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尔雅翼 宋 罗愿

尔雅翼 宋 罗愿
  欽定四庫全書    經部十
  爾雅翼目録     小學類一【訓詁之屬】
  卷一    釋草
  黍   稷   稻   粱
  麥   麰   麻   菽
  秬   秠   苽
  卷二
  蘭   蕙   蕳   薰草
  江離  杜若  茝   杜衡
  蘼蕪  卷施  菉   竹
  女蘿  兎絲
  卷三
  芍藥  芝   菊   荃
  芸   龍   萱   薜荔
  款冬  卷耳  芣苢  陵苕
  射干  木堇  燕支
  卷四
  藍   葴   巵    茈草
  茹藘  艾   薺   蕨
     葵   蔞   蘩
  蒿   蔚   蕭
  卷五
  韭   葱   䪥   蒮
  茖   葝   葫   蒚
     莪   萍   藻
  荇   茆   芹
  卷六
  蘋   芡   䔖   
  蘧蔬  鳬茨  藷藇  芋
  蒻   薑   葑   葖
  堇   藜   藋
  卷七
  蘦   芐   菋   參
  薚   蓍   茨   烏喙
  門冬  顛  蘘荷  活莌
  蓼   蘇   荏   芥
  卷八
  芙蕖  鬱   瓜   瓠
  匏   枲      雞齊
  蓷   榮   菺   荍
  牛蘄  苜蓿  臺   莎
  稗   稂   莠
  卷九    釋木
  檜   樅   榛   楛
  檿   檉   桐   
  椇   梧   梓   棟
  榖   六駮  并閭
  卷十
  梅   杏   桃   李
  櫻桃  棗   栗   樝
  棃   橘   柚   橙
  柿   梬   柀
  卷十一
  楙   椒   榝   欓
  槐   柟   楚   楓
  樞   栘
  卷十二
  柞   櫟   豫章  櫧
  檆   木蘭  樺   茶
  椐   棎   楊梅  石榴
  漆   桂   盧橘  離支
  仁頻  椰   竹   箭
  卷十三   釋鳥
  鵬   鳳   鸞   孔雀
  鶴   雞   雉   鷩
  烏   鵲
  卷十四
  鳲鳩  隹鳩  雎鳩  鷑鳩
  鶌鳩  鸜鵒  反舌  倉庚
  斵木  子雟  鵙   鴇
  鸚鵡
  卷十五
  燕   雀   鶉   鷸
  鷽   鳽   鸛   鴗
  鶂   比翼
  卷十六
  鷹   隼   鵰   鶡
  梟   鵩   鴆   服翼
  蟁母  戴鵀
  卷十七
  鳬   鷖   鶩   鵞
  鴈   鷀   鵜   鶖
  鶬   鷺   鷫鷞  鴛鴦
  屬玉  昆雞  鶺鴒
  卷十八   釋獸
  麟   狻麑  騶虞  廌
  夔   貘   騊駼  六駮
  馼   犀   兕   象
  卷十九
  虎   虪   甝   豹
  貔   貙   䝢   熊
  羆   豺   狼   豻
  類   猩猩  狒狒  猛氏
  角端  挑拔
  卷二十
  鹿   麋   麕   麈
     麝   麢   猴
  猨   玃      蜼
  卷二十一
  犛   羱   豪   獺
  鯪鯉  兎   貂   蟨
  彚   貓   貍   狐
  貉   窮奇  檮杌  饕餮
  卷二十二
  牛   騋   駵   騵
  騧      駥   魚
  驢   驘   駃騠  閭
  駞
  卷二十三
  羜   羒   牂   羭
  羖   羍      豝
  豵   鼠   鼷   鼯
  鼵   鼢
  卷二十四  釋蟲
  蠶      蟓   蜀
  蝤蠐  尺蠖  蛅蟖  蟫
  蚰蜒  蚓
  卷二十五
  莎雞  蜉蝣  蟋蟀  螳蜋
  蜱蛸  青蛉  蜣蜋  蜘蛛
  蠨蛸  胡蝶
  卷二十六
  蠭   蜜蠭  蜾臝  蠆
  蚊   蝱   蚤   蝨
  螻   蝍蛆
  卷二十七
  螢   蜩   螘   螱
  螓   青蠅  蒼蠅  蜚
  螟   蟘
  卷二十八  釋魚
  龍   鯉   鱣   鮪
  魴   鱮   鮒   鱒
  鱧   鰷   鯊
  卷二十九
  鱖   䲅   鯼   鮆
  鮧   鱓   鰌   鱖鯞
  比目  王餘  烏鰂
  卷三十
  鯨   鯢   鰐   鰩
  鮫   蝦   䖳   蜮
  蜎   蛭   科斗  蝸牛
  蟾蠩
  卷三十一
  龜   攝龜  鼈   能
  黿   鼇   鼉   蟹
  鱟   螺   貝   蜃
  蛣
  卷三十二
  蛇   蝮   枳首蛇 螣蛇
  巴蛇  蜥蜴  蝘蜓
  【臣】等謹案爾雅翼三十二卷宋羅願撰元洪焱祖音釋願字端良歙縣人孝宗時為鄂州守焱祖字潛夫亦歙縣人官休寜縣尹是書卷端有願自序及王應麟序後有方回及焱祖跋語應麟序謂以淳熙庚午刻之郡齋而其所為玉海藝文志内乃失載蓋偶踈也焱祖後跋稱釋草八卷凡一百二十名釋木四卷凡六十名釋鳥五卷凡五十八名釋獸六卷凡七十四名釋蟲四卷凡四十名釋魚五卷凡五十五名今按之全書名數皆合惟謂獸七十四名今書乃有八十五疑原跋字畫有誤或後人有所附益非復焱祖舊本矣其書考據精博在陸佃埤雅之上應麟序稱其即物精思體用相涵本末靡遺非溢美也乾隆四十三年九月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀

  爾雅翼
  羅願自序
  惟宋十一世淳熙改元【孝宗朝甲午歲】羅子次爾雅翼【羅子願字端良徽州歙縣人爾雅十九篇郭璞釋曰爾近也雅正也言可近而取正也翼謂編次此書所以羽翼爾雅並行於世也】定著五萬餘言【論語曰詩三百一言以蔽之曰思無邪左傳趙簡子稱子大叔遺我以九言此以一句為一言漢東方朔誦二十二萬言此以一字為一言今云五萬餘言者以字計也】乃論古初造化始耑【耑俗作端說文物初生之體也上象生形下象根】萬彚芒忽並生其間【芒音荒忽本作芴有無也莊子亂體有無也莊子芒乎芴乎萬物職職皆從無為出】民生如標枝鹿豕為羣【標上聲一音杓又去聲言木抄之枝無心在上也枝一作校音效莊子天地篇】自以為一物不自貴珍有聖人者立桀出其倫使同類相收異類區分正名百物毛羽介鱗【周官大司徒之職辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物毛物貂狐貒貉之屬羽物翟雉之屬介物龜鼈之屬鱗物魚龍之屬貒它丸切又它畔切】圜首方趾自別為民【大戴禮曾子天圓篇曰天之所生上首地之所生下首注人首圓足方因繫之天地】乃佃乃漁乃栞乃焚【易繫注陸佃以羅鳥獸水漁以罔魚鼈栞通作刋書隨山刋木孟子益烈山澤而焚之】選百羞百穀以為常珍【周官内饔選百羞醬物珍物以俟饋羞出於牲及禽獸以備滋味 揚泉物理論曰梁者黍稷之緫名稻者溉種之緫名菽者衆豆之緫名三穀各二十種為六十蔬果之實助穀各二十凡為百穀】味其辛毒俾相君臣【淮南子云神農嘗百草之滋味一日而七十毒 程子曰若小毒亦不當嘗若大毒一嘗而死矣安得生其所以得知者自然視色嗅味知得是甚氣作此藥使可攻此病古者因藥物之性分為君臣佐使以相攝故其合和有一君二臣三佐五使或一君三臣九佐使沈括曰君為藥雖衆主病者在一物其他則節級相為用】靈智以為畜猛虣服循【畜音嗅禮運四靈以為畜故飲食有由也麟鳳龜龍謂之四靈虣音暴周禮服不氏掌養猛獸而阜蕃教擾之注教習使之馴服】異物著之鼎別姦與神遂超萬物莫之與鄰號名三才與天地均裁制萬品皆由於人【左傳昔夏之方有德也遠方圖物貢金九牧鑄鼎象物百物而為之備使民知神姦故民入山林川澤不逢不若】物患既去其利畢陳【患去如周公驅虎豹犀象而遠之利陳如虎豹之皮為侯與為裘犀兕為甲象以飾輅而為笏】智者用其實因既其文有所著作假之而論故詩首關雎春秋感麟易八卦始畫仰天俯地窮鳥獸之文書契因之是生典墳禮觀象作服贄死生之物以明卑尊龡竹聽鳳為樂本原【漢志黄帝使伶倫制十二筩聽鳳鳴其雄鳴為六雌鳴亦六比黄鍾之宫而皆可以生之是為律本】魯論貴多識譏五穀不分聖有所不語亦有所常言【子不語怪力亂神雅言詩書執禮此結上文意謂異物神姦固聖所不語易書詩春秋禮樂皆假物而論則聖所常言也】至王會紀遠物則多異聞【周書王會解篇所記雜物奇獸皆四夷遠國各齎土地異物以為貢贄篇名王會者王城既成大會諸侯及四夷也唐太宗時遠方諸國來朝者甚衆服裝詭異顔師古請圖以示後作王會圖 自王會以下不敢上紊聖經故於過脉處下一至字先生作文不苟如此】離騷志潔唯掇其芳芬【王逸章句曰行清潔者佩芳德屈平以清潔一介自處故楚辭取象於草木之芳潔者無所不備】不若爾雅博洽雅馴起於漢世學者自為顓門欲輔成詩道廣摭旁穿萬物異名始著于篇先師說之義多不鮮由古學廢絶說者無所旁緣【郭璞序曰若乃可以博物不惑多識於鳥獸草木之名者莫近於爾雅爾雅盖興於中古隆於漢世雖注者十餘然猶未詳備 愚按爾雅之作經傳莫言其人及時世郭氏以為興於中古者經典通謂伏羲為上古文王為中古孔子為下古中古盖指周公時言邢昺疏有曰釋詁一篇盖周公所作釋訓以下或言仲尼所增子夏所足其說皆不足信故羅公斷定以為起於漢世專門之學為輔成詩道而作也郭氏雖曰興於中古然亦云盖以疑之 朱文公曰爾雅是取傳注以作後亽却以爾雅證傳注趙岐說孟子爾雅皆置博士在漢書亦無可攷】風土不同各据所偏【夾漈鄭氏曰物之難明者為名之難明也名之難明者謂五方之名既已不同而古今之言亦自差別】江南之產踰北而遷【考工記云橘踰淮而北則為枳鸜鵒不踰濟貉踰汶則死此地氣然也汶毛氏音岷陸德明音問誤】至其語音亦不相沿【楚語虎為於菟蠻名魚為娵隅東漢書註零陵南康人呼蜼音餘建平人呼蜼音贈遺之遺又音余救反皆土俗輕重不同】鄭人命死鼠儗於璵璠【璵音餘璠音煩按類要載尹文子曰鄭人謂玉未琢者為璞周人謂鼠未腊者為璞周人謂鄭賈人曰欲買璞乎鄭賈曰欲之出璞示之乃鼠也因謝不取】六書之相假鱓則為鱣【漢書楊震傳冠雀銜三鱣魚注冠音貫即鸛雀也鱣音善韓子云鱣似蛇臣賢案續漢及謝承書鱣字皆作鱓然則鱣鱓古字通也鱓魚長者不過三尺黄地黑文故都講云蛇鱓卿大夫之服象也郭璞云鱣魚長二三丈音知然反安有鸛雀能勝二三丈乎此為鱣音善明矣】物亦固有難識不可汎觀惡莠亂苗豫章須七年【述異記曰豫章生七年而後與衆木異】非好古博雅身履藪澤孰能究宣野人能別之不能見於傳【鄭氏曰儒生家多不識田野之物農圃人又不達詩書之旨二者無由參合遂使鳥獸草木之學不傳】至謂鴞女匠魚罟為荃【詩鴟鴞郭云鴟類陸璣疏云似黄雀而小其喙尖如錐取茅秀為窠以麻紩之如刺襪然縣著樹枝或曰巧婦或曰女匠陸說盖誤周易王弼明象曰得魚忘荃廣韻筌者魚笱也从竹莊子作荃注香草可以餌魚愚按罟字疑當作笱】六駁以為馬不可駕牽【秦風隰有六駁六駁本名其皮青白駁犖遠而望之似六駁之獸因以為名其木則梓榆也毛直以為獸之六駁則與苞櫟棣檖不相類故陸不從】謂芍藥無香說芳草者初不識蕙與蘭【鄭詩贈之以勺藥毛萇云香草陸璣云無香氣盖醫方但用其根陸不識其華故云無香蕙蘭說見翼中】羅子疾之乃探其原因爾雅為資略其訓詁山川星辰【爾雅有釋詁釋訓釋山釋水釋天畧謂闕而不述】研究動植不為因循【周官大司徒之職以土會之灋辨五地之物生生音性動物謂毛鱗羽介臝植物謂皁膏覈莢叢注云天覆地載地有五等所生無過動植及民耳】觀實於秋玩華於春俯瞰淵魚仰察鳥雲【列子注察見深淵之魚淮南子鳥飛於雲又大戴禮烏魚皆卵魚遊於水鳥飛于雲】山川皋壤遇物而欣【莊子外物篇曰山林與皋壤與使我欣欣然而樂與注山林皋壤未善於我而我樂之此為無故而樂也與音余】有不解者謀及芻薪農圃以為師釣弋則親用相參伍必得其真【農圃釣弋四字本論語易參伍以變荀子曰窺敵制變欲伍以參趙廣漢傳參伍其賈以類相凖盖紀數之法以三數之則遇五而齊以五數之則遇三而會參伍者前後多寡更相反覆以不齊而要其齊】此書之成為雅羽翰其涵如海其負如山【韓文海涵地負】其稱物小義炳而寬【易繫曰其稱名也小其取類也大注所稱物名多細小若見豕負塗之屬雖是小物而喻大事是所取義類而廣大也】不強所不知義無不安宇中所有目擊而存【莊子目擊而道存擊動也郭云日裁往意已達】指毛命獸見末知根【古之命獸皆以其毛色命之如馬驪白襍毛曰駂黄白襍毛曰駓隂白襍毛曰駰凡此皆指毛以命之也 草木之根未易察識觀於柯葉可以知之如葉大有毛為白术葉細小為赤术松葉栢身為樅柏葉松身為檜凡此皆見末以知根也】可用閎覽虞悦性情玩化無窮以觀我生率是佐時人主以裁成通之于六籍疑義以明千世之下與雅並行後有子雲君山之儔乃知其精【揚雄作大玄法言時人皆忽之惟桓譚以為絶倫君山譚字也韓文後有楊子雲必好之矣】雅道復顯功亦宏矣【郭序爾雅云豹鼠既辨其業亦顯此云復顯者言其書行於千世之下當與爾雅同功而復顯也】王應麟後序
  右爾雅翼三十有二卷歙羅公願端良譔惟大學始教格物致知萬物備於我廣大精微一草木皆有理可以類推【程子曰一草木亦皆有理不可不察但於一事上窮盡其它可以類推】卓爾先覺即物精思體用相涵本末靡遺【先覺指下文周程邵朱四先生】水華庭草玩生意以自怡【周子有愛蓮說程氏遺書明道先生曰周茂叔牕前草不除去問之云與自家意思一般朱子贊云庭草交翠】雞雛觀仁乾坤具梅枝【程子曰觀雞雛可以觀仁朱子曰凡物皆可觀此偶見雞雛而言耳小小之物生理悉具又曰初與嫩底便是盖當時飲啄自如未有爭鬭侵陵之患便是仁也 二程語録早梅冬至以前發方一陽未生然則發生何也其榮其枯此萬物一箇隂陽升降大節然逐枝自有一箇榮枯分限不齊此各有一乾坤也】鉅而苞萬彚乎觀物纖而析衆芳乎楚辭【邵康節皇極經世書十二卷觀物篇六卷 朱子作楚辭集註辨證】約不膚陋博不支離蓄德致用一原同歸彼謏聞者誤荔挺杜若不識蟹蜝【顔氏家訓載月令云荔挺出鄭玄注馬薤也說文荔似蒲而小根可為刷廣雅云馬薤荔也高誘注呂氏春秋云荔草挺出也然則月令著荔挺為草名誤矣江陵嘗有一僧面形上廣下狹劉縚呼為荔挺法師縚親講禮名儒尚誤如此小說舊聞宋謝朓詩云芳洲采杜若貞觀中醫局求杜若度支郎乃下坊州令貢州司判報云不出杜若應由謝朓詩誤也太宗聞之大笑判司改雍州司法度支郎免官 彭蜝似蟹而小蔡謨初渡江見之曰蟹有八足加以二螯既食方知非謝尚曰卿讀爾雅不熟幾為勸學死】騶牙重常徒語恠而麃鳻售欺【史記建章宫後閣重櫟中有物出焉其狀似麋以聞武帝詔東方朔視之朔曰所謂騶牙者也遠方當來歸義而騶牙先見其齒前後若一齊等無牙故謂之騶牙其後一歲匈奴渾邪王果來降索隱曰此朔以意自立名而偶中也以有九牙齊等故謂之騶牙猶騶䛴然也 王充論衡第十三卷别通篇第三十八禹益並治洪水禹主治水益主記異物海外山表無遠不至以所聞見作山海經董仲舒覩重常之鳥劉子政曉貳負之尸皆見山海經故能立二事之說使禹益行地不遠不能作山海經董劉不讀山海經不能定二疑愚按今山海經無有鳥名重常者惟劉子政貳負事見注中或者漢時山海經本未至脱簡董仲舒見其全王充時亦未泯而今已亡此簡也然騶牙重常二事可謂恠矣 麃顔師古曰鹿属形似麞牛尾一角音蒲交反郊祀志漢武帝郊雍得一角獸若麃然謂之麟史記封禪書曰獲一角獸盖麟云盖疑辭也 鳻本作鶡漢書注音芬鳻鶡字通用鶡雀大而色青出羌中俗謂鶡鷄宋景文音介以為□雀黄霸傳鶡雀飛集丞相府霸以為神爵議欲以聞張敞奏霸挾詐偽以奸名譽霸甚慙售欺謂妄以麃為麟以鶡為神爵也】矧編絶簡脱之餘舄虎魚豕柳卯荄兹【舄古鵲字陸佃云舄通為舄履之舄古人居欲如燕行不欲如鵲故借為鵲字所以為行戒也殷氏子抄曰舄九寫而為烏虎三寫而為帝言書之轉易如此佩觽集曰帝成虎魚成魯三豕當為己亥皆字誤也 吴志虞翻傳注古大篆卯讀當為柳古柳卯同字宋景文筆記亦謂卯本柳字後借為辰卯之卯沈存中筆談劉字從丣音酉從金如柳駵留皆從丣非卯字也詩言采其茆音卯徐音柳毛氏曰茆本作從寅卯之卯案其字從草從申丣之丣音酉音義與柳同乃也非鳬葵之茆諸儒音釋互用誤矣愚按韻書卯為春門酉為秋門丣乃一卯閉門象也 漢書蜀人趙賓好小數書以為箕子明夷箕子者萬物方荄兹也】至於菉緑桋荑【毛公解衛詩分緑竹為二物曰緑王芻也竹篇竹也郭云今呼鴟脚莎即菉蓐豆篇竹似小藜赤節好生道旁可食陸璣草木疏則以為草之莖葉似竹而青合緑與竹為一草洪容齋隨筆謂漢書下淇園之竹以為楗衛詩又有籊籊竹竿以釣于淇之句所謂緑竹豈不明甚若鴟脚莎菉豆安得云猗猗青青哉此則直以緑為色竹為今笋生之竹朱子詩傳亦然 詩隰有桋注桋赤梀也本亦作荑音夷愚按脂韻有桋荑二字注桋木名莁荑藥名並音夷又齊韻亦有桋荑二字注桋女桑也荑初生草也詩手如柔荑自牧歸荑易枯楊生稊是也並音題此二字字同而音義不同如此梀山革切玉篇云赤梀木也】薠蘋薺茨【詩采蘋項氏曰白蘋水生似萍青蘋陸生似莎相如賦薜莎青薠毛氏謂青薠似蘋而大屈原九歌登白薠兮騁望朱文公注薠音煩一作蘋非是薠草秋生今南方湖澤皆有之似莎而大鴈所食也愚按九歌中四句上言登白薠兮騁望下言鳥何萃兮蘋中一薠一蘋本不相亂而注或亂之非也 詩牆有茨說文作有薺薺茨古通用嚴氏曰詩有二茨如茨如梁福禄如茨為盖屋之茨牆有茨楚茨皆蒺藜也】苹蓱萊棗【詩鹿鳴食野之苹毛云苹蓱也孔疏云蓱是水中草非鹿所食愚按爾雅苹有二種一云苹蓱其大者蘋此水生之苹也一云苹藾蕭今藾蒿也此陸生之苹即鹿所食埤雅亦以鹿食之苹為水中之蓱盖承毛氏之誤 東漢馮衍遺田邑書曰外無桃萊之利李賢注云案謝息得桃邑萊山萊字似棗文又連桃後李者以桃棗易明桃萊難悟輒改萊為棗衍集文作萊或故作棗展轉乖僻為謬矣愚按謝息為孟孫守郕邑季孫與之桃辭以無山與之萊柞事見昭七年】熊能螭离【韓文羽窟無底幽黄能集注能有兩音奴來切者三足鼈也奴登切者熊属足似鹿者也堯殛鯀于羽山其神化為黄能以入于羽淵國語作黄能音賢能之能東海人祭禹廟不用熊白及鼈為饌疑鯀化為二物則兩音亦可通用 螭音摛离音醨漢書相如上林賦蛟龍赤螭文頴曰龍子為螭張揖曰赤螭雌龍也如淳曰螭山神也獸形師古曰許慎云离山神也字則單作螭形若龍字乃從虫此作螭別是一物既非山神又非雌龍龍子三家之說皆失之虫音許尾反】鵠鶴鷻鶉襍糝而紛披【陳涉世家燕雀安知鴻鵠之志史記音義云鴻鵠音紅鶴鴻鵠一聳千里自是一鳥名鸞鳳之屬非鴻鴈與黄鵠也漢書司馬相如子虚賦弋白鵠連駕鵞雙鶬下玄鶴加師古注鵠水鳥也其鳴聲鵠鵠鵠音胡沃反玄鶴黑鶴也鶴壽滿二百六十歲則色絶黑愚按鴻鵠音紅鶴則鵠鶴疑為一物賦四句既言鶴又言鵠自為二物然莊子鵠不日浴而白陸德明音義直云鵠又作鶴並胡洛切則是一物陸佃埤雅有鶴又有鵠今翼中謂鵠即鶴音之轉鶴之外無所謂鵠詩小雅四月匪鶉匪鳶鶉徒丸切毛氏曰鶉鵰也說文作鷻鄘國風鶉之奔奔音純䳺鶉鳥此二字字同音異兩物也】諼藼導䆃夆蜂嚶鸎訓義之參差【詩焉得諼草言樹之背諼忘也說文從艸憲又作萱作蕿俱以况袁為飜傅會程泰之又謂古詩字本作蕿自唐明皇改古文代以今字乃訛蕿為諼耳 導亦作䆃顔氏家訓曰相如封禪書䆃一莖六穗於庖犧雙觡共抵之獸此導訓擇光武勅郡國異味不得有所獻詔云非徒有豫養導擇之勞是也而說文云䆃是禾名引封禪書為證無妨自當有禾名䆃非相如所用也禾一莖六穗於庖豈成文乎縱使相如鄙拙強為此語則下句當云麟雙觡共抵之獸不得云犧也觡音格 周頌小毖莫予荓蜂毛傳云荓蜂曳也從旁牽挽使離正道茾甹夆蜂音義同愚按文公詩傳茾使也蜂小物而有毒者也蜂為蜂蝶之蜂則與下文辛螫義協毛說非也尺制反曳以制反 詩伐木丁丁鳥鳴嚶嚶注兩鳥聲正文與注皆未嘗及黄鳥自禽經稱鸎鳴嚶嚶白樂天作六帖類入鶯門中又作詩每用之於是詩人例用遷鶯求友事雖宋之碩儒如舒王山谷亦所不免要皆承襲唐人之誤東皋襍録緗素襍記辨之甚詳】芑有菜草粟之別【詩有三芑薄言采芑菜名豐水有芑草名維穈維芑白梁粟】有梓柳檵之殊名之相混【詩有三將仲子母折我樹柳属也南山有臺有湛露在彼棘山木也即梓也宫室之良材枤杜北山言采其四月隰有桋四牡集于苞枸檵也即今枸檵音計】獸則蛭蜩蝦蛤【上林賦蛭蜩蠷蝚漢書注如淳曰蛭音質張揖曰蛭蟣也蜩蟬也師古曰方言獸属而引蛭蟣水蟲又及蜩蟬乖於事類如說非也文選注引山海經曰不咸之山飛蛭四翼飛蛭音翡窒不咸乃肅慎氏之國有此獸郭璞曰蛭蜩未聞 上林賦格蝦蛤孟康曰獸名蝦音遐蛤音閤愚按蛭蜩蝦蛤四字皆從虫而獸類乃有此二名也】艸則鼈蝱虉鵻【詩及爾雅說文皆云蕨鼈也孰氏曰江西謂之虌草木疏云周秦曰蕨齊魯曰虌俗云初生似鼈脚因以名焉 鄘風載馳陟彼阿丘言采其蝱陸云今藥草貝母也 陳風卭有旨虉疏云綬草 鵻朱惟切詩大車傳菼鵻也 愚按鼈從黽蝱從虫虉鵻並從鳥而草類乃有此四名也】女摰之□與榛異鳴蛭之雚與□異校諸經而多違【春秋傳曰女摰不過□栗說文榛木也□果實也今果實字通作榛者非 詩東山鸛鳴于垤說文作雚鄭氏曰水鳥也將隂雨則好水長鳴而喜也爾雅別有鸛鷒之鳥如鵲短尾射之銜矢射人玉篇作□音歡非鳴垤者鷒音團】小大同稱有鯤有麑【國語魯宣公夏濫於泗淵里革斷罟而棄之曰魚禁鯤鮞獸長麑䴠韋昭注鯤魚子也鮞未成魚也鹿子曰麑麋子曰䴠按此則鯤麑皆為小物也如莊子所謂北溟大鯤化鵬如西域師子曰狻猊亦作麑則皆大物此四者名同物異所謂小大同稱也】新雉之木以為草【廣韻雉字内有薙字音直凡切注云辛薙辛夷別名又音替甘泉賦列新雉於林薄乃書辛為新書薙為雉李善注辛夷也一名辛矧服䖍曰香草也雉夷聲相近愚按楚辝露申辛夷死林薄兮此甘泉賦語所本也九歌曰辛夷楣兮葯房王逸注辛夷香草以作戶楣惟朱文公注辛夷樹木連合抱高數仞其花初發如筆北人呼為木筆乃知服王二注皆誤以木為草】類苑紀鸒斯【鸒音豫詩弁彼鸒斯注鵯鶋也錢氏引孔疏曰此鳥曰鸒而云斯者語辭猶蓼彼蕭斯菀彼柳斯以劉孝標之博學而類苑鳥部乃立鸒斯之目是不精也愚按楊子云頻頻之黨甚於鸒斯則承誤久矣爾雅亦作鸒斯惟邢疏本毛傳以斯為語辭藝文志劉類苑一百二十卷注闕則其書亡久矣】王會芣苢伊尹書盧橘荒異物其誰咨【周書王會篇康民以稃苡其實如李食之宜子詩周南采采芣苢陸璣疏云馬舄草一名車前王肅引王會為據王基駁之以為王會所記皆四夷遠國貢物非周南婦人所得采是芣苢為馬舄之草非西戎之木上林賦盧橘注應劭引伊尹書曰箕山之東青鳥之所有盧橘夏熟晉灼曰盧黑也愚按蘇子瞻詩以盧橘為枇杷張嘉甫嘗辨其非矣西漢藝文志有伊尹五十一篇注湯相】娵隅以音變烏啄以字迷【世說郝隆為桓公南蠻參軍作詩云娵隅躍清池桓問何物荅曰蠻名魚為娵隅桓公曰何得作蠻語 筆談陸龜蒙作藥名詩云烏喙蠧根迴乃是烏喙非烏啄也又斷續玉琴哀乃是烏喙非斷續也】堯韭舜榮儷句為嬉【堯韭昌蒲也舜榮即詩舜華木堇也梁元帝玄覽賦始用之盖戲借堯舜二字為對李羣玉詩又以堯韭對禹糧】豆逼莫解【顔氏家訓曰吾在益州與數人同坐初晴日晃見地上小光問左右此是何物有一蜀竪就視荅曰是豆逼耳相顧愕然不知所謂命將取來乃小豆也窮訪蜀土呼粒為逼時莫之解吾云三蒼說文此字白下為七皆訓粒通俗文方力切衆皆歡悟】荇蓴曰莧葵【謂誤以荇為莧以蓴為葵也顔氏家訓曰詩參差荇菜爾雅云荇接余也先儒解釋皆云圓葉細莖隨水淺深今是水悉有之劉芳具有注釋而河北俗人多不識之博士皆以差參者是莧菜呼人莧為人荇可笑之甚 世有蔡朗諱純既不涉學遂呼蓴為露葵菜承聖中一士大夫聘齊齊主客郎李恕問梁使曰江南有露葵否荅曰露葵是蓴】問稻何草而謂羊蹲鴟【世說簡文見田稻不識問是何草左右荅是稻簡文還三日不出云寧有賴其末而不識其本愚按簡文諱昱晉元帝少子謝安稱為惠帝之流或以為梁簡文者非 顔氏家訓江南有一權貴讀誤本蜀都賦注解蹲鴟芋也乃為羊字人饋羊肉荅書云損惠蹲鴟舉朝驚駭】候氣廢葭莩【候氣見東漢律歷志宋白續通典載晉律歷志陽泉記云取河内葭莩為灰或云以竹莩灰漢書音義云莩蘆裏白皮也楊雄又云莩亦只竹膜也北史載信都芳算歷玄妙機巧精微每一沉思不聞雷霆之聲也丞相倉曹祖珽謂芳曰律管吹灰術甚微妙絶來既久吾思所不至卿試思之芳留意十餘日便報珽云吾得之矣然終須河内葭莩灰祖對試之無驗後得河内灰用術應節便飛餘灰即不動也為時所重竟不行用故此法遂絶愚按古人候氣用灰必有微妙之術如祖珽所言吹灰之法在當時已稱久絶降及後世則又廢絶可知所以廢者由無其人而其術不傳亦以律管之分寸不的故也】議樂昧秬秠【宋皇祐初置詳定大樂局范鎮上書論樂畧曰按詩誕降嘉種維秬維秠許慎云秠一稃二米今秬黍皆一米又權衡起於黍而黍未真臣固知聲音不可得而和也請權罷局俟真黍至然後為樂】或有能辨蒲盧表枸別象膽與駮而問天雞【中庸蒲盧鄭注以為果臝夏小正傳謂蜄筆談以為蒲葦朱子從之 筆談藥議枸陜西極邊生者高丈餘大可作柱葉長數寸無刺根皮如厚朴甘美異於它處者千金翼云甘州者為真葉厚大者是大體出河西諸郡其次江池間埂上者實圓如櫻桃全少核暴乾如餅極膏潤有味 宣和中順州進枸羣臣當賀莫能為此表者綦崈禮叔厚為學官擬為之或以轉達遂取用之其起聯云靈根夜吠變異質於千年驛騎朝馳薦聖人之萬壽又有云驗西河之遺法盖推服餌之良詢南丘之故封厥有延長之益能致飛仙之變化更傳伏犬之精英又有云疑彼舐鼎之留形宛若結芻而取象特用工狗字也又云天心垂佑上符所屬之辰徽廟生於戌而狗属戌也一時流傳名譽大振叔厚維州人事見樓攻媿所作綦北海文集序 本草圖經云象膽不附肝隨月左諸肉間淳化中上苑一馴象斃太宗命取膽不獲使問徐鉉鉉曰當在前左足既而剖之果得又問其故鉉曰象膽隨四時春在前左夏在前右今其斃在春故知左足也愚按酉陽襍俎云象膽隨四時如龜無定體又云熊膽春在首夏在腹秋在左足冬在右足以此知不獨象膽能轉也 劉原父奉使契丹時順州山中有異獸如馬而食虎豹遼人不識以問曰此所謂駮也為言其形狀聲音皆是遼人嘆服 楊文公談苑淮南張佖知舉進士試天鷄弄和風詩佖但以文選中詩句出題未曾詳究也有進士白試官云爾雅天雞有二未知孰是佖大驚不能對亟取爾雅檢釋蟲有螒天雞小蟲黑身赤頭一名莎雞一名樗雞釋鳥有䮧天雞赤羽逸周書曰文䮧若綵雞成王時蜀人獻之江東士人深於學問有如此者螒䮧並音汗】指不勉之善取騶虞竊脂【蘇子由古史序曰古之帝王皆聖人也其於為善如水之必寒如火之必熱其於不為不善如騶虞之不殺竊脂之不穀不學而成不勉而得朱文公深喜此語數稱之騶虞見詩注竊脂桑扈也見爾雅注】然洽通之彦猶蒟醬失對謬剥棗於豳詩【蒟醬者蒟音矩廣蜀皆有之實草類也蜀中者緣木而生子如桑椹熟時正青長二三寸以蜜藏而食之劉淵林注蜀都賦云爾廣中者蔓生葉似王瓜而厚大味辛香實似桑椹皮黑肉白其苗為浮留藤取葉合檳榔食之唐注本草西戎亦時時持來細而辛烈本草云溫無毒主下氣溫中破痰積其功效如此然唐蒙所見謂來自牂牁則廣生殆蜀本也淳熙末孝宗間為大臣言昔漢武感蒟醬而開南越想其味極美朕欲問蜀中士大夫其味如何周益公對曰想不過如今之醬耳此事載於史冊益公在近世朝臣中號該博者而謬誤乃爾豈不甚可笑哉劉禹錫補注本草謂渝瀘等州出焉今瀘州乃無之盖蒟醬之味全類蓽撥而蓽撥辛烈尤甚世人惟貴蓽撥而不用蒟醬故士大夫鮮有知者耳出建炎以來朝野襍記乙集卷十二 王荆公說詩剥棗者剥其皮而進之養老故也古注音朴讀為剥皮之剥非也集中已有奏狀乞刪改】盖騖遠略近躐高忽卑孰知爾雅附于經多識是資諸儒箋釋角立墨畦歆炎樊李文學犍為【爾雅邢昺疏載郭氏言作注者十餘家陸德明叙録犍為文學注二卷劉歆注三卷孫炎注三卷樊光注六卷李巡注三卷惟此五家而已郭氏言十餘者典籍散亡未知誰氏犍為文學姓名不傳墨畦謂翰墨畦逕】景純之後顧謝沈施【東晉郭璞字景純為爾雅注又為贊注今行於世景純之後有顧野王謝嶠沈璇施乾四家】陸音邢疏分轡並馳【唐國子博士陸德明名元朗以字行撰爾雅音義三卷邢昺杜鎬等爾雅疏十卷咸平四年上】鮒演以小絫矩疊規【孔子八世孫鮒字子魚仕陳勝為博士著書二十一篇名曰孔叢子第十一篇為小爾雅廣詁第一廣言第二廣訓第三廣義第四廣名第五廣服第六廣器第七廣物第八廣鳥第九廣獸第十跬量衡宋咸注曰經傳字義有所未暢繹而言之於爾雅為小焉按夾漈藝文畧楚孔鮒撰小爾雅一卷有李軌解 唐楊炯少室山銘重規疊矩】揖廣憲博劉續陸埤【張揖字稚讓清河人魏大和中為博士作廣雅四卷 隋秘書學士曹憲用張揖之說附以音釋撰博雅十卷易廣為博者避煬帝諱 唐貞觀中諫議大夫劉伯莊撰續爾雅一卷唐藝文志注闕 宋陸佃字農師著埤雅二十卷晁公武讀書志謂佃王安石客而其學不專主王氏 愚按高氏緯略曰爾雅注今所傳者郭璞孫炎耳所謂樊光李巡注沈璇集注已不可復見郭璞有爾雅圖江灌有爾雅圖贊皆為奇書張揖既作廣雅劉伯莊又有續爾雅草木蟲魚該括無盡選中諸賦惟郭璞特著上林賦張揖又注之他人不及其精確也其他所謂孝經爾雅石經爾雅蜀爾雅蕃爾雅小爾雅皆自成一書爾按蜀爾雅李商隱撰郭璞爾雅圖十卷江灌圖贊二卷】斟酌羣言嚌醇擩醨【嚌才詣切嘗也擩音乳取物也唐文藝傳擩嚌道真】理無窮書有賾未窺夫浩倉槃物化育亡厓【班固賓戲顥蒼師古曰顥顥天也元氣浩汗故曰顥天其色蒼蒼故曰蒼天浩倉古通用槃轉也賈誼賦大專槃物專讀曰鈞鄒陽傳注陶家名模下圓轉者曰鈞言其形制器大小以比之於天】益不殫名隸首難徧稽【張平子西京賦曰伯益不能名隸首不能紀李善注引列子北海有魚名鯤有鳥名鵬大禹行而見之伯益知而名之夷堅聞而志之世本曰隸首作數宋均曰隸首黄帝史】山經所有恢詭譎奇【按越絶書禹治水巡行天下所歷山川命伯益記之遂為山海經南山經第一西山經第二北山經第三東山經第四中山經第五并海外内大荒經通為一十八卷漢劉歆所定也】地員九十物草十二襄【管子地員篇房玄齡注員位也土地高下水泉深淺各有其土上土三十物種十二物中土三十物種十二物下土三十物種十二物凡土物九十其種三十六凡草土之道各有穀造注謂此地生某草某穀造成也又云或高下各有草土葉下於即鬰也下於莧莧下於蒲蒲下於葦葦下於雚雚下於蔞蔞下於荓荓下於蕭蕭下於薜薜下於萑萑下於茅凡彼草物有十二襄注葉亦草名惟生葉無莖在鬱之下襄謂草上下相重次也】考工記卻行紆行之屬【考工記注卻行螾衍之屬紆行蛇屬】鴻烈庶鳥庶魚之類萬耑千岐【淮南子鴻烈解曰飛龍生鳳皇鳳皇生鸞鳥鸞鳥生庶鳥凡羽者生於庶鳥又蛟龍生鯤鯁鯤鯁生建邪建邪生庶魚凡鱗者生於庶魚 按淮南王名安厲王長子也與蘇飛李尚左吴田由雷被伍被魯昌等八人及諸儒大山小山之徒共講論道德而著此書號曰鴻烈者鴻大也烈明也以為大明道之言也】物物而察必研其幾匪淹綜沉潜貫璣組絲鱻克鉤索幼眇甄剖是非【後漢元帝紀窮極幼眇幼音要眇通作妙精微也】淵哉若人如五緫龜【淵哉若人出漢書揚雄傳此借以指羅公 殷踐猷傳學賀知章號五緫龜謂龜千年五聚問無不知】筆為鉏耒迺芸迺菑覽故考新揆叙物宜根極六藝氷渙昔疑囊括百家抉廋擿玼【玼音疵玉中石一曰玉病也】豈惟傳騷說詩亦解頤【謂羅公著翼有傳騷說詩之功也解頤見匡衡傳】篹次有典則班馬可追為雅忠臣翼之以飛【篹與撰同唐書顔師古傳杜征南顔秘書為左丘明班孟堅忠臣杜預注左傳師古注漢書也】本立言之志欲率是佐時陶冶旁薄卬贊範圍中和位育與物春熙【羅自序云率是佐時人主以裁成】匪衒豹鼠之辯以貽蟲魚譏【爾雅豹文鼮鼠者郭云鼠文彩如豹漢武帝得此鼠孝廉郎終軍知之賜絹百匹郭序爾雅云豹鼠既辯其業亦顯愚按漢書終軍傳無此事亦未嘗為孝亷郎不知郭注何所本而云爾也文選任彦昇為蕭楊州薦士表有曰鼮鼠有必對之辨竹書無落簡之謬李善注引摯虞三輔决録注曰竇攸舉孝廉為郎世祖大會靈臺得鼠如豹文熒熒光澤世祖異之以問羣臣莫能知者攸對曰鼮鼠也詔問何以知之攸對曰見爾雅詔案秘書如攸言賜帛百匹按李善所引如此則豹鼠之辨乃竇攸非終軍明矣終軍傳但有對一角獸奇木事以郭之博洽豈亦不攷而冇所誤耶不然李善之注何為不取郭說摰虞字仲治才學通博晉武帝世舉賢良拜中郎注三輔决錄郭璞渡江後名始顯竹書落簡事見束晳傳鼮音廷韓退之詩爾雅注蟲魚定非磊落人】入國問喬木誦其文為師昔者朱子稱經緯縝密惜其先萎【朱文公稱羅公文有經緯細密欲為願附名集後又云羅端良止此可惜盖公年四十九而卒】小集僅傳知此者希【公有鄂州小集五卷行世然僅文之什一此指爾雅翼謂其書未傳知之者少也】歲甲午書成迨庚午九十七載出若有期【咸淳庚午王公知徽州】自今顯行式永厥垂繇是進大學之道學者葆之【晁公武讀書志謂爾雅乃訓詁之書置于小學之首今此書為爾雅之翼故欲學者由小而進於大也】先是公之從曾孫裳錄藏家楹訪求得其書則前大學博士方君回也識卷後而刋于郡者浚儀王應麟也【此篇凡有五節大學始教至一原同歸為一節首明濓洛諸大儒格物之學彼謏聞者至躐高忽卑為一節備述傳記訓義之訛孰知爾雅至甄剖是非為一節歷敘爾雅諸家因言格物之不易淵哉若人至貽蟲魚譏為一節推本羅公次翼之志而贊美之入國問喬木以下為一節盖喜得其書而刋布之又勉學者進於大學之道以終首章之意】


  欽定四庫全書
  爾雅翼卷一
  宋 羅願 撰
  釋草
  黍   稷   稻   梁
  麥   麰   麻   菽
  秬   秠   苽
  黍
  禾屬而黏者也以大暑而種故謂之黍從禾雨省聲孔子曰黍可為酒禾入水也然則又以禾入水三字合而為黍不但從雨而已黍以大暑而種故農家以三月上旬為上時四月上旬為中時五月上旬為下時然月令仲夏之月農既登黍矣天子以雛嘗黍羞以含桃先薦寢廟為鄭說者以為黍非新成直是舊黍盖以鄭解孟秋所登之穀為黍稷故以仲夏為未熟若其未熟何得言登且所謂舊黍者自去歲孟冬與彘併食數月於此矣豈待今而後嘗耶黍固有早晚其晚者不妨至孟秋始熟故庶人秋乃薦黍此天子之禮自重其先熟者而嘗薦之耳故蔡邕以為今之蟬鳴黍亦猶十月穫稻而天子所嘗乃九月熟者謂之半夏稻亦其類也黍之秀特舒散故說者以其象火為南方之穀詩亦云芃芃黍苗以此也又云彼黍離離彼稷之苗者黍大體似稷故古人併言黍稷今人謂黍為黍穄行役之人有憂於内則有不察於外故於此或不能辨也黍有赤黍黑黍黑黍已別見虋稱赤苗恐是赤者其類有黏不黏如稻之有粳糯其不黏者以為飯黏者別名秫以為酒說文秫稷之黏者即謂此也月令造酒命大酋秫稻必齊盖以此秫與稻之糯為酒北人謂秫為黄米亦謂之黄糯釀酒比糯稻差劣黍之為物黏而香故凡香之馨馥黏之□䵒皆從之又古人作履黏以黍米謂之黎其雪桃亦用黍以黍黏去桃毛也孔子先食黍以黍為五穀之先【考】桃為五果之下故捨不用耳黍又擣以為餳謂之餦餭楚辭曰粔籹蜜餌有餦餭言以蜜和米麫煎熬作粔籹又有美餳衆味甘具也及屈原死楚人以菰葉裹黍祠之謂之角黍
  稷
  稷者五穀之長故陶唐之世名農官為后稷其祀五穀之神與社相配亦以稷為名以為五穀不可徧祭祭其長以該之稷所以為五穀長者以其中央之穀月令中央土食稷與牛五行土為尊故五穀稷為長又古者號稷為首種孟春行冬令則雪霜大摰首種不入蔡邕以首種為麥以麥常隔歲而種故以為首而鄭康成以為稷者盖以考靈耀云日中星鳥可以種稷是一歲之初所先種者唯稷况又孟春正種稷之時而云首種不入即是極寒種不入土不待歲收然後為入也稷又名齋或為粢故祭祀之號稷曰明粢而言粢盛者本之故諸穀因皆有粢名小宗伯所謂辨六齍之名物與其用是也杜子春又欲讀酒正五齊皆為粢以禮運有粢醍在堂意以粢穀為醍則餘四齊亦皆以粢穀為之然破五齊從一粢於義不可故後鄭但以為齊者以度量節作之更讀禮運粢醍為齊此說之不同者也稷又名為穄呂氏春秋曰飯之美者有陽山之穄高誘曰關西謂之糜冀州謂之䵖說文穄也廣雅曰䵖穄也穆天子傳曰赤烏之人獻穄百載見今人皆謂之穄然則稷也粢也穄也特語音有輕重耳大抵塞北最多如黍黑色稗有二種一黄白一紫黑紫黑者芑有毛北人呼為烏禾今人不甚珍此惟祠事用之農家種之以傋它穀不熟為糧耳
  稻
  稻米粒如霜性尤宜水故五穀外別設稻人之官掌稼下地以瀦畜水以防止水以溝蕩水以遂均水以列舍水以澮寫水以涉揚其芟作田而漢世亦置稻田使者以其均水利故也古者之於穀菽與苴以食農麥以接續至於食稻衣錦則以為生人之極樂以稻味尤美故也稻一名稌然有黏有不黏者今人以黏者為糯不黏者為秔然在古則通得稻稌之名說文曰稻稌也沛國謂稻曰稬秔稻屬或作稉是則直以稬為稻耳若鄭康成注周禮稌稉也則稻是稉然要之二者皆稻也故氾勝之云三月種秔稻四月種秫稻字林云糯黏稻也秔稻不黏者今人亦皆以二穀為稻若詩書之文自依所用而解之如論語食夫稻則稻是稉月令秫稻必齊則稻是糯周禮牛宜稌則稌是秔豐年多黍多稌為酒為醴則稌是糯又稻人之職掌稼下地至澤草所生則種之芒種是明稻有芒有不芒者今之稉則有芒至穤則無是通得稱稌稻之明驗也然說文所謂沛國謂稻曰稬至郭氏解爾雅稌稻乃云今沛國稱稌不知說文亦豈謂此稌訛為稬耶將與郭自異義也又有一種曰秈比於稉小而尤不黏其種甚早今人號秈為早稻稉為晚稻蘇氏云稉一曰秈亦未盡也又今江浙間有稻粒稍細耐水旱而成實早作飯差硬土人謂之占城稻云始自占城國有此種真宗聞其耐旱遣以珍寶求其種始植于後苑後在處播之按國朝會要大中祥符五年遣使福建取占城禾分給江淮兩浙漕并出種法令擇民田之高者分給種之則在前矣
  粱
  粱今之粟類古不以粟為穀之名但米之有孚殻者皆稱粟今人以穀之最細而圓者為粟則梁是其類内則曰飯黍稷稻粱白黍黄粱稰穛說者曰下言白黍則上是黄黍下言黄粱則上是白粱今粱有三種青粱殻穗有毛粒青米亦微青而細於黄白米也夏月食之極為清涼但以味短色惡不如黄白粱故人少種之亦早熟而收少作餳清白勝餘米黄粱穗大毛長殻米俱麤於白粱而收子少不耐水旱食之香味逾於諸粱人號為竹根黄白粱穗亦大毛多而長殻麤扁長不似粟圓米亦白而大其香美為黄粱之亞古天子之飯所以有白粱黄粱者明取黄白二種耳今人大抵多種粟而少種粱以其損地力而收穫少耳然古無粟名則是以粱統粟今粟與粱功用亦無別明非二物也粱比它穀最益胃但性微寒其聲為凉盖是亦借凉音如許叔重說黍大暑而種則以黍從暑粱從涼其義一也古食醫會膳食之宜則犬與粱相副先儒以為犬味酸而溫粱甘而微寒亦氣味相成也粱食之美者故稱膏粱之性難正以其養厚而易驕若歲凶則大夫無故不食粱又喪禮沐尸君沐粱大夫沐稷士沐粱粱貴故君用之士亦用者大夫近君則嫌於同士去君遠則不嫌於同也然士喪禮言士沐稻與喪大記之文頗異故解者以沐粱為天子之士沐稻為諸侯之士又以為差次而上則天子當沐黍至於飯含之米與飯餘之粥說者以士喪禮三者文皆相續故以為用米同然則君與士亦皆粱也又有熬穀與魚腊皆錯於棺旁所以惑蚍蜉使不向棺士喪禮熬黍稷各二筐君與大夫按喪大記雖有四種八筐三種六筐之文而無其物故釋者云四種八筐者黍稷稻粱各二筐三種六筐者黍稷粱各二筐盖漢承秦滅學所存者士禮故但推士禮以至於天子未必皆可㨿予因粱而及之
  麥
  麥者接絶續乏之穀方夏之時舊穀已絶新穀未登民於此時乏食而麥最先熟故以為重董仲舒曰春秋於它穀不書至無麥禾則書之以此見聖人於五穀最重麥與禾也因說武帝勸關中種麥而明堂月令亦有仲秋勸種麥之文其有失時行罪無疑凡以接續所賴懼民不以為意耳又禾下即種為稍勞故鄭司農注稻人稱今時謂禾下麥為荑下麥言芟荑其禾於下種麥又注薙氏云俗間謂麥下為夷言芟夷其麥以其下種禾豆則是卒歲之間無曠土閒民此惰農所難故勸之麥比他穀獨隔歲種故號宿麥說者亦或以為首種傳曰秋昬虚星中可以種麥說文曰麥芒穀秋種厚薶故謂之麥麥金也金王而生火王而死小麥生於桃二百四十日秀秀後六十日成盖秋種冬長春秀夏實具四時之氣自然兼有寒溫熱冷故小麥微寒以為麯則溫麫熱而麩冷其地暖處亦可春種至夏便收然比秋種者四氣不足故有毒河渭以西白麥麫涼以其春種缺二時氣使然也麥既備有四時之氣而說文以麥為金者特以其金王而生又遇火而死鄭注月令則云麥實有孚甲屬木黍秀舒散屬火麻實有文理屬金菽實孚甲堅合屬水稷五穀之長屬土此據明堂月令四時與中央所食為說養生家則以為麥心之穀養心氣心病宜食是又以為南方之穀皆各自為義然麥性微寒以為金則許氏之說優矣古稱高田宜黍稷下田宜稻麥今小麥例須下田故歌有曰高田種小麥終久不成穗若大麥則不然詩所謂青青之麥生於陵陂者謂大麥也已別具於麰中古者朝事之豆有麷蕡先儒以麷為熬麥許叔重以為煮麥又小麥屑皮謂之麩小麥屑之覈謂之䵀麥覈屑十斤為三斗者謂之□麥末謂之麫麥甘鬻謂之麮餅謂之黂若䴭䴳䃺麥若擣謂之䴾堅麥謂之麧又相謁食麥謂之䬯陳楚之間謂之餥楚人謂之飵秦人謂之䭡䭓
  麰
  麰者周所受瑞麥來麰也一作牟又作即今之大麥說文云牟大也盖生於杏二百日而秀秀後五十日而成孟子曰麰麥播種而耰之其地同樹之時又同勃然而生至於日至之時皆熟矣此麰之候也呂氏春秋曰孟夏之昔殺三葉而大麥其始盖后稷受之於天故詩曰貽我來牟又曰於皇來牟劉向以為釐麰麥也始自天降此皆以和致和獲天助也然則來麰一物唯廣雅以麰為大麥來為小麥按說文云來周所受瑞麥來麰一來二縫象芒束之形天所來也故謂行來之來說文以此解來則來麰不應為二物然則來麰為大麥明矣后稷憂勤萬民天賜之麥盖使其麥豐稔則謂之貽我來牟爾不必雨之種也然古今雨粟事亦甚多安知其始不如此乎雖然后稷所植多矣而獨言此者以其至艱書曰暨稷播奏庶艱食鮮食今麥早種則蟲而有節晚種則穗小而少實又為性多穢一種之終歲不絶耘耡之功此所以為艱食歟方言曰□䴭䴳麰䴽䵆䴹麴也自關而西秦豳之間曰□晉之舊都曰䴭齊右河濟曰䴳或曰麰北鄙曰䴽麴其通語也盖大麥以為麴還得麰之本名䴽是小麥為之䴽細餅麴也䵆有衣麴也大麥宜為飯又可為酢其蘖可為餳
  麻
  麻實既可以養人而其縷又可以為布其利最廣然麻之屬緫名麻別而言之則有實者別名苴而無實者別名枲子夏喪服傳曰苴絰者麻之有蕡者也牡麻者枲麻也蕡即實也牡即無實之名也然此類亦通名麻枲故或以蕡為枲實盖假借言之爾麻實有文理故屬金為西方之穀明堂月令秋則食麻與犬秋氣既涼又向寒無害故食當方之穀牲而至仲秋則又以犬嘗麻先薦寢廟也若豳風則九月菽苴盖食農夫者不嫌於晚耳麻實既謂之蕡故古者朝事之籩熬麻麥以實之謂之䵄蕡又麻於植物中最為多子故詩稱桃之夭夭有蕡其實言桃花色既盛又結子之多如麻子然以况室家之相宜而其繼嗣繁衍者如此說文亦云萉枲實或作□則音雖異而意同後世說本草者或以蕡為牡麻之華則與詩雅所說大異麻華亦自古人所貴故九歌云折疏麻兮瑤華將以遺兮離居說者曰麻華色白故比於瑤此華香服食可致長年故以為美將以贈遠則是華亦可用特不可為蕡耳又有檾者亦麻類有實音如頃畝之頃說文引詩衣錦檾衣盖禮所謂衣錦尚絅【褧】惡其文之著者字或作䔛作苘又作犬迥切則通於褧顈要皆此布之衣也又胡麻亦有實本生大宛一名油麻一名狗蝨一名方莖淳黑者名巨勝亦曰一葉兩莢為巨勝或曰莖圓名胡麻莖方名巨勝又說角作四稜者名胡麻八稜者為巨勝俗云必夫婦同種即生而茂盛道家以為飯陶隱居言八穀之中胡麻最為良以詩黍稷稻粱禾麻菽麥為八穀而引董仲舒云禾是粟苗麻是胡麻按胡麻大宛之種張騫得之以歸詩人所稱豈應近捨中國之苴而遠述大宛之巨勝此說非是又以其胡物而細故別謂中國之麻為漢麻亦曰大麻
  菽
  菽豆也其類最多故九穀之中居其二又古人說百穀以為粱者黍稷之揔名稻者溉種之捴名菽者衆豆之捴名三穀各二十種為六十疏果之實助穀各二十凡為百穀然予以為穀之種類每物不下十數亦何假疏果而後為百耶廣雅曰大豆菽也小豆荅也豍豆豌豆䝀豆也胡豆䜶䝄也角謂之莢葉謂之藿巴菽巴豆也又廣志曰種小豆一歲三熟味甘白豆麤大可食剌豆亦可食秬豆苗似小豆紫華可為麫生朱提建寧胡豆有青有黄者此亦其大略也然大豆以二月中旬種者為上時至三四月則費子小豆以五月為上時上伏中伏次之盖秋而成故八月之雨謂之豆花雨呂氏春秋曰得時之菽長莖而短足其莢二七以為族多枝數節競葉繁實菽穀之薄者故豳風九月叔苴采荼薪樗食我農夫叔苴穀之微者荼菜之苦者樗薪之惡者故以食農夫明俗之勤儉而民方以為樂亦猶孔子云啜菽飲水盡其歡斯之謂孝不假於物之豐也漢書曰今歲饑民貧卒食半菽言軍中無糧以菽襍他穀食之亦貧乏之義也然菽於用甚多故羞籩之實糗餌粉餈皆稻米黍米所為合蒸則曰餌餅之則曰餈以其黏著故擣粉熬大豆以為表餌言糗餈言粉盖互相足此後鄭之義先鄭則別以粉為豆屑所不同也又以為豉楚辭曰大苦鹹酸辛甘行說者曰大苦豉也言取豉汁調以鹹酢椒薑飴蜜則辛甘之味皆而行又以為粥說云共工氏有不才子以冬至日死為疫鬼畏赤小豆故冬至日以為粥厭之嵇康養生論云豆令人重說者以為啖豆三年則身重而行止難常食令人肥肌麤燥定公元年十月隕霜殺菽先儒以為菽草之難殺者言殺菽知草皆死
  秬
  秬黑黍也古者薦籩有白黑形鹽白為熬稻黑即秬也至藏冰則用黑牡秬黍以享司寒盖此倣其方之色亦以為酒謂之秬鬯既芬香調暢矣若將用則鬯人以鬯酒入鬱人鬱人得之築鬱金草煮之以和此酒則謂之鬱鬯故鬯人掌共秬鬯而鬱人和鬱鬯以此也既實之於彝先祭未殺牲之前則以圭瓚璋瓚挹此酒灌地灌地以求神謂之祼將圭瓚者以圭為杓柄璋瓚則以璋為柄圭璋皆美玉而鬱正黄色故詩曰瑟彼玉瓚黄流在中祭祀之可觀者也故禮曰周人尚臭灌用鬯臭鬱合鬯臭隂達於淵泉灌以圭璋用玉氣也既灌然後迎牲致隂氣也蕭合黍稷臭陽達於牆屋故既奠然後焫蕭合羶薌臭鬱與鬯皆隂而玉為陽物圭璋又東南陽方之玉故假之嫌於無陽至蕭與黍稷皆陽物又之以火不假隂者不嫌於無隂也鬯無所不用故春祠夏禴秋嘗冬烝追享朝享至於社壝禜門廟及山川四方皆有祼事王齊又以鬯酒給淬浴所謂凡王之齊事共其秬鬯者也天子適諸侯必舍於其祖廟則使介執鬯以禮於鬼神所謂凡王弔臨共介鬯者也大喪又以此沃尸使之香所謂大喪之大渳設斗共其釁鬯者也至其用於賓客者上公則使宗伯攝酌圭瓚而祼王拜而送爵又攝酌璋瓚而祼后拜而送爵賓乃酢焉號為再祼而酢侯伯一祼而酢子男一祼不酢又所謂諸侯為賓灌用鬱鬯者也若諸侯則天子賜之圭瓚然後為鬯未賜圭瓚則資鬯於天子故先儒說王度記天子以鬯諸侯以薰者謂未得圭瓚之賜則用薰得賜自用鬱耳故自詩書所載召虎及晉文侯仇皆嘗受秬鬯圭瓚之賜惟文公重耳獨言秬鬯一卣不言圭瓚者圭瓚自與秬鬯相副不言可知也古者尊以彝為上卣為中罍為下故祭祼皆用彝酢皆用罍而賜皆用卣所為賜之者將使以天子錫命之意告其始祖當賜之時雖實之於卣至其祭自陳之於彝也若既賜之後得自為鬯故又有諸侯相朝灌用鬱鬯之禮古以此禮為重禮官之屬六十肆師次宗伯固以築鬻祼將為職而鬱人鬯人者乃遂以下士次之孔子論詩至於殷士膚敏祼將于京喟然歎曰大哉天命善不可以不傳于子孫是以富貴無常不如是則王公其何以戒懼民萌其何以勸勉至歎魯之微則曰禘自既灌而往者吾不欲觀之矣祼者先王之盛禮聖人所觀商之國已亡而其遺臣乃相與行禮於周之庭魯雖未亡而先王之禮已去此所為歎息也然先儒言鬯猶有不同者皆言釀秬為酒便謂之鬯至祭則以鬱合之而盧氏乃言取草芬芳香者與秬鬱合釀之成為鬯盖惑於禮緯鬯草生庭及王度記鬯薰芝蘭之屬盖鬱既專用以和酒故其後遂謂之鬯草亦事之宜若始釀秬中已有鬯則鬯人一官自足何必令鬯人共秬鬯而鬱人和鬱鬯耶先王以鬱為香物久則失其芬芳故至時旋取以和鬱則色香俱新絜芬香調達故肆師職言及祼築鬻大賓客涖筵几築鬻則祭之入鬱在臨祼之時而賓客入鬱在已陳筵几之後其序可見矣此亦新尊絜之之義也子穀秬黍【漢書律歷志度者分寸尺丈引所以度長短也本起黄鍾之長以子穀秬黍中者一黍之廣度之九十分孟康曰子北方北方黑謂黑黍也顔師古曰子穀猶言穀子耳中者不大不小也言取黑黍穀子大小中者率為分寸也】
  秠
  釋草曰秬黑黍秠一稃二米是秬與秠之所以異者在此然則秠必不黑秬必不一稃二米也而鄭氏釋春官鬯人既云秬如黑黍一稃二米則是以秠之狀襍之於秬郭氏解釋草又云秠亦黑黍則是又以秬之色襍之於秠秬既欲兼秠之狀秠又欲兼秬之色凡物之所以紊亂不復可推究者由此故也郭氏又引漢和帝時任城生黑黍或三四實實二米得黍三斛八斗以顯二米者為黑黍且任城所生漢之異事歷世所未有詩歌后稷降播乃民事之常如必待任城所生而後降之則沒世不可待矣至唐說者又言今上黨民間黑黍或值豐歲往往得二米者但稀闊而得之不以充貢耳以此附成郭氏之說且后稷所降既謂之種何得以豐歲偶有一二為說若皆以豐歲言之則禾有同頴麥有兩岐又可待以為種耶按今百穀之中一桴二米者唯麥為然捨麥未有二米者說文解秠亦云一稃二米詩曰誕降嘉種維秬維秠天賜后稷之嘉穀也而解來字云周所受瑞麥來麰一來二縫秠與來麰皆后稷所受於天皆一稃二米則是秠者正此來麰爾但生民臣工所稱不同來麰又為釐麰古者來釐丕三字相通故方言貔陳楚江淮之間謂之猍北燕朝鮮之間謂之關西謂之貍彼雖說獸亦以一名通三音然則此禾亦然來猶□也秠猶也釐猶貍也要是一物鄭志自以所解鬯人不合釋草之文故荅張逸併以秠稃皆解為皮且云爾雅重言以曉人然則不唯二物相混而秠但得為秬之皮轉失實矣予詳而論之
  苽
  苽者蔣草也生水中葉如蔗荻江南人呼為茭草刈以飼馬甚肥其生兩浙下澤者根既相結歲久則并土浮於水上土人謂之葑田刈去其葉便可耕植其苗有莖梗者謂之菰蔣至秋則為此米大抵葑是其根苽是其葉耳古者食醫會六穀六牲之宜則牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜稻鴈宜麥魚宜苽釋者以為牛味甘平羊甘而熱稻與黍苦而溫豭酸而牝苦稷以甘濟之皆甘苦相成犬酸而溫粱甘而微寒鴈甘而平大麥酸溫小麥如粱亦氣味之相成者魚族甚多寒熱酸苦兼有而云宜苽者或同是水物相宜予按禮經古者婦人將嫁教成而祭之則牲用魚芼之以蘋藻是以水物相從也又今菰中生菌如小兒臂爾雅謂之蘧蔬者以芼鮒為羮則開胃而去酒毒是物自有相宜者至他物不皆爾是以常豆之葅水土之和氣其醢陸產之物加豆陸產其醢水物至如明堂月令所食麥與羊菽與雞稷與牛麻與犬黍與彘及内則蝸醢而苽食雉羮麥食脯羮雞羮析稌犬羮兎羮皆不一一與食醫合但倣之而已又說者以食醫既有麥苽則舂人所共齍盛之米當亦兼有二物而喪禮熬穀君四種八筐則天子當加麥苽為六種十筐亦其理宜也此米一名彫胡故宋玉賦云為臣炊彫胡之飯烹露葵之羮又枚叔七云楚苗之食安胡之飯摶之不解一啜而散或曰安胡亦彫胡也古人以為美饌今飢歲猶採以當糧然不知貴西京襍記云漢太液池邊皆是彫胡紫蘀綠節蒲叢之類菰之有米者長安人謂為彫胡葭蘆之未解葉者謂之紫蘀菰之有首者謂之綠節其實彫胡之名由來已久矣菰首者菰蔣三年以上心中生臺如藕至秋如小兒臂大謂之茭首本草所謂菰根者也可蒸煮亦可生食其或有黑縷如墨點者名烏鬱或云別種非也但是植之黑壤歲久不易地汙泥入其中耳以潘水漚則去之此菰首之不臧者也其菰葉荆楚俗以夏至日用裹黏米煮爛二節日所尚一名糭一名角黍【子虚賦東蘠雕胡張揖曰東蘠實可食雕胡菰米也曹子建七啟曰芳菰精粺】
  音釋
  黍 穄【音祭】虋【音門】酋【子由反酒熟曰酋大酋酒官之長】秫【音述】□【許羊切今作香】□【戶吴切】䵒【尼質切】餳【除盈切飴也】粔【其呂切】籹【音汝】餦餭【音張皇】 稷六齍【音粢謂六穀黍稷稻粱麥苽】五齊【音劑謂泛醴盎緹沉】醍【音體糟床下酒赤色】䵖【音撁】【忙皮切】稗【旁封切】 稻 瀦畜【勅六反】澮寫【如字】以列【禄計反田之畦㽟也㽟音劣】舍水【後鄭為止舍之舍】芟【彫銜切開遂舍水於列中因涉之揚去前年所芟之草而治田種稻】稌【音吐】秔【或作稉俗作粳】汜【音帆漢有汜勝之撰書十八篇言種植之事】稼下地【周禮注以水澤之地種穀也謂之稼者有似嫁女相生】芒種【章勇反稻麥也】秈【音仙】 粱稰【思呂反】 穛【側角反熟穫曰稰生穫曰穛】食醫【上音嗣】沐【音木淅飯米取其潘以為沐也】含【胡暗反】熬【音敖煎也】錯【音措設也】蚍蜉【音毗浮】 麥 薙【音替除草】薶【音埋藏也】麷【芳充芳鳳二切熬麥也】蕡【音墳枲實也按周禮籩人朝事之籩其實麷蕡鄭司農云朝事謂清朝未食先進寒具口實之籩鄭玄謂祭宗廟薦血腥之事】䵀【蘇果切】□【直隻切】䰞【煮】麮【丘據切釋名煮麥曰麮】□【空谷切】䴭【音才】䴳【戶八切】䃺【音磨】䴾【昨何切】麧【胡没切】䬯【女兼切】餥【非尾切】飵【在各切】䭡䭓【上烏困切下五困切】 麰 雨粟【上玉遇切】□【音哭】䴳【于八切】䴽【音脾】䵆【音蒙】䴹【胡瓦切】酢【醋】 麻 絰【徒結切麻在首腰皆曰絰】萉【房未切】大宛【音鴛西域國名】 菽 䜶【胡江切】豍【方迷切】豌【於丸切】朱提【上音殊下音匙属益州地產銀】苴【音疽】糗【起九切擣穀也】餈【音茨】厭【益涉切禳也當也】 秬 祼【音灌】瓚【才旱切瓚之言贊進也以進於神】【與爇字同】禴【音藥或作礿】追享朝享【周禮注謂禘祫也在四時之間故曰間祀追享謂追祭遷廟之主以事有所請禱朝享謂朝受政於廟春秋傳曰閏月不告朔猶朝于廟朝直遙反】壝【以醉切委土為壇墠所以祭也】禜【音泳祭國門也】淬【七内切洗浴】舍【去聲停也】介鬯【周禮疏天子所往停在諸侯之廟祝致辭告廟介使則致此鬯於神前曰介鬯】弔臨【周禮鬯人注以尊適卑曰臨春秋傳曰照臨敝邑力鴆切】渳【音弭杜子春讀為泯以秬鬯浴尸使之香斗所以沃尸】設斗【依注音主】釁鬯【上音徽以鬯徽尸為莊飾義】酢【音昨】卣【夷周切又音酉卣中尊謂犧象之屬】築䰞【下音煮築香草煮以為鬯】肆師【周禮注肆猶陳也肆師佐宗伯陳列祭祀之位及牲器粢盛】 秠【音丕爾雅孚鄙切】 苽【古胡切】蔣【音將】葑【方用切】豭【古遐】菌【音窘】芼【莫報切】蝸【音螺】脯【析乾牛羊肉】析稌【上之列切】楚苗【文選注楚之苗山出禾可為食】搏【音團以手團之也】啜【穿劣切嘗也】潘【音翻淅米汁】漚【於姤切】糭【作弄切】

  爾雅翼卷一
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷二
  宋 羅願 撰
  釋草
  蘭   蕙   蕳   薰草
  江離  杜若  茝   杜衡
  蘼蕪  卷施  菉   竹
  女蘿  兎絲
  蘭
  蘭是香草之最而古今沿習但以蘭草當之陸璣解溱洧所秉之蕳以為蕳即蘭也莖葉似澤蘭廣而長節節中赤高四五尺漢諸池館及許昌宫中皆種之可著粉中藏衣著書中辟白魚劉次莊說樂府又引離騷秋蘭兮青青緑葉兮紫莖以為沅澧所生花在春則黄在秋則紫春黄不若秋紫之芳馥二家所說皆是蘭草一名都梁香一名水香以之解秉蕳可也何關古之所謂蘭乎予生江南自幼所見蘭蕙甚熟蘭之葉如莎首春則茁其芽長五六寸其杪作一花花甚芳香大抵生深林之中微風過之其香藹然達於外故曰芝蘭生於深林不以無人而不芳又曰株穢除兮蘭芷覩以其生深林之下似慎獨也故稱幽蘭與蕙甚相類其一幹一花而香有餘者蘭一幹五六華而香不足者蕙今野人謂蘭為幽蘭蕙為蕙蘭其名不變於古然江南蘭只春芳荆楚及閩中者秋復再芳故有春蘭秋蘭至其緑葉紫莖則如今所見大抵林愈深而莖愈紫爾近世惟黄太史豫章人說蘭蕙合此餘皆蘭草蘭草生水傍非深林之物又稱紫莖而解以紫花皆非其理矣蘭為王者香草故夢蘭者以其有國香離騷滋蘭九畹植蕙百畝留夷掲車則畦之杜衡芳芷則襍種之又云覽椒蘭其若兹兮又况掲車與江離可知蘭之最貴而說者稱古者之摰天子鬯諸侯蕙大夫芝蘭士庶人艾則蘭何以為王者之草也蘭雖天子諸侯所服又女子之事故古者女子佩之左傳曰季蘭尸之言有齊季女佩蘭而尸祭事又燕姞夢天與蘭亦曰人服媚之文公遂與之蘭而御之内則曰婦或賜之蘭則受而獻諸舅姑此蘭女事故一名女蘭淮南子曰男子植蘭美而不芳繼子得食肥而不澤情不相與往來也屈平滋蘭之九畹盖知愛芳矣而植之者非其人所以不免於萎絶也歟
  蕙
  蕙大抵似蘭花亦春開蘭先而蕙繼之皆柔荑其端作花蘭一荑一花蕙一荑五六花香次於蘭大抵山林中一蘭而十蕙故黄太史曰光風轉蕙汜崇蘭離騷蘭九畹蕙百畝以是知楚人賤蕙而貴蘭矣按離騷滋蘭九畹植蕙百畝畦留夷與掲車襍杜衡與芳芷王逸章句曰十二畝曰畹或曰田之長為畹二百四十步為畝五十畝為畦然則蘭得一百八畝蕙百畝留夷掲車合百畝則多少亦不相遠矣若以說文言之田三十畝曰畹則蘭得二百七十畝多於蕙兩倍留夷掲車各五十畝多於兩草一倍亦多少之差然言蘭者每及蕙畹蘭而畝蕙也汜蘭而轉蕙也蕙殽蒸蘭籍也蕙雖不及蘭勝於餘芳遠矣楚辭又有菌閣蕙樓盖芝草幹杪敷華有閣之象而蕙華亦於幹杪重重累積有樓之象云
  蕳
  蕳毛氏曰蕳蘭也陸璣曰其莖似藥草澤蘭但廣而長節節中赤高四五尺漢諸池苑及許昌宫中皆種之可著粉中藏衣著書中辟白魚盖今之蘭草都梁香也陸氏所說皆是惟引以解左傳楚辭之蘭為非矣蘭草大都似澤蘭其澤蘭葉尖微有毛不光潤方莖紫節八月花白人多種於庭池此蘭生澤畔葉光潤其隂小紫所以一名都梁者盛洪之荆州記曰都梁縣有山山下有水清淺其中生蘭草因名都梁因山為號其物可殺蟲毒除不祥故鄭人方春之月於溱洧之上士女相與秉蕳而袚除因以淫泆韓詩云今三月桃花水下以招魂續魄袚除氛穢又周禮女巫歲時袚除舋浴鄭氏云今三月上已水上之類舋浴以香藥薰草沐浴然則用蕳可知矣曾晳曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂風乎舞雩詠而歸春浴沂水則與溱洧事類盖人情所樂聖賢同之但詠道而歸不曰觀乎既且也荆楚之俗三月三日亦出水渚沙洲間或園宅池沼内為曲水飲不復用香草矣
  薰草
  蘭蕙之名實已詳辨之諸家說蕙乃蕙草盖即薰草今之零陵香南越名燕草者西山經曰浮山有草名曰薰草麻葉而方莖赤華而黑實臭如蘪蕪可以已厲盖能去惡臭令身香故古之袚除以此草熏之因謂之薰草齊得管仲三釁三浴之釁或為薰是也古稱薰蕕不同器而藏又曰一薰一蕕十年尚猶有臭以薰香而蕕臭慮為臭所奪故也未始以為蕙至王逸章句始云菌薰也葉曰蕙根曰薰陳藏器亦云薰草一名蕙草薰草為蕙盖始於此古今稱蕙草晚莫知其說博物志乃云君子國多薰華之草薰華朝生而夕死然則蕙草之晚盖亦謂薰又七諫曰飲菌若之朝露言此草既朝生而夕死則飲其露者尤不可遲也莊子所謂朝菌豈亦謂此耶然司馬云大芝支遁云舜華許慎云朝生暮死之蟲其說各異故不可得而一
  江離
  江離之草屈原幼時所先采盖自其初度則固已扈江離辟芷矣然顔監以諸家義說之亦不能了郭璞曰江離似水薺張勃云江離出臨海縣海水中正青似亂髮郭義恭曰江離赤葉莫知孰是吴都賦云江離之屬海苔之類亦生臨海水中正青似亂髮以類求之張勃之言似矣然物有名同而實異者楚辭之於江離畦而種之又云江離棄於窮巷則非水物其他解者多以本草蘪蕪一名江離為說然子虚賦稱□藭菖蒲江離蘪蕪上林賦又云被以江離揉以蘼蕪又不應是一物予按博物志云芎藭苗曰江離根曰蘪蕪本草亦云蘪蕪芎藭苗也芎藭有兩種一種似芹葉一種如蛇床香氣相似用亦不殊古今說者皆云蛇床亂蘪蕪陶隱居亦云蘪蕪葉似蛇床又蜀本云蛇床似小葉芎藭然則蘪蕪江離既皆芎藭之苗此小葉如蛇床者既名蘪蕪則大葉似芹者當名江離爾蘪蕪一名江離而子虚上林說異故推而別之
  杜若
  杜若苗似山薑花黄赤子赤色大如棘子中似豆蔻有杜連白連白芩若芝之名亦一名杜衡九歌湘君曰采芳洲兮杜若將以遺兮下女湘夫人云搴汀洲兮杜若將以遺兮遠者其用物同而所贈異學者莫能說夫湘君夫人之事予已於神姦中說之盖二女死於湘有神奇相配焉奇相湘君也二女湘夫人也故湘君之歌稱君稱夫君其美稱也而其言女與下女者謂湘夫人也湘夫人之歌稱帝子者其美稱也而其言公子佳人遠者謂湘君也湘君則捐袂遺佩而采杜若以遺夫人夫人則捐袂遺褋而搴杜若以遺湘君此則交相歡之義矣然楚辭所用物各自有旨不可一槩以香草言之二湘相贈同用杜若杜若之為物令人不忘搴采而贈之以明其不相忘也如伯兮願得諼草而植之背是又欲忘之而不可得也
  茝
  楚辭以芳草比君子而言茝者最多盖茝今香白芷也一物而多名茝也芷也芳也葯也䖀也說文曰楚謂之蘺晉謂之䖀齊謂之茝故離騷有辟芷有芳芷有白芷有白茝有芬香有葯有芳嘗試論之楚辭取象於草木之芳潔者無所不備而君子比德於玉乃獨畧焉王逸章句曰行清潔者佩芳德仁明者佩玉能解結者佩觽能决疑者佩玦故孔子無所不佩也詳屈平之意盖以清潔一介自處自仁明以下有所不敢居焉故其言曰覽草木其猶未得兮豈珵美之能當以言楚之君臣於草木臭香猶未能別而况能知玉之美耶此所以有所詳有所畧芷出近道下濕地處處有之可作面脂其葉名蒚麻可用沐浴故曰浴蘭湯兮沐芳古者婦或賜之飲食衣服布帛佩帨茝蘭則受而獻諸舅姑明不敢專爾
  杜衡
  西山經曰天帝之山有草焉狀如葵其臭如蘼蕪名曰杜衡可以走馬食之已癭郭氏曰帶之令人便馬或曰馬得之而健走山海經雖載異物其實皆世所有今杜衡生山之隂水澤下濕地根葉都似細辛惟氣小異俗以其似馬蹄名曰馬蹄香能香人衣體道家服之九歌山鬼章曰被石蘭兮帶杜衡杜衡之帶亦以其便馬不特香人衣體而已又其名謂之衡古者天子大輅側載睪芷所以養鼻明車上亦有香草此衡既便於馬或當亦載之衡歟又杜若亦有杜衡之名草木所以難言者以其名實相亂每每如此杜衡或只名杜釋草一名土鹵又謂之杜衡葵今俗以及已代之及已獨莖莖端四葉葉間白花有毒而無芳氣
  蘼蕪
  芎藭之苗葉為蘼蕪其葉盖似蛇床而香故云蛇床亂蘼蕪郭璞贊曰蘼蕪善草亂之蛇床不隕其實自別以芳古人珍之魏文帝以蕙草為香燒之以薇蕪藏衣中少司命曰秋蘭兮蘼蕪羅生兮堂下緑葉兮素枝芳菲菲兮襲予夫人兮自有美子蓀何以兮愁苦蘭有國香人服媚之古以為生子之祥而蘼蕪之根主婦人無子故少司命引之少司命主人子孫者也古詩曰上山采蘼蕪下山逢故夫案崔豹古今注牛亨問董仲舒曰將離相贈以芍藥者何荅曰芍藥一名可離故將別以贈之亦猶相招贈以文無文無一名當歸也文無盖即蘼蕪以夫當歸故下山逢之爾如藁砧刀頭之義也然今當歸自是一種非蘼蕪之類唐本注云當歸有兩種一似大葉芎藭一似細葉芎藭惟莖葉卑下於芎藭也然則古亦以蘼蕪為當歸矣
  卷施
  離騷經曰朝搴阰之木蘭兮夕攬洲之宿莽王逸章句曰攬采也水中可居曰洲草冬生不死者楚人名曰宿莽言巳旦起升山采木蘭上事太陽承天慶也夕入洲澤采取宿莽下奉太隂順地數也動以神祗自勅誨也木蘭去皮不死宿莽遇冬不枯以喻讒人雖欲困己巳受天性終不可變易也案宿莽稱宿者盖以經歲為名猶其稱宿麥宿草也然遇冬不枯在草木尚多有之釋草曰卷施草拔心不死郭璞以為宿莽此則宿莽之堅貞異於庶草然後與木蘭去皮不死之說相為表裏此所以上采木蘭下采宿莽以明在此者非一日之好修而在彼者愈取而愈無窮也故璞又為其贊曰卷施之草拔心不死屈平嘉之諷詠以比取類雖邇興有遠旨南越志曰寧鄉草多卷施拔心不死江淮間謂之宿莽
  菉
  毛詩菉竹作緑竹先儒皆以緑為王芻竹為篇竹說文亦曰菉王芻也引詩曰菉竹猗猗則緑與菉同本草名藎草俗亦呼淡竹葉所謂終朝采緑不盈一匊者上林賦稱香草云揜以緑蕙被以江離張揖亦以緑為此王芻又一名鹿蓐今呼鴟脚莎衛風引以為首盖必其義有可取者不以物薄也說者以為菉之與竹所以美盛者由得淇水浸潤之以况武公道學自修之効則菉與竹嘉草也而離騷云薋菉葹以盈室兮判獨離而不服以菉及蒺藜枲耳三者皆惡草喻讒佞盈滿於側又九章曰擥大薄之芳茝兮搴長洲之宿莽惜吾不及古之人兮吾誰與玩此芳草解篇薄與襍菜兮備以為交佩王逸曰言已解折篇蓄襍以香菜合而佩之修飾彌盛也然篇蓄襍菜皆非芳草逸義非是盖言解去篇蓄與襍菜而備芳茝宿莽為交佩爾然則菉與竹又皆惡物與衛風相反詩騷所取各有義耳
  竹
  竹篇蓄似小藜赤莖節好生道旁可食又謂之篇竹蜀本圖經云葉如竹莖有節細如釵股生下濕地其微既似竹則宜謂之竹爾衛風緑竹猗猗竹盖謂此陸璣草木疏云緑竹一草名其莖葉似竹青緑色高數尺今淇隩旁生此色青言為緑竹按璣所說則又合緑與竹為一草未知其審然古今說者皆言淇水旁自生竹箭故古人言伐竹淇衛又曰淇衛之箭又曰下淇園之竹以為楗伐淇園之竹以為矢如此多矣盖淇水宜竹箭自古以然又詩卒章曰緑竹如簀簀牀笫以竹為之其大堪為簀則非草也然說文引詩作菉竹韓詩作緑菉既非色而又非竹不可合為緑色之竹箭故析而解之云菉王芻篇筑也又韓詩如簀乃作如簀簀積也薛君云簀緑䓯盛如積也西京賦芳草如積亦祖此義然則淇澳自出竹箭不妨兼有菉竹二草耶
  女蘿
  女蘿兎絲其實二物也然皆附木上釋草云唐蒙女蘿女蘿兎絲郭曰別四名則是謂一物矣廣雅云女蘿松蘿也菟丘菟絲也則是兩物陸璣亦云今兎絲蔓連草上正黄赤如金藥中兎絲子是也非松蘿松蘿自蔓松上生枝正青與菟絲殊異以予考之誠然今女蘿正青而細長無襍蔓故山鬼章云被薜荔兮帶女蘿蘿青而長如帶也何與兎絲事然兩者皆附木或當有時相蔓古樂府云南山羃羃兎絲花北陵青青女蘿樹由來花葉同一根今日枝條分兩處唐樂府亦云兎絲故無情隨風任傾倒誰使女蘿枝而來強縈抱兩草猶一心人心不如草則古今多知其為二物者博物志魏文帝所記諸物相似亂者女蘿寄生兎絲兎絲寄生木上根不著地然則女蘿有寄生兎絲上者釋草女蘿兎絲或亦此義爾
  兎絲
  龜筴傳曰下有伏苓上有兎絲下有靈龜上有叢蓍【考】伏苓千歲松脂也兎絲因之生其上而無根呂氏春秋曰或謂兎絲無根非無根也其根不屬地伏苓是也然則兎絲蓋受氣於伏苓以生故曰伏苓掘兎絲死葛稚川乃云兎絲之草下有伏兎之根無此兎則絲不得生於上又曰兎絲初生之根其形似兎掘取割其血以和藥然則非伏苓比矣今言枸者亦云其根久而有物如狗又云人參之下其狀如人盖草木積久精華所成略有形象古人名物亦具有其義故伏苓亦名伏菟說伏苓者云形如鳥獸龜鼈者良又云似人龜鳥形者佳是不專似兎也又今兎絲田野墟落中甚多皆浮生藍紵麻蒿上不必皆有伏苓也一名唐蒙詩爰采唐矣以刺男女相奔期於幽遠者唐則采藥麥則采穀葑則采菜多為名以來遠適又唐尤浮游無根之物蓋逐之而不反矣
  音釋
  蘭 蕳【古閑切】著【音斫】滋【與㘽同一作□蒔也】掲車【上丘謁反又起例切】姞【音吉】茝【昌亥切】 蕙 荑【音題初生草】汜【音泛】 蕳 祓【音弗】舋【與薰同】 薰草 薰【山海經音訓】 江離 扈【音戶被也】辟芷【上匹亦切芷生幽辟之處故曰辟芷】蘪【忙皮切】 杜若 搴【音搴拔取也】遺【以醉切贈也遺佩遺褋之遺平聲】捐【音沿】玦【古穴反】袂【迷蔽反】褋【音蝶注襟褋襜褕事神所用】 茝【昌亥切】䖀【音枵】觽【音攜角銳耑可以解結】珵【音呈佩玉也珩謂之珵相玉書云玉大六寸光自照】蒿麻【上音歷】帨【音稅佩巾也】 杜衡 睪芷【荀子側載睪芷所以養鼻也又曰代睪而食注睪未詳盖香草也或曰睪讀為藁即所謂蘭茝本也或曰當為澤澤蘭也】 蘼蕪 蓀【音孫或作荃也全反蓀猶汝也盖為巫之自汝也言彼神之心自有所美而好之者矣汝何為愁苦而必求其合乎】 卷施【上音捲下與葹同】 搴【音□援取也】莽【莫補反】阰【音毗山名在楚南】 菉【力玉反】篇【布緬切】藎【疾刃反】薋【音茨】葹【音施】擥【力敢反本作檻】 竹 楗【臣偃切】笫【咀史反】【冬毒切】 女蘿 羃羃【音覔】


  爾雅翼卷二
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷三
  宋 羅願 撰
  釋草
  芍藥  芝   菊   荃
  芸   龍   萱   薜荔
  款冬  卷耳  芣苢  陵苕
  射干  木堇  燕支
  芍藥
  芍藥華之盛者當春暮祓除之時故鄭之士女取以相贈董仲舒以為將離贈芍藥者芍藥一名可離猶相招贈以文無文無一名當歸也然則相謔之後喻使去爾其根可以和五臟制食毒古者有芍藥之醬合之於蘭桂五味以助諸食因呼五味之和為芍藥七發曰勺藥之醬子虛賦曰勺藥之和具而後御之南都賦曰歸鴈鳴鵽香稻鮮魚以為芍藥酸甜滋味百種千名是因致其滋味也故孔子曰不得其醬不食非以備味自愛之至矣服䖍文頴伏儼輩解芍藥稱具美也或以為勺藥調食或以為五味之和或以為以蘭桂調食雖各得彷彿然未究名實之所起至韋昭又訓其讀勺丁削切藥旅酌切則并没此物之名實矣今人食馬肝馬腸者猶合芍藥而煮之古之遺法馬肝食之至毒者文成以是死言食之毒莫甚於馬肝則制食之毒者宜莫良於芍藥故獨得藥之名猶食醫掌和膳羞稱醫之類而醬又因以為名也毛萇云香草陸璣云今藥草芍藥無香氣非是也孔頴達曰未審今何草盖醫方但用其根陸不識其華故云無香氣孔又云何草今芍藥人家庭戶種之翫其芳無不識者何云何草【本草曰一名餘容】
  芝
  芝瑞草一歲三華故楚辭謂之三秀無根而生故其字從之說文之字曰出也象草枝莖益大有所之一者地也芝生於土故宜從焉言芝者多異說唯論衡云芝生於土土氣和故芝草生最為簡要古以為香草大夫之摰芝蘭又曰與善人居如入芝蘭之室久而不聞其芳則與之化矣今芝不香未知何故芝乃多種故方術家有六芝其五芝備五色五味分生五嶽惟紫芝最多昔四老人避秦入商洛山采芝食之作歌曰曄曄紫芝可以療飢是也古稱上藥養命中藥養性下藥治病養命則五石之鍊形六芝之延年養性則合歡蠲忿萱草忘憂治病則大黄除實當歸止痛芝之品其略有六至葛稚川則云芝有石芝有木芝有草芝有肉芝有菌芝各百許種則芝類非特六矣孝經援神契曰威喜辟兵威喜亦木芝之一也松柏之脂入地千歲化茯苓茯苓萬歲上生小木如蓮華名曰木威喜芝夜視有光持之甚滑燒之不然帶之辟兵又建木實生都廣皮如纓蛇實如鸞鳥者亦謂之芝則無所不備然大抵紫芝最多爾陶隱居獨怪今俗所用紫芝乃是朽木株上所生狀如木檽者然古人言芝蓋只如此内則人君燕食所加庶羞有芝栭蔆椇之屬庾蔚云無華葉而生者曰芝栭盧氏云芝木芝也王肅云無華而實者名栭皆芝屬芝栭春夏生於木可用為菹其有白者不堪食賀氏亦云芝木椹獨別謂栭為軟棗則多一物不合鄭氏三十一物之數然則檽椹類揔名芝矣莊子朝菌司馬亦云大芝也天隂生糞上見日則死崔云糞上芝朝生暮死簡文云欻生之芝也是菌皆得芝名【太玄曰黄菌不誕俟于慶雲靈芝也漢藝文志有黄帝襍子芝菌十八卷】
  菊
  菊季秋寒露後五日始有華華得土之正色蔡邕月令章句曰菊草名也有者非所有也黄華者土氣之所成也季秋草木皆成非榮華之時也故言菊有明它無有也周書曰菊不黄華土不稼穡是應土之驗古者王后六服有鞠衣先鄭以為黄衣後鄭云黄桑服色如鞠塵象桑葉始生引月令三月薦鞠衣于先帝告桑事盖後鄭之意以季春桑葉始生故后服色象之又薦之先帝太□之屬之坐所謂告桑事也然其說不取於菊華之菊而取於麴蘖之麴又捨麴而象桑葉唯蔡邕以為菊華之色似合先鄭以鞠為黄之意今月令鞠有黄華正與鞠衣之字同又漢武帝時黄鵠下建章宫作歌曰金為衣兮菊為裳然則以菊比衣如是古矣古者茹菊故離騷有夕餐秋菊之落英至崔實月令以九月九日採菊而費長房亦教人以是日飲菊酒以禳災然則自漢以來尤盛也菊與薏花相似菊甘而薏苦所謂苦如薏者漢南陽酈縣北八里有菊水其源旁悉芳菊水極甘香中有三十家不復穿井仰飲水上夀百二十三十中夀百餘七十者猶以為夭漢司空王暢太傅袁隗為南陽太守令縣月送三十餘石飲食澡浴皆用之太尉胡廣久患風羸常汲飲此水疾遂瘳此菊莖短花大食之甘美異於餘菊廣又收其實種之京師遂處處傳植之近世譜菊者有八十一種有黄白緗及色如桃花者又白者遇霜皆殷然終不摽落故說者疑離騷落英之語或以為爾雅落始也【考】然與墜露相配為文不當為始靈均盖自有意【夏小正九月鞠榮而植麥】
  荃
  荃昌蒲也或讀若孫音【莊子音義云】又一名蓀春秋運斗樞曰玉衡星散為昌蒲遠雅頌著倡優則玉衡不明昌蒲冠環孝經援神契曰昌蒲益聰生水中葉長數尺而上鋭中有脊如劒其根九節者食之仙其本芳辛每以一握為限一握則四寸切之為菹謂之昌歜或謂之昌本以實朝事之豆文王好食之豆以昌本為首魯僖公時王使周公閲來聘饗有昌歜白黑形鹽而周公以為薦五味也此盖朝事之常故郊特牲云常豆之菹水草之和氣也又可以餌魚故莊子稱荃者所以在魚得魚而忘荃或以此當之楚辭言香草皆以喻羣臣唯言蓀者喻君盖蓀於藥性為君也其曰數惟蓀之多怒曰蓀佯聾而不聞曰夫人自有兮美子蓀何以兮愁苦盖蓀能輔性治氣逆則怒非所宜能益聰則聾非所應又治小兒溫瘧身積熱不解者可作浴湯則其主人之美子宜也少司命君也而又主人之子孫有蓀之義焉蓀從孫亦主子孫之義也
  芸
  仲冬之月芸始生芸香草也謂之芸蒿似邪蒿而香可食其莖幹婀娜可愛世人種之中庭故成公綏賦云莖類秋竹葉象春檉是也沈括曰芸類豌豆作小叢生其葉極芳香秋後葉間微白如粉汙南人採寘席下能去蚤虱今謂之七里香老子曰夫物芸芸各歸其根芸當一陽初起復卦之時於是而生又淮南說芸可以死而復生此則歸根復命取之於芸雖卷施拔心不死蓋不足貴也洛陽宫殿簿曰顯陽徽音含章殿前各芸香一二株而已而晉宫閣名曰太極殿前芸香四畦式乾殿前芸香八畦乃知離騷所謂蘭九畹蕙百畝畦留夷與掲車盖有之也江南茹為生菜甚香古者祕閣藏書置芸以辟蠧故號為芸閣【夏小正曰正月采芸二月榮芸】
  龍
  龍紅草也一名馬蓼葉大而赤白色生水澤中高丈餘今人猶謂之水紅草而爾雅又謂之蘢古鄭詩稱山有橋松隰有游龍云游龍者言其枝葉之放縱也龍與荷華是隰草之偉者然所配扶蘇橋松不同按管子有五粟五沃五位五蘟五壤五浮之土謂之上土五沃之土則桐柞枎櫄秀生莖起五臭疇生蓮與蘪蕪藁本白芷然則首章言扶蘇荷華應此五沃之土也其五位曰其山之淺有蘢與斥羣木安逐條長數大其桑其松其杞其茸次章言橋松游龍應此五位之土也此皆土之最美者特非子都子充而狂且狡童之為見則所美非美矣淮南言水草之始海閭生屈龍屈龍生容華容華生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草凡浮生不根茇者生於萍藻屈龍豈亦此龍草邪歛為屈縱為游是或一道也
  萱
  詩曰焉得諼草言樹之背諼忘也衛之君子行役為王前驅過時不反其婦人思之則心痗首疾思欲暫忘之而不可得故願得善忘之草而植之庶幾漠然而無所思然世豈有此物也哉盖亦極言其情說者因萱音之與諼同也遂命萱以為忘憂之草盖以萱合其音以忘合其義耳然忘草可也而所謂忘憂憂之一字何從出哉此亦諸儒傅會之語也說文曰藼令人忘憂草也引詩安得藼草又作蕿及萱而嵇叔夜養生論云合歡蠲忿萱草忘憂博物志因以為中藥之例崔豹云欲忘人之憂則贈以丹棘丹棘一名忘憂皆因解詩者之言而廣之爾又名宜男草周處風土記以為其花宜懷姙婦人佩之必生男傅玄賦云充后妃之盛飾兮登紫微之内庭則古之婦人盖佩之矣苟以當詩之忘草則服而佩之適所以增怨曠之思爾此草又名鹿葱鹿所食九草之數而沈約鹿葱詩云野馬不任騎菟絲不任織既非中野華無堪麕䴥食約意以為野中所無鹿不得而食之今人亦取其華為茹【晏元獻公謂鹿葱花中有鹿斑文與萱小同大異開花亦不並時】
  薜荔
  薜荔白芷蘪蕪椒連謂之五臭管氏之正天下也五臭所校謂之土小華之山草多薜荔薜荔狀如烏韭而生於石上食之止心痛亦緣木生在屋曰昔邪在牆曰垣衣今薜荔葉厚實而圓多蔓好敷巖石上若罔故云罔薜荔兮為帷也或寅緣上木古木之上有絶大者開華結實其實上銳而下平外青而中□經霜則□紅而甘鳥烏所啄童兒亦食之謂之木饅頭亦曰鬼饅頭其狀如餅餌中饅頭也食之瘴嶺外尤多州郡待客取以為高飣或言嶺外郡刻木作饅頭狀言之過也雖云藤蔓枝葉勁厚如木之屬非復草也離騷云貫薜荔之落蘂王逸章句曰薜荔香草緣木而生蘂實也累香草之實執持忠信貌也薜荔雖有實然所取芳者不於實又按說文蘂花須頭點也則蘂乃謂此逸之意以薜荔之花小盖不可貫故以為實要之詩騷當以意逆志但貫其須蘂以見用心之精潔爾山鬼歌亦稱被薜荔兮帶女蘿逸云薜荔兎絲皆無根緣木而生山鬼亦奄忽無形故衣之以為飾古者喻物意深如此又九歌曰采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末言責其所無必不能也至九章曰令薜荔以為理兮憚舉趾而緣木因芙蓉以為媒兮憚褰裳而濡足此皆因其所宜而任之顧不為耳薜荔芳草故楚辭特殷勤焉
  款冬
  菟奚顆涷郭氏曰款涷也紫赤華生水中盖款涷葉似葵而大叢生花出根下十一十二月雪中出花述征記曰洛水至歲末凝厲則款冬茂悦曾冰之中盖至隂之物能反至陽故玉札畏款冬也楚辭曰款冬而生兮凋彼葉柯萬物麗於土而款冬獨生於冰下百草榮於春而款冬獨榮於雪中以况附隂背陽為小人之類至傅咸作款冬賦稱其華豔春暉既麗且殊以堅冰為膏壤吸霜雪以自濡則又賞其稟精淳粹不變於寒暑為可貴所取義各異也
  卷耳
  卷耳菜名也幽冀謂之襢菜雒下謂之胡枲江東呼為常枲葉青白色似胡荽白華細莖可煮為茹滑而少味又謂之常思菜傖人皆食之又以其葉覆麴作黄衣崔寔四民月令曰伏後二十日為麴至七月七日干之覆以胡枲故古人采之卷耳之詩后妃志欲輔佐君子求賢審官知臣下之勤勞先儒多異說盖采采卷耳職之賤者淮南子稱瞽師庶女位賤尚葈權輕飛羽許叔重曰尚主也葈者葈耳菜名也主是官者至微賤也瞽師庶女復賤於主枲之官故曰權輕飛羽觀此則主枲之官位之微者周禮顧不可考或成周以前周南之官有之不然則醢人酒人之屬也於采葈者而猶知其勤勞則凡臣下之勤勞不遺可知矣審官而至於此則所審之詳又可知矣此有以見憂勤之至也其實如鼠耳而蒼色上多刺好着人衣今人通謂之蒼耳其一名葹離騷以譬小人所謂薋菉葹以盈室是也一名羊負來博物志曰洛中有人入蜀胡枲着羊毛蜀人種之曰羊負來也陶隱居乃云昔中國無此言從外國逐羊毛中來據此物既稱胡枲必是胡物但國風爾雅所載則其來已久而羊負來之名僅出後代則此名恐言自洛入蜀者得之亦卷耳野中所多日夕羊下多負以歸爾
  芣苢
  芣苢婦人所采今車前草是也大葉長穗生道邊喜在牛跡中生故曰車前又名當道也幽州人謂之牛舌草江東呼蝦蟆衣可煮作茹其子主易產故婦人樂有子者以為興說文乃云芣苢一名馬舄其實如李令人宜子周書所說韓詩云芣苢是木似李食其實宜子孫王肅亦引周書王會云芣苢如李出於西戎故王基駮云王會所記雜物奇獸皆四夷遠國各賫土地異物以為貢摰非周南婦人所得采是當為草不當為木也不妨西戎自有芣苢亦名馬舄宜子者爾郭氏芣苢贊亦曰車前之草別名芣苢王會之云其實如李名之相亂在乎疑似夫采采者芣苢耳何以知其樂有子盖采采者不已之意也薄言者不滿之辭也始曰采采而遂至於有之又從而掇捋之又從而袺襭之盖已多矣而猶曰薄言則以采之之多為未足也亦婦人樂於其事而猶愧於人之問故雖采而又采乃若不經意亦曰我姑采之而已此詩人所以深述其情也而列女傳言宋人之女為蔡人之妻既嫁而夫有惡疾其母將改嫁之女曰且夫采采芣苢之草雖其臭惡猶始於捋采之終於懷襭之浸以益親况於夫婦之道乎乃作芣苢之詩韓詩亦同此義言芣苢臭惡之菜詩人傷君子有惡疾芣苢雖臭惡猶采采而不已者以興君子雖有惡疾我猶守而不離去也辯命論曰顏回敗其叢蘭冉耕歌其芣苢則遂以芣苢比惡疾矣詳蔡人之妻或因說母引芣苢之義以自况因賦其詩不必始作於此也宋女而蔡妻何名為周南哉今芣苢亦不臭未知所謂臭惡者又何物故附著其說於後
  陵苕
  苕陵苕黄華蔈白華茇華色既異名亦不同今淩霄花是也蔓生喬木上極木所至開花其端詩云苕之華芸其黄矣鄭箋以為陵苕之華紫赤而繁華衰則黄盖非也是物雖名紫葳而花不紫又或以瞿麥根為紫葳瞿麥花紅亦非此類然則芸其黄者正自華開之色耳周室之於諸夏猶衣服之有冠冕木水之有本原盖有深根固植之義不特以其在物上而已今苕雖居高在物之上然荏弱而託於物所自恃者微矣雖華而芸黄葉而青青識者知其將不久也故見其華則為之憂傷逮其華落而葉存則不如無生矣此華亦彌絡石壁盛夏視之如錦繡不可仰望露滴目中有失明者
  射干
  荀子勸學篇曰西方有木焉名曰射干莖長四寸生於高山之上而臨百仞之淵木莖非能長也所立者然也以為物雖微然能自處者如此春生苗高二三尺葉似蠻薑而狹長排列如翅羽故名烏翣烏蒲烏扇翣亦扇也花以六月開如萱草而小上有紅點人家庭砌多植以為玩或說別有花青黑而莖長似射人之執竿者此即一類然射為夜音猶漢官僕射而亦音夜爾易通卦驗曰冬至射干生後漢陳寵傳陽氣始萌十一月有蘭射干芸荔之應射干嘉物故九歎云掘荃蕙與射干兮耘藜藿與蘘荷盖荃蕙貴而藜藿賤射干生高山層城而蘘荷依隂之物今掘去嘉者而惡物則為之耘除使之茂繁以見去取之失當也古者瑞草有萐莆生於庖厨扇暑而涼今此亦有萐扇之名又蒲之字類莆豈亦此類但以自生為祥耶或曰萐莆大如扇
  木蓳
  木蓳今人植為籬易生之物也抱朴子曰夫木蓳楊柳斷殖之更生倒之亦生横之亦生生之易者莫過斯木也仲夏應隂而榮月令取之以為候其花朝開暮落一名為舜或呼為日及陸機賦云如日及之在條常雖及而不悟潘尼云朝菌者詩人以為舜華莊生以為朝菌其物向晨而結終日而殞則又以為朝菌矣詩曰有女同車顏如舜華又曰顔如舜英舜乃華之甚茂者又枝葉相當有同車之象亦如舜朝開而暮落少過時則後之矣太子忽當有功於齊之時可以取齊女於是時而不取則若日及之不可待矣木蓳作飲令人得瞑與榆同功其花用作湯代茗可以治風然茗令人不睡木蓳令人睡為異爾說文䑞艸也楚謂之葍秦謂之藑蔓地連華象形䑞則今隸變為舜即堯舜之舜然云蔓地則不同又□華榮也讀若皇引爾雅曰□華也或从艸皇作葟
  燕攴
  燕攴本非中國所有盖出西方染粉為婦人色謂為燕攴粉習鑿齒與謝侍中書曰此有紅藍北人采取其花作烟攴婦人粧時作頰色用如豆許按令徧頰殊覺鮮明匈奴名妻閼氏言可愛如燕攴也故匈奴有烟攴山西河舊事歌曰失我祁連山使我六畜不繁息失我閼氏山使我婦女無顏色今中國謂之紅藍或只謂之紅花大抵三月初種花出時日日乘凉摘取之頃一日須百人摘五月種晚花七月中摘深色鮮明耐久不黦勝於春種者花生時但作黄色茸茸然故又一名黄藍杵碓水淘絞去黄汗更擣以清酸粟漿淘之絞如初即收取染紅然後更擣而暴之以染紅色極鮮明按崔豹所言則漢雖有紅藍然不可以為烟攴其染亦未盛今則盛種而多染謂之真紅賽蘇方木所染崔豹古今注曰今人以重絳為烟攴非燕攴花所染也燕攴花自為紅藍爾舊說赤白之間為紅即今所謂紅藍也其謂之蒨紅者即漢重絳顏色黯暗相去遠矣又為婦人粧色以緜染之圓徑三寸許號緜燕攴又小薄為花片名金花烟攴特宜粧色盖種一頃者歲收絹三百疋此千畝巵茜之類博物志曰黄藍張騫所得
  音釋
  芍藥 鵽【說文鳩也丁刮切】 芝 建木纓蛇【山海經建木其狀如牛引之有皮若纓黄蛇注謂牽之皮剥如人冠纓及黄蛇也】栭【如之反】椇【俱禹反】檽【音軟】 菊隗【胡罪反】標【婢小切】殷【公閑切赤黑色】 荃 歜【徂感切】菹【臻魚切說文酢菜也】芸 婀娜【上音舸下乃可切美貌又舒遲貌】檉【癡貞切】豌【於丸切】 龍
  蘟【於謹切晦也管子五蘟之狀黑土黑菭青怵以肥芬然若灰注菭地衣也芬然壤起貌】柞【才各子各二切】枎【輔虞切】㮔【與杶同】蘢【盧功切草名馬藻又音龍管子注蘢斥並古草名】數大【上音朔管子注數謂速長爾雅數疾也】茸【管子注木名】蔈【芳燒切淮南子注流也無根水中草也】容華【美蓉草華許注】茇【蒲達切草根也】 萱 痗【音每】藼【與萱同】麕【音君】䴥【音加】薜荔【上蒲計反下郎計反】 校【管子注校謂馨烈之鋭】□【音攘】 欵冬 菟【音兎】奚【爾雅作蒵音兮本草欵冬一名菟奚】涷【音東】顆涷【爾雅注欵冬也】 卷耳 襢【與袒同又陟扇反】枲【音徙】 荽【音綏】傖【鋤庚切音與桭同吴人罵楚人曰傖晉陽秋云吴謂中州人曰傖】 芣苢【上音浮下音以】 掇【都奪切】捋【力活切】袺【音結】襭【戶結反】 陵苕 蔈【匹沼反苕華】葳【音威】荏【如葚切】 射干【上音夜】翣【色甲切】蘘【汝羊切】萐【所洽切】莆【音甫】 木菫【下音謹】菌【音窘】瞑【莫定切翕目也】葍【音福】藑【音瓊】燕攴 蒨【音倩或作茜】



  爾雅翼卷三
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷四
  宋 羅願 撰
  釋草
  藍   葴   巵   茈草
  茹藘  艾   薺   蕨
  薇   葵   蔞   蘩
  蒿   蔚   蕭
  藍
  藍者染青之草荀子曰青出於藍而青於藍言染反勝於其質菘藍其汁抨為澱堪染青蓼藍苗似蓼而味不辛不堪為澱雅作碧色爾崔寔曰榆莢落時可種藍五月可刈藍故小雅曰終朝采藍不盈一襜五日為期六日不詹襜衣蔽膝也箋云期至五月而歸今六月猶不至五月者正藍之候月令仲夏之月乃云令民毋刈藍以染注云此月藍始可別引夏小正曰五月啟灌藍蓼灌謂叢生也種藍之體初必叢生藍兒長大始可分移使之稀散以言正養藍之時非刈藍之候也夫民之於利甚勤其於物也封植養長者惟恐不至苟藍於勢未可刈當分移之候豈不知養之以待其成何待上之人屑屑出令而止之乎苟如是則蓼菜之行菜茹之畦在上者不勝禁矣夫藍之禁刈必於民有私利而於隂陽或國事有不便者故禁而止之盖自四月微隂始起為政者繼長增高毋有壞墮此月又隂陽爭死生分之月君子戒靜以待晏隂之所成則微隂未成也盖刈藍以損生氣恐微隂不勝故也又是月班馬政游牝別羣縶駒之月馬之為性畏新出之灰駒遇者輒死石礦之灰亦能令馬落駒刈藍以染也燒灰也暴布也三者皆有出灰之氣令而禁之者盖為馬歟秦法棄灰於道者棄市棄灰或古法但刑重耳刈藍之禁與馬質禁原蠶同意不然蠶之再養藍之早刈聖人何留意哉藍於草中獨有禁故字從監漢楊震伯起常種藍自業又趙岐邠卿道經陳留此境人皆以種藍染紺為業藍田彌望黍稷不殖慨其遺本遂作賦一章
  葴
  藍數種總謂之藍其大葉者別名馬藍釋草云葴馬藍郭氏曰今大葉冬藍也疏云今為澱者是也凡物大於其類者多以馬名之今人言亦然盖諸藍之類菘藍惟堪染青蓼藍不堪為澱雅作碧色故以馬藍為作澱之藍崔寔曰榆莢落時可種藍五月可刈藍六月可種冬藍冬藍大藍也八月用染子虚賦曰其高燥則生葴菥苞荔薜莎青薠葴馬藍也菥似燕麥苞藨也荔馬荔薜藾蒿莎鎬侯青薠似莎而大凡此皆非佳草於用亦希何足以侈雲夢盖古之君子觀地之所產以知其土之美惡今高燥埤濕衆物居之則地之美富可知故自馬藍以下皆載之也本草唐本注云藍圓徑二寸許厚三四分出嶺南云療毒腫太常名此草為木藍子
  巵
  巵可染黄其華實皆可觀花白而甚香五月間極繁茂凡草木之花大抵不過五出唯巵六出大者至七出其實黄赤亦以七稜者為良即七出花所成就也經霜取之以染故染字從木字學家以為木者巵茜之流也一名木丹一名越桃上林賦謂之鮮支欲其顏色鮮明也漢世千畝巵茜此其人與千戶侯等巵茜千石亦比千乘之家晉令諸宫有秩巵子守護者置吏一人或云此即西域之薝蔔花或曰薝蔔者金色花小而香西方甚多非巵也
  茈草
  釋草云藐茈草郭氏曰可以染紫一名茈䓞說文亦曰茈藐紫草蓋茈即紫也以其可染紫故名茈上林賦有茈薑司馬彪亦云紫色之薑則茈之與紫古字通爾列仙之傳商客能致紫草賣與染家本草說云其利勝藍按種藍一畝已敵穀田一頃矣而此復勝焉有以見後世末作之盛夫紫間色奪朱者也韓子曰齊桓公好服紫一國盡服紫五素不得一紫公患之用管仲言謂左右曰吾惡紫臭三日境内莫有衣紫蘇代遺燕王書曰齊紫敗素也而賈十倍然則由春秋戰國以來重之矣漢相國丞相皆秦官金印紫綬高帝相國緑綬徐廣曰金印緑綟綬□草名也以染似緑又云似紫紫綬名緺綬音瓜其色青紫綟與盭同公加殊禮特服之何承天云緺音媧青紫色綬綟紫色也字說曰綟紫也綟以䓞染故系在左紫或染或不故系在下綟人染也其為此也有戾焉或不則無戾也此而已䓞可染紫謂之茈䓞則茈言本紫䓞言所染所染戾彼而此者也
  茹藘
  茹藘染絳之草葉似棗葉頭尖下濶莖葉俱澁四五葉對生節間蔓延草木上根紫赤色今所在有八月採根說文曰人血所生故一名地血今茹藘能治血又所染亦赤盖其類爾古者士爵弁服弁色赤而微黑如爵頭裏亦纁色士冠禮曰爵弁服纁裳純衣緇韎帶韐韎韐縕韍也士縕韍幽衡合韋爲之染以茅蒐因名焉說文曰茅蒐染韋一入為韎詩曰韎韐有奭左傳韎韋之跗注是也其女子之染則毛氏云茹藘茅蒐之染女服也鄭箋云茅蒐染巾也則縞衣茹藘為婦人服矣國風曰東門之墠茹藘在阪其室則邇其人甚遠東門之栗有踐家室豈不爾思子不我即盖茹藘女所以染也今方在阪栗者女所以為䞇也今方在門則衣服䞇見之物未備也時方喪亂則不待禮而相奔矣齊人謂之蒨蒨或作茜漢書千畝巵茜是也今人染蒨者乃假蘇方木非古所用
  艾
  庶草治病各有所宜惟艾可用灸百疾故名醫草歲或多病則艾生之亦天預備以救人爾荆楚之俗五月五日未雞鳴采之或曰見似人者攬而取之用灸有驗采葛懼讒之詩曰彼采葛兮一日不見如三月兮盖葛纔春莫則已可刈只三月而成此采葛者所以一日不見如三月也彼采蕭兮一日不見如三秋兮釋草蕭荻其字從秋生於春待秋三月而成此采蕭者所以如三秋也彼采艾兮一日不見如三歲兮艾以久蓄為善孟子所謂七年之病求三年之艾艾之久蓄者至三年此采艾者所以如三歲也雖然此小臣之事所謂泄柳申詳無人乎繆公之側則不能安其身者爾蕭與艾本皆香草古者天子摰鬯諸侯蕙大夫蘭士蕭庶人艾至離騷則薄之曰戶服艾以盈要兮謂幽蘭其不可佩又曰何昔日之芳草兮今直為此蕭艾也蕭艾雖非惡物然要之庶人所服比之蘭蕙芳草君子所服則有間矣老人五十曰艾言其歷年之久然孟子稱人知好色則慕少艾少女亦稱艾者盖艾者外也春秋外傳曰國君好艾大夫殆好内適子殆社稷危韋昭亦以艾為外彼好外者謂嬖臣此少艾盖是少年外舍之婦及其有妻子則慕妻子矣妻子為内則知少艾者外也予併及之【庶氏除蠱以嘉草攻之】
  薺
  薺之為菜最甘故稱其甘如薺亦應隂之物淮南以為金勝木禾木也春木王而生秋金王而死水勝火菽火也夏火王而生冬水王而死火勝金麥金也秋金王而生夏火王而死土勝水薺水也冬水王而生仲夏土王而死又其枝葉細靡通謂之靡月令孟夏之月靡草死麥秋至斷薄刑决小罪出輕繫鄭氏稱舊說云靡草薺亭歷之屬祭統曰草艾則墨謂立秋後也刑無輕於墨者今以純陽之月斷刑决罪與毋有壞墮自相違似非按經以此月物有死者故斷薄刑而鄭氏以萬物尚生故以為不宜斷然按斷薄刑决小罪出輕繫薄刑用鞭朴非墨劓之類盖憫萬物始有死者不忍久人以狴犴故可决者决之可出者出之乃是明謹用刑而不留獄非與壞墮相違也薺既亭歷其死同時其生亦早而所主不同蓋師曠之占以薺為甘草亭歷為苦草水藻為惡草蒺蔾為旱草艾為病草歲將豐或苦惡旱疫則輒有一草應而先生之唯土以稼穡作甘而薺又草之甘者故以為歲豐之候
  蕨
  蕨生如小兒拳紫色而肥詩及爾雅說文皆云蕨鼈也郭氏曰江西謂之虌草木疏云周秦曰蕨齊魯曰虌俗云其初生似虌脚因以名焉召南陟彼南山先蕨而後薇蕨薇盖賤者所食爾今野人今歲焚山則來歲蕨菜繁生其舊生蕨之處蕨葉老硬敷披人誌之謂之蕨基廣雅云蕨紫萁【物性云非也】基豈萁之轉耶厥其二字古皆以為助語互用或當同名以物但加草以為志爾今道路負荷轉移者皆不肯食云令人脚弱盖見其形似拘攣之狀亦或其性自當爾未可知也名之從蕨盖謂蹷矣薇猶禮家用之蕨不復用當知其賤
  薇
  薇垂水言生於水邊而召南之詩陟南山以采之故陸璣云山菜也莖葉皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食今官園種之以共宗廟祭祀又詩稱山有蕨薇而伯夷采薇於首陽山其歌曰登彼西山兮采其薇矣其後說者以為普天之下莫非王土食其土之所自出即為之臣於是不食而死文王之時歌采薇之詩以遣戍役一章薇亦作止二章柔止三章剛止作生也柔謂脆脕之時剛謂小堅忍時遣戍而有三時故先儒以為所遣有先中後輩首章則二月中旬遣之次章則三月上旬遣之三章則三月中旬遣之其到有先後各能獲捷故曰一月三捷也菜茹以柔時為美詩所謂柔則茹之剛則吐之亦以菜為喻也薇亦剛止不足食矣薇既戍役之所采故王文公曰薇微者所食也
  葵
  葵為百菜之主味尤甘滑魯漆室之女葵為馬踐知憂及國公儀休相魯食於舍而茹葵慍而抜之不欲奪園夫之利葵有赤莖白莖復有大小之異又有鴨脚葵葵子雖經歲不浥微炒令熚炸散著濕地遍踏之朝種暮生遠不過宿早種者十月末地將凍散子勞之正月末亦可五月初更種之以春者既老秋菜未生種此相接六月一日種白莖秋葵白莖者宜乾九月作葵菹乾葵盖葵一歲凡得三輩士虞禮夏秋用生葵冬春用乾荁皆滑物道家之法十日一食葵菜所以調和五臟古者葵稱露葵又終葵一名繁露今摘葵必待露解語曰觸露不搯葵日中不翦韭各有宜也又葵性向日孔子以比鮑莊子智不如葵葵猶能衛其足曹植曰若葵藿之傾葉太陽雖不為回光然向之者誠也淮南曰聖人之於道猶葵之與日也雖不能以終始哉其鄉之誠也夫天有十日葵與之終始故葵從癸說文云揆葵也即所謂揆之以日者
  蔞
  蔞蔞蒿也說文曰蔞可以烹魚其葉似艾白色長數寸高丈餘好生水邊及澤中正月根牙生旁莖正白生食之香而脆美又可蒸為茹江東用羮魚漢廣之詩曰翹翹錯薪言刈其蔞夫翹翹錯薪不敢斥采也言刈其蔞而已之子于歸不敢斥求也言秣其駒而已刈楚猶薪之薇者也蔞則菜耳此言無思犯禮之甚也古者芻蕘之過取以喻非禮春秋左氏傳曰羊舌鮒求貨於衛淫芻蕘者盖芻蕘各有疆禁多取則為淫故以喻男女之非禮今錯薪猶不思冒取焉則無思犯禮可知矣蔞今古以為珍菜大招曰吴酸蒿蔞不沾薄只王逸曰蒿蘩草也蔞香草也蒿一作芼芼菜也言吴人善為羮其菜若蔞味無沾薄言其調也又曰沾多汁也薄無味也言吴人工調鹹酸爚蒿蔞以為虀其味不醲不薄適其美也盖蔞多生於吴郭氏亦云江東用羮魚則吴人尤能調和之如後世千里蓴羮未下鹽豉之比淮南子曰煎熬焚炙調齊和之適以窮荆吴甘酸之變此遁於火也此之謂也
  蘩
  釋草曰蘩之醜秋為蒿此大略之言也又曰蘩皤蒿此指一物之言也故予以水草之蘩為莪而皤蒿則此別說之皤蒿盖今之白蒿也比青蒿而麤從初生至枯白於衆蒿春始生及秋香美可生食又可蒸以為菹甚益人故詩箋云以豆薦蘩菹然非水物故非召南所謂也春初此蒿前諸草生云可以生蠶盖所以繁育庶物此物非唯生蠶又白兎食之而仙又駏驉亦食菴䕡子而仙駏驉馬類兎食繁駏驉食菴䕡物各有所宜本草又稱茵蔯蒿白兎食之仙盖茵蔯似青蒿而背白故說者誤以白蒿說之其苗細經冬不死更因陳根而生故名茵蔯凡蘩之醜艾可灸蓍可占蕭可燎蔞莪蒿蘩通可茹啖說者別而論之
  蒿
  蒿今之青蒿荆豫之間汝南汝隂皆云菣今人呼青蒿香中炙啖者為菣人亦取襍香菜食之鹿鳴所食三物一曰苹今藾蒿始生香可食二曰蒿蒿甚香三曰芩芩亦香草盖草木之臭味相同有同類食之之義莊子稱今之君子蒿目而憂世之患今蒿細弱而隂潤最易棲塵故以比蒿目言世之君子眯眼塵中而憂世也蒿乃佳蔬而古者言蒿以為非美物者盖蘩之醜秋為蒿凉秋九月枝榦益高荒壇枉徑蕪穢不治故蒿者農惡之明堂月令違天時則藜莠蓬蒿並興管仲戒桓公封禪亦稱今鳳凰麒麟不至嘉禾不生而蓬蒿藜莠茂鴟鴞羣翔而欲封禪無乃不可乎桓公為是而止然則蒿者盖非農祥也博物志曰周時德澤盛蒿大以為宫柱名曰蒿宫
  蔚
  蒿菣郭氏曰今人呼青蒿香中灸啖者為菣又曰蔚牡菣郭曰無子者盖牡菣三月始生七月華華似胡麻華而紫赤八月為角角似小豆鋭而長言無子者盖今青蒿葉端皆作子如米大蔚獨無爾蓼莪之詩曰蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬勞又曰蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我勞瘁蒿生子以喻母牡蒿以喻父凡人之情念其父母則因物而感今夫作詩之人望見莪之蓼蓼然而采之迫而察之則蒿也蒿有母道焉復見若莪者而采之迫而察之則蔚也蔚有父道焉興於物雖各不同然念父則及母念母則及父故皆曰哀哀父母也一說曰匪莪伊蒿蒿猶有子者匪莪伊蔚蔚則無子以見父母得我之難也今皆無報矣則有我之不如無也且蔚又治無子亦寓其意焉本草謂之馬先蒿
  蕭
  蕭今人所謂荻蕭者是也或曰牛尾蒿似白蒿白葉莖麤科生多者數十可作燭有香氣故祭祀以脂爇之為香生民詩云取蕭祭脂后稷之祭也蓋宗廟之祭薦熟之時堂上事尸竟延入戶内更從熟始於薦熟時祝先酌奠於鉶羮之南訖尸未入乃取蕭染以牲腸間脂合黍稷燒之於宫中后稷之祀乃郊雖非宗廟然將郊為軷道之祭其用亦同爇之於行神之位故曰取羝以軷祭脂者即此羝之脂也蓋自后稷之時已如此故周宗廟用之昔有虞氏尚氣血腥爓祭用氣商人尚聲以聲音之號詔告天地之間周人尚臭以鬱合鬯灌以圭璋而使臭隂達於淵泉既奠然後焫蕭合黍稷羶薌爇之而使臭陽達於牆屋臭隂以水而報魄臭陽以火而報氣古人以神之道微不可搏執故求萬物之理以為同聲相應同氣相求水流濕火就燥故用百物之英華庶幾麗而留之此蕭之氣遶於牆屋則牆内乃爇蕭之地故孔子曰吾恐季孫之憂不在顓臾而在蕭牆之内也其蕭蓋甸師所供周禮甸師祭祀共蕭茅先鄭以為蕭或用莤但作縮茅解之杜子春始讀為蕭詩歲聿云莫采蕭管子葉【草名】下於【即鬰也】下於莧莧下於蒲蒲下於葦葦下於雚雚下於蔞蔞下於荓荓下於蕭蕭下於薜薜下於萑萑下於茅
  音釋
  藍 抨【普耕反】澱【音殿】襜【蚩占反】別【筆別切】壞【音怪】墮【許規切】別羣【注彼列切孕姙之欲上也】縶【注如字為其牡氣有餘相蹄齧也】礦【音穬】暴【步卜反】馬質【質平也主買馬平其賈】 葴【之林切】 菥【斯歷反】苞【音包】荔【音隸】薜【蒲計切子虚賦作薜】鎬【文選注作薃胡暠切】藨【皮表切】薠【音煩】埤【音婢卑下也】 巵 薝【音膽俗音占誤】蔔【鼻墨切】 茈【草茈與紫通】 䓞【音戾】藐【亡角反】盭【通作戾】 茹藘【上音如下力居反】 純衣【純與緇同】靺【音昧茅蒐所染色也】鞈【音閣韠也】縕【音溫赤黄間色】韍【音弗韠也以韋為之禮記玉藻韠之言蔽韍之言亦蔽詩采菽注疏古者佃漁因衣其皮先知蔽前後知蔽後後王易之以布帛不忘本也】幽衡【上初糾切黑也衡謂佩玉之衡】跗注【上方俱切左傳注跗注戎服若袴而屬於跗與袴運】墠【音善】阪【音反】 艾 萩【音秋】要【音腰】注庶【音煮掌以藥煮去病】薺 王【去聲】草艾【下音乂】壞【音怪】墮【許規反】狴【音陛獸名】犴【音岸北地野狗】
  【謂獄為犴者犬所以守也】 蕨 攣【閭員反】蹷【音厥與蹶同僵也】 薇 脆【音翠小耎物易斷也】脕【音問又音萬肥澤也佩觽音晚】 葵 浥【音邑漬也潤也又業切】熚【音畢】炸【音咤】荁【音丸似堇而葉大也】勞之【上即到反齊民要術注古曰擾今曰勞要術又曰犁欲廉勞欲再】搯【音恰㧓也】 蔞【龍珠切】 沾【音添】齊和【並去聲】 蘩 皤【音婆】菹【音疽酢菜】駏驉【音巨虚】菴閭【子虚賦注蒿也子可醫疾菴音淹】 蒿 菣【丘刃反】藾【力盖反】芩【其今切莖如釵股葉如竹蔓生】眯【說文草入目中也莊子簸糠眯目音米】治【平聲】蔚【於貴切】 菣【去刃切】 蕭 鉶【音刑三足兩耳有盖和羮之器】羝【都禮反牡】
  【羊】軷【蒲末切祭行道之神也】爓【徐廉切說文湯中瀹肉也】號【平聲禮記疏用樂之音聲號呼告於天地之間庶神明聞之而來是先求陽之義】莤【通作縮】莧【狹澗反又刑甸反】雚【音貫爾雅釋雚一名芄蘭】蔞【龍珠切】荓【薄丁切馬帚也】薜【蒲計切】萑【胡官切說文薍也易為萑葦俗作雚非薍五患切陸璣云薍或謂之荻至秋堅成謂之萑】


  爾雅翼卷四
<經部,小學類,訓詁之屬,爾雅翼>
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷五
  宋 羅願 撰
  釋草
  韭   葱   䪥   蒮
  茖   葝   葫   蒚
     莪   萍   藻
  荇   茆   芹
  韭
  韭說文云一種而久者故謂之韭象形在一之上一地也諺亦曰韭者懶人菜以其不須歲種也又利病人可久食大抵高三寸即翦初種之歲止一翦之一歲之中不過五翦矣首春色黄未出土時最美故云春初早韭冬末晚菘【夏小正曰正月囿有韭】豳風四之日獻羔祭韭庶人春亦以薦新詳庶人四時之薦夏及秋冬乃薦麥黍與稻而春乃薦菜茹之物又三時用魚豚鴈為配而韭獨以卵豈春物未成可薦者少故耶而祭祀之牲號亦以稻曰嘉蔬韭曰豐本聯而言之豈古所重歟其見於調和之適則豚春用韭秋用蓼蓋各有宜物久必變故老韭為莧然後秦姚興及後周宣帝大象中葱皆化為韭說者以為戰伐之祥【易稽覽圖云政道得則陰物變為陽鄭康成注云若葱變為韭是也】
  葱
  葱本白而末青青色尤美爾雅曰青謂之葱【考】古者佩玉有葱珩以玉色如葱色得名馬之青驪稱驄亦取義於葱而望氣者言鬱鬱葱葱言條暢也古作膾春用葱脂亦用葱菹軒辟雞宛脾皆切葱薤實諸醯以柔之物之用葱者多故禮為君子擇葱薤則絶其本末至進食之禮葱㳿處末㳿烝葱也在豆處醯醬之左言末者殊加也而漢世太官園種冬生葱韭菜茹覆以屋廡晝夜㸐藴火待温氣乃生召信臣為少府以為此皆不時之物有傷於人不宜以奉供養奏罷之漢孔奮為姑臧長妻子但食葱菜而義熙中太常謝澹坐遣四人還家種葱菜免官人之貪亷不同如此西域有葱嶺河源所自出西河舊事云其山高大上悉生葱故以名焉
  䪥
  薤似韭而無實亦不甚葷古禮脂用葱膏用薤脂羊牛麋鹿之屬膏犬豕之屬蓋物各有所宜今薤與牛肉同食令人作㿂瘕是也少儀曰為君子擇葱薤則絶其本末為其本末有萎乾者也麋鹿魚為菹麕為辟雞野豕為軒兎為宛脾切葱若薤實之醯以柔之言此四物其作之狀以醋與葷菜淹之悉皆濡孰殺肉及腥氣蓋雖葷物乃能去腥故古人不棄而用之今人種薤皆以大蒜置硫黄其中久則種别分為薤薤有赤白二種赤者主金瘡及風苦而無味白者補而美又雖有辛不葷五藏養生者服之可以安神養氣夫物英華之美者莫如芝故蓮曰水芝芋曰土芝蜜曰衆口芝薤曰菜芝蓋書之記務光翦薤以入清泠之淵今有薤葉篆傳者以為務光所作【潘岳賦曰䪥負霜】
  蒮
  蒮者山韭形性與韭相類但根白葉如燈心苗其音羊六切韓詩六月食鬱及蒮謂此物也毛詩蒮作薁以鬱為棣屬薁為蘡薁鄭氏云食鬱薁薁葵菽棗皆以助男功蓋鬱實大如李正赤食之甜五月時孰蘡薁亦是鬱類而小别即薁李是也豳土務農所植皆百穀百蔬有益於民者然七月所述不及一二若果蔬之屬唯爪足以去時暑棗足以救歲乏故重而記之鬱薁等果不登於籩不用於䞇正爾食之何補饑渴似兒戱爾不若鬱菜及蒮之可以食賤老也然齊韓毛鄭其詩異說故並存著之說文又曰□山韭也
  茖
  茖山葱釋者引說文云葱生山中者名茖細莖大葉者是也葱有冬葱漢葱胡葱茖葱凡四種冬葱夏衰冬盛莖葉俱軟美山南江左有之漢葱冬枯其莖實硬而味薄胡葱莖葉麤短根若金䔲能已腫茖葱生於山谷不入藥用管子云齊桓公五年北征山戎出冬葱與戎菽布之天下也戎菽胡豆也與冬葱皆得之山戎古者此等通名葷菜西方則以大蒜小蒜興渠慈葱茖葱列為五葷以為熟之則發媱生噉增恚皆有損於性情故絶而不食今北人好生食葷菜雖其天性獷戾亦食性所染致然故鴞食桑椹則革暴鳩食之則好淫醍醐發性中藥養性皆其類故為教者因其所甚謹而戒之今道家亦有五葷乃謂韭蒜芸薹胡荽薤也無茖葱等此自隨中國所多者為說故不同焉
  葝
  葝與䪥畧相似而根長葉差大僅如鹿葱體性亦與薤同釋草云蒮山韭茖山葱葝山䪥蒚山蒜皆謂生山中者别得蒮茖葝蒚之名物類相感志乃稱列仙傳昔有人隱葝山服亢䪥之葉又引孫炎云帝登蒚山遭蕕芋草毒得蒜乃嚙之解毒乃收植之是則以葝蒚為兩山之名出此䪥蒜爾葝蒚既為兩山則蒮茖又為山名古文薜山蘄术山薊獨不可通可知其妄也且古言服䪥者唯商時務光故道家說云務光翦薤以入清泠之淵若云亢䪥則是天地間六氣之名非山中之草也王逸楚辭注言六氣者春食朝霞朝霞日欲出時黄氣也秋食淪陰淪陰者日没已後赤黄氣也冬食沆瀣沆瀣者北方夜半氣也夏食正陽正陽者南方日中氣也并天玄地黄之氣是為六氣又豈䪥之類乎古之仙人往往却食服此六氣中亢䪥因訛為薤既謂之曰薤則不當復稱亢䪥也葝山又當安在乎說文曰䪥菜山中者名藝
  葫
  蒜有大小大蒜為葫小蒜為蒜本草所别葫又稱胡蒜陸法言切韻曰張騫使西域得大蒜胡荽則此物漢始有之以自胡中來故名胡蒜爾種宜良輭地三遍熟耕之五寸一株諺曰左右通鋤一萬餘株收條中種者一年為獨瓣種二年者則成大蒜科皆如拳又逾於凡蒜矣今并州無大蒜朝歌取種一歲之後還成百子蒜其瓣麤細正與條中子同其蔓菁根大如椀口雖種他州子一年亦變然大蒜瓣變小蔓菁根變大二事相反其理難推又八月中方得熟九月子始剛得花子至於五穀蔬果與餘州早晚不殊亦一異也又并州豌豆度井陘以東山東穀子入壺關上黨苗而無實信土地之異也葫性最葷不可食俗人作虀以鱠魚肉久食傷人損目明嵇叔夜養生論曰薰辛害目謂諸葷菜也此為甚爾說者乃又曰此物煮為羮臑極美葷氣亦微又云初食不利目多食却明久食令人血清似皆好嗜者之辭今北人以大蒜等塗體愛其芳氣又以護寒且生啖之南人所不習效之者無不目腫【蒜髪白齊人千金月令蒜多食髪早白】
  蒚
  釋草蒚山蒜釋曰說文云葷菜也一云菜之美者雲夢之葷菜生山中者名蒚蒿不注其狀今蒜有大蒜小蒜本草蜀本注圖經云小蒜野生小者一名蒚苗葉根子似葫而細數倍然則小蒜即蒚爾小蒜生葉時可煮和食至五月葉枯取根名薍子正爾噉之味甚薰臭食之損人不可長服崔寔曰布穀鳴收小蒜六月七月可種小蒜八月可種大蒜蓋皆謂此爾雅則以小蒜為蒜大蒜為葫承俗稱爾孫炎乃云帝登蒚山遭蕕芋草毒將死得蒜乃嚙之解毒乃收植之能殺蟲魚之毒攝諸腥羶則是蒚是山名其上出蒜耳與郭異說也
  
  字書曰百合蒜也說文則曰小蒜也小蒜已見蒚說中不與百合蒜類百合蒜近道處有根小者如大蒜大者如椀數十片相累狀如白蓮花故名百合言百片合成也人亦蒸煮食之味極甘非葷辛類也但以根似大蒜故名蒜爾根上一榦特起葉皆環列榦上至杪則結花花有兩種其一如萱草花紅斑而小故一名連珠其一種白花者極芳香花重常傾側連莖如玉手爐狀亦搗為麫百合一名強瞿今俗人亦呼為強仇聲之訛爾說者云是蚯蚓相纒結變作之【南都賦藷蔗薑䪤】
  莪
  莪蘿蒿也生澤田漸洳之處葉似邪蒿而細科生二月中莖可生食又可烝香美味頗似蔞蒿詩曰蓼蓼者莪匪莪伊蒿又曰匪莪伊蔚蓋皆蒿類視之不察則不得莪生於水澤詩曰菁菁者莪在彼中阿在彼中沚在彼中陵蓋莪水中所生陵阿亦通有之此雖可食之菜然彼中阿沚陵有在者焉而未采蓋育之而使成也亦地之良者善養物君之仁者善養士故以為能長育人材焉凡莪即古之蘩風有采蘩采蘋其詩曰于以采蘩于沼于沚于以采蘩于澗之中春秋左氏傳曰澗谿沼沚之毛蘋蘩蕰藻之菜筐筥錡釡之器潢汙行潦之水號之為澗谿沼沚之毛合之以潢汙行潦之水所采者則于沼于沚于澗所列者則有蘋有蕰有藻其為水草明矣說者乃曰蘩皤蒿夫皤蒿陸草不妨亦謂之蘩顧非夫人之所采爾釋草曰蘩之醜秋為蒿以醜言之則其類多矣春時雖各有種名至秋老成皆通呼為蒿今莪謂之莪蒿又謂之蘿蒿又謂之䕲蒿然則可謂蘩之醜矣又莪在中沚即與于沼于沚澗谿沼沚之毛所在符合水草之蘩自當謂此爾釋草曰莪蘿釋蟲又曰蛾羅字異而音皆同謂蠶蛾也莪豈有用於蠶故同其兩名耶古蘩皜蒿以為可以生蠶然則此水草之蘩莪亦當爾耳故曰莪即蘩也
  萍
  萍水上小浮萍江東謂之薸韓詩說沈者曰蘋浮者曰薸高誘曰蘋大萍水薸也字並同皆從漂蕩之漂音簞瓢之瓢薸之字似薻說者遂以相紊蓋非其類也季春穀雨之日萍始生號為一夕而七子無根但有小鬚垂水中而已說文曰萍無根浮水而生楚辭曰竊傷乎浮萍兮無根然淮南云萍植根於水木植根於地蓋萍以水為地垂根於中則所垂者乃是根今或反根於上為日所暴即死是與失土同也萬畢術曰老血變之謂聚血之精至黄泉止作此物不為徑就水上變之爾今有紫萍直如血色亦復可怪周禮萍氏掌國之水禁幾酒謹酒禁川游者夫萍水物爾而名官以謹酒先儒以其不沈溺於酒如萍之浮然水萍之性勝酒水萍雖非小萍類亦萍之揔名故以戒人幾酒謹酒也小雅鹿鳴食野之苹毛氏以為此鄭氏以為非野所生非鹿所食易之曰藾蕭然古人以水草之交為麋則麋鹿亦食水草今鹿豕多就水傍食又人家養豕皆以萍食之何嫌於鹿不食乎下章食蕭自陸草爾
  藻
  藻水草也生水底横陳於水若自澡濯然若流水之中隨波衍莖葉條暢尤為可喜故采藻於行潦也有二種其一種葉如雞蘇莖大如箸長五六尺其一種莖大如釵股葉如蓬蒿謂之聚藻横被水下有自然之文故古者象服有藻火之屬乂畫於梲以為飾亦以厭火魚藻之詩言萬物不得其性王居鎬京不能以自樂蓋察見淵魚者則魚無所逃有所自蔽蓋魚之潛於藻若鳥之集於林一章曰魚在在藻有頒其首魚樂而出游於藻之外也二章曰魚在在藻有莘其尾言魚樂復樂而反戱於藻之内也三章曰魚在在藻依于其蒲樂既極而止于蒲蓋樂而不知反則樂有窮故有靜而止息之地則時出而樂有餘矣惟王亦然自樂豈出而飲酒自飲酒入而樂豈終而那其居以休息皆若魚之得所矣今鳬雁屬亦樂於藻故曰鳬藻楚辭曰鳬鴈皆唼夫梁藻是也
  荇
  莕接余其葉苻陸璣云白莖葉紫赤色正圓徑寸餘浮在水上根在水底與水深淺等大如釵股上青下白鬻其白莖以苦酒浸之脆美可案酒本草别本注云荇菜生水中葉似蓴莖澁根極長江南人多食唐本云是猪蓴全為誤也猪蓴與絲蓴並一種以春夏細長肥滑為蓴至冬短為猪蓴亦呼龜蓴此與鳬葵殊不相似案荇菜今陂澤多有今人猶止謂之荇菜非難識也葉亦卷漸開雖圓而稍羨不若蓴之極圓也葉皆隨水高低平浮水上花則出水黄色六出今宛陵陂湖中彌覆頃畝日出照之如金俗名金蓮子狀既似蓴又猪亦好食民皆以小舟載取以飼猪又可糞田或因是亦得猪蓴之名顧但非蓴菜耳唐本注萍云水中萍有三種大者名蘋水中又有荇菜亦相似而葉圓并水上小浮萍為三以蘋喻之蓋似之耳詩參差荇菜左右流之已而采之已而芼之流者並流而取之也采者導擇之也芼者芼以為羮也禮曰牲用魚芼之以蘋藻荇亦可以為芼爾陸德明曰天官醢人陳四豆之實無荇菜者以商禮詩詠時事故有之案風有采蘩采蘋又有采藻采采芹之屬水草甚多而醢人所薦止於昌本芹深蒲而已物之為菹蓋自有所宜餘或為芼羮之用豈可四物之外便謂商禮耶顔之推云荇先儒解釋皆云水草圓葉細莖隨水淺深今是水悉有之黄花似蓴江南俗亦呼為猪蓴或呼為荇菜而河北俗人多不識之博士皆以參差者是莧菜呼人莧為人荇亦可笑矣
  
  杜子春讀為卯說文作力久切以泮宫詩讀之思樂泮水薄采其魯侯戾止在泮飲酒說文音為叶陸璣云與荇葉相似葉大如手赤圓有肥者著手中滑不得停莖大如匕柄葉可以生食又可鬻滑美江南人謂之蓴菜或謂之水葵諸陂澤水中皆有鄭小同亦云江南名之蓴菜生陂澤水中但今蓴小於荇陸璣所說蓴則大於荇今蓴菜自三月至八月莖細如釵股黄赤色短長隨水深淺名為絲蓴九月十月漸麤硬十一月萌在泥中麤短名瑰蓴味苦體澁取以為羮猶勝雜菜宜雜鮒鯉為羮又宜老人又今吳人呼蓴菜鱸魚蓋魚之美者復因水菜以芼之兩物相宜獨為珍味然以鱓鼈為之更足生病古人云俗無良醫枉死者半拙醫療病不如不療喻如宰夫以鱔鼈為蓴羮食之更足成病豈充饑之可望乎周禮有菹用此物為菹鄭大夫讀為茅謂茅初生者故杜音鄭義並不從然既為蓴後鄭及許叔重皆云鳬葵而蜀本圖經稱蓴葉似鳬葵則有異同本草有蓴又有鳬葵者蓋本草以荇為鳬葵也干寶又解云今之蹗草堪為菹江東有之何承天云此菜出東海堪為菹醬益不可用
  芹
  水芹二月三月作英時可作菹及熟爚食之葉似芎藭花白色而無實根赤白色周禮醢人加豆之實用水草則有芹菹深蒲其朝事之豆則有昌本菹禮記曰常豆之菹水草之和氣也其醢陸產之品也加豆陸產也其醢水物也水草之和氣則芹深蒲昌本之屬然亦或在加豆耳魯詩頌僖公能脩泮宫一章采芹二章采藻三章采三者水物泮水之所生泮水備則宫之備可知鄭氏云辟廱則築土雝水之外圓如璧泮之言半也蓋東西門以南通水北無也許叔重說泮諸侯鄉射之宫西南為水東北為牆蓋始入學者必釋奠于先師又有釋菜以菜為摯故即水中采三品之水草以薦之采菽之詩刺幽王於諸侯之至不能錫命以禮故首章采菽者大豆之葉可以為臛乃牛俎之鉶羮次章采檻泉中之芹蓋微物矣然古人不以微薄廢禮使王能脩之猶愈於無禮也此與瓠葉同意今釋奠先聖猶用之或曰不如高田者宜人高田者多白芹今舒蘄多有之故蘄蛇用於世者體皆作此物香蓋所嗜云土人名為水白芷或曰蘄之為蘄以有芹也蘄即芹亦有祈音
  音釋
  葱 軒辟雞宛脾【皆葅類也肉腥細者為膾大者為軒軒讀為憲藿葉切也膾者必先軒之所謂聶而切之也葅軒聶而不切辟雞宛脾聶而切之聶之涉反辟必益反宛于晚反脾婢支反】㳿【以制反】㸐【音然陸佐公石闕銘云刑酷㸐炭】 䪥【胡戒反】㿂【知陵切腹内㿂結病也】瘕【公遐公詐二切腹病本音遐】  蒮【音育】 薁【於六切】蘡【於盈切】□【息亷切】 茖【音格】 䔲【音登草名】恚【於避切】獷【音穬】醍醐【音提胡】葝【居政其聲二切】 蒚【音力】亢䪥【上合浪切下胡戒切】薜【音百】山蘄【爾雅】
  【注引廣雅曰山蘄當歸當歸今似蘄而麄大蘄音芹】薊【古麗切】 葫 荽【音綏】輭【音軟】瓣【皮莧切】臑【乃到切】蒚【音力】 薍【魚患切】蕕【與周切】【扶袁切】 注藷【之餘切】注䪤【音煩小蒜也】 莪
  漸洳【上平聲下人恕切】蕰【於粉切一音温】錡【宜綺反有足曰錡無足曰釡】䕲【爾雅作廩】萍 薻【音早】幾酒【幾與譏同苛察沽買過多及非時者】 藻 梲【音拙】厭【益涉切】頒【符云切大首貌】唼【色卑切】 荇 莕【音杏】苻【輔俱切】脆【此芮切】並【蒲浪切】芼【莫報切】深【韻書作藻醢人注蒲蒻入水深故名深蒲】【音卯又力久切】  【晉語音押王篇與鴨同】蹗【力谷切】 芹 雝【音壅】臛【音壑說文肉羮也王逸注楚詞有菜曰羮無菜曰臛】檻【與攬同】


  爾雅翼卷五
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷六
  宋 羅願 撰
  釋草
  蘋   芡   䔖   
  蘧蔬  鳬茨  藷藇  芋
  蒻   薑   葑   葖
  堇   藜   藋
  蘋
  苹蓱其大者蘋葉正四方中拆如十字根生水底葉敷水上不若小浮萍之無根而漂浮也故韓詩曰沈者曰蘋浮者曰薸薸音瓢即小萍也蘋亦不沈但比萍則有根不浮游爾五月有花白色故謂之白蘋呂氏春秋曰菜之美者崑崙之蘋萍焉陸璣詩義疏曰可糝蒸為茹又苦酒淹以就酒采蘋之詩大夫妻所以承先祖共祭祀故采蘋於南澗之濱又采藻菜於行潦而享之鄭箋曰問蘋藻者於魚湆之中是鉶羮之芼古者婦人將嫁三月教以四德教成之祭牲用魚芼之以蘋藻蘋藻水物與魚相宜如會膳食者魚則宜苽皆水物所以明婦順也亦蘋之言賓藻之言澡柔順潔清取以為戒左傳曰苟有明信澗谿沼沚之毛蘋蘩蕰藻之菜筐筥錡釜之器潢汙行潦之水可薦於鬼神可羞於王公蘋之極大者則有實楚王渡江有物觸王舟其大如斗而赤食之而甘孔子以童謡決之曰萍實也雖皆萍之類然實蘋矣非無根者所能生也又天問曰靡蓱九衢言其枝葉分為衢道猶今言花五出六出也靡蓱九衢異方之物故特奇偉今浮萍三衢蘋雖大四衢而已九衢而大於蘋則亦大蘋非特萍也又本草稱水萍亦謂此物陶隱居云非今浮萍子此三事皆得萍名而實蘋也故詳著之使覽者無惑焉【說文薲大萍也】
  芡
  芡雞頭也幽州人謂之鴈頭葉如荷而大葉上蹙衂如沸有芒刺兼有觜若雞鴈之頭又名鴈喙實内有米圓白如珠久食宜人說者曰與小兒食不能長大故駐年或曰芡實蓋温平耳然食之必枚食而細嚼足以致上池之津故能益人猶如馬齧短草則肥悦今芡與菱皆水物而性異芡華向日菱華背日其陰陽向背不同故損益亦不同也周禮亦以為加籩之實龔遂為渤海太守勸民冬益蓄果實菱芡淮南子曰雞頭已瘻許叔重以雞頭為水中芡愈頭□之疾案上下文狸頭愈鼠雞頭已瘻䖟散積血斵木愈齲此類之可推者詳書本意皆謂此禽蟲平日所啄食故能治此病類可推尋雞頭似不謂此然或當亦能已瘻爾此物水草陂澤多有陶隱居乃云此即今蒍子形上花似雞冠故名雞頭雞冠乃陸草長五六尺榦葉皆紅其華正紅狀如雞冠何預芡耶【莊子雞壅疏云雞頭草也服之延年韓文公詩鴻頭排刺芡陳士良云有軟根名䓈菜】
  䔖
  䔖生水中實兩角或四角一名芰古者嘉籩之實蔆芡㮚脯䔖芡㮚脯再言之者兩設之盛禮乃用焉楚令尹屈到嗜芰且死以為屬及祥將薦而屈建去之其說引祭典君大夫士庶人有牛羊豚犬魚炙之差籩豆脯醢則上下共之不羞珍異不陳庶侈於是乎有羊饋而無芰薦君子曰違而道蓋籩豆脯醢雖上下所共然以多少為差則珍異庶侈者非大夫所宜昔者季武子聘晉晉侯享之有加籩辭曰寡君猶不敢請徹加而後卒事則非屈到所宜薦明矣芰以為加籩則為貴者所珍用以接糧則為賤者所食朱厲事莒穆公不見識焉冬處於山林食杼栗夏處洲澤食蔆藕以愧穆公菱葉覆被水上其花黄白色其實餌之可以斷穀古者洲澤之利與民共之吳楚之風俗當菱熟時士女相與采之故有采菱之歌以相和為蘩華流蕩之極招䰟云涉江采菱發陽阿陽阿者采菱之曲也淮南曰欲學謳者必先徵羽樂風欲美和者必先始於陽阿采菱許叔重曰陽阿采菱樂曲之和一曰陽阿古之名俳善和者蓋采菱者衆所共故取節奏宜和為曲以與衆樂之風俗通曰殿堂象東井形刻為荷菱荷菱皆水物所以厭火也又昔人取菱花六觚之象以為鏡離騷曰製芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳蓋芰葉雜遝荷葉博大有為衣之象而芙蓉若可緝者也古者士服玄衣纁裳屈原恐進而遇禍故退脩初服初服則士服耳芰荷緑色有玄之象芙蓉朱色似纁故反離騷曰衿芰茄之緑衣被芙蓉之朱裳也原之始而結貫薜也已曰願依彭咸之遺則然此佩之小者又皆陸草衣者身之章也用以自表而皆取水物焉則其從彭咸也審矣彭咸商之介士不得其志投江而死者也至王褒九懷云紅采兮騂衣翠縹兮為裳則與此取象不類【子虛賦外發夫容䔖華說文楚謂之芰秦謂之薢茩】
  
  海薻郭璞曰藥草也一名海蘿如亂髪生海中按陶隱居稱海薻生海島上黑色如亂髪而大少許葉大都似藻葉陳藏器則有馬尾藻大葉藻二種之辨馬尾藻生淺水如短馬尾細黑色大葉藻生深海中及新羅葉如水藻而大爾雅云綸似綸組似組正謂二藻也夫綸組東海有之蓋綸乃有秩嗇夫所帶糾青絲綸楊子所謂五兩之綸半通之銅者也組綬也海中草生采理有象之者因以名云然則馬尾藻為綸大葉藻為組矣馬尾藻細黑色與陶郭所謂亂髪者相符然吳都賦叙水草有江蘺海苔綸組紫菜石帆水松之屬其類甚多江蘺似亂髪海苔亦云狀如亂髪則水草之似髪者蓋已多此既以海藻為名當如常藻而稍異大葉藻其是歟海人取大葉藻正月深海底以繩繫腰没水下刈得旋繫繩上五月已後當有大魚傷人不可取也然本草稱海藻一名藫而釋草藫石衣海藻相異既云主結氣癭瘤則又是大葉藻云一名藫者非也
  蘧蔬
  出隧蘧蔬郭氏曰蘧蔬似土菌生菰草中甜滑今江東啖之菰蔣草也江南呼為茭草根久盤厚則夏月生菌菌即謂之菰菜利五臟雜鯉為羮呂氏春秋曰菜之美者越駱之菌則古者重之久矣荆楚歲時記九月九日事中稱菰菜地菌之流作羮甚美鱸魚作膾白如玉一時之珍張季鷹在洛忽思吳中鱸魚菰菜請假而反斯之謂也此明亦用菰菜芼鱸羮今說者或云翰所思是蓴菜恐不然爾說文曰菰葑也葑即謂此菌然非詩所謂葑菲者陳藏器乃云菰葑上如菌葑是菰根歲久浮水上者今菰首亦佳蔬可食别見苽中
  鳬茨
  鳬茨生下田中苗似龍鬚而細根似指頭黑色可食名為鳬茈當是鳬好食之爾又有一種根苗似鳬茈而白亦生下田中葉有兩岐如燕尾又如翦刀開白花三出名為茈菰本草云藉姑今人亦謂之翦刀草其生陂池中者高大比於荷蒲然其味稍苦不及鳬茈之美茈菰種水中一莖收十二實歲有閏則十三實今黄楊歲長一寸遇閏年則否牡丹者遇閏歲花輒小以此知先王之正時歸餘於終非意之也鳬茨在爾雅一名芍漢長安有蓮芍說者讀為輦酌未必不以此地生蓮與芍而名之也東觀漢記曰王莽末南方枯旱民多餓羣入野澤握鳬茨而食之
  藷藇
  山海經曰景山北望少澤其草多藷藇郭璞曰根似芋可食今江南人單呼藷語或有輕重耳按藷藇二字或音如儲余范蠡計然曰儲餘本出三輔白色者善是也或音如署預本草署預味甘温是也唐代宗諱預故呼署藥至本朝又諱上字故今人呼為山藥一名山芋秦楚名玉延鄭越名土藷今近道處處有根既入藥又復可食人多掘食之以充糧異苑曰若欲掘取嘿然則獲唱名便不可得人有植之者隨所種之物而象之古者因藥物之性分為君臣佐使以相攝故其合和有一君二臣三佐五使或一君三臣九佐使至如諸芝使署預署預復使紫芝豈所謂兩賤相使者耶
  芋
  芌說文曰大葉實根駭人故謂之芌徐鍇曰芌猶□□驚辭故曰駭人又曰齊謂芌為莒按孝經援神契曰仲冬昴星中收莒芋陶隱居乃云種芋三年不採成梠芌然則芌之與莒本同末異耳卓王孫有云吾聞岷山之下沃野下有蹲鴟至死不饑詳其始意本謂壤土肥美粒米狼戾鴟鳶下啄因蹲伏不去耳而前世相承謂蹲鴟為芋言蜀川出者形圓而大狀若蹲鴟云芋或訛作羊故南朝有謝人饋羊者以蹲鴟為言顔之推記之以訓子孫唐開元中蕭嵩奏請注文選東宫衛佐馮光進解蹲鴟云今之芋子即是着毛蘿蔔嵩聞大笑又芋之大者前漢謂之芋魁後漢書謂之芋渠渠魁皆言大也廣志又言有君芋車轂芋等凡四種大如瓶葉如繖蓋緗色紫莖長丈餘易熟長味芋之最善者也有百果芋畝收百斛又有百子芋凡為十四種而本草唐本注有青芋紫芋白芋等凡六種青芋毒多須灰汁易水煮熟乃堪食紫芋正爾蒸煮食之白芋等兼肉作羮大佳野芋大毒不堪噉也翟方進為丞相時奏壞鴻隙大陂民追怨之而為歌言壞陂之後五穀不登但為下澤飯豆羮芋食之薄者也而袁安為陰平長時年饑租入不畢安聽使輸芋曰百姓饑困長何得食穀先自引芋吏皆從之汝南薛包歸先人冢側種稻芋稻以祭祀芋以充饑而蜀李雄克成都衆甚饑餒乃將民就穀於郪掘野芋而食之則芋之利厚矣蜀都賦稱瓜疇芋區汜勝之書區種芋法區收三石博物志曰野芋食之殺人家芋種之三年不收後旅生亦不可食此即陶隱居所謂梠芋也本草芋一名土芝
  蒻
  蜀都賦曰其園則蒟蒻茱萸劉淵林曰蒟蒟醬也緣木而生其子如桑椹熟時正青長二三寸以蜜藏而食之辛香温調五藏又解蒻云蒻草也根名蒻頭大者如斗其肌正白以灰汁煮則凝成可以苦酒淹食之蜀人珍焉則是蒟與蒻為二物而本草蒻頭味辛擣碎以灰汁煮成餅五味調和為茹食生吳蜀一名蒟蒻是蒟蒻為一物耳今人相沿亦呼蒟蒻又有班杖苗相似至秋有花直出生赤子根如蒻頭毒猛不可食崔豹古今注乃云為班杖不知食之【漢書南粤食唐蒙蜀拘醬顔注云子又不長二三寸】
  薑
  說文曰䕬禦溼之菜也春秋運斗樞曰璇星散為薑舉無失德逆時則薑有翼辛而不臭薑生於陰故蜀都賦曰甘蔗辛薑陽蓲陰敷宋玉曰薑桂因地而生不因地而辛女因媒而嫁不因媒而親古者諸侯燕食所加三十一物有牛鹿田豕爵鷃蜩范蔆椇棗栗之屬而終於薑桂而孔子亦不徹薑食言齊雖禁葷物薑辛而不臭故不徹去之非特齊也喪有疾飲酒食肉必有草木之滋焉以為薑桂之謂也南都賦曰蘇蔱紫薑拂徹羶腥蓋去羶腥之最紫薑者紫色之薑而上林賦又有茈薑張揖則以茈薑為子薑云魏志倭國有薑不知為滋味而梁代裴子野言從來不食薑或譏之云孔稱不徹裴乃不嘗又何異也呂氏春秋和之美者陽樸之薑招摇之桂越駱之菌吳孫權使介象買蜀薑作虀【管子曰五位之土羣藥安生薑與桔梗小辛大蒙】
  葑
  谷風曰采葑采菲無以下體毛氏曰葑須也菲芴也下體根莖也箋云此二菜蔓菁與葍之類也皆上下可食然其根有美時有惡時采之者不以根惡時并棄其葉據鄭此注則以葑為蔓菁之類菲為葍之類耳至解桑中曰爰采葑矣沬之東矣則曰葑蔓菁禮記坊記注亦云葑蔓菁也陳宋之間謂之葑陸璣云葑蕪菁幽州人或謂之芥方言曰蘴蕘蕪菁也陳楚謂之葑齊魯謂之蕘關西謂之蕪菁趙魏之部謂之大芥蘴與葑字異而音同則葑也須也蕪菁也薞蕪也蕘也芥也七者一物也蔓菁南北通有之北土種之尤多四時仍有春食苗夏食心秋冬食根菜中之最有益者塞北并汾河朔間燒食其根呼為蕪根猶是蕪菁之號昔漢桓帝永興中令災傷郡國皆種蔓菁以助民食劉備歸曹公公使覘之閉門將入種蔓菁而諸葛亮所止令軍士獨種蔓菁者取其纔出甲可生啖一也葉舒可煮食二也久居則隨以滋長三也棄不令惜四也回則易尋而採之五也冬有根可斸而食六也三蜀江陵之人今呼為諸葛菜蔓菁根葉及子乃是菘類與蘆菔全别陶隱居言其子與蘆菔子相似兼言小葷故說者疑江表不產注失其真耳有人將菘菜北種初一年半為蕪菁二年菘種都絶將蕪菁子南種亦二年都變其子亦隨色變大率菘子黑蔓菁子紫赤大小相似蘆菔子黄赤而大又不圓也亦梗長葉瘦高者為菘葉闊厚短肥而庳及梗細者為蕪菁荆楚歲時記十一月採經霜蕪菁葵等雜菜乾之為鹹菹有得其和者並為金釵色菹既甜脆汁亦酸美呼其莖為金釵股醒酒所宜也急就章曰老菁蘘荷冬日藏詩曰我有旨蓄亦以御冬蓋此之謂也按禹貢荆州包匭菁茅孔氏曰菁以為菹呂氏春秋亦曰菜之美者具區之菁則菁之見貴舊矣然說者或以菁茅為茅之名而言老菁冬藏者為韭花云今蔓菁園中無蜘蛛是其所畏也【南都賦秋韭冬菁注廣雅曰韭其華謂之菁】
  葖
  葖蘆萉爾雅釋曰紫花菘也俗呼温菘似蕪菁大根一名葖俗呼雹葖一名蘆菔今謂之蘿蔔說者曰紫花菘温菘皆南人所呼吳人呼楚菘廣南人呼秦菘方言曰蕪菁紫者謂之蘆菔劉盆子在長安掖庭中宫女幽閒掘庭中蘆菔根食之隋張威為青州刺史遣家奴於人間鬻蘆菔根坐廢於家即此也昔有婆羅門僧東來見食麥麫者云此大熱何以食之及見食中有蘿菔曰賴有此以解之耳自此相傳食麫必食蘿菔談苑曰江東居民歲課種藝初年種芋三十畝計省米三十斛次年種蘿菔三十畝計益米三十斛可知蘿菔消食也久服亦澁榮衛令人髪早白其嫰葉可為生菜陶隱居乃云其根可食葉不中噉故說者至疑江左不產云
  菫
  齧苦菫釋曰可食之菜也郭云今菫菜葉如柳子如米汋食之滑者本草唐本注云此菜野生非人所種俗謂之菫菜葉似蕺花紫色本草云菫汁味甘說者以為菫苦而言甘者古人語倒猶甘草謂之大苦也觀緜之詩言沮漆之間土地肥美則曰周原膴膴菫荼如飴菫荼皆苦菜也地既饒美其所生菜雖有性苦者皆甘如飴則此地將可居矣是菫得地味亦甘也内則曰棗栗飴蜜以甘之菫荁枌榆免薧滫瀡以滑之脂膏以膏之言養老者懼其腸澁故用此物調和飲食荁亦菫類冬用菫夏用荁廣雅曰夏荁秋菫滑如粉是也士虞禮則曰夏用葵冬用荁鄭注云荁菫類也乾則滑夏秋用生葵冬春用乾荁此蓋隨文解之故不同三十國春秋曰劉殷曾祖母王氏盛冬思菫殷入澤中慟有菫生焉得斛餘又後魏書崔和為平昌太守性鄙恡其母季春思菫惜錢不買二人用心不同如此菫久食令人身重懈墯又令人多睡廣雅曰菫藋也今三輔之言猶然未知同異
  藜
  藜菜之微者也故韓子曰堯之王天下也糲粱之食藜藿之羮莊子曰孔子窮於陳蔡間七日不火食藜羮不糝糝米糝也言其絶糧雖藜羮中不辦有糝又曾子以蒸藜不熟出其妻季路食藜藿之實而為親負米於百里之外物雖微矣聖賢多食之山海經曰秦山有草焉名曰藜如荻可以為菹郭璞曰為治也毛詩北山有萊義疏曰萊藜也莖葉皆似王芻今兖州蒸以為茹謂之萊案藜乃蒿蓬類故月令則藜莠蓬蒿並興淮南子曰藜藿之生蝡蝡然日加數寸不可以為櫨棟楩柟豫章之生也七年而後知故可以為棺舟藜者人所習識秦山治菹之草名適同耳又爾雅葥王蔧釋曰此則藜之科大為樹可作埽彗者一名葥一名王蔧一名王帚江東呼落帚按藜亦可以為杖原憲杖藜應門是也
  藋
  拜蔏藋釋曰亦似藜而葉大者名拜一名蔏藋莊子云藜藋柱宇是也【左傳云蓬蒿藜藋】按爾雅有灰藋子炊為飯香滑葉心有白粉似藜心赤莖大堪為杖亦殺蟲人食為藥不如白藋也按今灰藋絶似苜蓿但苜蓿苗葉紅可愛而灰藋則苗葉上微白如灰色為異耳而廣雅以藋為菫淮南子曰藜藋蝡而長日加四寸不可以為櫨棟【又曰蔐苗類絮而不可為絮黂不類布而可以為布】
  音釋
  蘋 糝【桑感切說文以米和羮】共【本或作供】湆【去急反汁也】筥【居呂反方曰筐圓曰筥】錡【其綺反三足釡】 茨 衂【女六反】瘻【音漏頭腫也一曰久創】□【時冗切亦作尰】䖟【音盲】齲【驅雨切齒病】蒍【韋委切】注䓈【弋菙切䒞也古今注羊捶切廣韻音役注燕人呼芡】 䔖 杼【神呂切橡也】朱厲【事見說苑莒穆公有臣曰朱厲附云云莒公以難死朱厲附往死之】徵羽樂風【許注徵南方火羽北方水五音正樂樂風者上以風化下下以風刺上故謂之風】和【去聲】芰茄【下音加】縹【敷沼切青黄色】注薢茩【上音皆下音狗】 □【徒南切】綸【音鰥張華云綸如宛轉繩】組【音祖】有秩嗇夫【漢書鄉有三老有秩嗇夫嗇夫掌獄訟有秩郡所置秩百戶皆糾青絲為綸以帶佩之】  蘧蔬【上巨俱切下山俱切】隧【音遂一名出隧一名蘧蔬】菌【音窘】蔣【音將】葑【芳用切菰根也】 鳬茨茈【音疵】芍【都了切】 藷藇【上音儲又音署下音余又音預】 芋 郪【七稽反音與雌同縣名在廣漢】 蒻【音弱】蒟【音矩】 薑 蓲【許于切賦注引太玄經曰陽蓲萬物言陽氣蓲照生萬物也陰敷薑生於陰也】鷃【音晏鴽也】蜩【音條蟬也】范【音犯蜂也】蔱【音殺一作榝似茱萸出淮南】 葑【音封】 菲【音匪】芴【爾雅音勿注菲芴即土瓜】葍【音福】蘴【音豐】蕘【音饒】薞【音孫】 葖【他勿切】蘆【爾雅音羅】萉【爾雅音蒲北切】菔【一音服蘆菔一名來服言來麰所服也又蒲北切與萉蔔音同】 菫【音謹】 齧【五結切爾雅釋齧一名苦菫】汋【煮也音芍又土角切】蕺【菜名俎及切】荁【音桓】免【音問草木新生者】薧【苦老切乾也】滫【思酒反溲也】瀡【音髓滑也】膏之【去聲】藋【徒弔切】 藜糲【力葛反米麄者之稱】蝡【如兖切動也】楩【鼻綿切】柟【奴含而鹽二切】葥【音箭】彗【音遂】藋【徒弔切】 注黂【爾雅音扶刃切枲實也】

  爾雅翼卷六
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷七
  宋 羅願 撰
  釋草
  蘦   苄   菋   參
  薚   蓍   茨   烏喙
  門冬  顚棘  蘘荷  活茺
  蓼   蘇   荏   芥
  蘦
  蘦大苦今之甘草味甘而無毒能安和七十二種石千二百種草【考】故於人譬之國老不入君臣佐使之列雖非君而為君所宗以其能爕和故也詩稱山有榛隰有蘦以况西方之美人又采蘦首陽之顚以刺獻公之信讒蓋一章采蘦二章采苦三章采葑蘦甘而苦若讒者之入人必先甘而後苦而葑則甘苦相半所謂采葑采菲毋以下體下體惡而上體美者也則讒人之所以嘗試其君者無所不用矣此草蔓生葉似荷青黄莖赤有節節有枝相當然不惟葉似荷古之蓮字亦通於蘦故龜策列傳稱龜千歲乃遊蓮葉之上徐廣曰蓮一作苓聲相近借字也將以龜老而神故形小而陸游以為奇若水中之蓮凡龜皆可游不足言矣又詩采苓以首陽之顚叶之豈蘦亦有蓮音耶然蘦甘而名大苦者猶牽牛有三黑點而名為三白點此蓋秦俗所沿見禮記或素或青注
  芐
  芐者今之地黄古以為菜鉶羮用之禮記曰鈃毛牛藿羊芐豕薇考蓋物各有所宜古者祭祀賓客有大羮鉶羮大羮者太古之羮鑊中煮肉汁不調以鹽菜及五味盛之於登鉶羮者謂陪鼎膷臐膮用藿芐薇調以五味盛於鉶器蓋鉶羮以所盛器為名盛於豆則名庶羞爾皆天官亨人供之三牲所以用此者猶婦教成之祭牲用魚芼之以蘋藻各有所宜亦牛羊山陸之物藿芐山陸之菜豕近水薇垂水魚及蘋藻生水中以類求之今禮記羊芐作苦則苦菜爾【考】古之說方者一生咸陽川澤中黄土地者佳則名之為地黄蓋有所自又生者以水試之浮者名天黄半沈半浮名人黄沈者名地黄以沈者為良宜其以地為名而芐字又從下亦趨下之義也淮南子曰今夫地黄主屬骨而甘草主生肉之藥也以其屬骨責其生肉以其生肉論其屬骨是猶王孫綽之欲倍偏枯之藥而欲以生殊死之人亦可謂失論矣今地黄能生肌肉與淮南說異又方藥煎忌鐵器鉶羮用之未知其審
  菋
  菋荎藸郭氏以為五味今五味子是也皮肉甘酸核中辛苦都有鹹味味既具矣故其字從味且能兼養五藏也典術曰五味者五行之精仙人羨門子服之而本草直云味酸者木以酸為主又所出不同亦各偏勝如出高麗者多肉而酸甘出青冀者過酸出建平者味苦不害其兼有五味也其莖赤斑花黄白生青熟紫亦具有五色聖賢冢墓記曰孔子墓上有五味木
  參
  春秋運斗樞曰摇光星散為人參廢江淮川瀆之利則摇光不明人參不生禮斗威儀曰君乘木而王有人參生說文云人薓出上黨薓即參也所以名為人參者本草云如人形者有神范蠡計然亦曰狀類人者善說者曰出新羅國所貢有手脚狀如人形長尺餘或云生邯鄲者根有頭足手面目如人或曰生上黨者人形皆具能作兒啼說益侈則益誕大率生深山中近椵漆下濕潤處椵似桐而多蔭故人參生其下高麗人作人參讚曰三椏五葉背陽向陰欲來求我椵木相尋欲試上黨人參者當使二人同走一與人參含之度走三五里許其不含者必大喘含者氣息自如潛夫論曰治疾當得真人參反得蘿菔梁阮孝緒母疾須得生人參舊傳鍾山所出孝緒躬歷幽險見鹿前引就鹿滅處視之得此草傅子曰先王之制九州異賦天不生地不養君子不以為禮若河内諸縣去北山絶遠而各調出御上黨真人參上者十斤下者五十斤所調非所生民以為患其潞州太行山所出者謂之紫團參
  薚
  蓫薚馬尾郭璞曰廣雅云馬尾蔏陸本草别名薚今關西亦呼為薚江東呼為當陸生人家園圃中高三四尺葉青如牛舌而長莖青赤至柔脆夏秋開紅紫花作朶根如蘆菔而長如人形者有神案人參亦言如人形者有神而采艾見若似人處攬而取之用灸有驗物理乃不可勝窮易曰莧陛夬夬莧與陸皆陰類也或曰此一物即名莧陸今俗名章柳根又一名夜呼莫知其義據荆楚歲時記三月三日杜䳌初鳴田家候之此鳥鳴晝夜口赤上天乞恩至章陸子熟乃止然則章陸子未熟以前為杜鵑鳴之候故稱夜呼
  
  聖人幽贊於神明而生蓍蓍草也初不待聖人而生蓋通天之道窮物之理備物致用以為天下利故能擇物之神者用之夏商欲卜者乃取蓍龜已則棄去之以為龜藏則不靈蓍久則不神至周室之卜官常寶藏蓍龜天子蓍長九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺蓍陽故數奇其藏蓍之器曰韇韇有二以皮為之其一從上而下韜之其一從下而上韜之少牢禮曰史西面于門西抽下韞左執筮右兼執革以擊筮將問吉凶故擊之以動其神蓍雖寶藏猶有時以易故筮人上春相筮先儒以為相謂更選擇之龜筮歲易者歟蓋龜人以春攻龜筮人春相之故知以新易故古者國之大事先筮而後卜然魯生季友晉戰城濮皆先卜而後筮者蓋太史公所謂三代蓍龜大小先後各有所尚要其歸等耳是也春秋傳稱筮短龜長不如從長莫能得其說案龜策傳江南長老云龜千歲乃遊蓮葉之上蓍百莖共一根其所生獸無虎狼草無毒螫說者曰蓍百年則百莖矣蓋龜歷年深故知來亦長蓍歷年近故知來亦短亦龜象筮數物生而後有象象而後有滋滋而後有數則龜在先筮在後短長之驗也龜筮皆靈物用既相須故生亦相附龜策傳又曰上有叢蓍下有神龜蓍生滿百莖者其下必有神龜守之其上常有青雲覆之固靈氣相召亦天地鬼神所保守然則其龜即周禮十龜中所謂筮龜者也龜為卜蓍為筮龜而謂之筮以其生於蓍叢也蓍之為字從耆耆者六十歲也王充論衡孔子曰蓍之為言耆也老人歷年多而更事久似能前知然何獨六十龜策傳曰天下和平王道得而蓍莖長丈其叢生滿百莖方今世取蓍者不能中古法度不能得滿百莖長丈者取八十莖已上長八尺即難得也人民好用卦者取滿六十莖以上長滿六尺者即可用矣然則自其可用者而言之廣為六十莖從為六十寸故應耆爾【論衡曰蓍七十歲生一莖七百歲生十莖漢藝文志有蓍書二十八卷】蓍實服之亦聰慧先知
  茨
  茨蒺藜也布地蔓生細葉子有三角狀如菱而小刺人生道上長安最饒人行多著木屐故易以據于蒺藜言所恃傷也七諫曰江離棄於窮巷兮蒺藜蔓乎東廂東廂者宫室所嚴禮樂所在觀其所生以知治忽故瑞應圖云王者任用賢良則梧桐生於東廂今蒺藜生之以見所任之非人趙簡子曰夫植桃李者夏得其休息秋得其食焉植蒺藜者夏不得休息秋得其刺焉以言陽虎所植之非其人則與七諫義同也詩牆有茨言衛公子頑國人疾之而不可道蓋茨雖可惡依牆以生欲埽去之則恐傷牆以喻公子頑雖可疾欲道之則恐傷國體叔孫怒季孫指楹而言曰雖惡是其可去乎亦此義也正義引媒氏云凡男女陰訟聽之于勝國之社勝國亡國也亡國之社掩其上而棧其下使無所通故就之以聽陰訟明不當宣露則其社之牆亦有茨不可知爾今軍旅亦以鐵作茨以布敵路謂之鐵蒺藜或云鐵蒺藜菱角等起於隋煬帝征遼為之然六韜中已有此物【考】晁錯傳謂之渠答諸葛亮卒於五丈原魏人追之長史楊儀多布鐵蒺藜則其來已久
  烏喙
  烏喙今之烏頭也釋草云芨堇草郭璞云即烏頭今江東呼為菫晉驪姬譖申生寘鴆於酒寘菫於肉者是也非菫荁之菫【說文云萴烏頭也】今烏頭與附子同根春時莖初生有腦形似烏鳥之頭故謂之烏頭或曰有兩岐相合者名烏喙要之烏喙即烏頭之異名耳本草冬月採為附子春月採為烏頭博物志亦曰物有同類而異用者烏頭天雄附子一物春夏秋冬採之各異謝靈運山居賦曰三建異形而同出而說者又以烏頭烏喙附子側子輩色理形狀亦各不同而長三寸已上為天雄蓋種烏頭而不生附子側子之類經年獨長大者是也蜀人種之忌生此以為不利如養蠶而為白殭之類也廣雅則曰一歲為萴子二歲為烏喙三歲為附子四歲為烏頭五歲為天雄蘇秦曰人之饑所以不食烏喙者以其雖偷充腹而與死同患也後魏書曰匈奴秋收烏頭為毒藥以射禽獸淮南子曰天下之物莫凶於雞毒然而良醫槖而藏之有所用也奚毒即附子漢霍顯使醫擣附子入與許后后曰我頭岑岑也藥中得無有毒是其事
  門冬
  蘠蘼虋冬郭璞曰今門冬也一名滿冬按虋冬有二其一則天門冬一名顚棘釋草所謂髦顚棘也故郭璞注顚棘云細葉有刺蔓生其一則麥門冬生山谷肥地葉如韭四季不凋根有鬚作連珠形似穬麥顆故名麥門冬四月開花淡紅如紅蓼花實圓碧如珠秦名羊韭齊名愛韭楚名馬韭越名羊蓍謝靈運山居賦曰二冬並稱而殊性潛夫論曰夫理世不得眞賢譬猶治疾不得眞藥也治疾當得麥門冬反得蒸穬麥已不識眞合而飲之疾以寖劇而不知為人所欺也山海經曰條谷之山其草多芍藥虋冬
  顚蕀
  髦顚蕀釋曰一名商棘廣雅云女木也【考】郭云細葉有棘蔓生按本草天門冬一名顚勒道家方云天門冬一名顚棘在東嶽名淫羊藿在中嶽名天門冬在西嶽名菅松在北嶽名無不愈在南嶽名百部在京陸山阜名顚勒雖處處皆有其名各異其實一也張華博物志云莖間有刺而葉滑者名曰郄休一名顚棘根以浣縑素白越人名為浣草似天門冬而非也凡服此先試浣衣如法者便非天門冬按此說則顚棘刺而滑可浣衣與天門冬異而圖經曰天門冬春生藤蔓大如釵股高至丈餘葉如茴香極尖細而踈滑有逆刺亦有澁而無刺者其葉如絲杉而細散皆名天門冬是滑而有刺者亦門冬也蓋兩者皆門冬而有刺者别名顚棘耳棘即刺也列仙傳赤松子食天門冬齒落更生細髪復出甘始服之在人間三百餘年杜紫微服之御妾多子日行三百里
  蘘荷
  蘘荷宜在林木陰下種之故古人云蘘荷依陰時藿向陽言各有所宜也葉似初生甘蔗根似薑牙其葉冬枯其根為菹亦可醬中藏古之為味者雜用膾炙切蘘荷以為香是為珍味大招曰醢豚苦狗膾苴蒪只苴蒪即蘘荷也蘘荷有白有赤神農經書白蘘荷今人乃呼赤者為蘘荷白者為覆葅【說文曰葍蒩】葉同一種爾於人食之赤者為勝藥用白者中蠱者服其汁並卧其葉即呼蠱主姓名亦主諸溪毒沙蝨輩人家種之辟蛇又有預知子傳云取二枚綴衣領上遇蠱毒物則聞其有聲當便知之故名預知子若行蠱毒之鄉食飲不可知非仗此何以愛身【柳子厚種白蘘荷詩庶氏有嘉草攻禬事久泯炎帝垂靈編言此殊足珍】
  活莌
  離南活莌今通脫木也山海經名寇脫【考】生山側高丈許葉如萆麻花上有粉莖中有瓤輕白可愛女工取以飾物按此物為飾不知起自何世漢王符潛夫論固已譏花采之費至梁宗懔記荆楚之俗四月八日有染絹為芙蓉捻蠟為菱藕亦未有用此物者今通行於世矣亦用蜜藏食之今俗謂之通草按通草作藤蔓大如指其莖稈大者徑三寸每節有二三枝枝頭出五葉夏秋開紫花或白花白花結實如小木瓜核白瓤黑食之甘美南人謂之燕亦云烏非此類也
  蓼
  薔虞蓼郭氏云即蓼之生水澤者也蓼類甚多有紫蓼赤蓼青蓼馬蓼水蓼香蓼木蓼等紫赤二蓼葉小狹而厚青香二蓼葉相似馬水二蓼葉俱濶大上有黑點諸蓼花皆紅白子赤黑木蓼一名天蓼蔓生葉如柘花黄白子皮青滑其最大者名蘢已見别章中蓼者妨稼之草故詩曰以薅荼蓼荼蓼朽止黍稷茂止然於調和有用故内則云膾秋用蓼鶉羮雞羮鴽釀之蓼釀謂切雜之也漢尹都尉書有種芥葵蓼韭葱諸篇而長沙定王故宫有蓼園周頌曰未堪家多難予又集于蓼蓼辛物故以為多難之喻越王苦思報吳卧則以蓼楚辭曰蓼蟲不知徙乎葵菜言蓼辛葵甘蟲各安其故不知遷也而魏文子曰蓼蟲在蓼則生在芥則死非蓼仁而芥賊也本不可失【南都賦蓼蕺蘘荷】
  蘇
  蘇桂荏郭氏曰蘇荏類故名桂荏說者曰以其味辛而形類荏故名之葉下紫色而氣甚香今俗呼為紫蘇煮飲尤勝取子研汁煮粥良長服令人肥白身香亦可生食與魚肉作羮沙州記曰乞佛虜不識五穀唯食蘇子南都賦曰蘇蔱紫薑拂徹羶腥今蘇有數種皆是荏類白蘇方莖圓葉不紫亦甚香實亦入藥魚蘇似茵蔯大葉而香吳人以煮魚者一名魚其生山石間者名山魚蘇又有水蘇一名雞蘇或言雞蘇水蘇是兩種又有假蘇者亦以香氣似蘇故名蘇說者云假蘇即荆芥或曰假蘇葉銳而圓非荆芥也
  荏
  荏陶隱居云荏狀似蘇而高大白色不甚香其子研之雜米作糜甚肥美下氣補益江東人呼為䔡以其似蘇字但除禾邊也笮其子作油煎之即今油帛及和漆所用者服食斷穀亦用之名為重油蓋江東以荏子為油北土以大麻為油又其言名為䔡似是蘇中魚蘇耳蕭炳云有大荏形似野荏高大葉大於小荏一倍不堪食人收其子以充油絹帛其小荏子欲熟人採其角食之甚香美蘇荏之屬宜近人種以小鳥好食之禽經曰【闕】者不上桑櫻活者不下荏言鳥之食含桃者乃不下
  顧荏耳
  芥
  芥似菘而有毛味極辛辣其類甚多似菘者名青芥有紫芥莖葉皆紫作虀食之最美有白芥子麤大色白如梁米舊云從西戎來謂之白胡芥其餘南芥旋芥花芥石芥皆菜茹之美者梁周興嗣次千文云菜重芥薑左傳季郈之雞鬭季氏介其雞謂以芥播其羽大抵南土多芥嶺表録異曰廣州地熱種麥則苗而不實北人將蔓菁子就彼種者出土即變為芥嶺南異物志曰南土芥高者五六尺子如雞卵廣州人以巨芥為鹹菹埋地中有三十年者貴尚親賓以相餉遺
  音釋
  蘦【來丁切】 芐【音戶】 鈃【通作鉶】鑊【黄郭切】膷【音香牛臛也】臐【許云切羊臛也】膮【許堯切豕臛也】 菋【音未】 荎藸【音遲除】 參 椵【音賈】薚 蓫【抽六切詩言采其蓫】薚【爾雅音他羊切廣韻吐郎切】蔏【音商】 蓍
  韇【音牘】相【去聲】螫【音釋】從【音縱】 烏啄 芨【音急】堇【音謹】萴【音色】 門冬 蘠【音牆】蘼【音美】虋【音門】穬【古猛反】寖【通作浸】 蘘荷【上如章反】 苴【即魚反】蒪【普各反一匹沃反一作□蘘荷一名苴蒪】苦【以膽和醬也世所謂膽和者也】膾【音會又古外切】庶【音煮】 活莌【音奪】瓤【音攘】捻【奴協反】□【音福】 蓼 薔【師力切】薅【音蒿抜去田草也】鴽【音如鴿也】蘇 荏【而錦反】蔱【音殺】【外諸切】笮【音窄壓也】 芥 郈
  【音候魯邑名】
  爾雅翼卷七
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷八
  宋 羅願 撰
  釋草
  芙蕖  鬱   瓜   瓠
  匏   枲   葛   雞齊
  蓷   檾   菺   荍
  牛蘄  苜蓿  臺   莎
  稗   稂   莠
  芙蕖
  荷芙蕖其莖茄其葉蕸其本蔤其華菡蓞其實蓮其根藕其中的的中薏李廵曰芙蕖其總名也别名芙蓉郭璞曰蔤莖下白蒻在泥中者今江東人呼荷華為芙蓉北方人便以藕為荷亦以蓮為荷蜀人以藕為茄或用其母為華名或用根子為母葉號此皆名相錯習俗傳誤失其正體者也毛詩義疏曰芙蕖莖為荷其葉未發為菡蓞已發為芙蕖其實蓮青皮裏白子為的的中有青長三分如鈎為薏語曰苦如薏者也的五月中生生噉脆至秋表皮黑的成可食可磨以為飯輕身益氣令人強健又可為糜周書曰魚龍成則藪澤竭藪澤竭則蓮藕掘宋時太官作血䘓庖人削藕皮誤落血中遂散不凝醫乃用藕療血多効葉可裹物漢鄭敬為新遷功曹與同郡鄧敬折芰為米以荷為肉齊師伐梁以糧運不繼調市人餽軍建康令孔奐以麥屑為飯用荷葉裹之一宿之間得數萬裹古詩有魚戱蓮葉間魚戲蓮葉東魚戲蓮葉西魚戲蓮葉南魚戲蓮葉北今人言池中養蓮者莖葉茂密魚動輒損鱗不得遂長古今注一名水芝一名澤芝一名水花管子曰五沃之土生蓮
  鬱
  鬱鬱金也其根芳香而色黄古者釀黑黍為酒所謂秬者以鬱草和之則酒色香而黄在器流動詩所謂黄流在中者也周禮有鬱人掌祼器凡祭祀賓客之 事和鬱鬯以實彞而陳之又有鬯人掌共秬鬯而飾之先儒以為鬱者築鬱金煮之以和鬯酒鬱草名為草若蘭十葉為貫百二十貫為築以煮之鐎中停於祭前鬯謂不和鬱者釀黍為酒芬芳條暢於上下也其祭社禜門共秬鬯雖云無鬱亦尸所飲以灌地其汁下入於地其氣上升於天故云條暢於上下然則黑黍為酒謂之鬯加鬱則為鬱爾然秬鬯亦是兼鬱之通名故鄭注汁獻涗于醆酒云秬鬯者中有煮鬱和以盎齊說苑云鬯者百草之本也上暢於天下暢於地無所不暢故天子以鬯為贄說文解鬯字云以秬釀鬱艸芬芳攸服以降神也又解鬱字云鬱鬯百艸之華遠方鬱人所貢芳草合釀之以降神鬱今鬱林郡也然則自常言之鬯亦可以兼鬱自鬱與鬯對言之則當致其辨爾【晉左九嬪鬱金頌曰越自殊域厥珍來尋】
  瓜
  瓜古人以紀時故遣戍者稱瓜時而往及瓜而代大戴禮夏小正五月乃瓜乃瓜者治瓜之辭也瓜也者始食瓜八月剥瓜蓄瓜時也周詩則以七月為食瓜之候蓋夏之五月也詩云中田有廬疆場有瓜是剥是葅獻之皇祖曾孫壽考受天之祐蓋薦瓜之重如此故天子樹瓜華不歛藏之種而為天子削瓜者副之巾以絺副析也既削又四析之乃横斷之而巾覆焉為國君者華之巾以絺華中裂之不四析也為大夫累之累倮也謂不以巾覆士㚄之不中裂但横斷去㚄而已庶人齕之不横斷也瓜祭則上環食中棄所操古之用瓜者其嚴如此周詩瓜無所出之地至秦漢間東陵侯種瓜長安城東而美故謂之東陵瓜又謂之青門瓜其後以遼東廬江燉煌之種為美而瓜州大瓜如斛御瓜也故名其州曰瓜其它瓜名尚多說文曰寙嬾也草木皆自豎立唯瓜瓠之屬卧而不起似若嬾人常卧室故字從宀荆楚之俗七月七日牽牛織女會乃設瓜果於庭中有喜子網於瓜上則以為得巧以織女主瓜云
  瓠
  瓠匏之甘者詩甘瓠纍之古者王政瓜瓠果蓏植於疆場正月可種瓠六月可畜瓠八月可斷瓠作菑詩云斷壺瓠中白膚所謂張蒼肥白如瓠者也可以飼豕致肥其瓣可以作燭致明其葉又可為菜詩所謂幡幡瓠葉采之亨之是也然與匏不異但當以大小長短甘苦為間爾然古今亦通言惠子稱魏王貽我大瓠之種世有種大瓠法鑿坎方廣四五尺先糞其地及生擇取四本每兩本相近處各以竹刮去半皮併而封之俟其活除去一穗又復取此兩大本相併復去一穗如前法蓋四本同發一穗自然易大及著子獨留兩枚如此則一斗之種變為一石此魏惠王大瓠法也【周禮鬯人禜門用瓢齎注謂取甘瓠割去柢以齊為尊】
  匏
  河汾之寶有曲沃之懸匏焉鄒魯之珍有汶陽之孤篠焉良工取以為笙崔豹古今注曰匏瓠也壺盧匏之無柄者也瓠有柄曰懸瓠可為笙曲沃者尤善秋乃可用用則漆其裏匏在八音之一古者笙十三簧竽三十六簧皆列管匏内施簧管端通典曰今之笙竽以木代匏而漆殊愈於匏荆梁之南尚存古制南蠻笙則是匏其聲甚劣則後世笙竽不復用匏矣匏既為樂器又以為飲器詩酌之用匏孔子稱繫而不食者良以待其堅而為用故也詩稱匏有苦葉濟有深涉說者徒以為苦葉之生乃濟深之候按叔嚮稱苦匏不材於人共濟而已【注佩匏可以度水】魯叔孫賦匏有苦葉必將涉矣是苦匏可刳以涉水鶡冠子曰賤生於無所用中流失船一壺千金壺即匏也其性浮得之可以免沈溺故當失船之時其直千金也此亦如天竺涉水帶浮之類又孔子稱匏瓜繫而不食者近世洪氏說以為天之匏瓜星天官星占曰匏瓜一名天雞在河皷東匏瓜繫而不食猶言南箕不可簸揚北斗不可以挹酒漿也按楚辭王褒九懷稱援匏瓜兮接糧曹植洛神賦曰歎匏瓜之無匹兮詠牽牛之獨處阮瑀止慾賦曰傷匏瓜之無偶悲織女之獨勤則古稱匏瓜皆謂星爾
  枲【有實為苴無實為枲】
  麻與麥互相為候麥黄種麻麻黄種麥蓋夏日至之時麥熟而種麻者以至日前十日為上時至日為中時至後為下時諺曰夏至後不没狗或答曰但雨多没槖駝蓋雨多則頓盛矣種枲太早則剛堅厚皮多節晚則皮不堅寧失於早不失於晚詩曰藝麻如之何横從其畝按韓鄂四時纂要云種麻熟耕地從横七遍已上生則無葉是藝麻欲熟之驗故以比娶妻者欲其告父母熟思而行之也管子曰五沃之土其陽則安植之五麻若高若不下擇疇所其麻大者如箭如葦大長以美其細者如雚如蒸欲有與各大者不類小者則治揣而藏之若衆練絲
  葛
  葛絺綌草也國風曰葛之覃兮施于中谷維葉莫莫是刈是濩又曰葛生蒙楚蘝蔓于野旄丘之葛兮何誕之節兮葛生山澤間其葛延盛者牽其首以至根可二十步釋丘云前高則旄丘之葛蓋誕濶矣此言雖同根一體然相去差遠其緩急不相應也故曰叔兮伯兮何多日也黎之望於衛亦如此矣吳都賦蕉葛升越弱於羅紈禹貢卉服注云草服葛越葛花藤皆可醒酒去酒毒【漢江都王建傳云繇王閩侯遺建荃葛注筌細布也字本作絟葛即今之葛布也】
  雞齊
  雞齊一名鹿藿一名黄斤今之食葛非為絺綌者也其生延蔓甚者其蔓首至根可二十步人皆掘食之生食甜脆亦可蒸食有粉今江南人凶歲則掘取以禦凶荒大抵南康廬陵者最勝多肉而少筋甘美然當取入土深大者或又曰入土五六寸以上者名葛脰服之令人吐以有微毒也其花藤皆可醒酒而去酒毒服方寸匕飲酒不知醉博物志曰野葛食之殺人家種之三年不收後旅生亦不可食吳都賦食葛香茅注云食葛蔓生與山葛同根特大美於芋也
  蓷
  萑蓷郭璞曰今茺蔚也葉似荏方莖白華華生節間全似杜天麻而不生横枝中谷有蓷之詩一章暵其乾矣二章暵其脩矣三章暵其濕矣此燒薙行水之序也鄭氏解季夏之月燒薙行水以為薙謂迫地芟草也欲稼萊地先薙其草草乾燒之至此月大雨流水潦畜於其中則草死不復生而地美可稼也說文又稱耕暴田曰暵然則暵其乾者先暴之也暵其脩者火燒之脩脩然也暵其濕者水浸之也此即周禮薙氏掌殺草夏至日而薙之如欲其化也則以水火變之者也夫暴雖猛猶可蘇也焚雖烈猶可蘖也復加之以水則生意盡矣每變愈甚此所以興夫日以衰薄者也張衡東京賦稱秦之暴也如薙氏之芟草既藴崇之又行火焉彼特以為君民之譬而猶惡之况施之夫婦之際耶雖然草之遇此者多矣而獨言夫蓷者蓋蓷一名益母曾子見之而悲詩人之託此亦其窮而反本氓之詩色衰相棄則歎兄弟之不知竹竿適異國而不見答則歎父母之相遠此所以獨感於益母歟
  檾
  檾枲屬高四五尺或六七尺葉似苧而薄實如大麻子今人績以為布及造繩索說文云檾枲屬引詩衣錦檾衣或作䔛又作苘音與頃畝之頃同又云褧檾也引詩衣錦褧衣示反古作顈音犬迥反而字書苘或作莔然則檾䔛苘褧顈莔一物也今詩用此褧字說者引玉藻禪為□□與褧同以為衣裳用錦而上加襌縠焉以為庶人之妻嫁服則與許氏說異中庸曰衣錦尚絅惡其文之著也【本草有莔實圖經云花黄實殻如蜀葵子黑】
  菺
  菺戎葵郭氏曰今蜀葵也似葵華如木槿然今蜀葵非一種有深紅淺紅有紫有白莖皆相似其開花自本以漸至未盛夏次第開敷光彩可觀惟黄者特異葉大而衢深有如龍爪黄花紫心六瓣而側今人亦謂之側金盞收以傅瘡腫之屬大抵作器皿多倣此凡草木從戎者本皆自遠國來古人謹而志之今戎葵一名蜀葵則自蜀來也如胡豆謂之戎菽亦自胡中來戎者胡蜀之總名耳其來之始今不復知蜀羌髳自商時已通中國矣
  荍
  荍荆葵也蓋戎葵之類比戎葵葉俱小故謝氏曰荍小草多華又翹起也花似五銖錢大色粉紅有紫文縷之一名錦葵大抵似蘆菔華故陸氏云似蕪菁花紫緑色可食微苦是也亦其文采相錯故陳風男子悦女比之曰視爾如荍言如戎葵之葉小而可愛也此與戎葵異類故釋草菺戎葵郭氏曰今蜀葵也似葵華如木槿又曰荍芘芣郭氏曰今荆葵也似葵紫色則戎葵與蜀葵荍與荆葵其所來各不同本草蜀葵中云小花者名錦葵一名戎葵功用更強則是以此雜之蜀葵中而又反得戎葵之名矣崔豹古今注又云荆葵一名戎葵一名芘芣似木槿而光色奪目有紅有紫有青有白有黄莖葉不殊但花色有異耳一曰蜀葵其說戎葵蜀葵之狀可也混荊葵芘芣之名於内者非也然今人亦通呼此為錦蜀葵則從其類比附之爾又今有一種葉纎長而多缺如鋸花小如錦葵而極紅每以夜半開至午則連房脫落謂之川蜀葵亦云朝開暮落花
  牛蘄
  牛蘄今謂之馬蘄似芹葉細銳可食菜也生水澤旁苗似鬼針菾菜等花青白色子黄黑色似防風子蓋其子甘辛而芳故古人云野人有快炙背而美芹子者欲獻之至尊雖有區區之意亦以踈矣此猶彌子瑕之事衛君忘其口而念我者也養生論曰榆令人暝今牛蘄炒食亦令人得睡然醫方不專食之但用以作飲食與蘹香及佛誓國所生時羅等並同大小芳香皆相似但蘹香時蘿扁牛蘄長舊說曰牛蘄香似橘皮而無苦味釋草一名茭
  苜蓿
  苜蓿本西域所產自漢武時始入中國史記曰大宛有苜蓿漢使取其實來於是天子始種苜蓿離宫别觀旁盡種蒲陶苜蓿極望漢書西域傳亦曰罽賓國有目宿大宛馬耆目宿武帝得其馬漢使采蒲陶目宿種歸天子益種離宫館旁然不言所攜來使者之名博物志曰張騫使西域得蒲陶胡葱苜蓿蓋以漢使之中騫最名著故云然而述異記亦曰張騫苜蓿園在今洛中按今苜蓿甚似中國灰藋但藋苗葉作灰色而苜蓿苗端常有數葉深紅可愛今人謂之鶴頂草秋後結實黑房纍纍如穄故俗人因謂之木粟其米可為飯亦有可以釀酒者晉華廣免官為庶人武帝登凌雲臺見廣苜蓿園阡陌甚整依然感舊此物雖出西域今人家羅生等蒿蓬矣而陶隱居乃云長安中有苜蓿園北人甚重此江南人不堪食之以無味故也外國復别有苜蓿草以療目非此類也然按此物即是自外國來又為茹甚軟美不知隱居何以言此
  臺
  臺者莎草可為衣以禦雨今人謂之蓑衣詩雅言得賢為邦家立太平之基凡言八物以臺為首蓋禦雨之具雖至微然非平日預知其所在蓄以待乏則一旦欲用索之而不得故特宜先備亦猶賢者之不可不預蓄也越王勾踐棲於會稽之上求謀士退吳者大夫種進對曰臣聞賈人夏則資皮冬則資絺旱則資舟水則資車以待乏也夫雖無四方之憂然謀臣與爪牙之士不可不養而擇也譬如蓑笠時雨既至必求之今君王既棲於會稽之上然後乃求謀臣無乃後乎是古者蓄蓑笠以備患比之賢者之待難矣臺蓋賤者所服都人士述衣服之制蓋此詩所述皆儉狐裘黄黄黄狐不足貴臺笠緇撮臺笠止雨緇撮通貴賤始冠之服充耳琇實琇雖美而石垂帶而厲帶長而已傷今人之不遵郊特牲曰黄衣黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠草服也狐裘黄衣以裼之黄黄謂此大羅氏天子之掌鳥獸者也諸侯貢屬焉草笠而至尊野服也臺笠謂此蜡禮自伊耆氏始蓋已久矣然猶存其衣服之制謹而不敢變可謂衣服不貳從容有常矣此所以傷不復見古之人也毛氏云臺所以禦暑笠所以禦雨箋云臺夫須也以臺皮為笠毛氏知臺笠為二物但獨言笠禦雨未當鄭氏則言臺皮為笠夫臺但可以為衣不可為笠古稱臺笠蓑笠自謂臺與笠爾不必以臺笠緇撮之語必欲合為一物也越語所謂簑笠已見上文又齊語曰今夫農時雨既至脫衣就功首戴茅蒲身衣襏襫韋昭曰茅蒲簦笠也茅或作萌萌竹萌之皮所以為笠則笠不用臺為可知又曰襏襫蓑薜衣也則襏襫以莎草為之今人作笠亦多編筍皮及箬葉為之其臺為衣編之若甲而垂故雨順注而下然或藉而卧則不能隔雨山海經曰三危之山有獸其豪如被蓑郭氏亦云蓑皮雨草衣則莎但可為衣不可為笠明矣臺一名曰夫須蓋匹夫所須
  莎
  莎莖葉都似三稜根若附子周匝多毛大者如棗近道者如杏人許謂之香附子一名雀頭香合和香用之招隱云青莎雜樹兮薠草靃靡說文以為青薠似莎者然則薠與莎相似但以大小為異爾陶隱居以為古人詩多用之而無識者河中府有緑莎廳晏元獻公庭莎記曰是草耐水旱樂延蔓雖抜心隕葉弗之絶也【子虛賦薜莎青薠張揖曰莎鎬侯也顔師古曰即今青莎】
  稗
  孟子曰五穀者種之美者也苟為不熟不如稊稗稊與稗二物也皆有米而細小故莊子曰道在稊稗言比於穀則微細而不精道亦在焉又曰若稊米之在太倉亦言小也爾雅稊苵釋曰稊一名苵似稗之穢草布生於地而稗則生下澤中故古詩曰蒲稗相因依汜勝之書曰稗水旱無不熟之時又特滋盛易得蕪穢良田畝得二三十斛宜種之以備凶年又稗中有米熟時可擣取炊之不減粢米又可釀作酒武帝時令典農種之一頃收二十斛斛得米三升大儉可磨食之蓋稗遇水旱無不熟而五穀則有熟不熟之時以此不熟方之於稗則為不如耳草之似穀可以養人者甚多博物志稱蒒草實生海洲上食之如大麥從七月熟民歛至冬乃訖或曰禹餘糧言禹治水棄其餘糧化而為此本草稱東薔【子虛賦云東蘠張揖曰實可食】生河西苗似蓬子似麥可為飯河西人語曰貸我東薔償爾田粱又□米可為飯生水田中苗子似小麥而小四月熟久食不飢爾雅所謂皇守田者也狼尾草子作黍食之令人不飢爾雅所謂盂狼尾者也又有蒯草子亦堪食如秔米又蓬草子作飯無異秔米儉年食之此皆五穀之外可以接糧者故附著之
  稂
  稂惡草也與禾相雜故詩人惡之古者以飼馬魯仲孫它馬餼不過稂莠謂此也釋草稂童粱郭璞以為莠類說文云禾粟之米生而不成者謂之蕫蓈或從禾從良而陸璣亦云禾粟秀為穗而不成則嶷然謂之童粱今人謂之宿田翁或謂之守田也按詩稱稼之茂美繼之以不稂不莠去其螟螣及其蟊賊則稂莠以下皆是害稼者【孔氏正義云稂莠苗既似禾實亦類粟鋤禾除非類】莠既别是一物則稂亦當是一物故郭璞云莠類蓋未能的知其物故稱其類耳而許叔重陸璣以為禾之不成者則是亦禾而已何至與莠並稱乎按本草有狼尾草子作黍食之令人不饑似茅作穗生澤地廣志曰可作黍引爾雅盂狼尾今人呼為狼茅子然則此物似是稂爾稂既有實如黍故能亂苗又莠今謂之狗尾草稂名狼尾則以相類爾雅疏解盂狼尾亦云草似茅香今人亦以覆屋而鄭解下泉浸彼苞稂云稂當作凉凉草蕭蓍之類蓋特取下章浸蕭蓍為言去之益遠
  莠
  莠者害稼之草說文但云禾粟下生莠而已【考】亦不言何物詩人以來特惡之故齊詩曰無田甫田維莠驕驕又曰維莠桀桀言田廣而人力不至則莠生其中氣象驕桀陵出苗上也故孔子曰惡莠恐其亂苗也莠既惡物故言之不美者謂之莠言先儒不適言何物唯韋昭解魯論云莠草似稷無實又韋曜問答云甫田維莠今何草答曰今之狗尾也然後此物方顯今之狗尾草誠似稷而不結實無處不生左傳鄭公孫揮過伯有氏其門上生莠子羽曰其莠猶在乎以喻伯有不能久存晉明帝時王如舉兵作亂令人種禾禾悉變莠已而軍敗商書曰若苗之有莠戰國策曰幽莠之幼也似禾
  音釋
  芙蕖 茄【古遐切】蕸【何加切】蔤【美筆切】蒻【音弱】䘓【音勘】 欝鐎中【子遥反又似消反温器三足而有柄】禜【音詠】汁獻【上之十反下注讀為莎素何反】涗【舒銳反】醆【莊產切醆酒盎齊也煮鬱和秬鬯以醆酒摩娑涕之出其香汁因謂之汁莎】盎【烏浪反】瓜 瓜華【郊特牲注華果蓏也又詔以天子樹瓜蓏而已戒諸侯以蓄藏藴財利也】為【于偽】
  【反】副【普逼反】 絺【勑宜反】析【星歷反】華【胡瓜反】綌【去逆反麄葛】累【力果反】㚄【音帝】齕【恨没反】去【起呂反】上環【注頭忖也忖本又作刌寸本反】寙【音眠】宀【音眠】 瓠 蓏【魯果切說文在木曰果在地曰蓏】場【音亦】菑【音緇耕地反草曰菑一音㘽植物地中謂之菑】注瓢齎【瓢謂瓠蠡齎杜讀為粢鄭讀為五齊之齊禜門用之】注祇【音帝】 匏 篠【先鳥切細竹也】 枲【音徙】如雚【與雀字同音丸】揣【楚委切量也一曰捶之也管子注欲有施與則以麻之大而類也細麻既治揣而藏之故若練絲】 葛 濩【胡郭反】施【以豉反】刈【魚廢反】蘝【音亷】卉【許貴反】葛越【王月反文選注草布也一音活】 蓷 萑蓷【他回切】茺【齒戎反】蔚【音尉】暵【音漢】薙【音替】暴【步卜切】 檾【音頃】 禪【音單】縠【胡谷切】 菺【音肩】  荍【音翹】 芘芣【音毗浮】 牛蘄【音芹】 菾【音甜】瞑【莫定切翕目也】 苜蓿 罽賓【上居例切國名居葱嶺南】藋【徒弔切】 臺 裼【思歷反袒而有衣曰裼】伊耆【下巨夷切古天子號】蜡【音乍索也合聚萬物索饗百神也】簦【音登】襏襫【上音撥下施隻切】蓑薜【國語注音避】【蘇含切】箬【音若】 莎 靃【音髓隨風披敷】 稗 苵【大結切】蒒【音師】□【音罔】蒯【苦怪切茅類】 稂【音郎】 莠【羊九切】 適【音的主也】幽莠【夏小正有莠幽陳翥謂葽也】



  爾雅翼卷八
<經部,小學類,訓詁之屬,爾雅翼>
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷九
  宋 羅願 撰
  釋木
  檜   樅   榛   楛
  檿   檉   桐   棘
  椇   梧   梓   楝
  榖   六駮  幷閭
  檜
  檜一名栝禹貢荆州貢杶榦栝栢榦柘也栝檜也故檜兼有栝音柏葉而松身性能耐寒其材大可為舟及棺槨左傳稱棺有翰檜而淇水檜楫松舟也衛詩之託興以為物各有偶檜之與松其生固已相類至其刳剡而為濟川之用則又相須使女之適異國者每如此則何有不見答者哉唯其不能然是以有思歸之作是詩與泉水皆衛女所以寓其思泉水則思出同歸異之肥泉竹竿則思出同歸同之松檜也檜今人亦謂之圓柏以别於側柏又有一種别名檜柏不甚長其枝葉乍檜乍柏一枝之間屢變人家庭宇植之以為玩
  樅
  樅松葉柏身檜柏葉松身從者合異而為同會者聚兩以為一故二木合松柏之體而取合從胥會之義猶淮南子云槐榆與橘柚合而為兄弟也樅大木千仞無枝利以為夏屋郭璞曰今大廟梁用此木是誠木之可貴者也尸子曰松柏之鼠不知堂密之有美樅今貂鼠好在松上食松皮人謂之松狗所謂松柏之鼠當謂此耳樅松葉柏身其味當美而鼠不知也字說曰檜柏葉松身則葉與身皆曲樅松葉柏身則葉與身皆直樅以直而從之檜以曲而會之以直而從之故音從容之從以曲而會之故音會計之會
  榛
  榛枝莖如木蓼葉如牛李色高丈餘子如小栗其核中悉如李生則胡桃味膏燭又美亦可食噉漁陽遼代上黨皆饒鄭注禮曰榛似栗而小關中鄜坊甚多然則其字從秦蓋此意也邶詩曰山有榛云誰之思西方美人旱麓之詩曰瞻彼旱麓榛楛濟濟說者曰旱山名也麓山足也旱山之足林木茂盛者得山雲雨之潤澤也又說者以榛可為贄為文事楛可為矢為武事是蓋不然夫榛楛皆用之武事說文榛木也一曰菆也菆蓋矢之善者春秋傳所謂致師者左射以菆是也若楛則為矢甚明周世脩后稷公劉之業而申以百福干禄皆文事也然不可無武備故瑟彼玉瓚以下述文治之美而首章言武備也周語曰夫旱麓之榛楛殖故君子得以易樂干禄焉若夫山林匱竭林鹿散亡藪澤肆既民力彫盡田疇荒蕪資用乏匱君子將險哀之不暇而何易樂之有是先有險哀之備而後可以及易樂也又女贄用榛者左傳曰女贄不過榛栗棗脩以告䖍也稱告䖍者榛有臻至之義栗有戰栗之義棗有早作之義脩有脩飭之義皆以其名告已之䖍恭也又一種大小枝葉皆如栗其子形如杼子味亦如栗所謂樹之榛栗者其下云爰伐琴瑟是大木非榛楛之榛至女贄則宜兩者皆可用【蜀都賦樼栗罅發榛與樼同】
  楛
  楛堪為矢其莖似荆而赤其葉如耆古者楛矢則石為之砮仲尼在陳有隼集於陳庭而死楛矢貫之石砮其長尺有咫問諸仲尼仲尼曰隼來遠矣此肅愼氏之矢也昔武王伐商封異姓以遠方之職貢使無忘服故以楛矢封陳使求諸故府果得之夏書荆州之貢礪砥砮丹惟箘簵楛則夫楛矢石砮者中州職貢之常也今仲尼獨以遠方之貢為驗豈三代之際職貢不同或者不妨中國自有之特其長尺有咫者為肅愼之物歟是貢既分於陳而隼又適集其庭以死豈陳人竊以射隼耶然仲尼言隼來之遠則是自海外負矢而至也先公之分器受之王室子孫宜相與誦而寶之魯之寶玉大弓出入必書而晉文之受彤弓范匄詫之於諸侯陳之所受於周以鎭撫其社稷者獨有此耳今隼以矢來君臣相顧乃無識反質之於客抑與數典忘祖者類矣陸璣云上黨人織以為斗筥箱器又屈以為釵故上黨人調問婦人欲買赭否曰竈中自有黄土買釵否曰山中自有楛言其俗朴也顔監曰楛木堪為箭笴今豳以北皆用之土俗呼其木為楛子又禹貢惟箘簵楛顔監曰皆可為矢
  檿
  檿山桑顔師古以為山桑之有點文者其葉可以食蠶而材尤有用古者青州以絲為貢以檿絲為篚蓋食檿之蠶其絲中琴瑟絃盛之箱篚貴之也其材可以為車轅又可以為弓弓人取幹之道七柘為上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹為下周幽王之亂檿弧箕服之謡兆於宣王之時竟取棄女以亡周國先王之制戎器不鬻於市而至於夫婦鬻是器則已異矣檿之為弓見於此時箕草似荻而細織以為矢服說者以為近射妖管子五粟之土其檿其桑周詩言文王之事攘之剔之其檿其柘
  檉
  檉河柳郭璞以為河旁赤莖小楊也其皮正赤如絳而葉細如絲婀娜可愛天之將雨檉先起氣以應之故一名雨師而字從聖字說曰知雨而應與於天道木性雖仁聖矣猶未離夫木也小木既聖矣仁不足以名之音赬則赤之貞也神降而為赤云檉非獨能知雨亦能負霜雪大寒不彫有異餘柳蓋莊子以松柏獨受命於地冬夏青青比舜之受命於天檉之從聖亦以此歟詩皇矣云作之屏之其菑其翳脩之平之其灌其栵啓之辟之其檉其椐攘之剔之其檿其柘蓋文王之養才於山林日就繁茂故其始而屏除之也始於已死之菑翳而及於厖雜之灌栵乂及於檉椐之小材又不得已而及於檿柘之良木以明草木逾茂則始之所愛者不能並育以漸去焉故其卒至於柞棫斯抜松柏斯兌也然則檉亦良木矣漢書鄯善國多檉柳段成式云赤白檉出涼州大者為炭復入灰汁可以煮銅南都賦注檉似柏而香今檉中有脂號檉乳
  桐
  榮桐木物之榮者多矣獨桐名榮者桐以三月華蓋自春首東風解凍蟄蟲魚獺鴻鴈皆應陽而作惟桃桐之作華乃在衆木之先其榮可紀故名桐為榮也周書時訓曰清明之日桐始華桐不華歲有大寒蓋不華則陽氣微陽氣微則寒可知已又易緯曰桐枝濡毳而空中難成易傷須盛氣而後華蓋以經言始華有遲之之義桐與梧既異而桐之中又有數種有其子可以取油者蓋即詩所謂其桐其椅其實離離者也有華而不實堪作琴瑟者若生石間其聲則鳴書嶧陽孤桐是也雲南牂牁人亦績以為布其葉飼豕肥大三倍至秋後亦用以飼魚鄉人養鯇魚者每春以草養之頓能肥大秋後食以桐葉以封魚腹則不復食亦不復瘦以待春復食也晉武帝時嘗得一石皷擊之無聲張華請用蜀桐材刻魚形扣之音聞數里而董仲舒請雨秋以桐魚九枚莫曉其義王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受氣淳矣異於羣類者松柏冬茂陰木也梧桐春榮陽木也扶桑日所出陰陽之中也管子五粟五沃之土宜桐又漢西域鄯善國有胡桐亦似桐蟲食其木則沬出其下流者俗名為胡桐淚言如目中涙也可以汗金銀流俗語訛呼淚為律
  棘
  棘心赤而外有刺故朝位植之左九棘孤卿大夫位焉羣士在其後右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其後面三槐三公位焉州長衆庶在其後蓋槐取懷來棘欲其赤心而留意於三刺也又釋木云槐棘醜喬蓋言枝皆翹竦有奉上之義亦藉其繁茂以為蔽外屏之義也棘有赤白二種其刺亦有直者鈎者補益用直療腫用鈎古人所謂造沐猴於棘刺言其難也春秋繁露曰美惡之類各以類應故以龍致雨以扇逐暑軍之所處生以棘楚蓋棘者刺人之物楚者撻人之物皆能傷人故緣類而生亦戟棘也越棘大弓取象於棘又棘可以為失昔者楚之先祖桃弧棘矢以共禦王事蓋氷之將出桃弧棘矢以除其災桃能去厲棘植於花外則花不被霜所謂除災豈此之謂耶詩曰凱風自南吹彼棘心又曰吹彼棘薪凱南風也八風以生殺萬物東北曰條風物至是而條鬯也東曰明庶風東方日所出以明庶物也東南曰清明風宅東與南之交故明且清也南曰景風明之極而有景也西南曰涼風暑至西南而薄也西曰昌盍風昌盍天之門所以戒藏也西北曰不周風天傾西北故其風不周徧也北曰廣莫風有北廣莫之野也凱風既云自南乃當景風白虎通曰景風至棘造實蓋吹彼棘心者將以趣其造實萬物之難生者棘而造實又欲其應候南風雖能生物亦已勞矣八風謂之景衛詩謂之凱以強教之也以棘為凱風之候則母氏之劬勞甚矣老子曰師之所處荆棘生焉以荆棘惡木有兵刑之象皇覽曰孔子塋中不生荆棘及刺人草管子五沃之土其棘其棠
  椇
  椇枳椇也其木徑尺葉如桑柘以為屋材則室中酒味皆敗其子作房似珊瑚核在其端其味甚甘小兒食之江東謂之木蜜崔豹古今注云枳椇子一名木蜜一名木餳實如形【意是枅字】卷曲核在實外味甘美如餳蜜一名白石一名木實白木實名枳椇古者人君燕食所加庶羞凡三十一物其果則有蔆椇棗栗榛柿瓜桃李梅杏楂棃又婦人之贄椇榛棗栗荆楚之俗亦鹽藏荷裏以為冬儲今不以為重賤者食之而已古語云枳椇來巢言其味甘故飛鳥慕而巢之或云枳句如枳木之勾曲今枳椇亦自勾曲故四代之俎有虞氏以梡夏后氏以嶡商以椇周以房俎梡斷木為四足而已嶡之言蹷也謂中足為横距之象椇之言枳椇也謂曲撓之房謂足下跗也上下兩間有似於堂房孔氏以為枳椇之木其枝多曲撓亦引陸璣草木疏椇曲來巢以證曲撓之義蓋商俎似椇之曲耳椇今人謂之枅狗又謂之蜜曲録
  梧
  梧者植物之多陰最可玩者青皮而白骨似青桐而多子蓋桐有青赤白而青桐又有有實無實之辨今人以梧之青亦曰青桐云其生莢如箕子相對綴箕上多者至五六成材之後樹可得實一石食之味如芡古今方書稱丸藥如梧桐子者蓋倣此也考莊子曰空閲來風桐乳致巢蓋子生纍然似乳鳥悅於得食因巢其上亦猶枳椇之來巢以味致之也此木易生鳥銜墜者輒隨生殖其畦種者是歲可高一丈古稱鳳凰集于朝陽梧桐之上豈亦食其實耶或曰梧桐以知日至正南生十二葉一邊有六葉從下數一葉為一月至上十二葉有閏十三小餘者視之則知閏何月也【遁甲梧桐不生則九州異】梧亦良木孟子所謂場師舍梧檟而養樲棘則為賤場師明梧者場中所貴也此木雖不中樂器然堪車板盤合木□等用釋木稱櫬梧櫬者棺之别名豈古下卿之罰所謂桐棺三寸者亦有取此耶其皮今人亦剥用之然葉春晚乃生望秋輒槁惠子所以據之而瞑也或者槁梧即琴古者梧桐之名亦通齊地記曰城北十五里有桐臺即梧宫【賈誼新書懸弧之禮東方之弧以梧梧者東方之草春木也南方之弧以柳柳者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以棗棗者北方之草冬木也】
  梓
  梓為百木長故古者名制器之工為梓人商人尚梓用此故也郭氏解椅梓云即楸又解楸榎云大而皵楸小而皵榎說文亦曰椅梓也梓楸也楸梓也檟楸也然則椅梓楸檟一物而四名然定之方中既言椅又言梓故詩義疏曰楸之疏理色白而生子者為梓梓實桐皮曰椅而齊民要術稱白色有角者為梓或名角楸又名子楸黄色無子者為椅楸世呼黄荆楸云然則是數者又以有子為辨耳管子五沃之土宜白梓楚地尤多此木故尸子曰荆有長松文梓而聲子亦曰梓皮革自楚往也屈原九章望長楸而太息室屋之間有此木則餘材皆不復震其葉可以飼豕肥碩三倍詩曰維桑與梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母古者見喬木必下而趨所以廣孝桑者母之所事以供蠶繅梓者父之所植以伐琴瑟故見之而恭敬之心惕然生焉不必待於口澤手澤之所漸也又梓之為木有子之道昔者伯禽康叔見周公三見而三笞遂見商子商子使觀于南山之陽見橋木高而仰又使之觀乎北山之陰見梓焉晉然實而俯商子曰橋者父道也梓者子道也於是二子再見乎周公入門而趨登堂而跪周公拂其首勞而食之則以能子道焉耳雜五行書曰舍西種梓楸五令子孫順孝蓋亦此義莢細如箸其長僅尺冬後葉落而莢猶在樹總總然其實一名豫章崔豹古今注曰棘實曰棗梓實曰豫章桑實曰椹柘實曰佳魯季孫植六檟於蒲圃東門之外子胥曰植吾墓檟任昉云中山有楸戶掌楸木者楸可為什器【貨殖傳山居千章之萩即楸字淮北滎南河濟之間千樹萩其人與千戶侯等】
  楝
  楝木高丈餘葉密如槐而尖三四月開花紅紫色芬香滿庭其實如小鈴至熟則黄俗謂之苦楝子亦曰金鈴子可以練故名楝淮南子記十二月之木正月其木楊許叔重以為陽於春為先二月其木杏杏有竅在中象陰布散在上三月李四月桃李桃有核與杏同顧先後熟爾五月榆六月梓其說未聞七月其木楝楝實秋熟故也八月其木柘亦未聞九月槐槐懷也可以懷來遠人十月檀檀陰木也十一月棗取其赤心也十二月櫟可以為車轂木不出火唯櫟為然亦應陰氣也然則古以楝實應七月之氣管子五位之土種楝又鳳皇非梧桐不棲非楝實不食荆楚之俗五月五日民並斷新竹筍為筒椶楝葉揷頭纒五絲縷江水中以為辟水厄士女或楝葉揷頭五絲纒臂謂為長命縷俗言屈原以此日投水百姓競以食祭之漢建武中長沙人有見人自稱三閭大夫者謂之曰所祭甚善常苦為蛟龍所竊蛟龍畏楝葉五色絲自今見祭宜以五色絲合楝葉縛之所以俗並事之宗懍引風俗通以為獬豸食楝原將以信其志也然則鳳凰獬豸皆食楝而蛟龍特畏之是亦異矣
  榖
  榖惡木也易生之物一說穀田久廢則生榖此聲所以通於穀其音又近御名或曰葉有瓣曰楮無曰構其實正赤如楊梅而無核鶴鳴之詩園之所有木不同而其下皆榖則以榖易生故也伊陟相太戊亳有祥桑榖共生于朝傳曰俱生于朝七日而大拱伊陟戒以脩德而木枯劉向以為桑猶喪也榖猶生也殺生之柄失而在下則是以桑榖為二物也而陸璣以為榖幽州謂之榖桑或曰楮桑然則蓋一物也論衡曰楓桐之木生而速長故其皮肌不能堅剛樹檀以五月生葉後彼春榮之木其材彊勁車以為軸商之桑榖七日大拱長速大暴故為變怪榖雖易生至於七日而拱則已速矣而宋人刻玉為楮葉三年乃成列子曰使地三年而成一葉則物之有葉者寡矣江南人績其皮以為布又擣以為紙長數丈絜白光澤甚好其葉初生可茹又取班榖之皮以為冠裴淵廣州記曰蠻夷取榖皮熟槌為揭裹布鋪以擬氊然則雖惡木用亦博矣管子五位之土其槐其楝其柞其榖南山經曰招摇之山有木焉其狀如榖而黑理其華四照其名曰迷榖佩之不迷
  六駮
  六駮木名其皮青白駮犖遠而望之似六駮之獸因以為名其木則梓榆也秦風曰山有苞櫟隰有六駮又曰山有苞棣隰有樹檖毛氏直以為獸之六駮則與苞櫟棣檖不相類故陸璣不從也六駮鋸牙之獸能食虎豹者其狀如馬亦名駮馬此木既以六駮為號故亦兼駮馬之名又曰馬梓今之檀木皮正青而澤與莢蒾及此木相似故里語曰斫檀不諦得莢蒾莢蒾尚可得駮馬夫鳥獸草木之類特為難窮其形之相似者雖山澤之人朝夕從事有不能别其名之相亂者雖博物君子習於風雅有不能周故野人伐檀而得駮先儒訓駮而為獸其去本遠矣崔豹古今注曰山中有木葉似豫樟皮多癬駮者名曰六駮蘇子由曰其皮青白如駮言六未詳
  并閭
  張揖解上林賦曰并閭椶也木高一二丈傍更無枝葉大而圓有如車輪皆萃於木杪其下有皮重疊裹之每皮一匝為一節其花黄白結實作房如魚狀山海經曰石翠之山其木多椶嶺南西川江南皆有之其皮為用最廣二旬一割則葉轉復生皮作繩入土號為千歲不爛孫權討黄祖祖横兩蒙衝保守沔口以并閭大紲繫石為矴又齊高帝時軍容寡少乃編椶皮為馬具裝此蓋軍旅所須故晉令夷民守護椶皮者一身不輸而唐書訶陵國在南海洲上立木為城作大屋重閣以椶皮覆之王坐其中此皮堅靭不受雨故可以冒馬覆屋也一名蒲葵晉人稱蒲葵扇扇自柄上攢衆骨如椶葉之狀今宣歙衢信間扇是也梁張孝秀性通率常冠穀皮巾躡蒲履執栟櫚皮麈尾唐世以為拂今人遊山者作㯶鞋如淳解甘泉賦謂并閭其葉隨時政政平則平政不平則傾顔師古曰如氏所說自是平慮耳并閭謂㯶也【周書王會云白州幷閭其葉若羽伐其木以為車】又郭璞解上林賦曰胥邪似并閭皮可作索南都賦曰楈枒栟櫚蜀都賦曰椶枒
  音釋
  檜 杶【音春勑倫反】栝【古活反】柘【章夜反】翰【侯旰反成二年注疏楨榦也】 樅【子庸七恭二切】  榛 鄜【音桴】菆【音鄒通作騶晁錯傳材官騶發矢道同的】肆既【國語注肆極也既盡也】杼【時渚切橡也】 楛 石砮【音奴鏃也】砥【音脂一音旨砥細於礪皆磨石也】箘簵【音窘路美竹】隼【音笋】分【去聲】數【所矩切】筥【音莒】赭【音者赤土】笴【古我切箭莖又公旱切】 檿【於簞切】檍【於力切】 服【與箙通】 檉菑【側吏反又音緇】翳【於計反】屏【必領反除也】灌【古亂反】栵【音例】辟
  【婢亦反】攘【如羊反】剔【他歷反】椐【音居樻去愧反草木疏節中腫以扶老即今靈壽是也】柭【方貝反】兌【徒外反】柞【才各子各二反】 桐 獺【他達切】椅【於宜切】牂牁【上音臧下居何切】鯇【胡管切】沫【音末】 棘 槐棘醜喬【爾雅注醜類也喬高也槐棘之類枝皆翹竦】三刺【秋官大司寇之職一曰訊羣臣二曰訊羣吏三曰訊萬民注刺殺也三訊罪連則殺之】趣【音促】 椇【俱甫反】枳【居紙諸紙二反】餳【除盈切】枅【結奚賢二切方木也】卷【音拳】枳句【古侯切宋玉風賦枳句來巢】 梡【音款】斷【丁亂反又下管反】嶡【居衛切】跗【方于反】曲撓【禮記注音擾】横距【上古曠反又音光又華育反明堂位注】空閱【宋玉賦作空穴司馬彪曰門戶孔空風善從之】木□【齊民要術作屧音爕屐也】櫬【初覲切】瞑【莊子注音眠】槁【苦老切】 梓 椅【爾雅於寄切】榎【音賈】楸【音秋】皵【音鵲爾雅注措皮也老乃皮麄皵者為楸小而皮麄皵者為榎廣韻注皵謂木皮甲錯措音錯】勞食【皆去聲】 楝【音練】 轂【音谷】糭【作弄切】 穀 共【音拱】 六駁【音剥】駁犖【采黦也犖洽角切】檖【力醉切】并閭 并【南都賦作栟】蒙衝【上謨蓬切下昌容切字本作艨艟戰船也】大紲【音薜】
  【系也謂以大綆繫】矴【丁定切錘舟石】靭【音刃】楈【音胥】枒【音邪】



  爾雅翼卷九
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷十
  宋 羅願 撰
  釋木
  梅   杏   桃   李
  櫻桃  棗   栗   樝
  棃   橘   柚   橙
  柿   梬   柀
  梅
  梅先春而華其實亦早故摽有梅為昬嫁之候古者以梅實薦饋食之籩所謂乾䕩是也蜀志曰蜀名梅為䕩大如鴈子然籩人八籩而棗㮚桃乾䕩榛實僅五物故鄭氏解引内則桃諸梅諸以為證疏者從而廣之曰䕩為乾梅則桃為濕桃又桃諸是乾者桃有乾濕梅亦應有乾濕以足八籩之數其實既酸故以為和商書所謂爾惟鹽梅左氏傳曰水火醯醢鹽梅以亨魚肉禮記則獸用梅而已詩義疏曰梅暴乾為腊羮臛韲中又可含以香口梅既為腊故又稱乾腊山海經曰雲山之上其實乾腊也管子五沃之土其梅其杏其桃其李今江南梅熟之時輒有細雨連日不絶衣物皆裛謂之梅雨【說苑曰越使諸發執一枝梅遺梁王夏小正曰正月梅杏杝桃則華五月煮梅為豆實】
  杏
  五果為五穀之祥而杏華又候農時四民月令曰三月杏花盛可菑白沙輕土之田又曰三月昏參夕杏花盛桑椹赤可種大豆謂之上時汜勝之書曰杏花如何可耕白沙齊民要術曰杏始華榮輒耕輕土弱土望杏華落復耕耕輒藺之故農事之候杏花昌葉而已【呂氏春秋曰冬至後五旬七日菖始生菖者百草之先生者於是始耕】又曰禾生於棗或楊黍生於榆大豆生於槐小豆生於李麻生於楊或荆大麥生於杏小麥生於桃稻生於柳或楊其生實又為農祥故曰梅桃杏實多者來歲為之穰師曠占術曰杏多實不蟲者來年秋禾善五木者五穀之先欲知五穀但視五木擇其木盛者來年多種之萬不失一故五果分五行所以表五穀也又按五果之義春之果莫先於梅夏之果莫先於杏季夏之果莫先於李秋之果莫先於桃冬之果莫先於栗五時之首寢廟必有薦而此五果適丁其時故特取之杏之枝葉華果皆赤故古者鑚燧夏取棗杏之火也夏小正四月囿有見杏
  桃
  桃華之繁麗者故稱桃之夭夭灼灼其華漢二千石綬青色桃花縹三彩以為華也桃能去不祥桃之實在木上不落者名梟桃一名桃奴及莖葉毛皆去邪故古者植門以桃梗出冰以桃弧臨喪以桃茢典術曰桃者五木之精仙木也故厭伏邪氣制百鬼或曰東海中有度朔山上有大桃木蟠屈三千里其枝東北曰鬼門萬鬼之所出入有二神人曰神荼鬱壘主閲衆鬼之惡害人者執以葦索而用以飼虎黄帝法而象之敺除畢因立桃梗於門戶上畫鬱壘執葦索焉又淮南子曰羿死於桃棓棓大杖也言為桃木所擊死由是以來鬼畏之其實桃西方之木味辛氣惡物或惡之木之不用桃猶菜之不用辛也古者出冰桃弧棘矢以除其災荆楚設之以共禦王事則其來久矣詩曰灼灼其華有蕡其實其葉蓁蓁率以喻昬姻之時韓子曰春植桃李夏得蔭其下秋得食其實春種蒺藜夏不得采其實秋得刺焉以喻所植之得人與不得其人在始而已灼灼其華以言其春葉與實以言其夏秋蓋桃者華實俱茂而又早成盖三歲而有子諺曰頭白可種桃言可待也桃性皮横而急四年以上者宜以刀立其皮七八年即老十年即死是以宜歲常種之春秋運斗樞曰玉衡星散為桃夏小正六月煮桃桃實有毛故魯以黍雪桃禮記桃曰膽之說者以為膽擇取美者似恐亦是去毛之義【疏曰桃多毛拭治去毛令色青滑如膽也】
  李
  李木之多子者故从子亦南方之果也火者木之子故名若古文則木傍子為杍其華與桃尤繁密故詩云何彼穠矣華如桃李盖有女同車之詩比之舜華舜英舜並蔕之華彼以諸侯娶諸侯之女故華色相稱也何彼穠矣之詩比唐棣之華以言其反而後合若下降然故比於桃李之華則車服不同而皆華盛也春秋運斗樞曰玉衡星散為李爾雅有三種痤接慮李即今之麥李與麥同熟者為果肉厚而乾與核相離駁赤李則李之赤而有水者休無實李李實繁則有竊食之嫌雖欲整冠其下且不可猶漢廣之喬木不可休息無實則其下可休矣行人謂之行李亦或取於此潘岳賦曰房陵朱仲之李山海經邊春之山多李古者司商恊名姓商五聲之清者司商掌賜族受姓之官人始生吹律合之定其姓名至老子生於李下乃指以為姓不假吹律漢京房本姓李乃吹律改姓京氏不可曉今人論五姓但以張為商李為徵古法不復見矣管子謂黄帝使后土為李冬者李也【注李獄官也】越絶書言勾踐諸侯從之若果中之李
  櫻桃
  櫻桃朱實甘美飛鳥所含故又名含桃爾雅謂之荆桃其華在梅後至果熟則最先故仲夏之月以雛嘗黍羞以含桃先薦寢廟漢惠帝時叔孫通亦以為禮春有嘗果願陛下出因取櫻桃獻宗廟諸果獻由此興矣或云此果雖禽鳥所嗜然人未采鳥終不敢先食蜀都賦曰朱櫻春熟廣志櫻桃有長八分者有白色多肌者凡三種今櫻桃有大而色紫亦有如蠟色者潘岳賦三桃表櫻胡之别
  棗
  棗者束木棗束相重棘束相連東方朔以為從來來者盖戲辭也大而鋭上曰壺細腰曰邊白熟曰櫅樹小實酢曰樲實小而員紫黑色曰遵大如雞卵曰洗苦味曰蹶泄不著子曰晢味短味曰還味棗有十一名郭氏得九焉後世有紫棗玄棗西王母棗東海蒸棗洛陽夏白與夫雞心牛頭羊角獼猴細腰其名不可勝載古者八月剥棗大戴禮曰剥者取也其修治則曰新之曰㚄之以為饋食之籩又以為婦贄其事父母舅姑者棗栗飴蜜以甘之凶歲亦仰焉秦饑應侯請發五苑之果蔬橡棗栗以活民孔融為東萊賊所攻城欲破其治中左承祖以官棗賦與戰士故古者百穀以為梁者黍稷之揔名稻者溉種之揔名菽者衆豆之揔名三穀各二十種為六十蔬果之屬助穀各二十凡為百穀其實晉人尤好食棗盖安邑千株棗比千戶侯其人寘之懷袖食無時久之齒皆黄故養生論云齒居晉而黄謂棗故也魏文帝詔羣臣曰南方龍眼荔枝寧比西國蒲陶石蜜乎酢且不如中國凡棗味莫若安邑御棗也盧諶祭法春祠用棗油【蘇秦說燕文侯曰北有棗栗之利民雖不由田作棗栗之實足食於民矣潘岳賦曰周文弱枝之棗】
  栗
  栗其實下垂故从者艸木實垂然盖象形也古文㮚从西從二徐巡說木至西方戰㮚言木則凡木皆然而栗至罅發之時將墜不墜尤有戰㮚之象故天子五社西社植栗而宰我對栗社之義亦以為使民戰栗也大戴禮夏小正曰八月栗零零也者降也零而後取之故不言剥也又栗之生極謹密三顆為房其房為蝟毛其中顆褊者號為栗楔尤益人大率栗味鹹性温而宜於腎有患足弱者曰栗木下多食之至能起行其質縝密故稱玉質縝密以栗玉色黄者侔蒸栗也古者治果實之名栗曰撰之天官籩人以為饋食之豆又以為加籩之實士喪禮設豆右葅南栗東脯而女子用栗為贄以告䖍喪事虞祭則用桑木為主既練則用栗主以易之秦風阪有漆隰有栗燕秦千樹栗是其出處也秦饑應侯請發五苑之果蔬橡棗栗以活民昭王不許范子計然曰栗出三輔毛詩義疏曰五方皆有栗周秦吳揚特饒唯漁陽范陽栗甜美長味倭韓國栗大如雞子亦短味不美桂陽有栗叢生大如杼木詩又云山有嘉卉侯栗侯梅侯助辭也西京雜記稱漢上林苑中有侯栗又有侯梅此吳均之語不可取信
  樝
  樝似棃而色黄其味酢澁今人謂之榠樝一曰蠻樝後鄭注禮記云樝是棃之不臧者以其似棃而酢澁即是不臧而陶隱居以為鄭公不識樝意其不能别二物也昔人說蔕間别有重蔕如乳者為木瓜無此者為榠樝然二物自别亦不必如此别也古者以為人君燕食所加庶羞禮記曰樝棃曰攅之盖攅去其心而食之也齊武帝幸丹陽郡晏飲王敬則執榠樝以刀子削之是去其皮也莊子曰夫柤棃橘柚果蓏之屬實熟則剥則辱大枝折小枝泄以其能苦其生者也今柤樹乃復易壤宛陵人植木瓜者亦就此木上接之得柤之餘氣則澁而不美呂氏春秋曰箕山之東有甘樝山海經曰平丘有甘樝則是又有甘者矣又有香柤子小於榅桲而相似北土無之中都則有唯可生食甚香熟則蘇而不澁盖别是一類述異記曰江淮南人至北見榅桲香以為柤子謂此也乎管子曰五沃之土生楂
  棃
  棃果之適口者剖裂以食故古人言剖裂為剖棃又曰樝棃曰攅之盖樝棃喜為蜂所螫螫處輒不可食故鑚去之今人皆就木上大作油囊裹之棃滋長其中故益大而無傷辛氏三秦記曰漢武帝園一名樊川一名御宿有大棃如五升瓶落地則破其主取以布囊盛之名曰含消又廣志曰真定御棃脆如菱蜀都賦曰紫棃津潤是其類也棃之色多黑故稱黧黑者皆从棃言有凍棃之色也每棃有十餘子唯一子生棃餘皆生杜【潘岳賦曰張公大谷之棃秣陵有哀仲家棃甚美】
  橘
  橘生於江南素華丹實皮既馨香又有善味尤生於洞庭之包山過江北則無故曰江南種橘江北為枳考工記云踰淮而北為枳則有異同故橘頌云后皇喜樹橘徠服兮受命不遷生南國兮屈原比之夷齊願置以為像取其貞介似有志也禹貢揚州厥包橘柚錫貢言錫而貢之地理志曰蜀郡嚴道巴郡朐忍魚復二縣出橘有橘官又曹叔異物志交趾橘官長一人秩三百石主歲貢御橘越人歲多橘税謂之橙橘戶吳闞澤表請除臣之橘籍是也春秋運斗樞曰璇星散為橘弓人以橘為幹又有甘橘其形似橘而圓大皮色生青熟則黄赤未經霜時尤酸霜後甚甜故名甘子生嶺南及江南上林賦曰黄甘橙楱郭璞曰黄甘橘屬而味精崔豹古今注曰甘實形如石榴者謂之壺甘其名别於此唐天寶十載宮甘結實與江劔無殊今洞庭之包山歲貢謂之洞庭甘李衡臨終勑其子曰龍陽洲裏有千頭木奴及甘橘成歲得絹數千匹即江陵千樹橘比千戶侯之義也本草橘柚條云酸者聚痰甜者潤肺【楱小橘也出武陵】
  柚
  柚似橘而大其味尤酸孔安國云小曰橘大曰柚郭璞則曰柚似橙而大於橘禹貢揚州厥包橘柚錫貢橘柚皆不耐寒故包裹而致之也錫貢者須錫命而獻之言不常來也列子曰吳楚之國有大木焉其名為櫾碧木而冬生實丹而味酸食其皮汁已憤厥之疾齊州珍之渡淮而北化為枳焉則是其類子虚賦橘柚芬芳蜀都賦家有鹽井之泉戶有橘柚之園廣志曰成都有柚大如斗呂氏春秋果之美者江浦之橘雲夢之柚
  橙
  橙之芳用在皮甘之甘在瓤其木似橘其葉中細如蜂腰其實稍早橙之黄時橘方尚緑其形圓大於橘而香皮厚而皺乃正黄色不若甘橘之帶赤也本草云其皮苦辛作酢醬香美盖獨宜為和故張景陽七命云燀以秋橙酟以春梅【韓文公詩鵠殻攅瓌橙南都賦曰穰橙鄧橘說文橙橘屬庾闡揚都賦曰黄甘朱橙顔師古注相如賦曰橙即柚也誤矣】
  柿
  柿於經乃復罕見唯内則所加庶羞三十一物中有之實黄而大味甚甘亦暴而食之說文赤實果也又有紅柿皮深紅而多水又有椑似柿而青黑生江淮南所謂梁侯烏椑之柿是也利以作漆漆與蟹性反故不宜與蟹同食其葉厚經霜乃丹色上林賦枇杷橪柿齊民要術云柿有小者栽之無者取枝於輭棗根上揷之俗謂柿有七絶一壽二多陰三無鳥巢四無蟲蠧五霜葉可翫六嘉實七落葉肥大又木中根固者唯柿為最俗謂之柿盤【急就篇曰棃柿柰桃待露霜南都賦曰櫻梅山柿鄭䖍以柿葉學書】
  梬
  梬今之㮕棗也結實似柿而極小其蔕四出枝葉皮核皆似柿秋晚而紅乾之則紫黑如葡萄其大小亦然今人謂之丁香柿又謂之牛乳柿子虛賦所謂樝棃梬栗者也上林賦梬棗楊梅南都賦梬棗若留蜀都賦橙柿梬楟說文曰梬棗也似柿而小崔豹古今注亦曰㮕棗葉如柿實似柿而小味亦甘美釋木云遵羊棗郭氏曰實小而員紫黑色今俗呼之為羊矢棗引孟子曰曾晳嗜羊棗按曾晳嗜羊棗而曾子不忍食羊棗若文王昌歜屈到嗜芰之類則宜為果屬然公孫丑稱膾炙與羊棗孰美又似是刲羊為飲食之名未知其審齊民要術云㮕棗宜陰地種之陽中則少實足霜色殷然後乃收早收則澁不任食内則人君燕食所加庶羞有芝栭蔆椇棗栗榛柿瓜桃李梅杏楂棃等庾蔚云無華葉而生者曰芝栭盧氏云芝木芝也王肅云無華而實者名栭皆芝屬賀氏則云芝木椹栭軟棗盖鄭氏言三十一物先儒以為合芝栭數之乃當三十一之數故皆不用賀氏之說然栭既甘果亦安可廢
  柀
  柀似煔而異杉以材稱柀又有美實而材尤文彩釋木云柀煔盖以類相附也其樹大連抱高數仭葉似煔其木如柏作松理而絶難長肌理細軟堪為器用古所謂文木柏堅緻有文彩而色黄銀杏色瑩白而太輭易損成跡唯柀既有文彩又勁於銀杏實良木也其木自有牝牡牡者華而牝者自實理有相感不可致詰其實有皮殻大小如棗而短去皮殻可生食亦㷶而收之可以經久以小而心實者為佳本草木部有榧實又有彼子皆出永昌而誤在蟲部盖彼字當從木即是榧也陶弘景注榧實出東陽諸郡而不識彼子惟蘇恭能辨其為一物今彼子退入有名無用中矣
  音釋
  梅 □【音老】裛【音浥又於怯反】 桃 縹【敷沼切青黄色】裊【古堯切】茢【音列萑苕】臨【力鴆切】棓【步項切杖也】【力支切解也分割也】 李 痤【徂和切】駁【音剥爾雅注李之無實多休李之子赤者名駁】 棗 朿【讀若刺】櫅【子兮切】樲【音二】洗【屑典切】泄【音屑】還味【上音旋短味也名棯棗棯音稔】㚄【音帝】 栗楔【音屑】倭【烏禾切】 樝【側加切】 榠【亡零切】攅之【内則注攅再官切本又作鑚爾雅鑚子管切注恐有蟲故一一鑚看其蟲孔】榅【於勃切】桲【蒲骨切】 棃 螫【音失蟲行毒】 橘 朐䏰【上音蠢下如尹切縣名】闞【姓也苦監切】楱【且豆切】 柚 櫾【與柚同】 橙 【音攘】燀【音闡炊也】注穰鄧【漢書南陽有穰縣鄧縣】酟【文選注酟與沾同溢也】 柿椑【薄雞切】橪【賦注音煙】輭【音軟】 梬【音郢】㮕【如兖切】楟【音亭張楫曰山棃】歜【徂感切】殷【烏閑切赤黑色】栭【音而】 柀【音彼】 煔【音杉】㷶【皮逼切火乾也與煏字同】


  爾雅翼卷十
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷十一
  宋 羅願 撰
  釋木
  楙   椒   榝   欓
  槐   柟   楚   楓
  樞   栘
  楙
  楙木瓜實如小瓜而酢衛詩有木瓜之篇毛氏以為衛人思齊桓公之德欲厚報之而孔子謂吾於木瓜見苞苴之禮行焉盖以果實問遺人者必苴裹之則厥包橘柚之屬是也陶隱居云山陰蘭亭尤多今處處有之而宣城者佳彼州種蒔尤謹徧滿山谷始實成則鏃作花傅其上重霧之夜露諸沙上旦暴之日則紙所不覆處皆紅文采如生以充上貢古以為苞苴亦以此歟魚復縣地多木瓜大者如甒又其木可以為材故取幹之道木瓜次之今人取木瓜大枝作杖策之云利筋膝根葉煮湯淋足脛可以已蹷又截其木乾之作桶以濯足齊孝昭北伐庫莫奚至天池以木瓜灰毒魚又别木瓜者云木瓜與和圓子蔓木土伏子相似其皮薄微赤黄香甘酸不澁瓤中子尖一面方者為真木瓜
  椒
  椒實多而香故唐詩以椒聊喻曲沃之蕃衍盛大聊語助也陳詩貽我握椒周頌有椒其馨離騷云雜申椒與菌桂懷椒糈而要之九歌云奠桂酒兮椒漿播芳椒兮成堂漢世皇后稱椒房取其實蔓延盈升以椒塗屋亦取其温煖故長樂宮有椒房殿其後董賢女弟為昭儀居舍與后相擬號曰椒風及晉世石崇王愷之徒相矜以富於是崇以椒為泥泥其屋而愷以赤石脂泥其壁云荆楚之俗正月一日長幼悉正衣冠以次拜賀進椒酒崔寔月令云過臘一日謂之小歲拜賀君親進椒酒從小起成公綏椒花銘云肇惟歲首月正元日是知小歲則用之漢朝元正則行之後世率以正月一日以盤進椒飲酒則撮寘酒中號椒盤焉然椒亦能殺人故漢李咸欲争竇后配桓帝擣椒自隨而齊建武中欲併誅高武子孫令太醫煮椒二斛椒熟則一時賜死此其事春秋運斗樞曰玉衡星散為椒山海經曰琴鼓之山其木多椒孝經援神契曰椒薑禦濕菖蒲益聦蜀都賦丹椒爾雅以檓為大椒謂叢生實大者又曰椒榝醜莍莍萸子聚生成房貌今江東亦呼莍云樹有針刺葉堅而滑澤每葉中亦有刺蜀人作茶吳人作茗皆煮其葉以為香又東海諸島上有椒子長而不圓其味如橘皮島上麞鹿食此葉者其肉自然作椒橘香【范子計然曰蜀椒出武都赤色者善秦椒出天水隴西細者善】
  榝
  榝一名藙今之茱茰也其味苦辛置之食中能去臭南都賦所謂蘇榝紫薑拂徹羶腥者也古者膾春用葱秋用芥豚春用韭秋用蓼脂用葱膏用葅三牲用藙和用醯獸用梅盖皆薰辛之物所用各有宜爾漢律會稽獻一斗賀氏云今蜀郡作之九月九日取茱茰折其枝連其實廣長四五寸一升實可和十升膏然鄭氏及說文皆以煎茱茰為藙盖藙必煎乃用爾今蜀人猶呼其實為艾子盖藙之訛也風土記曰俗尚九月九日謂為上九茱茰至此日氣烈熟色赤可折其房以揷頭云辟惡氣禦冬西京雜記云漢武帝宮人九月九日佩茱茰食蓬餌飲菊花酒云令人長壽至宗懔記荆楚歲時云漢費長房教桓景令家人各作絳囊九月九日盛茱茰繫臂上登山飲菊酒消厄盖至今用是日以榝雜菊花寘酒中飲古之遺俗也尤妙於辟毒破氣故云嶺南多毒足解毒之物即金蛇白藥之屬是也江湖多氣足破氣之物薑橘吳茱茰之類是也乃天生萬物以與人亦人窮急以致物楚辭稱椒專佞以慢慆兮榝又欲充夫佩幃椒以比上官之屬榝其黨也曹植樂府歌曰茱茰自用芳不如桂與蘭而郭璞射覆云子如赤鈴含玄珠乃是椒耳
  欓
  風土記曰三香椒欓薑欓出閩中江東其木似椿莖間有刺子辛辣如椒南人淹藏以為果品或以寄遠吳越春秋曰越以甘蜜丸欓執吳增封之禮則欓之相贈尚矣宋義熙八年太杜欓木生於壇側欓尚黑也宋水德忽生此一木
  槐
  槐者虚星之精其葉尤可翫古者朝位樹之私家之朝皆植焉晉鉏麑觸趙宣子庭之槐董叔紡於范氏庭之槐又齊景公有所愛槐使人守之皆植於庭之驗也釋木曰櫰槐大葉而黑守宫槐葉晝聶宵炕郭璞以為晝日聶合而夜炕布者名為守宫槐按說文□木葉摇白从木聶聲則聶乃開之義又炕乾也木葉近火而乾則當相合然則郭氏之說正反之耳今江東有槐晝開夜合者謂之合昬槐盖啟閉以時有守之義說者以為此槐與雅說相反不知郭氏誤解之也槐花可以染黄其子上房可以染皂其根可作神燭淮南子曰老槐生火久血為燐人不怪【考】莊子曰水中有火乃焚大槐老槐當夏間其上忽自起火焚燒枝葉所謂極陰生陽者也古者冬取槐檀之火槐檀色黑北方之行也【淮南子槐之生也季春五日而兎目十日而鼠耳更旬而始規二旬而葉成管子五粟五沃之土其槐其楊】
  柟
  柟大木也可以為舟又可以為棺故古稱楩柟豫章以為良木之類任昉述異記曰黄金山有柟木一年東邊榮西邊枯一年西邊榮東邊枯張華云交讓木宋子京云讓木即柟也其木直上柯葉不相妨蜀人號讓木南史陸慧曉傳亦云此木便是交讓【顔師古曰柟今楠木】
  楚
  楚者楚地所出其一名荆故楚國人春秋稱荆其後稱楚而荆州亦以此木得名也今人牡荆作樹生者實細黄色而莖甚勁生子細如麻子比蔓荆實而小故稱小荆又牡亦對蔓為名非無實之謂也禮弓矢圖楚弴以荆為之必以荆者凡木心圓荆心方蓍之德圓而神卦之德方以知以其德方故以方木灼龜也漢書郊祀志以牡荆為幡竿又古者收威用榎與楚亦榎形圓楚形方互相備也廣州記曰白荆堪為履紫荆堪為牀牡荆節間不相當者月暈時刻之為劵以畏病者春秋運斗樞曰玉衡星散為荆【戰國策董子治晉陽公宮之垣以荻蒿苫楚廧之其高至丈餘趙襄子以為矢】
  楓
  楓似白楊甚高大厚葉弱枝而善摇葉圓而歧霜後丹色可愛字从風又釋木楓欇欇說者曰天風則鳴故曰欇欇或云無風自動有風則止按說文木葉摇白謂之□則欇與風同義矣招魂云湛湛江水兮上有楓目極千里兮傷春心至漢宮殿中多植之魏景福殿賦猶稱槐楓被宸【考】漢故事也有寄生枝高三四尺生毛一名楓子天旱以泥泥之即雨或云樹老有癭瘤忽遇暴雷驟雨癭上聳出一枝一夜暗出三五尺形如人鬼口眼備南中謂之楓人亦謂之靈楓越人以計取為神事之舊說云黄帝殺蚩尤於黎山之上擲其械於大荒之中朱山之上化為楓木之林此猶夸父之杖棄為鄧林也其子可以為式式局以楓木為天棗心為地其脂甚香謂之楓香脂一名白膠香入地千歲則為琥珀楓上有菌食之令人善笑不止
  樞
  詩山有樞隰有榆樞荎盖榆之類今之刺榆也爾雅疏榆之類有十種葉皆相似皮及木理異爾而刺榆有針刺如柘其葉如榆為蔬美滑於白榆内則曰菫荁枌榆免薧滫瀡以滑之盖榆之類皆滑免讀若問孫愐唐類莬新生草則薧乃是久者以上四物新舊之名皆滑利之名也嵇康謂榆令人瞑齊民要術稱梜榆刺榆凡榆三種色别種之勿令雜以為梜榆莢葉味苦凡榆莢味甘甘者春時將煮賣是以須别也廣志曰有姑榆有郎榆郎榆無莢管子曰五粟五沃之土其榆條直以長按陳藏器云江南有刺榆無大榆盖大榆北方有之秦漢故塞其地皆榆塞榆北方之木也淮南子曰槐榆與橘柚合而為兄弟有苗與三危通而為一家言槐榆北方橘柚南方也是以江南無榆但有樞耳若晉風則山隰兼有之然而有材不能用則不如其亡也【汜勝之書曰三月榆莢雨時高地強土可種木漢鑄莢錢如榆莢也又豐有枌榆社崔寔四民月令曰榆莢成者收乾以為旨蓄色變白將落收為醤河平元年旱傷麥民食榆皮萬畢術曰八月榆檽令人不饑】
  栘
  唐棣栘郭璞曰似白楊江東呼夫移逸詩曰唐棣之華偏其反而豈不爾思室是遠而孔子取而論之移生江南山谷其大十數圍無風葉動華反而後合所謂偏其反而者也夫人之情反而欲其合豈欲其常相遠哉是詩也其旨與角弓之詩同角弓之詩曰騂騂角弓翩其反矣兄弟昬姻無胥遠矣夫角弓有時而反也然反者所以為適唐棣有時而反也然反者所以為合然則兄弟昬姻與此室之遠豈遠也哉亦猶二物之暫反而終合耳故孔子曰未之思也夫何遠之有又何彼穠矣之詩亦言唐棣之華此詩以王姬車服不繋其夫築館于外亦有反而後合之道至於執婦道以成肅雝則若桃李之相輝蔽不終反而已也崔豹古今注曰栘楊圓葉弱蔕微風大摇一名高飛一名獨摇又曰栘楊一曰栘柳亦曰蒲栘而齊民要術以高飛獨摇為白楊之别名又本草白楊注云取葉圓大蔕小無風自動者故說者云葉無風自動此是栘楊非白楊也盖白楊多悲風又與此相類故相雜耳栘皮焚為灰置酒中令味正經時不敗而枳椇木以為屋屋中酒則味薄物之相反有如此者
  音釋
  楙【音茂】酢【與醋同】鏃【作木切】甒【音武甖甒】蹷【音蹶】 椒 菌【渠隕反】糈【音所精末】要之【於遥反】檓【欣詭切】莍【音求】 榝【音殺】 藙【魚氣反内則三牲用藙注煎茱萸也】【與藙同】費【音翡】慆【吐刀反】幃【音暉】 欓【多朗切】 丸欓【按吳越春秋越使大夫種索葛布十萬甘蜜九党文笥七枚狐皮五雙晉竹十廋以復封禮而此書無丸欓二字詳下文文笥之類皆以數計則甘蜜當作九党豈九党訛為丸欓耶玉篇瓽丁盎切盆也党字疑誤】 槐紡【音髣晉語范獻子執董叔紡於庭之槐注縣也】聶【音輒】炕【口浪切】欇【時葉切】燐【音吝】
  【鬼火】水中有火【莊子音義謂電也焚槐謂霹靂時燒大樹也】 柟【奴含切】 焞【他昆切灼龜炬】榎【音賈】 楓 欇欇【音輒爾雅音涉】癭【於郢切】瘤【力周切】 樞【音歐】荎【大結切】菫【音謹】荁【音桓】免【音問】薧【苦老切】滫【思酒反】瀡【音髓】枌【音汾榆之】
  【皮色白名枌】梜榆【上古洽反】注檽【而兖反】 栘【音移】


  爾雅翼卷十一
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷十二
  宋 羅願 撰
  釋木
  柞   櫟   豫章  櫧
  檆   木蘭  樺   茶
  椐   棎   楊梅  若榴
  漆   桂   盧橘  離支
  仁頻  椰   竹   箭
  柞
  柞生南方葉細而密今人為梳用之詩雅道柞為尤多方周之興大姒夢商之庭產棘小子發取周庭之梓植之于闕間梓化為松栢柞棫覺驚以告文王文王曰勿言冬日之陽夏日之陰不召而物自來以為宗周興王之兆故詩曰帝省其山柞棫斯抜松栢斯兑帝作邦作對自大伯王季未必不謂此也又述文王之事曰柞棫拔矣行道兑矣山木多矣而獨言柞棫盖柞薪者民之所燎且至於聳拔則其餘從可知也齊民要術稱柞斫去尋生料理還復盖良木之易成者然亦非人力料理有不可復此以見大王之勤也又言柞宜種於山阜之曲十年中椽二十年中屋槫薪樵不在此數然則為利亦博矣管子五粟五沃之土宜柞風土記舜所耕多柞又漢有五柞之宮
  櫟
  管子五粟之土其柘其櫟條直以長淮南時則訓十二月之木正月其木楊楊蒲柳也楊木春先二月其木杏有竅在中象陰布散在上三月其木李李亦有核李後杏熟故主三月四月其木桃說與杏同桃後李熟故主四月五月其木榆六月其木梓說未聞七月其木楝楝實鳳皇所食今雒城旁有樹楝實秋熟八月其木柘未聞九月其木槐槐懷也可以懷來遠人十月其木檀檀陰木也十一月其木棗取其赤心也十二月其木櫟櫟可以為車轂木不出火唯櫟為然亦應陰氣也秦風山有苞櫟草木疏云秦人謂柞櫟為櫟河内人謂木蓼為櫟此秦詩也宜從其方土之言柞櫟是也【徐州人謂櫟為杼或謂之為栩其子為皁或言皁斗】莊子匠石見櫟社樹其大蔽牛絜之百圍上林賦注應劭曰櫟棌木也顔師古以為木蓼葉辛初生可食【本草圖經曰柞櫟也杼也栩也皆橡櫟之通名】
  豫章
  豫章大木生七年乃可知漢官曰凡郡或以所出金城城下得金酒泉泉味如酒豫章樟木生庭鴈門鴈之所育是也楚子期抉豫章以殺人吳都賦曰櫲樟尸子曰水積則生吞舟之魚土積則生楩楠豫章【漢上林有豫章觀西京賦豫章珍館薛綜謂豫章木為臺館】
  櫧
  櫧似柃葉冬不落上林賦沙棠櫟櫧郭璞曰櫧似采柔
  檆
  檆木類松而勁直葉附枝生若刺針俗作杉非是名山志曰華子崗上紫杉千仭被在崖側
  木蘭
  木蘭葉似長生冬夏榮常以冬華其實如小柿甘美一名林蘭一名杜蘭皮似桂而香生零陵山谷及泰山狀如楠樹高數仞任昉述異記云木蘭洲在尋陽江中多木蘭又七里洲中有魯班刻木蘭舟今詩家云木蘭舟出於此離騷云朝搴阰之木蘭王逸謂木蘭去皮不死以喻讒人雖欲困已已受天性終不可變易【又云朝飲木蘭之墜露】子虚賦云桂椒木蘭洛陽宮殿簿顯陽殿前有之
  樺
  樺木似山桃上林賦華楓枰櫨華即今之皮貼弓者鉢室韋國用樺皮盖屋又隋大業中汾州起汾陽宮宮南外平林率是大樺木高百餘尺行從文武皆剥取皮覆卷舍又堪為燭取脂燒辟鬼枰即平仲木也實白如銀櫨黄櫨木也
  茶
  今人飲茶未知所始釋木云檟苦茶郭璞云樹小似梔子冬生葉可煮作羮飲今呼早采者為茶晚采者為茗一名荈蜀人名之苦茶然則古盖用之矣埤蒼作今通謂之茶茶荼聲近【春秋齊君茶漢地理志茶陵陸顔皆入茶音】茶經曰茶者南方嘉木木如瓜蘆葉如梔子花如白薔薇實如栟櫚蔕如丁香根如胡桃其名一曰茶二曰檟三曰蔎四曰茗五曰荈又曰茶之别者有枳殻枸枇杷皂莢槐柳芽上春摘其芽和茶作之故今南人輸官茶往往雜以衆葉【山中草木芽葉皆可入椿柿尤奇唐風山有栲陸璣疏云山樗吳人以其葉為茗南越志龍川縣有臯蘆葉似茗南人煮為飲一名瓜蘆】
  椐
  椐樻也草木疏云節中腫似扶老即今靈壽是也今人以為馬鞭及杖弘農郡北山甚有之孔光傳賜靈壽杖孟康曰扶老杖也顔師古曰木似竹有枝節長不過八九尺圍三四寸自然有合杖制不須削治也陳藏器云生劔南山谷圓長皮紫作杖令人延年益壽王粲靈壽杖頌云奇幹堅正不待矯輮
  棎
  棎子木生山中實似棃冬熟味酸薛瑩異物志云丹陽諸郡皆有之吳都賦棎榴禦霜
  楊梅
  楊梅木若荔支葉細陰青實如穀子而有核其味酢出江南五月中熟江淹頌云懷蘂挺實涵黄糅丹鏡日繡壑炤霞綺巒張司空云地瘴無不生楊梅者
  若榴
  按石榴或云本生西域張騫使外國得之一名丹若廣雅謂之若榴木不甚高大枝柯附幹自地便生作叢種極易息折其條盤土中便生花有黄赤二色實亦有甘酸二種甘者可飡酢者入藥【段成式云甜者謂之天漿南都賦梬棗若榴】
  漆
  漆木汁可以髤物象形桼如水滴而下木高三二丈葉如椿樗皮白而心黄六七月間以斧斫其皮開以竹管承之汁滴則為漆古者以為貢職方氏豫州其利林漆傳稱舜造漆器諫者數百人【考】以為奢侈從此興然三代盛王相繼以為器皿以示制度盖備物致用聖人之事也後世用之既博故周家漆林之征至二十而五衛文公徙居楚丘則樹榛栗椅桐梓漆伐琴瑟焉盖其遠慮如此而後漢壽張侯樊重欲作器物先種梓漆時人嗤之然積以歲月皆得其用向之笑者咸求假焉貨殖傳陳夏千畝漆與千戶侯等莊子曰桂可食故伐之漆可用故割之
  桂
  桂江南木百藥之長屈原遠遊曰嘉南州之炎德兮麗桂樹之冬榮周書王會自深桂山海經桂林八樹在番隅東招摇臯塗之山多桂本草桂有三種菌桂生交趾桂林正圓如竹有二三重者葉似柿花白蘂黄四月開五月結實離騷雜申椒與菌桂矯菌桂以紉蕙是也今有筒桂筒菌字近或傳寫之誤或云即肉桂也牡桂生南海葉似枇杷皮薄色黄少脂肉氣如木蘭削去皮名桂心所謂官桂也桂生桂陽是半卷多脂者所謂板桂也陳藏器云同是一物爾雅但言梫木桂郭璞云南人呼桂厚皮者為木桂蘇恭謂牡桂即木桂及單名桂者是也廣志曰桂出合浦而生必於高山之巔冬夏常青尸子乃云春華秋英曰桂吳都賦云丹桂灌叢古者薑桂為燕食庶羞和之美者招搖之桂切桂置酒中謂之桂酒列仙有桂父服桂葉以龜腦和之呂氏春秋云桂枝之下無雜木辛螫故也南越有桂蠧此蟲食桂味辛漬以蜜食之漢常以獻陵廟載以赤轂小車春秋運斗樞曰椒桂連名士起
  盧橘
  盧橘伊尹曰果之美者箕山之東青鳬之所有焉【考】而司馬相如賦上林引盧橘夏熟故左思譏之張勃吴録以為建安郡中有橘冬月於樹上覆裹之至明年春夏色變青黑味尤絶美以為相如所引盧橘盧黑色也盖近是乎【說文作櫨 郭璞曰蜀中有紿客橙即盧橘也】
  離支
  上林賦離支晉灼注大如雞子皮麤剥去皮肌如雞子中黄味甘多酢少離蜀都賦旁挺龍目側生荔支廣志曰木高五六丈大如桂緑葉冬夏榮茂青華朱實後漢南海獻龍眼荔支十里一置五里一候奔馳險阻道路為患孝和時唐羌為臨武長縣接南海上書言狀詔太官勿受獻龍眼木高二丈許似荔支而葉微小凌冬不凋春末夏初生細白花七月實成
  仁頻
  上林賦仁頻顔師古注即賓桹也陶隱居云出交州形小而味甘廣州以南者形大而味澀小者名蒳子向陽曰㯽榔向陰曰大腹圖經云生南海大如桄桹高五七丈正直無枝皮似青桐節如桂竹葉生木顛大如楯其實作房從葉中出傍有刺若棘針一房數百實如雞子皆有殻肉滿殻中尖長而有紫文者名㯽圓而矮者名榔吳都賦㯽榔無柯椰葉無陰
  椰
  椰木似㯽榔無枝條高十餘尋葉在其末如束蒲實大如瓠繋在樹頭實外有皮如胡桃核裏有膚白如雪厚半寸如猪膏味美如胡桃膚裏有汁升餘清如水美如蜜飲之可以愈渇核作飲器
  竹
  說文冬生艸也象形下垂者箁箬也竹譜别類有六十一山海經岳山尋竹生焉衛丘山南帝俊竹林在焉大可為舟【闕】
  箭
  箭篠也東南之美者有會稽之竹箭焉禹貢揚州篠簜既敷職方氏揚州其利竹箭箭一名篠是竹之小者可為箭幹箭萌謂之箈【一作䈚】月令日短至則取竹箭說文簜可為幹筱可為矢【筱箭屬小竹也】異物志箭竹細小勁實可為箭通竿無節竹譜云節間三尺堅勁中為矢箘簵亦堪為矢箭大者為筆【書垂之竹矢淮南云淇衛箘簵寇恂伐淇園之竹為矢】考工記妢胡之笴【謂箭槀】矢人相笴欲生而摶
  音釋
  柞【音昨又音作】 櫟【來的反】 杼【神呂反橡也】栩【吁委反】絜【奚結反圍而量之】豫章 抉【於决切】 櫧【音諸】柃【音零】采柔【采本作採應劭曰櫟榇木也】
  檆【所䘖反】 搴【音蹇】阰【音皮山名在楚南】 樺【胡化切】 枰【皮兵反】櫨【來都反】 茶 荈【尺兖切】蔎【舒列切】 椐 樻【丘貴反】 棎【市瞻切】楊梅 炤【音灼】 漆 髤【音休】 桂 番隅【上普官切舊本作賁誤山海經注八樹而成林言其大也今番隅縣】菌【渠隕反】梫【音寢】 盧橘 注紿【徒亥切相欺】離支【上力智反】 仁頻 蒳【奴荅切】楯【食尹切干盾】 椰【音耶】 竹箁【蒲侯切竹箬别名也】箬【音弱】 箭 䈚【從改切又音臺】筱【先烏切與篠同】箘簵
  【上奇隕切下音路】妢胡之笴【考工記注妢胡胡子之國在楚旁妢音焚書或為邠笴矢幹也讀為槀】生而摶【周禮矢人注相猶擇也生謂無瑕蠹也摶讀如摶黍之摶謂圓也】
  爾雅翼卷十二
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷十三
  宋 羅願 撰
  釋鳥
  鵬   鳳   鸞   孔雀
  鶴   雞   雉   鷩
  烏   鵲
  鵬
  萬物之在宇中者其小大皆可識惟夏革所稱鯤化為鵬莊子引以冠其書頗為難信按說文鳳神鳥也其字又為□云古文鳳象形鳳飛羣鳥從以萬數故以為朋黨字又□字云亦古文鳳然則以隸書之正是鵬爾夫羽蟲三百鳳為之長舜文王之時嘗來儀以鳴而仲尼嘆其不至宜無偉於是者矣宋玉對楚襄王亦稱鳥有鳳而魚有鯤鳳皇上擊九千里絶雲霓負青天翺翔乎杳冥之上夫藩籬之鷃豈能與之料天地之高哉鯤魚朝發崑崙之墟暴鬐於碣石暮宿於孟諸夫尺澤之鯢豈能與之量江海之大哉宋玉莊周皆楚人所言鵬鳳俱以鯤配又其言絶雲負天詞旨亦相類明鵬即鳳也但齊諧主於怪故以九千為九萬耳
  鳳
  鳳神鳥也韓詩外傳曰黄帝即位字内和平惟思鳳象召天老而問之天老對曰夫鳳象鴻前而麐後蛇頸而魚尾鸛顙而鴛思龍文而龜背燕頷而雞喙又說者曰五色具揚出東方君子之國翺翔四海之外過崑崙飲底柱濯羽弱水暮宿風穴見則天下大安寧又有六像九苞之說盖鳳生南方去中國甚遠而又不妄飛鳴飲啄其至盖罕故孔子稱之而世好事者憙為之傳道務奇怪其章紬繹其聲列於神聖故千世而不合焉盖鴻前者軒也麐後者豐也蛇頸者宛也魚尾者岐也鸛顙者椎也鴛思者張也龍文者緻也龜背者隆也燕頷者方也雞喙者鈎也六像頭像天者圓也目像日者明也背像月者偃也翼像風者舒也足像地者方也尾像緯者五色具也九苞口包命者不妄鳴也心合度者進退精也耳聽達者居高明也舌詘伸者能變聲也彩色光者文采呈也冠矩朱者南方行也距鋭鈎者武可稱也音激揚者聲遠聞也腹文戶者不妄納也行鳴曰歸嬉止鳴曰提扶夜鳴曰善哉晨鳴白賀世飛鳴曰即都知我唯黄持竹實來譯者即其音而附之聲也黄帝使泠綸制十二筩聽鳳鳴則雄鳴為六雌鳴亦六比黄鐘之宮而皆可以生之是為律本少皥氏以其鳴合十二律故設鳳鳥氏之官以為歷正及帝舜之時作簫以象之故簫韶九成鳳皇來儀儀者盖馴擾相狎久而不去非特為羽儀而已禽經曰䍿以鳴鳴鳳鳳以儀儀䍿儀匹也如衛詩實維我儀周語丹朱馮身以儀之是也覆巢擿卵則鳳皇不至故孟舒國人首鳥身其先世為霅氏訓百禽夏后之世始食卵孟舒去之鳳皇隨焉梧桐楝實乃所在有之竹實則竹之將死者先花而為實如小米顧不至爾南恩州北甘山壁立千仭有瀑水飛下猿狖不能至鳳皇巢其上彼人呼為鳳皇山所食亦蟲魚遇大風雨或飄墮其雛小者猶如鶴而足差短南人截取其觜謂之鳳皇盃古稱鳳生丹穴丹穴南方也顧出則為異爾蔡衡對光武凡鳳有五多赤色者乃鳳多黄色者鵷雛多青色者鸞多紫色者鸑鷟多白色者鵠禽經亦曰青鳳謂之鶡赤鳳謂之鶉黄鳳謂之鸞白鳳謂之鷫紫鳳謂之鷟說文亦曰五方神鳥東方曰發明南方曰焦明西方曰鷫鷞北方曰幽昌中央曰鳳皇則此五者皆鳳類使不足道不至為怪祥矣而樂恊圖徵說五鳳皆五色為瑞者一為孽者四鷫鷞旱疫之感發明喪之感焦明水之感幽昌旱之感且其稱四鳳身背嬰膺負皆合五常豈應為孽盖漢儒既夸大其辭推鳳為希世之瑞夸而無驗極而必反則又推之以為孽大抵日新其說競為可喜以動人之耳目故既鳳矣而又孽之雖孽之矣則又不廢身文義仁智禮信之說反覆無所據皆不足取也至若漢書云凡五色大鳥似鳳者多羽蟲之孽是則異鳥之不知名者也遽可鳳之耶【周書王會西中以鳳鳥方煬以皇鳥淮南子曰二皇鳳至於庭三代鳳至於澤德彌澆所至彌遠德彌精所至彌近】
  鸞
  鸞赤色五采雞形鳴中五音古者職方氏之職揚荆二州其畜宜鳥獸先儒以為孔鸞鵁鶄犀象之屬然則盖常有之物非若麟鳳為畜鳥獸不獝狘也孔雀鵁鶄後世稔識而鸞在緯書已為瑞物故瑞應圖稱鸞赤神之精鳳皇之佐說文以為頌聲作則至引周成王時氐羌獻之以為驗而山海經亦言生於女牀見則天下太平也鸞入夜則歌好自歌自舞或曰鸞甚好其類見則鳴舞西域之國嘗有得之者金樊珍羞三年不一鳴乃懸鏡照之覩影悲鳴中宵一奮而絶盖以為其類而感也昔有虞氏之輅謂之鸞車亦曰鸞輅明堂月令春則乘之蔡邕稱以金為鸞鳥懸鈴其中施於衡為遲速之節崔豹古今注亦以為五輅衡上金雀者朱鳥也口銜鈴鈴謂之鑾禮云衡前朱雀或謂朱雀者鸞鳥以前有鸞鳥故謂之鸞鸞口有鈴故謂之鑾事一而義異然則鳥之鸞主形鈴之鑾主聲鈴之為鑾亦以象鸞鳥之聲為名耳然杜預又以為錫鸞和鈴者錫在馬額鸞在鑣和在衡鈴在旂動皆有鳴聲則與前說異按鸞和皆鈴也韓詩外傳大戴禮及鄭氏解周官大馭禮記玉藻經解之篇皆云鸞在衡和在軾唯毛氏蓼蕭傳稱在軾曰和在鑣曰鸞鄭氏解烈祖復兼取之以詩輶車鸞鑣及四牡八鸞考之鑣謂馬口兩旁四馬故八鸞則言在鑣者亦不為無據然此乃謂輶車及仲山甫人臣所乘耳若乃天子之路既特以此為名不當止如常車置馬口傍故秦風箋亦以為輶車者置鸞於鑣異於乘車是則天子之乘車鸞不在鑣而在衡明也然說者又以衡之所容唯兩服馬安能置八鸞夫八鸞既不主謂天子之車則施一鸞於衡上有何不可豈必欲置服馬間而後為在衡耶盖鸞路之說如此至常鸞則所在施之如庭燎之鸞則謂旂之鈴盖旌旗有鈴為旂夜未盡則聞其聲夜鄉晨則見其旂而所謂鸞刀者又特以有鐶為鸞亦不特鈴也凡此皆以鸞善為聲故取之禽經有鸞鳴噰噰鳳鳴喈喈又以為君子之車也然鸞赤色五彩古又以應朱雀至後漢光武時華陰有大鳥高五尺雞頭燕頷蛇頸魚尾五色備舉而多青詔問百僚咸以為鳳唯太史令蔡衡對以為凡象鳳者五多赤色者鳳多青色者鸞今此鳥多青乃鸞非鳳也與說文端應圖之說異【淮南子曰羽嘉生飛龍飛龍生鳳皇鳳皇生鸞鳥】
  孔雀
  孔雀生南海盖鸞鳳之亞尾凡五年而後成長六七尺展開如車輪金翠然始春而生至三四月復凋與花萼俱榮衰羽屬之最華耀者故元命包言火離為孔雀然尤自珍愛遇芳時好景聞弦歌必舒張翅尾眄睞而舞盖物之能自愛者如鸞自歌鳳自舞也羣飛數十為偶南人收其雛養之使極馴擾寘山間以物絆足旁施羅網伺野孔雀至則倒網掩之無遺者其雌尾短畧無文彩孔雀不必匹偶但音影相接便有孕如白鶂相視雄鳴上風雌鳴下風之類或曰與蛇為偶蛇盤結其上今野雉亦有與蛇交者理或有之或云聞雷聲而孕周成王時方人常獻列於王會及漢文帝時趙佗亦以為獻九歌稱孔盖兮翠旍以為神明之飾魏文帝亦嘗詔以于闐所上尾萬枚為金根車盖南越人以珥門戶
  鶴
  鶴一起千里古謂之仙禽以其於物為壽【淮南曰鶴夀千歲以極其游】狀大如鵞脚青黑高三尺餘喙長四寸常夜半鳴其聲揚聞八九里雌者聲差下繁露曰鶴知夜半鶴水鳥也夜半水位感其生氣則喜而鳴所以壽者無死氣於中也又性絶警八月白露降則警而鳴性好在陰故謂其羽為陰羽周書曰陰羽鳬旌解者曰鶴鳬羽為旌也相鶴經曰鶴陽鳥也而游於陰因金氣依火精以自養金數九火數七故七年小變十六年大變禽經亦曰鶴愛陰而惡陽鴈愛陽而惡陰故易有鳴鶴在陰之文然詩稱鶴鳴于九臯聲聞于天與易之鳴鶴在陰其子和之若不同者盖鳴于九臯鶴之俊者以喻士之及時而未仕者至其老則聲不能揚和者獨其子而已禽經又曰鶴老則聲下而不能高近而不能遼此之謂也書又言鶴體無青黄二色者木土之氣内養故不表於外然本草云鶴有玄有黄有白有蒼蒼者今人謂之赤頰玄則鶴之老者百六十年則有純白純黑之異若黄鶴則古人常言之古書又多言鵠鵠即是鶴音之轉後人以鵠名頗著謂鶴之外别有所謂鵠故埤雅既有鶴又有鵠盖古之言鵠不日浴而白白即鶴也鵠名哠哠哠哠鶴也以龜龍鴻鵠為壽壽亦鶴也故漢昭時黄鵠下建章宫太液池而歌則名黄鶴神異經鶴國有海鵠衛懿公好鶴齊王使獻鵠于楚亦列國之君皆以為玩其餘諸書文如蕙帳空兮夜鶴怨楚辭黄鵠一舉及田饒說魯哀公言黄鵠或為鶴或為鵠者甚多以此知鶴之外無别有所謂鵠也鶴好延頸以望故稱鶴以怨望鴟以貪顧怨者必望故以望為怨不意君之望臣深是也貪者必顧故以顧為貪數招權顧金錢是也古以鶴為祥故立之華表說文相亭郵表也一說漢法亭部四角建大木貫以方表名曰相表又鶴之膝特隆故吳矛骹大者名鶴膝又作詩者以中字平為鶴膝
  雞
  雞司時之畜鳴必三度故禮有初鳴而衣服者又能自守不為風雨止故詩人以比不改度之君子古有雞人掌共雞牲大祭祀夜漏未盡則嘑旦以嘂百官以其畜雞則知時故也春秋說題辭雞為積陽南方之象火陽精物炎上故陽出雞鳴以類感也【春秋運斗樞曰玉衡星散為雞】括地圖則言度朔山【玄中記曰桃都山】有大桃木盤屈三千里上有金雞日照則鳴於是晨雞悉鳴矣古稱雞之德五頭戴冠者文也足傅距者武也敵在前敢鬬者勇也見食相告者仁也鳴不失時者信也雞有五德猶日瀹而食之何也以其所從來者近也然雞老遇歲晏則有怯寒至曉方鳴者又雞或乙丙夜輒鳴者俗謂之盜啼云行且有赦盖海中星占云天雞星動為有赦故後魏北齊赦日皆設金雞掲于竿至今猶然亦曰盜啼為有火古稱牝雞之晨惟家之索以喻商王之用婦言至漢世乃有雌雞化為雄冠距鳴將與雄不殊將者謂能率領其羣也說者曰雞有冠距文武之貌不為威儀貌氣毁故有雞旤風俗通云呼雞曰朱朱相傳雞本朱氏翁化為之按漢祝雞翁居尸鄉山下養雞百餘年皆有名字呼名則種别而至則朱乃祝之轉也又崔豹古今注雞名燭夜爾雅雞大者蜀其音豈又本於此耶郭璞既解蜀為今之蜀雞廣志又稱大者蜀小者荆而莊子别稱越雞不能伏鵠卵魯雞固能則荆與越為小蜀與魯為大荆越相近若蜀者非巴蜀盖魯成公會于蜀者亦魯地云爾【說文魯郊以丹雞祝曰以斯鶾音赤羽去魯侯之咎】又禽經曰鷹雞多秋生雉雞多冬死盖魯雞則今鬬雞自周宣王時已有紀渻子為王養鬭雞之事其後魯季郈雞鬭季氏介其雞盖以膠沙播其羽或曰搗芥汁播之郈氏則為之金距距者雞附足骨鬭時所用刺也後世則又私取狸膏塗其頭輒鬭無敵此非有厭勝特是狸能捕雞異雞聞狸之氣則畏而走不若養之至於木雞者之全也今南方蓄蠱之家雞輒飛去【莊子謂惠子曰羊溝之雞三歲為株相者視之則非良雞也然而數以勝人者以狸膏塗其頭】
  雉
  雉有十四種春秋運斗樞曰璣星散為雉澤雉十步一啄百步一飲因地之墳衍以為疆界分而護之不相侵越一界之内要以一雄為主餘者雖衆莫敢鳴其雋者不特一雌雉耿介之禽應義氣十一月雷在地中雉先知而鳴說文雊雄雌鳴也雷始動雉鳴而雊其頸盖雊鵒以足相勾雉以頸相勾故雊鵒从句雉雊亦从句高宗祭成湯有飛雉升鼎耳而雊非特鳴而已然聞聲似雷者亦從而應齊景公作為路寢之臺族鑄大鐘撞之庭下郊雉皆呴許氏曰大鐘聲似雷震雉應而呴鳴也又天水冀南山有石皷長丈三尺廣厚畧等漢成帝時有聲如雷聞二百四十里野雞皆鳴盖以為雷也夏小正曰正月雉震呴雉以媒取媒者少養雉子至長狎人能招引野雉因名曰媒以翳隱身而射之媒江淮間謂之游言可與游按說文囮譯也率鳥者繋生鳥以來之名曰囮讀若譌囮或从繇為㘥又音由然則游乃㘥也至若周官翨氏攻猛鳥各以其物為媒而掎之乃謂用其所食之物世以鳩鴿置羂中以媒鷹隼而掎其脚其為媒之名雖同而實則異禮六摯士執雉取其守介而死不失節也【漢五行志雉者聽察先聞雷聲故月令以紀氣】
  鷩
  鷩似山雞而小冠背毛黄腹下赤項緑色鮮明山海經曰小華之山其鳥多赤鷩可以禦火一謂之蛦又謂之鵔鸃說文鷩赤雉也鵔鸃鷩也昔者趙武靈王貝帶鵕翿而朝趙國化之漢初閎孺籍孺以佞幸故孝惠時侍中皆冠鵔鸃冠貝帶傅脂粉化閎籍之屬也鵔鸃冠者以此鳥羽飾冠古有鷩冕既同一物豈亦類此耶周禮王之吉服享先公饗射則鷩冕而侯伯之服自鷩冕而下如公之服說者但解衣之九章以為鷩者畫以雉謂自次三華蟲以降然既以冕為名安知冠無此飾不然漢之鵔鸃何所本哉此鳥雅好高故曰蛦山棲又曰仰攀鵔鸃然此但云似山雞而南越志稱鵔鸃即山雞利距善鬭人以家雞鬭之則可禽光色鮮明五采眩耀劉淵林解吳都賦亦以山雞如雞而黑色木棲晨鳴今所謂山雞者鷩蛦也合浦有之然則山雞自黑絶不與此類郭景純特以比其大小耳至於凡言華采者皆此鷩也博物志曰山雞有美毛自愛其色終日映水目眩則溺死翟雉長毛雨雪惜其尾栖高木杪不敢下食往往餓死盖雉輕死之物故或眩以死或餓以死而其它又鬭以死亦其性然也番禺諸郡往往取山雉為筆五色可愛
  烏
  烏孝鳥也始生母哺之六十日至子稍長則母處而子反哺其日如母哺子之數故烏一名哺公而束晳補亡詩云嗷嗷林烏受哺于子也孔子曰烏盱呼也取其助氣故以為烏呼盖烏之呼如人之歎聲故古者記人之歎輒書烏呼以記之又謂之於戲於即古烏字穆天子傳曰於鵲與處是也戲即呼也古者言日中有烏堯時十日並出羿射落九烏盖日以比人主傳曰天無二日土無二王少皥之衰九黎亂德堯出而平之故以喻射九烏焉日中之烏有三足故說者以為烏三點者法三足然說文鳥烏之足似匕皆从匕無三足之義且舄焉皆烏名从烏之類豈必皆三足耶此與數馬足者類矣烏好下麥田中拾麥食之既飽則啄土藏之已而忘其處往往疆畔之上麥種十為叢者烏所種也其智足以通禍福故所在則人忌之而西南人事烏為鬼以為能知未然也太公曰愛人者愛其屋上烏憎人者憎其儲須盖儲峙以侍所須人之所宜愛也而憎人者併憎之烏集為不祥人所憎也而愛人者併愛之以言憎愛因情而遷有如此者淮南曰烏力勝日而服於鵻禮能有脩短也烏本黑之稱故瑞應圖以白烏為太陽之精至孝之應孝經援神契曰德至鳥獸則白烏下先君尚書守新定日有烏生四子於郡之南山二黑二白日集于黄堂相間飛止若奕州人請奏瑞不許是亦異矣
  鵲
  鵲者烏之屬故周禮緫謂之烏鳥又以其色駁名之為駁鳥淮南曰若魚之躍若鵲之駁此自然者不可損益古鵲之字作舄盖象形文則作□能知氣候疾徐陰陽向背風水高下歲必一營巢其孳生比它物最早故自小寒五日而始巢巢常背太歲而向天一淮南曰太陰所建蟄蟲首穴而處鵲巢嚮而為戶又曰夫蟄蟲鵲巢皆嚮天乙者至和在焉爾又知歲之多風則去高木而巢扶枝或曰水大則巢高水小則巢卑巢皆取木之枝梢不取墜枝巢中亦塗飾横梁其中相傳見其上梁者貴云於是傳枝而生子春二月而有乳鵲矣已則捨去而他鳥居之故召南稱鳩居鵲巢周書時訓曰鵲不始巢國不寧則以巢比國盖舊說也始則一鳩居之而已尋則呼其偶併居焉所謂方之者也至其後則生子盈之家道成矣今烏之類亦逐鵲而居其巢鵲能知人之吉凶故自啄其足則行人至或曰其聲接接令接來者也南人以其聲為吉以烏為凶北人反之崑崙之下以玉璞抵鵲盖惡之也鵲雖能知來及其避風而巢卑也大人過之則探其鷇嬰兒過之則挑其卵故號知來而不知往涉秋七日首無故皆髠相傳以為是日河皷與織女會於漢東役烏鵲為梁以渡故毛皆脫去按秋鳥獸毛毨之時又山海經羣鳥有解羽之所此豈解羽類耶其尾尤長故漢世高祖所為劉氏冠民間謂之鵲尾冠又熏鑪之有柄者謂之鵲尾鑪鵲能制蝟鵲之所在蝟必反腹而受啄焉或在木上鳴蝟伏不能行淮南曰鵲矢中蝟此類之不推者也
  音釋
  鵬【步登反】 夏革【下音棘列子湯問篇注夏革字子棘為湯大夫】鷃【於諫反亦作鴳司馬云鴳鴳雀也】碣石【其謁反海中山名】鬐【渠脂切】暴【步卜切】鯢【音倪說文刺魚也郭璞曰似鮎四足一曰雄鯨雌鯢】 鳳 麐【道作麟】鴛思【說苑作鴛鴦思】顙【音桑頟也又養韻】椎【直追切椎鈍不曲撓也】緻【音穉密也】緯【宋均曰五元也】戶【宋均曰所由出入也】知我唯黄【宋均曰黄中通理也按初學記扶竹實來之下又有一句云故子欲居九夷從鳳嬉】䍿【胡光切】馮身【上音憑周語注房后之行有似丹朱丹朱憑依其身而匹偶焉生穆王也】覆【音福】擿【與擲字同】霅氏猨狖【上于緯切或作猿下余救切鼠屬善旋】鸑鷟【上五角切下七角切】鷫鷞【上息逐切】
  【下所莊切】 鸞 鵁【音交】鶄【音精】畜【音齅】獝【音橘驚遽貌又休必切】狘【許月切獸走貌】女牀【山名】錫【音揚】鑣【甫驕切馬銜】輶【音由】 孔雀 眄睞【上莫見反下力代反】鶂【倪歷切說文引春秋傳鶂退飛博物志雄雌相視則孕】□【與旌同】珥【音餌飾也】 鶴哠哠【胡告切】骹【音敲脛骨近足細處】 雞 嘑【火吳反又作呼】【古弔反】渻【所景反徐所幸反】郈【音后魯 孫氏邑名在東平無鹽縣】 雉 雊【音遘】翳【於計反】譌【音訛】翨氏【上音趐鳥翮】掎之【居綺反周禮注猛鳥鷹隼之屬置其所食之物於羂中鳥來下則掎其脚】羂【古泫切罔張獸也】 鷩【音龞雉屬】【亦作龞】蛦【音啼】鵔【思俊切】鸃【牛奇切】翿【徙到切翳也】翟【音狄】 烏 □【休俱切】匕【卑履切】鵻禮【上朱惟切許注烏在日中而見故曰勝日服猶畏鵻禮爾雅謂呼笠秦人謂之祀祝間蠶時晨鳩入舍者鴻鳥皆畏之故曰能有脩短也】鵲 舄【古鵲字】首宂【首去聲】扶枝【淮南注扶旁也】鷇【音寇鳥子】髠【音坤去髪】
  挑【徒了切弄也】

  爾雅翼卷十三
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷十四
  宋 羅願 撰
  釋鳥
  鳲鳩  隹鳩  雎鳩  鷑鳩
  鶌鳩  鸜鵒  反舌  倉庚
  斵木  子嶲  鶪   鴇
  鸚鵡
  鳲鳩
  鳲鳩一名鴶鵴【詩注秸鞠說文秸□】又名布穀江東呼穫穀又呼撥穀又呼郭公以此鳥鳴時布種其穀似鷂長尾牝牡飛鳴翼相摩拂月令云鳴鳩拂其羽是也取其骨佩之宜夫婦又善養其子有均一之德故少皥氏以為司空詩序稱德如鳲鳩乃可以配焉鳩之字从九盖與鷹鷂更相化禪列子曰鷂之為鸇鸇之為布穀布穀久復為鷂也又曰一變而為七七變而為九九變者究也乃復變而為一一者形變之始若鷂七者再變若鸇九則變之道究窮將復為一故若鳩此鳩所以从九也布穀復為鷂則九復變為一之道也說文云七陽之正也从一微陽从中衺出也九陽之變也象其屈曲究盡之形盖物窮則反本故復為布穀也夏小正曰正月鷹則為鳩五月鳩為鷹月令仲春鷹化為鳩其目猶如鷹故曰陽和布氣鷹化為鳩至於有識猶憎其目又許叔重曰鷹化為鳩喙正直不鷙也一說曰鳩盖一巢而九鳥者詩曰鳲鳩在桑其子七兮又名鷜布穀好鳴之鳥故謂之鳴鳩月令所謂鳴鳩拂羽者今布穀為然小宛之詩曰宛彼鳴鳩翰飛戾天許叔重曰鳴鳩奮迅其羽直掣上飛入雲中者是也鳩亦子之多者今鳩四時有子鴿每月有子
  隹鳩
  隹鳩孝鳥故少皥氏以為司徒一名祝鳩又名䳕鳩似班鳩而臆無繡采又頭有贅物之拙者不能為巢纔架數枝往往破卵無巢不能居天將雨則逐其雌霽則呼而反之今人辨其聲以為無屋住云䳡既孝鳥故養老之杖倣之漢仲秋之月縣道皆按戶比民年始七十者授之以玉杖餔之糜粥八十九十禮有加賜玉杖長尺端以鳩鳥為飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎古之養老祝鯁在前祝噎在後以為養老之備此所以取鳩而又名鳩為祝鳩也周禮羅氏獻鳩以養國老王子年記少皥時事稱帝子與皇娥泛於海上以桂枚為表結薰茅為旌刻玉為鳩置於表端則鳩杖之起亦遠矣此云刻玉玉杖亦其類也琴操曰舜耕歷山思慕父母見鳩與母俱飛鳴相哺食感思作歌今之青䳡
  雎鳩
  雎鳩鵰類今江東呼之為鶚好在江渚山邊食魚故詩云關關雎鳩在河之洲也鶚鳥之摯者故曰鷙鳥累百不如一鶚淮南子曰狐不二雄神龍不匹猛獸不羣鷙鳥不雙姜后稱雎鳩之鳥猶未嘗見其乘居而匹遊故先儒稱摯而有别少皥氏以為司馬主法制鄭康成則云摯之言至也謂王雎之鳥雌雄情意至然而有别揚雄羽獵賦云玄鸞孔雀翡翠垂榮王雎關關鴻鴈嚶嚶羣娛乎其中噍噍昆鳴張衡思玄賦云天地烟煴百卉含葩鳴鶴交頸瞗鳩相和處子懷春精魂回移其歸田賦云仲春令月時和氣清原隰鬱茂百草滋榮王雎皷翼倉庚哀鳴交頸頡頑關關嚶嚶以相和而交頸言之則盖嘗乘居而匹遊矣烏在論其有别耶且后妃之意方將樂得淑女與其君子相與如雎之相為顧豈暇言其别淮南子曰關雎興於鳥而君子美之為其雌雄之不乖也鹿鳴興於獸君子大之取其見食而相呼也則古之說詩者與此異矣然則何以言關雎樂而不淫曰后妃之意樂得賢女以配君子則不淫之義自顯矣陸璣疏雎䧱大小如鴟深目目上骨露幽州人謂之鷲揚子雲許叔重皆曰白鷢似鷹尾上白
  鷑鳩
  鷑鳩者隼也見隼章
  鶌鳩
  鶌鳩春來冬去備四時之事故少皥以為司事之官似山鵲而小短尾青黑色多聲【今江東亦呼為鶻鵃】
  鸜鵒
  鸜鵒似鵙而有幘飛輒成羣多聲字書謂之哵哵鳥一作雊□或曰身首皆黑惟兩翼皆有白點飛則見如字書之八云性好淫其行欲則以足相勾往往墮者相連而下故从勾从欲字說云尾而足勾焉是也山海經衡山鳥多鸜鵒而性又不踰濟故春秋有鸜鵒來巢書以為異劉向以為鸜鵒夷狄穴藏之禽來至中國不穴而巢陰居陽位鸜鵒白羽旱之祥也穴居而好水黑色為主急之應也說者以為鸜鵒今中國皆有然但在濟西不踰濟耳春秋以為魯所常無故異而書之而劉向以為夷狄禽未喻其意又此鳥本亦巢居不皆穴處書巢者著其居木孚乳不即去也此說甚長荆楚之俗五月鸜鵒子毛羽新成取養之以教其語【五月五日剪舌】俗謂之花鵒今有一種灰色好穿屋瓦下以居號瓦鵒
  反舌
  反舌春始鳴至五月止能變其舌反易其聲以效百鳥之鳴故名反舌又名百舌淮南子曰人有多言者猶百舌之聲人有少言者猶不脂之戶謂多言而不得其要徒為譊譊耳不脂之戶則以難於啟閉故也反舌所以五月無聲者陽氣極於上陰氣起於下百舌無陰故無聲其有聲則為異周書時訓曰芒種之日螳蜋生又五日鵙始鳴又五日反舌無聲反舌有聲佞人在側春秋保乾曰江充之害其萌反舌鳥入殿此其驗也以月言之則如此以歲言之則少陰少陽司天子午寅申之歲羽蟲則静說者以為諸黑色有羽翼者胡越燕百舌鳥之類反舌今人多畜養者而風土記以祝鳩為反舌則非其類又蔡邕謂反舌鼃也今謂之蝦蟇其舌本前著口側而末向内故謂之反舌引易通卦驗博勞鳴蝦蟇無聲為證然蝦蟇五月中得水適當聒人耳何反無聲或蝦蟇舌性自然不必為反舌也故鄭氏不取
  倉庚
  倉庚黄鳥而黑章齊人謂之摶黍秦人謂之黄栗流幽冀謂之黄鳥一名黄鸝留或謂之黄栗留一名黄鸎而爾雅有皇黄鳥倉庚商庚鵹黄楚雀之名二月而鳴夏小正云二月有鳴倉庚鵙者績之候倉庚者蠶之候故詩稱倉庚喈喈采繁祁祁又稱伐木丁丁鳥鳴嚶嚶出自幽谷遷于喬木嚶其鳴矣求其友聲按禽經稱鸎鳴嚶嚶則詩所言鳥殆謂此故後人皆以鸎名之此鳥之性好雙飛故鸝字从麗又曰鸝必匹飛鵙必單棲而東山之末章以比之子于歸者也出谷遷喬之事未見其驗今荆州每至冬月於田畝中得土堅圓如卵者輒取以賣破之則鸎在其中無復毛羽盖以土自裹伏而土堅勁候春始生羽破土而出然則出谷遷喬之事恐當似此矣【說文離黄倉庚也鳴則蠶生】
  斵木
  鴷斵木口如錐長數寸常斵枯木取其蠧故以名云此鳥有大有小有褐有斑褐者是雌斑者是雄又有青黑者大如鵲頭上有紅毛如鶴頂生山中土人呼為山啄木然以青者為主故黄帝内經太陰司天羽蟲不成謂丑未之歲也說者以為羽蟲謂青緑色者則鸚鵡鴷鳥翠碧鳥之類諸青緑色之有羽者也歲乘金運其復甚焉此乃六氣五類有相勝制者也其飛好極深遠故相傳以為雷公採藥吏所化此與帝女為精衛蜀王為子巂竊肉者為逃河相類斲木易識之鳥而許叔重解淮南子仲春之月倉庚鳴一說以為斲木非也此鳥喙端有鈎嘗見其啄啄不止頃之摯翼不能去若負痛者使人視之啄在木中力脱之遂死盖平時得蟲則以鈎取之此時無蟲鈎誤着木不能去也
  子巂
  子巂出蜀中今所在有之其大如鳩以春分先鳴至夏尤甚日夜號深林中口為流血至章陸子熟乃止農家候之太史公曰昔自在古歷建正作於孟春於時氷泮發蟄百草奮興秭鴂先即鳴也其鳴聲若歸去故爾雅為巂說文為子巂太史公書為秭鳺高唐賦為秭歸禽經為子規徐廣為子字雖異而名同也亦曰望帝亦曰杜宇亦曰杜鵑亦曰周燕亦曰買□名異而實同也離騷曰恐鵜䳏之先鳴兮使百草為之不芳鵜䳏音弟桂一作鷤鴂或以為此物或以為百勞或又以為巧婦按此稱鵜䳏先鳴即前所謂秭鳺先者也此物以芳時最先鳴然一發其聲次日視之則棃菊之頴皆截然萎折數寸莫知其故然則古人盖忌其口鳴之早也若伯勞以仲夏時鳴豈復有芳草耶盖鵜即秭之訛䳏即鳺字或轉而為南蠻鴂舌之鴂則宜其以為伯勞也而巧婦一號鸋鴂故又轉而益遠皆不可用也今人亦惡先聞以為當有離别其產子於百鳥之巢鳥或從而哺之亦下人家竊蠶或又以為見者宜於蠶云其名望帝者盖蜀王望帝婬其相妻慙亡去化為此鳥蜀人聞其鳴皆起曰望帝自漢許叔重已有此說望帝一名杜宇故蜀都賦云鳥生杜宇之魄謂此也唐杜甫詩曰我見獨再拜重是古帝魄雖感時之言亦蜀之遺俗也蜀中尤多故雲安有縣名姊歸袁崧以為屈原姊女聞原放逐亦來歸喻令自全鄉人冀其見從因以名縣縣北有原故宅宅之東北有女嬃廟云按原楚之近族所謂昭屈景者其放逐又自在汨羅之間其姊何用歸蜀且其字从禾非姊妹之姊正自蜀鳥所多以為縣名耳又杜詩所謂雲安有杜鵑者閩中記曰子規自呼為謝豹【陶岳零陵記曰思歸樂狀如鳩而慘色三月則鳴其音云不如歸去】
  鶪
  鶪似鶷鶡而大一名伯趙又名伯勞易通卦驗云博勞性好單棲其飛翪其聲嗅嗅夏至應陰而鳴冬至而止故帝少皥以為司至之官而夏小正五月鴂則鳴月令仲夏有鶪始鳴豳詩則云七月鳴鶪盖豳地寒晚物從其氣其鳴為將寒之候故八月載績常候此也時訓云鶪不始鳴號令壅偪高誘以為夏至後應陰而殺蛇乃磔之棘上而始鳴今俗云鶪在林間鳴蛇於其下蟠結不動飛去則伸其所踏枝可鞭兒令速語以其當萬物不鳴時而能鳴故以類求之又能療繼病繼病者母有娠而乳子使子得疾如痁淮南鴻烈曰男子植蘭美而不芳繼子得食肥而不澤情不相與往來也盖情在腹中之子故於所乳之子為情不往來所以病而不澤也世傳伯奇化為鶪豈亦母所不愛為此耶然少皥已有伯趙氏豈待伯奇而後有姑廣異聞爾
  鴇
  鴇者今之獨豹也以鴇為豹聲之訛耳鴇亦水鳥似鴈而無後指上林賦曰鴻鷫鵠鴇駕鵞屬玉交精旋目煩鶩庸渠箴疵鵁盧羣浮乎其上是也鴇羽之詩言君子下從征役不得養其父母以喻鴇之集于苞栩苞棘苞桑盖水鳥而木棲既失其常是又無後指尤非所以自託於木者可謂不得其所矣段成式云鴇遇鷙鳥能激糞禦之糞着毛悉脱今鵰之毛能落衆羽然其鷙烈足以服羽族此類之可推者鴇乃水鳥不以鷙稱而鷙鳥為之落羽此類之不可推者
  鸚鵡
  鸚鵡能言之鳥其狀似鴞青羽赤喙足隴右及南中皆有之然南鸚鵡小於隴右飛則千百為羣俗忌以手觸其背犯者多病顫而卒名鸚鵡瘴禮曰鸚鵡能言不離飛鳥淮南子曰鸚鵡能言而不可使長得其所言而不得其所以言也然有三種大抵五色者尤慧白者次之青者為下其足指前後各二郭璞贊云四指中分行則以觜特為羽族異故字從武武者足跡說者以為似小兒脚指也又名鸚䳇吳志云鳥名鸚䳇未聞鸚父字說曰


国学迷 辛丑消夏記五卷 [嘉慶]重刊宜興縣舊志十卷首一卷末一卷 [康熙]莘縣志八卷 思益梵天所問經四卷 留青日劄三十九卷 盋山志八卷 重修聖廟徵信錄 十一經問對五卷 地藏菩薩本願經三卷 [陳句山制藝] 吳興記 清籟閣集 史記一百三十卷 淮南鴻烈解二十一卷 漢書疏證三十六卷 法華龍女成佛權實義一卷 如意寶珠二卷 談徵 天聞閣琴譜十六卷首三卷 金華黃先生文集四十三卷 六朝文絜四卷 佐治芻言 儀禮正義四十卷 地理正義鉛彈子砂水要訣□□卷 御製三禮義疏三種 新刻沈漢陽先生隨寓詩經答七卷 寓意草注釋四卷 東齋記事一卷 南朝寺考六卷 陶齋吉金錄八卷 悔翁筆記六卷 向湖邨舍詩初集十二卷 呂語集粹四卷首一卷 七十家賦鈔六卷 西漢文鑑二十卷東漢文鑑二十卷 萬世玉衡錄四卷 周禮六卷 述學內篇三卷補遺一卷外篇一卷別錄一卷附錄一卷校勘記一卷 陶靖節詩集四卷 脈經十卷 經義述聞十五卷 海叟詩集四卷附錄一卷集外詩一卷 後漢書補正八卷 大方廣佛華嚴經吞海集三卷 左氏條貫十八卷 思補齋筆記八卷 惜陰軒叢書三十四種續編一種 [乾隆]登封縣志三十二卷 通志堂經解一百三十九種 小蓬萊閣金石文字 傷寒總病論六卷 大明萬曆二十二年歲次甲午大統曆一卷 二丸居集選九卷 本經疏證十二卷本經續疏六卷本經序疏要八卷 楚騷綺語六卷 石刻補敘二卷 附鮚軒詩八卷 漢簡三卷 孔門師弟年表一卷後說一卷孟子時事年表一卷後說一卷 東三省韓俄交界道里表 易經蒙引卷十下_.djvu 易經蒙引卷十一下_.djvu 易經蒙引卷十二上_.djvu 易經蒙引卷十二下_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷一_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷二~卷三_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷四~卷五_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷六~卷七_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷八~卷九_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷十~卷十一_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷十二~卷十三_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷十四~卷十五_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷十六~卷十七_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷十八~卷十九_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷二十~卷二十一_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷二十二~卷二十三_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷二十四~卷二十五_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷二十六~卷二十七_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷二十八_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷二十九~卷三十_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷三十一~卷三十二_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷三十三~卷三十四_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷三十五~卷三十六_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷三十七~卷三十八_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷三十九~卷四十_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷四十一~卷四十二_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷四十三~卷四十五_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷四十六~卷四十七_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷四十八~卷四十九_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷五十~卷五十二_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷五十三~卷五十四_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷五十五~卷五十六_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷五十七~卷五十九_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷六十~卷六十三_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷六十四~卷六十六_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷六十七~卷六十八_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷六十九~卷七十_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷七十一~卷七十二_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷七十三_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷七十四_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷七十五_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷七十六_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷七十七_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷七十八_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷七十九_.djvu 合訂刪補大易集義粹言卷八十_.djvu 尚書全解卷一_.djvu 尚書全解卷二~卷三_.djvu 尚書全解卷四~卷五_.djvu 尚書全解卷六~卷七_.djvu 尚書全解卷八~卷九_.djvu 尚書全解卷十~卷十一_.djvu 尚書全解卷十二~卷十三_.djvu 尚書全解卷十四~卷十五_.djvu 尚書全解卷十六~卷十七_.djvu 尚書全解卷十八~卷十九_.djvu 尚書全解卷二十~卷二十一_.djvu 尚書全解卷二十二~卷二十三_.djvu 尚書全解卷二十四~卷二十五_.djvu 尚書全解卷二十六~卷二十七_.djvu 尚書全解卷二十八_.djvu 尚書全解卷二十九_.djvu 尚書全解卷三十~卷三十一_.djvu 尚書全解卷三十二~卷三十三_.djvu 尚書全解卷三十四~卷三十五_.djvu 尚書全解卷三十六_.djvu 尚書全解卷三十七~卷三十八_.djvu 尚書全解卷三十九~卷四十_.djvu 書傳會選卷一_.djvu 書傳會選卷二~卷三_x10.djvu 書傳會選卷四_x4_27_38_74_120.djvu 書傳會選卷五_.djvu 書傳會選卷六_.djvu 書經大全圖說_.djvu 書經大全卷一_.djvu 書經大全卷二_.djvu 書經大全卷三_.djvu 書經大全卷四_.djvu 書經大全卷五_.djvu 書經大全卷六_.djvu 書經大全卷七_.djvu 書經大全卷八_.djvu 書經大全卷九_.djvu 書經大全卷十_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷一~卷二_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷三_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷四_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷五~卷六_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷七_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷八~卷九_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷十_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷十一_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷十二~卷十三_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷十四~卷十五_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷十六~卷十七_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷十八_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷十九_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷二十_.djvu 欽定書經傳說彙纂卷二十一_.djvu 尚書稗疏卷一_.djvu 尚書稗疏卷二~卷三_.djvu 尚書稗疏卷四上_.djvu 尚書稗疏卷四下_.djvu 尚書古文疏證卷一_.djvu 尚書古文疏證卷二~卷三_.djvu 尚書古文疏證卷四_.djvu 尚書古文疏證卷五上_.djvu 尚書古文疏證卷五下_.djvu 尚書古文疏證卷六上_.djvu 尚書古文疏證卷六下_.djvu 尚書古文疏證卷七_.djvu 尚書古文疏證卷八_.djvu 尚書古文疏證附綠_.djvu 古文尚書冤詞卷一~卷四_.djvu 古文尚書冤詞卷五~卷八_.djvu 尚書廣聽錄卷一~卷三_.djvu 尚書廣聽錄卷四~卷五_.djvu 尚書埤傳卷一_.djvu 尚書埤傳卷二~卷三_.djvu 尚書埤傳卷四~卷六_.djvu 爰书 爰居厌鼓钟 爰立 爱乌因屋 爱及屋上乌 爱妾换 爱子虚 爱屋乌 爱屋及乌 爱日 爱树 爱棠 爱此君 爱毛反裘 爱礼存羊 爱竹啸园 爱竹子猷 爱酒山公 爱酒山简 爱香韩寿 父国 父天 父子东归 父母之邦 父母国 爽气 爽气朝来 爽气西山 爽笏 片玉升科 片玉科 片羽 片芹寸曝 片言酬凿齿 片鸿 版版六十四 版筑士 版筑臣 版舆 版荡 牍三千 牍背 牍背千金 牖下 牖下窥龙 牙弦 牙慧 牙旷手 牙生摧弦 牙签万轴 牙签三万轴 牙签富 牙签犀轴 牙签玉轴 牙签锦轴 牛下 牛下歌 牛侩 牛刀 牛刀一试 牛刀小施 牛刀小试 牛刀小邑 牛刀百里 牛刀试 牛刀试政 牛刀试武城 牛口 牛后 牛后人 牛喘 牛头阿旁 牛女 牛山下涕 牛山叹 牛山呜咽 牛山哀泣 牛山客 牛山悲 牛山泪 牛折齿 牛放桃林 牛斗 牛星织女 牛李 牛毛麟角 牛津 牛涔 牛渔 牛渚咏 牛渚怪 牛渚泛舟 牛渚犀 牛眠 牛眠兆 牛眠处 牛眠指葬 牛眠荫 牛羊勿践 牛耳 牛腰 牛腰卷 牛蚁 牛衣 牛衣中夜 牛衣卧 牛衣夜哭 牛衣客 牛衣岁月 牛衣弊 牛衣当被 牛衣泪 牛衣病卧 牛被 牛角之歌 牛角书生 牛蹄之鱼 牛郎 牛郎织女 牛闺
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