縣中而云磬南註引鄉飲酒者欲見此雖軒縣近北面縣之南也
  主人洗升獻笙于西階上一人拜盡階不升堂受爵降主人拜送爵階前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人註曰一人笙之長者也鄉射禮曰笙一人拜於下
  衆笙不拜受爵降坐祭立卒爵辯有脯醢不祭○乃聞歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀○遂歌鄉樂周南關雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋大師吿于樂正曰正歌備
  註曰大師上工也掌合隂陽之聲教六詩以六律為之音者也子貢問師乙曰吾聞聲歌各有宜也如賜者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙各三終間歌三終合樂三終為一備備亦成也
  樂正由楹内東楹之東告于公乃降復位
  註曰言由楹内者以其立于堂廉也復位位在東縣之北○疏曰樂正與工俱在堂廉則楹南無過處故由楹内位在東縣之北者按大射畧於樂小樂正升堂明工升堂時小樂正升大樂正東方西面工來東坫之東南西面時大樂正東縣之北北面其小樂正則立于西階下東面此燕禮主於樂故知大樂正升堂今降明復於東縣之北北面也
  射人自阼階下請立司正公許射人遂為司正
  註曰君許其請因命用為司正君三舉爵樂備作矣將留賓飲酒更立司正以監之察儀法也射人俱相禮其事同○疏曰按鄉飲酒鄉射立司正後始行旅酬者彼是士饗禮此燕禮國君燕其臣子雖一獻以辨尊卑故主人獻君而受酬主人卑不敢酬公獻之禮成於酬故使大夫媵觶於公當酬公君行大惠即舉之為賓賓得觶請旅諸臣徧卿大夫乃成一獻之禮復獻卿大夫皆為之舉旅行酬皆成其獻但卿大夫皆堂上有位近君不敢失禮故雖舉旅行酬而未立司正作樂後將獻羣臣士職卑位在堂下將為士舉旅恐失禮故未獻之前即立司正監之
  司正洗角觶南面坐奠于中庭升東楹之東受命西階上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆對曰諾敢不安
  註曰洗奠角觶于中庭明其事以自表威儀多也君意殷勤欲留賓飲酒命卿大夫以我故安或亦其實不主意於賓○疏曰不主意於賓者欲兼羣臣共安也
  司正降自西階南面坐取觶升酌散降南面坐奠觶右還北面少立坐取觶興坐不祭卒觶奠之興再拜稽首註曰右還將適觶南先西面也必從觶西為君之在東也少立者自嚴正慎其位
  左還南面坐取觶洗南面反奠於其所
  註曰反奠虚觶不空位也
  升自西階東楹之東請徹俎降公許告于賓賓北面取俎以出膳宰徹公俎降自阼階以東
  註曰膳宰降自阼階以賓親徹若君親徹然○疏曰臣之升降當西階今不降西階而降自阼階當君降處故云若君親徹降自阼然也
  卿大夫皆降東面北上
  註曰以將坐降待賓反也○疏曰按大射云大夫降復位註云門東北面位不與卿同東面位者彼卿有俎卿取俎以出故大夫不敢獨在西階下故復位復門東北面位此燕卿無俎故大夫與卿同降西階下東面北上位也
  賓反入及卿大夫皆說屨升就席公以賓及卿大夫皆坐乃安
  註曰凡燕坐必說屨屨賤不在堂也禮者尚敬敬多則不親燕安坐相親之意○疏曰不云君降說屨者據少儀尊者坐在室則說屨於戶内今此燕在堂上則君尊說屨於堂上席側可知
  羞庶羞
  註曰謂肝膋狗胾醢也骨體所以致敬也庶羞所以盡愛也敬之愛之厚賢之道○疏曰按大射云羞庶羞注云所進衆羞謂肝膋狗胾醢也或有炮鼈膾鯉雉兎鶉鴽大射先行燕禮明與彼同有此物者以經云庶羞則不唯二豆而已此注不言炮鼈已下注文不具也肝膋見内則用狗肝蒙之以其膋而炙之
  大夫祭薦
  註曰燕乃祭薦不敢於盛成禮也○疏曰盛謂未立司正之前立行禮時也成禮謂祭先也大夫彼時受獻不祭脯醢是不敢成禮於盛時也
  司正升受命皆命君曰無不醉賓及卿大夫皆興對曰諾敢不醉皆反坐
  註曰皆命者命賓命卿大夫也起對必降席司正退立西序端
  主人洗升獻士于西階上士長升拜受觶主人拜送觶註曰獻士用觶士賤也○疏曰大夫已上獻用觚旅酬乃用觶獻士即用觶士賤
  士坐祭立飲不拜既爵其他不拜坐祭立飲
  註曰他謂衆士也亦升受爵不拜
  乃薦司正與射人一人司士一人執冪二人立于觶東南上
  註曰天子射人司士皆下大夫二人諸侯則上士其人數亦如之司正為上○疏曰此等皆士而先薦者以其皆有事故先得薦司正掌羣士爵禄廢置之事士中之尊故亦先得薦司正為上者雖同是士以其為庭長故設在上先薦之
  辯獻士士既獻者立于東方西面北上乃薦士
  註曰每已獻而即位于東方蓋尊之畢獻薦于其位○疏曰卿大夫在東方今卿大夫得獻升堂上東方位空故士得獻即東方卿位是尊之以無正文故蓋以疑之也
  祝史小臣師亦就其位而薦之
  註曰次士獻之已不變位位自在東方
  主人就旅食之尊而獻之旅食不拜受爵坐祭立飲註曰北面酌南向獻之於尊南不洗者以其賤畧之也亦畢獻乃薦之主人執虚爵奠于篚復位○疏曰按大射旅食尊在西鑮之南北面則此主人在南亦北面以陳尊向君若東楹之西東向設尊亦是向君為正彼酌者尊後東面酌此亦尊後北面酌南面獻之於尊南也此乃庶人在官府史胥徒之輩故云賤也
  若射則大射正為司射如鄉射之禮
  註曰大射正射人之長者也如鄉射之禮者燕為樂卿大夫宜從其禮也如者如其告弓矢既具至退中與算也納射器而張侯其告請先于君乃以命賓及卿大夫其為司正者亦為司馬君與賓為耦鄉射記曰自君射至龍旜亦其異者也薦旅食乃射者是燕射主於飲酒○疏曰大射正為司射者燕禮輕又不主為射故射人為擯又為司正至射時大射正為司射大射之時畧於燕主於射故大射正為擯又為司正至射又親其職故不同為司射也云宜從之者鄉射是卿大夫禮故樂之還從之也此獻士旅食後乃射是燕射主於飲酒決大射未為大夫舉旅之前則射是彼大射主於射故也
  賓降洗升媵觚于公酌散下拜公降一等小臣辭賓升再拜稽首公答再拜
  註曰此當言媵觶酬之禮皆用觶言觚者字之誤也古者觶字或作角旁氏由此誤爾
  賓坐祭卒爵再拜稽首公答再拜賓降洗象觶升酌膳坐奠于薦南降拜小臣辭賓升成拜公答再拜賓反位註曰反位反席也
  公坐取賓所媵觶興唯公所賜
  註曰至此又言興者明公崇禮不倦也
  受者如初受酬之禮降更爵洗升酌膳下拜小臣辭升成拜公答拜乃就席坐行之
  註曰坐行之者若今坐相勸酒
  有執爵者
  註曰士有盥升主酌授之者○疏曰若然前三舉旅皆酬者自酌授人也
  唯受于公者拜
  註曰公所賜者也其餘則否
  司正命執爵者爵辯卒受者興以酬士
  註曰欲令惠均○疏曰前三舉旅辯大夫則止今此為士舉旅故及之
  大夫卒受者以爵興西階上酬士士升大夫奠爵拜士答拜
  註曰興酬士者士立堂下無坐○疏曰凡禮堂上有席者坐堂下無席者立是以工尹商陽是士而云朝不坐堂下無坐位者也
  大夫立卒爵不拜實之士拜受大夫拜送士旅于西階上辯
  註曰祝史小臣旅食皆及焉○疏曰其庶子以下未得獻者至獻後無算爵及焉
  士旅酌
  註曰旅序也士以次序自酌自酬無執爵者
  卒
  主人洗升自西階獻庶子于阼階上如獻士之禮辯降洗遂獻左右正與内小臣皆于阼階上如獻庶子之禮註曰庶子掌正六牲之體及舞位使國子修德學道世子之官也而與膳宰樂正聨事樂正亦學國子以舞左右正謂樂正僕人正也小樂正立于西縣之北僕人正僕人師僕人士立于其北北上大樂正立于東縣之北若射則僕人正僕人士陪于工後内小臣奄人掌君隂事隂令后夫人之官也皆獻于阼階上别於外内臣也獻正下及内小臣則磬人鐘人鑮人鼓人僕人之屬盡獻可知也凡獻皆薦也○疏曰與膳宰樂正聨事者以掌正六牲之體得與膳宰聨事掌國子修德學道得與樂正聨事内小臣别於外内臣周禮有外内命夫内命夫朝廷卿大夫外命夫諸侯臣在鄉遂及采地者但外内臣皆獻於西階上此内小臣獻於阼階
  無算爵
  註曰算數也爵行無次無數唯意所勸醉而止
  士也有執膳爵者有執散爵者執膳爵者酌以進公公不拜受執散爵者酌以之公命所賜所賜者興受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜
  註曰席下席西也○疏曰自旅酬已前受公爵皆降拜升成拜至此不復降拜者禮殺故也
  受賜爵者以爵就席坐公卒爵然後飲
  註曰不敢先虚爵明此勸惠從尊者來也
  執膳爵者受公爵酌反奠之
  註曰宴歡在於飲酒成其意
  受賜爵者興授執散爵執散爵者乃酌行之
  註曰予其所勸者
  唯受爵于公者拜卒受爵者興以酬士于西階上士升大夫不拜乃飲實爵
  註曰乃猶而也
  士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之公有命徹冪則卿大夫皆降西階下北面東上再拜稽首公命小臣辭公答再拜大夫皆辟
  註曰命徹冪者公意殷勤必盡酒也小臣辭不升成拜明雖醉正臣禮也不言賓賓彌臣也君答拜於上示不虚受也○疏曰云不言賓直言卿大夫皆降不别言賓是燕末賓同於臣言彌臣者上旅酬猶言賓但言賜不言酬已是賓卑今乃沒賓不言賓是賓彌臣也
  遂升反坐士終旅於上如初
  註曰卿大夫降而爵止於其反席卒之○朱先生曰此士方旅酌而大夫降則爵止不行公辭而大夫復升士乃終旅於上也
  無算樂
  註曰升歌間合無數也取歡而已其樂章亦然
  宵則庶子執燭於阼階上司宫執燭於西階上甸人執大燭於庭閽人為大燭於門外
  註曰宵夜也燭燋也甸人掌供薪蒸者庭大燭為位廣也閽人門人也為作也作大燭以俟賓客出
  賓醉北面坐取其薦脯以降
  註曰取脯重得君賜
  奏陔
  註曰陔陔夏樂章也賓出奏陔夏以為行節也凡夏以鐘鼓奏之
  賓所執脯以賜鍾人於門内霤遂出
  註曰必賜鍾人鍾人掌以鍾鼓奏九夏今奏陔以節已用賜脯以報之明雖醉不忘禮
  卿大夫皆出
  註曰隨賓出也
  公不送
  註曰賓禮訖是臣也
  公與客燕
  註曰謂四方之使者
  曰寡君有不腆之酒以請吾子之與寡君須臾焉使某也以請
  註曰君使人戒客辭也禮使人各以其爵寡鮮也猶言少德謙也腆善也上介出請入告
  對曰寡君君之私也君無所辱賜于使臣臣敢辭註曰上介出答主國使者辭也
  寡君固曰不腆使某固以請寡君君之私也君無所辱賜于使臣臣敢固辭
  朱先生曰寡君君之私也以下是客對辭
  寡君固曰不腆使某固以請某固辭不得命敢不從朱先生曰某固辭以下是客對辭
  致命曰寡君使某有不腆之酒以請吾子之與寡君須臾焉
  註曰親相見致君命辭也
  君貺寡君多矣又辱賜于使臣臣敢拜賜命
  朱先生曰君貺寡君多矣以下是客對辭
  記燕朝服于寢
  註曰朝服者諸侯與其羣臣日視朝之服也謂冠玄端緇帶素韠白屨也燕於路寢相親暱也○疏曰天子諸侯吉事皆舄云白屨者引士冠禮成文其實諸侯當白舄其臣則白屨也複下曰舄襌下曰屨饗在庿而燕在寢是親暱
  其牲狗也
  註曰狗取擇人也明非其人不與為禮也
  亨于門外東方
  註曰亨于門外臣所掌也○疏曰此與公食皆君禮故亨于門外鄉飲酒亨于堂東北不在外者臣禮宜主人親供也
  若與四方之賓燕則公迎之于大門内揖讓升
  註曰四方之賓謂來聘者也自戒至于拜至皆如公食亦告饌具而後公即席小臣請執冪請羞者乃迎賓也○疏曰此燕用狗彼用大牢此戒賓再辭彼三辭至于卿大夫立位皆不同而云如公食者謂除此之外如之云亦告饌具至乃迎賓也者欲見燕四方賓此等依上文與燕己臣子同亦不如公食以其公食公無席又無入廟之事又公食無請執冪羞膳故别言此也
  賓為苟敬席于阼階之西北面有脀不嚌肺不啐酒其介為賓
  註曰苟且也假也主國君饗時親進醴于賓今燕又宜獻焉人臣不敢䙝煩尊者至此升堂而辭讓欲以臣禮燕為恭敬也於是席之如獻公之位言苟敬者賓實主國所宜敬也脀折俎也不嚌啐似若尊者然也介門西北面西上公降迎上介以為賓揖讓升如初禮主人獻賓獻公既獻苟敬乃媵觚羣臣即位如燕也○疏曰言苟敬者賓實主國所宜敬但為辭讓故以命介為賓不得敬之今雖以介為賓不可全不敬於是席之於阼階西而且敬之故云苟敬也上燕己臣子之時獻賓獻公既即媵觚以酬賓但苟敬之前宜有薦有俎實與君同則知獻公後即獻苟敬乃可酬賓也
  無膳尊無膳爵
  註曰降尊以就卑也
  與卿燕則大夫為賓與大夫燕亦大夫為賓
  註曰不以所與燕者為賓者燕為序歡心實主敬也公父文伯飲南宫敬叔酒以路堵父為客此之謂也君但以大夫為賓者大夫卑雖尊之猶遠于君○疏曰此謂與己臣子燕法若與異國之賓燕皆用上介為賓也
  羞膳者與執冪者皆士也
  註曰尊君也膳宰卑於士○疏曰士則膳宰之長也
  羞卿者小膳宰也
  註曰膳宰之佐也
  若以樂納賓則賓及庭奏肆夏賓拜酒主人答拜而樂闋公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而樂闋
  註曰肆夏樂章也今亡以鐘鑮播之鼓磬應之所謂金奏也記曰入門而縣興示易以敬也卿大夫有王事之勞則奏此樂焉○疏曰常燕己臣子無樂王事之勞或有或無故言若也九夏皆詩篇名頌之族類也鐘師云掌金奏金謂鐘及鑮又云凡樂事以鐘鼓奏九夏鄭注云先擊鐘次擊鼓是奏肆夏時有鐘鑮鼓磬彼經注雖不言磬但縣内有此四者故鄭兼言磬也言賓及庭奏肆夏則非尋常大夫為賓與宰夫為主人相對者謂若賓為苟敬四方賓之類時奏肆夏其事既重若非有王事之勞何以致此故也
  升歌鹿鳴下管新宫笙入三成
  註曰新宫小雅逸篇○疏曰鹿鳴不言工歌新宫不言笙奏而言升歌下管欲明笙奏異於常燕常燕即上所陳四節是也特言下管新宫笙入三成者謂笙奏新宫三終申說下管之義
  遂合鄉樂
  註曰鄉樂周南召南六篇言遂者不問也
  若舞則勺
  註曰勺頌篇告成大武之樂歌也其詩曰於鑠王師遵養時晦又曰實維爾公允師既合鄉樂萬舞而奏之所以美王侯勸有功也○疏曰言若者或為之舞或不為之舞舞則作周萬舞之舞而奏勺詩傳曰萬者干舞也
  惟公與賓有俎
  註曰主於燕其餘可以無俎
  獻公曰臣敢奏爵以聽命
  註曰授公釋此辭不敢必受之
  凡公所辭皆栗階
  註曰栗蹙也謂越等急趨君命也
  凡栗階不過二等
  註曰其始升猶聚足連步越上等左右足各一發而升堂○疏曰天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺一尺為一階今云凡栗階不過二等言凡則天子九等已下至士三等皆有栗階之法天子已下皆留上等為栗階左右足各一發而升堂其上等以下皆連步故鄭云其始升猶聚足連步也聚足謂前足躡一等後足從之併連步謂足相隨不相過也凡升階之法有四等連步一也栗階二也歷階三也歷階謂下至上皆越等無連步越階四也越階謂左右足越三等若趙盾躇階而走是也
  凡公所酬既拜請旅侍臣
  註曰既拜謂自酌升拜時也擯者阼階下告于公還西階下告公許旅行也請行酒于羣臣必請者不專惠也
  凡薦與羞者小膳宰也
  註曰謂於卿大夫以下也上特言羞卿者小膳宰欲絶於賓羞賓者亦士○疏曰鄭意於此言凡總卿大夫於文足矣上文君下特言羞卿者小膳宰者欲見直言君不須言賓以其賓之薦俎與君同明羞膳亦與君同不使小膳宰故云欲絶於賓
  有内羞
  註曰羞豆之實酏食糝食羞籩之實糗餌粉餈
  君與射則為下射袒朱襦樂作而后就物
  註曰君尊
  小臣以巾授矢稍屬
  註曰君尊不搢矢
  不以樂志
  註曰辟不敏也
  既發則小臣受弓以授弓人
  註曰俟復發也不使大射正燕射輕
  上射退于物一笴既發則答君而俟若飲君燕則夾爵註曰謂君在不勝之黨賓飲之如燕媵觚則又夾爵○疏曰將飲君先自飲及君飲訖又自飲為夾爵
  君在大夫射則肉袒
  註曰不纁襦厭於君
  若與四方之賓燕媵爵曰臣受賜矣臣請贊執爵者註曰受賜謂公卿者酬之至燕主人事賓之禮殺賓降洗升媵觶于公答恩惠也
  相者對曰吾子無自辱焉
  註曰亦告公以公命答之也
  有房中之樂
  註曰弦歌周南召南之詩而不用鐘磬之節也謂之房中者后夫人之所諷誦以事其君子○疏曰此文承四方之賓燕下而云有明四方之賓而有之云不用鐘磬按磬師云教縵樂燕樂之鐘磬註云燕樂房中之樂所謂隂聲也二樂皆教其鐘磬房中樂得有鐘磬者彼據教房中樂待祭祀而用之故有鐘磬也房中及燕則無鐘磬也


  儀禮述註卷六
<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮述註>
  欽定四庫全書
  儀禮述註卷七
  安溪 李光坡 撰
  大射儀第七
  鄭目録云名曰大射者諸侯將有祭祀之事與其羣臣射以觀其禮數中者得與於祭不數中者不得與於祭於五禮屬嘉禮
  大射之儀
  疏曰不言禮言儀者以射禮盛威儀多故以儀言之
  君有命戒射
  註曰將有祭祀之事當射宰告於君君乃命之言君有命政教宜由尊者
  宰戒百官有事於射者
  註曰宰於天子冢宰治官卿也作大事則掌以君命戒於百官○疏曰諸侯兼官無冢宰以司徒兼之故聘禮注云宰上卿貳君事者也諸侯謂司徒為宰是也
  射人戒諸公卿大夫射
  司士戒士射與贊者
  註曰射人掌以射法治射儀司士掌國中之士治凡其戒命皆司馬之屬也殊戒公卿大夫與士辨貴賤也贊佐也謂士佐執事不射者○疏曰上文宰官尊總戒此射人司士色别重戒之謂若天官冢宰戒百官宗伯大司寇之等重戒也此所云戒者謂祭前旬有一日知者祭統云先期旬有一日宫宰宿夫人夫人亦散齋七日致齋三日又太宰云前期十日帥執事而卜曰遂戒注云前期前所諏之日也若然則卜及戒皆在旬有一日矣
  前射三日宰夫戒宰及司馬射人宿視滌
  註曰宰夫冢宰之屬掌百官之徵令者司馬於天子政官之卿凡大射則合其六耦滌謂溉器掃除射宫
  司馬命量人量侯道與所設乏以貍步大侯九十參七十干五十設乏各去其侯西十北十
  註曰量人司馬之屬掌量道巷塗數者侯謂所射布也尊者射之以威不寧侯卑者射之以求為侯量侯道謂去堂遠近也容謂之乏所以為獲者之禦矢貍之伺物每舉足者止視遠近為發必中也是以量侯道取象焉鄉射記曰侯道五十弓考工記曰弓之下制六尺則此貍步六尺明矣大侯熊侯謂之大者與天子熊侯同參讀為糝糝雜也雜侯者豹鵠而麋飾下天子大夫也干讀為豻豻侯者豻鵠豻飾也大夫將祭於已射麋侯士無臣祭不射○疏曰熊侯而謂之大者言畿外諸侯亦得用三侯其數上同於天子而非畿内諸侯所可此故於熊侯加大以别之然不嫌於偪上者天子三侯則虎侯熊侯豹侯諸侯不得用虎侯而以熊侯糝侯豻侯為三侯若畿内則但有熊侯豹侯此其所以别也云豹鵠而麋飾下天子大夫也者司裘云卿大夫則共麋侯此則豹皮為鵠以麋飾其側不用純麋是下天子大夫也豻鄭注豻侯者豻鵠豻飾亦取捷意大夫得置家臣故將祭得大射擇士士卑無臣故祭不得射也
  遂命量人巾車張三侯大侯之崇見鵠於參參見鵠於干干不及地武不繫左下綱設乏西十北十凡乏用革註曰巾車於天子宗伯之屬掌装衣車者亦使張侯侯巾類崇高也高必見鵠鵠所射之主鵠之言較較直也射者所以直己志或曰鵠鳥名射之難中中之為俊是以取名淮南子曰鴻鵠知來然則所云正者正也亦鳥名齊魯之間名題肩為正正鵠皆鳥之捷者考工記曰梓人為侯廣與崇方叁分其廣而鵠居一焉則大侯之鵠方六尺糝侯之鵠方四尺六寸大半寸豻侯之鵠方三尺三寸少半寸及至也武迹也中人之足長尺二寸以豻侯計之糝侯去地一丈五寸少半寸大侯去地二丈二尺五寸少半寸凡侯北面西方謂之左前射三日張侯設乏欲使有事者豫志焉○疏曰卿射云乏參侯道居侯黨之一西五步注云此乏去侯北十丈西三丈此經云西十北十則西與北皆六丈不得為三分居侯黨之一者以其三侯入堂湥故也西亦六丈者以三侯恐矢揚傷人與一侯亦異也三侯之下總云西十北十則其乏皆西十北十矣侯之廣狹取度於侯道大侯道九十弓弓取二寸二九十八侯中丈八尺三寸其侯而鵠居一故知鵠六尺也參侯干侯亦以侯道弓數及弓取二寸推之大侯中丈八尺鵠方六尺參侯中丈四尺鵠方四尺六寸大半寸干侯中一丈鵠方三尺三寸少半寸凡言大半寸者二分寸之二少半寸者三分寸之一
  樂人宿縣于阼階東笙磬西面其南笙鐘其南鑮皆南陳
  註曰笙猶生也東為陽中萬物以生是以東方鐘磬謂之笙皆編而縣之周禮曰凡縣鐘磬半為堵全為肆有鐘有磬為全鑮如鐘而大奏樂以鼓鑮為節
  建鼓在阼階西南鼓應鼙在其東南鼓
  註曰建猶樹也以水貫而載之樹之跗也南鼓謂所伐面也應鼙應朔鼙也先鼙朔鼙應鼙應之鼙小鼔也在東便其先擊小後擊大也鼓不在東縣南為君也○疏曰為君者决下一建鼓在其南東鼓者為賓復不在東縣北者取順君面故也
  西階之西頌磬東面其南鐘其南鑮皆南陳一建鼓在其南東鼓朔鼙在其北
  註曰言成功曰頌西為陰中萬物之所成是以四方鐘磬謂之頌朔始也奏樂先擊西鼙樂為賓所由來也鐘不言頌鼙不言東鼓義同省文也古文頌為庸
  一建鼓在西階之東南面
  註曰言面者國君於其羣臣備三面爾無鐘磬有鼓而已其為諸侯則軒縣○疏曰國君合有三面為辟射位又與羣臣射闕北面無鐘磬鑮直有一建鼓而已故不言南鼓而言南面也若與諸侯饗燕之類則依諸侯軒縣三面皆有鼓與鐘磬鑮
  簜在建鼓之間
  註曰簜竹也謂笙簫之屬倚於堂○疏曰下云乃管新宫注云管為吹簜則此簜管也
  鼗倚于頌磬西紘
  註曰鼗如鼓而小有柄賓至摇之以奏樂也紘編磬繩也設鼗於磬西倚於紘也
  厥明司宫尊于東楹之西兩方壺膳尊兩甒在南有豐冪用錫若絺綴諸箭蓋幂加勺又反之皆玄尊酒在北
  註曰膳尊君尊也後陳之尊之也豐以承尊也幂覆尊巾也錫細布也絺細葛也箭篠也為冪蓋卷辟綴於篠横之也又反之為覆勺也皆玄尊二者皆有玄酒之尊重本也酒在北尊統於君南為上也唯君面尊言專惠也○疏曰唯君面尊謂君燕臣子專其恩惠故尊鼻向君
  尊士旅食于西鑮之南北面兩圜壺
  註曰旅衆也士衆食未得正禄謂庶人在官者圜壺變於方也賤無玄酒
  又尊于大侯之乏東北兩壺獻酒
  註曰為隸僕人巾車糝侯豻侯之獲者獻讀為沙沙酒濁特泲之必摩沙者也兩壺皆沙酒郊特牲曰汁獻涗于醆酒服不之尊俟時而陳於南統於侯皆東面○疏曰云特泲之必摩沙者也者此解名沙酒之意引郊特牲者此以五齊中取醆酒盎齊泲鬱鬯之事也獻沙也泲鬱鬯之時和盎齊以手摩沙出其香汁涗清也泲之使清也此為隸僕以下卑賤之人而獻鬱鬯者此所得獻皆因祭侯謂侯之神故用鬱鬯也
  設洗于阼階東南罍水在東篚在洗西南陳設膳篚在其北西面又設洗于獲者之尊西北水在洗北篚在南東陳
  註曰無爵因服不也有篚為奠虚爵也服不之洗亦俟時而陳於其南
  小臣設公席於阼階上西鄉司宫設賓席于戶西南面有加席卿席賓東東上小卿賓西東上大夫繼而東上若有東面者則北上席工于西階之東東上諸公阼階西北面東上
  註曰唯賓及公席布之也其餘樹之于位後耳小卿命於其君者也席于賓西射禮辨貴賤也諸公大國有孤卿一人與君論道亦不典職如公矣
  官饌
  註曰百官各饌其所當供之物
  羹定
  註曰烹肉熟也射義曰諸侯之射也必先行燕禮燕禮牲用狗
  射人告具于公公升即位于席西鄉小臣師納諸公卿大夫諸公卿大夫皆入門右北面東上士西方東面北上大夫在干侯之東北北面東上士旅食者在士南北面東上小臣師從者在東堂下南面西上
  註曰大夫在干侯東北旅食者在士南為有侯入庭湥也○疏曰燕禮士旅食者立于門西東上此不繼門而在士南繼士者為有侯故入庭湥也
  公降立于阼階之東南南鄉小臣師詔揖諸公卿大夫諸公卿大夫西面北上揖大夫大夫皆少進
  註曰詔告也變爾言揖亦以其入庭深也上言大夫誤衍耳○疏曰燕禮言爾以其近門去君遠而言爾爾近也移也揖之使移近此入庭深故不言爾而言揖揖之而已不須移近之也
  大射正擯
  註曰大射正射人之長
  擯者請賓公曰命某為賓
  註曰某大夫名
  擯者命賓賓少進禮辭
  註曰命賓者東面南顧辭辭以不敏
  反命
  註曰以賓之辭告於君
  又命之賓再拜稽首受命
  註曰又復
  擯者反命賓出立于門外北面公揖卿大夫升就席小臣自阼階下北面請執冪者與羞膳者
  註曰請士可使執君兩甒之冪及羞脯醢庶羞于君者方圜壺獻無冪
  乃命執冪者執冪者升自西階立于尊南北面東上
  註曰命者於西階前以公命命之東上執玄尊之冪為上羞膳者從而東由堂東升自北階立于房中西面南上不言命者不升堂略之
  膳宰請羞于諸公卿者
  註曰膳宰請者異於君也
  擯者納賓賓及庭公降一等揖賓賓辟
  註曰及至也辟逡遁不敢當盛
  公升即席
  註曰以賓將與主人為禮不參之
  奏肆夏
  註曰肆夏樂章名今亡呂叔玉云肆夏時邁也時邁者太平巡守祭山川之樂歌其詩曰明昭有周式序在位又曰我求懿德肆于時夏奏此以延賓其著宣王德勸賢與周禮曰賓出入奏肆夏
  賓升自西階主人從之賓右北面至再拜賓答再拜註曰主人宰夫也又掌賓客之獻飲食君於臣雖為賓不親獻以其莫敢亢禮
  主人降洗洗南西北面
  註曰賓將從降卿之不於洗北辟正主
  賓降階西東面主人辭降賓對主人北面盥坐取觚洗賓少進辭洗主人坐奠觚于篚興對賓反位
  註曰賓少進者所辭異宜違其位也獻不用爵辟正主
  主人卒洗賓揖乃升
  註曰賓每先升揖之
  主人升賓拜洗主人賓右奠觚答拜降盥賓降主人辭降賓對卒盥賓揖升主人升坐取觚
  註曰取觚將就瓦甒酌膳
  執冪者舉冪主人酌膳執冪者蓋冪酌者加勺又反之
  註曰反之覆勺
  筵前獻賓賓西階上拜受爵于筵前反位主人賓右拜送爵
  註曰賓既拜于筵前受爵退復位
  宰胥薦脯□
  註曰宰胥宰官之吏也不使膳宰薦不主於飲酒變於燕
  賓升筵庶子設折俎
  註曰庶子司馬之屬掌正六牲之體者也鄉射記曰賓俎脊脅肩肺不使膳宰設俎為射變於燕
  賓坐左執觚右祭脯醢奠爵于薦右興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐捝手執爵遂祭酒興席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨執爵興主人答拜
  註曰降席席西也旨美也
  樂闋
  註曰闋止也樂止者尊賓之禮盛於上也○疏曰燕禮記亦云賓及庭奏肆夏賓拜酒主人答拜而樂闋亦據啐酒時按郊特牲賓入大門而奏肆夏又曰卒爵而樂闋不同者彼註謂朝聘者故卒爵而樂闋此燕已臣子法故啐酒而樂闋也
  賓西階上北面坐卒爵興坐奠爵拜執爵興主人答拜
  賓以虚爵降
  註曰既卒爵將酢也
  主人降賓洗南西北面坐奠觚少進辭降主人西階西東面少進對賓坐取觚奠于篚下盥洗
  註曰篚下篚南
  主人辭洗賓坐奠觚于篚興對卒洗及階揖升主人升拜洗如賓禮賓降盥主人降賓辭降卒盥揖升酌膳執冪如初以酢主人于西階上主人北面拜受爵賓主人之左拜送爵
  註曰賓南面授爵乃於左拜凡授爵鄉所受者
  主人坐祭不啐酒
  註曰辟正主也未薦者臣也
  不拜酒
  註曰主人之義燕禮曰不拜酒不告旨
  遂卒爵興坐奠爵拜執爵興賓答拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚
  註曰不崇酒辟正君也崇充也謂謝酒惡相充實
  賓降立于西階西東面
  註曰既受獻矣不敢安盛
  擯者以命升賓賓升立於西序東面
  註曰命公命也東西牆謂之序
  主人盥洗象觚升酌膳東北面獻于公
  註曰象觚觚有象骨飾也取象觚東面不言實之變於燕
  公拜受爵乃奏肆夏
  註曰言乃者其節異於賓○疏曰言異者賓及庭奏此君受爵乃奏是其節異故也云乃者緩辭也
  主人降自西階阼階下北面拜送爵宰胥薦脯□由左房庶子設折俎升自西階
  註曰自由也左房東房也人君左右房鄉射記曰主人俎脅臂肺也
  公祭如賓禮庶子贊授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜執爵興
  註曰凡異者君尊變於賓○疏曰言異者使庶子授肺不拜酒立卒爵之等皆異於賓也
  主人答拜樂闋升受爵降奠于篚
  更爵洗升酌散以降酢于阼階下北面坐奠爵再拜稽首公答拜
  註曰更易也易爵不敢襲至尊
  主人坐祭遂卒爵興坐奠爵再拜稽首公答拜主人奠爵于篚
  主人盥洗升媵觚于賓酌散西階上坐奠爵拜賓西階上北面答拜
  註曰媵送也散方壺之酒也
  主人坐祭遂飲賓辭卒爵興坐奠爵拜執爵興
  賓答拜
  註曰辭者辭某代君行酒不立飲也比於正主酬也
  主人降洗賓降主人辭降賓辭洗卒洗賓揖升不拜洗
  註曰不拜洗酬而禮殺也
  主人酌膳賓西階上拜受爵于筵前反位主人拜送爵賓升席坐祭酒遂奠于薦東
  註曰遂者因坐而奠之不北面也奠之者酬不舉也
  主人降復位賓降筵西東南面立
  註曰賓不立于序内位彌尊
  小臣自阼階下請媵爵者公命長
  註曰命之使選於長幼之中也卿則尊士則卑
  小臣作下大夫二人媵爵
  註曰作使
  媵爵者阼階下皆北面再拜稽首公答拜
  註曰再拜稽首拜君命
  媵爵者立于洗南西面北上序進盥洗角觶升自西階序進酌散交于楹北降適阼階下皆奠觶再拜稽首執觶興公答拜
  註曰序次第也猶代也先者既酌右還而反與後酌者交於西楹北相左俟於西階上乃降往來以右為上
  媵爵者皆坐祭遂卒觶興坐奠觶再拜稽首執觶興公答再拜媵爵者執觶待於洗南
  註曰待待君命
  小臣請致者
  註曰請君使一人與二人與不必君命
  若命皆致則序進奠觶于篚阼階下皆北面再拜稽首公答拜媵爵者洗象觶升實之序進坐奠于薦南北上降適阼階下皆再拜稽首送觶公答拜
  註曰既酌而代進往來由尊北交於東楹北亦相左奠於薦南不敢必君舉
  媵爵者皆退反位
  註曰反門右北面位
  公坐取大夫所媵觶興以酬賓賓降西階下再拜稽首小臣正辭賓升成拜
  註曰公起酬賓於西階降尊以就卑也正長也小臣長辭變於燕升成拜復再拜稽首先時君辭之於禮若未成然○疏曰燕禮直使小臣辭亦是燕主歡此射禮辨尊卑故使小臣長辭
  公坐奠觶答拜執觶興公卒觶賓下拜小臣正辭賓升再拜稽首
  註曰不言成拜者為拜故下實未拜也下不就拜禮也下亦降也發端言降拜因上事言下拜○疏曰自此已下皆云公答拜不言再拜燕禮皆言公答再拜不同者燕主歡不用尊卑故公拜皆再拜此射禮主辨尊卑故直云答拜答一拜此一拜者正禮也經云公卒觶賓下拜者公尊不拜既爵賓降拜若為君拜既爵也
  公坐奠觶答拜執觶興賓進受虚觶降奠于篚易觶興洗
  註曰賓進以臣道也君受虚爵君不親酌凡爵不相襲者於尊者言更自敵以下言易更作新易有故之辭也不言公酬賓於西階上及公反位尊君空其文也
  公有命則不易不洗反升酌膳下拜小臣正辭賓升再拜稽首公答拜
  註曰不易君義也不洗臣禮也
  賓告于擯者請旅諸臣擯者告於公公許
  註曰旅序也賓欲以次序勸諸臣酒
  賓以旅大夫于西階上擯者作大夫長升受旅
  註曰作使也使之以長幼之次先孤卿後大夫
  賓大夫之右坐奠觶拜執觶興大夫答拜賓坐祭立卒觶不拜若膳觶也則降更觶洗升實散大夫拜受賓拜送遂就席大夫辯受酬如受賓酬之禮不祭酒卒受者以虚觶降奠于篚復位
  主人洗觚升實散獻卿於西階上司宫兼卷重席設於賓左東上
  註曰上文設席之下註謂唯賓及公席布之其餘樹之於位後至獻卿乃布之則此云兼卷者不謂至是始卷之直是鋪設之時兼卷而設之也
  卿升拜受觚主人拜送觚卿辭重席司宫徹之
  註曰徹猶去也重席雖非加猶為其重累辭之辟君
  乃薦脯醢卿升席庶子設折俎
  註曰卿折俎未聞蓋用脊脅臑折肺卿有俎者射禮尊○疏曰未聞者以燕禮卿無俎鄉射記云賓俎脊脅肩肺主人俎脅臂肺又獲者之俎折脊脅肺臑彼註云臑若膊胳觳之折以大夫之餘體以此言之則此賓俎亦用脊脅肩肺君俎亦脊脅臂肺前體有肩臂臑後體有膞胳觳尊卑以次用之故卿宜用臑若有公公用臑卿宜用膞也
  卿坐左執爵右祭脯醢奠爵于薦右興取肺坐絶祭不嚌肺興加于俎坐捝手取爵遂祭酒執爵興降席西階上北面坐卒爵興坐奠爵拜執爵興
  註曰陳酒肴君之惠也不嚌啐亦自貶於君
  主人答拜受爵卿降復位
  註曰復西面位不酢辟君
  辯獻卿主人以虚爵降奠于篚擯者升卿卿皆升就席若有諸公則先卿獻之如獻卿之禮席于阼階西北面東上無加席
  註曰公孤也席之北面為大尊屈之也亦因阼階上近君近君則親寵苟敬私昵之坐
  小臣又請媵爵者二大夫媵爵如初請致者若命長致則媵爵者奠觶于篚
  註曰命長致者使長者一人致也公或時未能舉自優暇
  一人待於洗南
  註曰不致者
  長致者阼階下再拜稽首公答拜
  註曰再拜稽首拜君命
  洗象觶升實之坐奠于薦南降與立于洗南者二人皆再拜稽首送觶公答拜
  註曰奠于薦南先媵者上觶之處也二人皆拜如初共勸君飲之
  公又行一爵若賓若長唯公所賜
  註曰一爵先媵者之下觶也若賓若長禮殺也長孤卿之尊者也於是言賜射禮明尊卑
  以旅于西階上如初
  註曰賜賓則以酬長賜長則以酬賓大夫長升受旅以辯
  大夫卒受者以虚觶降奠于篚
  主人洗觚升獻大夫于西階上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降復位
  註曰既盡也大夫卒爵不拜賤不備禮
  胥薦主人于洗北西面脯□無脀
  註曰胥宰官之吏主人下大夫也先大夫薦之尊之也不薦於上辟正主脀俎實
  辯獻大夫遂薦之繼賓以西東上若有東面者則北上卒擯者升大夫大夫皆升就席
  註曰辯獻乃薦略賤也亦獻後布席也○疏曰獻辯擯者乃總升之就席就席訖乃薦之
  乃席工于西階上少東小臣納工工六人四瑟
  註曰工謂瞽矇善歌諷誦詩者六人大師少師各一人上工四人四瑟者禮大樂衆也
  僕人正徒相大師僕人師相少師僕人士相上工註曰徒空手也僕人正僕人之長師其佐也士其吏也天子視瞭相工諸侯兼官是以僕人掌之大師少師工之長也凡國之瞽矇正焉杜蒯曰曠也大師也於是分别工及相者射禮明貴賤○疏曰正為長師為衆故僕人正為長師為佐士在僕人之下故知僕人之吏
  相者皆左何瑟後首内弦挎越右手相
  註曰謂相上工者後首主於射略於樂也内弦挎越以右手相工由便也越瑟下孔所以發越其聲者也
  後者徒相入
  註曰謂相大師少師者也上列官之尊卑此言先後之位亦所以明貴賤凡相者以上出入
  小樂正從之
  註曰從大師也後升者變於燕也小樂正於天子樂師也○疏曰燕禮樂正先升又不使小樂正者彼主於樂此則略於樂也
  升自西階北面東上
  註曰工六人
  坐授瑟乃降
  註曰相者也降立于西縣之北
  小樂正立於西階東
  註曰不統於工明工雖衆位猶在此
  乃歌鹿鳴三終
  註曰歌鹿鳴三終而不歌四牡皇皇者華主於講道略於勞苦與諮事
  主人洗升實爵獻工工不興左瑟
  註曰洗爵獻工辟正主也獻不用觚工賤異之工不興不能備禮左瑟便其右
  一人拜受爵
  註曰謂大師也言一人者工賤同之也工拜於席
  主人西階上拜送爵薦脯醢使人相祭
  註曰使人相者相其祭薦祭酒
  卒爵不拜主人受虚爵衆工不拜受爵坐祭遂卒爵辯有脯醢不祭主人受爵降奠于篚復位大師及少師上工皆降立于鼓北羣工陪于後
  註曰鼓北西縣之北也言鼓北者與鼓齊面餘長在後也羣工陪於後三人為列也考工記曰鼓人為皋陶長六尺有六寸○疏曰下文大師少師始遷向東明此降者在西縣之北可知云鼓北者案前列樂縣之時鼓在鑮南今不言在鐘磬之北遥繼鼓而言之者欲取形大又面向東工亦面向東故遥取鼓面也言餘長在後者欲見鼓長六尺六寸工面與鼓面齊鼓有餘長在人後
  乃管新宫三終
  註曰管謂吹簜以播新宫之樂其篇亡其義未聞笙從工而入既管不獻略下樂也立于東縣之中○疏曰此云管上云簜故鄭合為一事解之笙從工而入者按燕禮有笙入之文此上下不見笙入故知笙從工而入也已解簜為管復云笙者燕禮記云下管新宫笙入三成則吹管者亦吹笙故兼言笙欲見笙管相將也云立于東縣之中者燕禮笙入立于縣中則於此縣而言北辟射位故知立于東縣之中也
  卒管大師及少師上工皆東坫之東南西面北上坐註曰不言縣北統於堂也於是時大樂正還北面立於其南○疏曰不言去堂遠近當如鄉射遷工阼階下之東南堂前三笴西面北上
  擯者自阼階下請立司正
  註曰君將留羣臣而射宜更立司正以監之察儀法也
  公許擯者遂為司正
  註曰君許其請因命用之不易之者俱相禮其事同也
  司正適洗洗角觶南面坐奠于中庭
  註曰奠觶者著其位以顯其事威儀多也
  升東楹之東受命於公西階上北面命賓諸公卿大夫公曰以我安
  註曰以我安者君意慇懃欲留之以我故安也
  賓諸公卿大夫皆對曰諾敢不安司正降自西階南面坐取觶升酌散降南面坐奠觶
  註曰奠於中庭故處
  興右還北面少立坐取觶興坐不祭卒觶奠之興再拜稽首左還南面坐取觶洗南面反奠於其所北面立疏曰皆所以自昭明於衆也將於觶南北面則右還於觶北南面則左還如是得從觶西往來也必從觶西往來者為君在阼不背之也
  司射適次袒决遂執弓挾乘矢於弓外見鏃於弣右巨指鈎弦
  註曰司射射人也次若今時更衣處張幃席為之耦次在洗東南袒左免衣也决猶闓也以象骨為之著右巨指所以鈎弦而闓之遂射韝也以朱韋為之著左臂所以遂弦也方持弦矢曰挾乘矢四矢弣弓把也見鎡焉順其射也右巨指右手大擘以鈎弦弦在旁挾由便也○疏曰云司射射人也者按燕禮射人告具又云射人納賓又云射人遂為司正則射人司正一人也又云乃薦司正與射人一人又曰若射則大射正為司射註大射正射人之長此篇云射人告具又曰大射正擯自此以後皆止云擯擯者遂為司正則此篇司正與大射正為一人也下云公就物大射正執弓註云大射正舍司正親其職乃薦司正註云司正大射正是也云耦次在洗東南者按鄉射記設楅南北當洗此下云三耦出次西行拾取矢又當北行向楅則次在洗東南矣云方持弦矢曰挾者以矢横為方
  自阼階前曰為政請射
  註曰為政謂司馬也司馬政官主射禮
  遂告曰大夫與大夫士御於大夫
  註曰因告選三耦於君御猶侍也大夫與大夫為耦不足則士侍於大夫與為耦也
  遂適西階前東面右顧
  疏曰有司則前文司士戒士射與贊者註云謂士佐執事不射者是也鄉射西階前西面命弟子納射器此言東面者君在阼宜向之右顧者以其有司是士士在西階南東面是以右顧向之
  命有司納射器射器皆入君之弓矢適東堂賓之弓矢與中籌豐皆止於西堂下衆弓矢不挾總衆弓矢楅皆適次而俟
  註曰中閭中算器也籌算也豐可奠射爵者衆弓矢三耦及卿大夫以下弓矢也司射矢亦止西堂下衆弓矢不挾則納公與賓弓矢者挾之楅承矢器疏曰司射矢亦止西堂下者下文云司射卒誘射遂適堂西改取一个挾之是也若然司射有矢無弓在堂西有弓者誤或則據司射將獻釋獲者適階西去扑適堂西釋弓脱决拾是時弓在西堂下也
  工人士與梓人升自北階兩楹之間疏數容弓若丹若墨度尺而午射正莅之
  註曰工人士梓人皆司空之屬能正方圜者一從一横曰午謂畫物也射正司射之長
  卒畫自北階下司宫掃所畫物自北階下
  註曰埽物重射事也工人士梓人司宫位在北堂下疏曰位在北堂下雖無正文南方不見有位其人升降自北階明位在西堂下
  太史俟於所設中之西東面以聽政
  註曰中未設也太史俟焉將有事也鄉射禮曰設中南當楅西當西序東面
  司射西面誓之曰公射大侯大夫射參士射干射者非其侯中之不獲卑者與尊者為耦不異侯大史許諾遂比三耦
  註曰比選次之也不言面者大夫在門右北面士西方東面○疏曰天子大射賓射六耦三侯畿内諸侯則二侯四耦畿外諸侯大射賓射皆三侯三耦但諸侯畿外畿内各有一申一屈故畿外三侯遠尊得申與天子同三耦則屈畿内二侯近尊則屈四耦則申若燕射則天子諸侯例同三耦一侯而已以其燕私屈也若卿大夫士例同一侯三耦
  三耦俟於次北西面北上司射命上射曰其御於子命下射曰子與某子射卒遂命三耦取弓矢于次
  註曰取弓矢不拾者次中隱蔽處
  司射入于次搢三挾一个出於次西面揖當階北面揖及階揖升堂揖當物北面揖及物揖由下物少退誘射
  註曰搢扱也挾一个挾於弦也个猶枚也由下物而少退謙也誘猶教也夫子循循然善誘人○疏曰射人誘射與鄉射同但鄉射往階西取弓矢此則入次取弓矢為異然此云入次搢三挾一个則已前皆挾乘矢不改鄉射亦然
  射三侯將乘矢始射干又射參大侯再發
  註曰將行也行四矢象有事於四方詩云四矢反兮以御亂兮
  卒射北面揖
  註曰揖於當物之處不南面者為不背卿○疏曰卿射南面揖者彼尊東或公或卿大夫位同不
  别故司射不特尊之此大射辨尊卑尊東唯有天子命卿其餘小卿及大夫皆賓西故特尊之不背之也
  及階揖降如升射之儀遂適堂西改取一个挾之註曰改更也不射而挾矢示有事也
  遂取扑搢之以立于所設中之西南東面
  註曰扑所以撻犯教者也於是言立著位也鄉射記曰司射之弓矢與扑倚於西階之西○疏曰鄉射三耦立於司射西南東面北上大射三耦俟於次北西面北上
  司馬師命負侯者執旌以負侯
  註曰司馬師正之佐也欲令射者見侯與旌深志於侯中也負侯獲者也天子服不氏下士一人徒四人掌以旌居乏待獲析羽為旌○疏曰引天子服不氏為獲者明諸侯亦當然也
  負侯者皆適侯執旌負侯而俟司射適次作上耦射註曰作使也
  司射反位上耦出次西面揖進上射在左並行當階北面揖及階揖上射先升三等下射從之中等
  註曰上射在左便射位也中猶間也○疏曰鄉射亦云上射在左不云便射位者彼東面位上射在北故在左不取便射位之義此次北西面位上射在北居右故上射須在左以其發位並行及升北面就物位皆言居左履物南面上射乃在右故云上射在左便射位也
  上射升堂少左下射升上射揖並行
  註曰並併也併東行
  皆當其物北面揖及物揖皆左足履物還視侯中合足而俟
  註曰視侯中各視其侯之中大夫耦則視參中參中十四尺士耦則視干中干中十尺
  司馬正適次袒决遂執弓右挾之出升自西階適下物立於物間左執弣右執簫南揚弓命去侯
  註曰司馬正政官之屬簫弓末揚弓者執下末揚猶舉也適下物由上射後東過也命去侯者將射當獲也鄉射禮曰西南面立於物間○疏曰按天子有大司馬卿一人小司馬中大夫二人此雖諸侯禮亦應有小司馬號為司馬正也
  負侯皆許諾以宫趨直西及乏南又諾以啇至乏聲止註曰宫為君商為臣其聲和相生也鄉射記曰獲者執旌許諾○疏曰宫數八十一啇數七十二彈宫則啇應故云聲和也
  授獲者退立于西方獲者興共而俟
  註曰大侯服不氏負侯徒一人居乏相代而獲參侯干侯徒負侯居乏不相代鄉射禮曰獲者執旌許諾聲不絶以至於乏坐東面偃旌興而俟
  司馬正出於下射之南還其後降自西階遂適次釋弓說决拾襲反位
  註曰拾遂也鄉射禮曰司馬反位立于司射之南
  司射進與司馬正交于階前相左由堂下西階之東北面視上射命曰毋射獲毋獵獲上射揖司射退反位
  註曰射獲矢中乏也從旁為獵
  乃射上射既發挾矢而後下射射拾發以將乘矢註曰拾更也將行也
  獲者坐而獲
  註曰坐言獲也
  舉旌以宫偃旌以啇
  註曰等言獲也
  獲而未釋獲
  註曰但言獲未釋獲
  卒射右挾之北面揖揖如升射
  註曰右挾之右手挾弦
  上射降三等下射少右從之中等並行上射於左與升射者相左交于階前相揖適次釋弓說决拾襲反位註曰上射於左由下射階上少右乃降待之言襲者凡射皆袒○疏曰云上射降三等者諸侯階有七等言三等者欲明下射中等是降一等之上下下射過向西畔由右故上射至地待之乃得二人並行上射于左也
  三耦卒射亦如之
  司射去扑倚於階西適阼階下北面告于公曰三耦卒射反搢扑反位
  司馬正袒决遂執弓右挾之出與司射交于階前相左
  註曰出出於次也袒時亦適次○疏曰凡袒襲皆於隱處鄉射無次司馬適堂西袒執弓矢不在位此大射有次明入次袒不在位可知
  升自西階自右物之後立於物間西南面揖弓命取矢註曰揖推之
  負侯許諾如初去侯皆執旌以負其侯而俟
  註曰俟小臣取矢以旌指教之
  司馬正降自西階北面命設楅
  註曰此出于下射之南還其後而降之
  小臣師設楅司馬正東面以弓為畢
  註曰畢所以教助執事者鄉射記曰乃設楅于中庭南當洗東肆
  既設楅司馬正適次釋弓說决拾襲反位小臣坐委矢于楅北括司馬師坐乘之
  註曰乘四數之
  若矢不備則司馬正又袒執弓升命取矢如初曰取矢不索乃復求矢加于楅卒司馬正進坐左右撫之興反位
  註曰左右撫分上下射此坐皆北面
  司射適西階西倚扑升自西階東面請射于公
  註曰倚扑者將即君前不敢佩刑器也升堂者欲諸公卿大夫辯聞也
  公許遂適西階上命賓御于公諸公卿則以耦告于上大夫則降即位而後告
  註曰告諸公卿於堂上尊之也
  司射自西階上北面告于大夫曰請降司射先降搢扑反位大夫從之降適次立于三耦之南西面北上註曰適次由次前而北西面立○疏曰上云司射等適次謂入次中此適次者大夫降自西階東行適次所過向堂東西面立因過次為適次非入次也
  司射東面于大夫之西北耦大夫與大夫命上射曰某御於子命下射曰子與某子射卒遂比衆耦
  註曰衆耦士也
  衆耦立于大夫之南西面北上若有士與大夫為耦則以大夫之耦為上
  註曰為上居羣士之土
  命大夫之耦曰子與某子射告於大夫曰某御於子註曰士雖為上射其辭猶尊大夫
  命衆耦如命三耦之辭諸公卿皆未降
  註曰言未降者見其志在射
  遂命三耦各與其耦拾取矢皆袒决遂執弓右挾之註曰此命入次之事也司射既命而反位不言之者上射出當作取矢事未訖○疏曰司射命訖當反位不言者以其三耦入次出乃當作取矢待作取矢即是事未訖故不言反位也仍未知令入次之後未出之間且在西方位且在階下位二者雖無文以事緩急言之三耦入次出則作之宜在階下於義可也
  一耦出西面揖當楅北面揖及楅揖
  註曰三耦同入次其出也一上射出西面立司射作之乃揖行也當楅楅正南之東西
  上射東面下射西面上射揖進坐横弓卻手自弓下取一个兼諸弣興順羽且左還毋周反面揖
  註曰横弓者南□弓也卻手自弓下取矢者以左手在弓表右手從裏取之便也兼并也并矢於弣當順羽既又當執弦順羽者手放而下備不整理也左還反其位母周右還而反東面也君在阼還周則下射將背之○疏曰上射左還已還背君而據下射而言者上射去君遠故據下射而言以其下射若又還周為背君若左還向東覆即右還西面是不背君周即背故也
  下射進坐横弓覆手自弓上取一个兼諸弣興順羽且左還毋周反面揖
  註曰横弓亦南踣弓也人東西向以南北為横覆手自弓上取矢以左手在弓裏右手從表取之便也
  既拾取矢梱之
  註曰梱等之也
  兼挾乘矢皆内還南面揖
  註曰内還者上射左下射右不皆右還亦以君在阼嫌下射故左還而背之也上以陽為内下以陰為内因其宜可也
  適楅南皆左還北面揖搢三挾一个
  註曰楅南鄉當楅之位也
  揖以耦左還上射於左
  註曰以猶與也言以者耦之事成於此意相人耦也上射轉居左便其反位也上射少北乃東面
  疏曰云上射轉居左便其反位也者位在次北西面是以上射居左至次北右還西面便也
  退者與進者相左相揖還退釋弓矢于次說决拾襲反位二耦拾取矢亦如之後者遂取誘射之矢兼乘矢而取之以授有司于次中皆襲反位
  註曰有司納射器因留主授受之
  司射作射如初一耦揖升如初司馬命去侯負侯許諾如初司馬降釋弓反位司射猶挾一个去扑與司馬交于階前適阼階下北面請釋獲于公公許反搢朴遂命釋獲者設中以弓為畢北面
  註曰北面立于所設中之南當視之也鄉射禮曰設中南當楅西當西序
  太史釋獲小臣師執中先首坐設之東面退太史實八算于中横委其餘于中西興共而俟
  註曰先猶前也命大史而小臣師設之國君官多也小臣私退反東堂下位鄉射記曰横委其餘于中西南末○疏曰鄉射臣禮官少釋獲者自執中設之尚使人執算況國君官多大史不自執中豈得自執算明亦使人執之
  司射西面命曰中離維綱揚觸梱復公則釋獲衆則不與
  註曰離猶過也獵也侯有上下綱其邪制躬舌之角者為維或曰維當為絹絹綱耳揚觸者謂矢中他物揚而觸侯也梱復謂矢至侯不著而還復復反也公則釋獲優君也衆當中鵠而著○疏曰離維綱離猶過也獵也謂矢過獵因著維與綱也維者謂上躬上舌下躬下舌兩頭皆有角以小繩綴角而繫之於綱綱者上綱下綱皆出舌八尺亦用繩為之所以繫侯於植者然則綱與維皆用繩為之故矢或離綱或離維也或曰維當為絹絹耳者鄭更為一義謂非是綴角之繩乃止下綱之耳也
  唯公所中中三侯皆獲
  註曰值中一侯則釋獲
  釋獲者命小史小史命獲者
  註曰傳告服不使知此司射所命
  司射遂進由堂下北面上視上射命曰不貫不釋上射揖司射退反位
  註曰貫猶中也射不中鵠不釋算
  釋獲者坐取中之八算改實八算
  註曰執所取算
  乃射若中則釋獲者每一个釋一算上射於右下射於左若有餘算則反委之
  註曰委餘算禮貴異
  又取中之八算改實八算于中興執而俟三耦卒射賓降取弓矢于堂西
  註曰不敢與君並俟告取之以升俟君事畢
  疏曰君得告乃取弓矢賓不敢與君並俟告也然此但取之以俟不即袒决遂者去射時遠故不即袒
  諸公卿則適次繼三耦以南
  註曰言繼三耦明在大夫北
  公將射則司馬師命負侯皆執其旌以負其侯而俟註曰君尊若始焉
  司馬師反位隸僕人埽侯道
  註曰新之
  司射去扑適阼階下告射於公公許適西階東告于賓
  註曰告當射也
  遂搢扑反位小射正一人取公之决拾于東坫上一小射正授弓拂弓皆以俟於東堂
  註曰授弓當授大射正拂弓去塵○疏曰大射正一人為上司射次之司射或謂之小射正但大射正與司射各一人小射正不止一人此既云小射正一人又云一小射正則小射正二人也
  公將射則賓降適堂西袒决遂執弓搢三挾一个升自西階先待於物北北一笴東面立
  註曰不敢與君併笴矢幹東面立鄉君也○疏曰前文賓降無升堂之文但文不具其實即升矣是以此文云賓降
  司馬升命去侯如初還右乃降釋弓反位
  註曰還右還君之右也猶出下射之南還其後也
  公就物小射正奉决拾以笥大射正執弓皆以從於物註曰笥萑葦器大射正舍司正親其職
  小射正坐奠笥於物南遂拂以巾取决興贊設决朱極三
  註曰極猶放也所以韜指利放弦也以朱韋為之三者食指將指無名指無極放弦契於此指多則痛小指短不用
  小臣正贊袒公袒朱襦卒袒小臣正退俟於東堂小射正又坐取拾興贊設拾以笥退奠於坫上復位
  註曰既袒乃設拾拾當以韛襦上
  大射正執弓以袂順左右隈上再下壹左執弣右執簫以授公公親揉之
  註曰順放之也隈弓淵也揉宛之觀其安危也
  小臣師以巾内拂矢而授矢于公稍屬
  註曰内拂恐塵及君也稍屬不搢矢
  大射正立于公後以矢行告于公
  註曰若不中使君當知而改其度
  下曰留上曰揚左右曰方
  註曰留不至也揚過去也方出旁也
  公既發大射正受弓而俟拾發以將乘矢
  註曰公下射也而先發不留尊也
  公卒射小臣師以巾退反位大射正受弓
  註曰受弓以授有司於東堂
  小射正以笥受决拾退奠于坫上復位大射正退反司正之位小臣正贊襲公還而後賓降釋弓于堂西反位于階西東面
  註曰階西東面賓降位
  公即席司正以命升賓賓升復筵而后卿大夫繼射諸公卿取弓矢于次中袒决遂執弓搢三挾一个出西面揖揖如三耦升射卒射降如三耦適次釋弓說决拾襲反位衆皆繼射釋獲皆如初
  註曰諸公卿言取弓矢衆言釋獲互言也
  卒射釋獲者遂以所執餘獲適阼階下北面告於公曰左右卒射
  楊氏曰此後注多與鄉射同更不重出其不同者著之
  反位坐委餘獲于中西興共而俟
  司馬袒執弓升命取矢如初負侯許諾以旌負侯如初司馬降釋弓如初小臣委矢于楅如初
  註曰司馬司馬正於是司馬師亦坐乘矢
  賓諸公卿大夫之矢皆異束之以茅卒正坐左右撫之進束反位
  註曰異束大夫矢尊殊之也正司馬正也進前也又言束整結之示親也○疏曰公卿皆異束但大夫或與士耦則士矢不束大夫束之故特言大夫尊殊之也
  賓之矢則以授矢人于西堂下
  註曰是言矢人則納射器之有司各以其器名官職不言君矢小臣以授矢人于東堂下可知
  司馬釋弓反位而后卿大夫升就席
  註曰此言其升前小臣委矢于楅○疏曰據上文則升席當在司馬釋弓之後小臣委矢之前故注言其次第也
  司射適階西釋弓去扑襲進由中東立于中南北面視算釋獲者東面於中西坐先數右獲二算為純一純以取實于左手十純則縮而委之每委異之有餘純則横諸下一算為奇奇則又縮諸純下興自前適左東面坐坐兼歛算實于左手一純以委十則異之其餘如右獲司射復位釋獲者遂進取賢獲執之由阼階下北面告于公若右勝則曰右賢於左若左勝則曰左賢於右以純數告若有奇者亦曰奇若左右鈞則左右各執一算以告曰左右鈞還復位坐兼歛算實八算于中委其餘于中西興共而俟
  司射命設豐司宫士奉豐由西階升北面坐設于西楹西降復位勝者之弟子洗觶升酌散南面坐奠于豐上降反位
  註曰弟子其少者也不授者射爵猶罰爵略之○疏曰按獻酬之爵皆手授也罰爵不手授此飲射爵亦不手授故云猶罰爵略之也若然士以下飲罰爵者取於豐大夫已上皆手授尊之其三耦之内雖大夫亦取於豐者以其作三耦與衆耦同事不復殊之
  司射袒執弓挾一个搢朴東面于三耦之西命三耦及衆射者勝者皆袒决遂執張弓
  註曰執張弓言能用之也
  不勝者皆襲說决拾卻左手右加弛弓於其上遂以執弣
  註曰固襲說决拾矣復言之者起勝者也不勝者執弛弓言不能用之也兩手執弣無所挾也
  司射先反位
  註曰居前俟所命入次而來飲
  三耦及衆射者皆升飲射爵于西階上
  註曰不勝之黨無不飲○疏曰大射者所以擇士以助祭今若罰爵在於不勝之黨雖數中亦受罰及其助祭雖飲射爵亦得助祭但在勝黨雖不飲罰爵若不數中亦不得助祭以其飲罰據一黨而言其助祭取一身之義義故不
  同也
  小射正作升飲射爵者如作射一耦出揖如升射及階勝者先升升堂少右不勝者進北面坐取豐上之觶興少退立卒觶進坐奠於豐下興揖
  註曰右手執觶左手執弓
  不勝者先降
  註曰後升先降略之不由次也降而少右復並行
  與升飲者相左交于階前相揖適次釋弓襲反位僕人師繼酌射爵取觶實之反奠於豐上退俟于序端註曰僕人師酌者君使之代弟子也自此以下辯為之酌
  升飲者如初三耦卒飲
  若賓諸公卿大夫不勝則不降不執弓耦不升
  註曰此耦謂士也諸公卿或闕士為之耦者不升其諸公卿大夫相為耦者不降席重恥尊也
  僕人師洗升實觶以授賓諸公卿大夫受禪於席以降適西階上北面立飲卒觶授執爵者反就席
  註曰雖尊亦西階上立飲不可以己尊枉正罰也授爵而不奠豐尊大夫也
  若飲公則侍射者降洗角觶升酌散降拜
  註曰侍射賓也飲君則不敢以為罰從致爵之禮也
  公降一等小臣正辭賓升再拜稽首公答再拜賓坐祭卒爵再拜稽首公答再拜賓降洗象觶升酌膳以致下拜小臣正辭升再拜稽首公答再拜公卒觶賓進受觶降洗散觶升實散下拜小臣正辭升再拜稽首公答再拜
  註曰賓復酌自飲者夾爵也但如致爵則無以異於燕也夾爵亦所以恥公也所謂若飲君燕則夾爵
  賓坐不祭卒觶降奠于篚階西東面立
  註曰不祭象射爵
  擯者以命升賓賓升就席
  註曰擯者司正也
  若諸公卿大夫之耦不勝則亦執弛弓特升飲
  註曰此耦亦謂士也特猶獨也以尊與卑為耦而又不勝使之獨飲若無倫匹孤賤也
  衆皆繼飲射爵如三耦射爵辯乃徹豐與觶
  司宫尊侯于服不之東北兩獻酒東面南上皆加勺設洗於尊西北篚在南東肆實一散于篚
  註曰為大侯獲者設尊也言尊侯者獲者之功由侯也不於初設之者不敢必君射也君不射則不獻大侯之獲者散爵名容五升
  司馬正洗散遂實爵獻服不
  註曰言服不者著其官尊大侯也服不司馬之屬掌教猛獸而教擾之者洗酌皆西面
  服不侯西北三步北面拜受爵
  註曰近其所為獻○疏曰服不得獻由侯所為故不近乏而近侯
  司馬正西面拜送爵反位
  註曰不俟卒爵略賤也此終言之獻服不之徒乃反位○疏曰服不祭侯而後卒爵今司馬反位在未祭侯之前是畧賤也但大侯尊服不與一徒共在獲所雖不俟卒爵然亦必兼獻其徒而後始反位
  宰夫有司薦庶子設折俎
  註曰宰夫有司宰夫之吏也鄉射記曰獲者之俎折脊脅肺
  卒錯獲者適右个薦俎從之
  註曰不言服不言獲者國君大侯服不負侯其徒居乏待獲變其文容二人也司馬正皆獻之薦俎已錯乃適右个明此獻己已歸功於侯也適右个由侯内鄉射記曰東方謂之右个
  獲者左執爵右祭薦俎二手祭酒
  註曰祭俎不奠爵不備禮也二手祭酒者獲者南面於俎此當為侯祭於豆間爵反注為一手不能正也此薦俎之設如於北面人焉天子祝侯曰維若寧侯無或若女不寧侯不屬於王所故抗而射女疆飲疆食貽女曾孫諸侯百福諸侯以下祝辭未聞
  適左个祭如右个中亦如之卒祭左个之西北三步東面
  註曰此鄉受獻之位也不北面者嫌為侯卒爵
  設薦俎立卒爵
  註曰不言不拜既爵司馬正已反位不拜可知也鄉射禮曰獲者薦右東面立飲
  司馬師受虚爵洗獻隸僕人與巾車獲者皆如大侯之禮
  註曰隸僕人埽侯道巾車張大侯及參侯干侯之獲者其受獻之禮如服不也隸僕人巾車於服不之位受之功成於大侯也不言量人者此自後以及先可知
  卒司馬師受虚爵奠于篚
  註曰獲者之篚
  獲者皆執其薦庶子執俎從之設于乏少南
  註曰少南為復射妨旌也隸僕人巾車量人自服不而南
  服不復負侯而俟
  司射適階西去扑適堂西釋弓說决拾襲適洗洗觚升實之降獻釋獲者于其位少南
  註曰獻釋獲者與獲者異文武不同也去扑者扑不升堂也少南辟中
  薦脯醢折俎皆有祭
  註曰俎與服不同惟祭一為異
  釋獲者薦右東面拜受爵司射北面拜送爵釋獲者就其薦坐左執爵右祭脯醢興取肺坐祭遂祭酒註曰祭俎不奠爵亦賤不備禮
  興司射之西北面立卒爵不拜既爵司射受虚爵奠于篚釋獲者少西辟薦反位
  司射適堂西袒决遂取弓挾一个適階西搢扑以反位註曰為將復射
  司射倚扑于階西適阼階下北面請射于公如初註曰不升堂賓諸公卿大夫既射矣聞之可知
  反搢扑適次命三耦皆袒决遂執弓序出取矢
  註曰嚮言拾是言序互言耳
  司射先反位
  註曰言先先三耦也司射既命三耦以入次之事即反位三耦入次袒决遂執弓挾矢乃出反次外西面位
  三耦拾取矢如初小射正作取矢如初
  註曰小射正司射之佐作取矢禮殺代之
  三耦既拾取矢諸公卿大夫皆降如初位與耦入於次皆袒决遂執弓皆進當楅進坐說矢束上射東面下射西面拾取矢如三耦
  註曰凡繼射命耦而已不作射不作取矢從初○疏曰言凡繼射命耦者前三耦卒射後大夫降至三耦之南西面北上司射東面于大夫西北耦大夫與大夫命上射曰某御於子命下射曰子與某子射卒遂比衆耦云云至公即席後賓升階復位還筵而後卿大夫繼射後衆皆繼射釋獲皆如初注云諸公卿言取弓矢衆言釋獲互言也既司射注司射所作唯上耦是此文小射正但作三耦拾取矢公以下亦無作拾文故曰不作取矢從初從三耦法也
  若士與大夫為耦士東面大夫西面大夫進坐說矢束退反位
  註曰說矢束自同於三耦謙也
  耦揖進坐兼取乘矢興順羽且左還毋周反面揖註曰兼取乘矢不敢與大夫拾
  大夫進坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挾一个揖進大夫與其耦皆適次釋弓說決拾襲反位諸公卿升就席
  註曰大夫反位諸公卿乃升就席大夫與已上下位註曰公卿乃上大夫雖取矢在前猶待下大夫
  衆射者繼拾取矢皆如三耦遂入于次釋弓矢說决拾襲反位
  司射猶挾一个以作射如初一耦揖升如初司馬升命去侯負侯許諾司馬降釋弓反位司射與司馬交于階前倚扑于階西適阼階下北面請以樂于公公許註曰請奏樂以為節也始射獲而未釋獲復釋獲復用樂行之君子之於事也始取苟能中課有功終用成法教化之漸也射用應樂為難孔子曰射者何以聽循聲而發發而不失正鵠者其惟賢者乎
  司射反搢扑東面命樂正曰命用樂
  註曰言君有命用樂射也樂正在工南北面
  樂正曰諾司射遂適堂下北面視上射命曰不鼓不釋註曰不與鼓節相應不釋算也鼓亦樂之節學記曰鼓無當於五聲五聲不得不和凡射之鼓節授壺其存者也周禮射節天子九諸侯七卿大夫以下五
  上射揖司射退反位樂正命大師曰奏貍首間若一註曰樂正西面受命左還東面命大師以大射之樂章使奏之也貍首逸詩曾孫也貍之言不來也其詩有射諸侯首不朝者之言因以名篇后世失之謂之曾孫曾孫者其章頭也射義所載詩曰曾孫侯氏是也以為諸侯射節者采其既有弧矢之威又言小大莫處御於君所以燕以射則燕則譽有樂以時會君事之志也間若一者調其聲之疏數重節○疏曰重節謂必疏數如一者重此樂節故也
  大師不興許諾樂正反位奏貍首以射三耦卒射賓待于物如初公樂作而后就物稍屬不以樂志其他如初儀
  註曰不以樂志君之射儀遲速從心其發不必應樂辟不敏也志意所擬度也春秋傳曰吾志其目
  卒射如初賓就席諸公卿大夫衆射者皆繼射釋獲如初卒射降反位釋獲者執餘獲進告左右卒射如初司馬升命取矢負侯許諾司馬降釋弓反位小臣委矢司馬師乘之皆如初司射釋弓視算如初釋獲者以賢獲與鈞告如初復位
  司射命設豐實觶如初遂命勝者執張弓不勝者執弛弓升飲如初卒退豐與觶如初
  司射猶袒决遂左執弓右執一个兼諸弦面鏃適次命拾取矢如初
  註曰側持弦矢曰執面猶尚也兼矢於弦尚鏃將止變於射也
  司射反位三耦及諸公卿大夫衆射者皆袒决遂以拾取矢如初矢不挾兼諸弦面鏃退適次皆授有司弓矢襲反位
  註曰不挾亦謂執之如司射
  卿大夫升就席
  司射適次釋弓說决拾去朴襲反位司馬正命退楅解綱小臣師退楅巾車量人解左下綱司馬師命獲者以旌與薦俎退
  註曰解猶釋也
  司射命釋獲者退中與算而俟
  註曰諸所退射器皆俟備君復射釋獲者亦退其薦俎
  公又舉奠觶唯公所賜若賓若長以族于西階上如初大夫卒受者以虚觶降奠于篚反位
  司馬正升自西階東楹之東北面告于公請徹俎公許
  註曰射事既畢禮殺人倦宜徹俎燕坐
  遂適西階上北面告于賓賓北面取俎以出諸公卿取俎如賓禮遂出授從者于門外大夫降復位
  註曰大夫雖無俎以賓及公卿皆送俎不可獨立于堂故降復位云門東北面位者謂初小臣納卿大夫門東北面位
  庶子正徹公俎降自阼階以東
  註曰降自阼階若親徹也以東去藏
  賓諸公卿皆入門東面北上
  註曰諸公卿不入門而右以將燕亦因從賓
  司正升賓賓諸公卿大夫皆說屨升就席公以賓及卿大夫皆坐乃安
  註曰曏命以我安臣於君尚猶踧踖至此乃敢安
  羞庶羞
  註曰羞進也庶衆也所進衆羞謂肝膋狗胾醢也或有炮鼈膾鯉雉兔鶉鴽
  大夫祭薦
  註曰燕乃祭薦不敢於盛成禮
  司正升受命皆命公曰衆無不醉賓及諸公卿大夫皆興對曰諾敢不醉皆反位坐
  註曰皆命者命賓命諸公命卿大夫皆鄉其位也興對必降席敬也司正退立西序端
  主人洗酌獻士于西階上士長升拜受觶主人拜送註曰獻士用觶士賤也
  士坐祭立飲不拜既爵其他不拜坐祭立飲
  註曰其他謂衆士也升不拜受爵
  乃薦司正與射人于觶南北面東上司正為上
  註曰司正射人士也以齒受獻既乃薦之也司正大射正也射人小射正略其佐
  辯獻士士既獻者立于東方西面北上乃薦士
  註曰士既獻易位者以卿大夫在堂臣位尊東也畢獻薦之略賤
  祝史小臣師亦就其位而薦之
  註曰亦者亦士也辯獻乃薦也祝史門東北面東上
  主人就士旅食之尊而獻之旅食不拜受爵坐祭立飲註曰主人既酌西面士旅食北面受之不洗者於賤略之也
  主人執虚爵奠于篚復位
  賓降洗升媵觶于公酌散下拜公降一等小臣正辭賓升再拜稽首公答再拜
  註曰賓受公賜多矣禮將終宜勸公序厚意也
  賓坐祭卒爵再拜稽首公答再拜賓降洗象觚升酌膳坐奠于薦南降拜小臣正辭賓升成拜公答拜賓反位註曰反位反席也此觚當為觶
  公坐取賓所媵觚興唯公所賜受者如初受酬之禮降更爵洗升酌膳下再拜稽首小臣正辭升成拜公答拜乃就席坐行之
  註曰坐行之若今坐相勸酒
  有執爵者
  註曰士有盥升主酌授之
  唯受于公者拜
  註曰公所賜者拜其餘則否
  司正命執爵者爵辯卒受者興以酬士
  註曰欲令惠均
  大夫卒受者以爵興西階上酬士士升大夫奠爵拜士答拜
  註曰興酬士者士立堂下與上坐者異
  大夫立卒爵不拜實之士拜受大夫拜送士旅于西階上辯
  註曰祝史小臣師旅食皆及焉
  士族酌
  註曰旅序也士以次自酌相酬無執爵者
  若命曰復射則不獻庶子
  註曰獻庶子則正禮畢後無事
  司射命射唯欲
  註曰司射命賓及諸公卿大夫射欲者則射不欲者則止可否之事從人心也
  卿大夫皆降再拜稽首公答拜
  註曰拜君樂與臣下執事無已不言賓賓從羣臣禮在上
  壹發中三侯皆獲
  註曰其功一也而和者亦多尚歡樂也矢揚觸或有參中者
  主人洗升自西階獻庶子于阼階上如獻士之禮辯獻降洗遂獻左右正與内小臣皆於阼階上如獻庶子之禮
  註曰庶子既掌正六牲之體又正舞位授舞器與膳宰樂正聯事又掌國子戒令教治世子之官也左右正謂樂正僕人正也位在中庭之左右小樂正在頌磬之北右也工在西即北面工遷於東則東面大樂正在笙磬之北左也工在西則西面工遷於東則北面僕人正相大師工升堂與其師士降立於小樂正之北北上工遷於東則陪其工後國君無故不釋縣二正君之近官也内小臣奄人掌君陰事陰令后夫人之官也獻三官於阼階别内外臣也同獻更洗以時事不聯也獻正下及内小臣則磬人鐘人鑮人鼓人僕人師僕人士盡獻可知也庶子内小臣位在小臣師之東少退西上
  無算爵
  註曰算數也爵行無次數唯意所勸醉而止
  士也有執膳爵者有執散爵者執膳爵者酌以進公公不拜受執散爵者酌以之公命所賜所賜者興受爵降席下奠爵再拜稽首公答再拜
  註曰席下席西
  受賜爵者以爵就席坐公卒爵然後飲
  註曰酬之禮爵代舉今即並行嫌不代也並行猶代者明勸惠從尊者來○疏曰凡行酬之法轉爵遞飲今膳散兩有宜得即飲猶待公卒爵乃飲猶代飲然明惠從公來
  執膳爵者受公爵酌反奠之
  註曰燕之歡在飲酒成其意也
  受賜者興授執散爵者執散爵者乃酌行之
  註曰與其所歡者
  唯受于公者拜卒爵者興以酬士于西階上士升大夫不拜乃飲實爵
  註曰乃猶而也
  士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之公有命徹冪則賓及諸公卿大夫皆降西階下北面東上再拜稽首註曰命徹冪者公意殷勤欲盡酒
  公命小臣正辭公答拜大夫皆辟升反位
  註曰升不成拜於將醉正臣禮
  士終旅於上如初
  註曰卿大夫降而爵止於其反席卒之
  無算樂
  註曰升歌間合無次數唯意所樂
  賓則庶子執燭於阼階上司宫執燭於西階上甸人執大燭於庭閽人為燭於門外
  註曰宵夜也燭燋也甸人掌共薪蒸者庭大燭為其位廣也為作也作燭候賓出
  賓醉北面坐取其薦脯以降
  註曰取脯重得君之賜
  奏陔
  註曰陔夏樂章也其歌頌類也以鐘鼔奏之其篇今亡
  賓所執脯以賜鐘人于門内霤遂出
  註曰必賜鐘人鐘人以鐘鼔奏陔夏賜之脯明雖醉志禮不忘樂
  卿大夫皆出
  註曰從賓出
  公不送
  註曰臣也與之安燕交歡嫌亢禮也
  公入驁
  註曰驁夏亦樂章也以鐘鼓奏之其詩今亡此公出而言入者射宫在郊以將還為入燕不驁者於路寢無出入也
  註曰天子射在虞庠周之少學在西郊按鄉射記於郊則閭中鄭云諸侯大學在郊是諸侯大射所故言入者射宫在郊以將還為入也


  儀禮述註卷七
<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮述註>
  欽定四庫全書
  儀禮述註卷八
  安溪 李光坡 撰
  聘禮第八
  鄭目錄云大問曰聘諸侯相於及無事使卿相問之禮也小聘使大夫周禮諸侯邦交歲相問殷相聘世相朝○疏曰大問曰聘小聘曰問此聘禮是侯伯之卿大聘以經云五介又云及竟張旜孤卿建旜周公作經互見為義此見侯伯之卿大聘玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘上公之臣公食大夫俎實云倫膚七據子男之臣是各舉一邊而言明五等俱有是其互見為義也
  聘禮○君與卿圖事
  註曰圖謀也謀聘故及可使者謀事者必因朝其位君南面卿西面大夫北面士東面
  遂命使者
  註曰聘使卿
  使者再拜稽首辭
  註曰辭以不敏
  君不許乃退
  註曰退反位也受命者必進
  既圖事戒上介亦如之
  註曰已謀事乃命上介難於使者易於介
  宰命司馬戒衆介衆介皆逆命不辭
  註曰宰上卿貳君事者諸侯謂司徒為宰衆介者士也士屬司馬周禮司馬之屬司士掌作士適四方使為介逆猶受也○疏曰天子有六卿天地四時之官諸侯兼官但有三卿地官司徒兼冢宰夏官司馬兼春官冬官司空兼秋官是以左傳杜洩云季孫為司徒叔孫為司馬孟孫為司空
  宰書幣
  註曰書聘所用幣多少也
  命宰夫官具
  註曰宰夫宰之屬也命之使衆官具幣及所宜齎
  及期夕幣
  註曰夕幣先行之日夕陳幣而視之重聘也
  使者朝服帥衆介夕
  註曰視其事
  管人布幕於寢門外
  註曰管猶館也管人謂掌次舍帷幕者也布幕以承幣寢門外朝也○疏曰寢門外朝也者謂路門外即正朝之處也
  官陳幣皮北首西上加其奉於左皮上馬則北面奠幣於其前
  註曰奉所奉以致命謂束帛及玄纁也馬言則者此享主用皮或時用馬馬入則在幕南皮馬皆乘○疏曰束帛加璧以享君玄纁加琮以享夫人鄭不言璧琮者璧琮不陳厥明乃授之也
  使者北面衆介立於其左東上
  註曰既受行同位也位在幕南
  卿大夫在幕東西面北上
  註曰大夫西面辟使者○疏曰此謂處者大夫常北面今與卿同西面故云辟使者
  宰入告具於君君朝服出門左南鄉
  註曰入告入路門而告
  史讀書展幣
  註曰展猶校錄也史幕東西面讀書賈人坐撫其幣每者曰在必西面者欲君與使者俱見之也○疏曰若然賈人當在幕西東面撫之亦欲使君與賓俱見之也
  宰執書告備具於君授使者使者受書授上介
  註曰使展幣畢以書還授宰宰既告傋以授使者其受授皆北面○疏曰三者皆北面向君故也
  公揖入
  註曰揖禮羣臣
  官載其幣舍於朝
  註曰待旦行也○疏曰此云官謂官人從賓行者與前官陳幣者異
  上介視載者
  註曰監其安處之畢乃出
  所受書以行
  註曰為當復展
  厥明賓朝服釋幣於禰
  註曰告為君使也賓使者謂之賓尊之也天子諸侯將出告羣廟大夫告禰而已凡釋幣設洗盥如祭疏曰下記云筮一尸若昭若穆容父在父在則祭祖父卒則祭禰然則初行時若父在則釋幣於祖廟也但奉幣須潔當有洗以盥手其設洗法見士冠禮篚在洗西
  有司筵几於室中祝先入主人從入主人在右再拜祝告又再拜
  註曰更云主人者廟中之稱也祝告告以主人將行
  釋幣制玄纁束奠於几下出
  註曰祝釋之也凡物十曰束玄纁之率玄居三纁居二朝貢禮云純四只制丈八尺○疏曰玄三纁二率皆如此也純謂幅之廣狹制謂舒之長短周禮趙商問只長八寸四八三十二幅廣三尺二寸大廣非其度鄭答云古積畫誤為四當為三三咫則二尺四寸矣雜記云納幣一束束五兩兩五尋然則每卷二丈若作制幣者每卷丈八尺為制合卷為匹也
  主人立於戶東祝立於牖西又入取幣降卷幣實於笲埋於西階東
  註曰又入者祝也埋幣必盛以器若藏然
  又釋幣於行
  註曰告將行也行者之先其古人之名未聞天子諸侯有常祀在冬大夫三祀曰門曰行曰厲喪禮有毁宗躐行出於大門則行神之位在廟門外西方不言埋幣可知也今時民春秋祭祀有行神古之遺禮乎○疏曰常祀在冬月令祀行是也大夫雖有行無常祀因行使始出有告禮而已然此謂平治道路之神至於出城又有軷祭祭山川之神喻無險難也祭山川之神有軷壇此祭行神亦當有軷壤月令祭行注為軷壇厚二寸廣五尺輪四尺是也
  遂受命
  註曰言遂者明自是出不復入
  上介釋幣亦如之
  註曰如其於襧與行
  上介及衆介俟於使者之門外
  註日俟待也待於門外東面北上
  使者載旜帥以受命於朝
  註曰旜旌旗屬也載之者所以表識其事也周禮曰通帛為旜又曰孤卿建旜至於朝門使者北面東上○疏曰諸侯三門臯應路路門外有常朝位下文君臣皆朝列位乃使卿進使者使者乃入至朝即此朝門者臯門外矣通帛謂通體盡用赤無他物之飾赤周正色孤卿建者以其不畫異物奉王之政教而已
  君朝服南鄉卿大夫西面北上君使卿進使者使者入及衆介隨入北面東上君揖使者進之上介立於其左接聞命
  註曰進之者有命宜相近也接猶續也
  賈人西面坐啟櫝取圭垂繅不起而授宰
  註曰賈人在官知物價者繅所以藉圭也其或拜則奠於其上○疏曰繅有二種一者以木為中幹以韋衣之天子五采公侯伯三采子男二采采為再行奠玉於上此則無垂繅屈繅之事下記云若組絢為之者所以繫玉於韋版使不失墜此乃有屈垂之法則此經所云者是也
  宰執圭屈繅自公左授使者
  註曰屈繅者歛之禮以相變為敬也自公左贊幣之義○疏曰曲禮曰詔辭自右贊幣自左
  使者受圭同面垂繅以受命
  註曰同面者宰就使者北面並授之既授之而君出命矣凡授受者授由其右受由其左
  既述命同面授上介
  註曰述命者循君之言重失誤
  上介受圭屈繅出受賈人衆介不從
  註曰賈人將行者在門外北面
  受享束帛加璧受夫人之聘璋享玄纁束帛加琮皆如初
  註曰享獻也既聘又獻所以厚恩惠也帛今之璧色繒也夫人亦有聘享以其與己同體為國小君也其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合之象也圭璋特逹瑞也璧琮有加往德也周禮曰瑑圭璋璧琮以覜聘○疏曰前已受聘君圭此受享君束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮前陳聘不陳圭璧琮是以至此始言而復連言束帛玄纁以其是相配之物也璧色繒謂帛色放璧色但未知此璧用何色耳特逹謂不加束帛璧琮有加往致其德也此聘賓不用君所執圭璋其出聘圭璋璧琮則瑑之而已無桓信躬蒲糓之文又所執皆降其君一等
  遂行舍於郊
  註曰於此脱舍衣服乃即道也曲禮曰凡為君使者已受命君言不宿於家○疏曰自朝服告禰至受命衣服未改至此脱朝服服深衣而行
  歛旜
  若過邦至於竟使次介假道束帛將命於朝曰請帥奠幣
  註曰至竟而假道諸侯以國為家不敢直徑也將猶奉也帥猶道也請道道路所當由
  下大夫取以入告出許遂受幣
  註曰言遂者明受其幣非為許故也容其辭讓不得命也
  餼之以其禮上賓太牢積唯芻禾介皆有餼
  註曰凡賜人以牲生曰餼餼猶禀也給也以其禮者尊卑有常差也常差者上賓上介牲用大牢羣介用少牢米皆百筥牲陳于門内之西北面米設于中庭上賓上介致之以束帛羣介則牽羊焉上賓有禾十車芻二十車禾以秣馬
  士帥没其竟
  註曰没盡
  誓于其竟賓南面上介西面衆介北面東上史讀書司馬執筴立于其後
  註曰此使次介假道正而誓也賓南面專威信也史於衆介之前北面讀書以勅告士衆為其犯禮暴掠也禮君行師從卿行旅從司馬主軍法者執策示罰
  未入竟壹肄
  註曰謂於所聘之國竟也肄習也習聘之威儀重失誤
  為壝壇畫階帷其北無宫
  註曰壝土象壇也帷其北宜有所鄉依也無宫不壝土畫外垣也
  朝服無主無執也
  註曰不立主人主人尊也不執玉不敢䙝也徒習其威儀而已
  介皆與北面西上
  註曰入門左之位也○疏曰但習入廟聘享揖遜升降布幣授玉之禮是以直云北面西上之位也云入門左之位者下文云賓入門左介皆入門左北面西上是也
  習享士執庭實
  註曰士士介也庭實必執之者皮則有攝張之節
  習夫人之聘享亦如之習公事不習私事
  註曰公事致命者也○疏曰私事者謂私覿於君私面於卿大夫
  及竟張旜誓
  註曰張旜明事在此國也張旜謂使人維之○疏曰按節服氏六人維王之太常鄭云維之以縷太常十二旒一人維持二旒也諸侯則四人不依命數大夫無文或一人或二人
  乃謁關人
  註曰謁告也古者竟上為關以譏異服識異言
  關人問從者幾人
  註曰為有司當供委積之具○疏曰卿行旅從一黨之人大夫小聘當一旅之人百人也少曰委多曰積
  以介對
  註曰以所與受命者對謙也上公之使者七介侯伯五介子男三介
  君使士請事遂以入竟
  註曰遂以入因道之○疏曰君得關人告即知為聘來而云使士請事君子不必人故知而猶問也
  入竟歛旜乃展
  註曰復校錄幣重其事歛旜變於始入
  布幕賓朝服立於幕東西面
  註曰西面者由是臣道異於前誓時也
  介皆北面東上賈人北面坐拭圭遂執展之
  註曰持之而立告在
  上介北面視之退復位
  註曰言退復位則視圭進違位
  退圭
  註曰圭璋尊不陳之
  陳皮北首西上又拭璧展之會諸其幣加于左皮上上介視之退
  註曰會合也
  馬則幕南北面奠幣于其前
  註曰前當前幕上
  展夫人之聘享亦如之賈人告于上介告于賓
  註曰展夫人聘享上介不視貶於君也賈人既拭璋琮南面告子上介上介於是東面以告于賓
  有司展羣幣以告
  註曰羣幣私覿及大夫者有司載幣者自展告
  及郊又展如初
  註曰遠郊也天子百里上公五十侯伯三十子男十近郊各半之
  及館展幣於賈人之館如初
  註曰館舍也遠郊之内有候館可以少休止沐浴展幣不于賓館者為主國之人有勞問己者就焉便疾也○疏曰周禮遺人十里有廬三十里有宿五十里市市有候館畿内道路皆有候館
  賓至于近郊張旜君使下大夫請行反君使卿朝服用束帛勞
  註曰請行問所之也雖知之謙不必也士請事大夫請行卿勞彌尊賓也其服皆朝服
  上介出請入告賓禮辭迎于舍門之外再拜
  註曰出請入門西面請所以來事也入告入北面告賓也每所及至皆有舍其有來者皆出請入告于此言之者賓彌尊事彌錄○疏曰此時賓當在賓館阼階西面故上介北面告賓前士請事大夫請行亦當出請入告於此始言之者先士次大夫後卿以是先卑後尊今復見此言故云賓彌尊事彌錄也
  勞者不答拜
  註曰凡為人使不當其禮
  賓揖先入受于舍門内
  註曰不受于堂此主于侯伯之臣也公之臣受勞於堂○疏曰案司儀諸公之臣相為國客及大夫郊勞三辭拜辱三讓登聽命
  勞者奉幣入東面致命
  註曰東面向賓
  賓北面聽命還少退再拜稽首受幣勞者出
  註曰北面聽命若君南面然少退象降拜○疏曰歸饔餼時堂上北面受幣此在庭亦當北面訝受幣勞者南面可知也
  授老幣
  註曰老賓之臣
  出迎勞者
  註曰欲儐之
  勞者禮辭賓揖先入勞者從之乘皮設
  註曰設於門内也物四曰乘皮麋鹿皮也○疏曰庭實當三分庭一在南設之今以儐勞者在庭故設於門内也
  賓用束錦儐勞者
  註曰言儐者賓在公館如家之義亦以來者為賓
  勞者再拜稽首受
  註曰稽首尊國賓也
  賓再拜稽首送幣
  註曰受送拜皆北面衆階上
  勞者揖皮出乃退賓送再拜
  註曰揖皮出東面揖執皮者而出
  夫人使下大夫勞以二竹簠方玄被纁裏有蓋
  註曰竹簠方者器名也以竹為之狀如簋而方疏曰簋皆用木而圓受斗二升此則用竹而方故云如簋而方
  其實棗蒸栗擇兼執之以進
  註曰兼猶兩也右手執棗左手執栗
  賓受棗大夫二手授栗
  註曰受授不游手慎之也
  賓之受如初禮
  註曰如卿勞之儀
  儐之如初下大夫勞者遂以賓入
  註曰出以束錦授從者因東面釋辭請導之以入然則賓送不拜○疏曰賓送不拜謂若公食大夫使人戒賓不拜送遂從之其類也覲禮大夫勞侯氏侯氏即從大夫入拜送大夫天子使尊故雖從亦拜送與此異
  至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣
  註曰賓至外門下大夫入告出釋此辭主人者公也不言公而言主人主人接賓之辭明至欲受之不敢稽賓也腆猶善也遷主所在曰祧周禮天子七廟文武為祧諸侯五廟則祧始祖也是亦廟也言祧者祧尊而廟親待賓客者上尊者○疏曰守祧掌守先王先公之廟祧鄭注云廟謂太祖之廟及三昭三穆遷主所藏曰祧先公之遷主藏於后稷之廟先王之遷主藏於文武之廟祧之言超也超上去不毁之也天子有二祧以藏遷主諸侯無二祧遷主藏於太祖廟故此名太祖廟為祧也下文迎賓及廟門受賓聘享皆在廟是於太祖廟受聘享以尊之若享食則於禰廟燕又在寢彌相親也此鄭義若孔君王肅則以高祖之父及祖為二祧非鄭義也
  賓曰俟間
  註曰賓之意不欲奄卒主人也且以道路悠遠欲沐浴齋戒俟間未敢聞命
  大夫帥至于館卿致館
  註曰致至也賓至此館主人以上卿禮致之所以安之也○疏曰按覲禮天子賜舍註云王使人以命致館無禮謂無束帛此云以上卿禮明有束帛致可知若然有禮則稱致覲禮不稱致無禮故也案司儀云諸公相為賓主君郊勞云三辭拜受拜受謂拜受幣又云致館亦如之亦是有幣可知○朱先生曰此致止謂致館耳注疏皆以為兼致飱非是
  賓迎再拜卿致命賓再拜稽首卿退賓送再拜
  宰夫朝服設飱
  註曰食不備禮曰飱○疏曰饔餼則生腥飪皆具而又多餘物飱則惟腥飪而已餘物又少
  飪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在東鼎七
  註曰中庭之饌也飪孰也孰在西腥在東象春秋也鼎西九東七凡其鼎實與其陳如陳饔餼羞鼎則陪鼎也以其實言之則曰羞以其陳言之則曰陪曰中庭之饌對下文是堂上及門之饌也
  堂上之饌八西夾六
  註曰八六者豆數也凡饌以豆為本堂上八豆八簋六鉶兩簠八壺西夾六豆六簋四鉶兩簠六壺其實與其陳亦如饔餼
  門外米禾皆二十車
  註曰禾槀實并刈者也諸侯之禮車米視生牢禾視死牢牢十車大夫之禮皆視死牢而已雖有生牢不取數焉米陳門東禾陳門西
  薪芻倍禾
  註曰各四十車凡此所陳皆如饔餼
  上介飪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之饌六門外米禾皆十車薪芻倍禾
  註曰西鼎七無鮮魚鮮腊
  衆介皆少牢
  註曰亦飪在西鼎五羊豕腸胃魚腊堂上之饌四豆四簋兩鉶四壺無簋○疏曰知鼎五者以賓九上介七衆介當五降殺以兩又約少牢五鼎此亦少牢故知亦五鼎也
  厥明訝賓於館
  註曰此訝下大夫也以君命迎賓謂之訝訝迎也亦皮弁
  賓皮弁聘至於朝賓入於次
  註曰服皮弁者朝聘主相尊敬諸侯視朔皮弁服入於次俟辨也次在大門外之西以帷為之
  乃陳幣
  註曰有司入於主國廟門外以布幕陳幣如展幣焉圭璋賈人執櫝而俟
  卿為上擯大夫為承擯士為紹擯擯者出請事
  註曰擯謂主國之君所使出接賓者也紹繼也其位相承繼而出也主君公也則擯者五人侯伯也則擯者四人子男也則擯者三人聘義曰介紹而傳命君子於所尊不敢質敬之至也既知其所為來之事復請之者賓來當與主君為禮為其謙不敢斥尊者啟發以進之於是時賓出次直闑西北面上擯在闑東閾外西面其相去也公之使者七十步侯伯之使者五十步子男之使者三十步此旅擯耳不傳命上介在賓西北東面承擯在上擯東南西面各自次序而下末介末擯旁相去三丈六尺上擯之請事進南面揖賓俱前賓至末介上擯至末擯亦相去三丈六尺止揖而請事還入告于公天子諸侯朝覲乃命介紹傳命耳其儀各鄉本受命反面傳而下及末則鄉受之反面傳而上又受命傳而下亦如之此三丈六尺者門容二轍參个旁加各一步也○疏曰上擯西面者向君也旅擯見司儀云各自次序而下者賓介自南向北為序主人之擯自北向南為序也進南面揖賓俱前者謂上擯入向公前北面受命復出南面遥揖賓使前而漸南行賓至末介北東面上擯至末擯南西面止揖者俱立定乃揖也各鄉本受命者非一時之事先上擯入受命出傳與承擯承擯傳與末擯此是傳而下末介向末擯邊受命傳與次介次介傳與上介上介傳與賓是傳而上云又受命傳而下者此乃發賓傳向主君一如前發主君傳而向下如此三迴為交擯三辭二轍三个者轍廣八尺參个三八二十四門容二丈四尺傍加各一步者此無正文但人之進退周旋不過再舉足一步故門傍各空一步丈二添二丈四尺為三丈六尺
  公皮弁迎賓於大門内大夫納賓
  註曰公不出大門降於待其君也大夫上擯也於是賓主人皆裼○疏曰此未執玉正是文飾之時故皆裼
  賓入門左
  註曰内賓位也衆介隨入北面西上少退擯者亦入門而右北面東上上擯進相君○疏曰此注亦多約下入廟行聘享文
  公再拜
  註曰南面拜迎
  賓辟不答拜
  註曰辟君逡遁不敢當其禮
  公揖入每門每曲揖
  註曰凡君與賓入門賓必後君介及擯者隨之並而鴈行既入則或左或右相去如初玉藻曰君入門介拂闑大夫中棖與闑之間士介拂棖賓入不中門不履閾此賓謂聘卿大夫也門中門之正也不敢與君並由之敬也介與擯者鴈行卑不踰尊者之迹亦敬也賓之介猶主人之擯○疏曰諸侯三門臯應路則應門為中門左宗廟右社稷入大門東行即至廟門其間得有每門者諸侯有五廟太祖之廟居中二昭居東二穆居西廟皆别門門外兩邊皆有南北隔牆隔牆中夾通門若然祖廟已西隔墻有三則閤門亦有三東行經三門乃至太祖廟門中則相逼入門則相遠是以每門皆有曲有曲即相揖所引玉藻君入門至拂棖彼鄭注云此謂兩君相見也君若迎聘客擯者亦然下句言賓始是聘客闑居中棖謂門兩傍長木所謂門楔也故君與賓及上擯上介拂闑末介末擯拂棖而次介次擯由棖闑之間○朱先生曰案江都集禮廟制諸侯立廟宜在中門外之左右者宗廟之制外為都宫内各有寢廟别有門垣太祖在北左昭右穆以次而南與此疏之說不同未知孰是門闑之說與玉藻注疏亦不同
  及廟門公揖入立于中庭
  註曰公先入省内事也立于中庭以俟賓不復出如此得君行一臣行二於禮可矣公迎賓大門内卿大夫以下入廟門俟之○疏曰省内事如曲禮主人請入為席之類初命迎賓於館之時卿大夫士固在朝及君在大門内時不以無事亂者事當於廟中在位矣
  賓立接西塾
  註曰接猶近也已與主君交禮將有出命俟之於此介在幣南北面西上上擯亦隨公入門東東上少進於士
  几筵既設擯者出請命
  註曰有几筵者以其廟受宜依神也賓至廟門司空乃於依前設之神尊不豫事也席西上上擯待而出請受賓所以來之命重停賓也至此言命事彌至言彌信也周禮諸侯祭祀席蒲筵繢純右彫几
  賈人東面坐啓櫝取圭垂繅不起而授上介
  註曰賈人鄉入陳幣東面俟於此受圭不起賤不與為禮也不言裼襲者賤不裼也繅有組繫也
  上介不襲執圭屈繅授賓
  註曰上介北面受圭進西面授賓不襲者以盛禮不在於己也屈繅并持之也曲禮曰執玉其有藉者則裼無藉者則襲
  賓襲執圭
  註曰執圭盛禮而又盡飾為其相蔽敬也玉藻曰服之襲也充美也是故尸襲執玉龜襲也○疏曰臣於君所合裼以盡飾今既執圭以瑞為敬若又盡飾而裼則掩蔽執玉之敬故不得裼也充猶覆也
  擯者入告出辭玉
  註曰擯者上擯也入告公以賓執圭將致其聘命圭贄之重者辭之亦所以尊讓也
  納賓賓入門左
  註曰公事自闑西
  介皆入門左北面西上
  註曰隨賓入也介無事止於此
  三揖
  註曰君與賓也入門將曲揖既曲北面又揖當碑揖疏曰公已入立中庭而云入門者謂賓入門及北面公皆向賓揖之再揖訖公乃北行當碑乃得賓主相向揖是以得君行一臣行二
  至於階三讓
  註曰讓升
  公升二等
  註曰先賓升二等亦欲君行一臣行二
  賓升西楹西東面
  註曰與主君相向
  擯者退中庭
  註曰鄉公所立處退者以公宜親受賓命不用擯相也
  賓致命公左還北鄉
  註曰當拜
  擯者進
  註曰進阼階西釋辭於賓相公拜也
  公當楣再拜
  註曰拜貺也貺惠賜也楣謂之梁
  賓三退負序
  註曰三退三逡遁也
  公側襲受玉於中堂與東楹之間
  註曰側猶獨也言獨見其尊賓也它日公有事必有贊為之者凡襲於隱者公序坫之間可知也中堂南北之中也入堂深尊賓事也東楹之間亦以君行一臣行二
  擯者退負東塾而立賓降介逆出賓出公側授宰玉註曰使藏之授於序端
  裼降立
  註曰裼者免上衣見裼衣凡當盛禮者以充美為敬非盛禮者以見美為敬禮尚相變也玉藻曰裘之裼也見美也又曰麛裘青豻裒絞衣以裼之論語曰素衣麋裘皮弁時或素衣其裘同可知也裘者為温表之為其䙝也寒暑之服冬則裘夏則葛凡䄠裼者左降立俟享也亦於中庭○疏曰凡服四時不同假令冬有裘襯身襌衫又有襦袴襦袴之上有裘裘上有裼衣裼衣之上又有上服皮弁祭服之等若夏則以絺綌絺綌之上則有中衣中衣之上復有上服皮弁祭服之等若春秋二時則衣袷褶袷褶之上加以中衣中衣之上加以上服也
  擯者出請
  註曰不必賓事之有無
  賓裼奉束帛加璧享擯者入告出許
  註曰許受之
  庭實皮則攝之毛在内内攝之入設也
  註曰皮虎豹之皮攝之者右手并執前足左手并執後足毛在内不欲文之豫見也内攝之者兩手相嚮也入設亦參分庭一在南言則者或以馬也凡君於臣臣於君麋鹿皮可也
  賓入門左揖讓如初升致命張皮
  註曰張者釋外足見文也
  公再拜受幣士受皮者自後右客
  註曰自由也從東方來由客後西居其左受皮也執皮者既授亦自前西而出
  賓出當之坐攝之
  註曰象受於賓
  公側受宰幣皮如入右首而東
  註曰如入左在前皮右首者變於生也
  聘於夫人用璋享用琮如初禮
  註曰如公立於中庭以下
  若有言則以束帛如享禮
  註曰有言有所告請若有所問也記曰有故則束帛加書以將命春秋臧孫辰告糴於齊公子遂如楚乞師晉侯使韓穿來言汶陽之田皆是也無庭實也
  擯者出請事賓告事畢
  註曰公事畢
  賓奉束錦以請覿
  註曰覿見也卿將公事是欲交其歡敬也不用羔因使而見非特來○疏曰卿將公事者聘享是也此行私禮為交歡敬也卿初仕見已君及卿皆見以羔若諸侯相朝其臣從君亦得執羔見主君左傳公會晉師於瓦范獻子執羔即其事也
  擯者入告出辭
  註曰客有大禮未有以待之○疏曰大禮謂聘享未有以待之謂未禮賓故止客請覿而先行賓禮也
  請禮賓賓禮辭聽命擯者入告
  註曰告賓許也
  宰夫徹几改筵
  註曰將禮賓徹神几改神席更布也賓席東上公食大夫禮曰蒲筵常緇布純加萑席尋玄帛純此筵上下大夫也周禮曰筵國賓於牖前莞筵紛純加繅席畫純左彤几者則是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几與○疏曰賓席東上對前為神而西上也司几筵有五几從上向下序之大子素几諸侯彫几孤彤几卿大夫漆几下有素几喪事所用
  公出迎賓以入揖讓如初
  註曰公出迎者己之禮更端也○疏曰前聘享俱是公禮故聘訖而享公不出迎此禮賓是私禮故更端而出迎也
  公升側受几於序端宰夫内拂几三奉兩端以進註曰内拂几不欲塵坋尊者以進自東箱來授君疏曰按覲禮几俟於東箱
  公東南鄉外拂几三卒振袂中攝之進西鄉
  註曰進就賓也○疏曰宰夫奉几兩端故公中攝之擬賓用兩手在公手外取之故也
  擯者告
  註曰告賓以公授几
  賓進訝受几於筵前東面俟
  註曰未設也
  公壹拜送
  註曰公尊也
  賓以几辟
  註曰辟位逡遁
  北面設几不降階上答再拜稽首
  註曰不降以主人禮未成也凡賓左几○疏曰鄉飲酒義云啐酒成禮也啐酒為禮成此說為主為啐酒今未啐醴故云禮未成也云凡賓左几者對神右几
  宰夫實觶以醴加柶於觶面枋
  註曰酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升實觶以醴自東箱來不面擸不訝受也○疏曰授几時從下面升東箱取几進以授君今亦從下升東箱酌醴進以授君故亦云不訝受也者公西面向君宰夫自東箱來在公傍側並授與公是以下文公側受醴不訝受故不面擸也
  公側受醴
  註曰將以敬賓
  賓不降壹拜進筵前受醴復位公拜送醴
  註曰賓一拜者醴質以少為貴○疏曰賓上下皆再拜稽首獨此一拜故鄭據大古云醴質無玄酒故一拜以少為貴
  宰夫薦籩豆脯醢賓升筵擯者退負東塾
  註曰事未畢擯者不退中庭以有宰夫也○疏曰有宰夫相則已無事若無宰夫則在中庭矣
  賓祭脯醢以柶祭醴三庭實設
  註曰庭實乘馬
  降筵北面以柶兼諸觶尚擸坐啐醴
  註曰降筵就階上○疏曰以右手之柶并於左兩手奉觶就階上者以鄉飲酒獻酢卒爵各於其階明此亦在西階之上
  公用束帛
  註曰致幣也言用尊於下也亦受之於序端
  建柶北面奠於薦東擯者進相幣
  註曰贊以辭
  賓降辭幣
  註曰不敢當公禮也
  公降一等辭
  註曰辭賓降也
  栗階升聼命
  註曰栗階趨君命尚疾不連步
  降拜
  註曰拜受
  公辭
  註曰不降一等殺也
  升再拜稽首受幣當東楹北面
  註曰亦訝受而北面者禮主於己巳臣也○疏曰前行聘享時賓東面主君西面訝授受以奉君命故不北面此以主君禮己己臣也故北面受異聘享時
  退東面俟
  註曰俟君拜也不北面者謙若不敢當階然
  公壹拜賓降也公再拜
  註曰不俟公再拜者不敢當公之盛也公再拜者事畢成禮也
  賓執左馬以出
  註曰靮尊者禮宜親之也效馬者并左右授受之餘三馬主人牽者從出也
  上介受賓幣從者訝受馬
  註曰從者士介○楊氏曰聘禮既授玉授享幣則聘使之禮畢矣於是徹几改筵以禮賓焉前設几筵者為席受聘禮宜依神也今徹几改筵所以禮賓也神席當室前之中故注疏以扆前為據賓席在西北故注以筵國賓於牖前為據賓席在牖前其義何居乎地道尚右故牖前西北之位家鄉國皆以為重士冠禮子筵于戶西上昏禮婦席于戶牖間鄉飲席于牖前鄉射賓席在於戶牖之處周禮筵國賓於牖前其名不同皆不越乎此位也但天子諸侯與大夫士室房之制不同故牖前亦少不同義詳見於鄉飲酒禮此禮賓之初有三節受几也受醴也受幣也三者公親受于序端而後授賓恭之至也設几主為啐醴故受几受醴皆於筵前禮莫重於幣故受幣當東楹前行聘享時賓東面主君西面訝授受以賓奉君命不北面此以主君禮賓賓臣也故受幣北面
  賓覿奉束錦總乘馬二人贊入門右北面奠幣再拜稽首
  註曰不請不辭鄉時已請也覿用束錦辟享幣也驄者總八轡牽之贊者居馬間扣馬也入門而右私事自闑右奠幣再拜以臣禮見也贊者賈人之屬介特覿也○疏曰二人贊者各居兩馬間各用左右手手扣一匹
  擯者辭
  註曰辭其臣
  賓出
  註曰事畢
  擯者坐取幣出有司二人牽馬以從出門西面於東塾南
  註曰將還之也贊者有司受馬乃出凡取幣於庭北面○疏曰賓出之時贊扣馬者未得出待人受馬乃得出所以然者幣可奠之於地其馬不可散置
  擯者請受
  註曰請以客禮受之
  賓禮辭聽命
  註曰賓受其幣贊者受馬
  牽馬右之入設
  註曰庭實先設客禮也右之欲人居馬左任右手便也於是牽馬者四人事得申也曲禮曰效馬效羊者右牽之
  賓奉幣入門左介皆入門左西上
  註曰以客禮入可從介
  公揖讓如初升公北面再拜
  註曰公再拜者以其初以臣禮見新之也
  賓三退反還負序
  註曰反還者不敢與授圭同
  振幣進授當東楹北面
  註曰不言君受畧之也
  士受馬者自前還牽者後適其右受
  註曰自由也適牽者之右而受之也此亦並授者不自前左由便也便其已授而去也受馬自前變於受皮
  牽馬者自前西乃出
  註曰自由也○疏曰四馬並北面牽馬者皆在馬西士既受馬其最西頭者便即出門不須由馬之前其次東三匹者皆由西於馬前而出故云牽馬者自前西乃出據三人而言也
  賓降階東拜送君辭
  註曰拜送幣於階東以君在堂鄉之
  拜也君降一等辭
  註曰君乃辭之而賓猶拜敬也
  擯者曰寡君從子雖將拜起也
  註曰此禮固多有辭矣未有著之者是其志而煥乎未敢明說○疏曰惟此及公食皆著其辭煥然可見又云未敢明說者謂餘辭固可以類推但疑事無質故上注每云其辭未聞也
  栗階升公西鄉賓階上再拜稽首
  註曰成拜
  公少退
  註曰為敬
  賓降出公側授宰幣馬出
  註曰廟中宜清
  公降立
  擯者出請上介奉幣錦士介四人皆奉玉錦束請覿註曰玉錦錦之文纎縟者也禮有以少文為貴者後言束辭之便也
  擯者入告出許上介奉幣儷皮二人贊
  註曰儷猶兩也上介用皮變於賓也皮麋鹿皮○疏曰賓用馬今介用皮故云變也
  皆入門右東上奠幣皆再拜稽首
  註曰皆者皆衆介也賓者奠皮出
  擯者辭
  註曰亦辭其臣
  介逆出
  註曰亦事畢也
  擯者執上幣士執衆幣有司二人舉皮從其幣出請受註曰請受請於上介也擯者先即西面位請之釋辭之時執衆幣者隨立門中而俟○疏曰隨如昏禮約徵執皮隨入之隨
  委皮南面
  註曰擯者既釋辭執衆幣者進即位有司乃得委之南面便其復入也委皮當門○疏曰皮入右首右先故南面横委於門中當門北上執皮者北面受之而乃入便也
  執幣者西面北上擯者請受
  註曰請於上介也上言其次此言其位互約文也疏曰此言西面北上則上當有北面東上之文下云士介覿幣時士三人東上坐取幣立是也此宜有士執衆幣立於西面之文如是者互文也言約者雖互見其文文猶不備上當言擯者執幣士四人北面東上坐取幣從有司二人坐舉皮從其幣出隨立於門中擯者出門西面於東塾南請受士執幣者進立擯南西面北上執皮者南面委皮於門中北上如是乃為文備也
  介禮辭聽命皆進訝受其幣
  註曰言皆者嫌擯者一一授之
  上介奉幣皮先入門左奠皮
  註曰皮先者介隨執皮者而入也入門左介至揖位而立執皮者奠皮以有不敢授之義○疏曰賓覿時入門左公揖讓升賓至此待揖而後進明此介亦至揖位而立
  公再拜
  註曰拜中庭也不受於堂介賤也○疏曰上云降立别無更進退之文知在中庭
  介振幣自皮西進北面授幣退復位再拜稽首送幣註曰進者北行參分庭一而東行當君乃復北行也○疏曰介初在揖位若在中庭奠皮近西故介發揖位自皮西北出三分一乃東行北面當君乃北行至君所乃授幣
  介出宰自公左受幣
  註曰不側受介禮輕○疏曰宰自公左受即是側不云側者當有贊者於公受轉授宰
  有司二人坐舉皮以東
  擯者又納士介
  註曰納者出道入也
  士介入門右奠幣再拜稽首
  註曰終不敢以客禮見
  擯者辭介逆出擯者執上幣以出禮請受賓固辭註曰禮請受者一請而聼之也賓為之辭士介賤不敢以言通於主君固衍字當如面大夫也○疏曰案下士介面大夫時擯者即上幣出禮請受賓辭無固字故知此固衍字
  公答再拜擯者出立於門中以相拜
  註曰擯者以賓辭入告遂立門中閾外西面公乃遥答拜也相者贊告之
  士介皆辟
  註曰逡遁也
  士三人東上坐取幣立
  註曰俟擯者執上幣來也
  擯者進
  註曰就公所也
  宰夫受幣於中庭以東
  註曰使宰夫受於士士介幣輕受之於公左賓幣公側受宰上介幣宰受於公左士介幣宰夫受於士敬之差
  執幣者序從之
  註曰序從者以宰夫當一一受之
  擯者出請賓告事畢
  註曰賓既告事畢衆介逆道賓而出也○疏曰逆道者介為首賓為尾也知必逆出者上經聘訖下經聘夫人私覿皆介逆出此亦當然也
  擯者入告公出送賓
  註曰公出衆賓亦逆道上擯及賓並行間亦六步
  及大門内公問君
  註曰卿以公禮將事無由問也賓至始入門之位北面將揖而出衆介亦在其右少退西上於此可以問君居處何如序殷勤也時承擯紹擯亦於門東北面東上上擯往來傳君命南面蘧伯玉使人於孔子孔子問曰夫子何為此公問君之類也○朱先生曰所引論語非聘事意畧相類耳
  賓對公再拜
  註曰拜其無恙公拜賓亦辟
  公問大夫賓對公勞賓賓再拜稽首公答拜
  註曰勞以道路之勤
  公勞介介皆再拜稽首公答拜賓出公再拜送賓不顧註曰公既拜客趨辟君命上擯送擯出反告以不顧於此君可以反路寢矣論語說孔子之行曰賓退必復命曰賓不顧矣○楊氏曰案司儀諸公之臣相為國客出及中門之外問君客再拜對君拜客辟而對君問大夫客對君勞客客再拜稽首君答拜趨辟注云中門之外即大門之内也問君曰君不恙乎對曰使臣之來寡君命臣於庭大夫曰二三子不恙乎對曰寡君命使臣於庭二三子皆在勞客曰道路悠悠客甚勞勞介則曰二三子甚勞客再拜對者為敬慎也
  賓請有事於大夫
  註曰請問問卿也上擯送賓出賓東面而請之擯者反命因告之○疏曰從朝以來行聘享行禮賓之事事已煩矣今日即請未可即行故云反命因告之告之使知而已
  公禮辭許賓即館
  卿大夫勞賓賓不見
  註曰以已公事未行上介以賓辭辭之
  大夫奠鴈再拜上介受
  註曰不言卿卿與大夫同執鴈下見於國君周禮凡諸侯之卿見朝君皆執羔
  勞上介亦如之
  君使卿韋弁歸饔餼五牢
  註曰變皮弁服韋弁敬也韋弁韎韋之弁兵服也而服之者皮韋同類取相近耳其服蓋韎布以為衣而素裳牲殺曰饔生曰餼○疏曰取相近耳者有毛則曰皮去毛熟治則曰韋本是一物有毛無毛為異故云取相近耳鄭注司服云韋弁以韎韋為弁又以為衣裳今此云以韎布為衣而素裳全與兵服異者鄭以意量之此為賓館於大夫士之廟既為入廟之服不可純如兵服故為韎布為衣而素裳鄭志兵服與皮弁同白舄故以素裳解之
  上介請事賓朝服禮辭
  註曰朝服示不受也受之當以尊服
  有司入陳
  註曰入賓所館之廟陳其積
  饔
  註曰謂飪以腥
  飪一牢鼎九設於西階前陪鼎當内亷東面北上當碑南陳牛羊豕魚腊腸胃同鼎膚鮮魚鮮腊設扃鼏膷臐膮蓋陪牛羊豕
  註曰陪鼎三牲臛膷臐膮陪之庶羞加也當内亷辟堂塗也腸胃次腊以其出牛羊也膚豕肉也唯臊者有膚此饌先陳其位復言其次重大禮詳其事也宫必有碑所以識日景引隂裼也凡碑引物者宗廟則麗牲焉以取毛血其材宫廟以石窆用木○疏曰案公食大夫庶羞非正饌故在正鼎後而言加也君子不食圂膄犬豕曰圂故牛羊有腸胃而無膚豕則有膚而無腸胃也○朱先生曰引隂陽引字疑當作别○楊氏曰腸胃同鼎謂牛羊腸胃同一鼎不異其牛羊膄賤也
  腥二牢鼎二七無鮮魚鮮脂設於阼階前西面南陳如飪鼎二列
  註曰有腥者所以優賓也
  堂上八豆設於戶西西陳皆二以並東上韭菹其南醓醢屈
  註曰戶室戶也東上變於親食賓也醓醢汁也屈猶錯也○疏曰醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿臡鹿臡東葵菹葵菹東蝸醢煱醢東韭菹周禮天官醢人朝事豆八菁菹鹿臡仍有茆菹麏臡不取而取饋食葵菹蝸醢者案少牢正祭用韭菹醓醢葵菹蝸醢朝事饋食之豆兼用之明此賓上大大夫亦兼用朝事饋食之豆以充八豆可知案公食大夫公親食賓云宰夫自東房薦豆六設於醬東西上此云東上是變於親食賓也
  八簋繼之黍其南稷錯
  註曰黍在北○疏曰繼豆以西陳之次第亦與豆同亦間雜
  六鉶繼之牛以西羊豕豕南牛以東羊豕
  註曰鉶羮器也
  兩簠繼之粱在北
  註曰簠不次簋者粱稻加也凡饌屈錯要相變
  八壺設於西序北上二以並南陳
  註曰壺酒尊也酒蓋稻酒粱酒不錯者酒不以雜錯為味○疏曰此陳饔餼堂上及東西夾簋有二十簠六上文設飱時與此堂上及西夾其對則簋十四簠四案掌客設飱公侯伯子男簋同十二公簠十侯伯簠八子男六又皆陳饔餼其死牢如飱之陳如何此中飱之簠數及饔餼之簠數皆多於君者彼是君禮自上下為差此乃臣禮或多或少自是一法不可以彼相並又此中致饔餼於賓醓醢百罋未百筥周禮上公罋筥百二十侯伯罋筥百子男罋筥八十子男少於此卿大夫禮禮或損之而益此其類也
  西夾六豆設於西牖下北上韭菹其東醓醢屈六簋繼之黍其東稷錯四鉶繼之牛以南羊羊東豕豕以北牛兩簠繼之粱在西皆二以並南陳六壺西上二以並東陳
  註曰東陳在北牖下統於豆○疏曰六豆者先設韭菹其東醓醢又其東昌本南麋臡西菁菹又西鹿臡
  饌於東方亦如之
  註曰東方東夾室
  西北上
  註曰亦韭菹其東醓醢
  壺東上西陳
  註曰亦在北墉下統於豆
  醓醢百罋夾碑十以為列醯在東
  註曰夾碑在鼎之中央也醯在東醯糓陽也醢陰也○疏曰罋瓦器其容亦蓋一觳瓬人云簋實一觳又云豆實三而成觳四升曰豆則罋與簋同受斗二升也
  餼二牢陳於門西北面東上牛以西羊豕豕西牛羊豕註曰餼生牛羊右手牽之豕束之寢右亦居其左疏曰寢右者西足也當升左胖也
  米百筥筥半斛設於中庭十以為列北上黍梁稻皆二行稷四行
  註曰庭實固當庭中言當中庭者南北之中也東西為列列當醯醢南亦相變也此言中庭則設碑近如堂深也○疏曰享時庭實三分庭一在南此更言中庭明南北之中也行列横陳黍兩行在北次果次稻次稷不用稻為上者稻梁是加黍稷是正故為上下端言碑近而堂深者醯醢夾碑南陳令百筥在南北之中則碑近北可知
  門外米三十車車秉有五籔設於門東為三列東陳註曰大夫之禮米禾皆視牢牢秉籔數名也兼有五籔二十四斛也籔讀若不數之數○疏曰飪腥共三牢故米禾視之十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉是二十四斛
  禾三十車車三秅設於門西西陳
  註曰秅數名也三秅千二百秉
  薪蒭倍禾
  註曰倍禾以其用多也薪從米芻從禾四者之車皆陳北輈凡此所以厚重禮也聘義曰古之用財不能均如此然而用財如此其厚者言盡之於禮也盡之於禮則内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而諸侯務焉耳○疏曰薪可以炊㸑故從米芻可以食馬故從禾
  賓皮弁迎大夫於外門外再拜大夫不答拜
  註曰大夫使者卿也
  揖入及廟門賓揖入
  註曰賓與使者揖而入使者止執者賓俟之於門内謙也古者天子適諸侯必舍於太祖廟諸侯行舍於諸公廟大夫行舍於大夫廟○疏曰門内宁下也下賓問卿大夫揖入註云入者省内事也既而俟於宁下是也諸公大國之孤也無孤之國諸侯舍於卿廟也
  大夫奉束帛
  註曰執其所以將命
  入三揖皆行
  註曰皆猶並也使者尊不後主人○疏曰主人即賓也
  至於階讓大夫先升一等
  註曰讓不言三不成三也凡升者主人讓於客三敵者則客三辭主人乃許升亦道賓之義也使者尊主人三讓則許升矣今使者三讓則是主人四讓也公雖尊亦三讓乃許升不可以不下主人也古文曰三讓註曰賓三讓大夫即升無三辭則不成三也大夫奉君命歸饔餼故先升一等
  賓從升堂北面聽命
  註曰北面於階上也
  大夫東面致命賓降階西再拜稽首拜餼亦如之註曰大夫以束帛同致饔餼也賓殊拜之敬也重君之禮也
  大夫辭升成拜
  註曰尊賓
  受幣堂中西北面
  註曰趨主君命也堂中西中央之西
  大夫降出賓降授老幣
  註曰老家臣也
  出迎大夫
  註曰賓出迎欲儐之
  大夫禮辭許入揖讓如初賓升一等大夫從升堂註曰賓先升敵也皆北面○疏曰前大夫奉君命歸饔餼故先升一等今賓私儐使者無君命體敵故賓先升在館如主人之儀故也
  庭實設馬乘
  註曰乘四馬也
  賓降堂受老束錦大夫止
  註曰止不降使之餘尊
  賓奉幣西面大夫東西賓致幣
  註曰不言致命非君命也
  大夫對北面當楣再拜稽首
  註曰稽首尊君客也致對有辭也
  受幣於楹間南面退東面俟
  註曰賓北面授尊君之使○疏曰賓不西面並授而云賓北面授者凡敵體授受之義授由其右受由其左今尊君之使是以大夫南面賓北面
  賓再拜稽首送幣大夫降執左馬以出
  註曰出廟門從者亦訝受之
  賓受於外門外再拜
  明日賓拜於朝辭饔與餼皆再拜稽首
  註曰拜謝主君之恩惠於大門外周禮曰凡賓客之治令訝聽之内拜亦皮弁服
  上介饔餼三牢飪一牢在西鼎七羞鼎三
  註曰無鮮魚鮮腊也賓介皆異館
  腥一牢在東鼎七堂上之饌六
  註曰六者賓西夾之數
  西夾亦如之筥及罋如上賓
  註曰凡所不貶者尊介也
  餼一牢門外米禾視死牢牢十車薪芻倍禾凡其實與陳如上賓
  註曰凡凡飪以下
  下大夫韋弁用束帛致之上介韋弁以受如賓禮註曰介不皮弁不敢純如賓也
  儐之兩馬束錦
  註曰此下大夫使者受上介之儐禮如卿使者受賓儐禮堂庭同
  士介四人皆餼大牢米百筥設於門外
  註曰牢米不入門畧之也米設當門亦下為列北上牢在其南西上
  宰夫朝服牽牛以致之
  註曰執紖牽之東面致命朝服無束帛亦累之士介西面拜迎○疏曰上賓與上介米禾皆視死牢且有芻薪米禾此士直有生餼無死牢則無芻薪米禾矣
  士介朝服北面再拜稽首受
  註曰受於牢東拜自牢後道宰夫右受由前東面授從者
  無擯
  註曰既受拜送之矣明日衆介亦各如其受之服從賓拜於朝
  賓朝服問卿
  註曰不皮弁别於主君卿每國三人
  卿受於祖廟
  註曰重賓禮也祖王父也○疏曰大夫三廟有别子者立太祖廟非别子者并立曾祖廟王父即祖廟也今不受於太祖及曾祖廟而受於祖廟者以其天子受於文王廟諸侯受於太祖廟大夫下君故受於王父廟
  下大夫擯
  註曰無士擯者既接於君所急見之
  擯者出請事大夫朝服迎於外門外再拜賓不答拜揖大夫先入每門每曲揖及廟門大夫揖入
  註曰入者省内事也既而俟於宁也○疏曰宁門屋宁也上文君俟於庭此大夫俟於宁者下君也
  擯者請命
  註曰亦從入而出請不几筵辟君也
  庭實設四皮
  註曰麋鹿皮也
  賓奉束帛入三揖皆行至於階讓
  註曰皆猶並也
  賓升一等大夫從升堂北面聽命
  註曰賓先升使者尊
  賓東面致命
  註曰致其君命
  大夫降階西再拜稽首賓辭升成拜受幣堂中西北面
  註曰於堂中央之西受幣趨聘君之命
  賓降出大夫降授老幣無擯
  註曰不擯賓辟君也
  擯者出請事賓面如覿幣
  註曰面亦見也其謂之面威儀質也
  賓奉幣庭實從
  註曰庭實四馬
  入門右大夫辭
  註曰大夫於賓入自階下辭迎之
  賓遂左
  註曰見私事也雖敵賓猶謙入門右為若降等然曲禮曰客若降等則就主人之階主人固辭於客然後客復就西階
  庭實設揖讓如初
  註曰大夫至庭中旋並行○疏曰迴旋與賓揖而並行比出言如初者大夫不出門唯有庭中一揖至碑又揖再揖而已
  大夫升一等賓從之
  註曰大夫先升道賓
  大夫西面命賓稱面
  註曰稱舉也舉相見之辭以相接
  大夫對北面當楣再拜受幣於楹間南面退西面立註曰受幣楹開敵也賓亦振幣進北面授○疏曰大夫南面賓北面尊大夫故訝接
  賓當楣再拜送幣降出大夫降授老幣
  擯者出請事上介特面幣如覿介奉幣
  註曰特面者異於主君士介不從而入也君尊衆介始覿不自别也上賓則衆介皆從之○疏曰介初覿主君之時不敢自尊别與衆介同執幣而入今私面於鄰國卿不與衆介同而特行禮焉云上賓則衆介皆從之者上介言特面則賓問卿與私面介皆從可知
  皮二人贊
  註曰亦儷皮也
  入門右奠幣再拜
  註曰降等也
  大夫辭
  註曰於辭上介則出
  擯者反幣
  註曰出還於上介也
  庭實設介奉幣入大夫揖讓如初
  註曰大夫亦先升一等
  介升大夫再拜受
  註曰亦於楹間南面而受
  介降拜大夫降辭介升再拜送幣
  註曰介既送幣降出也大夫亦授老幣
  擯者出請衆介面如覿幣入門右奠幣皆再拜大夫辭介逆出擯者執上幣出禮請受賓辭
  註曰賓亦為士介辭
  大夫答再拜擯者執上幣立於門中以相拜士介皆辟老受擯者幣於中庭士三人坐取羣幣以從之
  擯者出請事
  賓出大夫送於外門外再拜賓不顧擯者退大夫拜辱註曰拜送也
  下大夫嘗使至者幣及之
  註曰嘗使至已國則以幣問之也君子不忘舊
  上介朝服三介問下大夫下大夫如卿受幣之禮註曰上介下介下大夫使之禮也○疏曰儗人必於其倫問下大夫還使上介是各於其爵易以相尊敬者也
  其面如賓面於卿之禮
  大夫若不見
  註曰有故也○疏曰有故者或有病疾或有哀慘不得受其問禮
  君使大夫各以其爵為之受如主人受幣禮不拜註曰各以其爵主人卿也則使卿大夫也則使大夫不拜代受之耳不當主人禮也
  夕夫人使下大夫韋弁歸禮
  註曰夕問卿之夕也使下大夫下君也君使之云夫人者以致辭當稱寡小君
  堂上籩豆六設於戶東西上二以並東陳
  註曰籩豆六者下君禮也臣設於尸東又辟饌位也其設脯其南醢屈六籩六豆○疏曰辟君饌位自室戶東為首二以並東陳先於北設脯即於脯南設醢又於醢東設脯以次屈而陳之皆如上也
  壺設於東序北上以並南陳醙黍清皆兩壺
  註曰醙白酒也凡酒稻為上黍次之粱次之皆有清白以黍間清白者互相備明三酒六壺也先言醙白酒尊先設之○疏曰其設壺於東序自北向南而陳稻黍粱皆二壺並之而陳也上言白明黍粱皆有白下言清明稻黍亦有清於清白中言黍明醙即是稻清即是粱也
  大夫以束帛致之
  註曰致夫人命也此禮無牢下朝君也
  賓如受饔之禮儐之乘馬束錦
  上介四豆四籩四壺受之如賓禮
  註曰四壺無稻酒也
  儐之兩馬束錦明日賓拜禮於朝
  註曰於是乃言賓拜明介從拜也○疏曰於上介受禮後始言賓拜明介從拜可知也
  大夫餼賓大牢米八筐
  註曰其陳於門外黍梁各二筐稷四筐二以並南陳無稻牲陳於後東上不饌於堂庭辟君也○疏曰經無牢米入門之文故明是門外可知與君餼士介同案掌客鄰國之君來朝卿皆見以羔膳太牢侯伯子男膳特牛彼又無筐米此侯伯之臣得用太牢有筐米者彼為君禮此是臣禮各自為差降不得以彼難此
  賓迎再拜老牽牛以致之賓再拜稽首受老退賓再拜送
  註曰老室老
  上介亦如之衆介皆少牢米六筐皆士牽羊以致之註曰米六筐者又無粱也○疏曰士邑宰
  公於賓壹食再饗
  註曰饗謂亨大牢以飲賓也公食大夫禮日設洗如饗則饗與食互相先後也○疏曰公侯伯子男大聘使卿主君一食再饗小聘使大夫則主君一食一饗若然案掌客子男一食一饗子男之卿再饗多於君者以其君臣各自相望不得以君決臣也食禮無酒饗禮有酒故以飲賓言之此經先言食後言饗則食在饗前公食言設洗如饗禮則饗在食前
  燕與羞俶獻無常數
  註曰羞謂禽羞鴈鶩之屬成熟煎和也俶始也始獻四時新物
  賓介皆明日拜於朝上介壹食壹饗
  註曰饗食賓介為介從饗獻矣復特饗之客之也
  若不親食使大夫各以其爵朝服致之以侑幣如致饔無儐
  註曰君不親食謂有疾及他故必致之不廢其禮致之必使同班敵者易以相親敬致禮於卿使卿致禮於大夫使大夫非必命數也無儐以已本宜往○疏曰饔餼之等不宜召賓故君使人致禮賓則儐使者此饗食之禮主君無故合速賓之來就主君入廟賓無儐禮今主君有故生致於賓亦無儐故云本宜往
  致饗以酬幣亦如之
  註曰酬幣享禮酬賓勸酒之幣也所用未開也禮幣束帛乘馬亦不是過也禮器曰琥璜爵蓋天子酬諸侯
  大夫於賓壹饗壹食上介若食若饗
  若不親饗則公作大夫致之以酬幣致食以侑幣註曰作使也大夫有故君必使其同爵者為之致之列國之賓來榮辱之事君臣同之○疏曰此直言饗食不言燕其實亦有也昭二年左傳云韓宣子來聘宴於季氏傳無譏文明鄰國大夫有相燕之法
  君使卿皮弁還玉於館
  註曰玉圭也君子於玉比德焉以之聘重禮也還之者德不可取於人相切厲之義也皮弁者始以此服受之不敢不終也
  賓皮弁襲迎於外門外不拜帥大夫以入
  註曰迎之不拜示將去不純為主也帥道也○疏曰上歸饔餼時賓拜迎
  大夫升自西階鉤楹
  註曰鉤楹由楹内將南面致命致命不東面以賓在下也必言鉤楹者賓在下嫌楹外也○疏曰上歸饔餼時大夫東面致命行聘時賓亦東面致命初行聘時在堂上楹内故今嫌在楹外也
  賓自碑内聽命升自西階自左南面受圭退負右房而立
  註曰聽命於下敬也自左南面右大夫且並受也必並受者若卿君前耳退為大夫降逡遁○疏曰賓受受禮時公用束帛賓西階上聽命歸饔餼時賓阼階上聽命此時於下聽命故云敬也本國君前受圭璋時北面並受今還南面並受面位不同並受不異故云若卿君前退為大夫降逡遁者以大夫降為之逡遁而退因即負右房南面而立大夫士直有東房西室天子諸侯左右房今或不在大夫廟而含於正客館故有右房也○朱先生曰或舍於大夫廟中則當退於堂之西北負室牖而立
  大夫降中庭實降自碑内東面受上介於阼階東註曰大夫降出言中庭者為賓降節也授於阼階東者欲親見賈人藏之也賓還阼階下西面立
  上介出請賓迎大夫還璋如初入
  註曰出請請事於外以入告也賓雖將去出入猶東唯升堂猶西階凡介之位未有改也○疏曰明介猶在東方故上文授上介於阼階東也
  賓禓迎大夫賄用束紡
  註曰賄予人財之言也紡紡絲為之今之縛也所以遺聘君相厚之至也○疏曰此未知何用之財不應在禮玉之上下有禮玉束帛報聘君之享物欲厚禮於彼故特加此紡是以鄭云厚之至也周禮内司服注素紗今之白縳
  禮玉束帛乘皮皆如還玉禮
  註曰禮禮聘君也所以報享也亦言玉璧可知也疏曰上文聘賓行享之時束帛加璧束錦加琮今報享亦有璧琮致之
  大夫出賓送不拜
  公館賓
  註曰為賓將去親存送之厚殷勤且謝聘君之意也公朝服
  賓辟
  註曰不敢受主國君見已於此館也此亦不見言辟者君在廟門敬也凡君有事於諸臣之家車造廟門乃下○疏曰如卿大夫勞賓禮故云亦公食記云賓之乘車在大門外又曲禮云客車不入大門以此言之君車入大門矣大夫士有兩門入門東行則是廟門矣既至廟門須與賓行禮故云造廟門乃下也
  上介聽命
  註曰聽命於廟門中西面如相拜然也擯者每贊君辭則曰敢不承命告於寡君之老
  聘享夫人之聘享問大夫送賓公皆再拜
  註曰拜此四事公東面拜擯者北面
  公退賓從請命於朝
  註曰賓從者實為拜主君之館已也言請命者以己不見不敢斥尊者之意
  公辭賓退
  註曰辭其拜也退還館裝駕為旦將發也周禮曰賓從拜辱於朝明日客拜禮賜遂行
  賓三拜乘禽於朝訝聽之
  註曰發去乃拜乘禽明已受賜大小無不識
  遂行舍於郊
  註曰始發且宿近郊
  公使卿贈如覿幣
  註曰贈送也
  受於舍門外如受勞禮無儐
  註曰不入無儐明去而宜有已也如受勞禮以贈勞同節○疏曰歸饔餼則入設而有儐矣
  使下大夫贈上介亦如之使士贈衆介如其覿幣大夫親贈如其面幣無儐贈上介亦如之使人贈衆介如其面幣
  士送至於竟
  使者歸及郊請反命
  註曰郊近郊也告郊人使請反命於君也必請之者以已久在外嫌有罪惡不可以入春秋時鄭伯惡其大夫高克使之將兵逐而不納此蓋請而不得入
  朝服再旜
  註曰行時税舍於此郊今還至此正其故行服以俟君命敬也
  禳乃入
  註曰禳祭名也為行道累歷不祥禳之以除災凶
  乃入陳幣於朝西上上賓之公幣私幣皆陳上介公幣陳他介皆否
  註曰皆否者公幣私幣皆不陳此幣使者及介所得於彼國君卿大夫之贈賜也其或陳或不陳詳尊而畧卑也其陳之及卿大夫處者待之如夕幣其禮於君者不陳上賓使者公幣君之賜也私幣卿大夫之幣也他介士介也言他容衆從者○疏曰賓之公幣有八郊勞幣一也禮賓幣二也致饔餼三也夫人歸禮幣四也侑食幣五也再饗幣六也夕幣七也贈侑幣八也皆用束錦故曰公幣賓之私幣畧十有九主國三卿五大夫皆一食有侑幣饗有酬幣皆用束錦則是十有六又有三卿郊贈則十有九其上介公幣則有五致饔餼一也夫人致禮幣二也侑食幣三也饗酬幣四也郊贈幣五也降於賓者以其上介無郊勞幣入無禮賓幣又闕一饗幣故賓八上介五也上介私幣有十一主國三卿五大夫或饗或食不備要有其一則其幣八也又三卿皆有郊贈如其面幣通前則十一也若然聘君以幣問卿而其卿不見報聘君之幣者以其尊卑不敵若報之嫌其敵體故也○坡謂疏於卿致館云有束帛致之則此夕幣似指致館之幣何以名夕也對下厥明知致館或在夕也
  束帛各加其庭實皮左
  註曰不加於其皮上榮其多也
  公南鄉鄉進使者使者執圭垂繅北面上介執璋屈繅立於其左
  註曰此主於反命士介亦隨入並立東上
  反命曰以君命聘於某君某君受幣於某宫某君再拜以享某君某君再拜宰自公左受玉
  註曰亦於使者之東同面並受也不右使者由使也
  受上介璋致命亦如之執賄幣以告曰某君使某子賄授宰
  註曰某子若言高子國子凡賜者所當以告君者上介取以授之賄幣在外也
  禮玉亦如之
  註曰亦執束帛加璧也告曰某君使某子禮宰受之士隨自後左士介受乘皮如初上介出取玉束帛士介後取皮也○疏曰士隨自後謂自士介後其在東上者不須云自後其餘三人皆後乃得左之必左士介者取向東藏之便故也享時賓奉束帛加璧是介取以授賓明士介從取皮可知
  執禮幣以盡言賜禮
  註曰禮幣主國君初禮賓之幣也以盡言賜禮謂自此至於贈
  公曰然而不善乎
  註曰善其能使於四方
  授上介幣再拜稽首
  註曰拜公言也
  公答再拜私幣不告君勞之
  註曰勞之以道路勤苦
  再拜稽首君答再拜若有獻則曰某君之賜也君其以賜乎上介徒以公賜告
  註曰徒謂空手不執其幣
  如上賓之禮君勞之再拜稽首君答拜勞士介亦如之註曰士介四人旅答壹拜又賤也○疏曰君勞上介上介再拜稽首君答拜不言再拜則君答上介一拜矣勞士亦如之不言皆則總答一拜矣答賓再拜答上介一拜介已賤矣士介四人共答一拜故云又賤也曲禮云君於士不答拜此以其新行反命而勞苦之故異於常也
  君使宰賜使者幣使者再拜稽首
  註曰以所陳幣賜之也禮臣子人賜之而必獻之君父不敢自私服也君父因以予之則拜受之如更受賜也既拜宰以上幣授之
  賜介介皆再拜稽首
  註曰士介之幣皆載以造朝不陳之耳與上介同受賜命俱拜既拜宰亦以上幣授上介
  乃退介皆送至於使者之門
  註曰將行俟於門反又送於門與尊長出入之禮也
  乃退揖
  註曰揖别也
  使者拜其辱
  註曰隨謝之也再拜上介三拜士介
  釋幣於門
  註曰門大門也主於闑布席於闑西閾外東面設洗於門外東方其餘如初于禰時出于行入于門不兩告告所先見也
  乃至於禰筵几於室薦脯醢
  註曰告反也薦進也
  觴酒陳
  註曰主人酌進奠一獻也言陳者將復有次也先薦後酌祭禮也行釋幣反釋奠畧出謹入○疏曰不言奠而言陳以其下仍有室老及士獻以備三獻故言陳陳有次第之言也
  席於阼
  註曰為酢主人也酢主人者祝取爵酌不酢於室異於祭○疏曰特牲少牢皆於室内戶東西面受酢此乃於外行來告反故在酢不在室祭時有尸尸飲卒爵以尸爵酢主人人此告祭無尸故别取爵酢主人亦異也
  薦脯醢
  註曰成酢禮也○疏曰特牲少牢主人受酢時皆席於戶内有薦俎此雖無俎亦薦脯醢於主人之前以成酢禮也
  三獻
  註曰室老亞獻士三獻也每獻奠輒取爵酌主人自酢也○疏曰正祭有尸三獻皆獻尸訖尸酢主人主婦賓長今此無尸皆自酢獨云主人者主人為首正故舉前以包後
  一人舉爵
  註曰三獻禮成更起酒也主人奠之未舉也
  獻從者
  註曰家臣從行者也主人獻之勞之也皆升飲酒於西階上
  行酬乃出
  註曰主人舉奠酬從者下辯室老亦與焉
  上介至亦如之
  聘遭喪入竟則遂也
  註曰遭喪主國君薨也入竟則遂國君以國為體士既請事已入竟矣關人未告則反
  不郊勞
  註曰子未君也
  不筵几
  註曰致命不於廟就尸柩於殯宫又不神之
  不禮賓
  註曰喪降事也
  主人畢歸禮
  註曰賓所飲食不可廢也禮謂饔餼饗食
  賓唯饔餼之受
  註曰受正不受加也
  不賄不禮玉不贈
  註曰喪殺禮為之不備
  遭夫人世子之喪君不受使大夫受於廟其他如遭君喪
  註曰夫人世子死君為喪主使大夫受聘禮不以凶接吉也其他謂所降
  遭喪將命於大夫主人長衣練冠以受
  註曰遭喪謂主國君薨夫人世子死也此三者皆大夫攝主人長衣素純布衣也去衰易冠不以純凶接純吉也吉時在裏為中衣中衣長衣繼皆掩尺表之曰深衣純袂寸半耳君喪不言使大夫受子未君無使臣義也
  聘君若薨於後入竟則遂
  註曰既接於主國君也
  赴者未至則哭於巷衰於館
  註曰未至謂赴告主國君者也哭於巷者哭于巷門未可為位也衰於館未可以凶服出見人其聘享之事自若吉也
  受禮
  註曰受饔餼也
  不受饗食
  註曰亦不受加
  赴者至則衰而出
  註曰禮為鄰國闕於是可以凶服將事也○疏曰凶服將事者謂主人所歸禮則賓可以凶服受之其正行聘享則著吉服矣故雜記云執玉不麻是也
  唯稍受之
  註曰稍禀食也○疏曰從者多不可闕以其稍稍給之故謂米禀為稍
  歸執圭復命於殯升自西階不升堂
  註曰復命於殯者臣子之於君父存亡同
  子即位不哭
  註曰將有告請之事宜清净也不言世子者君薨也諸臣待之亦皆如朝夕哭位
  辯復命如聘
  註曰自陳幣至於上介以公賜告無勞
  子臣皆哭
  註曰使者既復命子與羣臣皆哭
  與介入北鄉哭
  註曰北鄉哭新至别於朝夕
  出袒括髪
  註曰悲哀變於外臣也○疏曰案奔喪云至於家入門左升自西階東面哭括髪袒於殯東是於内者子故也此使者出門袒括髪變於外者臣故也
  入門右即位踊
  註曰從臣位自哭至踊如奔喪禮○疏曰案奔喪云袒括髪於西階東即位踊襲絰於序東此門外袒括髪入門右即位踊亦當襲絰於序東故鄭云自哭至踊如奔喪禮也
  若有私喪則哭於館衰而居不饗食
  註曰私喪謂其父母也哭於館衰而居不敢以私喪自聞于主國凶服於君之吉使春秋傳曰大夫以君命出聞喪徐行而不反○疏曰服衰居館行聘享則吉服
  歸使衆介先衰而從之
  註曰已有齊斬之服不忍顯然趍於往來其在道路使介居前歸又請反命已猶徐行隨之君納之乃朝服既反命出公門釋服哭而歸其他如奔喪之禮吉時道路深衣○疏曰朝服反命出門去朝服還服吉時深衣三日成服乃去之
  賓入竟而死遂也主人為之具而殯
  註曰具謂始死至殯所當用
  介攝其命
  註曰為致聘享之禮也初時上介接聞命
  君弔介為主人
  註曰雖有臣子親姻猶不為主人以介與賓並命於君尊也○疏曰古者賓聘家臣適子皆從行是以延陵季子聘於齊其子死葬於嬴博之間
  主人歸禮幣必以用
  註曰當中奠贈諸喪具之用不必如賓禮○疏曰當中奠贈者解經中小歛大歛之用諸喪具之用者具為襲與小歛大歛解經幣云不必如賓禮者不必如致飱饔之禮束紡皮帛之類不堪喪者之用故也
  介受賓禮無辭也
  註曰介受主國賓已之禮無所辭也以其當陳之以反命也有賓喪嫌其辭之
  不饗食歸介復命柩止於門外
  註曰門外大門外也必以柩造朝達其忠也
  介卒復命出奉柩送之君弔卒殯
  註曰卒殯成節乃去○疏曰卒復命謂復命訖殯喪之大節卒殯而後君與介乃去
  若大夫介卒亦如之
  註曰不言上介者小聘上介士也
  士介死為之棺歛之
  註曰不具他衣物也自以時服也
  君不弔焉
  註曰主國君使人弔不親往
  若賓死未將命則既歛於棺造於朝介將命
  註曰未將命謂俟間之後也以柩造朝以已至朝志在達君命
  若介死歸復命唯上介造於朝若介死雖士介賓既復命往卒殯乃歸
  註曰往謂送柩
  小聘曰問不享有獻不及夫人主人不筵几不禮面不升不郊勞
  註曰記貶於聘所以為小也獻私獻也面猶覿也○疏曰不享者謂不以束帛加璧獻國所有不禮者聘訖不以齊酒禮賓面不升者謂私覿庭中受之不升堂
  其禮如為介三介
  註曰如為介如為大聘上介○疏曰其禮如為介如上文卿聘之時為介者所得之禮也三介者行禮唯有三介
  記久無事則聘焉
  註曰事謂盟會之屬
  若有故則卒聘束帛加書將命百名以上書於策不及百名書於方
  註曰故謂災患及時事相告請也名書文也今謂之字策簡也方版也○疏曰簡據一片策是衆簡相連
  主人使人與客讀諸門外
  註曰受其意既聘享賓出而讀之讀之不於内者人稠處嚴不得審悉主人國君也人内史也書必璽之
  客將歸使大夫以其束帛反命於館
  註曰為書報也○疏曰為此書報上有故之事
  明日君館之
  註曰既報館之書問尚疾○疏曰昨日為書報之今日始就館送客故云書問尚疾
  既受行出遂見宰問幾日之資
  註曰資行用也君臣謀密未知所之遠近○朱先生曰言與宰計度資費之多寡也注言未知所之非是
  使者既受行日朝同位
  出祖釋軷祭酒脯乃飲酒於其側
  註曰祖始也既受聘享之禮行出國門止陳車騎釋酒脯之奠於軷為行始也詩傳曰軷道祭也道路以險阻為難是以委土為山或伏牲具上使者為軷祭酒脯祈告也卿大夫處者於是餞之飲酒於其側禮畢乘車轢之而遂行舍於近郊矣其牲犬羊可也○疏曰凡道路之神有二在國内釋幣於行者謂平適道路之神出國門釋奠於軷者謂山行道路之神云或伏牲其上者周禮犬人掌供犬牲伏瘞亦如之詩云取羝以軷犬羊用其一未必並用人君有牲大夫無牲直用酒脯
  所以朝天子圭與繅皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸繅三采六等朱白蒼
  註曰圭所執以為瑞節也剡上象天圓地方也雜采曰繅以韋衣木板飭以三色再就所以薦玉重慎也九寸上公之圭也○疏曰周禮大宗伯云以玉作六瑞亦云王執鎮圭云云是以其圭為瑞又案周禮掌節有玉節之節即是節與瑞别矣今此云瑞節但連言節者案節不得言瑞瑞亦皆節信故連言節也雜記云圭剡上左右各寸半尊卑同之唯長短依命數不同凡言繅者皆象水草之文天子五采公伯三采子男二采木板大小如玉○朱先生曰按雜記疏引此謂云三采六等朱白蒼朱白蒼重云朱白蒼是一采謂二等相間而為六等也今按上記只有朱白蒼三字而此所引乃重有之不知何時傳寫之誤失此三字又云諸侯三采則六等頫聘二采則四等天子五采則十等其說詳明并著於此
  問諸侯朱綠繅八寸
  註曰二等再就降於天子也
  皆玄纁繫長尺絢組
  註曰采成文曰絢繫無事則以繫玉因以為飭皆用五采組上以玄下以絳為地
  問大夫之幣俟于郊為肆又齎皮馬
  註曰肆猶陳列也齎猶付也使者既受命宰夫載問大夫之禮待於郊陳之為行列至則以付之也使者初行舍於近郊幣云肆馬云齎因其宜亦互文也不於朝付之者辟君禮也必陳列之者不夕也
  辭無常孫而說
  註曰孫順也大夫使受命不受辭辭必順且說
  辭多則史少則不達
  註曰史謂策祝
  辭苟足以達義之至也
  辭曰非禮也敢對曰非禮也敢
  註曰辭辭不受也對答問也二者皆卒曰敢言不敢也○疏曰辭謂賓辭主人答謂賓答主人介則在傍曰非禮也敢○朱先生曰今本下句末有辭字注無復出辭字張淳識誤曰以注疏考之當减經以還注今從之
  卿館於大夫大夫館於士士館於工商
  註曰館者必於廟不館於敵者之廟為大尊也自官師以上有廟有寢工商則寢而已○疏曰曾子問云公館與公所為曰公館鄭注云公館若今縣官宫也彼是正客館若朝聘使少則皆於正客館若使多則有在大夫廟○朱先生曰按疏引曾子問之文如此而下經還玉賓負右房而立是不必於廟也明矣當從疏說
  管人為客三日具沐五日具浴
  註曰管人掌客館者也客謂使者下及士介也
  飱不致
  註曰不以束帛致命草次饌飱具輕
  賓不拜
  註曰以不致命
  沐浴而食之
  註曰自潔清尊主國君賜也記此重者沐浴可知陸佃曰飱不致者設之而已
  卿大夫訝大夫士訝士皆有訝
  註曰卿使者大夫上介也士衆介也訝主國迎待賓者○疏曰大聘使卿主人使大夫訝小聘使大夫主人使士訝謂初行聘及享食燕皆迎之
  賓即館訝將公命
  註曰使已迎待之命○疏曰掌訝職云賓入館次於舍門外待事於客注云次如今官府門外更衣處待事于客通其所求索將公命有事通傳於君
  又見之以其摯
  註曰又復也復以私禮見者訝將舍于賓館之外宜相親也大夫訝者執鴈士訝者執雉
  賓既將公事復見訝以其摯
  註曰既已也公事聘享問大夫復報也使者及上介執鴈羣介報雉各以見其訝○疏曰訝者卿以摯私見已今還私以摯報見之知使者及上介同執鴈不執羔者見上文主國卿大夫勞賓同用鴈故知各以見其訝者謂使者見大夫之訝者上介見士之訝者士介亦見士訝者
  凡四器者唯其所寶以聘可也
  註曰言國獨以此為寶也四器謂圭璋璧琮
  宗人授次次以帷少退於君之次
  註曰主國之門外諸侯及卿大夫之所使者次位皆有常處○疏曰上公九十步侯伯七十步子男五十步使其臣聘使大聘小聘又各降二等其次皆依其步數就西方而置之未行禮之時止於其中將行禮乃出○朱先生曰案周禮幕人掌相會共惟幕掌次掌張幕此宗人字恐誤
  上介執圭如重授賓
  註曰此在主君廟門外上介屈繅授賓之容
  賓入門皇升堂讓將授志趨
  註曰皇自莊盛也讓謂舉手平衡也志猶念也念趨謂審行步也孔子之執圭鞠躬如也如不勝上如揖下如授勃如戰色足蹜蹜如有循
  授如争承下如送君還而後退
  註曰授玉之時如與人争接取物恐失隊也聘享每訖君實不送而賓之敬如君送然退謂出廟門要行後事非出大門也
  下階發氣怡焉再三舉足又趨
  註曰發氣舍息也再三舉足自安定乃復趨也至此云舉足則志趨卷豚而行也孔子升堂鞠躬如也屏氣似不息者出降一等逞顔色怡怡如也沒階趨進翼如也○疏曰云至此舉足則志趨卷豚而行也者是釋志趨為徐趨此舉足為疾趨也○朱先生曰趨進進字衍卷轉也豚之言若有循義見曲禮
  及門正焉
  註曰容色復故此皆心變見於威儀
  執圭入門鞠恭焉如恐失之
  註曰記異說也
  及享發氣焉盈容
  註曰發氣舍氣也孔子之於享禮有容色
  衆介北面蹌焉
  註曰容貌舒掦○疏曰此謂賓行聘衆介從入門左北面曲禮云大夫齊齊士蹌蹌
  私覿愉愉焉
  註曰容貌和敬○疏曰享時盈容舒於聘時之戰色私覿又舒於盈容
  出如舒鴈
  註曰威儀自然而有行列舒鴈鵝也○疏曰出廟門之外又舒於愉愉也
  皇且行入門主敬升堂主慎
  註曰復記執玉異說
  凡庭實隨入左先皮馬相間可也
  註曰隨入不並行也間猶代也土物有宜君子不以所無為禮畜獸同類可以相代○疏曰云左先者以皮馬以四為禮北面以西頭為上故左先入陳也
  賓之幣唯馬出從
  註曰馬出從從廐也餘物皆東藏之内府○疏曰若有皮之國用皮則不出亦從餘物東藏也
  多貨則傷於德
  註曰貨天地所化生謂玉也君子於玉比德焉朝聘之禮以為瑞節重禮也多之則是主於貨傷敗其為德
  幣美則沒禮
  註曰幣人所造成以自覆幣謂束帛也愛之斯欲衣食之君子之情也是以享用幣所以副忠信美之則是主於幣而禮之本意不見也
  賄在聘於賄
  註曰於讀曰為言當視賓之聘禮而為之財也若苟豐之是又傷財也
  凡執玉無藉者襲
  註曰藉謂繅也繅所以緼藉玉○疏曰凡繅藉有二種若以木為中幹施五采三采者此繅常有不得云無藉今此云無藉者襲據尺絢組繅藉而言○陳詳道曰玉有以繅為之藉有以束帛為之藉有藉則裼無藉則襲特施於束帛而已聘則賓襲執圭公襲受玉及享則賓裼奉束帛加璧蓋聘特用玉而其禮嚴享藉以帛而其禮殺此襲裼所以不同先儒以垂繅為有藉屈繅為無藉非也○陸佃曰無藉君圭璋特是也經言繅又别言藉則藉非繅著矣藉若帛錦之類所云公降襲受玉於中堂此無藉之玉也即束帛加璧裼矣○楊氏曰案繅有二種賈疏已詳然言繅又言藉者承玉繫玉二種皆承藉玉之義故言藉也但藉字又有一義曲禮云執玉其有藉者則裼無藉者則襲所謂無藉謂圭璋特達不加束帛當執圭璋之時其人則襲也所謂有藉者謂璧琮加於束帛之當執璧琮之時其人則裼也曲禮所云專指圭璋特而襲璧琮加束帛而裼一條言之先儒乃以執圭而垂繅焉有藉執圭而屈繅為無藉此則不然當以陳氏陸氏之說為是竊詳經文裼襲是一事垂繅屈繅又别是一事不容混合為一說蓋圭聘禮之重也主賓受玉於中堂與東楹之間禮之正也方其授於賈人授於上介皆擬行之禮及贊禮者之事故辨垂屈以彰其文主賓受玉於中堂與東楹之間為禮之正故辨裼襲以致其敬及歸反命又於君前以垂屈為文而不以裼襲為禮豈非玉為聘禮設反命亦非禮之正乎兩義不同各有其宜
  禮不拜至
  註曰以賓不於是始至○疏曰前者請行禮賓言俟間故今不是始至也
  醴尊於東箱瓦大一有豐
  註曰瓦大瓦尊豐承尊器如豆而卑
  薦脯五膱祭半膱横之
  註曰膱脯如版然者或謂之脡皆取直貌焉
  祭醴再扱始扱一祭卒再祭
  卒謂後扱
  主人之庭實則主人遂以出賓之士訝受之
  註曰此謂餘三馬也左馬賓執以出矣士士介從者○疏曰賓執左馬以出三馬在後主人從者牽之遂從賓以出於門外賓之士介迎受之
  既覿賓若私獻奉獻將命
  註曰時有珍異之物或賓奉之所以自序尊敬也猶以君命致之
  擯者入告出禮辭
  註曰辭其獻也
  賓東面坐奠獻再拜稽首
  註曰送獻不入者奉物禮也
  擯者東面坐取獻舉以入告出禮請受
  註曰東面坐取獻者以宜並受也其取之由賓南而自後右客也○疏曰擯者從門東適南方西行於賓北東面坐取幣入告於君及出一請於賓而受之擯者與賓敵故云宜並受也
  賓固辭公答再拜
  註曰拜受於賓也固亦衍字
  擯者立於閾外以相拜賓辟
  註曰相贊也
  擯者授宰夫於中庭
  註曰東藏之既乃介覿
  若兄弟之國則問夫人
  註曰兄弟謂同姓若婚姻甥舅有親者問猶遺也謂獻也不言獻者變於君也非兄弟獻不及夫人
  若君不見
  註曰君有疾若他故不見使者
  使大夫受
  註曰受聘享也大夫上卿也
  自下聼命自西階升受負右房而立賓降亦降
  註曰此儀如還圭然而賓大夫易處耳○疏曰彼賓自大夫左受之此大夫於賓左受之此為易處耳
  不禮
  註曰辟正主也
  幣之所及皆勞不釋服
  註曰以與賓接於君所賓又請有事於已不可以不速也所不及者下大夫未嘗使者也不勞者以先是賓請有事於已同類既聞彼為禮所及則已往有歉也所以知及不及者賓請有事固曰某子某子
  賜饔唯羮飪筮一尸若昭若穆
  註曰羮飪謂飪一牢也肉謂之羮唯是祭其先大禮之盛者也筮尸若昭若穆容父在父在則祭祖父卒則祭禰腥餼不祭則士介不祭也○疏曰古者天子諸侯行載廟木主大夫雖無木主亦以幣帛主其神是以受主國饔餼故筮尸祭然後食之
  僕為祝祝曰孝孫某孝子某薦嘉禮於皇祖某甫皇考某子
  註曰僕為祝者大夫之臣攝官也○疏曰大夫使僕攝祝則本無祝官
  如饋食之禮
  註曰如少牢饋食之禮不言少牢今以大牢也○疏曰少牢禮有尊俎籩豆鼎敦之數陳設之儀陰厭陽厭之禮九飯三獻之法上大夫又有正祭於室儐尸於堂此等皆宜有之至於致爵加爵及獻兄弟弟子等固當畧之矣
  假器於大夫
  註曰不敢以君之器為祭器
  朌肉及庾車
  註曰朌猶賦也廋庾人也車巾車也二人掌視車馬之官也賦及之明辯也○疏曰此謂祭訖歸胙所及庾人巾車見周禮
  聘日致饔明日問大夫
  註曰不以殘日問人崇敬也
  夕夫人歸禮
  註曰與君異日下之也
  既致饔旬而稍宰夫始歸乘禽日如其饔餼之數註曰稍禀食也乘謂乘行之禽也謂雁鶩之屬○疏曰賓客之道十日為正行聘禮既訖合歸一旬之後或逢凶變或主人留之不得時反即有稍禮
  士中日則二雙
  註曰中猶間也
  凡獻執一雙委其餘於面
  註曰執一雙以將命也面前也其受之也上介受以入告之士舉其餘從之賓不辭拜受於庭上介執之以相拜於門中乃入授○上介受亦如之士介拜受於門外
  禽羞俶獻比
  註曰比放也其致之禮如乘禽也禽羞謂成熟有成和者俶獻四時珍美新物也俶始也言其始可獻也聘義謂之時賜
  歸大禮之日既受饔餼請觀
  註曰聘於是國欲見宗廟之好百官之富若尤尊大之焉
  訝帥之自下門入
  註曰帥猶道也自下門外入遊觀非正也
  各以其爵朝服
  註曰此句宜在凡致禮下
  士無饔無饔者無儐
  註曰謂歸餼也
  大夫不敢辭君初為之辭矣
  註曰此句宜在明日問大夫之下○疏曰賓聘享訖出大門請有事於大夫君禮辭許是君初為之辭故卿不辭也
  凡致禮皆用其饗之加籩豆
  註曰其其賓與上介也加籩豆謂其實也亦實於罋筐饗禮今亡
  無饔者無饗禮
  註曰士介無享禮
  凡餼大夫黍粱稷筐五斛
  註曰謂大夫餼賓上介也器寡而大畧○疏曰君歸饔餼於賓與大夫介筥米小而多者是尊者所致以多器為榮今大夫致禮於賓介器寡而大是畧之於卑也
  既將公事賓請歸
  註曰事畢請歸不敢自專謙也
  凡賓拜於朝訝聼之
  註曰拜拜賜也
  燕則上介為賓賓為苟敬
  註曰饗食君親為主尊賓也燕私樂之禮崇恩殺敬也賓不欲主君復舉禮事禮已於是辭為賓君聽之從諸公之席命為苟敬苟敬者主人所以小敬也更降迎其介以為賓亦大夫也雖為賓猶卑於君君則不與亢禮也主人所以致敬者自敵以上○疏曰阼階西近主為位諸公坐位故云小敬對戶牖南面為大敬
  宰夫獻
  註曰為主人代公獻
  無行則重賄反幣
  註曰無行謂獨來復無所之也必重其賄與反幣者使者歸以得禮多為榮所以盈聘君之意也反幣謂禮玉束帛乘皮所以報聘君之享禮也昔秦康公使西乞術聘於魯辭孫而說襄仲曰不有君子其能國乎厚賄之此謂重賄反幣者也
  曰子以君命在寡君寡君拜君命之辱
  註曰此贊君拜聘享辭也在存也○疏曰此及下三經即上經云公館賓賓辟上介聼命聘享夫人之聘享問大夫送賓公皆再拜註云拜此四事彼見其拜此見其贊辭也
  君以社稷故在寡小君拜
  註曰此贊拜夫人聘享辭也言君以社稷故者夫人與君體敵不敢當其惠也其卒亦曰寡君拜命之辱
  又拜送
  註曰拜送賓也其辭蓋云子將有行寡君敢拜送此宜承上君館之下
  君貺寡君延及二三老拜
  註曰此贊拜問大夫之辭貺賜也大夫曰老
  賓於館堂楹間釋四皮束帛賓不致主人不拜
  註曰賓將遂去是館留禮以禮主人所以謝之不致不拜不以將别崇新敬也
  大夫來使無罪饗之
  註曰樂與嘉賓為禮
  過則餼之
  註曰餼之生致其牢禮也其致之辭不云君之有故耳聘義曰使者聘而誤主君不親饗食所以愧厲之也不言罪者罪將執之
  其介為介
  註曰饗賓有介者賓尊行敵禮也
  有大客後至則先客不饗食致之
  註曰卑不與尊齊禮
  唯大聘有几筵
  註曰謂受聘享時也小聘輕雖受於廟不為神位
  十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉
  註曰秉十六斛今江淮之開量名有為籔者今八籔為逾
  二百四十斗
  註曰謂一車之米秉有五籔
  四秉曰筥
  註曰此秉謂刈禾盈手之秉也筥穧名也若今萊陽之間刈稻聚把有名為筥者詩云彼有遺秉又云此有不歛穧
  十筥曰稯十稯曰秅四百秉為一秅
  註曰一車之禾三秅為千二百秉三百筥三十稯也古文稯作緵

  儀禮述註卷八
<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮述註>
  欽定四庫全書
  儀禮述註卷九
  安溪 李光坡 撰
  公食大夫禮第九
  鄭目録曰主國君以禮食小聘大夫之禮○疏曰下文云六豆六簋又設庶饈十六豆此是下大夫小聘之禮下乃别云上大夫八豆八簋庶饈二十豆是食上大夫之法若然聘禮據侯伯之大聘此篇據小聘大夫者周公設經互見為義又此篇魚腸胃倫膚皆七亦下大夫之禮若上大夫則若九若十一公食於五禮屬嘉禮
  公食大夫之禮
  使大夫戒各以其爵
  註曰戒猶告也告之必使同班敵者易以相親敬
  上介出請入告
  註曰問所以為來事
  三辭
  註曰為既先受賜不敢當
  賓出拜辱
  註曰拜使者屈辱來迎已
  大夫不答拜將命
  註曰不答拜為人使也將猶致也
  賓再拜稽首
  註曰受命
  大夫還
  註曰復於君
  賓不拜送遂從之
  註曰不拜送者為從之不終事
  賓朝服即位於大門外如聘
  註曰於是朝服則初時玄端如聘亦入於次俟○疏曰在館拜戒即玄端今入次乃着朝服
  即位具
  註曰主人也擯者俟君於大門外卿大夫士序及宰夫具其饌物皆於廟門之外
  羮定
  註曰肉謂之羮定猶熟也著之者下以為節
  甸人陳鼎七當門南面西上設扃鼏鼏若束若編註曰七鼎一大牢也甸人冢宰之屬兼亨人者南面西上以其為賓統於外也扃鼎扛所以舉之者也凡鼎鼐蓋以茅為之長則束本短則編其中央○疏曰此亦一大牢而七鼎者食禮輕無鮮魚鮮脂
  設洗如饗
  註曰必如饗者先饗後食如其近者也饗禮亡燕禮則設洗於阼階東南
  小臣具盤匜在東堂下
  註曰為公盥也公尊不就洗小臣於小賓客饗食掌正君服位
  宰夫設筵加席几
  註曰設筵於戶西南面而左几公不賓至授几者親設湆爵可以畧此
  無尊
  註曰主於食不獻酬
  飲酒漿飲俟於東房
  註曰飲酒清酒也漿飲酨漿也其俟奠於豐上也飲酒先言飲明非獻酬之酒也漿飲先言漿别於六飲也○疏曰酨之言載以其汁滓相載故云酨飲酒先言飲此擬酳口異於獻酬酒六飲為渇而飲此漿為酳口故異之
  凡宰夫之具饌於東房
  註曰凡非一也飲酒之具宰夫所掌也酒漿不在凡中者雖無尊猶嫌在堂
  公如賓服迎賓於大門内
  註曰不出大門降於國君
  大夫納賓
  註曰大夫謂上擯也納賓以公命
  賓入門左公再拜賓辟再拜稽首
  註曰左西方賓位也辟逡遁不敢當君拜也
  公揖入賓從
  註曰揖入道之
  及庿門公揖入
  註曰庿禰庿也
  賓入三揖
  註曰每曲揖及當碑揖相人偶
  至於階三讓
  註曰讓先升
  公升二等賓升
  註曰遠下人君○疏曰亦取君行一臣行二之義也
  大夫立於東夾南西面北上
  註曰東夾南東西節也取節於夾明東於堂○疏曰此主國卿大夫立位序西為正堂序東有夾室立於夾室之南是東於堂也
  士立於門東北面西上
  註曰統於門者非其正位辟賓在此○疏曰燕禮大射士在西方東面北上不統於門今統於門者以賓在門西辟賓在此非正位故也
  小臣東堂下南面西上宰東夾北西面南上
  註曰宰宰夫之屬也
  内官之士在宰東北西面南上
  註曰夫人之官内宰之屬自卿大夫至此不先即位從君而入者明助君饗食賓自無事
  介門西北面西上
  註曰西上自統於賓也然則承擯以下立於士西少進東上○疏曰不言上擯者上擯有事其位不定故不言
  公當楣北郷至再拜賓降也公再拜
  註曰楣謂之梁至再拜者興禮俟賓嘉其來也公再拜賓降矣○疏曰至再拜者公方一拜賓即降公再拜者賓降後又一拜本當再拜故皆以再拜言之
  賓西階東北面答拜
  註曰西階東少就主君敬也
  擯者辭
  註曰辭拜於下
  拜也公降一等辭曰寡君從子雖將拜興也
  註曰賓降再拜公降擯者釋辭矣賓猶降終其再拜稽首興起也
  賓栗階升不拜
  註曰自以已拜也栗實栗也不拾級連步趨主國君之命不拾級而下曰辵
  命之成拜階上北面再拜稽首
  註曰賓降拜主君辭之賓雖終拜於主君之意猶為不成○疏曰賓終拜於下盡臣之禮為成拜而主君之意猶以為不成故命之升成拜賓遂主君之意故命之升成拜賓遂主君之意故升更拜也
  士舉鼎去鼏於外次入陳鼎于碑南南面西上右人抽扃坐奠于鼎西南順出自鼎西左人待載
  註曰入由東出由西明為賓也○疏曰次入謂序入也
  雍人以俎入陳于鼎南旅人南面加匕于鼎退
  註曰旅人雍人之屬旅食者也雍人言入旅人言退文互相備也出入之由亦如舉鼎者匕俎每器一人諸侯官多也
  大夫長盥洗東南西面北上序進盥退者與進者交于前卒盥序進南面匕
  註曰長以長幼也序猶更也前洗南
  載者西面
  註曰載者左人亦序自鼎東西面於其前大夫匕則載之○疏曰待載時在鼎東南面今大夫鼎北面南匕之左人當載故序自鼎東西面俎當鼎南則載者在鼎南稍東
  魚腊飪
  註曰飪熟也食禮宜熟饗有腥者
  載體進奏
  註曰體謂牲與腊也奏謂皮膚之理也進其理本在前下大夫體七个○疏曰進其理本在前者此謂生人食法故進本本謂近上者若祭祀則進末故少牢云進下鄭云變於食生是也
  魚七縮俎寢右
  註曰右首也寢右進鬐也乾魚進腴多骨鯁○疏曰縮縱也魚在俎為縱於人亦横賓在戶牖之間南面俎則東西陳之魚在俎首在右腹腴向南鬐脊也進脊在北向賓是取脊小骨鯁者以優賓也若祭祀則進腴以鬼神尚氣腴者氣之所聚故少牢進腴是也
  腸胃七同俎
  註曰以其同類也不異其牛


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