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吴林梵志 明 吴之鲸

吴林梵志 明 吴之鲸
  欽定四庫全書     史部十一
  武林梵志       地理類七【古蹟之屬】提要
  【臣】等謹案武林梵志十二卷明吳之鯨撰之鯨字伯裔錢塘人與吳大山稱江皋二俊萬歷中舉於鄉數上春官不第謁選得浮梁知縣卒於官是編以杭州梵刹盛於南宋至明而殘廢者多恐遺蹟漸湮乃博考乘牒分城内城外南山北山及諸屬縣凡得寺院四百二十六所俱詳誌創置始末及其山川形勝後為天朝寵錫宰官護持古德機緣歷代勲績四門分紀名流勝蹟高僧支派各編小傳序録井然頗有條理其中採輯宋元人詩文如仙林崇先二寺記見曹勛松隱集智果寺記見徐一蘷始興集而志俱失載不免稍有漏脫又如宋張敦禮捨鐘者非杭之法雲寺而以名同誤入又撰法相寺碑記者前作范楷後作沈楷亦為參錯失檢然搜剔幽隱無微不至實多武林舊事西湖遊覽志所未載如明遠堂詩次於蘇軾諸作之後而東坡集無之張九成喻彌陀塔銘亦不見於横浦集張伯雨天池樓詩與本集互異可以參攷遺文軼事俱足為談藝之資正不徒為伽藍增故實也乾隆四十五年三月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總 校 官【臣】 陸 費 墀


  欽定四庫全書
  武林梵志卷一
  明 吴之鯨 撰
  城内梵刹
  按舊志三種俱以仙林寺為首今仍之依次分派一自南至候潮門一自北至鳳山門以便觀覽
  仙林慈恩普濟敎寺在安國坊宋紹興三十二年洪濟大師智卿建賜額隆興元年孝宗改賜額曰隆興萬善戒壇淳祐三年理宗賜額曰飛天法輪寶藏又製鐘銘賜之 銘曰大塊嚂噓震薄蓋輿眷此洪鐘以實出虛欒銑其角十分其鼓豈有鑄鼎收金遺禹博大闡繹厚薄和均上開天閫下徹地垠乃警聾聵乃割昏曉咨爾有聞孰不心皎以為有聲匪撞不鳴以為無聲如雷如霆作鎮梵宫法音無際鞏我神皋萬有千禩元至正間張士誠據為軍器局洪武四年重建置僧綱司有司即其鐘樓為郡城昬昕之節正德間徙其鐘更鑄置朝天門仁和縣歲造土牛迎春於此
  天長浄心寺在仁和北壁後洋街晉天福四年錢氏建南渡後析其地為軍寨咸淳元年興復元季燬景泰間重建 聶大年送僧日福聽講還山詩云歸去深居遠俗譁莫敎巢燕汚袈裟從今悟了三生話高倚瓊臺看雨花 寺内有龍華寶閣宋理宗時捲簾使許禎建宋亡禎挈三子居之學佛自晦名出塵菴元延祐元年有僧講法華經天華紛降遂名龍華其時寶閣穹壯冠絶郡城歸併於此者曰清修院正定菴保福院九曲法濟院 宋高宗幸天長賜僧廣寶詩云大界宜春賞禪門不掩關宸遊雙闕外僧引百花間車馬喧長路烟雲淨遠山觀空復觀俗皇鑑此中閒
  壽聖寺在虎林山上舊名長壽在東青門外淳祐間僧無住光隱重建永樂十三年潮壞徙建今所即夀聖院故址遂名壽聖山上古樸一株為風雨所掣内有大井銀杏皆宋物也殘碑龍鳳御書之寶篆額尚存俗稱祖山寺 虎林山在武林門内一里而近有小土阜高可三丈廣不滿百步宋太乙宫元大青蓮寺在其下宋為雜造局局廢山之陽舊有此長壽寺後易名今額
  吉祥律寺在仁和縣之安國坊宋乾德三年睦州刺史薛温捨地為寺立今額治平二年改曰廣福南渡初以其地為文思院軍頭司其寺界于兩間仍扁以吉祥之額舊傳其地多牡丹熙寧間名人巨公常賞之寺有觀空閣 蔡端明吉祥寺賞牡丹對月詩花未全開月未圓看花賦月思依然明知花月無情物若使多情更可憐 蘇東坡詩銘跋八首賞花人老簪花不自羞花應羞上老人頭醉扶歸路人爭笑十里珠簾半上鈎 花將落而述古期不至今歲東風巧剪裁含情只待使君來對花無語花應恨直恐明年便不開 述古期明日同至因用前韻仙衣不用剪刀裁國色初酣卯酒來太守問花花有語為君零落為君開 惜花吉祥寺中錦千堆前年賞花真盛哉道人勸我清明來腰鼓百面如春雷打徹凉州花自開沙河塘上挿花囘醉倒不覺吳兒咍豈知如今雙髩摧城西古寺没蒿萊有僧閉門手自栽千枝萬葉巧剪裁就中一叢何所似瑪瑙盤盛金縷盃而我食菜方清齋對花不飲花應猜夜來雨雹如李梅紅殘緑暗吁可哀 自跋云錢塘吉祥寺花為第一壬子清明賞會最盛金盤綵籃以獻于座者五十三人夜歸沙河塘上觀者如山爾後無復繼也今年諸家園圃花亦極盛而龍興僧房一叢亦奇但衰病牢落自無以發興耳昨日雨雹如此花之存者有幾可為嘆惜也 冬至遊寺詩井底微陽囘未囘蕭蕭寒雨濕枯荄何人更似蘇夫子不是花時肯獨來 後十餘日復至東君意淺著寒梅千朶深紅未暇裁安得道人殷七七不論時節遣花開 觀空閣銘過眼榮枯電與風久長那得似花紅上人宴坐觀空閣觀色觀空色即空
  大中祥符律寺在祥符橋畔梁大同二年邑人鮑侃捨宅為寺舊名發心唐貞觀中改衆善神龍初改中興宋真宗時改大中祥符其廣九里子院有千佛閣諸天閣戒壇院内有鐵塔一石塔四錢王所鑿九十九眼井實靈芝大智律師受經之地金人南寇燬于兵南渡初斥為軍器所元初仍建寺至正末燬洪武間重建其傍地盡為軍民之居 蘇子瞻祥符寺上元觀燈詩紗籠擎燭迎門入銀葉燒香見客邀金鼎轉丹光吐夜寶珠穿蟻閙連宵波翻焰裏元相激魚舞湯中不畏焦明日酒醒空想像清吟半逐夢魂銷曾子固詩月明如晝露華濃錦帳明廊笑語同金地夜寒消美酒玉人春困倚東風紅雲燈火浮滄海碧水樓臺浸遠空白髪蹉跎歡意少強顔猶入少年叢可久師上元詩門前燈火鬬分明一室清風冷欲
  冰不把瑠璃閒照佛始知無盡本無燈
  長壽庵 放生池記西湖古放生池也法久而敝實亡名存敝之久而安焉恒產乎水族併迷其名若罔聞者歲在乙未予演圓覺于佛國山之南屏南屏故有池當其三門一時主會諸名公捐資贖而出之植蓮其中斷漁業人由是知放生池為武林舊事既而予復鑿池上方既而北門有園園有池復贖之園距上方南北相望者半拘廬舍而城之内有二放生池矣頃予碑上方謂以是為之兆兆且引而蔓延之顧予德微年衰不足以風未知繼此而興起者更幾池也上方苦隘僅為池餘少叢竹羽蟲之獲逭其生者聊以依止兹頗閒曠池聯比擴之則濊然成浸水涵而土山壘之則然成山循而界之則幽然成徑相其宜而樹之竹木則鬱然䕃而成林將使嚶嚶洋洋樂而相忘雖無繇擬飛泳亭之萬一而猶冀想像其遺踪則上方所不逮也園以東為興福禪院旋而南為養濟院又旋而西為得一道院養濟昔號悲田聖主賢臣哀㷀民之顛連而無告者設也今之困矰餌伏質于刀砧必不可迯而待烹其無告尤甚貿而畜之池縱之林俾終保殘壽慈孰加焉佛示三福云慈心不殺而五福千箕疇亦壽為其最瀕殺而重壽之福孰加焉天地之大德曰生舜之德曰好生德一而已上清下寧侯王所以配兩間之久長貞萬物之壽命者恒於斯德孰加焉儒道釋三聖人之偉蹟鼎峙夫三方若環拱然而園介乎其中是曲阜之仁里摩竭之慈室西華長生葆真之靈宅天合而冥隣也豈偶然之故歟夫救生之滅也而有生求其生而未嘗生也而無生無生然後無不生則生滅一生滅一則福興于無相悲濟于無緣福不可得悲不可得一亦不可得唯法性常住不斷不續同于虚空彼梵網以放生為常住法常住者金剛身無量壽也廼菴其園曰長壽而園有荒廬數楹飭治之為供接引導師及當來慈氏尊像蓋津梁所放一切含靈先生安養息輪迴苦後于龍華而得授記也廬止是無增多以淨戒僧守之守之之方具如上方記中語時里之父老聞予言前執予手歔然太息曰園之源吾弗知之矣吾猶及見二禪人居焉向稔其古為伽藍而業己蔬圃莫返厥初吾何圖重睹今日也是役也始其事者予與化卿宋君而諸上善人樂助而成斯美利者例得書碑左云袾宏記
  青蓮寺在車橋北宋隆德間錢氏建祥符中改淨戒院先是宋元豐中吳處厚以皇嗣未立上書乞立程嬰公孫杵臼廟詔封嬰為成信侯杵臼為忠智侯廟食於絳後又以韓厥存趙孤三人皆以春秋祠于祚德廟紹興二十年建祚德廟于院内以春秋二仲祭之至正末張氏據聖壽青蓮二寺為府而廟亦廢
  崇福庵在平安坊石晉開運三年僧義宣敎厚法師建宋元兵火因仍入國朝復興嘉靖間僧苦徭役乞庇于總戎萬鹿園稱萬氏宗祠幾為所據萬歷乙酉僧能惠等募贖鼎新殿刹宏偉緇侶雲集稱十方禪院馮夢禎沈楩虞淳熙為之記
  法輪寺在觀橋南五代長興中龜法師建於城東湯鎮額曰觀音後改安國宋大中祥符間改法輪洪武間立為叢林永樂十八年潮嚙殿基僧至恂改建今所
  棲禪雪洞院在平安坊吳越王建於艮山門外名觀音院建炎間改棲禪院至正十二年僧時俊作雪洞于今處移請舊額為棲禪雪洞院今併慧雲寺 僧泐季潭詩洞雪團團白飄來不自風恍疑雲母室如在水晶宫大暑翻愁冷深春未覺融不須燈照夜定起月朦朧 祥止庵禪室虛生白居之最吉祥了經何待月上髩不知霜宿恐雲來借寒愁火有妨老禪棲息穩無復夢華陽
  興福寺在斜橋南宋紹興丁卯左丞薛昂以花藥圃施僧慧觀築菴名曰擇勝尋建佛刹請龍山廢興福院額表之國初定為叢林
  止止菴在羲同安谷坊萬歷三十年僧如玉重建廣壽慧雲禪寺在三撥營畔宋淳熙十四年張循王之孫鎡捨宅建寺紹熙元年賜額俗稱張家寺有留雲亭白蓮池元至正間燬洪武十七年僧文副重建永樂九年永忠宣德間廣睿弘治元年福海相繼重建萬歷間旁地侵為賽西湖辛亥復原額 僧梵琦留雲亭詩云人家十萬繡成堆未抵南湖一段奇象輦不來春草緑小亭雲鎻紫珉碑 僧德祥白蓮池詩云念念西池道路賒東池今已種蓮花他時若到西池上應念東池是故家 吳用先重復慧雲寺建宣義張公祠碑慧雲者張宣義所捨南湖園宅紹熙間請于朝以為寺者也歲久漸湮狹少其額迤東稍稍入軍營而所為南湖俗稱白洋池者亦不知何時并入民居萬歷間復有豪依大璫踞其寺之半并没其所失額于軍營者即具宫室安處其上為年且二十有餘余與右轄竇公力清故物盡反所侵併營房悉撤還寺俱復其租慧雲已光復矣已與孫司理喬仁和楊錢塘謀修飾佛宇首建張公祠以酬其宏深之願古今之捨宅為寺者多矣即右軍東山輩皆慧業文人卒不聞親勒文字建之金石慧雲獨有之模豐碑所手書預製發願疏出自血誠讀不能終篇淚澘澘下想見公之為人也史魏國與公同時稱公閒居遠聲色薄滋味矻矻詩文自處不異臞布考之史乘殊非實録魏國蓋以是飾公焉夫公雄才大畧風流文雅人也玉津討賊之舉公實沈幾製為文章靈心燦出筆彩縱横絶無書生筆墨之氣蓋非矻矻以此道見者自奉極侈園池聲伎服玩之麗甲天下南湖園世所傳凌霄亭玉照堂諸勝在焉即其排比十有二月之燕遊各有次序而牡丹一會名伎且百數十人梅花之社一棹徑穿十里豈齷齪小生為假令歌舞濃而感慨生杯酌酣而逸興闌此亦稱英雄囘首大力矣而考南湖捨寺之年顧即其經始之第二歲諸所賞心樂事之見于南園者乃更其假舍寓居于所捨之後是誠何心哉公之言曰光明藏中孰非遊戲若心常清淨離諸取著于有差别境而能入無差别智則淫坊酒肆徧歷道場鼓樂聲音皆談般若倘情遮物隔境逐源移如鳥黏黐動傷性命又烏知所為說法度人然則公之捨寺也寺與家等捨與不捨等身後之捨與生前之假寓等赤洒白淨不挂一絲真捨矣彼所為滄海桑田之感公實無當焉而圖報福田之論猶淺之乎言公哉乃知真用世人真文人真受享人即能為捨其用世捨其文捨其受享而大展手眼于覺海無邊中也斯寺一區公之自力實足以奠之發願之文猶其誘人者耳寺迄今猶呼為張家寺公之真誠在人也慧雲其舊所賜額踞杭北城艮山門之西南湖之上其中東西井各一原碑載地百畝今清得為畝者五十四有奇為弓者一千三百十七有奇周以界石東底營南界長和巷西許田北負睥睨後之人如有妄覬而搏取之者公之誓文可畏也公名鎡字功甫别號約齋循王之曾孫官宣義郎直秘閣判臨安軍歷右司郎為少卿云 張鎡自撰誓願文云大乘菩薩戒弟子承事郎直秘閣新權通判臨安軍府事兼管内勸農事張鎡右鎡一心歸命本師釋迦牟尼佛當來下生彌勒尊佛西方極樂世界阿彌陀佛十方法界諸佛諸大菩薩緣覺聲聞大梵天王帝釋尊天四大天王韋馱尊天守護正法天龍八部大權聖衆五岳四瀆名山大川祠廟神祇伏望不離真際普賜證明鎡恭以欲導羣迷必闡揚于佛道將興遺敎宜建立于僧坊勝福難思契經具載鎡生佛滅後值法住時幸發無上心願學第一義念真乘難逢于曠劫思慧命常續于未來助行欲妙于莊嚴隨力當施於利益深心所在至願方陳閻浮乃衆生選佛之場震旦多大乘得道之器敎法東漸而獨此為盛祖師西來而其傳不窮由是衆多之伽藍徧我清淨之國土或據名山勝地或居赤縣神州皆古德之所興實檀那之自創伏遇主上體佛心而治天下崇祖道而護宗門惟錢塘駐蹕之方乃寰宇觀光之地昔相國曾聞十禪之建今在所未見一刹之隆如來演敎于王城蓋居精舍宗師接人于閙市可乏叢林都民膠擾而罕聞說法之音衲子往來而靡有息肩之處慨斯闕典久矣經懷昨倦處于舊廬遂更謀于别業園得百畝地占一隅幽當北郭之隣秀踞南湖之上雖混京塵而有山林之趣雖在人境而無車馬之喧爰剪荆榛式營棟宇勞一心而經始歷二歲而落成念勝處可作精藍而薄德豈宜於大厦顧棲身之尚賴姑假舍而寓居浮生自嘆于艱虞幻質累縈于疾疚求佛祖之加被祈天龍之護持增長善根銷除宿業年得踰于知命運獲度于多灾必法尊經變穢坊而成淨域定依前哲捨居宅而為梵宫用分常產之田常作香厨之供願主席者皆有道行使掛錫者咸悟心源為東方立光明幢與末世灑甘露雨挿草不離於當念布金何借于他緣言弗苟陳誓無終悔鎡切慮事有多障時不待人先期或至於報終異議恐紛于身後宗族長幼朋友親姻或稱亂命之難從或謂名敎之有害引屈到嗜芰之說誚王旦削髪之言壞我良因奪我素志以至恃勢力而求據占由賄賂而請住持輒汙招提妄譚般若是出佛身之要是斷正法之輪死當墮于阿鼻生遂遭于奇禍特將此誓痛警若人俾革一時之狂心勿受歷劫之極苦蓋念起立墖廟飯食沙門流通大事之緣成就圓機之善恭願皇圖鞏固睿筭增延期永措于兵刑庶宏持于像敎上薦祖先父母次及知識寃親八難三塗四生九類悉資熏而獲益總解脱以超輪廣此願心周乎法界作菩提之妙行為淨業之正因佛國俱空畢竟首登于極樂法身非有不妨面奉于彌陀普與有情同成此道謹疏其碑現存書法遒媚酷似小米雲間董太史其昌極珍之復有魏國公史浩撰記學士樓鑰書俱存
  七寶寺在鹽橋東梁貞明七年錢王建名上方多福院宋大中祥符間改今額有六游堂臨暉閣郡守王欽若詩
  普照院俗稱報師菴在鹽橋北晉天福八年錢氏建舊名報國千佛院祥符間改今額洪武十四年僧正宗重修嘉靖八年燬重建
  潮鳴寺在慶春門北梁貞明元年建初名歸德院高宗南渡駐蹕寺中聞江濤聲賜今名寺北有囘龍橋高宗嘗作詩賜統制劉漢臣勒石寺中 詩云野寺參差落漲痕踈林欹倒出霜根扁舟一棹向何處家在江南黄葉村兵燹重建洪武二十四年立為叢林
  普慈寺在蒲場巷内宋紹興間僧思淨建元至元間僧元忠修
  水月菴在潮鳴寺東僧道弘拓地四畝搆禪堂焚修其中旁有放生池
  蓮居菴在土橋東古延壽菴址燬于兵萬歷六年里人虞淳熙建懴室延紹覺法師安居而加拓之結禪講期方伯吳公碑定額為蓮居有記 虞淳熙載錢塘志曰廣承字紹覺潘氏子少頴悟師圓鑨勤三七懴精相宗雲棲宏命之代講於天台賢首敎模象知形無師自會晝夜聽衆圍繞戒鎧甚堅後觀佛面西而逝 方伯浮渡居士吳用先碑記武林故稱佛國古刹精藍賁相望于山林城郭間然天下莫不重趼而走雲棲者非獨其刹勝也禪敎律爭取宗焉四十年來法嗣棊布區中其間紹明教律以一精藍走天下者則無踰蓮居云蓮居為紹覺承上人菴院上人即雲棲首座余既獲參請雲棲謀以公餘謁講席而竟示寂往矣寒灰老衲飛錫蓮居亟為余道其生平甚悉蓋年未三十已從雲棲大師應期吳越間所至輒命代講儼然堪作人天範矣而猶不自滿假遄歸建懴室禮法華足不窺戶外者六易寒暑嚴淨毘尼研討三藏於台宗尤宿契焉弱冠辯六即義時賢悉為遜席讀法華玄籖會釋過目即能點檢其訛演唱垂二十年四方弟子日益進上人為之搜玄抉秘破難析疑盡形壽無幾微倦色人率擬師智者後身上人欿然自視若未敢鴈行于四明荆溪間也既以聲聞行律身又以菩薩行弘法視末世中濫據法王之席而缺篇犯聚空腹高心且哆口增結筭沙云者何啻在羣之鶴翔仞之鳳乎以故崛起一隅竭蹷四衆參雲棲而下即參蓮居城東咫尺地卓然為海内一時法窟云蓮居當慶春清泰二門之間左負郭右亘土橋門繞清流竹樹環列臨其地者恍然有樂邦水樹之思焉先是依大覺上人於萬歷六年始建二十四年上人復加拓之懴室則德園虞公所建菴名則古鄞屠長卿公所顔余更為酌定者也其徒大真三十五年佃地在菴師殁而真主菴事二三居士復為廣室置產時共四方名宿結禪期講其中宛如其師在時嗚呼天下古跡名區半委之斷崖衰草蓮居以一泥丸馳譽二紀且使子若孫悠然承之可久可大豈非法席之興以人不以地而行寡儀範學無師傅固難以虚聲籠世也哉余故樂而志之使知蓮居所以蔚為世宗者誠非偶然而雲棲一滴水其沾溉固無涯也上人著有心經二解唯識因明觀所緣緣論記若干卷方謀梓行世其懿行備載銘傳暨錢塘誌中弟子具辨才能升座者甚衆兹不復詳聊志菴居始末如此
  華藏寺在横河橋東唐清泰二年吳越王建名報恩院大中祥符間改今額淳熙十五年重建 僧濟天岸詩清泰年間古道場門前馳陌幾炎凉破除客夢憑吟草陪伴禪心有佛香寶地月來清耿耿江城潮落夜鏜鏜叮嚀細柳營頭鼓莫放騰騰更點長
  悟空寺在淳祐橋東晉天福七年僧齊敎建名崇新院大中祥符改額淳祐六年法昌重修元末燬永樂元年德兼重建門有小溪茂樹可䕃
  長明寺在螺螄門内晉天福間建宋開寶四年錢忠懿王改名法燈治平二年改長明佛印禪師開講于此元季燬弘治十五年僧如塤重建萬歷庚戍葺治一新
  相國寺在淳祐橋東北百步許北齊天保六年建名建國唐時燬為鄭景宅園景雲初僧慧購為寺值睿宗由相王即位賜名相國元末燬洪武初僧大雲重建置僧綱司於内正德八年僧東明重修尚書洪鍾為之銘 費宏詩舍衛結禪林幽棲一徑深竹窗懸緑蔓蓮座相黄金解脱身前業遥知去後心坐談那忍别殊為滌煩 虞淳熙詩行到雲深處雲深故不飛鐘聲遲好月詩思轉明璣入午藤花飯經冬薜葉衣那知人世裏辛苦屬輕肥
  靈芝崇福律寺在東花園崇新巷俗稱蠟燭菴唐貞觀已酉年郡人施光慶捨宅建名實際院宋佛印禪師重興元季燬元統間僧妙通重建洪武二十四年立為叢林永樂間徵僧能守纂修永樂大典宣德徵僧如真校修藏典正統徵僧智淳說戒開壇為天下傳戒宗師乙亥年辭朝沐浴坐化皇上遣禮部趙朂諭祭智淳曰爾夙悟善緣堅持梵行邇膺榮命為釋宗師方闡法音導人為善倏云示寂良可悼嗟靈其如存服兹諭祭賜勅諭祭碑額見存為律宗第一山錢塘縣歲造土牛迎春于此 元時劉伯温以行省都事坐法宿菴中簡俊上人詩云城外春江動客愁江邊細草緑悠悠還將短髪臨岐路畏向東風憶舊遊斜日遠天歸鴈急薄雲孤館落花稠青燈不放還家夢一夜膓囘一萬周萬歷壬寅僧如堯重修
  大慈菴在墓園巷宋淳祐四年僧德殊建洪武三十四年僧可觀重修
  金剛廣福敎寺在章家橋東晉天成間善杲法師肩負金剛憩息于此夜放光明陳少師感異捨地為寺初名功德院宋寶佑年間理宗賜今額至正末燬洪武十八年重建 有衍慧堂御史謝文昌記萬歷辛亥寺僧常秀捐衣鉢募衆重修
  妙淨菴即古妙淨寺在香餅子園萬歷甲寅沈宫詹㴶集善信重建延雲棲僧大雯焚修於此
  祗園寺在東花園獅子巷西北太平興國間僧清照建舊在郊臺側南渡後造御馬院移築于此至正間燬重建
  東岡寺在獅子巷西乾德元年德法師建紹興三十二年賜額永樂十八年僧松巖重建
  惠林寺在蒲場巷紹興初汴僧惠林禪師隨駕來杭建興國院于天慶坊嘉定四年移于薦橋門外報國寺基改名惠林元至正間展城圍入尋燬洪武初僧曇芳重建
  佛惠寺俗呼壽火星菴在仁和縣之羲和坊元大德間建後燬景泰間重建
  崇寧萬壽敎寺俗呼姚園寺在高陽閭巷宋初為姚氏花園紹興初僧慈昌購園結菴乾道初賜額淳祐二年建膺福殿以奉理宗御容元季燬洪武初僧大雲重建
  慈雲寺在高陽閭巷周顯德二年僧圓覺建名慈濟大中祥符間改今額理宗書靈感道場四字洪武二十四年立為叢林沙門延禮重修嘉靖二十年燬僧圓鼎重建
  水陸寺在獅子巷南宋太平興國七年生法師建咸淳間僧師則重修内有銀杏二株甚巨蓋宋物也寺故在城外張氏展城圍入 蘇軾寄水陸寺清順師詩草没河堤雨暗村寺藏修竹不知門拾薪煮藥憐僧病掃地燒香淨客魂農事未休侵小雪佛燈初上報黄昏年來漸識閒居味思與高人對榻論
  白蓮寺在仙林橋東晉開運元年吳越王建名華藏院宋治平間改妙惠院咸淳間僧祖顯誦經持戒地產白蓮因賜白蓮妙惠寺額
  下水陸寺在平安坊舊名無碍院宋嘉熙三年被潮水衝坍僧行椿于太平橋西南無碍院住寶佑二年奉禮部符據臨安府四月給帖賜額重建改今名東有古栢軒
  孝義菴在菜市橋西即古無礙菴故址萬歷間禪師祩宏重建方伯吳公及郡邑長各助資給劄名孝義無礙菴方伯郭子章匾曰超塵詳司馬宋應昌記 蓮池禪師少與予同業黌校予登仕禪師出家為嘉靖乙丑禪師夙志方外以二尊人在不敢離既先後歲雙失怙恃將力酬所願而室人湯氏年才一十有九前兒殤亡憶子輿之規疑未决已而念風燈石火時不我延遂疾從薙染湯處室齋戒禪誦與其母偕母尋故孑然㷀居宗人議後以三姪文彬無何湯亦脱簪珥為尼僧召文彬謂曰兹無所事後不後我固無害彼生而養死而服而殯而祭世法也吾學佛存資鉢衲殁歸闍維耳夫何求哉因舉所有田廬普給羣姪於文彬低昂之而别以居屬文彬已從隣僦舍䋲樞蓬門夕燈晨香闃如也嘉禾朱公子衷純追厥先大夫銀臺虞葑先生遺意首事搆菴而予與一時宰官居士比丘某某從臾焉累百金買趙氏故宅宅苦隘水文學施傍屋一楹附益之又歲久頹圮幾盡衆相與施材緇侣之能匠石杇墁畚插者相與施工施力中為禪堂鑿井於左廡餘垣軒厨湢畧備而已予惟禪師無子無留貲無素所憑依故舊親戚僚友湯以年少婦獨御家政伶仃苦辛多歷年所如一朝及其分田割廬皆出本懷亦難矣諸上善人憐而菴之義舉也舉于義則十方常住業也後清信女展轉相續焚修于此菴遠為二尊人莊嚴報土又孝思之道也按府志菜市橋西有古無礙菴其後漸没入于民家徙而北里之耆氓告予以斯地正菴之舊址久湮忽興殆天意非人力而義以孝不虚孝以義不泯若交相成而不相悖乃沿古證今合而顔之曰孝義無礙菴沈氏子孫尚其念之護之以無忘孝義永為人天福田流慶淵淵後必有昌大其門閭者湯法諱祩錦暨禪師同師關中南五臺性天和尚遡禪師出家逾四十稔蓋行年五十九而菴成
  崇思延福院在鹽橋下八界舊係西北流寓濠州鍾離縣孔雀妙明寺淳熙十四年嗣濮王請為功德院賜今額
  聖壽寺即永福寺在後洋街宋嘉定元年僧永明建淳祐間賜額永福以奉秀王香火元至元燬洪武初善祥重建宣德十年賜今額
  覺苑寺在豐樂橋東宋嘗徙三聖廟于此改賜額曰旌忠廟寺久廢宣德中重建
  千頃廣化院在木子巷北開平元年吳越王建舊名千頃大中祥符九年改賜今額中興後為臨安府祝聖道場僧了性精于醫善草書東坡嘗為作六觀堂老人草書歌趙清獻公名其堂曰垂慈堂以著其療疾濟人之功 東坡草書歌物生有象象乃滋夢幻無根成斯須方其夢時了非無泡影一失俯仰殊清露未晞電已徂此滅滅盡乃真吾云如死灰實不枯逢場作戲三昧俱化身為醫忘其軀草書非學聊自娛落筆已喚周越奴蒼鼠奮髯飲松腴剡藤玉版開雪膚游龍天飛外人呼莫作羞澁羊氏姝 參寥子千頃廨院觀司馬才仲遺墨詩朦朧春雨濕村橋竹裏禽啼婆餅焦度谷倦聞車軋軋穿林愁聽馬蕭蕭細窺陳迹僧房静默想風流鄙俗消浮魄浮魂今已矣無人為作楚詞招
  明慶寺在木子巷北唐大中二年建為靈隱下院大中祥符五年改今額宋中興駐蹕視東京大相國寺凡朝廷禱雨賜宰執百官建散聖節道場咸在焉淳熙十四年六月嘉熙四年七月皆以禱雨車駕臨幸理宗囘鑾撒蓋甘雨隨至平章喬肅公行簡獻詩賀上用韻以賜又御書明慶二大字淳祐六年重建法堂御書南山道場為額嘉泰三年建閣藏御書扁曰宸奎萬壽之閣有蘇文忠書觀音經碑及題識大智祖師書彌陀字碑又有法喜堂明碧軒 王荆公為僧修廣作法喜堂詩浮屠之法與世殊洗滌萬事求空虚心思以此不掛物一堂收身自有餘堂隂置石雙嵽嵲石脚立竹青扶疎一來已覺心膽豁况乃宴坐窮朝晡初憶幼時勇自許壯大看俗尤崎嶇豐車肥馬載豪傑少得志願多憂虞始知進退各一理造次未可分賢愚會將築室反耕釣相與此處吟山湖沈文通詩溷溷學佛者營營良足悲不知佛之樂誰使汝學為廣師吾州秀智解乃天資既以法為喜萬緣脱若遺高堂客滿坐妙語破羣疑來者豈不辨辨此堂之題 王荆公寄題明碧軒詩明碧軒南竹數叢别來江外幾秋風道人無復人間世嗟我今為白髪翁 趙忠簡公明慶僧房夜坐詩月明窗竹冷横斜坐看風燈落燼花老眼病餘嫌細字枯腸寒甚怯清茶囊空豈是久為客夢短其能飛到家但有流年尋鬂髪蕭蕭蓬葆靖霜華
  菩提律寺舊在錢塘門外宋太平興國二年錢惟演捨宅為惠嚴寺七年賜額建炎間火紹興中復建有堂二曰南漪堂迎薰堂東坡題南漪堂看杜鵑花詩勒于石至元末築城徙寺于憲司巽方太學街東永樂間節菴守公被召修大典智淳修戒律别原修藏典約宗亦以高行被召四代入覲亦沙門榮遇云正統十一年丙寅七月丁卯朔初九日皇帝遣禮部郎中趙朂賜祭宗師智淳曰爾夙悟善緣堅持梵行邇膺榮命為釋宗師方闡法音導人為善倏云示寂良可悼嗟靈其如存服兹諭祭萬歷二年重建後殿内奉旃檀白衣觀音像 蘇軾題南漪堂看杜鵑詩南漪杜鵑天下無披香殿上紅毺鶴林兵火真一夢不歸閬苑歸西湖 菩提寺小軒晚晴詩杭潁雌雄本自殊淡粧濃抹是吾姝滿傾漲玉千鍾酒來看鎔銀百頃湖白鳥去邊山潑黛緑蒲疎處雨跳珠不知能似王摩詰貌得西湖落照無
  靈壽寺在曲阜橋東元至正二十一年浙江行省左丞相達實特穆爾建本輝和爾氏世族故稱輝和爾寺俗訛為義烏寺洪武二十四年改今額
  安國羅漢寺即相國寺俗稱西井寺在井亭橋西甘泉坊内宋淳熙十一年開山顯禪師請鳳凰山已廢安國羅漢寺額為額内有大井唐大歷五年鄴侯李相國所開六井之一寺屢燬以井故至今存
  上方寺在溜水橋西僧祩宏重建内鑿放生池 祩宏有記曰武林自宋蹕南駐環湖山禪講律寺粲然棊布星列而郭以内稱焉迨今多半淪没至不可考諸傳志有上方寺者背倚城垣左右掖湧金錢塘二門前通西井官道蓋肇建後梁貞明七年而國朝景泰四年僧以難事作散去寺隨廢漸蠶食為民居僅存者什一優婆塞沈善能者廬其中嘉靖二十三年尚寶卿六橋徐公得請于官佃為圃公無子以畀女遺命還寺女孝且賢持契歸王氏遵父囑以畀雲棲遂復為僧地如初無何王謝世居士化卿宋君聞其義而高之化卿以世禄之裔砥德礪行樂善不厭廼輸金贈二子更與之契予亦罄衣資偕善信旁贖其故址若干向明正位别為迴廊旋所向面城而門取幽寂也期世世承事三寶因諗于衆曰唯上方彈丸重興伶仃衰微何修何營而俾久遠或議闢草萊輪奂其殿堂羣之以僧僧多則常住予以為不然時丁末法塔寺靡堅試屈指而計凡三門乎闤闠者楗椎之庭不為罇罍之所能幾僧雖多而行寡奚以多為顧兹地隣城城隣湖湖外高而城内卑隨鋤成流亢陽所不能涸因而池之良便以池放生以隙地之敝堂稍葺其莛楹守以二三誠信衲子蚤莫禪誦庶幾上祝皇圖下濟含識得之一舉矣或謂物如塵如沙池一勺耳容有限奈何而庸知夫鑿斯池也為之兆也弄引也引而伸之而又伸之汪然徧域中矣昔子產之畜魚一勺也使鄭之人若大夫若士若民皆然鄭之與國若燕趙齊楚輩皆然則池無量所畜無量不然西湖古放生池也謂普容天壤間物寧有是乎哉化卿曰唯唯與其仲直卿諸賢士夫諸比丘浄人有呈財者裹糧者疏其壆而鍬者畚者梩者枯横泉之撓而戽者槔者埭者固隄防之浸淫崩頹而埤者堹者□者䃭者捍狸與獺而蘇者閑其外侮而版築者憂其寒暑而上為之□下為之窟者皇皇乎晝胼宵胝勞不知息兼工再閱月而池成于時在筌而釋當釡而逸洋焉悠焉出而遊焉一勺之内足其從容也予喜且懼稽首而告於十方如來主池神主伽藍神願以佛力法力賢聖力諸神誓願力慈護而威臨之從于今日盡未來際常為鱗介諸水族等棲止安宅又稽首而告於見住僧後住僧願以戒力悲智力念流水之苦躬而澤焦□天台之抗章而斷簄梁智覺之負辜成仁蹈白刃而不悔尚永持無斁以風四方敢有叛先盟師陶朱媒利於網罟或倍衆而售之乎白衣是名違佛律犯波羅夷諸所稱釋子者鳴以羯磨遄擯絶之勿共住即朋比而阿神必隂縶其魂顯僇其形無能逃者既免焉其報盡也墮泥犂中嬰萬苦無竟所以者何好生惡死天道也人情也前人捐難捨之貲役所愛之身創五濁世不恒見之勝舉以生必死之命置之安全後人忍不一深思之而惟便其私圖於天道逆於人情不祥從逆凶不祥者災逮鼓桴形影感應自然非危言怖之也化卿及諸大衆踊躍歡喜嘆未曾有作而曰善哉是緇與素之龜鏡也不可使無聞于末法也而碑上方頌曰始舉為興滅而兼得放生豈唯滅不滅生亦無生相生滅俱滅已寂滅何有方以明超於方無方中說上無方說西方其意亦如是作寺作池人願共了斯旨
  妙心寺在湧金門内舊在西湖行春橋南元至正間徙今所
  長生菴在溜水橋西城下為昭慶下院舊有冲静真人遺址萬歷間寺僧智禮募金贖建正殿掩關六載裝塑千佛羅漢 楊亷夫詩獨坐清都鶴夢長碧天如水月蒼蒼雲和有樂降王母霹靂無車唤阿香雪泛玉甌茶吐沫花零金剪缽生光仙風不動庭前竹又送微鐘到下方 趙孟頫詩流水橋西一徑斜青衣相接到仙家香分橄㰖燒銀葉酒瀉松脂溢紫霞緑竹滿堦初解籜碧桃幾樹正開花何時脱却塵凡累來叩丹房九轉砂 聶大年詩蕊宫琪樹罷棲鸞空有玄都太古壇野老不尋餐玉訣山人自製切雲冠杖龍化去秋池涸笙鶴歸來夜月寒前渡劉郎偏好事種桃留與後人看
  比勝廟司馬宋應昌建雲棲大師弟子真玉修淨土其中
  慈濟院舊在西湖蓮花橋北自牧牛孝公苦志精修事母至孝蓋欲廣慈利濟托跡禪那士大夫咸敬慕之名因稱焉實為開山第一代祖事聞于上賜號弘慈普濟大禪師即額慈濟院元末兵燬洪武壬子年僧行德重闢于南壁積善坊傍有寶覺寺正德十四年僧宗愷重建尚書洪鐘為之記
  真教寺在文錦坊南元延祐間囘囘大師阿喇卜丹所建先是宋室徙蹕西域夷人安挿中原者多從駕而南元時内附者又往往編管江浙閩廣之間而杭州尤夥號色目種隆凖深眸不啗豕肉婚姻喪葬不與中國相通誦經持齋歸于清淨推其酋長統之號曰滿剌經皆番書面壁膜拜不立佛像第以法號祝贊神祇而已寺基高五六尺扃鐍森固罕得闌入者俗稱禮拜寺
  慈光寺俗稱鐵佛寺在錢塘芝松坊佑聖橋西晉開運初晤恩禪師建宋寶慶二年清河郡王張魏公割地擴充名張府功德菴元至正燬正統間重建萬歷壬子撤圮殿新之方伯吳用先有記 重建慈光寺碑記武林有佑聖橋旁為慈光寺寺有彌勒尊佛以鐵鑄之俗稱鐵佛寺因以名橋晉天福間晤恩禪師卓錫於此迨開運初寺成師時登座講貫彌年通逹法華金光明經止觀論咸洞玄微尋施覆述門弟子相次角立宋雍熙三年八月朔日恩於中夜覩白光自井而出明滅不恒謂門人曰吾報齡極矣乃絶粒禁言一心念佛次夢擁衲沙門執金爐焚香三繞其室自言祖師灌頂來此相迎汝當長逝夢覺呼弟子至猶聞異香至廿五日為弟子說止觀指歸及觀心義辰時端坐面西而化其夜寺僧皆聞絲竹嘹亮漸久漸遠依稀西去迨九月九日茶毘獲青白圓粒無筭建墖於瑪瑙坡因以事聞上請額御書慈光普照四字顔其門法席之盛甲于通都後宋寶慶二年清河郡王張魏公復捨基廿四間拓而充之共計四畝餘名張府功德菴元至正燬皇明正統立中成師重建而寶覺寺銅佛菴寺屬焉寺有合抱銀杏五株及放光古井皆宋物樹為風雷掣去井甚甘冽給數百家大旱不涸咸稱為慈光甘露泉云第闤闠鱗次湫隘囂塵門難旋馬殿亦漸圮寺僧慧皞年十九矢志鼎新閉關書蓮經積三年縉紳士庶鑒其誠共為檀施不脛而馳蓋發願在萬歷甲辰鳩工在丁未至壬子落成中建大雄寶殿高廣踰舊制廊廡門楹委折合度殿左有古逕逶迤紆曲深藏大士居供古佛三尊左右諸天羅漢猊座蓮臺金碧耀射仍重鑄彌勒以識其實約費二千餘金燦然一新其間助成者僧智能護法宰官則中丞金學曾太守凌登名孝亷吳之鯨等贊襄則王介朱佐沈坤戴綸張永年而與會有俞普才者助義田供常住為大殿四時香燈之費噫一念堅持衆緣俱到信非誣矣余觀武林梵宇之盛載在譜牒者什五沿滅大多因山水而存因人而廢如慈光在市㕓中無山水之勝而古刹聿隆則皞志可述也余因書殿額為而錫之以記
  慧安寺在十三灣巷晉天福間吳越王為明律師建于草橋門外羅木營地元季燬洪武初僧得實移于錢塘保安坊東永樂乙未又移今所少保兵部尚書于謙為之記
  寶梵寺在鎮海樓北晉天福初建于崇新門外名崇壽院宋淳熙二年徙建今所崇寧元年賜額寶梵洪武二十四年併入慈雲永樂元年重歸原所尚書夏原吉為之記
  海會寺吳越王建舊名石佛智果院宋大中祥符間改名積善海會寺嘉泰間燬至正間重建平章庫庫子山書大海會寺額御史大夫慶通書觀音寶殿額成化十年火踰年僧浩中重建
  百法寺在石龜巷宋建炎初僧寶寧建有大佛半身依山鑿石為之淳熙十四年賜額廣潤元時改額百法趙子昂書元末燬天順元年僧道冲重建
  寶奎寺在吳山之陽宋丞相喬行簡故第奇石峭拔東望海門如在咫尺紹定間理宗幸其第書見滄二字又書雙現樓孔山二軸五大字賜之勒之厓石遂捨宅為寺以寶奎請額詔從之元季燬弘治間重建有月江和尚欽取和番化導留彼不囘成化改元其徒道澤日持金剛經為課游天目重建昭明道場畢還山是時寺跡瓜分而寺所存者僅見滄石與殿基耳澤具奏恢復逮繫藩司理問所獄仍日持金剛經不徹半年餘岳伯忽夢感老僧覺而徧物色之有以澤言者即出獄見之宛然夢中僧也蘧然驚異即師禮之成化二十三年重建尚書洪鐘為之記
  寶成寺晉天福中建名釋迦院宋大中祥符間改今額歲久廢為黎氏園萬歷壬子方伯吳公清復捐資建大觀樓開砌石徑焕然一新壁間有唐宋時石觀音羅漢像甚古有蘇子瞻寶成院賞牡丹詩春風小院却來時壁間惟見使君詩應問使君何處去憑君說與春風知年年歲歲何窮已花似去年人老矣去年崔護若重來前度劉郎在千里詩鐫石壁筆法甚遒其旁有歲寒松竹四字乃成化間吳東升題者 浙江參政左贊詩吳山曲徑入西南方丈雲深僧兩三艾納吹風香細細葛藤罥日影毿毿泉分童子青衣洞塵斷維摩白石菴畫省若逢公事了海天送目再停驂
  雲居聖水寺舊名雲居禪菴在七寶山元元貞間中峯禪師建山皆本府財賦地師請而得之芟荆棘夷巖塹搆殿宇不置恒產惟資檀施或持鉢化緣立為常規俾後嗣永守至大已酉傳之中舟復增廣之因闢殿基得古井浚之得三石佛首遂名三佛泉鄧文肅公文原為之銘中峯常居之有雲居八景詩趙子昂墨跡萬歷間都閫某見井中有光掘得磁觀音像瑩然如玉建閣奉于寺舊有法華松數百株蒼虬翠峙為住持歷年損削殆盡又有中峯拂塵麻鞋復有小像一幅神氣如生相傳為中峯自寫上有贊云幻人無此相此相非幻人若唤作中峯鏡面添埃塵和甫雙眼碧能辨踈與親請掛向空壁日日生陽春 夏原吉詩誰闢雲居境峩峩瞰古城西湖晴送碧上竺曉分青經鎮千函妙鐘鳴萬戶聲此中真可樂何必訪蓬瀛 沈夢麟聖水寺詩白雲長繞梵王居湖上諸山總不如客至每煩塵榻下詩成那問酒尊虚摩挲修竹三年别抖擻塵襟一旦舒更待牡丹庭下發重期來此賦元輿
  上方菴為聖水下院與法華松接武峭石林立中有一滴泉極巖壑之勝昔東坡共佛印時過跌坐於此泉滴如注寺僧苦為游觀累鑿敗而石現存
  金波禪院即金波廟在金波橋宋淳熙元年建勅賜聖旨二字東坡書扁見存萬歷癸卯慈光僧圓美慧皞重建歸併慈光寺普照堂中丞金學曾有記
  寶嚴院在七寶山唐清泰二年錢氏建名瑞隆宋治平二年改今額寺有垂雲亭借竹軒淳祐間建佛閣理宗御書無量福海四字 陳古靈垂雲亭詩小亭巉絶出雲間萬象升沉不得閒莫怪詩翁頭白早時來向此寫湖山 東坡詩三首江山雖有餘亭榭著難穩登臨不得要萬象各偃蹇惜哉垂雲軒此地得何晚天功爭向背詩眼巧增損路窮朱欄出山破石壁狠海門浸坤軸湖尾抱雲巘葱葱城郭麗淡淡烟村遠紛紛烏鵲去一一漁樵返雄觀快新獲微景收昔遁道人真古人嘯詠慕嵇阮空齋卧蒲褐芒鞋每自捆天憐詩人窮乞與供詩本我詩久不作荒澁旋鋤墾從君覔佳句咀嚼廢朝飲 卧病彌月垂雲亭花開順闍黎以詩見招次韻答之曰道人心似水無礙照花妍燕坐春強半清隂月屢遷平生無起滅一念有陳鮮嫋嫋風枝舉離離日萼蔫病吟終少味老醉不成顛何必遨頭出湖中有散仙 僧怡然以垂雲新茶見餉報以大龍團仍戲云妙供來香積珍烹具大官揀芽分雀舌賜茗出龍團曉日雲菴暖春風玉殿寒聊將試道眼莫作兩般看
  廣嚴寺在七寶山清泰元年錢氏建舊名瑞隆宋治平二年改是額寺有雙竹甚奇南渡後分寺基為御㕑營景定初重建王架閣應鳳撰記又有司馬文正公詠雙竹詩并序草木類同而種異者竹為多杭州廣嚴寺有雙竹其狀尤異于枯樹腹中自其頂出森然並竦樹如龍蛇相縈矯首呀然余遊見之為賦詩曰雙幹根枯腹青青凡幾霜龍騰雙角直鯨噴兩鬚長既欲尋支遁安能問辟疆屢來非别意未與此君忘蘇東坡遊七寶山并序去年秋遊七寶山上方入
  小院闃然無人有一僧隱几低頭讀書與之語漠然不對問其隣之僧曰此雲闍黎也不出十五年矣今年六月自常潤還復至其室則死葬數月矣作詩題其壁云雲師來寶山一住十五秋讀書常閉戶客至不舉頭去年造其室清坐忘百憂我初無言說師亦無對酬今年復扣門空房但颼颼云已滅無餘薪盡火不留却疑此室中常有斯人不所遇孰非夢事過吾何求
  開元寺在鳳山門内唐玄宗時建宋建炎間徙建于西湖元季兵燹復徙故址正統五年禮部尚書胡濙記劉士亨贈寧和尚詩清平山下古叢林主席如師
  道行深菩薩每分香積飯伽藍常護給孤金誦餘千偈燈生暈坐斷諸緣樹轉隂媿我未能修淨業塵勞空役利名心
  開寶仁王寺宋汴京開寶寺有仁王院高宗南渡僧慧照隨駕卓錫于此遂建寺如汴京紹熙二年賜額景定五年燬景泰間重建尚書孫原貞記 薩天錫登横山閣詩千尺青蓮座烟霞擁地靈山川幾兩屐日月兩浮萍鳥渡天垂海龍歸水在瓶深堂說法處應有石頭聽
  定水寺宋乾道八年建於萬松嶺嘉定八年移清波門外元至元十三年築城徙七寶山佛泉巴西鄧文原為之銘曰我觀大地積水所載孰疏鑿是太虚無外掘地及泉視之縈帶如履冥塗破諸障礙其源淵谷其瀉湍瀬不止不流以與井會瑞相見前示我三昩彼壞者石實相不壞是實相故遍恒沙界以一勺甘除世渴愛是相是水無在不在我作銘詩以警盲瞶
  戒壇院在祥符橋内有鐵塔基錢王井經畧宋應昌贖建延僧廣泰住持
  武林梵志卷一
<史部,地理類,古蹟之屬,武林梵志>
  欽定四庫全書
  武林梵志卷二
  明 吳之鯨 撰
  城外南山分脈
  由鳳山候潮上至風水洞下至艮山
  梅竹菴上中下各據其一在萬松嶺境路幽仄高可眺江
  般若院在上梅竹左徑舊廢萬歷甲午僧真誠定淳重建有普同骨塔
  報先菴在孔家山萬歷已亥僧普明建仁和令劉洪謨倡緣樊良樞有碑記并卓錫青松額 樊良樞鳳凰山報先菴記鳳凰山都會神皋也山之隂萬松書院本報恩招提舊址弘治中參知周公毁寺建院祀先師孔子配以四賢令孔氏子孫世守之號曰孔家山云山夾道多巨松蓊薈盤鬱自萬松坊迤邐入有半刹焉曰報先萬歷已亥普明上人來自匡廬卓錫兹山吾鄉劉公洪謨為邑宰于斯也邑人直指金公階州牧孔公承士請復為菴菴環堵皆山也左薄湖濱右挹江濤拱城闉而負八蟠可盡兹山幽絶之勝山後有古松三株婆娑偃仰有干霄風勢則郡邑之陽所隱映也普明圽後弟子庶勝能守其衣鉢勝亦吾鄉人也所奉象教移自廬山歲以西江檀越餉米為伊蒲供惟飲兹山泉水爾泉皆自來從石罅中流淙淙足供茗碗諸比丘皈依勝上人漱風嚥月諷誦不輟高足肅然予觀虎林招提之在湖山者未有不以湖山累者也叢雲香閣飾以丹璇碧澗竹林雜以金翠則中央渾沌鑿矣市聲喧豗車塵霧起歌舞雜遝壺觴交錯遂令浄土化為火宅良可愾歎獨兹山與市㕓遼邈幸不為人所居而菴踞長松修筠之間白雲一塢流水一泓優鉢花香菩提樹茂庶幾清浄之場勝上人與諸比丘逍遥雙樹繙演三車惟聞空中山谷荅響而已上人匄予一言為山靈護此山有靈後必有供養護法即如劉公與予不佞先後合揆雖使佛氏精舍與孔林並存可也
  報國寺在鳳凰山麓即南宋垂拱殿基殿角銀杏樹有實無心楊載錢塘懷古詩云萬年珠樹落秋霜盖指此也至元十一年賜額禪宗大報國寺妙濟禪師開山延祐六年燬僧大訢重建元末燬于兵洪武二十四年立為叢林萬歷丙午僧海音新葺舊有大雄殿大悲閣碧梧軒舞鳳軒皆宋制元廢南宋大内為五寺而此獨存
  梵天講寺宋乾德中吳越王建名南塔治平中改今額元元統中燬永樂十五年重建有靈鰻井金井石塔二高五丈列門之左右先是四明阿育王山有靈鰻井吳越王迎阿育舍利歸梵天寺奉之鑿井南廊鰻忽見寺以蘇東坡為伽藍與玉岑山為二僧贊寧有記 王在晉重修梵天寺建觀音閣碑記杭有鳳凰山唐以前建州故吳越為國治宋南渡以山為行宫山如翥鳳兩翅翩然左薄湖右掠江碧流瀠溯水光相映山之東麓環入宋都宫禁苑蒼翠華麗佳氣鬱葱經鳳山門折而南又南折而西為梵天講寺宋乾德三年吳越王所建也初名南塔治平中改今額燬於元元統間重剏於永樂十五年盖年久而傾圯矣僧成杉于嘉靖甲子建佛殿仁良于萬歷甲辰建天王殿山門來綸於萬歷壬子募鄉紳洪給諫黄儀部等仝建觀音閣而梵天古刹焕然增飾焉又鑿得水池泉窖題名玄鏡而南塔故墟儼然稱勝焉夫自宋乾德至今為年六百五十寺經幾燬燬而復興無改於乾德之舊法宫梵宇與江海湖山同兹永奠囘視和寧祥曦集英崇德明堂郊祀翬飛翼拱變為緑莎蒼薺金鋪鐵葉化為枳棘銅駝亭臺囿圃踐為甌窶汙邪兩川晴霽萬家煙火若明若滅如聚如散空中之色色色成空而獨最勝招提法身非相無假三輪常依無住之住盖皇王大業有而非有雖凌厲一世率歸於無空門浄緣無而非無即興歇相尋仍歸于有有歸于無視循環之天命無歸于有藉不朽之人心人心常有則佛法如在佛以無相為體以不住為宗以妙有為用三塗法界總集諸天護持消磨刼煞佛說無盡法我願世人結無盡緣吳越宋元偏全世界眼㡳一瞬法華圓滿寂照堂前年復如是請觀靈鰻井問四明阿育王三界浮沉倏忽變遷徙倚孰無孰有山頭明月夜夜照人來去不似宋行宫凄凄冷冷也只今梵天無改諸達官標題具在其合掌以告之諸天是為記 僧守詮詩落日寒蟬鳴獨歸林下寺柴扉夜未掩片月隨行屨惟聞犬吠聲又入青蘿去 蘇子瞻和詩但聞煙外鐘不見煙中寺幽人行未已草露濕芒屨惟應山頭月夜夜照來去 寒食遊南塔寺寂照堂詩城南鐘鼓鬬清新端為投荒洗瘴塵總是鑑空堂上客誰為寂照鏡中人紅芳歸去風驚曉緑葉成隂雨洗春記取明年作寒食杏花曾與此翁隣
  棲雲菴由梵天中山居循徑而上高樹密篠彷彿觀江濤幽閒可結禪習貫酸齋棲隱處貫之父楚國公貫濟格裕實遂以貫為氏號曰酸齋年十二三膂力絶人使健兒驅三惡馬疾驅持槊立而待馬至越二而跨三運槊生風觀者辟易或挽強射生逐猛獸上下峻阪如飛稍長折節讀書目五行下菴其脩藏之所也西可達龍華寺
  勝果禪寺唐乾寧間無著喜禪師建吳越王鐫彌陀觀音勢至三佛及十八羅漢像於石壁宋慶歷初郡守鄭戩奏請額曰崇聖寺至正燬洪武初盥初敬公重建苗衷有記永樂燬嘉靖戊午僧正因復建寺門向有江山勝槩額蔣公暉題并書榜云入深松徑開名刹上盡雲峰見大江山形翔舞如鳳江潮泙湃松徑盤紆澗淙潺灂真偉觀也殿旁為將軍池鐘樓鐘本宋景陽舊物嘉靖間胡中丞取鑄為軍器壬子重鑄仁和令樊良樞有鐘樓記登顛為千佛閣廢基上為三松頂側為崇聖塔相傳高七級二十餘丈宋景祐建下為柳浦緑隂垂垂無異官堤桂洲夏公讀書其間題曰天峰孤嘯筆勢飛舞今在松濤閣有介亭祖無擇建中峰亭中峰習禪定於此忠實亭高宗御書鳳山二字宋洛王書金星洞晦夜放光石通明洞飛龍石飛雲洞上天梯觀微石許僧泉泉不盈握大旱如注卧醉石霧岩題石平如掌長江在枕上歸雲洞躍雲石石側為竹塢即懶耕禪師塔院僧洪恩書檀欒齋吳之鯨額乘鷖閣并榜云踈徑曲穿藏異石紫蘿深護吸天花盖竹與石交勝云循級而上即月岩規峰削立有隙如鏡中秋子夜相映如合璧題詠半多蘚剥伏石如虎大中丞梅林胡公望海烽崇飲于此至今有去思碑最上為御校塲宋殿前司營親軍護衛之所石笋隊列名排牙石一名隊石相傳孝宗時登頂閲江操執鐵杖六十觔許上下如飛以志恢復一稱女校塲至此則江湖俱在指掌而龕赭對峙海門一線盡入覽觀矣 唐僧處默詩路自中峰上盤迥出薜蘿到江吳地盡隔岸越山多古木叢青靄遥天浸白波下方城郭近鐘磬雜笙歌 王介甫詩登高見山水身在水中央下視樓臺處空多樹木蒼浮雲連海氣落日動湖光偶坐吹横笛殘聲入富陽蘇子瞻登介亭餞楊傑次公詩籃輿西出登山門
  喜與我友尋仙村丹青明滅風篁嶺環佩空響桃花源前朝欲上已蠟屐黑雲白雨如傾盆今晨積霧卷千里豈畏觸熱生病根在家頭陀無為子久與青山為弟昆孤峰盡處亦何有西湖鏡天江抹坤臨高麾手謝好住清風萬壑傳其言風囘響荅君聽取我亦到處隨君軒 圓法師詩并叙云勝果名刹相望而高軒虚閣盡得江山之勝槩因謝宣城天際識歸舟雲中辨江樹之句頗類是景用以為韻成詩十章寄勝果裕師開士雖不足發揮騷雅庶寫相懷之心耳江色杳無極渺渺接遥天歸帆帶夕陽去鳥衝寒
  烟幽景不同觀遐想成斯篇 樓閣聳岧嶤參差極雲際高曉色鮮晚景餘霞麗寥寥羣動息冥心遠塵世 冷淡杳難羣幽趣惟吾識高情薄雲漢清談潤金石不學浮世人奔名競雕飾 惟靜百慮忘軒開萬象歸空江荅夜鐘高嶠留殘暉幽砌絶塵踪孤雲自依依 顧惡如探湯觸物類虛舟他人莫已知此道本吾求獨坐時相懷斜陽下危樓 崔巍高山側觸石生片雲自將霖雨期不與塵士羣杳杳游太虚對此幾思君 高蹟將誰親幽棲白雲中閒階吐蒼苔古木生清風時將西竺詩講議訓來蒙 靜躁各所好是非安能辨聲利如我仇雲泉若牽挽寂寂深林中芳菲自堪翦 羣峰聳危碧倒影沉空江清景生晚晴冷色涵虚牎逍遥縱吟賞能使吾心降海日照吟軒江風動庭樹此景樂閒情何人識高趣登樓獨南望杳杳空烟霧 王伯安詩江上但知山色好峰迴始見寺門開半空虚閣有雲住六月深松無暑來病肺正思移枕簟洗心兼得遠塵埃富春咫尺烟濤外時倚層霞望釣臺 深林容鳥道古洞隱春蘿天迥聞潮早江空得月多氷霜叢草木舟楫玩風波巖下幽棲處時聞白石歌 豫章王孫朱多炡登勝果詩大内離宫已盡荒空餘臺殿鎖醫王諸天欲雪藤蘿紫淨土非春草木香山到隔江排作鳳石眠當路叱為羊攀援削壁窺奇絶海月先穿一線光蕭一中詩秋月同看此夕圓坐中風景共悠然微
  茫山色青天外隱見江濤綺席前蓬鬂漸因時節改壯懷徒為世情牽巖前高閣空寥闊莫惜清樽酒盡添 鄭繼之御教塲詩萬峰雲木鬰蒼蒼故壘仍存閲武塲南渡關河雙眼盡中原風物百憂傍尚傳草莽開黄屋想見龍蛇遶御牀往事只今俱灑淚兩階干羽意何長 仁和令樊良樞鐘樓記鳳凰山志稱鍾一郡王氣而勝果寺居其翠微釋處默詩云路自中峰上盤迴出薜蘿遂為千古名勝上方鐘磬與下方笙歌齊鳴荅響抑何盛耶自昔唐迄宋明歷千刼矣舊有巨鐘每晨鳴如鳳應朝陽歲久鐘從樓圯寸莛不發道塲岑寂郡邑風會若或缺焉萬歷庚戍之夏樊子宰是邑會壑上人登猊座說楞嚴經予數過從因笑謂壑公淵明過虎溪乃不聞鐘故應不攅眉去耳于是吳伯霖為南郊檀越與壑公謀興道塲首議三亟而鳬氏之鐘為最虞長孺先生感而疏之謂予喜聞桐魚之扣必能引七寶杵發此鯨音也夫引七寶杵者余則安能壑公高座撾鐘說法令三千大衆盡開聾聵余亦能扣者耳若夫長孺以大覺証菩提伯霖以大乘觀聲聞予尚不能闇解庶幾聞此霹靂聲醒我睡夢中人也華鐘既鏗鳳凰其鳴郊雉皆雊蒲牢震吼政於是和地於是靈人文於是乎興鐘亦綦重矣鐘樓成而後開薜蘿之徑啟松濤之閣舉中峰歸雲二三室次第振飭此伯霖所謂素樸畧施點綴而曇林蓮社共證勝果者也 樊良樞遊勝果寺一徑青蘿合逶迤白石橋天低吳苑樹地坼浙江潮寒晚催僧臘春雲斷野樵言尋無著子雙澗落風瓢 月巖夜坐長林穿窈窕巨石劈谽谺磴轉團風葉巖空結雨花步檐窺月脇拂渚下星槎不記歸時路春燈亂暝鴉 夜宿松濤閣古刹開幽徑長松漱碧谿卷簾江色近隱几石幢低林暝深巢鶻潮生遠應鷄獨憐僧夢稳片月下窗西 鳳凰山懷古滿目山河似裂繒鳳凰峰勢鬭崚嶒百年霸氣迷秦望萬樹寒煙積宋陵江浦聽鐘潮乍落海門凭檻月孤升登臨不下牛山淚林杪幢幢見佛燈
  善應總持菴在尊勝巷宋開寶六年錢王建於西湖南山曰總持治平二年改寶林院有可賦軒景定間遷建於便門鐵箭巷改善應總持元至元三十一年復遷建今所 張孝祥可賦軒詩光明獵獵上烏巾不羨西湖爛漫春借我繩牀對脩竹為君一洗軟紅塵
  圓通菴去總持可百武宋紹興間僧德厚建門有大井極甘冽通鳳山泉脈萬歷間僧德雲圓曉重修【從此自東而北至艮山門】
  福田慶壽寺在候潮門外普濟橋宋寶祐二年徐路鈐捨宅建寺請額曰福田以居白石皓禪師元至治間燬泰定間重修復請額加慶壽二字洪武二十四年立為叢林
  延聖寺在候潮門外宋乾德間吳越王建於清波門外名土宿院天聖二年超法師沿江施食以濟修堤之士詔移院于今所賜額延聖嘉定年間御帶陳玉節於寺側建天妃殿崇奉海神元元統乙亥重建洪武二十四年立為叢林
  普濟寺在候潮門外普濟橋對宋太平興國元年建有理宗元命殿御書曰祈永度宗元命殿御書曰申祐皇太后元命殿御書曰順福有閣以奉觀音大士御書曰圓通寶閣石碑具存元初以祈永殿奉五顯之神元末燬國初重建周宣靈王祠
  萬壽寺在江口寺内有鰲背觀音像甚古俗稱淨因羅漢萬壽觀音即此也門有江陽第一山扁
  資教菴在候潮門外宋大中祥符元年僧堯道夫啟初庭建名火星菴宋末燬元大德間生禪師重建請額曰火星資教院洪武二十四年歸併延聖寺
  潮音菴在候潮門外大郎巷元延祐間僧永暹建黑菴在跨浦橋
  吉祥寺在欏木營左宋紹興間建於皋亭山咸淳九年移建今所洪武二十四年歸併福田寺
  寶華院在欏木營東灰團巷口伏虎廟側
  聖壽禪寺在永昌門外灰團巷俗稱小新菴嘉隆間無塵禪師燃指供佛持戒精猛殿廡俱重新
  鎮海禪院在永昌門外仁和縣會保四啚瀕江為刹俗稱海潮寺萬歷三十一年僧如德性和海仁建地約五畝餘郡邑給帖焚修接衆凡進香普陀者必聚足於此猶徑山之有接待院也與巽峰新塔相望
  真如寺在永昌門外真如巷宋建炎三年僧普慧建洪武十三年僧俊堂重倄
  正定菴在永昌門外陳鐵巷元至正間建
  普陀菴在永昌門外近江塘銀杏樹元至正間僧立宗建
  永慶寺在清泰門外宋時楊節使香火開寶二年建紹定三年燬景定四年重建元大德至正間曉夫師重建
  延壽白石寺在慶春門外宋建隆二年建於艮山白石村元至正間燬洪武三年重建二十四年立為叢林永樂十二年移建今所
  崇福寺在艮山門外宋雍熙間建大中祥符元年改今額大觀間燬紹興間重建元末燬洪武十六年復建
  因果寺在艮山門外晉開運二年錢忠懿王建名崇壽宋大中祥符元年改今額元末燬洪武二年重建
  寶界寺在艮山門外梁貞明間建於城中名翠峰宋治平間改今額移建今所
  定香寺在艮山門外宋乾德四年建於西湖上今定香橋是也名香積院治平二年改今額寶慶間建旌德觀移建今所
  月塘寺在艮山門外何□店宋淳熙間建在月塘之北嘉熙三年潮壞徙今所元至正初潮水復壞徙高原尋燬洪武間重建月塘者沙田也土脈宜瓜宋有周姓者善種瓜號周家筭筩瓜側有中新院
  正宗菴在山川壇北元至大間僧大方建【鳳山從此自西而南至五雲山雲棲寺】
  大慈禪寺俗稱包山寺宋乾道九年僧德殊建淳熙間賜額寺後石壁蒼翠古樹葱鬱有泉甘冽不減中泠虎跑
  下天真寺與包山聯界齊高宗朝建武年普正大師建永樂元年洪演法師重建成化二十三年毒峰善禪師重建善師建十刹之一也
  六湛菴在邊家山其上為桃花關石壁有蒸霞二字桃花嶺側有福泉菴
  善慧禪寺元延祐間建伏龍岡禪師道塲有涼馬池袁福徵詩岡迴壁障宅清池扈蹕歸林飲馬孳勝地賴僧全據有為園須客小規隨林端宰樹無尋主窗下經鐘伏講師境絶通江泉竇出青藜惟許校書知
  真覺院洪武初徐一夔有記
  淨因寺在和肅坊元延祐已未僧斯受建有銅佛三像銅塔一座桐木十八羅漢像元末燬洪武庚午僧法瀾等重建弘治壬子僧宗謐等萬歷癸卯僧鳴奉明濟等相繼重修昔有道人竊銅佛一臂以去未幾臂腫潰不可治哀悔投誠化金修臂而逝俗稱新寺
  普福菴在桃花嶺下石井上
  萬壽菴僧智光智燈建
  奉聖禪寺舊名廣福院在鴻鴈池北宋開寶三年一真法師建大中祥符元年改今額正統十四年僧廣仁住持重建歲久傾圯萬歷丁酉僧圓松重建觀音殿一真堂馮夢禎題無諍軒大雄殿殿前臨池有彌勒殿後有大用全行中仁兩法師塔辛亥落成 黃汝亨贈寄雲行空原不礙出岫總無心汗澷人間世因依祗樹林和風臨翠盖倚日上高岑五色誰能擬峰峰托影深
  普寧菴在鴻鴈池南宋孝宗隆興元年道慧禪師開山請額宋末燬元仁宗皇慶二年僧了清重建洪武二十四年歸併萬壽寺萬歷元年重建僧宗林字大章號朽菴弘治八年欽宣到京提督五臺山校正清凉通傳入藏正德間欽賜紫衣玉帶法王佛子大宗師後歸北京西直門外大香山寺欽建宗師府賜祭嘉隆間坦然寧禪師解脱能文作偈擲筆而逝 朽菴詩新命傳來墨未乾櫛風沐雨上長安低頭懶進三公府洗足羞登萬壽壇聞戒過多持戒少承恩雖易報恩難何如只向山中住松竹蕭蕭共歲寒 再拜下楓宸衣香御路新九門三月雨千里一歸人馬踏殘花路鶯啼細柳春因思頭白母心火熱如焚 坦然師自讃偈云開化住山活埋叟氣弱神衰形貌醜惟耽眼底看拈心懶向人前閒論口自從學做個中人一步不曾圈外走虚名日午打三更假相面南觀北斗徒衆門人得許多冷債家錢俱没有留下一條柱杖子接振宗門須後手坦然用處活如龍後與兒孫龍未守何如得我本來真紙墨壞時渠不朽只在傳心是遺囑無羣野犴作獅吼呵呵痛棒痕消屈自伸莫問天長和地久
  道林寺在普寧菴西廣順元年建額普濟院大中祥符二年改額元祐七年庚申松巖法師重建至正初僧恩斷江增廣之且為化人壇至正末燬重建
  龍華禪寺舊名龍華寶勝錢王以瑞萼園捨建有傅大士塔像拍板門槌今皆不存傅大士故漁人也遇嵩頭陀語曰我昔與汝於毗婆尸佛前發願度生汝今何時還兜率宫指令臨水觀影大士乃見圓光寶盖便悟前因夫婦雙修頓通佛法梁武帝召見壽光殿共論真諦大士曰息而不滅帝又請講金剛經大士揮案一拍而起帝不喻再請講大士乃索拍板升座唱四十九頌頌終而去 蘇子瞻大士像贊云善慧執板南泉作舞借我門槌為君打鼓宣德四年建傍有十景瑶華洞千官塔聞經臺法華池落日崖四顧坪望海松片雲石奇雲洞白龍洞舊為貫雲石别業有司馬温公祠今廢山麓有宋臣齋宿題各隸書石刻今存
  兜率菴在四顧坪右古壁有小石佛三尊乃傅大士宴坐處僧佛石結菴於此傍為奇雲洞壁間詩有越山吳地半江分之句左又一洞内有石儼然觀音像因名山頂有圓池相傳有彌勒殿菴即理安寺下院菴傍有無塵禪師塔
  永壽禪寺在慈雲嶺舊名資仁後改上石龍永壽院吳越王建石壁上刻宋仁宗佛牙讃一名石佛寺左江右湖大堪振衣奇巖黝洞荒葛蒙罣萬歷間新築石亭議依石建閣以收大江全湖之勝工未就
  上天真寺在登雲臺梁龍德元年吳越王建成化年毒峰善禪師重建殿後石洞中即毒峰真身覆以缸龕古色凛冽有毒峰語録十卷行於世板存寺中
  天龍禪寺在慈雲嶺之陽唐真覺禪師建宋乾德三年吳越王建以居鏡清禪師大中祥符元年改名感業建炎三年大火唯木觀音像獨存紹興十三年建圜丘以浄明院為齋宫以感業居從官從此僧徒漸散而寺亦圯元延祐間僧道平重建至正間南北兩山諸刹或毁或頹惟天龍僅存寺有堂扁曰天龍趙子昂書曰天龍深處俞本書曰山舟貫雲石書寺中有凝翠井寺外夾道植松王鼎書松關扁於谷口元泰定平大道貴無用兩禪師重建嘉靖間燬明迪明壽重建萬歷二十三年寂時普鈺鼎新之有大雄天王觀音三殿東西隱 余士吉詩龍飛鳳舞兩峯迴王氣纔銷梵宇開卓錫地侵行輦地雨花臺近拜郊臺草分野色緣城去風引江聲入寺來三百年過如昨日老僧猶說舊蓬萊 劉士亨山舟詩高僧住處屋如舟卧穩渾無夜壑憂篙櫓不施隨地泊波濤已斷樂天游香飄半入蒼龍窟夢落多迷白鷺洲唤起酸齋狂學士虎溪溪上共夷猶
  淨明院郊壇齋宿有易安齋梅花巖高孝兩朝御和詩滿山皆㯶梠舊有江月菴笻寫亭
  天華禪寺舊名千春龍冊天龍禪師說法於此因散天花名說法臺宋淳熙甲午鏡清禪師有傾軒妙音樓化生池即禁蛙池說法時叱蛙不鳴故名嘉靖間里人夏素菴捨山僧德隆重建
  勝相寺俗稱五丈寺萬歷間燬僧如准重建 程中書珉作寺記寺負錢塘就山唐開成四年建曰龍興千佛寺後西竺僧曰轉智冬夏一楮袍人呼紙衣道者走海南諸國至日本用五金鑄千佛塔以五百遣使頒日本使者還智附舶歸風鳴海洶舟且傾智誦如意輪呪俄見如意珠王相十首八臂度十丈風息遂濟智謀掲高梁可容十丈勝相以荅佛施時千佛寺乃僧光主之有閣高八丈以閣為殿主五丈之像者二合為十丈治平中改賜今額宣和間灰於臘寇唯勝相一閣屹然雲際不墮刼火紹興初光之孫曰清中興之清有孫性奕世經理乃克大備乾道間光堯皇帝聖子神孫三殿臨幸頒賚甚渥由是聲益振今師壽者性之法子清峻自厲壯耄一日架鐘繚廊宿仆盡起增光疇昔東朝帑賜之風遐邇而舍予日至且有施田以惠亡窮者嗟乎見十丈無影之形而奪海航之人於魚龍之腹要為奇事至於動三殿之臨幸感東朝之恩錫豈偶然哉紹定已丑仲夏記
  妙因菴在妙因山有普同骨塔傍即吳越文穆王墓保和寺在龍山下閘有鐵沙河水遶寺右流出官河宋寶祐甲寅建至正元年重建嘉靖三十四年僧圓珍重修萬歷二十七年僧寂誠重修
  九曜寺在擔水巷俗稱安家堂安家捨堂為寺故名相傳宋曹彬下江南時建至今奉彬為土神宋紹興中普明禪師開法席苦近地無水夜夢神從地見旦泉湧甚甘今稱龍山泉亦稱上井殿久圮嘉隆間僧上菴真定相繼重建
  廣澤禪寺舊名甘露晉天福六年吳越王建有泉一泓甘澄可愛若甘露然故以名寺宋治平二年改額廣澤洪武九年僧東明建正統間毒峰善禪師重建嘉靖十五年僧天祥真重建有甘露橋入徑度山課嶺有引路松數百株
  定慧禪寺俗稱虎跑寺唐元和十四年僧寰中建憲宗賜額曰廣福院大中八年改大慈禪寺僖宗乾符間加定慧二字宋末燬元大德間重建又燬正德十四年寶掌禪師重建嘉靖十九年又燬二十四年山西僧永果重建 宋濓虎跑寺碑記虎跑泉在杭之西湖南山大慈定慧禪院距城十里而近唐元和十四年性空大師來遊兹山樂其靈氣鬱盤棲禪其中尋以無水將他之忽有神人跪而告曰自師之來我等徼惠者甚大奈何棄去南嶽童子泉當遣二虎移來師無憂也翌日果見二虎跑山出泉甘冽勝常大師因留止建立伽藍宋蘇文忠公守杭日為之賦詩有虎移泉眼趁行脚之句盖紀實也大師諱寰中蒲坂盧氏子得法於百丈海一時龍象如南泉願臨濟玄趙州諗巖頭奯雪峯存無著喜欽山邃咸來咨叩道要則其德服鬼神彰灼靈異有不難致者於戲拔劍刺山水為之湧折腰拜井泉乃仰流武夫健將一誠之所格尚若此况大師心悟無際者乎洪武戊午冬十有一月濓朝京師道經山下今主僧定巖戒有道之士也要濓觀泉且被法衣率其徒同舉梵呪久之泉觱沸而出若聨珠然已而微作湧勢濓心異之遂為作銘銘曰天一所形厥質乃凝潜行重淵與氣俱升至人來居地不愛寶誰信清泠生於虎爪山后川君與道為謀肯私一勺不師之留師既留止作泉為雨式沛且滂潤於千里幻此荒墟遂成寶坊羣生依之為正法幢命世大才猶龍類象來游來咨如山荅響代雖邈聲華弗虧至今草木尚被餘輝我於世緣逢觸輒礙泉特相知獻萬珠琲塵擾征驂風埃渺瀰有素者衣化而為緇願挹寸波如習禪定洗滌塵根一時清浄 蘇子瞻詩亭亭石塔東風上此老初來百神仰虎移泉眼趁行脚龍作浪花拱撫掌至今遊人盥濯罷卧聽空階環玦響故知此老如此泉莫作人間去來想 紫李黄瓜村路香烏紗白葛道衣凉閉門野寺松隂轉欹枕風軒客夢長因病得閒殊不惡安心是藥更無方道人不惜堦前水借與匏樽自在嘗 陳浩和詩良二千石昔清香虎跑泉頭風露凉直將才華比賈傅徧歷山川如子長流傳玉局播千古脈絡銀河來上方清秋擬到三天竺自裹香茶來煮嘗 釋來復和詩金沙泉湧雪濤香灑作醍醐大地凉倒浸九天河影白遥通百谷海聲長僧來汲月歸靈石人到尋源宿上方欲著茶經校奇品山瓢留待羽仙嘗 王世貞和詩百草沾風蠶月香雙鳩唤雨麥秋凉過橋已覺世情少到寺始知僧日長拂蘚石留行脚偈掛瓢泉是洗心方良公更有茶瓜在禪悦能容取次嘗 方九叙詩曲徑同尋大士家林嵐幽勝入煙霞清泉繞砌飛成雪紅葉含霜望似花欲托醉鄉憑魯酒漫辭水厄試僧茶幽棲况對求羊偶且向山中閲歲華寺後有幻居即幻居禪師塔有御祭亭有像宣德庚戍楊復撰碑銘大化氤氲實生異人髫齔有志超拔莫羣誰當其師曷逾迦文矢出於世肯混於塵飛空則龍瑞世必麟壯逢宗匠迥脱迷津青氷不忝師道仍殷權實兼妙機用惟均幻見其居漚浮其身闡猷大慈廕物如雲起廢中竺嘉聲四聞繼登兩街天子日親坐承清問法要弘陳化度無外塵刹垂勛晚主靈谷聖眷尤勤褒進慧濟實惟德尊錫衣之金分膳之珍道價以倍寒堂亦春二公讓席四夷歸仁孰謂季運轉此法輪涅槃為果般若為因見塔無縫乃知師真
  襲慶禪寺俗呼真珠寺舊名薦福院在樵歌嶺晉開運間吳越王建為清鑑禪師道塲周顯德間殿中宫震位忽泉涌成渠擊磬則泉汎如貫珠宋景祐中名真珠泉至開慶元年賜額襲慶寺洪武壬申復建賜今額弘治十五年重建萬歷庚子僧德昭重修
  六和塔在月輪峯傍宋開寶三年智覺禪師建先是梁開平五年吳越王於仁王廢院掘地得大錢以為瑞應因建大錢寺設寶幢二座於寺門入宋寺廢智覺禪師乃即錢氏南果園建塔以鎮江潮高九級五十餘丈撑空兀突跨陸俯川海船夜泛者以塔燈為指南焉宣和中燬於方臘之亂紹興二十二年僧智曇募緣重建七級而止塔中有湯思退等彚寫佛說四十二章經李伯時石刻觀音像嘉靖三年燬塔下為龍山渡魚山渡隔岸剡中諸山歷歷可數塔之北為毛湫峪宋紹興間塔成萬歷間祩宏重修 曹勛記畧云浙江介於吳越一晝一夜濤頭自海而上者再疾擊而遠馳虎駭而龍怒猛如山立歘如電轉掠隄突岸摧䧟田廬為臨安患久矣冥冥中若有神物典司其事錢氏有吳越時曾以萬弩射潮頭終不能却其勢後有僧智覺禪師延壽同僧統贊寧創建斯塔用以為鎮自是潮習故道居民德之宣和三禩塔寺俱燬赤地無遺而潮復為患紹興壬申天子憂之思所以制其害者在廷之臣首以復興斯塔為請詔賜可下有司計度庀工治材守臣擇可主持斯事者得僧智曇諭以詔旨曇口諾心然願以身任不煩官府乃勤渠化募而和義郡王楊存中居士董仲永首倡損貲於是蓮社樂施雲臻霧集雖遠在他路亦荷擔而來自癸酉仲春鳩工至癸未之春五層告成是年歲晚則七級就緒巍然掲立光動山海環壁刻金剛經及塑雜花五十三善知識備盡莊嚴凡所以鎮靜山川護持法界調伏魔境者莫不閡而存焉塔興之初土石未及百簣而潮勢已殺既成之後化為安流而瀕江之民恬不驚悸此則塔之為功而智曇之植福也 白廷玉同陳太博諸公登六和塔詩云龍山古化城浮屠峙其巔開殿生妙香捫壁森貝筵應真儼若生倒飛青金蓮頭陀紺林叢道我丹梯緣初猶藉佛日閟境儵已玄囘頭失誰何叫嘯衣相牽且復忍須臾當見快意天嬌兒詫先登網戶相鈎連炯若蟻在珠九曲隨盤旋爛爛滄海開落落雲氣懸羣峰可俯拾背閲黄鶴騫奇觀興懦夫便欲凌飛仙絶頂按坤維始見南紀偏神京渺何許王氣停須舟車集百蠻島嶼通人烟一為帝王州氣壓三大千剛風灑毛髪鐸語空蝉聨紅放杏園花媿乏慈恩篇 張仲舉登塔詩江上浮屠快一登里中烟火是西興日生滄海横流外人立青溟最上層潮落遠沙羣下鴈樹欹高壁獨巢鷹百年等是豪華盡怕聽興亡懶問僧 孫晉登塔詩闌檻倚雲漢身疑出上方乾坤一指顧吳越兩興亡海接空江白山分落日黄伍胥遺恨在秋草隔沙長 東坡六和寺送張吉甫赴閩曹詩羨君超然鸞鳳姿江湖欲下還飛去空使吳兒怨不留青山澷澷七閩路門前江水去掀天寺後清池碧玉環君如大江日千里我如此水千山底
  開化寺即塔院也宋隆興二年建嘉靖十二年與塔俱火傍有金魚池噴月泉持正泉秀江亭鐵井欄刻八卦以鎮水怪 僧仲殊登秀江亭南柯子詞云金梵蟠龍尾蓮開舞鳳頭涼生宫殿不因秋門外莫尋塵世捲地江流霽色澄千里潮聲帶兩州月華清泛浪花浮今夜蓬萊歸夢十二瓊樓左塢有月輪菴
  朝陽菴在六和塔左進龍浦右近江小塢僧雲天明証建内有大石佛禪定處
  五雲山真際院山最高約百丈許周十五里五峰森列駕軼雲霞盤曲而上凡七十二灣俯視南北兩峯若雙錐朋立長江帶繞西湖鑑開帆檣隱見煙霧間若鷗鳬出没宋時每歲臘前寺僧捧雪表黎明入城中霰猶未集盖其地特高寒云周顯德丙辰志逢禪師結茅開山師天台韶國嗣吳越王極尊禮之每攜大扇乞錢買肉飼虎虎迎載還山大將凌超創華嚴道塲名静慮菴延師主席宋乾德間吳越王召賜紫衣賜額真際院諡普覺國初燬正德十二年僧法堅重建寺内伽藍乃華光藏神杭人宰牲祈財無虚日有天井大旱不竭伏虎亭端敬亭五雲端亭方伯范淶憲副陳經濟建 錢思復登五雲山詩普覺遺衣久不傳五雲故色尚蒼然斷崖蘿薜三千丈喬木風霜四百年龍井雨深泉獨響漁村潮上月初圓寶坊金碧紅塵聚何似兹山更絶緣 林景初金日新會宿五雲山詩山氣清如水林扉夜不扃月明苔徑白松暗水螢青幽蕙臨風辨孤泉過石聽何當凌絶頂萬里極滄溟
  雲棲寺在梵村天柱寺旁禪師祩宏伐茅建菴於此為遠近宗仰後掘地有碑即古雲棲寺也陶望齡董其昌有記 祩宏自為記云杭府治南連大江西引明聖二湖萬山繞湖而絡繹江滸遡江西上行三十餘里山名五雲先是山巔有五色瑞雲盤旋其上因以名山已而五雲飛集山西塢中經久不散時人異之號為雲棲塢宋乾德五年有僧結菴以居塢多虎僧至虎輒馴伏世稱伏虎禪師者是也吳越王錢氏為之建寺而雲棲於是創始矣禪師一號大扇和尚諱志逢初築室五雲之頂天禧中降勅賜真際院遂并闢雲棲天池二院而成三刹後治平二年改號棲真今曰雲棲者復古也雲棲居五雲之西徑曲林幽四山圍合蒼翠聳然東岡而上有壁觀峯峯下有泉名青龍泉迤下中峯之旁復出一泉名聖義泉又下而西崗之麓復出一泉名金液泉筧引涓涓潔冽甘芳汲灌不竭獨以荒僻寥落人跡罕至非忘形死心者莫能居焉紹興初有余知閣者扈蹕南渡隱於寺側後捨宅歸寺聖朝弘治七年霖雨發洪廬宇經像隨水漂蕩僧稍稍散去頹耋者僦居民房而故院遂蓁莽父老過之傷感垂涕衛將軍玉溪楊公暨子念堂君雅嚮三寶時募僧重修而頻苦虎患居無何即引去隆慶五年祩宏行脚南還愛其岑寂孤形隻鉢趺坐圮壁間太學生陳如玉李繡等為之構靜室三楹而宏晝與野鹿主賓夜與鳴泉倡和悠然若將終身村之民怪其能久居也環村四十里歲傷於虎者不下二十人而雞犬不與焉宏乃發悲懇諷經千卷設瑜伽施食津濟之自是虎不傷人適歲亢旱禱於山偶時雨霔村之民又大悦而慶其得安居也相與纍纍然肩材木而至曰兹吾祖所植也荷鋤钁發其塵坌之礎磉而指之曰兹雲棲寺之故物也禪師福吾村吾願鼎新寺之遺址以永吾一境之香火由是百日而成蘭若外無崇門中無大殿惟禪堂處僧法堂以奉經律而已宏自惟迂踈陋劣寸長無稱抱病入山分與草木同腐頃值幻緣興此廢墜惡容坐食不思所以上報佛恩而下酬檀信乎顧生平尚真實而賤浮誇甘窮約而羞名利因共二三同志相砥礪力行古道盟而後進犯而必退大都主之以淨土而冬專坐禪餘兼講誦日有程月有稽歲有表凛凛乎使無賴者不得參乎其間雖於法門無大禆益庶幾勅末學之弊以俟後之知識云爾宏沈氏子字佛慧號蓮池仁和人是為記 董其昌記并書杭之山自天目來帶苕水挾聖湖南盡於江折而東是為鳳凰諸山宋之故宫在焉遡流而西二十里是為五雲山循山麓而西四五里是為雲棲寺則今蓮池禪師之道塲也陂陀坻平巖谷幽密劃然野處而不與湖山為羣境則變喧而幽土則去穢而淨一似遺世者山當江之三折海門濤頭雪湧而霆擊者至此蕩為平川洋洋瀰瀰怒氣消盡一似忍辱者由東岡而上有壁觀峯青龍泉出焉中峯之旁復出一泉名曰聖義泉西岡之下復出一泉名曰金液泉涓涓甘冽汲灌不竭一似利生者此非有道者莫能居而居之者亦於道力有助自宋伏虎禪師住山以至國朝雖天禧中稍闢為寺而逓興逓廢夷為蓁莽久矣師以隆慶五年托鉢此村若有冥契曰吾骨人得骨山可以老矣縛茆三楹經禪宴坐有終焉之志環村四十里數有虎倀師以慈止殺虎不為暴歲旱禱雨雨澤輒應魃不為灾居人異之爭來作室度材於家山仍礎於故址民大和會焉師曰毘盧宫殿偏界偏空草昧經營無勤檀施唯法堂奉經律禪堂以處僧兹所急也既落成而百年廢刹遂復舊觀矣此雲棲之緣起也師之侍者以為古德破荒衆信積力不可泯没請余記之余何知出世事而竊有感於法道盛衰之際也在昔唐宋時士惟薄將相不為者始去而為大僧以了百千億刼之生死故其成行之嚴宗風之峻直可感鬼神馴異類或為道俗所皈依或為帝王所禮敬名藍淨刹於是繁興矣盖其盛也近以經術收儁士士所不收者方自引而食於僧是以赤縣神州列刹相望圓頂方袍聚廬而處者百十為輩即而求之所謂禪講律師如古尊宿者有幾假令大年削牘寂音操筆二百年來可應傳燈僧寶之選者又有幾則雖金碧土木之莊嚴崇之至於天而廣之至於十由旬何益盖法道之衰相見矣師庠校名士始欲以禄養為孝既以弘法報恩為孝麟驥壯盛而龍象超忽最初發念固已卓然名聞利養之外矣龎藴罄百萬而擲漢水僧紹冒三毒以開攝山豈足專美乎師自主法席以來既三紀行在梵網志在觀經標淨業則東村立清規則百丈析義疏則玉泉辨宗乘則慧日摧隂魔則板度空排戲論則秀鐵面雲棲雖幽迥荒率無諸莊嚴有具眼通者必曰先師塔廟在矣有具耳通者必曰水鳥樹林念佛法僧矣有具宿命通者必曰某古德再來矣毘嵐偃岳而不波大浸稽天而不溺是雲棲之興法道大有賴也夫師所著有彌陀經疏鈔緇門崇行録禪關筞進等書數十種鋟行於世師俗姓沈名祩宏字佛慧仁和人 陶望齡記昔世尊以五時彰敎隱顯權實順布而不忒若温緜凉簟隨候異設凡以逗機宜適根莖而已正法東嬗師資角立曰講曰律曰禪並而為三然軌轍同歸君臣逓用斯亦一代時教之遺也天目中峯師有言密部如春慈恩如夏南山律宗如秋敎外别傳之旨如冬自祖燈輝三家替法久生濫藥療權施雖離言絶跡之塗而言跡具焉大智剏規則律該圭峯詮經則教設至永明天衣而降多寄指蓮邦默標心土持名淨念殆庶幾所謂密者然則少林一宗四序備矣由是以觀一氣煥寒而歲成一音開遮而化闡莫不因宜而建之遇耳而通之離之以提宗合之以成務其致一也像季陵夷學者文言依通未嘗有古先生研幾極深之用在有以率情資空以護過而欲圓契法界密還心源此與皃嬉囈語何異嗟乎禪學盛而敎律薄禪學衰而敎律亡矣破器焦種道所不載猶讙於衆曰吾宗固然儀範弛解觀行滅裂而菩提逹摩單傳之敎亦掃地盡澶漫流湎無甚兹時者昏衢積晦慧日乃升於是雲棲大師應期運秉慈願挺生於冠族飛藻於儒苑然後辭榮捐愛薙染登具荷包咨叩百城忘疲隆慶辛未歲始返錫武林五雲山之西塢宋伏虎遺刹在焉礎石就泐餘堵纔存而師蒙露戴星晏坐其下久之方刋灌莽成苃舍繩牀瓦鉢獨寤弗諼而已然薰之以戒德扇之以玄化慈戢猛獸誠感霖雨於是遠近甿庶順風爭趋輸材赴工如水投壑無何而役竣仍其始號曰雲棲禪院殿門不設庖湢具體惟禪室法堂制稍崇敞以奉經像集徒侣盖大師夙志也大師之敎革偽正訛貴繩檢黜戲論一歸於真履底於妙悟謂綱紀道俗者莫大於行是故有緇門崇行之録覆護羣動者莫尚乎慈是故有戒殺放生之文嚴淨尸羅兼資物我者莫廣於梵網是故有戒疏發隱之義頓超直指尅證靡濫者莫要於禪是故有禪關筞進之篇於後後世為大津梁於諸方便中出勝方便普被羣機横絶三界者莫徑於淨土是故有彌陀經疏鈔之作嘗稱曰阿伽已疾如意雨寶總羣塗而一貫者其惟持名一心乎其進為行淨為律契為法究為禪以故師之唱演靡所不備而宗趣有在緇素之徒咸望大師為善導雲塢為極樂交廣庸蜀幽并冀朔之遠莫不繭足皈禮延頸嚮化與於籌室者不可勝數而師尤隱解顯行撝謙不居痛抑狂瀾躬為之隄岸終身退然處於學地雖凡衲單士通謁而至者咸與之均禮於戲非盛德何以臻此乎而昩者謂院以禪名宜杜塞岐徑獨蹈大方紹明從上以來單傳直截之旨若以是為師少者夫治水者撤堰而瀉之築防而居之乳兒者塗苦而禁之洗滌而養之惟其宜適也世降習偷邪師謬解如波如馳苟務泯相毁敎等持犯均淨穢决竇於旱秋絶哺於饑子豈大士匡時應會起極弊振將絶之道哉俗善畫龍見龍而驚塗羮雜陳而笑耕稼者不亦舛乎是山形勝洎創建緣起詳載大師所撰記及董太史其昌碑中故不具具言師所以應化拯時有功宗乘者勒石講堂詔於無窮
  天柱寺在雲棲三聚亭里許即常樂寺宋開寶建妙山菴在妙山僧如寞建
  白沙菴在白沙塢通黄山天竺
  棲真寺在定北四啚有贊寧塔
  定安寺在定北二啚
  定明寺在定北三啚
  金蓮寺在定北一啚
  妙靜寺在錢塘縣定山北二啚宋元祐中投子義青禪師開山賜額明陽寺建炎四年法成禪師重建山門兩廊僧堂更名妙靜有偈曰選佛塲開妙靜山直敎千佛笑開顔圓成屋裏諸功德只在當人點首間慶元六年庚申歲紹隆禪師修元至正二十五年海悟禪師重修洪武六年太古羲禪師重修寺有古井
  定南寺在公館側
  慈巖院在楊村風水洞側舊名恩德洞洞中石子紅點如丹持出即隱置於舊如故 白樂天詩并序予到郡周歲方來入寺半日復去俯視朱綬仰睇白雲有媿於心遂留絶句雲水埋藏恩德洞簪裾束縛使君身暫來不宿歸州去應被山呼作俗人 蘇東坡詩并序往富陽新城李節推先行三日留風水洞見待詩云春山磔磔鳴春禽此間不可無我吟路長漫漫傍江浦此間不可無君語金鯽池邊不見君追君直過定山村路人皆言君未遠騎馬少年清且婉風崖水穴舊聞名只隔山溪夜不行溪橋曉溜浮梅萼知君繫馬巖花落出城三日尚逶遲妻孥怪罵歸何時世上小兒誇疾走如君相待今安有
  龍門菴在龍門山頂四面石壁路屈曲而上如盤谷有僧結菴於此
  光明寺在定山北唐顯慶元年高宗勅賜光明禪寺明善導和尚說法開山師念佛一聲即有一道毫光從口出自十至百光亦如之勅賜寺額正統十一年惠辨初重建萬歷間寺產俱為豪猾侵漁尋復故地有龍池古井 王勃題光明寺南池幽景詩云笑倚雕闌瞰碧流漾花天氣漸和柔日行東陸春偏早人在西園景自幽出水蒲芽纔短茁牽風荇帶欲輕浮緑波涵育羣魚樂不識江湖有釣鈎

  武林梵志卷二
  欽定四庫全書
  武林梵志卷三
  明 吳之鯨 撰
  城外南山分脉【由湧金清波至十八澗】
  靈芝寺在湧金門外宋有浮碧依光堂為孝宗臨御之所 朱靜佳詩黄金匝地小橋通四面清平納遠空雲氣常扶天子座日光浮動梵王宫殘碑幾字莓苔雨清磬一聲楊柳風沙鳥不知行樂事背人飛過夕陽東
  褒親崇壽教寺俗稱劉娘子寺宋紹興十八年劉貴妃建貴妃臨安人入宫為紅霞帔得幸累遷才人婕妤婉容尋進貴妃專掌御前文字工書畫畫上用奉華堂印然恃寵驕侈常盛夏以水晶飾脚高宗見之取以為枕妃懼自此少戢父懋恩金人南侵獻錢三萬緡以助軍費高宗嘉之遂令建寺以為功德有泉自鳳凰山而下注為方池命為鳳凰泉于湖張孝祥書額内有松雪亭觀音洞筆架池偃松交枝檜壁間舊有陳公儲畫龍甚奇弁陽翁詩翟羽鸞綃事已空奉華遺寺對高松宫欹鳳去無人見且看門前粉壁龍 秦少游詩匹馬驕嘶石路斜觀音洞口踏煙霞普陀風景差相似只欠潮音小白花 周瑞臣詩萬竹蒼寒擁寺門寺碑金字御書存榮華肯信當年事儀制空留後世恩影閣有聲塵網暗殯宫無月玉花昏見梅不敢輕攀折恐是春風水際魂
  觀音菴有觀音洞在慈雲嶺北
  頭陀菴在慈雲嶺下華津洞側本宋趙冀王園疊巧石為之者水石奇勝花竹蕃鮮有仙人棋臺旁為梯雲嶺石磴峻絶舊有水月寺元末燬有水月池靈固石蘇子瞻詩千尺長松掛薜蘿梯雲嶺上一聲歌湖
  山深秀有何處水月池中桂影多
  香圓菴在梯雲嶺西上有石洞出泉
  淨慈寺在南山周顯德元年建名慧日永明院太師改建賜壽寧院屬歲旱湖涸寺西甘泉出焉因鑿為井名曰圓照南渡時僧道容鳩工塑五百阿羅漢以田字殿貯之内有宗鏡堂為永明壽禪師造宗鏡録後新建永明禪師舍利塔黄汝亨為記方伯吳用先為碑銘下有萬工池金鰻井神運井法華臺懴堂竹閣藏石刻金剛經羅漢松歡喜巖居然亭蓮花洞閎勝甲湖中後有文昌閣創於葛寅亮而仁和令吳光義成之寅亮為記淨慈自有志不盡載 蘇軾詩卧聞禪老入南山淨掃清風五百間我與世疎宜獨往君緣詩好不容攀自知樂事年年減難得高人日日閒欲問雲公覔心地要知何處是無還 黄省曾詩隱才抗貞步遶履存同調琴瑟心既開登捫與茲掉浼浼北潮屬窈窈南山眺雙情交遠襟晟論皆清詔蘭陽佐勝羽翠皁延興笑靈紀倏攀仰表刹在瞻造金軀儼峩容寶宇廓層嶠五藥懸采掇八正期精邵雲林琅法鼓苕木鳴芳翲遨衷未云已盤迴盡西照孫一元卜居詩石上藤蘿對夕曛解衣長日坐來頻挽回滄海真無計領畧青山合有人養鶴似嫌雙口累為漁又過一生身相逢惟是南屏老獨樹柴門許卜鄰 王守仁詩溪風漠漠南屏路春服初成病眼開花竹日新僧已老湖山如舊我重來層樓雨急青林迥古殿雲晴碧嶂迴獨有幽禽解相信雙飛時下讀書臺 王世貞詩擁刹芙蓉欹欲翔岫雲雙結吐寒香十千乾闥婆天藥五百阿羅漢道塲未必應真超刼火還因勝地屬空王南園實傍珍珠墅指點烟蹤並渺茫 豐道生詩千巖萬壑玉層層夜半山腰見佛燈竹影掃牕塵不到滿牀風雪定中僧 屠隆詩西湖盡處是南山長日幽人晝掩關寶界門通霄漢外香臺路接水雲間不聞朝市風塵急自愛僧寮歲月閒參得三明詮四諦茶烟初斷鶴飛還
  雷峯塔在淨慈寺前址宋郡人雷氏居焉錢氏妃於此建塔故又名黄妃俗以其地嘗植黄皮又曰黄皮塔吳越國王錢俶黄妃塔記曰敬天修德人所當行
  之矧俶忝嗣丕圖承平茲久雖未致全盛可不上體祖宗師仰瞿曇氏慈忍力所沾溉耶凡於萬幾之暇口不輟誦釋氏之書手不停披釋氏之典者蓋有深旨焉諸宫監尊禮佛螺髻髮猶佛生存不敢私秘宫禁中恭率珤具創窣堵坡於西湖之滸以奉安之規橅宏麗極所未見極所未聞宫監宏願之始以千尺十三層為卒爰以事力未充姑從七級梯旻初志未滿為歉計甎灰土水油錢瓦石與夫工藝像設金碧之嚴通緡錢六百萬視會稽之應天塔所謂許玄度者出没人間凡三世然後圓滿願心宫監等合力於彈指頃幻出珤坊信多寶如來分身應現使之然耳顧玄度有所不逮塔成之日又鐫華嚴諸經圍繞八面真成不思議刼數大精進幢於是合十指爪以贊歎之塔曰黄妃云吳越國王錢俶拜手謹書於經之尾俗稱塔鎮青魚白蛇讀吳越王記知所供惟佛螺髻髮耳
  湖心寺在湖中今亭即其遺址三塔俱在外湖三坁鼎立並係湖心寺皇明弘治間僉事陰子淑者秉憲甚厲時寺僧倚怙鎮守中官杜門不容官長以酒肴入陰公大怒亷其姦事立毁之並去其塔相傳湖中有三潭深不可測故建三塔以鎮之南宋舊圖從南數湖中對第三橋之左為一塔對第四橋之左為一塔第五橋之右為一塔塔形如瓶浮漾水中三潭印月詩有云塔邊分與宿湖船又云塔影亭亭引碧流俱實境也萬歷間開葑田數頃築隄植柳為放生池
  惠因講寺後唐天成二年吳越王建宋元豐八年高麗國王子僧統義天入貢因請淨源法師學賢首教元祐三年以金書晉譯華嚴經三百部入寺施金建華嚴大閣藏塔以崇之元祐四年統義天以祭奠淨源為名兼進金塔二所適蘇子瞻守杭上疏云自熙寧來高麗屢入朝貢兩浙騷然皆因奸民徐戩等交通誘引妄談庸僧淨源通曉佛法以致義天羨慕來朝從源講解淨源既死其徒復持真影舍利違禁過海以致義天差人祭奠兼進金塔探瞰朝廷受之則以貪示外夷計搆紛然朝貢踵接夷使所至圖畫山川購買書籍不惟中國受疲而邊防亦疎乞却金塔勿受絶其來意神宗從之寧宗書華嚴經閣理宗書易庵元延祐四年高麗瀋王奉詔進香繙經於此至正末燬國初重葺俗稱高麗寺中有轉輪藏後奉放光大士陸樹聲題曰妙應門伽藍殿設蘇文忠公像萬歷壬子建凖提閣方伯吳公塑凖提聖像右有華嚴閣楞伽室文昌閣後為唐清涼國師塔銘唐定慧禪師傳法碑俱裴休譯寺外玉岑山理宗御書玉岑二字一刻石一題匾山上玉岑二字許采書遶寺為慧因澗筲箕泉鐵牕櫺洞口高數尺舊有蛟龍出入人畏焉鑄鐵牕櫺嵌於石槽以拒之水自牕櫺中出六月如冰過慧因寺前折西湖不竭秦淮海題名記濯足於惠因澗是也
  六通律寺舊名六通慈德院吳越王建延彦求法師演律法其中有辟塵爐非木非石扣之錚然纎塵不染嘉靖間垂廢僧玄公乞虞吏部為記募施尋亦棄去壬子方伯浮渡吳公清復召僧性瑛給劄焚修瑛矢志恢復建山門二座六通律寺方伯題慧日重光錢塘令楊萬里題法地重開葛寅亮題圓通勝境錢養亷題 虞淳熙舊記略曰武林繇王鏐衆建仁祠兩邑湖山間梵唄刹光六通四辟矣顧臨水者迷於西子依山者壓於夔魈踞形勝者鄰於伏屍之宅惟茲六通律寺魔惱穢累所不侵王鏐倚為神通勝因者也幽淙靈石掩映精廬寶鼎辟塵塵踪竟絶禪者每持律證通也度長耳和尚於此咫尺袈裟地定多趺憩所證無漏留蜕千秋有由致矣日月邁往漸以蕪圮波旬侵疆四履不得通至魔惱穢累倍於衆祠然金身在宫猶照徹無礙也犯者七日韋杵殞始竦然稍歸侵地而僧玄公視布金長者多在晉陵松陵數千里内便往詣乞長者不惜有漏財於是崇宫恢土復往六通矣
  法相寺俗稱長耳相宋范楷記碑漸蝕明王穀祥記甚核寺内有宗慧堂竹閣雲壑禪棲頴秀山房青蓮居種石軒夢化石近寺里許高竹青森非復塵界督撫甘士价平湖陸長庚倡緣築石逵甚整沿塢而上為定光菴古佛修證處陸長庚有記菖蒲缸錫杖泉聽泉亭蘇軾題又上為西生築鏡花閣古梅參差湖波掩映亦佳境也 明王穀祥記法相寺宗慧大師碑杭州西湖之南山最勝處為南高峯其陽則巖巒洞壑奇絶詭麗其陰則羣山紆迴壁石嶮峭逶迤入徑深木茂窅如與世隔為法相寺五代石晉時建故名長耳院宋易今名寺有宗慧大師真身崇奉焉祈嗣者往禱輒應四方人士多於皈禮吾蘇郡侯平陽頤齋徐公節嘗與穀祥述其嚴君月巖翁中歲舉子不育因過杭乞靈於法相果符灌頂之祥遂生公公既貴翁囑云若官於南尚無忘拜酬祠下自公為郡有事於杭凡再謁焉因訪大師事跡本末寺故有碑刻宋翰林侍講范楷所撰記也元季燬僅錄其文讀之亦失次矣公謂大師妙覺普應功出思議之表遺蜕宛具實係瞻仰苟不詳厥所自則傳遠易譌可乎哉乃命穀祥重為譔述按大師姓陳氏名行修號性真泉南人也大唐景福元年正月六日母夢吞日驚寤而生長耳垂肩異香滿室家人己訝其非凡相迨七歲猶不言或問之汝非啞乎忽應聲曰不遇作家徒撞破烟樓耳人益奇之比長昭朗中涵湛寂無垢讀書過目成誦旁及内典竟契夙心徧閲三藏卓悟指歸乃幡然欲游方外脱屣塵俗躡屩名山至金陵瓦棺顧而樂焉遂祝髮受具戒品圓明律議精曉去參雪峯存禪師得心印所謂髻珠衣寶已獲充牣再游天台國清寺用苦行力以廣資施蒔茗彌山谷從人采擇日巖畔猛獸巨蛇往來左右馴擾不去後梁開平間至四明山獨棲松下說法則天花紛雨又趺坐龍尾巖結茅為蓋百鳥啣花飛繞經歲以為常所坐碧蒲當膝處成㘭其跡猶在後唐同光二年至杭之西湖南山喜其後塢依石為室禪定其中乏水給飲乃卓錫嵒際清泉迸出水源不涸山中人至今賴之大師功行具足崇事景赴凡旱潦疾疫以及求嗣者咸趨之即說偈應副靡不靈驗人或問師如何有是長耳即以手曳耳示之不發一語有僧來叩曰南峯頂難到麽師答云只為他會不過僧云到後如何師曰孤峯獨宿其開迷了義類如此後漢乾祐三年十一月二日吳越王以誕辰飯僧有永明禪師者亦異人也王問永明今有真僧降否永明曰長耳和尚乃定光古佛應身也王趣駕參禮稱師為定光出世師默然但云永明饒舌少選跏趺而化其狀如生久之益膚革津澤爪髮復長月必三淨時有舍利後值金兵侵境刃傷之流血白色兵懼而退自是肌理失潤恐愈久而毁也乃以髹塗骸體南宋咸寧三年僧司以事聞賜之法號曰宗慧大師云 劉士亨詩湖上招提信少雙翠微樓閣白雲牕耳聞古佛遺真像眼見真如竪大幢衲挂紫藤驚鼠竄鉢分滄海毒龍降懷香欲叩毘尼藏寸筳臨鐘不易撞 沈懋學竹枝歌平生性愛竹竹深無爾何凌霄一千尋比肩十萬个摇摇森珮環戞戞鳴玉珂睛梢上摩天靈根下窮河一碧寒侵衣寸陰淡澄波時坐清塵骨再坐除煩疴怪來成久坐清虚蕩天和最如風生凉恰似明月多月明風亦佳仙人忽相過授我餐霞方贈我採芝歌旁有洞簫使吹徹雙青娥娟娟捧霞觴灼灼顔微酡夜深山轉幽晨光動巖阿高峯一片雲催雨成滂沱陰晴倏異態况彼日月梭憶我昔來止足力猶自番經今逾九秋如願幾蹉跎依然對修竹憑將隻眼摩 徐渭游法相詩蓮花不在水綠葉簇青山徑折雖能入峯迷不可還拂蒲看石活刳竹引溪潺莫怪淹餘日明朝恐未閒 屠隆詩長耳原非相忘形始悟心一燈懸普照萬竹散清陰雲卧僧衣薄泉飛錫杖深未能蠲世事聊爾滌塵襟 豫章樊良樞已酉人日邀張魯叟聶純中遊法相詩空由清寂迥藏春杖底風煙傍客身濟勝百年誰是主登高此日又逢人華龕雲蔭松谿冷石竇泉香竹閣新且欲從君歸白社何妨載酒往來頻 錫杖泉詩盤迴磴道碧苔封忽轉幽岑澗水淙人自安禪留卓錫泉因說法解聞鐘清瀾刷影巢窺鶴定水摇光鉢幻龍便欲枕流來此住坐看雲石漱孤松 胡來朝詩野心不羨貴人珂結得山緣向晚過澗水遶流茶竈沸暮鴉知暑竹陰多何年蒲坐僧歸定今夕雲棲翠入蘿却愛空門有實際繁華滿眼竟如何
  大仁院在南山石屋洞吳越王建宣和三年改賜今額咸淳二年建觀音諸天寶閣洞如屋高敞虚明迄二丈六尺鐫羅漢像五百十六身佛像題名幾遍俗呼石屋寺其底還窄通幽下有泉 仇仁近遊石屋詩誰擘空青露石㘭游龍伸臂下南高鬼神穿鑿地脉碎風雨支撑天柱牢峭壁蒼苔侵佛髻懸崖滴乳濕僧袍伽藍聞是香山叟燈暗祠荒沒野蒿
  大慈菴司禮孫隆建
  滿覺院在滿覺隴有法華泉金蓮池萬歷戊戌僧海龍重建深澗茂竹漸與世遠八月桂花盛時游人甚盛隴頂有波羅菴
  歸雲菴宋寧宗時有永清禪師坐石窟中聞高峯鐘聲悟道萬歷壬子僧海龍築靜室其址改稱護雲菴
  烟霞寺晉開運元年僧彌洪結菴洞口遇仙人指山後有勝蹟洪往忽見羅漢六尊題像石壁若鏤成者未幾洪卒吳越王夢僧告云吾兄弟十八人今方有六王其聚之遂補刻十二尊以符所夢今洞口所刻相傳為南宋宰官數百人像洞後為清修院左有普同塔卧雲塔劉公泉石佛接待菴西有烟霞嶺北有九峯巖洞傍為象鼻峯普賢塔舒嘯亭上方井佛手崖落石崖東坡留題尚存寺久圯町畽鹿場蠶食者過半萬歷已亥司禮孫隆重建寺未有僧禪師宏學持戒習靜不下山十五年給劄延入為住持學復傾衣鉢成之大雄殿地藏殿左右雲房漸集廣潤復拓地為華嚴堂學弟子雄鑑奇博古善詩畫號瘦石今埋骨象鼻峯下 周紫芝詩瀕湖兩峯高屹立曉相望蒼凉昇海日骯髒露千嶂羸驂絶坡陀巖谷飽追訪緬懷洪荒初藴畜含萬象渾沌久已死倏忽真巧匠誰令鑿空手出此奇嶮狀中虚納遊雲谷靜答幽唱暗穴下無底濤聲相悲壯十八志聲聞附石出遺像誰其架修椽置屋雲雨上青山不知數繞屋森百丈忽於兩峯間萬頃見烟浪澎湃海潮聲往往入藜杖天公愛此山令我拜嘉貺渺焉隔仙凡欲往謾惆悵便當學枯禪綺語蠲宿妄自足伴周游長年此遐放
  淨心院在水樂洞舊為錢氏西關宋淳熙以其地賜李隶仍建佛宇巖石盤峙有洞虚窈泉味清甘聲如金石 東坡水樂洞詩君不學白公引涇東注渭五斗黄泥一鍾水又不學哥舒横行西海頭歸來羯鼓打梁州但向空山石壁下愛此有聲無用之清流泉無絃石無竅強名水樂人人笑慣見山僧已厭聽多情海月空留照洞庭不復來軒轅至今魚龍舞鈞天聞道磬襄東入海遺聲恐在海山間鏘然澗谷含宫徵節奏未成君獨喜不須寫入薰風絃縱有此聲無此耳
  榮國禪寺即南高峯塔院宋寶祐五年福王與苪建咸淳六年安撫潛說友創華光閣五顯祠峯在南北諸山之界塔舊址居峯頂晉天福間建宋崇寧乾道兩度重修元季燬七級為五級嘉隆間有戎帥某惑青烏家言賄僧移塔於前塔頂不及上而罷今塔漸圮而寺亦衰萬歷壬子六月二十四日申刻震雷繞擊磚石俱碎識者言會城關係亟宜恢復俟機緣到則舊址及鐵頂現存也田藝衡稱塔中四望東瞰平蕪烟消日出盡山之景南眺大江波濤洄洑舟楫隱見杳靄間西接巖竇怪石翔舞洞穴邃密其側有瑞應像巧若鬼工北矚陵阜陂陀曼衍箭櫪叢出麰麥連雲山椒巨石屹如峩冠者名光照壇相傳道者鎮魔之所頂有鉢盂潭白龍洞語若寫照云
  最上菴在高峯頂畔吳之鯨題僧圓松建平湖千頃胥江三折俱在几席間子夜看漁燈離合如星陣 胡胤嘉贈松上人詩上人家在白雲裏左瞰明湖右江水縠紋湖上碧千層練色江波萬餘里落日江臯一鴈飛薄寒初欲上征衣此時相憶重回首遥見白雲天際微
  覺照菴陳禹謨題在最上左僧大繼建 吳之鯨贈德宗繼公詩繙經入蒼渺晴旭射孤峋策杖穿新竹相攜共石隣
  綠蘿菴僧大善建在覺照左傍有潁川泉大旱不涸演福菴在高峯無門洞之陰俗稱南天竺山下有演福寺舊址有夕佳樓白蓮院隋開皇建今廢菴即寺之下院隆萬間三際禪師諱宗通山東人棲無門洞立禪苦行二十餘年後建菴於此忽一日辭衆沐浴禮佛撫石面西說偈立化偈曰六十二年住世不染紅塵雜事如今立化歸西親見彌陀受記歸塔於洞側丁丑僧廣先宏珂濟明重建有香巖室葛井琳琅泉志又稱辨才法師塔在演福院東坡銘老龍井復載辨才塔未知孰是 吳之鯨琳琅泉銘由南峯之陰曲磴右折穿石為戶松竹映薄幽扃乍啓為演福山居余自甲午七夕至此樂不可言因留寓時巖際荆花忽發一枝紫菂鮮耀禪師卧雲孫瘦石相與奇之尋訂方外久要及卧雲移錫烟霞瘦石歸葱嶺余亦久不復過矣今年冬仲偶來避喧則卧雲法兄雪崖年六十方坐關修禪定孫光中愿而朗語默宜人余復喜為留寓乃拂容雲藏煥然新燦山若增勝云殿旁有小閣閣前後俱竹竹中俱琪石光中疏剔竹根剷土踰丈許石骨盡現忽函中小湫泓然澄冽光中驚喜以為不煩鎚鑿而驟得甘泉不可無紀余又適與相值亦一數也因在竹石間號曰琳琅泉而系之以銘銘曰清莫如竹蓓蕾貯妍與石為隣蒼翠便娟乳竇忽通遂據其全雖然自有此石即有此泉豈先有竹而余和以三緣為之結好於百年乃余撫石壁之青芊覩竹影之檀欒吸以癭瓠吾陶吾天而稱之曰琳琅不過偶然
  延恩衍慶寺俗稱龍井寺唐乾祐二年居民凌霄募緣建為報國看經院宋熙寧中改壽聖院蘇子瞻書額紹興三十一年改廣福院淳祐六年改是額元豐二年辨才禪師自天竺歸老於此不復出入與蘇子瞻趙閲道友善後人因建三賢祠祀之東坡竹石亷宣仲枯木楊次公詩存焉歲久寺圮萬歷二十三年司禮孫隆命僧真果重修構亭軒築橋梁甃浴麟池剏霖雨閣舊有歸隱橋方圓菴寂室照閣閒堂訥齋潮音堂滌心沼神運石薩埵石辟塵爐片雲亭過溪亭沖泉諸天閣 秦少游龍井寺記元豐三年秋後一日余自吳興道杭東還會稽龍井有辨才大師以書邀余入山比出郭日已夕航湖至普寧遇道人參寥問龍井所遣籃輿則曰以不時至去矣是夕天宇開霽林間月明可數毫髮遂棄舟從參寥策杖並湖而行出雷峯度南屏濯足於惠因澗入靈石塢得支逕上風篁嶺憩於龍井亭酌泉據石而飲之自普寧凡經佛寺十五皆寂不聞人聲道旁廬舍或燈火隱顯草木深鬱流水激激悲鳴殆非人間之境行二鼓始至夀聖院謁辨才於潮音堂明日乃還孫太初詩眼底閒雲亂不開偶隨麋鹿入雲來平生於物原無取消受山中水一杯 虞淳熙詩龍卧梯仙國風霞冷玉壇伊人歌夜澗若士障秋瀾儒摘五星落禪依十地安片雲爭出岫留石借君看 屠隆詩藕花菱葉傍輕鷗路入南山景更幽赤日未消團扇暑青蘿先到寺門秋風前萬樹蟬鳴急雨後千崖水亂流好士秪今劉尹在身慙玄度得同游 黄猷吉一片雲詩南朝四百八十寺何寺能藏一片雲避暑偶來依石坐啜殘青茗日將曛
  鉢池菴在寺右山傍有洗鉢泉德周果師棲隱處寺重興其力居多塔在寺之龍山吳朗士為之銘
  老龍井有水一泓寒碧異常幽僻清奥過風篁嶺非復塵刹矣其地產茶為兩山絶品郡志稱寶雲香林白雲諸茶乃在靈竺葛嶺之間未若龍井之清馥雋永也再上為天門可通靈竺徑道崎巇草樹蓊鬱人烟曠絶山名暉落塢僧如瑛買山築室三楹數年屋成得泉一泓味甘色白老龍井基側有辨才塔今毁
  方圓菴在龍井山詳米芾記中 天竺辨才法師以智者教傳四十年學者如歸四方風靡於是晦者明窒者通大小之機無不遂者不居其功不宿於名乃辭其交遊去其弟子而求於寂寞之濱得龍井之居以隱焉南山守一往見之過龍泓登風篁嶺引目周覽以索其居岌然羣峯密圍灌木蔽翳四顧若失莫知其鄉逡廵下危磴穿深林得之於烟雲髣髴之間遂造而揖之法師引予並席而坐相視而笑徐曰子胡來曰願有觀焉法師曰子固觀矣而又將奚觀予笑曰然法師命予入由照閣經寂室指其菴而言曰此吾佛亦如之使吾黨祝髮以圓其頂壞色以方其袍乃欲其煩惱盡而理體圓靈慧修而德相顯也蓋溺於理而不逹於事迷於事而不明於理者皆不可謂之沙門以制禮樂為衣裳至於舟車器械宫室之為皆則而象之故儒者冠圓冠以知天時履方履以知地形蓋蔽於天而不知人蔽於人而不知天者皆不可謂之真儒矣惟能通天地人者真儒也惟能理事一如向無異觀者其真沙門歟噫人之處乎覆載之内陶乎教化之中具其形服其服用其器而於其居也特不然哉吾所以為是菴也然則吾直以是為蘧廬爾若夫以法性之圓事相之方而規矩一切則之所以休息乎此也窺其制則圓蓋而方址予詰之曰夫釋子之寢或為方丈或為圓廬而是菴也胡為而然哉法師曰子既得之矣雖然試為子言之夫形而上者渾淪周徧非方非圓而能成方圓者也形而下者或得於方或得於圓或兼斯二者而不能無悖者也大至乎天地近止乎一身無不然故天得之則運而無積也地得之則靜而無變是以天圓而地方人位乎天地之間則手足具二者之形矣蓋宇宙雖大不離其内秋毫雖小待之成體故凡有貌象聲色無巨細無古今皆不能出於方圓之内也所以古先哲王因之也雖然此游方圓之内者至於諸法同體而無自位萬物各得而不相知皆藏乎不深之度而游乎無端之紀則是菴也為無相之菴而吾亦將以無所住而住焉當是時也子奚往而觀乎嗚呼理圓也語方也吾當忘言與之以無所觀而觀之於是嗒然隱几予出以法師之說授其門弟子使記焉元豐癸亥四月九日慧日峯守一記不二作此成過予愛之因書鹿門居士米元章撰并書
  波羅菴在錢王灣僧性桂建獨居苦修境地幽勝右有鹿耳洞
  報恩寺唐貞元間建在萬松嶺西内有舞鳳軒萬菊軒浣雲池銅井元至正間築城移建大井巷國初吳山崩水壞暫併海會寺成化年仍徙故址弘治十年參政周木改寺為萬松書院僧寂源於萬歷壬子建南山楊梅嶺下名報恩菴以存古蹟 白樂天詠浣雲池詩白雲本無心舒卷長自潔影落一鑑空可浣不可涅鳶飛魚躍間上下俱澄澈此意難與言覽之自怡悅 蘇子瞻題萬菊軒詩一軒獨為黄花設富擬人間萬石君佳本盡從方外得異香多在月中聞引泉北澗分清露開徑南山破白雲此意欲為知者道陶翁猶自未離羣
  理安禪寺亦名湧泉院在九溪十八澗南通徐村北達龍井七峯環繞雙澗合流境地幽勝視兩峯三竺又一奇矣弘治四年六月念四日寺廢於洪水頹崖深谷無過問者萬歷戊戍僧契靈字仲光掛瓢巖壁僅可容膝掘土丈許石磉柱礎舊址儼然洞室覆泉細如噴珠復下注為二池石甃六方施生臺石塔半座刻涅槃經偈右石壁間有大佛字縱横丈許俱舊物因築土填谷藩以竹樹有萬歲石牌涌泉龍王石碑皆掘地得之者於钁頭邊二十餘年發明向上事皈依漸衆辛亥臘月方伯吳用先竇子偁捐助郡人黄汝亨吳之鯨為勸貲重建禪堂五左右佛廊麤備有微笑堂松巔閣挂衲齋白舫與老亭寺旁有靜明禪師塔普同塔寺前後山百餘畮吳方伯給帖歸寺并題理安禪寺額邑侯樊良樞有疏有法雨泉涌泉過溪橋螺髻峰月輪峰迴象峰大人峰白鶴峰大慈峰八覺峰鹿卧洞吼獅巖合掌巖佛石巖 吳之鯨澹社序由石屋沿水樂洞度嶺為十八澗山勢峭逼曲澗蜿舞樵語炊烟閴隔數里乍入其中真如雲井化城都未經見忽然溪窮山盡暫欲小憩谽谺復豁别開一境層梯碧映巖壑奇杳佛石戲呼小武夷余謂極似嚴陵七里瀨此最幽最勝南北諸山所絶少者也地幸荒蕪既無紺殿華林之設又無行人可為嚮道客至急無所調其饑渴以故游屐亦絶少佛石靈公喜甚遂乃依阿團茅枯鍊於此蒲簷無瓦高不過眉雨至戴傘坐室中或時凍雪三日瓶儲俱空有好道者賫升糧挾燧石往訪之發火煨粥陶然清傲遂不復入城市今五年所矣居傍有一池水甘冽出虎跑錫杖上危壁蒼蘚蒙護其下游魚翛沒噴如雨花余每與佛石踞坐池上竟日無一言神氣淒肅不復知在塵世亦不願塵世人聞聲雜至會明殊鑑舊從余游文弱有志頗習韻語客子為築白舫與佛石隣而余亦有曲溪小閣在湖上近不越五里因共訂澹社為無言清坐之會友人胡休仲卓去病聞而樂之趣來同事並集有韻衲子每月一會茗供寂寞隨意談楞嚴老莊間拈一題為詩後期薄罰以督之每會必選湖山最勝處及佳風日而馮開之太史實來主席溪光山翠俱赴杖履此社遂幾與廬山爭勝余因語佛石太史今之坡公也密殊琴聰都不足道龍泓一派清響與澗相接願毋相負如不佞與胡卓諸君隨意稱无咎魯直何不可矣 張光弼詩春山縹緲白雲低萬壑爭流下九溪擬遡落花尋曲徑桃源無路草萋萋 馮夢禎澹社詩寒隨早梅放春氣動林泉到此人青眼相期社白蓮清音茅屋下明月竹牕前澹意息心在都忘俗慮牽 得與遠公近無將陶謝分去喧避世集苦自逃羣曲澗移時汲深松靜夜聞空山門不閉遥度九溪雲 方伯吳用先公餘同右轄竇淮南年兄赴貞父黄儀部理安之約訪佛石方丈詩收印出城郭行行入白雲泉聲迤竹響鳥語隔松聞曲澗迴峯合空門野逕分平生蕭散意獨喜對僧羣 招尋豈憚遠九轉聽溪流徑僻風烟靜山深林木幽青蓮覔淨侣白社愜良游無限登臨興斜陽不可留 鄒廸光贈佛石禪師詩紅塵曾不遠太古若為鄰面目非凡品鬚眉亦衆人結茆藏寶帙刳石奉金身小坐維摩榻巖花滿葛巾 九折溪流漱石根芙蓉稠疊欵禪門六時常許猿聲報一室惟留虎跡存咒得山祗來侍食要將林鬼為司閽烟霞口角菩提相似爾何慙兩足尊 王穉登詩廢寺荒蕪已百年師今結屋更安禪林如支遁堪棲鶴社似廬山喜種蓮巖畔伐薪常易米石邊接竹每供泉詩成盡是雲霞色不數清江與皎然 黄汝亨詩短日優游亦小年不須薙髮竟安禪澄澄水白杯停雪片片峰青座擁蓮僧自開山同慧理客來漱石號寒泉陶公莫作攢眉態日飲茗茶已霍然 陳繼儒詩山中樵子不知路世上俗人誰識名何當老我松巔閣燒木蒸藜過此生 胡胤嘉詩十八澗名古君今第幾重屋欹三尺雪門抱萬尋峰抽笋防羣鹿懸松鬭老龍名山終自戀有累尚周顒 到此開心地應消歲月長匡牀流作枕阿閣石為梁魚浸榴花赤茶分荳子香不須談妙義白坐到羲皇 僧完璞十八澗早行詩雞唱曙光分溪行見鹿羣草寒棲玉露衣濕帶朝雲殘月林間落疎鐘嶺外聞山家少人事晨起亦紛紛

  武林梵志卷三
<史部,地理類,古蹟之屬,武林梵志>
  欽定四庫全書
  武林梵志卷四
  明 吳之鯨 撰
  北山分脉【由湖墅至皋亭山】
  香積寺在江漲橋北宋太平興國三年柯氏捨宅為寺舊名興福大中祥符間賜額香積門臨官河帆檣往來者日千百計秉燭猶喧一徑蛇行茂林蔭密隱然城市異藪也
  妙行寺在夾城巷宋徽宗時有僧思淨者姓喻工畫佛人稱喻彌陀遂棄家學佛捨宅為寺以接待雲水二十年間往來者三百萬衆故俗稱接待寺方臘之亂思淨語賊乞以一身代一城之命賊為少戢元季燬宣德二年重建寺南為望佛橋寺内有布袋和尚像親筆題贊書法遒古 張九成喻彌陀塔銘錢塘喻氏子生不茹葷少好畫學吳道子臻其能後專畫阿彌陀佛無為子楊次公喜之呼為喻彌陀世因以稱焉年三十五歲棄家學佛名思淨初禮開化定公為師次依靈芝照公祝髮二公皆有戒行而師所志甚遠不自以為足也即北城之外僦舍飯僧期以百萬日持鉢乞食不避寒暑心念精一人天歸焉不為經藏為毗盧大閣百鏡四垂互相攝入莊嚴雄飾儼若天宫庖湢井厠莫不備具郡移妙行院額以旌其勤屬方臘陳通之亂煨燼之餘妙行巋然獨存蓋雖賊不敢犯也至金人入寇始焚之臘之來也師徑造賊壘願以一身代一城之命誠心感動賊悚然為之少戢每賊退師輒收聚遺骸大作佛事香花熏沐冢而藏之其志堅確表裏如一積久純熟不見間斷至於隨機響答自然殊勝有部使者問師能畫彌陀何不參問師即答曰平生只解畫彌陀不解參禪可奈何幸有五湖風月在太平何用動干戈師為兒時游西湖多寶山輒作念曰異時當鐫此為佛其後遂為彌勒之像欲及百尺使水陸往來得以瞻仰門下侍郎薛公問彌勒見在天宫為諸天說法公於此鐫頑石將奚以為師曰咄哉頑石頭全憑巧匠修只今彌勒佛莫待下生求其他發揚應接往往如是嘗以般若心經句為一頌其所自得蓋不可以常法論也紹興七年十一月二十四日趺坐而逝年七十其徒葬於院之法堂之右前此僧有夢窣堵坡墜於地者有夢白龍升天者有夢衆神禮辭者噫此豈常人也哉度弟子二百八十一人師常以院宇未復為念既而弟子行超以判府丞相呂公之命甲乙相繼主院事行蹈建大藏水陸堂行速建僧堂二十間行全建法堂方丈巍峩蔽虧觀者動心其盛矣哉余錢塘人也知師為詳竊嘗悲學佛者比比而務實者何其寡也學律者以變古為長學教者以好勝為務學禪者以破戒為通其失佛意甚矣而師惟實是務不事虚飾搏空手齋三百萬僧架空地為大刹宇鑿空山為佛誓以有成不自有其善不自矜其能故人無不信者茲可尚也已行全來請銘銘曰大道不明誰辨西東卑者眩俗高者譚空課其實效繫影捕風偉哉法師唯實是務飯無量僧建大刹宇捐軀贖命指石為佛厥志未已厥身己没誓千百生終底其成粤有法子克肖其父殿堂樓閣庖湢廊廡後先出沒為一佛土咨爾子孫勿墜其緒 張浚贊喻彌陀掩遺骸詩刀兵刼海苦漫漫原野遺骸葬若干盡大地人須薦取眼睛突出髑髏寒 趙鼎贊喻彌陀詩骸骨鱗鱗曠野昏天陰雨濕向誰論縱然有樂踰南面爭似無為實相門 清了贊喻彌陀詩城市鄉村隨處走落花流水幾番春揚眉一笑憑誰薦四百萬僧齋主人 蘇試水杓頌喻彌陀用以化緣其徒寶之杓柄長多少西湖水淺深本來無一物非古亦非今 張商英贊喻彌陀畫丈六佛詩丈六金身毫端三昧精妙入神充滿法界善知衆藝得大自在游戲神通一切無礙恒河沙刼金剛不壞萬象森羅影現中一顆圓光非内外 史浩喻彌陀偈攪翻十里西湖水化作四方八德池淨洗衆生煩惱垢人人見自性阿彌
  法雲寺在武林門北七里許歸錦橋西餘杭塘之南草營巷五代晉天福五年吳越王建請餘杭安樂寺治禪師開山賜額法因寺宋英宗治平二年圓通秀禪師重建改賜今額寺内有宋駙馬都尉武勝軍節度觀察留後張敦禮捨鐘萬斛蘇東坡作銘内殿崇班馬惟寛捨拜石東坡作記元至正兵燬洪武九年善人沈勝請雙林寺鐵菴愚蒙極禪師重建正統間燬寺僧文珩圭璋白和尚重新殿宇嘉靖間倭夷入宼兵燬萬歷二十二年僧明慶智昂重建寺右有愚蒙極塔 蘇軾法雲寺鐘銘并叙元豐七年十月有詔大長老圓通禪師法秀住法雲寺寺成而未有鐘大檀越駙馬都尉武勝軍節度觀察留後張敦禮與冀國大長公主唱之從而和者若干人元祐元年四月鐘成萬斛東坡居士蘇軾為之銘曰有鐘誰為撞有撞誰撞之三合而後鳴聞所聞為五闕一不可得汝則安能聞汝聞竟安在耳視目所聽當知所聞者鳴寂寂時鳴大圜空中師獨處高廣座卧士無所著人引非引人二俱無所說而說無說法說法雖無盡問則應曰三汝應如是聞不應如是聽 蘇軾法雲寺禮拜石記夫供養之具最為佛事先其法不一他山之石平不容垢横展如席願為一止具之用晨夕禮佛以此皈依當敬禮無所觀時運心廣傳無所不在天上人間以至地下悉觸智光聞我佛修道時芻泥巢頂霑佛氣分後皆受報則禮佛也其心實重有德至是禮也願一拜一起無過父母乘此願力不墮三塗佛力不可盡石不可盡願力不可盡三者既不可盡二親獲福生生世世亦不可盡今對佛宣白惟佛實臨之元祐八年七月中旬内殿崇班馬惟寛捨
  定光寺初名福慶菴創自大梁貞明二年丙子杭州都督府錢塘縣節度討擊副使方銖同衆共造石幢一具鐫大佛頂尊勝陀羅尼咒於上其文略曰布金設象寶刹交輝土淨曇生宛如佛國現存後唐天成二年大為增創復昌於晉天福四年蓋吳越王因長耳和尚來居於此顯定光古佛化身遂改為定光禪寺在武林門外清湖中閘上關門巷内洪武五年天台僧惠珙重建至正統景泰間僧佛海昌昇等復建翰林侍講蔣廷暉書其額萬歷間水旱相仍竟為荒墟三十三年乙巳七月間黄汝亨倡緣重新之前後大殿鐘樓兩廡禪堂方丈鑄鐘設像汝亨有碑記殿前存古羅漢松栢各二株古井名夢泉石欄存偈天王後殿并東廢塔院古栢七株大槐樹一株冬青樹一株皆七百餘年物 黄汝亨重建定光寺募緣疏定光寺去予家百武而近自梁唐歷晉宋代興稱吾里最勝覺地昔予垂髫讀書其中殿宇敞朗古松修竹掩映僧舍佛降生日士女香供禮拜紛集如雨今予折腰官下回憶讀書時僅三十年而雄殿惟餘荒臺叢林踐為豐草殘僧數衆敗屋幾椽古佛道場倏焉寂寞稱佛子者不無黍離之歎追惟我等均此覆載而或高樓廣厦擬於仙居或風雨飄摇草棲露宿是誰所種而受報爾殊俗人不思其故遇可修為尚生慳吝可悲已夫長耳和尚為定光古佛化身天成間自天台來卓錫錢塘後居南山法相寺常募人作福或問和尚作福有何形段答曰能遮百醜由此言之醜於何作貪慳即是福於何生能遮即是減醜增美造自一念耳即以長耳和尚片言作定光導師可也我等賢愚貴賤信受斯語頂踵可捐何況錢幣是古佛寺不日成之于是寺僧方理捨念投體稽首行乞屬予重宣而作偈言稽首古定光普同十方衆是佛無古今還現於本人是福無形段遮醜即名福醜亦不自形慳貪即為醜願以無量光照破慳貪種一切諸佛相喜捨心所成如以長耳相莊嚴定光佛古佛所現處梁晉宋無二我願十方衆自信等信佛頂踵而可捐何况金銀粟寶山空手回百醜於何滅奉持斯語者親見古定光
  永慈寺亦名萬壽庵在烏盆橋路口僧宗宴慶秀募開義井建茶亭佛宇以濟往來寒暑不輟杭嚴道費公堯年題額晏秀往京師以慈忍堅苦聞於上召對賜滲金毘盧遮那十佛寶蓮座金像一尊並千佛旙紫衣袈裟五佛冠賜護國永慈寺額以歸建大殿供滲金佛八角亭供大士像並天王殿山門禪室慶秀復拓基為永遠之計云
  化度寺在江漲橋梁天監間朱异捨宅為寺名衆安隋改衆善唐改重雲再改承雲宋治平二年改今名旁有崇善王廟元至元間燬至正間僧若金復建
  寶覺豐樂寺名豐樂院在西馬堘内宋乾德六年僧雪巖建治平間改為寶覺豐樂禪寺嘉靖間兵燬萬歷三十年僧寂學重建前有金沙橋左右有八角琉璃井後有銀沙橋阿婆蕩小土山茂竹
  顯教寺在武林門外東去里許宋顯仁太皇后韋氏紹興十二年自北歸至是辛未二十二年十月於杭州臯亭山建新寺成額曰崇先顯孝寺明年復於北關門外清湖閘東傍大河建菴曰華嚴以為别院乾道五年仍奉敇改今額後徙在城金剛嶺嘉熙間燬寶祐年間徙今所元末燬洪武初重建未幾又燬至弘治已酉僧智福復建萬歷庚子又燬後十年僧廣詢慨然有興復之志儀部黄汝亨為倡募誅茅拓地經營木石不輟寒暑者三載至壬子落成寺幽僻深邃若谷南北湖山隱映林樾清流四面小橋古路宛有東林虎溪之勝於北郊諸蘭若中獨稱幽絶殿之外去百餘步黄汝亨建亭書華嚴經又以妙嚴二字題其居宋應昌題深省二字贈之後有池一泓澄注上有修竹古藤鬰翠如畫汝亨構三楹其下題曰得聽居詢樸真嚴於戒律善講所至法席充牣尤於妙法華經得三昧四方學人咸稱明法華云所註有觀所緣緣論釋義九喻詩諸游覽詩並偈頌若干首並行於世 黄汝亨建殿募疏武林門外清湖閘中舊是華嚴之菴今名顯教之寺閣横山色何殊龍井之雲徑列松陰不減虎溪之渡自宋紹興而遞遠迨我洪武而重新諸佛之所照臨妙華於焉錯落萬歷庚子罹刼灰十載星霜竟湮蘭若諸天佛像淋漓風雨之場四壁僧伽殘破荆榛之地寺之不存教於何顯嗟古路之入幽谷豈當世而無善根茲幸詢禪師卓錫此間義闡華嚴之藏揮麈其上音傳寶樹之枝開晦以明居今作古發鼎新之至願為衆信所皈依弘道則覆十方布金僅需五百敢告聿來檀施成茲最勝覺場一文一合萃衆寶於香林出力出財絫微塵而山嶽俾夫大方廣佛從一切願海而交通蓮座香臺與億貝心珠而並耀見在勤修之德分明作福之形各破慳心咸歸淨業謹疏 劉曰寧送詢禪師歸武林顯教寺詩去去東林社還從天目遊佛燈螢火夜别語樹間秋野葛諸方論飄蓬半世愁中原誰法眼駒䜟本南州 虞淳熙贈詢禪師詩梵林綠雪駐雙輪似有神光隔玉塵門拂桐花迎白鳳塢飛桃葉駕青鱗少陵競採千金實望帝遥思萬樹春更莫經臺摇麈落横山明月正留賓 曹學佺宿顯教寺詩橋頭山渺渺栅口水漸漸月没來時盡霜濃坐後添教原分顯密徑自入華嚴今日遊仍處能於勝地兼釋廣詢得聽居歌詢也平生怒浮俗拄錫如鑱鬼神哭曾把淒清風雨竹種成个个臨池玉黄郎自是靈山囑為護空門就林宿月明半在山之麓醉歌竹枝露如沐歌罷支頤仍瞪目責予不縛林邊屋詢也日中食不足那有餘藏趂餘欲黄郎知我同骨肉為結幽居對深緑涼風不使羲皇獨天花粉散琳琅馥靜聽心與虚空觸虚空發聲晤高躅
  福壽寺在西馬塍望佛橋西南俗呼為東隱齊梁朝有神僧寶掌禪師飛錫過汴游浙見林深地僻景勝形奇即挿竹為精藍之始唐貞觀七年少卿夏公恢宏梵宇題曰東林五季末殿宇寥落宋嘉定間復為鼎新元復燬皇明鎮江南峰義禪師杖鉢游此重建成祖文皇帝有贊其略曰緇門總卒樂以優優至成化丁酉歲姑蘇半塘寺僧大章捨資建天王殿嘉靖乙酉山西老衲鼎建西方寶殿 陳秋閣新秋宿東林詩閒來棲野寺涼思快高情露冷絺綃薄天秋枕簟清蒲揮逾玉麈蓮飲勝金莖翠竹摇詩榻孤眠憶友生 陳寄南過東林詩生平躭寂樂曳杖入東林寺外青山繞階前黄葉深浮雲知世態澄水見禪心坐覺塵紛遠唯聞鐘梵音
  大覺禪院去武林門北可十里在北關德生巷唐憲宗元和二年弘辨法師建額曰大覺禪寺檀越蔣安王諒捨地計一十六畝五代周顯德間燬元武宗至大三年詔舉烏石山僧世愚重建正殿天王殿法堂等後柳塘和尚拓以禪窟方丈僧寮修觀演義養老涅槃諸堂春秋開講冬夏坐禪四方宗之靡不風嚮元季燬於兵燹洪武十一年用環璩法師欲崇奉大圓鏡光普門像復作大閣雄麗壯峙工與像稱都人作禮因敬生悟俗稱大覺院亦名觀音院成化間僧無心道鑑重葺嘉靖間島夷入寇廢僧德明尋又恢復迄萬歷三十三年歲癸卯僧圓神重建戶部主事晉江蔣光彦助緣落成撰文樹碑寺舊有東坡鼎趙松雪手書十可山房參寥子手書覺路元僧柳塘手種長松百八株並廢於嘉靖間惟大佛三尊諸天等像皆呂侃屠玉瓚名蹟及大圓鏡光觀音鏤像雖屢經刼燒而巋然獨存 唐憲宗御製贊朕聞天之為大也上下之容可紀地之為大也縱廣之數可推則知無去無來不生不滅拯沈淪於沙刼救焚灼於塵區毒龍懼其威光強象憚其神力其大則包於宇宙其小則隱於毫芒七十二圜先有陶鈞之内萬八千載即為俄頃之間漢日載其通輝周星彰其降誕鷲頭峰下演金口之微言雞足山前舒玉毫之瑞相干戈不用梵志摧鋒甲胄無施波旬潰弤闢圓明之淨域啓方便之禪門慧晷耀於昏衢慈雲清於杇室無得而稱其惟大覺乎 中峰大圓鏡像贊心鏡光明皎如月聖人智體無生滅一念纔興即現前古今凡聖相融攝 唐宣宗皇帝問弘辨法師機緣帝曰禪宗何有南北之名對曰五祖弘忍大師在蘄州東山開法時有二弟子一名慧能受衣法居嶺南為六祖一名神秀在北揚州其所得法雖一而開導發悟有頓漸之異故曰南頓北漸非禪宗本有南北之號也帝曰云何名戒對曰防非止惡謂之戒帝曰云何為定對曰六根涉境心不隨緣名定帝曰云何為慧對曰心境俱空照覽無惑名慧帝曰何為方便對曰隱實覆相權巧之門也被接中下曲施誘迪謂之方便設為上根言捨方便但說無上道者斯亦方便之譚乃至祖師玄言忘功絶語亦無出方便之迹帝曰何為佛心對曰人有智慧覺照為佛心心者佛之别名無形狀非青黄赤白男女等相在天非天在人非人而現天現人能男能女非始非終無生無滅故號靈覺之性如陛下日應萬幾即陛下佛心假使千佛共傳不會别有所得也帝曰祖佛既契會心印金剛經云無所得法如何對曰佛之一化實無一法與人但示衆人各各自性同一法藏帝曰何為頓見何為漸修對曰頓見自性與佛同儔然有無始染習故假漸修對治令順性起用如人喫飯不一口便飽是日辨師對七刻賜紫方袍號圓智禪師仍勅修天下祖塔各令守護 錢德弘懷大覺上人詩借得僧房一榻眠凍雲晴日照寒氊己知有像俱成幻悟得無生始是禪碧眼比丘能佞佛白頭居士且譚玄懷人只隔西湖水沙上鳬鷖自洒然 李日華題覺海上人宴坐處詩一漚復一漚起滅何時休風靜孤月現空寒萬國秋鄒迪光十可山房題壁縱横不如李子宛轉頗似
  模稜今日一椽為蓋他年五嶽擔簦
  智果院在武林門外東關六里舊為宋東山萬壽寺寺敞可容數百僧四面環水蓮花盛時香聞里許有亭臨其上曰白蓮亭外有涵虚鏡水二閣中有白蓮橋米芾題且喫茶匾元末兵燬其地盡入民居洪武三年智果僧文□於舊基得觀音像一座三焚而不燬者未辨為幾百年所遺因建殿為供匾曰智果下院俗為觀音菴萬歷七年僧明繡拓基以廣其制創大法堂萬歷戊申僧海成照心復捐資闢地濬池種蓮作亭以追舊蹟路建大山門曰萬壽遺踪 王穉登過訪詩禮佛歸來道路賖海雲猶自濕袈裟鰲身駕海千尋雪蜃氣成樓五色霞月滿吳門駐錫秋深作伴好還家門人若問南游事曾見支那小白華
  永寧菴去武林門十里芳林鄉沙河關萬歷間雪浪法師建接待十方雲水檀越陸雲捨地中貴劉成為護法里人沈文助建翰林吳應賓題曰慧海津梁
  西方菴在艮山門外五里餘雲棲寺僧廣明卓錫於此飯僧十萬復捨已地以擴充之本師手書其額晝夜持佛號不輟口四方衲子藉為依焉
  廣教寺在北新橋東晉天福六年有肇法師始創吳越王建舊名傾心宋大中祥符間改今額慶元六年密印法師重修有雨花堂說法臺元季燬洪武四年僧智海重建基址寛敞前後印堂田八十餘畝寺徑松林六十四丈後有土山三層上苦條樹大可五十圍出武林門先見此樹景泰間僧覺徵潛心文墨博通經史註纂百忍箴行於世其板今存府庫以鉢資築江漲橋華光橋塘棲跨塘橋朱鏞書碑嘉靖年被倭患日漸侵廢萬歷間查理廢寺產額保里舉僧正祈承業惟跬地破椽而己祈贖置基地二畝建佛殿三楹萬歷丁未孫通曙重建千葉寶蓮大佛周圍小佛千尊僅延香火云 陳璇徵法師像讚貌古而神清膽雄而志宏其存已也活活落落其行事也烈烈轟轟其學博也則因百忍箴而見其功顯也則造五道橋而稱律法條章講論而明聖賢義理遵守而行在當仁而不讓但有為而必成禪講叢林之寺院倚之而紀綱益振衡台宗門之教法得之而箕裘克承是不忝從佛國出古庭而受經抑不愧為大報恩重開山一代唯菴之上足續傳世之真燈也 陳璇詩三生石上長青苔春日誰登般若臺痛殺湯休從此逝不知惠遠幾時來風清浙水空杯渡雲歛英山寶地開綠竹青松猶滿眼可憐消息斷蓬萊 毘陵胡濙源詩歲暮因過水際村維舟重過舊游門點頭頑石依然在說法高僧已不存夜榻自來明月影春庭空見綠苔㾗我來多少傷懷事留像挑燈與重論 苕溪徐祚詩雨花樓閣化烟霞甘露泉頭即是家簷蔔結成霜後未枇杷開到雪中華也知寂滅纔為樂始信浮生自有涯寫得舊時行道影不教塵土涴袈裟
  昭化寺去城北七里潮王橋東南唐長慶三年建舊名龍龕吳越王復建於後周顯德二年宋大中祥符間改賜今額舊在芳林鄉河北中界紹興二十三年官以其地建倉屋遷寺於兹地傍有潮王廟元至正十九年兵燬洪武四年重建二十四年立為叢林永樂九年復燬十年重建松江府推官段天祐撰碑記成化十二年少保于公給事張晟捐資重建隆慶二年張中復張一陽重修金臺王玘書昭化二字萬歷二十八年本寺僧圓會重修殿後存唐朝松栢三株鎦英詩風軒話久覺清涼白藕花開近石塘老去詩名慚沈宋古來佛法重齊梁坐臨流水心方淨吟愛青山夢不忘休得沈酣便歸去欲將小品問支郎沈宣詩六月野風村路涼小橋行過又陂塘人懷淇澳居栽竹僧汚袈裟燕渡梁共說五湖閒更好豈知一醉慮俱忘俞君寫得坡仙句只恐當筵笑郭郎倪宗正詩萬竹青青隔石橋薜蘿恍若護芭蕉眼前春色俱消歇定裏禪心忘寂寥雲意依微生畫壁月光溶漾破烟霄一聨清影今分我幾度風霜不受凋蕭鳴鳳詩萬縷千條湖上堤蘇公去後歇芳菲獨
  餘寶地春陰在抱膝相看一鳥啼
  崇興寺去城北一十五里芳林鄉北新關後元至元間普慧和尚建至正末兵燬洪武初僧照心禪師重建二十四年立為叢林正統四年本境居士盛本忠施財修建大雄寶殿大藏經閣普慧法堂鐘鼓樓並假山一座在寺殿後灰燼於隆慶五年七月十八日本年十二月二十六日佛廣建立小屋三間供奉萬歲龍牌萬歷十三年六月十三日真宣重建佛殿山門栽種千頭奇栢一株壬子黄汝亨倡緣真宣海雲復建大雄寶殿天王殿並普慧法堂
  崇先顯孝華嚴教寺在臯亭山之陽宋紹興十九年建二十八年賜崇先顯孝禪寺額寧宗改禪為教御書臯亭山三字及崇先顯孝華嚴教寺八字以賜元末燬洪武十二年重建二十四年歸併崇興寺有無盡堂萬工池東翰堂桃花塢即韋后墳攢所毘盧閣龍游洞雲錦亭圓音堂
  普潤寺在武林門外西下扇一啚宋淳熙元年成太師捨地為寺賜今額元末燬於兵萬歷戊申圓泉禪師募化重新詳虞淳熙記中 按錢塘志故有普潤寺去會城之西不二里許前臨桃花港後接東隱寺開山於宋淳熙間國太師成公捨地為寺延師居焉寺名普潤者時方盛行天台之教除淨慈昭慶禀禪師之外若天竺三山及普福而下若院若庵咸遵其化普潤蓋以性具之教命名也或者曰論不云乎名無得物之功功無當名之實普潤之名為之奈何曰夫天台智者大師以靈山親承大蘇妙悟獨點法華一經為諸經王開本跡之雙妙會權實之一致色香中道世間相尚後賢一踵其芳猷烏得以附通之名圓頓之名哉曰如居士所指名必得實敢不仰信於心然實必符名抑何者為普而為潤耶曰若未聞法華一雲一雨三草之無私澤乎蓋喻衆心地為煩惱所亢道芽之莫生也故如來以大法音倡戒善滋三塗而濟之於人天倡諦緣滋二乘而濟之於菩薩以圓滿菩提滋菩薩而濟之於如來䆒其指歸如經云如來說法一相一味皆悉到於一切智地當知下而衆生上至菩薩無所不該者非普也歟始自貪嗔癡以至塵沙住地莫不受滋者又非潤之謂歟或者唯唯又曰不慧嘗原是寺自宋以還其間興廢固不可考然成公之後寥寥若無一僧之可稱述孑然至今杲公乃能遠舉先蹟寧抑有說乎曰古今人物之著否有幸不幸何獨一寺然也若知寺名普潤在於利澤僧名圓杲在於朗照觀如來名大雲亦名麗日者又寺之待僧豈無宿因哉或又言寺微古跡曷以名刹曰子獨取夫古乎有人於此欲舍今日之今第求古日之古不知今既不處古云何有念念代謝交臂非故若將以方伯公諸長者為見在護法耶在即無所去脱漸去那得復稱見在在耶總藏去於去則寺之與人稱今可也稱古亦可也或者唯唯遂以為寺記頌曰會城之西爰有招提成公捨宅普潤是題火宅燄熄法雲蔭低聖凡雖異為滋且夷宋迨勝國故址欲迷有僧圓杲以拓以棲方伯吳公給劄護持考其功德成公肩齊誰能證此請自牟尼
  普化庵近香積寺係香積下院僧無為重建
  治平寺在城北永和里唐天成間建宋治平改今額元至正間重建元末燬而復建洪武二十四年併香積寺
  寶嚴寺在肇原鄉義溪村名寶勝院宋乾德六年郡人錢仁暉捨地建治平中改今額建炎四年金兵犯境院燬而大士殿獨存金衆駭異奉泥金法幢佛牙舍利謝罪遁去而院旁十里民得無恙紹興間建元至正十九年燬洪武初復建二十四年併香積寺
  興化菴在城西北謝溪村西宋咸淳間建元末燬洪武十九年重建二十四年併香積寺
  真如寺在江漲橋東宋韓蘄王捨宅為寺構重閣安奉金書大品般若經智度論於其上元至正二年燬洪武十五年重建
  覺圓寺在武林門外五里皇慶元年僧慈濟建元末燬洪武十年重建今併昭化寺
  鐵佛普明寺去西湖可四里許在西馬塍宋紹熙元年建菴曰普明冶鐵為佛嘉定十三年請額得古廢寺普明之額偶與菴同遂移賜之改菴為院元末張士誠據為敵壘毁佛為軍器院廢正統四年僧宗浩重建天順二年請賜舊額甬東徐恕記俗猶稱鐵佛寺萬歷辛巳火祠部黄汝亨勸募僧朗重修
  永慶寺舊名清心在西馬塍清泰二年吳越王建名湧泉院宋治平二年改額泉從石罅流出折入黄山橋泉味極清美高宗愛之常取以瀹茗
  永興寺在靈竺山後唐貞觀建今重修 武林黄汝亨為寺碑記曰西溪有名刹曰永興寺當靈竺之後山唐貞觀間悟明尊者開山宋鐵牛印禪師重建濟顛復壘石為安樂橋不數武而當水嚙處嶔碕欲墮乃夏漲秋灌勢甚衝决而巋然獨存真聖蹟也村民將食螺螄己斷其尾顛乞放之池中遂活至今螺無尾寺中廢嘉靖間復興失其東偏為萬氏祠而祠又屬趙氏馮祭酒開之倡緣以七十緡贖還於是永興東境始復僧真麟居禪堂舊址焚修不懈禪房三間在池左高榆修竹間碧琅緑雪翛然可人池右種梅百本霏霏晴雪芳馥林表馮公因屬麟上人並佛宇一新之馮公數往來此寺嘗歎曰此寺非惟地居幽絶僧朴真無綺妄非諸山等即十八里梅花春時山家焙茶香聞十餘里亦清勝冠諸叢林矣因題曰二雪堂永興有緣不減蘇學士三過矣寺後有方丈名安樂松軒是不佞所書厨下井名聖泉雲間陸尚書樹聲有淨界莊嚴題中江莫如忠所書俱名筆足與寺千載宜記
  佛慧寺在履泰一啚晉天福七年普覺明一禪師開山有碧沙泉今在山門左為法華祖師道場因名法華山永樂間比丘本源文達禪師重建正德間燬都督萬鹿園為外護圓杲祗園法師闡揚宗教皈依雲集請龍藏水鎮梵刹建閣修葺煥然一新月溪圓朗相繼薰修下院名圓通菴在六寶村别院名白業堂文徵明詩法身曾趂木杯浮又駕慈航月下游出世不求千歲藥汎溪長載一輪秋桂香飄處清禪夢兔影低時歇棹謳物色由來總虚幻何須重看海中漚王世貞詩吾師福慧悟來深萬字從胸衆所欽趺
  坐俄成水月觀繙經忽動海潮音塔因聽法名多寶田為酬恩字布金功德總高何所冀翛然一鉢下叢林 皇甫汸詩開教逢鳩什談經得馬鳴坐中窺有相言下了無生法雨和香氣天花落梵聲歸時多寶就列石為垂名 王問詩臺殿參差映海霞黄金高座禮袈裟一燈散作千燈影到處人傳講法華 文彭詩貝葉西來今幾年何人解悟得真詮老僧說得天花墜寶塔騰光法鏡圓 張鳳翼詩支公說法處寶塔夜光懸蘭若干峰雨香臺一縷烟慈航超苦海蓮火照迷川我欲聞鳴磬來修靜者緣 薛應旂詩人天無住著䆒竟有真詮面壁應難悟繙經孰可傳徧尋何處遇普渡亦須緣憶在吳門别重逢不記年陸樹聲迎月溪法師升座講四十八願偈盡十方
  世是彌陀願盡衆生心是法界海衆生念念入佛復念念不屬衆生是彌陀願滿入法界海竟 王世貞白業堂記白業堂者故講師朗公所立也朗公之同母兄曰祗園俱少而離俗負大智慧三藏經論總持若槖復相與參五臺伏牛諸耆宿為秀法師上足尋駐錫於杭之碧峰山當是時祗園振法席而朗公佐之塤篪倡和不為異宗方之世親之始殆有間矣祗園示寂法席愈盛諸襯施雲集朗公不以充衣食供而買地碧峰之址大約畝三十而微剪棘夷塊中為堂五楹左右淨翼之後為齋厨浴湢四周高墉曠潔靚深竹樹匝列陰森蔽虧結夏解夏無非安地時郡守新都吳君請公室而樂之顔其楣曰白業志淨土也夫業不過二端淨穢而已諸淨行種種深淺不一而皆歸之淨諸穢行種種深淺不一而皆歸之穢淨而至於白所謂純潔無疵淨之至者也然猶得以白而擬之以業而證之即令不思善不思惡了悟妙明本性無法可修無佛可作何白可擬何業可證哉朗公未五十而示病現化其門徒真相如蓮性印奉遺體瘞於堂之前而塔焉因介王徵士百穀來請記余舊嘗識公頎晳而長面若滿月每升座說法巍巍金山海潮之音聽者驚悚密意殷勤惟余是屬余今安敢辭第朗公之業余不能深窺其趣而為之弟子者羯磨精進勿替朗公之志以無業為白業可也夫堂則一幻地而己矣
  報先寺在西溪履泰一啚又名明覺院吳越王建歲久傾隤萬歷間重建殿佛并像有恒如禪師習天台教三十年不出山誦法華六千部
  真覺院在錢塘履泰三啚地名桃源嶺山向盤旋地臨邃寂古蹟桃源居嘉靖三十八年間僧真龍號伴雲捐資建孫淨源性良性純海月重修俗稱伴雲菴亦稱桃源居改名真覺院
  豐禾菴在仁和縣二十三都一啚董公莊西梁貞明間柳明王捨宅為菴保一方風調雨順五穀豐登故名豐禾菴柳明王即為本菴護法一境土穀遺像巍然在焉萬歷十五年風雨傾圮本境士民請僧行洹建造佛殿並華嚴樓金中丞馮司成俱題額
  慈嚴寺在安吉三啚雲泉山下晉太平年建
  慈泉寺在長壽一啚
  廣福寺在長壽二啚
  寂福寺在長夀四啚
  定安寺在定北二啚
  定明寺在定北三啚
  金蓮寺在定北一啚
  棲真寺在定北四啚
  無諍寺在女南一啚元時建
  禪智寺在女南四啚宋時建
  法性寺在崇化八都下九啚吳越王建
  真寂寺在八都下九啚宋寶慶間建萬歷甲寅僧廣印移建缾窰接衆印字聞谷參悟堅猛真禪那也
  大雲寺在奉口唐貞觀間建
  重興寺在靈芝三都宋徽宗建
  荀山寺在靈芝三都八啚元至順中建
  廣化寺在萬松山相傳寺側有沈約墓 聶心湯重興萬松山廣化禪寺碑云萬松山誌載鳳泉山在宋為圓通大覺璉禪師駐錫處有錫田碑至元間妙明廣濟普福大師淳紹由正續院來住茲山構大伽藍聞於朝賜今額勑碑四襲其二剝蝕不可讀其二與寺記塔銘皆可攷寺所繇來者遠而其所部轄尤夥不獨一正續也餘杭武康長洲崑山比比咸有獨正續介在步雖沒民間基址具存去山不二里又有金龍山淨安院宋白雲覺禪師道場僧廣隨居焉隨雲棲弟子宗教無不圓暢遠近稱仰里人謝君錫等請隨住持徒衆叢集以舊居湫隘不可容樵蘇不給宋司馬馮司成及其師蓮池各助金為倡贖山田若干畝給帖蠲其役次創法堂禪堂齋堂方丈庖湢稍稍建置浸假而增益其所未備焉夫以宋元舊刹向之銷歇沈淪於民間者不知經幾年歲今幸一旦巍煥聿新臺殿碑幢復還舊觀廢興豈不由人是為記
  淨安院在金龍山宋宣和覺禪師始創白雲菴毁嘉定四年僧智雅建紹定五年請今額又毁萬歷已卯僧廣隨重建錢塘令姜召有碑記
  正續寺在常熟鄉宋無凖範和尚開山聨溪紹禪師重興光宗御書額曰萬年正續元黄溍撰聨溪塔銘
  寶慧菴在龍鳳山金龍山之陰宋紹興建景定重建賜額有碑記禮部出給公據又臨安府帖碑
  圓覺菴在游漾塢鳳泉山北宋朝賜額有碑記
  東明寺在安溪大遮山前建文君為僧至此有遺像長慶寺在女北唐光化初建
  寶林寺在崇化七都四啚吳越王建
  東蓮寺在崇化七都五啚宋時建萬歷三十五年重建聶心湯碑云太璞山之南有蕭刹焉其始剏者南
  宋時僧智深也僧本郡人受法於常州華藏元禪師後歸覲結菴兹山沙門雲集遂拓為寺日與談宗旨見為獨利上根弗普弗徧非西聖接引意也復建彌陀殿約諸善信同修淨土效晉遠公東林蓮社故號東蓮云由宋入國朝晨鐘夕鼓香雲弗絶迨值繇役繁重緇衣染公府之塵叢林苦吏胥之擾產蕩僧散猿啼狖嘯風雨之所漂摇僅見落葉荒苔數椽朽屋而已里中朱廣文等惻然動一笠之想圖恢復計聞臯亭悟空塔院僧淮者有戒行雅負幹才禮請卓錫而望殘燼復然可不謂盛舉乎淮懼緣難驟結閉關以待然而衆樂為助布金施粟不脛而至因命衲子性弘德等庀材鳩工鼎建佛殿前為山門左齋堂右禪室厨庫湢浴鱗次一新進惟東蓮絡繹奔赴歷世墜緒不三稔而還舊觀何其易若承蜩也予思政虎賦蛇脧脂剜肉即名閥鉅姓箕裘漸見霣零矧琳宫梵宇聚散摶沙者邪有人焉為之軫念倡義捐資勰謀起廢則嚮之鞠為茂草者煥然金碧輝煌矣遞廢之故縱曰刼數詎非人事哉噫產叢具在去珠復還願後之人有增無損不至翦焉荆棘不亦慈悲宏願功德無量也乎用紀顛末以昭勸戒
  妙智寺在八都上四啚俗呼杜甫廟宋大觀建
  智勝寺在下扇三啚寺左有白兔泉味清冽異常内泛白星觀者相汲不絕 黄汝亨贈伴雲詩衣帶南流水風波去棹遲雲光沈梵閣山色澹江湄寺有高僧偈詩慙學士題漫云無可坐空際白雲期 吳之鯨兔泉浮白詩短篙撥烟汀沙曲驚鳬鷖茂樹跨丹虹步屧支青藜甘泉出乳竇玉友勤提擕荳香猶帶露笋滑初穿泥采真貴忘歡齊物悟幽棲吾生盡如此浮湛胡足稽
  廣福寺在北隅一啚東晉建
  觀音寺在餘杭塘北舊名觀音妙智院宋開寶間張彦捨宅建
  正等寺在調露二啚唐天寶間建
  仁壽寺宋建
  報福寺俱在調露鄉
  佛日寺在臯亭山北為明教嵩禪師道場近桐叩寺前有渥洼池徑下有大松二株皆唐宋舊物寺廢土人斫伐時見幞頭紅袍者惶怖走避至今存萬歷間重建亦名佛日塢溪流屈曲叢木交映水底怪竇如瑪瑙色細蒲翠滴至此竟日忘返塢盡處有大洞如屋亦仙境也
  天王寺在仁和縣東一百里宋高宗紹興年間建名永寧菴理宗淳祐四年法雨講主請勑賜額天王院元末兵燬洪武初復建更名曰寺
  保江寺宋乾道年間建元至元間燬洪武二十年重建西隱寺離城八十里宋乾德元年建元末兵燬洪武十四年重建
  慧日寺晉開運元年建名光照寺在孤山南宋祥符八年移至博陸改今額元末兵燬洪武十四年重建
  純一院宋嘉定年間勅建元至正兵燬洪武二十四年立為叢林有下院曰慧林菴
  萬壽菴在博陸村萬壽橋側 慧日天王保江西隱諸刹跂峙博陸皆創於宋燬於元復興於明惟慧日則建自開運然從孤山下遷易今名亦自宋始也資慶由長壽村移博陸不知何時載復載圮已沒於蓁蕪瓦礫矣而僧如圓改築西水儼如雙林廢興非獨人事亦有緣感矣武林襟帶之水至博陸而與檇李代迴環盤礴欝秀之氣若聚固宜諸刹鱗起也胡胤嘉題
  資慶院宋建炎間創元末兵燬景泰三年重建嘉靖四十五年復燬萬歷三十一年間上院僧守亷請禪僧如圓移築塘棲 胡胤嘉募造大雄殿疏云資慶院之廢土人幾不能舉其名至圓公始復之佛無莊嚴之殿僧無老疾之堂與余謀之三年未飭材也辛亥仲春來謁余疏余曰何遲遲也曰凡吾所謂緣實難鳴鈴擊柝以號衆借縉紳先生之薦牘甘言以市人不可知之人余勿能也余為其信者而已余歎曰非獨子有不能佛亦有不能佛能度無量有情而不能盡衆生界能知羣有性而不能化導無緣以佛之不能加子之不能毋怪其難也雖然子為其信矣信者超死生之根本也何論緣事阿含經曰補理故寺二梵之福此曲誘下機之語真具上根信者斷臂刺血亦無所愛豈福利之足言即余今為子作疏如不具信力而言其所疑縱舌繡筆花不免於六十四種中軟語綺語之業况以導人之信哉子既為其信矣子可無疑於緣矣有普同塔放生池
  清流禪院在塘西里仁橋北元至正年建清流亭奉議大夫兼翰林院侍書蔣暉為天竺傳天台教觀住持閒中叟無相立正德年僧大一募贈方伯沈存濟地建祈堂觀音閣藏經函閣中萬歷間經軼閣圮僧海潮立募三年闢為叢林飯僧無數易今名太史董其昌額其堂曰梵網珠又題曰有禪淨土祈堂舊宇則僧同涵居也
  普濟院俗呼觀音娘娘殿居棲水之西市世愚悞稱泰山娘娘非也嘉靖間有倭警火及於殿見白衣大士合堂演咒出梵音以是垣堵無恙其靈現從來久矣華亭袁福徵記
  德雲菴初不知所自始天順間僧志詳莊嚴遺像於座下得書一緘云宋末元初戎事始定西天目山中峰祖師舉棹江湖船居十載南抵錢塘北游蘇秀乘此光風霽月鑑水平波優游涵泳而樂道也因泊船唐棲鎮下鄉耆李誠從師慕道乃於隴右平區修築幽居以為祖師祁寒盛暑燕息之所子昂趙公相與往還論道匾曰德雲菴有詩云舟停蘆月渚僧憩德雲菴之句又云伽藍基址佛殿僧堂乃是聖朝土脉古德嘉猷昭於千載之久福裕斯民者也後嗣宜遵先訓緜福祉於不朽庶幾不昧其肇矣乎按書是居士李誠為中峰祖師創以供游息者也書不知何人筆亦元時住持此菴遺訓後來者今僧如曉熏修其中在塘西南介河去市五里
  永清禪院在塘西北三分村宋紹興間延法師剏元末兵燬洪武初復建玉音實錄見存
  大圓菴去塘西十里許在龜馬山之間 古林講師塔銘畧云師諱曇茂字古林於西石崗開治平壙建觀音殿周以房屋竹木雲翳昔之殿宇門廡煥然一新今春秋八十宛若少壯度徒一十人預營師歸藏石塔於菴後師曰逹摩老子強要東來使我如何又要西去去則去且留此骨權作話頭後有幻人道古林禪師在此予愛其言而銘之銘曰生八十年作千萬善心心菩提種種方便釋迦老子只此一念持此一念四海周徧雖曰周徧又不可見有可見者藏骨之塔示未來者尚其有覺成化巳亥秋九月進士張天錫撰
  化城菴古井尚存井欄刻淳祐元年四月上旬惠塔主置門榜化城深處趙孟頫題
  泗水菴 西水胡胤嘉撰重修泗水菴緣疏云余家西水不堪近市之囂雜每棹小槳攜茶竈泛葭葦荇藻間終憩泗水焉若超陟之顛迤邐入臯亭尋黄鶴則又以泗水為推輪矣其水為泉規之若井其下穹然不知其方廣也履其上穹然者如鳴箏撥阮鏗鏘而應汲瓶落手蕩激以去非綆繘可繚而得水味不敵錫之慧金之中泠澄之以清和有韻不敗茗色背負小阜連岡突石可眺可遊接阜以往中斷為峽林木陰蔚紆杳而入恍異人境若夫鳩鳴夜月雪霽冬松花濃葉赤人寂徑清即謝有東山之勝陶愛匡阜之幽亦足埓矣然余於是更有感焉字水以泗其山為龜為馬峙於左右東魯河洛之遺事也此必有人焉慕其風而錫以嘉名以為隱學棲槃之處碑沈志逸不復可致此一感也水為名泉邵康僖諸老煮茶賦詩以板其上先哲勝風慨焉可追又一感也中之佛宫高敞樸質自往代禪誦薰習能發人志意又一感也余往時與卓去病兄弟捐資葺其圯樓後為惡僧醉飽所敗廢置踰時戊申之秋始延鑑如上人來主其菴鑑如文弱有行力收遺椽而整之則葷穢之塲可還舊貫向所云碩儒企東魯之踪韻士理鴻漸之訣法侣開蓮花之社皆於是菴趨往焉非止一福田利益之事而己余故手書疏語以告四方同調之士共發誠願並告鑑如至心勸成勿生疑怠 邵鋭詩棲溪老人鬢欲華杖藜方外謁袈裟雲端度嶺青天近松下乘風白幘斜峭壁坐禪飛錫杖空堂演法雨天花明年此興遲今日重到南山看採茶 丁養浩詩絶頂清新遠物華一塵飛不到袈裟松高百丈穿雲出竹壓禪關帶月斜野鶴有時閒教子老梅無語自開花相逢莫問人間事紗帽籠頭且吃茶
  廣濟菴在唐棲長橋弘治間太皇太后周及武宗皇帝欽賜御寶無量壽佛並帑金四百五十兩建尚書屠滽修撰錢福有碑記萬歷癸未重修殿傍建普同塔先後僧方毓顯林募成
  崇勝寺在奉口峨嵋山南宋淳熙建元至元初燬至正十二年重建元末又燬洪武十年復建二十四年立成叢林
  寶華寺在芳林鄉會安村宋乾道間馬宗浩捨宅為菴名為寂慶寺嘉泰間重建淳祐七年移請今額元末燬洪武十六年復建
  普濟寺在大雲鄉獨山西宋治平二年建元末燬洪武初重建
  崇覺寺在城西北泰溪村元至正初建十三年燬洪武三十四年重建
  興福菴在城西北仲溪鎮北元至正初建十六年燬洪武元年重建二十四年俱併崇聖寺
  普寧寺宋朝勅建天順二年于忠肅公聞於朝勅賜萬歲龍牌清鼎供器一副金字大普寧禪寺匾後寺頹僧絶萬歷戊子吉祥寺僧真實重建講師葦杭說法其中二十餘年師金陵人朴真和朗為遠近所宗馮夢禎為像贊黄汝亨為銘記塔在奉口廣化寺
  普濟院乃普寧下院普寧飯僧渡河寒暑濟舟為難僧海珵於南岸修造鴨欄橋於橋下建菴飯僧往來便之
  昇平廟在横里保係虎林玉泉寺下院分僧焚修其中圓通菴在鼎湖之南宋朝創元時燬嘉靖二十二年重建復圯萬歷丁酉僧大潮募修
  泰清菴在臯亭山南丘家橋萬歷戊戌雲棲僧大柔建定心菴在黄鶴山南海塘萬歷甲辰越僧性海募建資福菴在黄鶴山南張巷村萬歷癸已僧廣智募建普門菴在黄鶴山南馬家埠萬歷甲辰歲僧如山募建膝泉菴在臯亭木塢左僧海澄實真構室於此錢王鏐以膝跪地泉即湧出故名
  黄龍菴在黄鶴山大宋黄龍禪師開山元時兵燬隆慶年圓澄禪師構茅屋以居四世下僧如謐號超然參悟其中題其閣為惺惺閣嘗與高攀龍吳志遠輩坐玉如潭七日而悟拈題即能詩詩多不具載募造佛殿方成而没沒一朞而其徒無淨毁賣於民家古松翠竹一時俱盡 僧如謐秋日山居詩日日生涯谷口柴村童負米去還來種園野外留花木接水空飛下石臺崖上翻紅楓葉老江中吹白荻花開平生獨有滄浪興欲作狂歌愧短才 秋日懷胡休復詩君去寂寥在秋來黄葉深溪清寒客思境淡養人心古樹依山瘦飛霞落水陰斷橋一片石孤影獨相臨
  龍珠菴去郡城東北三十里在龍珠山之陽唐宋古刹傾廢難考惟故址猶存左有古松右有龍珠泉雲棲僧成意於萬歷庚子重建
  大覺菴在黄鶴山之陰青草塢僧大賢於萬歷戊申歲卓菴以居
  巧山菴去城北三十里係古刹宋高宗七夕駕幸其山因命名曰巧山
  林雅菴在黄鶴山之陽僧義蘖於萬歷丁未歲建圓通菴在黄鶴山之陰青草塢僧應堂於萬歷丙午歲建
  永慶禪寺去城東四十里在黄鶴山之陽今稱龍居灣唐清泰間建元初年燬萬歷間安隱寺僧如良等十人買故址構禪堂殿宇前有沼後有泉計百五十畝方伯吳公賜永慶禪林額朱國禎詩有序 自天目而東最尊者無若臯亭之黄鶴峰直黄鶴稍曲而菴者曰龍居面海臨谿舟騎絡繹雲游荷擔者尤多菴燬於倭茲再建居士偶尋山過之風雨停一飯作三詩其一曰名山游已徧此日到臯亭鶴下棲雲白風高望海青僧歸老祗樹客遠舊禪燈莫問朝來雨還堪夜摘星其二曰誰是歸依地青山合有緣風聲調石磬雲氣落松烟不語僧持咒從空佛結蓮今年老居士投足近諸天其三曰冒雨來投此蒲團正可依山深非寂歷燈影自光輝雪嶺看河近天花對雨飛一聲黄鶴下夜半有僧歸僧知其宰官也持册求文凡五月未有以應茲來索不得再辭又作一詩歸之此亦方便法我輩老年應法只宜爾爾皋亭峰勢倚層霄臺殿陰陰路轉遥山色烟籠禪喜窟海波時漾虎溪橋秋風遠水來新客明月長廊隱舊寮自有象龍圓法相不愁檀越驟難招 李流芳冬日過皋亭龍居灣宿永慶禪院同一濓澄心恒可諸上人步月二首歸装出西湖間道向黄鶴屢愆桐塢期偶遂龍居諾輕舟凌晨風遥山滿晴郭丹林尚可數寒條紛無託披松指微徑聽水捫暗壑新構爭遠勢平臺攬摇落霜後山容淺天清海氣薄暫歇塵勞心始知寂滅樂每多方外遊見僧即如故燈明一龕下夜長愜深晤不知山月上千林已流素出門尋舊溪愛踏松影路氣和空宇澄寒魄如春露去寺不數武回矚驚莽互幽泉洗我心微鐘杳然度
  大悲妙心菴去城東三十里在安仁鄉僧如慧於嘉靖戊申募建
  薔薇菴在黄鶴山之陰薔薇塢僧明通建
  慧覺院去郡城東北四十里在黄鶴山之陰建自嘉泰四年元末廢古木石橋故址俱存嘉靖間僧明證儒家子緝草結菴其内設關枯坐故俗稱曰草菴隆慶二年縣宰嘉其精誠捐資立額其孫如信精勤幹理感動諸檀越協助構殿擴山地以復今院右建證師塔院即設關處院前有滴乳泉半月池左有觀音洞洞上有海音二字
  慈孝菴在慧覺院側萬歷間李如德建奉母清修龍峰菴去城四十里在黄鶴山之巔有白玉泉峰高千丈泉飛百尺嶺峻而人跡罕到故俗呼為雲梯嶺萬歷庚戌歲越僧真茂重建
  大雲菴去郡城東四十里在黄鶴山苦竹塢蜀僧性彬性澄於萬歷丁未重建彬字文若通楞嚴圓覺大義
  梅石菴去城五十里在黄鶴山之陰晉天福七年佛日禪師淨業堂舊址向為衛允讓久踞萬歷辛亥歲郡城佛惠寺僧如誠徒普氤償價復故地左有洗鉢池右有仙姑洞深莫可測洞口多怪石石上有老梅郡人虞淳熙因題曰梅石菴並碑銘勒石
  聚石菴蓮花塢有故址安隱寺僧海文先年以亂石為窩萬歷戊申山中父老咸仰其德各捐金構庵故稱聚石菴
  㑚伽菴在龍洞口萬歷丁未僧性月建菴有石臺梧桐數株前溪環帶
  功德院在黄鶴山之陽係唐宋舊名國朝改名西勝安寺成化間火基方十畝四圍古木俱存萬歷戊申僧如海捐資築基新設數椽焚修郡人張一陽仍額功德禪院舊名苕溪平涵朱公作功德院記
  圓教禪寺去城東五十里在丘山之陽年久傾廢止存殿基二十八畝方泉放生池安隱寺僧性美慧淵於萬歷庚辰重建
  普慈菴在黄鶴山之陽有故址湮没年久萬歷已酉僧性玉重建有石崖龍潭之勝
  靈花菴去城三十里在黄鶴山之陰花桐塢有古靈花菴基存焉有靈瑞泉吳郡僧大韋於萬歷丁未歲重建
  卧龍菴在黄鶴山之陰佛日塢僧慧鏡萬歷辛亥建菴多怪石石下古有龍牀故曰卧龍菴
  白蓮菴去郡城三十里在黄鶴山之陰桃花塢僧如蓮焚修
  定慧菴去城三十里在桃花塢萬歷丁未僧容亮建法華菴在竹塢萬歷甲辰僧悟真建
  烟石居在桃花塢山之巔萬歷壬寅僧本祥卓菴於石崖下
  翠微菴在桃花塢三塔之上萬歷戊寅僧真海性通建前有石坪石池水清味甘不竭
  秀水菴在花橋北入古誌萬歷甲戍俞居士復捨基構菴僧廣德焚修
  吉祥菴在黄鶴山褚塢萬歷戊申僧如林重建
  觀音大悲菴在桐扣南王陵山頂萬歷戊子歲僧廣量重建
  西向菴在仁和縣廿三都江姓捨地創建延僧大澄於此十方雲水時依棲焉李流芳名其額
  華藏菴去城五十里在黄鶴山右萬歷戊子歲僧雲川建右有乳泉古松栢列於道傍
  永福菴在黄鶴山西首鮑家灣
  般若菴在黄鶴山北面楮陽塢山上
  徧福寺在城東北三十五里赤岸舊名衆善晉天福七年始祖慈航建佛殿賜子觀音殿天王殿宋治平二年燬天順七年從真法師請賜名徧福而殿址俱廢前有潤玉亭丁蘭井衆善橋放生池至今存萬歷辛亥里人俞思沖丁周倡建賜子觀音殿方伯吳公書螽斯廣應額
  茶湯寺古覺仁院去城東三十里湯鎮塘有古楂樹一株地名楂塘灣唐天寶二年住持洪深始建大雄寶殿二座千佛閣藏經宋治平二年重額覺仁院乾道三年燬寶慶三年重建洪武二十四年立為叢林永樂十四年江潮沖没移建皋亭山嘉靖十一年僧懷悰鼎建俗稱茶湯亭
  長壽寺即留茨菴在城西北三峰山大雲鄉元大德年間建永樂間里人夏誠移請長壽寺額永樂五年十月十五日有勑一道御賜轎一乘 諭天下赴會僧衆朕惟佛氏之道清淨慈仁宏深廣大包含萬有貫徹妙微利益幽明功德無量比者仁孝皇后崩逝舉薦揚之科起無遮之會廣集僧伽諷演經典百日之間嘉禎翕集慧燈降於金刹法雲覆於紺園繡絢五紋輝燦諸品毫光累現衆彩畢呈天花雨空滿祗林之寶樹縞鶴飛舞繞碧落之旛幢佛之舍利或流輝於梵宫或騰耀於寶塔開照空之萏菡爛湧地之摩尼動若驪珠炳焕午夜晃如虹彩燭影丹霄寶殿之前圓結金梅之果長干之境秀產瓊芝之祥若斯顯靈難以悉舉皆由爾衆毘尼克謹梵行清修瀾翻八藏之文悟解三乘之旨秉至誠以奉朕命攄精意以叩佛慈其中亦有至人道化高妙飛行變化隱顯莫測感朕誠心來臨法會證明善功朕德薄有未能知藉茲衆善遂致感通睹瑞應之蕃臻想神靈之濟度超遊極樂信有明徵朕實歡愉特加褒奨夫觀百川之流者必至海乃止虧一簣之功者則為山不成爾等益勤精進庶永謝於塵緣究竟真空期早登於覺地利生助化翼我皇家欽哉故諭
  上塔伏虎禪院伏虎禪師原居江干五雲山每到城必騎虎出入回山化錢買猪首飼虎忽一日回山遲偶傷一人禪師倚杖責之虎悲哀悔伏師往皋亭結菴於興教寺後圓寂今上塔即伏虎禪師塔院
  中塔悟空禪院即真歇清了塔宋紹興賜悟空禪師塔名靜照天重覺禪師為之銘淳熙僧德輔重立石紹熙改元太師王藺留詩并序 予前年自江西召還以十二月六日抵修門雨後微雪宿接待院今得罪去國復以是日雪中來明日過皋亭見福公長老言及相與歎息因留三絶重到招提却两年北牕風雪接衾眠客來休說邯郸夢世事端知不偶然富貴危機豈獨今且從麋鹿逐山林只慚莫報君恩重敢廢惓惓畎畝心臯亭回首軟紅塵晴日僧房暖似春禪老耽眈如卧虎相逢一笑問來因 院有古松數十株列道金鈎銀杏樹四株覆屋中有石池石為石蠏所蝕玲瓏如雕
  下塔月明菴即清杲禪師塔院宋紹興間建國朝燬於兵燹僧雪峰誅茅重建其徒如月習苦積功啓大雄殿山門鑄巨鐘濬放生池居士王宇春黄汝亨沈守正為倡緣經年落成仁和令喬時敏有月明禪院額朗士吳之鯨有碑皋亭山在武林東北隅烟嵐晴
  靄供明聖湖遠眺孤秀可挹古德耆宿往往托跡於此而上中下三塔最著上塔伏虎禪師真藏中下二塔則真歇清了月明清杲二師滅度處也二師俱左緜人同嗣法於丹霞淳公宋紹興二十三年丁卯朔日了呼首座曰吾行矣跏趺俄頃而逝杲時方作務聞之亦呵呵伏樹而寂兩公生同俗長同師不殊天親無著而去住無礙又似龎居士父子奇哉事聞於朝命使臣建塔於桃花塢即今處籓以禪室焚誦不廢入國朝厄於兵燹成化間復建獨下塔在山址樵蘇蹂踐榛莽迷離幾與丘垤讓卑矣禪師雪峰與徒冰輪俱杭人天性朴誠戒律精肅初遊五臺參名嶽歸訪杲公遺蹟慨然有興復志誅茅編屋不堊而堅入其門新潔莊嚴能歛人志而發皈依瞻仰之願依山以居者遠邇趣役累黍可積駸駸拓大而雪峰己化去氷輪愈厲苦拮据矢成未竟之業一以樸誠動人遂復構殿三楹前後廡宇鱗次繡錯香燈梵花法幢建鼓鐘磬之聲晨夕逹數里而百年來荒墟遂成珠宫琳宇矣往歲辛卯余不佞與俞似宗讀書興教寺欽雪峰高行時過參訪師一日指侍者曰此初懴皈誠者也昨日夜义頭今朝菩薩面夜义與菩薩只隔一條線聲音朗徹余聆之恍然心境清沁若有所會是歲似宗預計偕即成進士因與皋亭結久要而余南北分馳遂虚舊游顧夙企冰輪之能成師志而構茲勝果也非特法門龍象抑亦古刹棟樑歟頃左方伯桐城吳公亷其實與銘不朽而仁和邑侯海上喬公嘉與更新題曰月明禪院以標其額儼然月明杲禪師與山靈並曜法席之盛當世世傳燈未艾矣不佞因為述其詳而系之以銘銘曰曹溪肇源清原分派提心為宗何等無在慧筏渡迷金鎞撥碍杲師受衣空明洞解現示游戲大千同界遺蜕奚存真性不壞雪峰上首璞中圭外如月紹林堅忍于邁猊座揚輝紺宫映帶杲師何心成毁嗔愛以覺有情功隆埏載名山護持竹香松籟
  法華菴為月明下院近萬緣橋僧性廣建
  柳翠菴在下塔側有柳翠塔
  興教寺晉天福四年錢氏捨名興善寺伏虎歸禪師為開山之祖元末兵火煨燼朂法師重建名為興教
  華嚴菴在皋亭桃花塢興教松隱靜室也俞思沖題額僧清學焚修
  金佛寺宋嘉泰元年璋法師創業師湖州武康人父姓金母夢僧持花入室而生師自幼辭親出家參訪知識勤修淨業士庶皈禮開禧三年寧宗召問佛法賜金佛寺額元至正六年燬洪武初僧正福重建至二十八年正福善能二師鼎建佛殿寢室雕裝三佛二菩薩諸天有靈芝花二盤古窰青瓶一對貫雲石書淨業匾元時銀杏樹左右一株二合俱存永樂間福精修戒行晝夜禮彌陀淨土期懴忽聞異香滿室告衆云四十八年住世猶如嬰兒游戲世間萬事皆空明月清風歸去書偈而逝
  無垢院在城北大雲鄉宋淳熙元年建元至正燬洪武初復建萬歷乙亥重建憲副林梓題額兩刼真修其序略云誌載宋淳熙間坦禪師奉勅建造至三代孫祖心者一修葺焉迄今盡圮僅存殿宇而已地方耆善訪瑪瑙寺有行僧亦號祖心謂為前祖心之後身也請住守焚修余自掛冠歸隱湖莊日與方外交遊而惟祖心師誠實可嘉是以為贈
  善曇寺去城東五十里在鼎湖西葡萄畈原葡萄寺廢經數百年其故址宛在萬歷戊戍僧如顯募衆縣宰豫章劉公嘉其德捐俸以助邑人胡心得沈朝煥沈朝丁周助建長河環帶古木圍蔭有石橋鉢盂泉
  鼎湖寺去城東六十里在鼎湖中亦名東湖廢久無考湖大三千餘畝萬歷庚戌司道清復里人虞淳熙為倡構室以居僧海淵等將興崇殿以復其舊湖跨仁和海昌二邑于南西湖若鼎峙焉
  安隱寺去城六十里在臨平山南唐清泰元年吳越王建名安平有安平泉宋治平二年改今額元至正末燬永樂初重建其後即臨平山地生曲竹相傳丘隱士羽化棄杖於此其竹皆曲寺有寶幢歸併於此曰報慈曰圓滿院曰寂照菴 蘇軾題安平泉詩聞說山根别有源撥雲尋徑興飄然鑿開海眼知何代種出菱花不計年烹茗僧持甌泛雪煉丹人化骨成仙當年陸羽空收拾遺却安平一片泉
  勝安寺在臯亭山北 胡胤嘉記云臯亭山清澹渫杉松挿翠潭壑瀉注味韻清美予棲遊久之晉宋以來悟證者若而人黄龍伏虎月明諸古德影堂瘞塔保而禪誦其間者迄今不衰其餘岐峰邃澗或綴一瓢或卓一錫皆有拔俗絶塵之想勝安介在諸刹中創自後周顯德名寶勝宋之乾德郡人錢仁輝葺而廣之法侣道崇夜見白衣人來謁始立大士圓通道場建炎四年燬於兵手其殿竟無恙衆大駭異奉泥金法幢佛牙舍利供之紹興二年始易今名己不知其所由廢矣僧寶有麥秀之歎謀之兩世再起再罷其孫性乾少年精警跣足行募不踰朞而岧嶤熣燦幾與層巒爭勢矣
  廣嚴寺在臨平鎮西前挹鼎湖後踞丘山水木清茂煙雲晻靄雜與氓㕓賈區相接而諠囂不聞按圖志舊名華嚴院晉義熙十二年法師通所建以奉華嚴者隋大業末燬於兵唐高祖時玄覽法師始即其地而恢拓之鑄金銅像三百五十軀書金字涅槃經二千餘卷尊奉度置咸極莊嚴法師俗姓禇氏左散騎常侍舒國公無量之弟舒公少常讀書湖上有龍起之異既顯以太夫人年高歸覲其鄉時從冠蓋出游山中叙昆季之好人以為榮法師因請湖為放生池刺史袁仁敬禁民六里不得入網罟司馬楊敏言復禁十里魚鳥涵泳士民嚮風遂為一方之盛開元二十二年法師化去學士徐安貞為之碑會昌中寺燬碑亦堙没大中十二年寓士陸同芳濬井得石函華嚴經六十一卷遂名華嚴井捨宅為寺建塔以藏焉宋治平年中賜今額建炎罹兵燹其地沒為民居邑人姚成率好事者復之乾道五年僧行杲始營佛閣鐘樓元大德七年僧如岳增建前殿而門廡稍存其制元貞乙未平山林禪師棄家於茲受具戒遍參諸宿歷主名山藏楊宗乘為東南之倡由是寺之名益著元末兵亂尋廢正統十年節菴貞公與其徒日初昇合謀協力鳩工簡材撤而新之弘治丁已日初徒本浩復葺其圯壞云
  淨惠寺晉天福七年吳越王建號佛日院宋大中祥符元年改今額 范成大詩云帆掠楓橋意欲飛西山雲物遠依依回思客路豈非夢乍聽鄉音真是歸舊事懶從年少問故人稍覺座中稀不須更說桑榆晚秔稻鱸魚也自肥
  蓮華窟在佛日塢蓮華峰之左脇僧大慧累石為基編茅為室因峰得名故名蓮華窟有石翼然如飛雲之狀名片雲巖有泉瑩淨潔白從石底細竇湧出味如醴蜜名天乳泉有池形如泮名半月池
  明覺院即明教嵩古道場也元末燬其基没於民間僧性澄於萬歷間清理六畝山形狻猊名獅子山有石龍在溪左右頭口相對而出泉從口流晝夜如吼名石龍又名雙龍泉有石窩其中可容二人趺坐名石龕有石在澗底牽如被幅長五六丈名交崖石
  龍興寺宣和七年因東湖水濤洶湧建寺名妙華菴立普同塔鎮壓水勢紹興六載高宗建都杭州太后駕幸本寺賜額龍興元末兵火額石俱焚
  大安寺在臨平山北小林鎮梁貞明二年吳越王建定慧禪師為開山祖元末燬洪武重建二十四年歸併廣嚴寺改額為大慈院
  驀直菴在仁和念三都十啚僧大仙童真入道衆信歸仰丁姓捨地募建禮請焚修給事洪瞻祖顔其額
  彌陀菴在履泰鄉五啚嘉靖四十年里人李陽割地創建延僧如性卓錫其中嚴淨毘尼精誠念佛以荳為記滿四十八石臨終天樂迎空彌陀接引人遂以彌陀名其菴萬歷間孫海雲立禪三載刺血書經李應科捐貲重建司馬陳學易有記
  龍華菴在履泰鄉五啚萬歷十八年陶曉施地建延僧性曉焚修不涉文字惟勤禮佛司馬陳學易顔其額


  武林梵志卷四
<史部,地理類,古蹟之屬,武林梵志>
  欽定四庫全書
  武林梵志卷五
  明 吳之鯨 撰
  北山分脉【由錢塘門至三天竺】
  菩提院本錢惟演别墅也捨以為寺有白蓮緑野等堂碧玉四觀披灝等軒南漪迎薰澄心涵碧玉壺雪毺等亭後併入昭慶寺
  真覺院即隱菴
  法濟院舊名觀音院有明軒爽軒
  妙因院即慈光菴
  寶嚴院俗呼九曲院
  昭慶律寺晉天福間吳越王建宋乾德二年重修太平興國三年建戒壇於寺中每歲三月三日海内緇流雲集於此推其長老能通五宗諸典者登壇說法敷陳具戒其徒跪而聽之名曰受戒至今行之天禧初有圓净法師學廬山慧遠結白蓮社搢紳之士與會者二十餘人運使孫何為之記南渡後以其地為策選鋒軍教塲尋復為寺元末燬洪武間重建成化間燬雲水僧廣慎復營之嘉靖間燬于海寇都御史胡宗憲重剙殿宇隆慶間復燬新都汪道昆募建萬歷二十五年勅賜銀一千兩助建内有萬善戒壇藏經閣千佛閣緑野堂觀音井碧玉軒四觀堂看山亭卧牛石放生池 宋陳堯佐詩湖邊山影裏静景與僧分一榻坐臨水片心閒對雲樹寒時落葉鷗散忽成羣莫問紅塵事林間肯暫聞 王元之詩夢幻吾身是偶然勞生四十又三年任誇西掖吟紅葉何似東林種白蓮入定雪龕燈焰直講經霜殿磬聲圓謫官不得餘杭郡空寄高僧結社篇
  大佛寺舊傳為秦始皇纜船石宋宣和中僧思净者當兒時見之作念曰異日出家當鐫此石為佛及長為僧妙行寺遂鐫石為半身佛像飾以黃金構殿覆之遂名為大石佛院净即喻彌陀也元至正間院燬佛像亦剥落永樂間僧志琳重建勅賜為大佛禪寺弘治四年僧永安重修寺畔有塔俗稱壺瓶塔宋諸帝原葬紹興府寶山此山又名上山又名攅宫山自西僧嘉木揚喇勒智發其塚將諸帝骨雜以牛馬犬羊之骨併而葬塔于江干號為鎮南塔俗則呼為白塔至今相傳其地為白塔嶺未幾被雷火所擊杭人驚異且哀諸帝之不幸也共收餘骨葬寺東造塔其上號壺瓶塔事見山隂唐之淳懷古集旁即沁雪泉張太尉總宜園德生堂理宗書扁泳飛亭放生亭天禧四年王欽若請以西湖為放生池禁民採捕故構此亭放生碑郡守王隨記 李攀龍詩西湖斜日净風烟北嶺岧嶤出半天磴道半從空外轉樓臺巳入鏡中懸塔分西域銅缾勢石紀秦王錦䌫年白社但須彭澤酒青山不用華家錢波摇玉樹堪雙映月上珠林好獨眠我輩自狂君莫訝平生未敢謬周旋 昔太學生所作風入松詞一春常費買花錢日日醉湖邊玉騘慣識西湖路嬌嘶過沽酒樓前紅杏香中簫鼓緑楊影裏鞦韆暖花十里麗人天花壓鬢雲偏畫船載得春歸去餘情付湖水湖煙明日重携殘酒來尋陌上花鈿時帝微行見此笑曰詞斯美矣但明日重携殘酒終帶儒酸不如改為明日重扶殘醉次日召而官之
  金輪寺在保叔寺山門之側周顯德二年吳越王建楊蟠詩云首出羣山内推開幾度看不因風雨折欄檻滿溪寒
  保叔寺古名崇壽院一名聖壽禪寺在寶石山上山名壽星瑶石山又名巨石山又名石甑山山高六十餘丈開寶中吳越相吳廷爽建内有九級浮圖名應天塔後燬咸平中僧永保重建去其二級人呼為保叔塔嘉靖元年燬二十二年山西僧永杲募緣重建或云南宋為保所塔張即之湖山勝槩門扁僉事焦煜寶石門扁羅隱封山記徐一夔碑記梯雲嶺巾子峯一名獅子峯錢王箭臺永保岩一勺泉甘泉天然樓乳泉井在山北其色白如乳汁石屏風古名此寺為屏風院墜星石一名落星石一在山上一在山之北原學士軒元學士黃文獻公嘗寓此看松臺開化方豪建獅子巖在看松臺之上覧勝樓極樂菴錢湖龍君廟碑隂陽池在塔下水月園在大佛頭之西宋紹興中高宗以賜和王楊存中為書水月二字門扁水月亭玉琳堂俱在水月園内宋樞密童楶墓 錢思復詩云金刹天開畫鐵簷風語鈴野雲秋共白沙樹晚逾青鑿屋岩藏雨黏崖石墜星下看湖上路歌吹正沉冥 林和靖詩巾子峯前烏桕樹清霜未落葉先飛如何天竺林間路猶到秋深夢翠微 一勺泉詩絶頂盤峯秀蛟宫湧地蓮塔棲南斗下僧問劫灰年鬼谷摧堅石神功琢湧泉派疑銀漢瀉溜訝玉龍穿沆瀣雲根滿分明琬琰鐫一泓通海眼孤浸立山巔正正沉華月亭亭蘸碧天味香流乳滑嵌洩濺珠圓魚躍金梭見虹垂寶帶懸洗甌僧瀹茗供佛客擎錢幾許詩脾沁寧當俗慮牽静為仁者學湛若定心禪渇想㪺瓢飲酣宜漱石眠何人識恬澹終日愛潺湲莫怪頻來此煩疴頓覺痊 劉賓山閏九月登山詩一年難遇兩重陽且復登臨到上方佳節不隨秋去早山林應笑客來忙白衣人遠誰供酒黃菊花殘強傲霜莫遣西風吹落㡌鬂毛林葉共蒼蒼 又同沈石田登寶峯詩僧樓重會沈休文把酒看山興絶羣一道泉聲池上落兩湖春色坐中分苦吟野鳥如憐我不飲山花亦笑君須把老懷傾瀉盡毋勞别後賦停雲
  相嚴院晉天福二年錢氏建有十三間樓樓上貯三世佛一尊蘇子瞻治郡時常判事於此
  智果禪寺舊在孤山吳越王所建宋紹興間徙築于此先是蘇子瞻守杭州與智果禪院師参寥子善名其所居泉曰参寥泉寺既徙北山有泉適出寺後好事者仍名参寥泉以志舊蹟元末燬洪武初僧可祥惠炬重建徐一夔作記其梁題云元祐五年歲在庚午二月辛卯二十五日乙卯上梁盖子瞻手書自孤山移置者昔東坡在黃州夢與参寥子賦詩覺記兩句云寒食清明都過了石泉榆火一時新後七年坡守杭参寥住持智果寺内有泉宜茶寒食日東坡偶過訪之因憶舊夢以参寥名其泉参寥子即道潜僧之别號也東坡夢中識之道潜平時有詩曰數聲柔櫓蒼茫外何處江村人夜歸又曰隔林彷彿聞機杼知有人家在翠微 偶經臨平道中詩風蒲獵獵弄輕柔欲立蜻蜓不自由五月臨平山下路藕花無數滿汀洲東坡見之稱賞不巳後得之于西湖智果寺一見如舊及坡移守東徐潜往訪之於逍遥堂坡遣一妓前乞詩潜援筆題曰寄語巫山窈窕娘好將魂夢惱襄王禪心已作沾泥絮不逐東風上下狂自是名聞海内 吳立夫詩古寺湖水上寺門但菰蒲一泉湛如玉巖骨旱不枯粤從参寥鑿得與盖壤俱東坡或茗宴西嶺猶松竽人誰問詩侣世頗笑酪奴瓦甃縱然在木瓢知已無汲水宜汲深塵心非轆轤别禪勝别味俗舌空醍醐老僧久不識香池冷宿盂卓哉郡太守遺像擁眉鬚間來試我酌霧雨變須臾尚持金芙蓉便踏赤鯶魚
  治平寺初名錦塢庵僧法聰建有烟雲閣
  壽星寺在智果寺側有壽星石明遠堂垂雲亭寒碧軒一擊軒平秀軒東坡祠杯泉觀堂江湖偉觀扁趙與建 東坡次韻周長官詩瑠璃百頃水仙家風静平湖響釣車寂歷疎松欹晚照伶俜寒蝶抱秋花困眠不覺依蒲褐歸路相將踏桂華更著綸巾披鶴氅他年應作畫圖誇 寒碧軒詩清風肅肅摇牕扉牕前修竹一尺圍紛紛蒼雪落夏簟冉冉緑霞沾人衣日高山蟬抱葉響人静翠羽穿林飛道人絶粒對寒碧為問鶴骨何緣肥 明遠堂詩十年不向此凭欄景象依然一望間龍蜃吐雲天入水樓臺倒影日銜山僧於僻寺難為隱人在扁舟未是閒孤鶴似尋和靖宅盤空飛下復飛還 朱繼芳江湖偉觀詩吳山表裏水為池百有餘年壯帝畿天目遠將雙鳳落海門近拱六龍飛胥濤白雪生秋思太乙紅雲駐夕暉江上沙鷗湖上舫柳邊風裏兩依依
  寶雲寺在寶雲山下一名千光王寺宋乾德二年吳越王建即瑪瑙寺東空園是也有靈泉錦塢澄心閣妙思堂南隱堂清軒月窟宋邳王墓抱朴子墓在寺側葛仙翁名洪字稚川抱朴子其别號也 蘇東坡雪後游寶雲寺詩寶雲樓閣閙千門林静初無一鳥喧
  閉戶莫教風掃地捲簾疑有                【月】臨軒水光瀲灔猶浮碧山色空濛巳歛昏乞得湯休奇絶句始知鹽絮是陳言 薩天錫葛嶺詩煉丹仙子渺茫間一夕乘風去不還火冷爐頭灰巳盡雲封洞口嶺長閒千年瑞氣生瑤草夜半天風響珮環真境空明自今古烟塵依舊隔瀛寰 秦舜友初陽臺詩晨光凝遠眺寒露滴松風玉笛一聲曉萬山青翠空
  瑪瑙寺舊在孤山今葛嶺東一名寶勝院開運三年吳越王建宋治平二年改賜是額紹興二十二年徙于此有瑪瑙崖瑪瑙山居紫雲洞寶雲山高生閣僕夫泉初陽亭初陽臺煉丹井中庸子陶器墓乃法慧禪師也 張伯雨宿瑪瑙寺詩一宿葛洪丹井上化為蝴蝶夢魂清湖田凉蛤四散吠烟寺曉鐘相逓鳴孤嶼橫生為玉几初陽煥爛似霞城拏舟又入水雲去還我風篁雪竇聲 登初陽臺詩初陽臺上新亭好一曲笙簧石壁開驚去玄真狂道士步虛飛下玉清臺 葛洪嶺上訪真居一飲丹泉足自如拂袖莫嫌狂散甚子非知我我知魚 趙達夫白珽鮮于樞三人遊初陽臺聯句詩巾子峰頭艤釣船初陽臺上坐鳴絃出雲高樹明殘日過雨蒼苔泣細泉絶俗誰能繼遐躅凌虚我欲挾飛仙還家政恐郷人問化鶴重來知幾年
  招賢寺在葛嶺上唐德宗時郡人吳元卿為六宫内使棄官學道結庵于此後吳越王改為寺宋高宗葬欽宗神主于此寺後尉遲恭井梅泉東坡書扁 白樂天紫陽花詩序云招賢寺有山花一樹色紫氣香芳麗可愛頗類仙物而人無識者因以紫陽花名之詩云何年植向仙壇上早晚移栽到梵家雖在人間人不識與君名作紫陽花
  嘉德永夀講寺俗稱毛寺宋理宗時秦國夫人毛氏者皇后母也既老結庵于此就葬焉即庵為寺有芝產墓側因名芝巖前有放生池翔泳堂幻隱洞寶粧閣東有寶嚴院垂雲亭借竹軒西有定業院環峰堂襲夢軒神仙宫靈耀觀並廢 白廷玉翔泳堂酒中詩環辭度得雪兒歌濃墨斜書碧玉柯醉折芙蓉薰酒盞裏湖凉似外湖多
  鳳林寺俗呼喜鵲寺唐長慶初禪師圓修居此四十餘年棲息松上有鵲構巢其傍人遂呼為鳥窠禪師白樂天守杭州時常往參之曰大師居處甚險禪師曰太守險樂天曰弟子位鎮山河何險之有禪師曰心火相交識性不停得非險乎樂天服之宣德間僧如月重建勅名鳳林寺圓修骨塔存焉 僧來復詩寶網金幢變刼灰瞿曇寺裏盖蒿萊鳥窠無樹山夔泣不見談禪太傅來
  君子泉本在定業院中亦鳥窠禪師道塲也院廢而泉湮後人遂勒石于此寒冽而深會為方沼可氷鮮焉
  伴玄庵在瑪瑙寺側有葛翁丹井祭酒馮夢禎顔其堂曰白業㕓僧性智焚修
  妙智庵一名報國觀音院在栖霞嶺上舊多桃花春時爛然如霞故名栖霞左有寶雲右有仙姑二山相挾嶺在其中如劍門故名劍門嶺有危松翠華如盖上臨賜為御愛松有紫雲洞栖霞洞金鼓洞靈芝岩烏石峰閻頭陀盛暑曝背其上改名悟石
  護國仁王講寺在無門洞詳記中 釋文石記略曰洞在西湖北山智果山居後初陽臺下紫雲洞前舊傳岩石㟏岈懸巒匝地宋有高僧慧開字無門者居此故因師名云當淳祐理宗時召問法要稱旨命師求雨救荒得效賜號佛眼而師嗜静隱於此山師法軀短小每登座說法必假重墄學者竊掩口胡盧師因命工鑿後山成像約高丈餘且誓曰願後有身偉不减此師既遷化距宋景定四年歲癸亥十一月錢塘孫某婦李氏夢一僧持燈籠寄宿自云慧開道人翌日遂產男子異相非凡逮長身長九尺有奇出家受具是為中峰和尚於時咸識為無門祖師後身斯像徵也洞之右出則從護國左出則由玉泉左向則烏石峰右上則金鼓洞入從右脇則前遶澄潭入從左脇則高藏像殿下為禪室庭除庖湢寮舍而已古跡既廢湮没無痕復于嘉靖甲申年有高行沙門曰圓果厥號香林京口人也離俗既久操方有年遊歷至杭長行分衛夜宿三門時在仙林律寺檀信見其苦寒製新衣衣之送齋作供絡繹蜂聚果師厭之略不少受遁至北高峰絶頂假一席之地縛草為團瓢止觀其中主僧見其不出營食時時閔而給焉如是斂足已逾六載冬忽大雪旬有四日地積丈餘主僧甚念是必僵死俄城中善信不期而會至者三十餘僧相慰苦寒出郭何事咸曰夜夢關公提刀立馬厲聲告曰北高峰古佛餓困雪中幾及半月何不裹糧救旃此無心道者飯之勝恒河沙百寶上施施佛也彼此相訝夢不少差衆既覔師設供師怡然禪坐殊無凍餒之色作唄受齋舉皆懽忻衆因勸師下山師曰諸君早去每日未晡羣虎來集遶菴哮吼若遲返駕是必驚恐由是相送下山不覺行過積慶值一長人長可丈許師意必非凡人縱步逐之愈趨愈疾俄至斯洞長人景㓕問諸薪者報云烏有而諸豎但拾瓦礫累於一礬石間師趺坐相對小憩良久石上恍然有光灼灼師撥去瓦礫頂相儼然爬搔砂土眉目盡顯諸童喜笑而去告揚城市現像所以城中男婦聚觀塞途禮像異師悉以衣祴手捧畚去其土須臾畢盡像因畢露師慨然喜曰將非緣在斯乎遂謀募構小殿蔽之并得斷碑復詳無門祖師像也是時杭有守備内相郭公設食濟饑以師道行延請為主是後兩山凡遇禪講咸以師篤實充為司庫四衆舉稱庫頭庫頭云師嘗見前峰松際披拂儼如黃絹不測幾長復作大雨堦庭盡没乃蟄其下遺坑一尋神臨尚在隔歲復歸清泉自出久之方止先是土人相傳為黄龍祠在昔禱雨靈應勅封靈濟侯護國神龍師得斷碑于斯有證夫龍之為物可巨可細可彌可密即令傾天倒地覆雨翻雲其性恒然凝寂三昧故云那伽常定無不定時果道人高行深修卧雪旬餘居山數載出則經新古刹處定動恒然之間在佛法季運利益衆生所度弟子若緇若素不下千計若今蓮池法主東暉禪師皆其參學弟子夫山川洞壑由道見尊道在人弘弘必有所霞山定上人者跡雖棲棲而本實解脱左司馬公雅與契悟亦一時道行懸絲未絶果道人之前豈無一人見豎隳興廢劫中遂冺然無考嗚呼文石感比世道行交廢如果道人者亦寥寥其人定上人能拾士大夫遺言集之紹繼前修庶幾斯文俟夫君子易檢討云 馮夢禎詩序云辛丑九月十五日西湖放生事竣雨中從朱比部泰復潘太學景升游無門洞期而不至者為虞稽勲長孺俞徵君羨長分韻賦五言古詩余得金字薄雲引湖汎纎雨繼山尋所存在濟物觸事欣合簪吾生定有涯娛性賴丘岑遵塗始近隄歷疇帶豐林遂得化人居窈窕入谷深絶壁繡莓苔幽澗戞鳴琴崇像斵石幻神龍隨錫吟觀化卑語海撫往希布金且饑伊蒲塞聊以澄煩襟 朱長春得瑟字朝搴芙蓉英暮采桂華實有期山中人從邁理孤策凉秋風云厲微雨既蕭瑟崇岡引載途隂溜啟絶壁雀鳴空林中鼠走長松末洞門岌以幽古石白如雪言有黃龍游往往興雲窟感此化人居願言投偃息神仙何當期年往如過隙無為飾人世蹙蹙使生廹 潘之恒得玉字同流況慈航咨此生生祝縱鱗悉還淵放翼仍棲谷豈伊曠山行不遑懷水宿湖氣溢漭沆嶺霧垂霡霂良友倘不俱玄賞將焉告衝泥入溟烟乘興匪由速到門桑竹清捫洞翠微觸封雲起瑶島鑿氷屑寒玉飛壁像飄雲巋然瞻丈六突兀霄漢間敷澤想靈沃池舒寶勝光林奏迦陵曲感兹出世因何願不詶復朔饑長莫辭鳬悲短莫續不忍蹣跚羞甘受輪轉辱誓弘般若力共接西方躅 虞淳熙得商字補詩我昔驂黃龍逍遥青琳房豁落太無門聊與金僊翔手持緑玉杖驅龍出西方三翼開明湖蒼茫烟水長放魚戱蓮葉波動芙蓉裳雨花散珠宫香水浮鴛鴦囘首渺丹崖洞壑滋瑶芳同舟二三客别我登石梁遥問昔所遊巖扉杳茫茫飛霞流錦石常䕃白毫光寒松鳴秋絃空翠天風凉長嘯拂紫髯爽氣凌金商葉落聞清聲片片龍鱗黄呼我出岫雲歸來向空王閶闔尚可排石戶徒相望窈窕入無倪極目笑長桑吾當握驪珠囘光照石牀龍臥三千春銜日上高蒼 吳用先詩序云萬歷壬寅夏五余憩聖僧菴上人霞山為余道無門石像之奇余意佛眼中峰香林名為往來而實無往來者提燈寄宿案礫放光祗為游戱三昧耳上人於此承當不因為賦曰正法當秋晚津梁像教開化身留石壁瑞氣繞香臺象罔從誰覔玄珠不用媒無門千古意徙倚白雲隈
  雙桐菴在紫雲山棲霞嶺側新安許太史買山構庵額曰雙桐竹徑迤岩牎幽寂可坐僧性慈焚修于兹如曉游雙桐菴訪了元師詩云挂鉢雙桐下巉崖
  屋半間庭隂留夜月堦色亂春山世念隨雲薄禪心共鳥閒相過話岑寂不厭啟柴關
  净性寺宋乾德五年吳越王建名净心院大中祥符改今額元末燬國初重建傍有青衣橋
  净業堂在秦亭山為净性下院僧圓禮築室數楹饒竹函峰阮公過題云君多直節出塵俗日與高僧相往囘雲集鳳毛清大夏春蟠龍角奮輕雷遂名萬竹净業堂孫克弘書額曰香光莊嚴
  碧漪蓮社在秦亭山下孫克弘書黄汝亨題曰旃檀窟普慈院在秦亭山嘉靖初建僧廣莫棲寂于此莫號仁安多著述晚年參雲棲師皈心净土嘗有頌云肘後神符殺百妖室中無復用吹毛太平天子頒新令不許門前更釘挑刺十指血書華嚴一部法華二十部覔地豎窆深臥其中董太史其昌為題石曰安法師墓
  玉泉寺舊名净空院南齊建元中僧曇超說法于此龍王來聽為之撫掌出泉遂建龍王祠晉天福三年始建净空院于泉左宋理宗書玉泉净空院額以榜之祠前有池畝許清徹可鑑蓄五色魚數十頭遊泳如畫其前溉田千頃近者曰鮑家田吳越相鮑慶臣采地也宣德間置白紙局就池造紙淆濁久之局廢而泉復冽矣旁一小池水翠緑雖以白粉投之亦成緑色萬歷間錢塘令聶心湯重建有晴空細雨扁方伯竇公供書本藏經於方丈命住持僧性科等守之其藏經每本首葉有識云三吳大知識捐貲刻經徑山有送余者嘆非家物流照衆生藏山于山藏佛於佛玉泉古寺百千年幾廢興而名不改佛力哉將山河大地非待盡者有乎月高欲殿蓬杳擬宫飛來飛去意將何窮玉人呈相自西徂東生返樂土佛緣是空萬歷辛亥秋合肥竇子偁識又匾曰神龍撫掌處旁有題云初游玉泉寺雨氣在天登樓觀魚疑若出聽余以為樂方伯則曰此四族中苦海乎巳臨小池細沸生花顧問僧不知所對歸而求之乃神龍撫掌處也是日驚蟄心愈勃勃然動悲夫山來雲外臺豈世中一點浮漚窮盡瀛浡方伯為誰桐城吳體中同年友也竇子偁題 王在晉碑錢塘山谷湖濆氷泉流涌穴竇可通破竹可引其勝最者為虎跑龍井沁骨澄心清堪飲啜然多自上下下明溜響滴水精融液凡山皆然吾聞蛟龍之所潜水深洞黑玄冥莫窮底裏杭之有玉泉介青芝塢石板巷九里松之間清冷湛澈方塘一鑑照人眉目魴鯉文鱗浮沉出没悠然自適有客投餌魚即受餌汲水不驚觸人不避夏不知暑寒不知氷魚之與水忘也見者亦忘其為魚與水也寺以泉名轉折而為方丈則甃石為平橋小磵噴珠飛沬滴如荷露灑如玉屑無雲而雨無雨而點點生於水面苔藻相染水入深藍與青旻一色往自南齊建元靈悟大師曇超卓庵講經有老人于庵前撫掌泉自湧出泉名撫掌又曰細雨其來則自下上上滿而靡見其溢淆之莫能使淆神龍變化覆雨翻雲于鼓掌平地可成陸海巨浸可變桑田又安見夫大千世界自為升沉而乾暵水澤不聽命于神物之呼吸耶點蒼溪上大雨野中烈日蔣山龎眉直令一沼沸出西域止存其七山龍玄妙點化種種見奇其在本山則浙都之秀異獨鍾净空名院創于五代宋理宗皇帝御書玉泉净空錫額寺重葺于咸淳間元末燬而本朝宣德重興歷年二百所矣萬歷二十八年為織造内監孫公整其頹圮而住僧性科募金鳩工法宫梵宇益增而勝焉蠡水盂瀾洸洋淵漠若金波玉海毘盧遮那如來所都實報無障礙土溟涬誕宕罔測邊涯大根薩埵優游其處而與玄夷蒼水使者同宫左右顧而瞻忠魂義魄于橫塘望紫岫晴嵐于三竺鍾靈會景氣色神王池魚可化為龍霖雨澤物西湖滴瀝祗以供其一吸興歇變遷安往而不入龎眉老人之掌上也則予又安知千百斯年青芝石板巍然隤然若至今存否也請以問之龍神曰有子之言不二余乃為記勒石志之 白樂天詩湛湛玉泉色悠悠浮雲身閒心對定水清净兩無塵手把青笻杖頭戴白綸巾興盡下山去我知是何人 吳亷静過鮑家田詩摇斾家家酒扶犂處處村草深迷井口槿密擁籬根緑水明秧本青山失曉痕多應忌蠶事畏客掩柴門 僧濟顛詩千章老木冷涵秋今日重來話舊游一池寒水凝虛碧照出當年五百流中有神龍隱頭角為雨為霖蘇旱涸聖主垂衣風雨調龍亦安然在丘壑 王世貞詩寺古碑殘不記年清池媚景且留連金鱗慣愛初斜日玉乳長涵太古天投餌聚時霞作片避人深處月初弦還將吾樂同魚樂三復莊生濠上篇 喬時敏晴雨軒詩有序靈苑山之陽有泉涌焉其規可二丈許雖風日鮮美時恒似微雨滴狀則細雨所由名也予惜其名不雅馴易為晴雨顔其泉上小齋而系以詩湖光萬頃浮春空湖上老龍卑故宫謝遣雷師别雲吏跳身獨入潢池中戢鱗藏珠等尺蝘池水不波疑鏡融每當旭日正澄霽波紋衍漾如飛靀耳邊曾未聞淅淅眼底輒復看濛濛信知此龍用不窮有為自妙無為功大能山海小盆沼變化良與真宰通卷舒潜見亦偶爾詎肯屑屑私天工我行泉閒習龍意為傳此語開羣蒙飽聞九土困焦灼終擬膚寸酬玄穹
  靈峰寺闢於晉太康中伏虎禪師所創一名鷲峰院新志稱吳越王時建非也俗傳為裴休墓院亦非也萬歷初僧散寺敗僅存殿宇邑人左布政陳善延僧通慧居之寺舊有眠雲堂今廢翠微閣洗鉢池妙高臺臺已廢址或云在背山之頂或云即右偏山椒今法禪居是也嘉靖末年有邑諸生張少嶽萬言者隱于寺中四十年不入城市為詩文有幽致通政周詩相與倡和為築聽泉亭於寺側居之詩有記今在亭中山人往而泉石轉屬他姓荒僻岑寂游人罕至天隂月黑時聞倀嘯寒泉噴薄尚無恙云 蘇軾妙高臺詩靈峰山上寶佗寺白髪東坡又到來前世德雲今我是依稀猶記妙高臺 許應元靈峰寺詩空門傳不二令節届重陽看取蓮花净無煩菊蕊芳沙虚喧候鴈露冷咽寒螿幽賞豈終巳請看山月光 周詩早春入靈峰詩杪秋經月社門幽獻歲方為鷲嶺遊梅萼巳看迎臘吐澗泉猶自帶氷流雲蘿行樂風塵隔江海初衣歲月遒聞道山人思削跡尚嫌城市邇丹丘 周詩聽泉亭記杭郡西湖諸山以二高峰為望北高峰蜿蜒東行鬰起巖巒靈峰為奇峰左右泉源胥委禪林之南雨成瀑而晴如珠聽泉石為勝少岳山人栖跡靈峰披荆棘開蒙翳始得兹泉已又汰沙礫决汙滓而得兹所謂聽泉石者蓋舊物也石厚盈尺方廣幾丈乃舉之層崖之下而置之懸流之上為命今名云山人於石西偏構草閣一楹日吟哦其中未幾余以病告來歸於山人月率三四過過率登石箕踞竟日忘去則謂山人曰峰以泉勝泉以石勝兹石之上可琴可奕可樽可茗可憑可眺可吟可嘯顧不當亭耶山人韙余言方是時郡中人士雅有丘壑之尚者多從山人遊石上聞余言則争捐貲為山人命材鳩工之助甫浹旬亭遂告成諸君子則又載酒賦詩落之而請余記其事余惟山川靈秘在在而有其彰顯也必係之人靈峰之有泉石其來舊矣顧自勝國以前無從考者迨入國朝兹峰彰彰郡人耳目而泉石之勝尚湮㓕無聞乃垂二百年得山人發之山人之栖是峰也又垂三十年然後亭之則豈偶然之故耶顧曩未亭也宜亭而輒虚迨其既亭無論士類即山樵野衲咸相視色喜以為若天造地設不可無此亭者夫往者與山人遊凡幾曾未有及兹舉者乃余發之諸君子適樂成之則又豈偶然之故耶山人於世味殊淡而於世故一切不營乃兹亭之構則經營區畫靡所遺慮諸君子者不競心於紛華綺靡之區而獨於枯槁寂寞之地用情若此其雅致高韻胥足尚矣繼自今酒食徵逐之流城市腥豔之論其尚毋辱兹亭哉少岳山人張姓萬言名記之者則與鹿周生詩也
  普福講寺在九里松一名十方天台教院宋咸淳間天台僧明礪募貴戚鮑氏建凡八年始成穹殿傑閣諸刹罕倫飯僧至三千人易之巽為記有魏國公大普福扁趙子昂芝雲堂額國初猶盛今寥落將滅矣寺有十景芝雲臺緑雪坡藥澗橋思憶觀音葛翁泉辟支塔錫杖山瑞岡塢玉蓮池仙芝泉 鄧文原寄住持無公詩净土談玄屢欵扉平生我亦悟毘尼天台道在毘陵記廬阜神交惠遠師度嶺白雲飛錫處散花清晝說經時西南峰下龍泓路曾記山房舊賦詩
  圓覺天台教寺自唐開山為修證了義法師塔院宋南渡後重建高宗書天中萬壽圓覺寺額以賜時有僧守璋能詩所著有柿園集高宗嘗書其晚春一絶云草深烟景重林茂夕陽微不雨花猶落無風絮自飛復親書圓覺經及製二詩賜之詩云古寺春山青更妍長松修竹翠含烟汲泉擬欲增茶興暫就僧房借榻眠久坐方知春晝長静中心地自清凉人言圓覺何曾覺但見塵勞盡日忙寺有歸雲堂三昧正閣清凉覺地皆理宗御書元至正燬 宋吳寶鏌詩梵室飄香隔竹聞壁間舊賜寶奎文山深翠輦經行處猶臥從龍數片雲
  黑觀音堂在集慶寺東俗傳弘治間太監張慶遊山至此見青衣女子衝過匿入此菴索之不得見座中黑漆觀音禮拜而去香火遂盛此矇瞶之說也觀音豈真女子哉 白玉蟾觀音像贊云柳絮多頭緒桃花好面皮夫是之謂誰東海比丘尼又云頂戴彌陀呈醜拙手持楊柳惹塵埃縱饒人得三摩地當甚街頭破草鞋亦游戲語
  集慶講寺宋理宗淳祐十二年貴妃閻氏建為功德院閻氏鄞縣人明艷絶倫後宫為之奪寵寺額皆御書巧麗冠于諸刹經始之辰内司分市材木于郡縣旁緣為奸望青採斫鞭笞追逮鷄犬不寧雖勲臣舊輔墓皆不得自保或作詩諷之曰合抱長材臥壑深于今惟恨不空林誰知廣厦千斤斧斵盡人間孝子心其後恩數漸隆雖御前五山亦所不逮一日忽于法堂鼓上得大字一聯云净慈靈隱三天竺不及閻妃好面皮於是行天下緝捕其人終不得有三池九井月桂亭金波池善法堂並廢猶存理宗御容一幅燕遊圖一輻後改額顯慈集慶講寺列天台講院第一刹正統間廢嘉靖年中貴鄧文鎮召僧焚修至今仇仁近詩半生三宿此招提眼底交游更有誰顧愷漫留金粟影杜陵忍賦玉華詩旋烹紫笋猶含籜自摘青茶未展旗聽徹洞簫清不寐月明正照古松枝
  靈隱禪寺晉咸和元年僧慧理建山門扁曰絶勝覺塲相傳葛洪書或云宋之問書寺有石塔四皆吳越王建宋景德四年改景德靈隱禪寺元至大元年僧慈照重修覺皇殿至正間燬國初重建改靈隱寺宣德間僧曇纘建三門面壁軒良玠建佛殿殿中有拜石長丈餘有花卉鱗甲之文工巧如畫正統間玹理建直指堂堂扁張即之書舊有百尺彌勒閣蓮峰堂千佛殿延賓水閣望海閣巢雲亭見山亭白雲菴松源菴及宋理宗御書覺王寶殿妙莊嚴域並廢隆慶巳已罹祝融煨廢殆盡萬歷壬午寺僧德明圓輔圓寧延法師易菴通公主席太宰張瀚為之護法倡緣建殿宇廊廡凡百楹塑諸佛聖像鑄鐘豎鐘樓重建慧理永安普同等塔悉就辛亥僧性證重建禪堂方丈迴龍橋方伯浮渡吳公復捐俸百餘金建橋亭題曰覺路津梁上供凖提佛題曰密因閣又為複閣曲軒以對溪流扁枕石漱流及雲松巢額壬子延介如石公講楞嚴義海於寺尋葺方等懴堂集三學精通禪者修方等懴法寺門原有五亭今止存冷泉由冷泉亭而上為翠微亭韓蘄王布袍跨驢日夕行游其中口不言兵今尚有故址 宋之問遊靈隱寺詩鷲嶺鬰岧嶤龍宫鎖寂寥樓觀滄海日門對浙江潮桂子月中落天香雲外飄捫蘿登塔遠刳木取泉遥霜薄花更發氷輕葉互凋夙齡尚遐異搜對滌煩囂待入天台路看余度石橋 張祜飛來峰詩西南山最勝一境是諸天上路穿巖竹分流入寺泉躡雲丹井畔望月石橋邊洞壑江聲遠樓臺海氣連塔明春嶺雪鐘散暮松烟何處去猶恨更看峰頂蓮 白居易題冷泉寄唐林夫詩靈隱前天竺後兩澗春淙一靈鷲不知水從何處來跳波赴壑如奔雷無情有意兩莫測背向冷泉亭下相縈迴我在錢塘百六日山中暫來不暖席君今欲依靈隱居葛衣草履隨僧蔬肯與冷泉作主一百日不用二十四考書中書 賈島靈隱寺詩峰前峰後寺新秋絶頂高窗見沃州人在定中聞蟋蟀鶴于棲處挂獼猴山鐘夜渡空江水汀月寒生古石樓心欲懸帆身未遂謝公此地昔曾遊蘇子瞻遊靈隱寺詩君不見錢塘湖錢王壯觀今巳無屋堆黄金斗量珠運盡不勞折簡呼四方宦遊散其孥宫闕留與閒人娱盛衰哀樂兩須臾何用多憂心鬰紆溪山處處皆可廬最愛靈隱飛來孤喬松百丈蒼髯鬚擾擾下笑柳與蒲高堂會食羅千夫撞鐘擊鼓喧朝晡凝香方丈眠毺絶勝絮被縫海圖清風徐來驚睡餘遂超羲皇傲几籧歸時棲鴉正畢逋孤烟落日不可摹 林逋同運使陳學士遊靈隱寺詩山壑氣相合旦暮生秋隂松門韻虛籟錚若鳴瑶琴舉目羣狀動傾耳百慮沉按部既優游時此振衣襟泓澄冷泉色瀉我清曠心飄颻白猿聲荅我雅正吟經臺復丹井捫蘿嘗徧臨鶴盖青霞映玉趾蒼苔侵温顔煦槁木真性訝幽禽所以仁惠政及物一一深洒翰嶙峋壁返駕旃檀林囘睨窣堵峰天半千萬尋 陸務觀冷泉放閘詩泉聲飛出閘逶緑雲間此地原無暑多時不入山草欹疑石墜水定見魚還誰得同龜鶴遊吟半日閒 僧契嵩冷泉獨賞寄冲晦詩南風掠波溪水滿山中遊人來洗浣獨立溪傍清興款更愛泉流芳草短平生幽計貴蕭散世道紛紜何足算人間五月夏雲煩相約歸來君莫緩 張商英見山亭詩簾捲疎烟醉眼開浮雲飛盡見崔嵬苦嗟霖雨遮藏久深謝清風引致來丹桂有時明月滿舊山無路白猿哀禪師指我真空理心火茫茫一夜灰 王守仁遊靈隱寺詩靈鷲高林暑氣清竺天石壁雨痕晴客來湖上逢雲起僧住峰頭話月明世路久知難直道此身那得尚虚名移家早定孤山計種果誅茆却易成 張瀚遊飛來峰詩長松十里晝隂重引入飛來第一峰洞裏紫霞明日月天邊青靄挿芙蓉小橋不斷橫溪路古寺先聞隔樹鐘戀賞頓忘城市遠歸途幾處暮雲封 夏言遊靈隱和楊邃老詩捫蘿詰曲歷崔嵬玉削芙蓉面面開白日老僧初出定仲春有客到山來林深秪樹雲霞遶地迥諸天日月囘世上宰官元是佛洞門猿鶴莫驚猜 補樂天詩在郡六十日入山十二囬宿因月桂落醉為海榴開黃紙除書到青宫詔命催僧徒多悵望賓從亦徘徊寺暗烟埋竹林香雨落梅别橋憐白石辭洞戀青苔漸出松間路猶飛馬上杯誰教冷泉水送我下山來 李攀龍詩武林臺殿敞諸天建自咸和第幾年纔到上方雙澗合飛來何處一峰懸梵音動雜江潮轉燈影常含海日傳所以龍宫稱絶勝驪珠交映使君前 喬時敏邀蕭太史玄圃游靈隱期盡韜光諸勝雨阻有賦禪林遥上翠微重檻外蒼茫遠寺鐘雨色飛來雙鸑鷟雲光忽落秀芙蓉人如白雪吟偏壯座有青山濘未通自到龍門曾作賦肯教仙吏不相從
  石佛菴在靈鷲山直指堂後梁簡文帝所造迦葉維衛石佛二尊萬歷間僧如□持凖提呪夢披荒莽中見石佛像身如芒刺募貲建庵庵後建凖提閣前後皆竹湯煥書竹林精含 覺遲居士沈㴶疏石佛從名山湧出千載勝緣凖提須寶閣莊成一時善現良以衆生業重每苔斑蘚剥埋金剛不壞之身而佛毋行深正鳥語花飛破鐵桶無明之相咒心性印多臂相嚴獨對山前朗朗不起于坐手援天下事事了自當身無垢無净而搃持密因不二乘時乘人而建立勝果必圓况乎鷲嶺香飄下臨無地獅林風遠直指餘堂驚囘澹士前生從此中來此中覿露喚醒伽藍幽夢應如是住如是布施三千界印證爾時十八咒傳持兹土篝燈夜讀茂才數月之緣著屐朝來居士片言之諾凡此有感有應有建立總之非因非緣非自然為是樂阿蘭那奉勸檀波羅密殿黑業造白業皈依無量光中辦信心印佛心供養窮未來際謹疏 □以石佛未了因緣徵辭于靈山乞士復傳意于聖水矜人吳之鯨而為之偈曰馬祖面壁坐九年即成道石佛背壁坐百年未成庵云何未成庵是庵非道故道成五葉蘆庵成五株筴若人金作土會見土成庵尋亦菴成道普願世間人共成石佛願庵成刹那頃石佛依然坐 陳繼儒偈曰石佛出世凖提又來若人彈指樓閣頓開效尼上人夢石佛得石佛今復欲建凖提閣於庵後題偈倡之 西湖長豫章樊良樞疏效尼上人夢佛得佛澹游居士求子得子實相耶幻泡耶金剛經云不可見三十二相見如來凡所有相即是非相若見相非相即見如來上人建凖提閣於庵後是謂信心清净即生實相矣吳朗士陳眉公發三菩提心成是無量福德余不能以七寶大施喜其成而讃之上人但信是心不取于相如是不動荷擔如來如是莊嚴佛土布滿黃金將八百四千萬億衆生共來頂禮咸瞻實相上人為說凖提神咒一遍散諸華香雨諸天花此閣成窣地光明藏矣
  嶁山房郡人李居士因寺寮為棲隱處即墓其上遺誡并祭田俱歸寺僧供祀事子孫不得干預萬歷間僧鬻田且欲售屋矣司理丁公啟濬斷歸寺判詞古典可誦第歲久荒圮辛亥方伯吳公劄令祗樹僧清茂焚修其中茂捐貲百餘金重葺
  韜光庵韜光禪師建師蜀人當唐代宗時辭師出遊師嘱之曰遇天可前逢巢即止師遊靈隱山巢溝塢值白樂天守郡悟曰此吾師命我也遂卓錫焉樂天聞之遂與為友題其堂曰法安嘗以詩招之云白屋炊香飯葷羶不入家濾泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黃葉紅薑帶紫芽命師相伴食齋罷一甌茶韜光不赴報之詩云山僧野性好林泉每向巖阿倚石眠不解栽松陪玉勒惟能引水種金蓮白雲乍可來青嶂明月難教下碧天城市不能飛錫去恐妨鶯囀翠樓前内有金蓮池烹茗井壁間有趙閲道蘇子瞻題名
  永福禪院在天聖寺側與呼猿洞相對晉有上下永福寺剏自慧理法師前蓮花峰後形勝山左香林亭右幽雅軒中有雨華亭金砂池諸勝 空谷禪師詩云聲名累動帝王家曾挽春風上海槎永福門開最勝處江山一望不為賖歷代久廢國初高僧宗詎建大䧺寶殿尋燬萬歷癸卯苕溪潘龍翰捐貲買永福故地延講師耶溪若公修持其中若復建佛閣三楹禪堂香積十餘楹方伯吳公扁曰古永福禪院給帖永護
  無著禪師塔舊有無垢院因韓侂胄取以為夀地故遷院於靈石山下止存此塔後楊郡王復取為夀地遂起此塔乃陶龕也禪師容色如初髪垂至肩指爪遶身舍利無數留三日猶不壞竟荼毘之 僧肇淮海有詩云一定空山五百年不須惆悵啟頹甎路邊多少麒麟塚過眼無人贈紙錢
  鄴公庵杭守祖無擇愛此山之勝結庵於此以公所封名之自詠云松下門開入翠微草香花氣襲春衣山中深僻無人到自有閒雲共鶴飛 形勝山前感物華却乘清興過僧家樓臺消廢無人問今古傳聞只自嗟雲擁斷崖埋石笋泉冲凉雨落金沙憑君識得尋幽趣只管高譚至日斜
  白衲庵在靈隱西塢 僧明殊過白衲詩衲僧深隱處麋鹿自成羣曲逕依山轉鳴禽隔竹聞澗飛晴日雨嵐散霽時雲坐久不知去長歌逗夕曛
  大桐庵在大桐塢萬歷間僧徹堂重建
  薦福寺晉咸和中建于下天竺基宋紹興間遷于此為徽宗吳太后葬所高宗書額太后手書金剛經置塔中有宜對亭通雲亭天池樓雙珠亭萬玉軒湖山至此幽邃極矣元至正末燬國初重建復燬墓前有二石馬琢刻如生舊傳夜輒馳驟鞦轡光瑩如玉 張伯雨天池樓詩天池一樓小如架擎出半天天雨華山圍丈石獅子座寺屬三朝母后家時呼白猿聽奇句亦許飛仙飡紫霞我來把斷朗風口只留牀角置袈裟
  下天竺寺坐靈鷲山麓亦晉僧慧理建隋開皇十五年有僧真觀者錢塘人操行高潔掌有仙文與禪師道安頭陀石室檀越陳仲寶拓而修之號南天竺寺五代時號五百羅漢院宋大中祥符初改靈山寺天禧四年復改天竺寺天聖中僧遵式重修有薝蔔堂慶元三年改天竺靈隱寺三竺之勝周囘數十里而巖壑尤美者迴聚兹區自飛來峰轉至寺後巖洞玲瓏瑩拔清朗如伏虬飛鳳層花絫萼皺縠疊浪妍態怪狀不可縷陳其材木皆自巖骨擢起蒼翠蔥鬰不土而茂傳言兹山產玉故腴潤育物如此舊有御書閣藏仁宗中興五朝御書七寶普賢閣僧善照以七寶塑普賢像 張仲舉遊寺詩石梁濺水濕蒼苔隂洞傍穿澗底囘殿閣金銀從地湧山林圖畫自天開龍随僧到分雲住猿認人呼下樹來遊興未闌斜日盡馬頭呼酒尚徘徊 白樂天題香林洞詩西湖之西天竺深天香滿風多桂林老猿引子下高樹流水與雲來遠岑上方巳變刼灰黑古洞長帶秋嵐隂清輝娛人且歸去後夜月明重來尋 白廷玉詩山轉龍泓一徑深嵐烟吹潤撲衣巾松蘿掩映似無路猿鳥往來如有人講石尚存天寶字御梅嘗識建炎春城中遮日空西望自與長安隔兩塵 唐圓澤和尚居慧林與洛京守李源為友約往蜀峨嵋禮普賢大士師欲行斜谷道源欲泝峽師不可源強之乃行舟次南浦見婦人錦襠負甖汲水師見而泣曰吾始不欲行此道者為是也彼孕我已三年今見之不可逃矣三日浴兒時願公臨門我以一笑為信十二年後錢塘天竺寺外當與公相見言訖而化婦既乳兒源往視之果笑尋即囘舟如期至天竺當中秋月下聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰三生石上舊精魂賞月吟風不用論慚愧情人遠相訪此身雖異性常存源知是師乃趨前曰澤公健否兒曰李公真信士也我與君殊途切勿相近唯以勤修勉之又歌曰身前身後事茫茫欲話因緣恐斷腸吳越江山尋巳遍却囘烟棹上瞿塘遂去莫知所之贊曰京洛有約峩是行機先一語洞逹三生汲甖事異扣角詩清永懷陳迹山空月明
  三生庵在三生石側方伯吳公捐貲贖地屬戒僧廣昆守之錢塘令楊萬里助貲建庵 姚鉉題繙經臺詩康樂悟玄機端坐此中息經繙貝葉文臺近蓮花石江元禧登謝康樂繙經臺詩竺國來靈詮震旦弘
  教典貝梵傳方言辭隱義莫辯隔以懸解通昧為慧心顯尋究理事融研對文字善澄慮憩静區屏迹就曾峴蓮萼翫烟霏虬姿娛仰俛今古晨昏遷何澤竟獨衍撫兹停白雲終然峙蒼蘚道勝據必超婘深樹無剪凌遡欽緬蹤容貌儼在眼人自永玄情豈伊石難轉
  中天竺寺在稽留峰北隋開皇十七年僧寶掌以唐高宗顯慶二年住浦江化去自稱度世一千七十二年故兹山中尚有千歲巖吳越王改崇壽院政和四年改曰天寧萬壽永祚禪寺南渡初有摩利支天菩薩像淳熙間建華嚴閣元天歷間有僧大忻得幸于文宗改天歷永祚禪寺洪武初賜號中天竺寺山門三字為魏國公署額正德間燬嘉靖二十五年僧惠鏞清琦清琳等募建殿刹聖像并建白衣觀音堂 千歲寶掌詩偶居天竺經年久惟有山靈稱野情皓月徘徊庵内燭青山圍繞枕邊屏又云戶外白猿時獻菓堦前桂子落紛紛他年吾道重興日枯木生花别是春 白樂天詩雜芳澗草合繁緑巖樹新山深景候晚四月有餘春竹寺過微雨石逕無纎塵白衣一居士方袍四道人境是佛國土人非俗交親城中山内客來往亦殷勤 参寥子詩夕陽山氣靄蔥蔥路轉松隂覆幾重行過石橋人未見數聲先聽寺樓鐘稽留峰北好林泉珍重幽棲得所便栢子香中能宴坐想無餘習可攀緣霜壓簾櫳雪泫條銀河初轉斗垂杓清言共失三更夢錯恨芙蓉漏易消 王元章送僧歸天竺詩天香閣上風如水千歲巖前雲似苔明月不期穿樹出老夫曾此聽猿來相逢五載無書寄却憶三生有夢囘鄉曲故人頻問信孤山梅樹幾番開永清塢之背即為龍井正德中陳氏建庵塢中名永清庵心庵正德間寶珠禪師建有白雲巖玉液泉
  上天竺寺晉天福間僧道翊結庵山中一夕見瑞光發于前澗就視之得奇木刻畫觀音大士像後漢乾祐間有僧從勲自洛陽持古佛舍利來置頂中妙相咸備晝放白光士民崇信吳越主嘗夢白衣人求葺其居寤而有感遂建天竺觀音看經院宋咸平中浙西久旱郡守張去華率僚屬具幡盖鼓吹迎觀音而禱霪雨濡足自是有禱輒應蘇子瞻雨中遊觀音院詩云蠶欲老兮麥欲黃山前山後雨浪浪農夫輒耒女停筐白衣仙人坐高堂盖有望于祈晴也南渡時捨施珍寶有日月珠鬼谷珠猫晴等雖大内亦以為罕見嘉祐中沈通治郡謂觀音以聲音宣佛力非禪那所居乃以教易禪命僧辯才元净主之鑿山築室幾至萬礎治平中郡守蔡襄奏賜靈感觀音殿額元净乃益鑿前山闢地二十有五尋殿加重簷建炎四年烏珠入臨安高宗遜于海烏珠謁天竺問知觀音本始乃舉之輿中與大藏經併徙而北時有比丘智完者率其徒以從至燕舍于都城之西南五里曰玉河鄉建寺以奉天竺之僧乃重以他木刻肖前像詭曰藏之井中而出之至今稱觀音出現井其實非故物也乾道三年建十六觀堂七年改院為寺門扁皆御書慶元三年改天台教寺元末燬國初重建累朝代有宣賜金帛及寶旛之屬正德時聖母張進古銅塔一座滲金觀音像並供後殿錢塘戴文進畫羅漢一十八軸萬歷癸丑冬東宫進滲金大士一尊并金犼金念珠一串現存大悲閣大學士商輅鐘樓碑記學士黃縉觀音殿碑記寺有白雲峯乳竇峯中印峯獅子峯雙檜峯白雲堂兩峯堂中印堂雲漢閣應真閣延桂閣秋香閣伴雲閣雙桂軒清華軒静處齋植杖亭謝屐亭夢泉亭流虹澗金佛橋琮老橋凝翠泉觀音泉水月池西方殿有撤骨池以鎮火灾雲液池池上有辨才手植山茶花並廢唯白雲堂尚存 宋孝宗觀音像贊猗歟大士本自圓通示言有說為世之宗明環無二等觀以熙随感即應妙不可思 理宗觀音像贊神道至妙兮隱顯莫測功德無邊兮感應甚速時和歲豐兮祐我生民兵寢刑措兮康此王國 李太白與從姪良游天竺寺詩挂席凌蓬丘觀濤憩樟樓三山動逸興五馬同遨遊天竺森在眼松風颯驚秋覧雲測變化弄水窮清幽疊嶂隔遥響當軒寫歸流轉成傲雲月佳趣滿吳洲 白樂天詩一山門作兩山門兩寺原從一寺分東澗水流西澗水南峯雲接北峯雲前臺花發後臺見上界鐘清下界聞遥想吾師行道處天香桂子落紛紛 李綱由上竺赴洞霄宫詩山谷投閒日乾坤版蕩時秦庭徒痛哭漆室竟誰知欲仗空王力潜開聖主疑奸䧺俱掃盡談笑定華夷 岳飛過上竺寺偶題強胡犯京闕駐驆大江南二帝雙魂香孤臣百戰酣兵威空朔漠法力仗瞿曇恢復山河日捐軀分亦甘 朱熹春日過上竺詩竺國古招提飛甍碧瓦齊林深忘日午山迥覺天低琪樹殊方色珍禽别様啼沙門有文暢啜茗漫留題張栻詩上竺諸天近中林萬木低迥超塵世外恍
  入雪山西忽漫參龍象行將混鹿麛何年釋簪紱于此獨幽棲 真德秀詩世事不可了還須是入山遥尋黃葉路迥出白雲間瀹茗止煩渇談空得笑閒飄飄有餘興歸去掩柴關 魏了翁詩風波滿平地世路繞羊腸急欲逃塵網遥登選佛塲雲深午猶瞑竹密夏生凉興逸忘歸去高眠借石牀 東坡蘇軾聞辨才再住天竺詩道人出山去山色如死灰白雲不解笑青松有餘哀忽聞道人歸鳥語山容開神光出寶髻法雨洗浮埃寄聲問道人借禪以為詼何所聞而去何所見而囘道人笑不答此意安在哉昔年本不住今者亦無來此語竟非是且食白楊梅 倪雲林秋夜宿上竺詩禪月湛高秋金天夜色幽珠林星彩動碧殿露華浮蓮漏忙催酒松濤怒撼樓清凉徹毛骨吾欲喚貂裘 大士鴛鴦殿前楹僧道福如淵重建後殿僧平澗重修鐘鼓樓如淶如淵重修天王殿祖玉重修香山殿道福建圓通門道律建張仙祠德洪建伽藍殿道霑建普門圓逕建彌陀殿道霑建普同塔方誌為首鼎建心安兩山居德霖建白雲峯山居海堅建上天竺三門圓逸重修 武林外史邵常生撰上天竺寺静庵讓法師擬號正定塔行述師禹杭人俗王姓十五出家上竺禮進公為師幼時性喜合掌人以天香童子目之既祝髪和平撙節既四十慨然以家事付徒如貴曰余世事畢矣因受戒雲棲寺寄名廣行持戒精切認真毫不肯苟平日傷末法陵夷每興善業必躬必倡慨寺風不振直諒必歸正持身其肫肫樹教之意可方遠録公其懇懇公亷之心無媿都僧正者萬歷辛亥七月二十五日示疾令具薰沐更衣見目下有紅光端趺西坐兩手高擎十指作掐數狀忽有醉僧來叫哭師不悦遂不瞑次早小子與訣見其身倚而掌合亦常視與合掌中間勞苦之者或強抑就枕稍知道者或勸逸吉祥時師幻身既展轉非巳而靈臺能主宰惟示不豫色然既瞑而禪僧貫如來誠求其故曰師得無欲坐乎忽發聲曰諾衆始驚扶起坐既坐足蹜蹜而已僧又曰師得無欲趺乎顧而笑因與結始欣然首謝衆遂以彌陀為飯含梵唄當衆臨圍繞蹕踴逹旦甲子正午而寂僧性田與沐頂煖如火年五十甫一法臘三十有五蓮池師聞之讓窑龕使瘞於是歛幎藏金避木韜釘蒲圌置褥白茅廢衾塗香末香既潔且勻塞蜆藴之小大式均懷其幽隙苴其寛深幾不滅頂及肩而盈既不使其金鎖之杌亦不礙其爪髪之生凡此見山中之創見惟貫如之力存焉小子見山之僧欲借跏趺為重往往痛楚綢繆業緣局促雖夾輔以多方奈四大之傾仆盖欲坐而不能師乃能坐而不欲可歎也亦可喜也向使師出世熏習之塲則不必加年自有金臺寶池之兆向使寓身寒苦之地則清明在躬必有謝三緣見道之辭今雖止乎此又向使當彌留□亂而奄忽於情見之中則與六十年小子見聞擾擾者何以異哉經所謂無諸痛苦一心不亂斯其人矣因請之蓮池師及世之有菩薩行者擬以正定名其塔焉是辛亥十月朔日小子時年七十有五書

  武林梵志卷五
<史部,地理類,古蹟之屬,武林梵志>
  欽定四庫全書
  武林梵志卷六
  明 吳之鯨 撰
  外七縣梵刹
  海寧縣
  太平廣福寺在縣東五十里黃岡市唐齊安寺基宋建隆中有僧結茅棲止歷四十年乾德二年額曰太平庵熙寧元年賜今額歸併于此曰慶夀永寧寺【在縣東二十四里】曰南觀音院【在縣東二十一里新江塘南】 僧弘道太平廣福寺詩招提古意饒誰復記前朝五季重開拓三災不動摇珠林花氣合紺殿蘚痕消更上危樓望當門見海潮
  崇教寺在縣東六十里妙果山之前舊圖經五代成夫人捨園為寺名妙果宋季廢弛元至順四年重建歸併于此曰圓明庵【在縣東六十里遊佛墩】曰東林庵【在縣東六十里】
  真如寺在縣東七十里黃灣菩提山東晉干寶公捨宅為寺周顯德二年建輪藏宋治平二年賜今額歸併于此曰寶嚴寺【在縣東六十里】曰接濟院【在縣東北三十六里】曰延聖妙智院【在縣東北六十里】曰闓濟院【在縣東北六十里】曰北永寧院【在縣北四里】曰上方延壽院【在縣北十里】曰接待朱何庵【在縣西一里】曰積寶庵【在縣西北十五里】曰西觀音庵【在縣西北二十五里】曰雪峰雙桂庵【在縣北十八里】曰惠照庵正覺庵【並在縣東北六十里】 張諤真如寺詩旗鼓初從海上回天風吹我上雄臺甲披雙木關西將馬驟羣峰冀北材塵世俯窺飛鳥去軍聲俄逐晚潮來誰人為我書巖石他日重遊掃緑苔
  真相寺在縣東北六里橫塘北宋寶祐二年建元末燬洪武六年重建歸併于此曰雪峯廣福院【在縣東北七里】曰净信院【在縣東北一十八里】
  崇惠寺在縣東北六十里硤石紫微山東麓元至正間建洪武十八年重建歸併於此曰四果華嚴院【在縣東北七十里】曰勝果院曰圓覺庵【並在縣東北六十里】
  西山廣福院在縣東北六十里硤石紫微山頂宋天禧五年邑人宋坦捨宅建熙寧元年賜夀聖額隆興元年改今額兵燬元大德間重建歸併于此曰崇福寺【在縣東北六十里】曰瑞應觀音院【在縣東北三十里】曰東山廣福院【在縣東北六十里】曰黃坡庵【在縣東北三十里】曰永平庵【在縣東北五十二里】曰興夀庵【在縣東北六十里】章孝標西山廣福院詩野寺孤峯上危樓聳翠微捲簾滄海近洗鉢白雲飛竹影臨經案松花點衲衣日斜登望處湖畔一僧歸 楊璿崇福寺詩艤棹青山下來尋蘇子家人魚皆静樂水木亦清華樹老欲成盖菊寒殊未花何須覔勾漏此處有丹砂 顧况崇福寺詩家在雙峯蘭若邊數聲清磬發孤烟山連極浦鳥飛盡月上青林人未眠
  永隆廣福寺在縣西一十里馬牧塘北宋紹興十八年建興廢不一歸併于此曰水陸院【在縣西南四十里】曰出塵庵【在縣西北二十五里】
  金佛寺在縣西一十二里松林舖東宋紹興年間名上乘院乾道間改今額元末燬重建歸併于此曰超王院曰净居院【並在縣西五里】曰惠明院【在縣西八里】曰戒壇院【在縣西南三里】
  永寧寺在縣西二十里宋嘉泰間建歸併于此曰壽昌院【在縣西北五十里】
  薦福寺在縣西三十六里蕭齊永明二年建名安善唐會昌五年廢大中十三年重建宋大中祥符元年改今額元末兵燬洪武初重建歸併于此曰開福寺【在縣西三十五里】曰觀音聖果寺【在縣西北四十五里】
  安國寺在縣西北二百五十步唐開元元年建名鎮國海昌院會昌五年廢大中四年復置名齊豐宋大中祥符元年改今額寺有大悲閣宋理宗御書妙智之閣賜之元至正二年重建歸併于此曰興慶寺【在縣北十五里】 宋蘇軾大悲閣記羊豕以為羞五味以為和秫稻以為酒麯蘖以作之天下之所同也其材同其水火之齊均其寒暖燥濕之一候也而二人為之則美惡不齊豈其所以美者不可以數取歟然古之為方者未嘗遺數也能者即數以得其妙不能者循數以得其略其出一也有能有不能而精麄見焉人見其二也則求精於數外而棄迹以逐妙曰我知酒食之所美也而略其分劑捨其度數以為不在是也而一以意造則其不為人之所嘔棄者寡矣今學者之病亦然天文地理音樂律歷宫廟服器冠婚喪祀之法春秋之所去取禮之所可刑之所禁歷代之所以廢興與其人賢不肖此學者之所宜盡力也曰是皆不足學學其不可傳於書而載于口者子夏曰日知其所亡月無忘其所能可謂好學也巳古之學者其所亡與其所能皆可以一二數而日月見也如今世之學者所亡者果何物而所能者果何事耶孔子曰吾嘗終日不食終夜不寢以思無益不如學也由是觀之廢學而徒思者孔子之所禁而今世之所尚也豈惟吾學者至於為佛者亦然齋戒持律講誦其書而崇飾塔廟此佛之所以日夜教人者也而其徒或者以為齋戒持律不如無心講誦其書不如無言崇飾塔廟不如無為其中無心其口無言其身無為則飽食遊嬉而已矣是為大言以欺佛者也杭州鹽官安國寺僧居則自九歲出家十年而得惡疾垂死自誓於佛願持律終身且造千手眼觀世音像而誦其名千萬聲病巳而力不給則縮衣節口三十餘年銖積寸絫以迄于成其高數仞為大屋四重以居之而求文以為記余嘗以斯語告東南之士矣盖僅有從者獨喜則之勤苦從事於有為篤志守節老而不衰異夫為大言以欺佛者故為之記且以風吾黨之士云
  延恩寺在縣西北二百六十步舊安國寺藏院宋元祐四年賜今額歸併于此曰慶善寺【縣西南二百步】曰常樂寺【縣西南二里】曰佛牙寺【縣北一里】曰净明院【縣西南八十步】曰正法夀寧院【縣西北十五里】曰觀音庵【縣東北一百五步】
  東岡廣福寺在縣西北二十五里東晉德法師開山後燬宋乾德元年重建紹興三十二年賜是額永樂十四年潮坍無存十五年移額于四都觀音庵歸併于此曰圓明院【在縣西北三十五里】
  覺王寺在縣西北二十五里長安鎮西唐長興四年建名正覺宋治平二年改今額元末兵燬洪武初重建歸併於此曰定香寺【在縣西北二十五里】曰南禪福嚴院【在縣西北四十里】曰真如庵【在縣西北十五里】
  净妙寺在縣西北三十里宋嘉熙間建元末兵燬洪武初重建歸併于此曰旌忠寺【在縣西北二十五里】曰雲龍寺【在縣西十五里】曰惠泉院【在縣西北二十五里】曰吉慶庵常樂庵雙林庵【並在縣北十五里】
  興福寺在縣西北三十里駱家舖東北宋開寶二年建三年賜額歸併于此曰彌陀院【在縣西北十五里】曰惠明庵【在縣西北十五里】
  資勝寺在縣西北四十里晉天福七年建名資夀宋治平二年改今額歸併于此曰報國寺【在縣西北四十八里】曰資福院【在縣西北四十里】曰海雲庵【在縣西北四十六里】
  吉祥寺在縣西北四十八里許村鋪北名齊明宋建隆二年改名迎祥治平二年改今額元末兵燬歸併于此曰普安寺【在縣西四十里】
  菩提寺在縣北内有張子韶讀書臺基存
  惠力寺在縣東北六十里硤石紫微山下晉寧康中尚書張延光捨宅構寺賜額曰志願唐乾元元年勅支本縣税錢修飾唐季兵燬宋乾德間重建大中祥符二年賜今額宋季兵燬元至正二十年重建 僧弘道遐觀樓詩紫硤山前百尺樓憑高懸象入冥搜滄江直到水窮處白鳥忽飛天盡頭一氣鴻濛開禹甸兩峯縹緲接瀛洲胡牀坐對銀河近擬欲乘槎上斗牛
  净信寺在縣西南六十里晉天福二年僧净建元末兵燬洪武初復建 類列 定惠寺【在縣東北十三里】寶林寺【在縣西二十里】瑞像院【在縣北門外二十里】白蓮花院【在縣東十五里】普信院【在縣北二里】尹墅廣福院【在縣西北二十五里】西庵【在縣西門内】大通庵【在縣西三里】
  富陽縣
  法相寺在縣東南三十里麗景村名報恩唐咸通十二年符禪師開山宋大中祥符元年賜額歸併于此曰靈巖院【在縣東南三十里】曰泗洲庵【在縣東南五十里】 葉士彦題法相寺虛舟亭詩道人亭子號虚舟身與乾坤日夜浮高檻倚空山疊浪小池承溜雨生漚漁歌響荅穿蓬戶晚飯經行憶舵樓茶竈筆牀安榻畔江湖長任散人遊 姜文渭靈巖院詩軒在靈巖第幾峯篔簹遶屋翠重重僧窻滴露全疑雨詩榻生凉半是風四座緑隂侵戶暗一簾爽氣撲衣濃信知石上蒼苔合多為遊人去後封
  净居寺在縣南四十里大源村石晉天福八年名净福宋治平二年改今額宋末燬元至順間重建歸併于此曰崇善院【在縣南四十里】曰真如院【在縣東南一百二十里】曰禪寂院【在縣南八十里】
  偃松寺在縣西南十里馴雉村宋嘉泰四年建前有大松盤護因名元末燬惟殿宇及法堂存歸併于此曰永樂吉祥寺【在縣東北小隱山】曰净土院【在縣西南三十里】曰靈巖寶山院【在縣西十里】曰大智院【在縣西二十五里】曰法雲院【在縣西二十五里】曰普惠院【在縣西三十里】曰真寂院【在縣西南三十五里】 姚愈題净土院竹軒詩勁節摩雲歲月深冰霜不改舊時隂静浮香篆度幽逕冷滴翠光生茂林明月滿窗橫妙墨清風入指按黃金箇中領取西方意夢落人間何處尋
  能仁寺在縣西南十里太平村唐天成元年建名雲霄宋咸淳元年請今額元至正丙申兵燹洪武初重建歸併于此曰法門寺【在縣東一十五里】曰三學院真如院【並在縣西南三十里】曰寶林院【在縣西南三十五里】曰崇福庵【在縣西南二十里】李鞉三學院詩遠岫朝來更爽孤雲徙倚長閒飛出偶成霖雨歸來依舊青山 寶林院巖香閣詩花到清明際随春渡虎溪勾牽木芍藥流落古招提獨喜孤芳在何妨衆草齊定知妃子意不解謫仙題
  寶相寺在縣西南三十五里慶護村洪武初創庵曰浦西十三年請移看潮村寶相寺額歸併于此曰寂光普照禪寺【在縣西四十五里】曰報恩禪院【在縣西南八十五里】
  妙智寺在縣西南五十里善政村永安山之陽唐太和元年僧會遇建舊名驪峰錢武肅時改名永安宋大中祥符元年改今額宣和間方臘之亂燬建炎四年邑人提刑李鞉施財新之歸併于此曰妙巖院【在縣西南三十五里】曰萬春院【在縣西八十里】 楊廉夫贈妙智寺仁一初詩一初闍黎諸法解吹得道人雙劒簫大道不如宗北秀看山直欲盡南條探官時着楊梅㡌勸客醉傾椰子瓢輕拂鞭稍踏春雨紫騮嘶過聖安橋
  慈修護聖禪寺在縣西五十步唐大中間建名保寧元至順間改今額元末兵燬洪武元年重建歸併於此曰西巖寺【在縣北三十里】曰浄明院【在縣北五里】曰蓮堂庵【在縣東南四十 里 曰】普潤庵【在縣西南五十里】曰通濟庵【在縣南五里】曰悟空庵【在縣東北十五里】曰大明院【在縣西北四里】曰净覺院【在縣西五十步】白居易西巖寺詩千古仙居物象饒道成丹熟晝昇霄巖前寶鏡傳松韻洞口靈池應海潮崖折百花遲日晚鶴歸清夜唳聲遥登臨漸到希夷境平拂行雲度石橋 楊廉夫西巖寺詩何代仙人跨鶴歸至今丹竈倚柴扉黃金布地開華藏白石撑空障翠微海内甲兵民厭久山中車馬客來稀僧窻轉午渾無事晴雪風鏖木葉飛 李白净明院詩天台國清寺天下為四絶今到普照遊到來復何别柟木白雲飛高僧頂殘雪門前一條水幾回流歲月 蘇軾净明院詩富春真古邑此寺亦唐餘鶴老依喬木龍歸護賜書連筒春水遠出谷曉鐘踈欲繼江潮韵何人為起予 大明院詩長松吟風晚雨細東庵半掩西庵閉山行盡日不逢人裛裛野梅香入袂居僧笑我戀清景自厭山深出無計我雖愛山亦自笑獨往神傷後難繼不如西湖飲美酒紅杏碧桃香覆髻作詩寄謝採薇翁本不避人那避世
  永寧寺在縣西一百五十步坊郭梁大同三年建名榮國宋大中祥符元年改今額嘉定壬申縣令程珌新之元末兵燬洪武九年重建歸併于此曰真覺院【在縣東五十步】曰净因院【在縣東二十里】曰净土院【在縣西二十里】曰長福羅漢院【在縣北十二里】曰大安院瑞相院【並在縣西北十八里】曰慶恩院【在縣北十八里】曰資聖院【在縣北十八里】曰慈雲院【在縣北二十五里】曰華盖仙山院【在縣東北十二里】 楊亷夫真覺院詩禺陵雲氣近松翠護禪關只有客常到不如僧最閒春風浙江水夜雨富春山愛此清居趣長歌日暮還 蘇軾净因院竹軒詩前軒有竹百餘竿節節渾如玳瑁斑雨過風清談般若琅玕聲撼半空寒 楊廉夫詩香巖一擊忘所知我無所知安可擊獨愛軒中可避暑萬竿瘦玉擁寒碧切莫伐作仙人杖亦莫剪作漁子笛准擬重來倚小窻細聽龍吟風雨急
  龍景寺在縣東十八里春明村唐大中元年建元末兵燬洪武十五年重建
  真寂寺在縣東南四十里靈峰村宋紹興六年建元末燬于兵洪武初重建 俞膺詩平地湧招提諸峯自迴護石壁聽泉流溪橋見僧度松檜千年姿不受冰雪妬花卉四時春疑有神靈助景物良可嘉徘徊屢忘暮賢哉支許儔因之重懷慕
  大䧺寺在縣西南五十里屠山村唐長慶三年吳越相國許明捨宅為寺遂即其人為名宋治平二年改今額元末兵燬洪武初重建 類列 惠出延夀院【在縣西五里】永夀院【在縣北二十里】惠濟院【在縣東十二里】瑞峯院【在縣西十五里】接待延夀院【在縣北一里】瑞像院【在縣北十五里】無礙庵【在北門外一里】聖僧庵【在縣西南九十里】
  華盖仙山寺在縣東北十二里舊名福慶院晉天福四年建洪武二十四年併永寧寺舊為民侵佔獨伽藍神數百人舁之不能動獨存萬歷十三年僧真德重建置田三十餘畝地二十九畝餘山七十四畝餘塘五分寺有大覺璉禪師遺墨有印空禪師塔師里人俗姓童氏有德行稱其徒一庵忠禪師塔在側 陶望齡忠禪師塔銘余嘗臨淛江憩西陵之茶亭衲子東渡者曳踵而至解包坐則主人具茗飲齋時供蔬夕則敷具而卧如行者之詣家方春月日不下萬指前後無闕供曩衲子渡江率為舟子所苦至是寄載往來如其家私渡余異焉訊之曰此一庵禪師所為余謁焉師自稠人出衣垢敝體遳陋朴古語不出諸口余請焉曰師之所以能若是何也師徐曰此十方檀施德於貧衲何有退而訊諸其徒曰吾師之始末自虎跑願畢其髓腦供十方賢聖至則剖半菽而茹之展半席而休之諸師未食弗敢食未息弗敢息也溢而弗能居則巳出而露處居無何仁風翔於吳越施者如胥溥之殷江也而師縛體束腹猶故師何心哉意其所以能若是者以此余聞而肅然於是每至輒造之後數年師出而於圃余亦從圃從容語佛法大旨瞭如也嘗為惡人所窘罄鉢囊授之乃免俄其人事敗所司引師証之師曰無有楚毒備至師怡然順受而已去而東又飯僧百官渡之迴龍庵規橅視西陵於是衲子渡娥江復有安次久之示寂焉世夀六十有三僧臘四十六其門人奉遺蜕歸於富春仙山福慶院院古廢址今規復之師曰吾亦將歸老於此弗克而化猶稱曰福慶院一庵禪師者師志也孫性昊述遺事請銘累年乃愈懇余感其意又服膺師德久其可弗許乃為次其本末而銘之師諱真忠孫氏子杭之仁和人年十七投天目山出家為印空禪師法嗣實寶峯師嫡孫也既受具勤苦參學禮誦法華晝夜弗輟凡六載遍禮名山歸灌園於虎跑寺凡三年乃捨去飰僧兩江蕭山之新林天台之會墅嶺虎林之崇福庵皆有蹟余習師飰僧事故於兩江獨詳銘曰南海大士天台應真僧之來殷其如雲師弗芘之投荒榛匪從師飰虛朝昏師云化矣德渠泯眎淛與娥兩江津
  净土庵即净土寺下院去縣十八里春明二啚東黄石公小隱處萬歷二十八年朱文元捨地僧德祺建
  天鐘院舊名崇福庵在太平里至正間僧道信開山嘉靖間僧明清建萬歷間僧如桂性美復增殿宇 吳之鯨碑記俶從富春登觀山望江以南峯阜蔚起若有寶雲卿靄籠護其上詫謂神囂仙的是宜建名刹為古德勝場而余門人周瞿父曰此天鐘山也有龍潭瀑布之奇不可不游逡廵未果偶友人俞似宗作令德化二三兄弟祖送桐君山時風日晴好余談及天鐘似宗欣然命棹抵岸可半里平疇懷新藉草喚觴又里許泉出自乳竇滴堪寫漸上漸窄若鳥道而龍潭噴沫恍十二珠簾照映青壁寒氣濺人衣帶似宗與余各據峭石飛大白數斗不忍捨去及登殿暮矣展禮大士畢即促登舟寺僧供茗椀不及低徊而别恨未盡此地之勝今年秋在佛石澗中因識桂上人師弟則天鐘住持也亟詢建刹緣始山舊有古天鐘院廢為榛莽狐豹之區久矣嘉靖間高僧明清戒行精嚴焚修無間寒暑初結茅潭上僅一袈裟地耳忽猛虎夜午蹲其前清語曰若有宿業任爾一飡如來護法當為指點住處虎連嗁數聲若先導者乃得舊基巋然古佛道場也遂移庵於此而歸附者日益衆遠邇雲集清稍拓地建大士殿設左右長廊香燈法幢燦宵旦有所禱其應如響而於祈子尤有奇驗於是江南北檀信重趼星馳咸稱為小天竺國而古蹟遂儼若靈山矣其徒如桂孫性美倜儻有志悉心恊助禪誦聲振林木為居民敬禮續置田地山塘約一百三十餘畝用以供十方常住僧有遇飯一飡樹下一宿者流水膳供不絶薰修日進福施日廣而名亦日益振清師之法力偉哉先後令兹邑者徐公張公嘉其行給匾批照為久遠計昕夕祝延聖夀嚴净毘尼佛日方升山魈永遁昔慧遠澄心而龍泉立現朗公撝杖而古像倏新精廬肇衍於三摩鹿苑驟開於十笏古刹之興實繇人造信非誣也不佞樂為宣敭不自知不律之蕪拙矣寺之祖山為天鐘而鉢盂山為對左獅蹭右象伏峯曰觀音曰慧日曰法雲曰三台曰北極泉之最著者曰龍潭曰碧雲曰馬跡隱然馬跡現石上曰晶液曰玉音從山谷洞中出非但皈禮黃曇即探奇選勝安可不拈瓣香一往哉
  餘杭縣
  永安寺在縣東南二里元至元元年建至正二十四年燬洪武元年重建歸併於此曰法喜寺【在縣東半里】曰廣福禪寺【在縣西十里】曰天真寺【在縣南二十里】曰般若寺吉祥寺無相寺【並在縣北三十里】曰静林寺【在縣東南十五里】曰金仙寺【在縣東南十五里】曰顯聖院【去縣治二里】曰興道院【在縣南二十五里】曰福嚴院【在縣東南十八里】曰善應院【在縣西南三十里】曰勝福庵【在縣南十二里】 王安石法喜寺詩門前白道自縈迴門外青莎間緑苔雜樹繞花鶯引去壞簷無幕燕歸來寂寥誰共樽前酒牢落空留案上杯我憶故鄉歸未得可憐鶗鴂重相催 范仲淹顯聖院詩登臨溪上寺遷客獨依依遠水欲無際孤舟曾未歸亂峰藏好處幽鷺得閒飛多少天真趣遥心結翠微
  南山普寧禪寺在縣東北三十里常熟鄉宋白雲通教大師剏庵以居隆興間改庵為院曰傳燈又改普安淳熙七年改今額元至正末燬洪武三年重建歸併于此曰慧照塔院【在縣東北三十里】曰定一院【在縣東北三十五里】曰松隱庵【在縣北七十五里】
  慈聖寺在縣東北四十里常熟鄉名靈嶽肇於唐五代天成元年復建宋治平二年改今額元至正末燬洪武間重建歸併于此曰永夀寺【在縣東北三十五里】曰安衆寺【在縣東北四十里】曰西教庵【在縣北三十里】 歐陽詢慈聖寺記畧杭州餘杭縣西北有鎮曰曹橋鎮走北十里得精舍曰靈嶽後漢建武二年有周閩越王無諸十二代孫摇氏捨宅之所建也
  光孝寺在縣閒林東扇一啚 陶望齡光孝寺碑記光孝寺唐蔣山太平興國禪師建太宗勅額迄宋而寺貌幾灰矣端平二年住持法薰德力不减于初彬彬稱盛左右丞相咸為篆石迄我皇明而寺貌又幾灰矣幸正德元年無盡和尚禱雨龍門之山太白龍王獻白蛇于鉢内而大雨灌溉萬民繇是寺貌復興寶夀其别號也左通西溪勝槩右逹赤松名林前有龍門峻嶺後有閒林幽村内不見寺外惟見雲古井甘泉詩脾可沁萬歷間如清真聽重修建天王殿樹鐘樓置山贖田為永遠計誠大福地也
  徑山興聖萬夀禪寺在縣西北五十里唐代宗時僧法欽結庵於此永泰中有白衣士來求法度為沙彌欽指坐後石屏謂曰能開此乎曰可遂叱之分為三片今號喝石巖遂即剃度名崇慧如長安與方士競法既勝代宗問其師承對曰臣師徑山僧法欽召赴闕賜號曰國一禪師逾年辭歸詔杭州即其庵建寺曰徑山僖宗乾符六年改為乾符鎮國院宋大中祥符元年改賜承天禪院政和七年改徑山能仁禪寺開禧年間孝宗御書額賜徑山興聖萬夀禪寺由宋迄元為禪林之冠元末兵燬洪武間重建歸併于此曰廣化禪寺【在縣西十里】曰順慶禪寺【在縣北三十里】曰妙濟禪寺【在縣西北四十里】曰實際禪寺【在縣北二十里】曰雲福禪院【在縣東北四十里】曰圓覺庵圓修庵【並在縣東北十五里】 吳泳撰興聖萬夀禪寺記國家駐蹕臨安自西天目龍翔鳳舞舒岡布麓盤結而為帝王之都者錢塘也自東天目熊騰馬奔凌深拔峭發越而為梵釋之宫者徑山也山以徑名乃天目之徑路其地尊故鬼神不敢宅其境勝故凡庶不得居必也以大法力建大道場然後能儲精會秀覧光景而納于其中國一禪師卓錫于此興廢迨今盖四百餘年矣先是慶元已未冬龍王殿灾精廬佛宇一夕而燼僧元聰治故而復新之後三十五年夏再燬無凖範師慨然曰曩在育王時曾夢一神人偉衣冠盛儀衛馳騎而前迎疇昔之夜又夢前神人者持念一寶珠以相授曰謹勿訝或謂夢中之人龍珠之數則火之日也豈住止成壞皆數耶師於是以精進心轉不退輪以勇健力撾無畏鼓披榛塞竅度材于山視昔所植可以為椱為梁為杗為桷者適飽厥用則鳩工聚糧命幹力之僧相其役一念纔起諸天響合上方頒賚甚渥公卿士大夫樂施捨南國之好善者不祈而助貨不命而助力越三年考成曰殿曰堂曰門曰廊曰樓觀棲客之廬齋庖之所庫庾井廐靡不畢具最是龍游閣居翠峰之頂畫栱璇題承雲絢日而虛欄之外曰凌霄之閣天空宇迥若與灝氣者游循而下曰寶殿曰寶所曰靈澤殿曰妙莊嚴閣宸奎麗榜殿寶鎮此山寔振古所未有舊兩僧堂幼學者居外久習者居内殆非不二法門今則統而為一楹七而間九席七十有四而衲千焉翼五鳳而閲離門之虛建萬佛而補艮山之闕皆以大用勝服之若夫乘金相水西秦異僧所云更不道也 王在晉游徑山記武林之屬多佳山水而餘杭之有徑山稱最勝東西兩天目山高挿天水因山曲折浸為巨源若兩目然故曰天目入兩日以是山為徑路山遂以徑名余雅慕徑山而未有企及也歲在辛亥南湖告成功監司往閲視余以鞅掌三路不得從諸大夫後會八月逾望三日往吳興謁臺使者畢歸由苕溪苕溪一帶天目諸山衆流環合遡流可達乃從吳興泛舟過德清渡雙溪雙溪之流一出天目一出高陸至雙溪橋合流入徑山港舟不得通舍舟登陸過化城接待寺化城為故宋佛日禪師宣公所剏踞徑山東麓宋時棟宇宏麗欽錫化城二字上創重屋尊而閣之殿寢門廂庖廪湢浴靡不備具載郎官楊汝明記中我朝香火猶盛漸次廢棄寺田轉佃閭左豪右踞之然化城巷之名不泯馮司成開之創刻經之緣始于清凉之妙德庵地峻遠役匠轉輸工力費倍乃遷之徑山徑山雲霧罩籠藏板其中易朽腐始議復化城化城地坦無雲氣潤濕便藏板而易輸工力乃為屋十間以安經板處工匠而大士金身以草殿居之海内宰官居士布金恢復化城舊域捐資贖地而有子衿鼓衆跋扈必欲與沙門相角事聞當道屬予訊其事郡邑勘明予按法治其尤割地歸僧封畛不失而其間有墓塜者聽之以寧其穸窀佛處蘧廬中得重開法地以須十方大檀越之力予過化城而一二野衲邀入和南佛前稱善事周遭故址枳棘蓁蕪闢草萊而重新法王之宇西來白馬兹其為繙經演法之場乎過化城折而西北抵徑山山去縣五十里䧺據乾位挺然為東目正幹宴坐朝陽天顯堆珠鵬摶凌霄御愛七峯攢擁草木蓊薆樹古而蒼地僻而野山門幽寂有老松婆娑可䕃十畝與木蘭交枝薄青旻翳白日松為數千年植而木蘭亦森發離奇匪深山無此異種參差白塔同虬木橫斜巢雲歸鶴竹松間雜景色清饒葱翠交睫入山而路轉深地轉奥無數篔簹霏烟濛濛新芊雄拔妬毋高凌排崗直上各高十里層巒峻嶺長騫偉觀盤跚逶迤盡在竹間行路籜龍透地躡屐崚嶒一頭陀引導美箭蒙茸蘿葛糾縛時摩僧頂羣峯嶈嶈拱護靈嶽中豁平區坦壑去險而夷重巖滴水有洞空沕頭陀指為明月池其間小井為龍湫龍歲一來顧雷雨曀冥過洞行少許路遶屋後登崕參大慧禪師塔明堂窒塞方伯吳公言塔前當介然闢之而成路僧苦去屋未果闢由塔崕而東為喝石巖唐時僧法欽結庵有白衣士求法度為沙彌欽指坐後石屏謂曰能開此乎叱之分為三片代宗召法欽赴闕賜號國一禪師辭歸杭即其庵建寺曰徑山宋開禧間孝宗賜額興聖萬夀禪寺東南勝道場無逾此者行過複嶺崇嶐隐天有斐菉猗坎窞為池方塘一鑑湛潔如澄鮮漾碧僧曰放生池池邊刻經工匠排列鴈行伏迎道左已訪澹居上人所寓静室治蔬為供清話移時片言點悟此不殊欽公三片石恨不如白衣士立度為沙彌耳别而登樓同餘杭令戴君進飯夕陽西沉遂促從者亟行余時有天目之興徑山直傳舍視之竭蹶而趨至無垢寺而宿焉是夜惺惺不寐取唐崔元翰碑籀文摩擬不能屬草乃讀東坡徑山詩擊節高吟與松濤林籟相為荅和殘月半窻莽烟伴榻無何而山鳥嗚嗚不覺東方之既白矣 吳之鯨徑山紀游庚戌浴佛日久雨乍霽與俞似宗佛石宿禹杭文昌壩亟呼筍輿沿溪行宿霧漸消山頂次第現如新粧出羅幌行可二十里飲溪邊酒家遥望舟枕巍然獨峙秀鬰可挹又三十里林漸深地漸高將逼雙徑循趾攀巘委折數百重澗花飛灑俱成白練山形周環複叠如入谼中上下篠簜檀欒萬晦一色余隨輿偃仰覺日光澹射風細雲疏非若高峰軼雲蒼榦蔽景作鞺鞳之聲䃱磹之狀也嶺甫半輿人告疲余顧佛石隔山小浮圖非即歇足處耶佛石指曲磴數坂曰此須遶而上耳既上嶺如馬脊左右懸削忽白雲覆他山飛捷於鳥細雨隨至余振袂度數盤沐佛聖水杉松環立平臺俯瞰則三山門巋然列矣視小浮圖又在足下遠峰嵣㟐近峰嶢屼含澤吐霓倏忽殊態武林兩高龕赭一線俱在靉靆中余嗒然宴坐雲海蕩吾心胸覺生平寥廓之氣呼吸相應昔陶貞白志在冲舉每云指白日覩青天去此不遠獨於爾時有會巳投松源山房古杉蒙茸方沼沉碧高樓十五楹邃潔可居僧冲宇供笋蕨煨漿不減白墮似宗糾以觴政甚洽月光初燦僅於密樾中作掩映觀耳晨起謁新殿制度宏偉未飾丹堊過妙喜庵禮大慧禪師塔眎龍湫舊蹟循左級而上觀放生池池圓如珪廣可盈晦惜無游鱗潑剌再上為寂照庵刻藏經處鐫工麕集室後供達觀甚肅令人轉思密藏忽緇衣籜冠過謁余詢知為門人通州崔叔錦為諸生不得意刳心大典棲遯於此兩月矣余擕之出過喝石巗石㭊為三昔中子山人乞國一師剃度以呪力護佛法賜號性空大師大歷中代宗遣内侍迎國一入京徑山之興實由於此訪雞兔二塚至今在岩下三白駒或寢或訛乃載經板出山者儼然雪山梵從也是日隂翳多亷瀐久益密叔錦别去返松源山樓飯後稍有霽色命輿從右級而上旋轉竹徑菖蒲田新秧離離澗水澄瀉石磴梳潔如鏡高岡礱密遥見炊烟一縷從修篁中出即知為雲房杳然無覔徑處余喜忘返翛然緱山烟客飡沆瀣佩九節靈苖不復知有人世既過傳衣庵為萬松禪師傳衣處躡白雲庵攀蘿而上為凌霄峰浩淼如大瀛海何減泰岱新殿枕鵬山勢拱衛余謂此山幽曠非通都大邑而宸章御蹕後先輝煥故樓名五鳳閣建龍游南朝四百八十寺未有其比今山水依然未知八十一代傳燈何人耳返流止亭輿人告息各曳杖尋東坡放生池坡公游徑山二詩如欲看細字銷殘年靈水先除眼界花俱頌水德今濁甚亭碑幸無剥蝕及讀樓鑰百萬杉松雙徑杳三千樓閣五峰寒自是實境語矣似宗探藏録許為刻高僧傳燈下各繙一編間拈以問佛石佛石各為宣說吐旨玄暢因曰宗門不立文字而微言奥義終古不磨猛志精求參悟非遠今人根力未堅而遽稱文喜游戱彷彿而妄冀豐干正恐慧蕊乍枯慈筏罔濟耳相與嗟嘆久之余夙知有聞谷住徑山急欲一晤而聞其坐不語禪殊悵怏佛石為通信聞谷慨然曰吾素所願見者也曉訪之觀音閣時禪習者三十餘人而閣戶閴寂鳥雀不喧入左扉若無人者執事䖍嘿惟謹聞谷坐余輩小閣色静而氣融神理泓上發語簡遠真禪定士也余為肅容而别微聞谷幾虛徑山一游矣 蘇轍詩去年渡江愛吳山忽忘蜀道輕秦川錢塘後到山最勝下枕湖水相縈旋坐疑吳會無復有扁舟屢到凌深淵今秋復入徑山寺勢壓衆嶺皆迷巔連峰沓嶂不知數重重相挹如青蓮散為雲霧翳星斗聚作潭洞藏蛇蜒欽公未到人跡絶千里受記來安禪荒榛野草置茅舍坐令海賈投金錢至今傳法破煩惱飽食遇客宜安眠解装投錫不復去紛紛四合投烏鳶或言處此猶未遠海上人少無煩煎天台鴈蕩最深處水秀石瘦尤清便青山獨往無不可論說好醜徒紛然終當直去無遠近藤鞋竹杖聊窮年 方九叙詩雲裏五峰環紫翠空中一徑轉微茫黄花漸報重陽節白社遥尋古道場精舍更宜留謝客玄都何必訝劉郎高僧趺化千秋寺獨有靈鷄塜樹蒼 湯賓尹訪澹居詩覔友尋師度會稽含情千載不能啼閒從國一堂頭過一片香兒吊塜雞 拔天跳地穿黄嶽抱月迴風隐徑山著處盡成香國土单肩赤脚恣周還 半月東山水上行薰風南逗晚凉生從君參得黄楊木大好隨緣斷佛情 格物何當物格殊子韶妙喜兩糢糊而今賸有關西首劍擊憑誰落畫圖 吳用先雨中登徑山與澹居上人夜坐詩喝石開山意若何靈巗千載鬰嵯峨幾盤翠袖穿雲度十里青松帶雨過寶界烟蘿香氣裊珠林鐘磬梵音和清霄喜對支公話把臂中峰一浩謌
  化城寺在餘杭縣北四十里雙溪之上 馮夢禎議復化城疏引刻經之緣始于清凉之妙德庵地寒而峻遠役南匠轉輸工力費倍功半不得已而有徑山之遷徑山為東天目正幹五峰攢迴中間佛界我東南勝道場無逾此而雲霧籠罩十日而九藏板其中最易朽腐又不得已而有化城之議化城踞徑山之東麓去雙溪數里地坦平無雲霧既便藏板而輸工力事事皆宜因故址而新之先為十間屋令足以安經板處工匠而他役徐侯其後似無甚難舉今約同志以十緣倡之緣五十緡禎雖貧勉任一緣夫刻經大役自北而南而其南也又自徑山而化城三徙而後定而任事之人始于密藏繼予後予而終之者又未卜何人也因緣時節惟佛與佛乃能究盡而自剏緣以至未來凡于此事曾捨一錢半銖及一手一足之力巳上福不唐捐直至成佛而吾等與焉豈不幸甚方伯吳用先重興化城接待寺疏余從紫栢尊者游逾二十載所承鉗鎚錐劄罔所不至通身熱汗不知透出幾番矣末後以流通佛法付囑不佞唯唯徼天之倖承乏越中即悉心殫力求終刻藏之役兹功巳過半緣成或有日矣乃謀藏板善地卜及化城化城故宋佛日禪師宣公所剏接待寺郎官楊汝明記之甚詳見徑山集中及我朝而香火猶盛漸次凌夷僧徒凋落遂以寺田轉佃於方姓者輾轉相侵盡為居鄰所剥蝕矣然其徑尚存化城巷之名至今在人口今年澹居上人圖恢復之而鄊紳王中泉公首倡義舉願以其地歸寺於是左右聞風者響應乃澹居猶運慈心量其多寡各給其直余與吳下諸君子恊濟之雖未盡復舊址從此誅茅建刹亦庶幾可觀矣然此非今日創議也盖自馮開之司成始矣而余又不知司成之原有此議也一日澹公過予持開之手卷見示謂偶從密藏棄篋中檢得之余展閲疏引即向時與藏公所謀卜化城以厝經板者也噫奇哉司成往矣謀于十數載之前而余與澹公成于十數載之後不約而合無心而成九原可作當為鼔掌第勝地既復梵宇鼎新向後更有許多商量不無藉十方大檀之力余小子亦不敢不賈勇從事使道化重興法輪常轉誓頭目腦髓之不恤而遑恤其他時萬歷辛亥歲浴佛日
  大禄寺在縣西北九十里長安鄉晋永康年間建元大德年間重建元末燬洪武二年重建歸併于此曰光教寺【在縣北八十里】曰靈石院【在縣北六十里】曰慈相院【在縣北一百里】
  靈源院在縣東南十二里安樂鄉舊名龍泉唐咸通七年僧善本建宋治平二年改今額元末燬洪武二年重建歸併于此曰普濟寺【在縣東十五里】曰寶輪寺【在縣東南三里】曰澄鑑院【在縣東十五里】曰光福院【在縣東南十五里】
  悟真院在縣西北三十里長安鄉唐咸通八年僧法顯剏宋治平二年改今額元末燬洪武年間重建歸併于此曰石泉寺【在縣北八十里】曰大智寺【在縣東北三十五里】曰法華寺【在縣西北四十里】曰寶幢寺【在縣西北六十五里】曰寶嚴院【在縣北一百二十里】曰迎恩院【在縣西北四十里】曰大安院瑞相院【並在縣西北五十里】王安石悟真院詩野水縱橫漱屋除午窻殘夢鳥
  相呼春風日日吹花草山北山南路欲無
  洞霄宫在縣西南十八里漢元封三年建宫壇于大滌洞前唐弘道元年有潘先生者于洞下建天柱觀南向四維壁封三步禁樵採為長生林中宗時賜觀莊一所後有米法師改觀為北向乾寧二年錢武肅王與閭丘方遠相度山勢復改南向未納土時嘗改天柱宫宋祥符八年陳堯叟奏改今名賜仁和縣田一十五頃并賜鐘磬法具等歲度行童一人應天慶節設醮以祝聖夀天聖四年詳定天下名山洞府凡二十處洞霄大滌洞為第五政和二年都監何士昭陳乞賜度牒三百道方臘之亂宫燬紹興二十五年重建仍建昊天殿于東廡後殿左陽通明館乾道二年三月夀皇洎顯仁皇太后臨幸嘗以軍士守禦後奏罷以山麓民充佃夫防禦淳祐七年靈濟通真先生孫處道奏請賜錢益市恒產規制愈崇政和間援天柱觀例經尚書禮部給洞霄宫印記慶元二年以歲久漫㓕重給宋初天聖節道場應本縣文武官僚入山建散諸山僧咸至立班自南渡後惟道士就官建散而縣官止於普救寺行事凡諸宰執大臣丐閒去位者以提舉洞霄宫繫衘咸淳甲戌冬宫燬一空元至元甲申後再新宫宇元末兵燬洪武二十三年重建歷二十餘年而後修垣鉅殿門廡室廬庖庾壇□皆次第用完無改舊觀矣 王逹記晉許邁稱餘杭山是洞庭西門濳通五嶽山隂至臨安名有金堂玉室仙人芝草左元放之徒漢末諸得道者咸在夫古者採真之士往往於名區奥壤穹崖邃壑留連忘返者何哉盖老氏之學貴清静非名區奥壤穹崖邃壑不足以養其高致故名山大川瓌詭之觀人迹所罕至者必為其徒得之余嘗因邁之言而稽焉餘杭之西有山曰天柱自漢元封三年建天柱觀宋祥符間改稱洞霄宫仙吏謂之福地而天目諸峯遐邇羅列光靈勢氣與造化相為流通蓄奇孕秀莫可殫紀當雲行鳥飛之際一柱中立屹然摩空羣山四面俯拱自列而宫正踞其幽深峻絶之境丹臺紺殿瓊樓璇室烜赫心目為民禬禳動輒有應元步日窘四海鼎沸所謂丹臺紺殿瓊樓璇室一燬無遺大明昇天九有寧謐洪武庚午提點賈公力以恢復自任夙夜劬勩罄槖是營不三載賈化去副知宫事資深吳公暨希然龔公克紹厥職繚以修垣構以鉅殿至乙未門廡室廬庖庾壇壝次第用完丹臺紺殿瓊樓璇室視昔不異許邁所謂金堂玉室仙人芝草者宛然可徵漢末諸得道者其骨雖朽其神不死安知不與兹山之光靈勢氣相與盤旋於冥漠之間耶夫置榮悴於兩忘齊天地為一指為道家之常事然數百年之規矱一旦而復之非惟其徒以樂清静無為之教且俾一方萃嚮慕之誠致水旱禬禳之福明靈歆顧祥慶駢臻詎不密禆皇化為邦氓之利也哉其嗣法弟子周應常劉宗顯慮乎久而泯其績也來京師求余記余喜諸君子能翼其教也姑書此庸刻諸石後有記者尚考于斯 陳堯佐詩娟娟紅樹碧峯前為愛桃花入洞天偶逐霓旌纔百步却憂人世巳經年 谷口停驂上翠微五雲宫闕闢金扉不知何處朝元會却是龍鸞隊仗歸 一帆高掛出紅塵萬仞長歌入紫雲莫道仙游無别侣玉清冠盖許同羣 林逋詩大滌山相向華陽路暗通風霜唐碣久草木漢祠空劍石花碧丹池水氣紅幽人天柱側茅屋灑松風 趙抃詩龍穴藏身隐源泉撫掌清紅塵人絶慮白日世長生我分諳冲寂誰能顧利名夢中休指笑又作洞霄行 蘇軾詩前生我巳到杭州到處常如到舊遊更欲洞霄為吏隱一庵閒地且相留 趙公碩詩里服蕭蕭入翠微虛亭高敞納晴暉仙歸洞府雲烟冷春入名山笋蕨肥緩引壺觴聊自適暫捐朱墨便忘歸會當結屋山中住始悟人間萬事非 舊時曾此覔仙緣一别于今四十年白髪重來嗟老矣青山九鎖故依然肩輿直入松間路洗耳還聽澗底泉幽興未闌吟未就半峰斜日下平川 潘良玉詩石壇風冷露華凝羣玉峥嶸簇畫屏水赤久傳丹作井山高時借翠為亭鶴迎仙馭迷三島雲入洞天朝百靈囘首武陵歸去路碧桃零落晚風清 趙汝談詩好閒謝塵事來作名山遊杖策西澗曲乞漿東家丘大滌古洞天仙人此藏修至今翠箬下半夜丹光浮山中舊相識置酒為淹留日移雲窻午水滴空林秋授我長生方揮麈談玄幽我髪亦巳白赤霄莽何求業緣苦未斷一笑風引舟囘首青天長身名兩悠悠 曹元翰詩馬歸清曉破藍田一出紅塵骨巳仙任鎖九重山下路終尋五處洞中天泉流碧砌常鳴玉跡隐蒼崖久蜕蟬人世歸時知變否樵夫猶記爛柯年白駒任詩桃花流水隔塵寰玉樹瓊林九鎖關飛閣太虛開紫府捲簾終日見青山無為自覺心源净學道方知色界閒政滿不須瞻使節蹇驢瀟灑聽潺湲張輿詩登臨直到翠微巔晚向蓬山共醉眠雪後
  梅花溪影淡月中瑶草露華鮮千年石室琅函秘萬丈天峰玉柱懸此行不為長生訣要續遊仙第二篇趙居仁詩十里溪聲逐澗灣馬蹄聽入洞霄間左
  旋右折不知路九鎖一開都是山紫極宫高雲絶頂翠蛟亭壓水當關山中止說吳仙子獨抱真心鍊九還【此係三十六洞天之一故附載】 類列慈濟禪寺【在縣北六十里】善法禪寺【在縣東三里】安樂塔【在縣東三里】
  臨安縣
  海會寺在縣西二里南北鄉梁大同年間賜額竹林寺會昌五年燬大中五年重建天福二年錢氏拓舊址建奇石浮圖二座宋大中祥符元年改今額天禧五年燬重建元至正十二年復燬洪武十六年重建歸併于此曰殊勝寺【在縣東十里】曰靈峰院【在縣東十五里】曰寶林院【在縣東三十里】曰法華院【在縣西二里】曰梵安院【在縣西二十里】曰精進院【在縣西二十里】曰勝因院【在縣西南三里】曰寶積寺【在縣西北十里】蔡襄海會寺記臨安縣海會寺梁大同中始作號竹林及五代貞明之初吳越王又新之王縣人也少嘗往來里中困甚巳而跨有全吳名貴地大私念所從來豈非有隂相者邪竹林最得山水佳處因大治之益廣前制當是時吳中浮屠居雖百千數無是倫者宋大中祥符間例易天下寺名遂賜今額天禧五年冬十月大通夕而墟其徒散去僧有明顧思憮然以興廢為巳務每說於衆曰吾師之法或資於塔廟福報之來稱其所出今殿適謀始而大家力饒不能厚施異時名氏不齒篆載反索氣於後人其可乎於是盛仁俊張從實先輸而倡之從而和者數十百人度林礱石塈茨陛級之役積費錢三千萬役一十年而後已既成列像其下鼓鐘其中會而落之墟者復芘而散者復集錢氏以一國之資基之於前有明以一巳之志繼之於後可謂能且勤矣 蘇軾詩籃輿三口山中行山中信美少曠平下投黃泉上青冥線路每與猿猱争重樓束縛遭澗坑兩股酸痛饑腸鳴北渡飛橋踏彭鏗繚垣百步如古城大鐘横撞千指迎高堂延客夜不扃杉槽漆斛江河傾本來無垢洗更輕倒牀鼻息四鄰驚紞如五鼔天未明木魚呼粥亮且清不聞人聲聞履聲
  净土禪寺在縣南二里南北鄉五代梁乾化二年吴越王捨基為寺請額光孝明因宋大中祥符元年改今額元末兵燬洪武十五年重建歸併于此曰護法院【在縣西二十五里】曰昭明院【在縣西四十五里】曰開化禪院【在縣南二里】曰善住院【在縣南五里】 蘇軾净土寺詩雞鳴發餘杭到寺已亭午參禪固未暇飽食良先務平生睡不足急掃清風宇閉門羣動息香篆起烟縷覺來烹石泉紫筍發輕乳晚凉沐浴罷衰髪稀可數浩歌出門去暮色入村塢微月半隐山圓荷净瀉露相携石橋上夜與故人語明朝入山房石鏡炯當路昔照熊虎姿今為猿鳥顧興廢何足弔萬世一仰俯 又開化禪院詩落日岸葛巾晚風吹羽扇松間野步稳竹外飛橋轉神功鑿橫嶺巖石得巨片直度千人溝下有微流泫崗巒蔚囘合金碧爛明絢懷異姓王負擔此鄉縣長逢跨下辱屢乞桑間飯誰謂山石頑識此希世彦凛然隂氣逼屹起猶聳戰他年萬騎歸父老恣歡宴錦繡被原野金珠散貧賤竇融既入朝吳芮空記面榮華坐銷歇閲世如郵傳惟有長明燈依然照金殿 方九叙昭明院詩勝地傳浮玉前朝此布金龍湫懸雨急鳥路入雲深萬仞鍾靈炁三秋惬賞心塵緣促歸駕囘首戀東林
  太平萬夀禪院在縣東二十里靈鳳鄉唐天寶三年欽禪師卓錫於此天祐元年吳越王建賜額小徑山太平禪院宋天聖七年改賜今額崇寧元年重建元至正十九年兵燬洪武九年重建歸併于此曰普慶福田寺【在縣東北三十里】曰蟠龍禪庵【在縣西十里】曰法海院【在縣西二十里】 陳度徑山下院太平萬夀禪寺莊田記臨安縣東二十里靈鳳山之腰喬木刺天修竹成林中有萬夀禪院者故吳越國武肅王錢氏所建太平寺也宋天祐二年更為禪居天聖七年始賜今額初縣人高君保與其子瞻自景德以來大新棟宇造殿塑像藏經鑄鐘百用具修又以田百有二畝與常住供僧君保瞻卒其子弟分財產欲奪前所予出交訴于縣縣没入之平其估許其市崇寧元年住持等覺大師募檀越百餘人得錢三十七萬有奇詣縣請如本估市宰君嘉其請而歸之等覺刻檀越姓名于石以傳不朽屬無住居士序其事居士謂臨安地寡人繁富官田今日示價明日争者盈庭高氏沃野膏壤竟四十年莫有市者豈神物護之乎抑亦有待乎且善惡一念至微細也長劫受苦樂報秋毫不差况予奪罪福之明著者等覺與十方來衆當其食時升堂展鉢上味妙供不念自至何用區區營此一頃田為盖欲與高氏子弟悔罪與諸人植無窮之福也當知是田本無去住於彼于此何得何喪彼此得喪兩忘則罪福安在哉故此山可傾此地可移此石可磨此福無有窮也他日大穫倉箱充溢禪子終朝飽滿元不曾破一粒米始知居士前語不綺宰君者霅上姚祐伯受以學行知名施于政事人安樂之等覺者法號慧源大通禪師之法嗣不惟道行高潔抑且才力過人無住居士者丹陽人陳度崇寧元年秋七月中元日 方伯吳用先重復太平萬夀寺田碑記太平寺在臨安邑治東靈鳳山間擅風林雲壑之勝肇基於吳越王至宋天禧中改為萬夀禪院邑有擅信高君保者父子相踵而護持殿宇像器各極莊嚴捐田百畝以充香積供四海苾芻當時叢林亦云盛矣及君保逝而後裔之為闡提者謀奪之訟成田没入官欲購者聽越四十年而竟無購者豈非韋馱力耶至崇寧間有慧源為住持募錢數千緡自白於縣請得贖之然世代逓更漸次凌夷田復為比鄰所吞併矣寺僧零落三五輩無恢復志迄今有澹居者為逹觀禪師高足以刻藏因緣來主徑山之席一日至其地徘徊久之追尋古蹟偶見石壁有小徑山三字知為徑山下院撫然歎曰是梵釋龍宫地有神呵護焉百畝之丘乃高檀所捐飰十方僧者若輩踞為巳有入泥犁如矢迅耳曷若直而歸之為衆贖愆於是聚吳中善信貲僅贖其半半仍歸比隣盖運以慈心也邑令黄君寔佐成之噫此區區一彈丸土檀化為魔魔化為檀來而復往往而復來亦何常之有總惟心所造耳心緣於般若則為喜捨為莊嚴是高君保之父子也是慧源澹居之恢復也心緣於無明則為慳貪為侵併是高君保後裔之反汗也是左右比鄰諸人之蠶食也争讓祗緣識心人我了無實義談性則空有之不立論相則因果之難逃福緣瑞事随善萌芽異類幽淪乘惡滋蔓夫人生如掣電飄風七尺軀殻受享幾何胡為乎貪執不捨甚至彊吞甘以有盡之身而釀無窮之業哉吾願後之人勿復垂涎此地自招業報也
  玲瓏山大䧺殿從華石山徑過流霞橋登石門詘曲而上為三休亭九折岩風雨驟至屐下皆作小瀑醉眠石為坡公書字勢飛舞寺内設東坡山谷佛印像寺傍有琴操墓 蘇軾詩何年僵立兩蒼龍瘦脊盤盤上倚空翠浪舞翻紅䆉稏白雲穿破碧玲瓏三休亭上工延月九折岩前巧貯風脚力盡時山更好莫將有限趂無窮
  化城院在縣東北一里南北鄉唐武德二年賜額羅漢院在縣城内會昌五年燬光啓二年賜額法華院後里人錢尚父重建五代唐同光二年遷于縣東北以鍾尚書府地建立宋治平二年改賜今額元至正十九年兵燬洪武六年重建歸併于此曰西明庵【在縣北三十里】曰慈聖院【在縣東南北鄉】曰觀音院【在縣東北二里】曰普净院【在縣東北三十里】曰無量院【在縣西十里】曰净梵院【在縣南十五里】曰興善院【在縣南四十里】
  興教院在縣東一十二里靈奉鄉唐天寶中賜額興善會昌五年廢天祐元年吳越王重建宋治平二年改賜今額元末兵燬洪武元年重建歸併于此曰瑞隆院妙嚴院【並在縣東二十五里】曰普澤院【在縣東南十五里】曰不二院禪定院【並在縣東南二十五里】曰吉祥院【在縣東南二十五里】曰真君院【在餘杭縣西南二十五里併于此】
  净應院在縣西三十里金岫鄉五代晉天福四年賜額應祈里人錢尚文建宋治平二年改今額歸併于此曰無垢院【在縣西北二十五里】曰長清院西化城院普信院梵行院【並在縣西北三十里】曰等慈院【在縣西北四十五里】
  雙林院在縣西北一十五里谷昌鄉名寶林唐天成元年徑山寺僧景文望南山有祥氣遂廬於山巔大理評寺俞夀因捨山為寺於土中得金銅佛像三尊殿屋摧毁僧冲新之宋治平二年改賜今額元至正十六年兵燬洪武三年重建歸併于此曰真覺院【在縣東十五里】曰定安院【在縣東二十五里】
  福勝院在縣北二十里高陸鄉宋乾德四年賜額福全治平二年改今額元至正十六年兵燬洪武元年重建歸併于此曰圓明庵清輝庵【並在縣北二十里】曰極樂院【在縣東北十五里】曰惠民院【縣東北二十里】曰永昌院【在縣北二十里】曰大仁院【在縣北二十五里】曰崇覺院【在縣北三十里】 趙仲藏福勝院詩千騎踏清霜東遊古道塲雲籠山骨秀風引水聲長曉日依稀暖寒花取次香後随吹管急空谷答宫商 類列 辟支塔【在縣東北三十里】
  東天目山昭明禪寺去臨安西四十里踰嶺即見若天鏡然其形蜿蜒下蟠于麓分二道左為龍王堂以木梁澗澗中多奇石進為白鶴坡則水石相激以成游者每不能至其上數里即所稱平溪苕之源也右峽入深三里許茂林鬰然曰昭明庵頗整治有徑可斜通山中由中麓上躐其脊憩且止亭望武林諸邑歷歷可指顧有瀑如白龍伏起多態抵垂虹橋則逼凌飛瀑濺珠衣袂間上磴多塔松大六七圍者數株歷三橋而抵昭明寺寺久廢黃毓鉉新創未竣有千佛閣以經火不燬為靈穴其背出度嶺詰曲而下至徑密處得黑驢庵宋希都禪師叱虎處徑左為平溪庵溪流至此忽平上有獻珠墩下有白龍池飛橋跨之四面壁立真若飛渡者其溪與白鶴坡近而徑險絶不通此東目最幽勝處由閣之右過迴光庵洗眼池在其後庵所由名出西磴見悟道松頂平如茵下可隱數乘上為白雲窩左轉為分經臺即昭明分金剛經處舊有三古松皆為雷火摧枯葛稚川曾修煉於此傍有小池可掬攀蘿分翠而上至二頂有石纍如青蓮華又上數里為大仙峯巨石如板築者數丈則山之絶


国学迷 [咸豐]重修興化縣志十卷 太原傅科 [光緒]分水縣志十卷首一卷末一卷 錢氏小兒直訣四卷 徐騎省集三十卷附補遺校勘記 新刻大清傳全本十五卷 最新高等小學國文教科書 投筆集一卷 鴛鴦鏡傳奇二卷 郘亭詩鈔六卷 雙梧書屋醫學讀書志二卷 春秋公法比義發微六卷 小學集解六卷 漁洋山人精華錄訓纂十卷金氏精華錄箋注辯訛一卷 道西齋日記二卷 桂林宋氏家譜十卷 黃淮安瀾編二卷 番禺陳氏東塾叢書 新鐫評點繡屏緣四卷十九回 [乾隆]衛輝府志五十三卷首一卷末一卷 飛龍傳八卷六十回 甌北詩鈔十卷 建炎以來朝野雜記甲集二十卷 侯朝宗文鈔八卷 嵰山甜雪十二卷 選集漢印分韻二卷續集二卷 揞黑豆集八卷首一卷 皇清開國方略三十二卷首一卷 陸宣公集二十二卷 [嘉慶]什邡縣志五十四卷 管子校正二十四卷 杜工部集 半螺龕雜誌一卷 黃潭先生讀書一得四卷 青陽縣九華山志略不分卷 四松齋詩集二卷文一卷贈言二卷 題曲 南來志一卷北歸志一卷廣州遊覽小志一卷 [安徽休寧]新安蘇氏族譜十五卷 漢儒通義七卷 古列女傳八卷 寄園寄所寄十二卷 安溪李文貞公解義三種 百名家詞鈔一百卷 文字蒙求廣義四卷 曹月川先生遺書十種 湖海樓叢書十三種 佛母出生三法藏般若波羅蜜多經二十五卷 千家詩箋注二卷增補重訂二卷 日本訪書志十六卷 國朝史論萃編甲集四卷 古泉叢話三卷 古懽錄八卷 清權堂集二十二卷 幼學歌五卷續編一卷 御纂詩義折中二十卷 鄉董箴言一卷 英俄印度交涉書一卷 諸儒奧論前集二卷續集二卷 尋壑外言五卷 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書13.pdf 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書14.pdf 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書15.pdf 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書16.pdf 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書17.pdf 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書18.pdf 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書19.pdf 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書2.pdf 日本内阁文库/魏書 選者魏収(北斉) ,明万暦24年南監刊本/魏書20.pdf 日本内阁文库/魏書 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