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圣祖仁皇帝庭训格言 雍正皇帝 追述

圣祖仁皇帝庭训格言 雍正皇帝 追述
  世宗憲皇帝御製
  聖祖仁皇帝庭訓格言序
  欽惟
  皇考聖祖仁皇帝性秉生安道參化育臨御悠久宇宙清寜六十載
  聖德神功超越萬古凡為史臣所記注黎獻所覩聞者固已備編於
  實録
  寶訓珍藏於金匱琅函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕諸昆弟侍奉
  宫庭親承
  色笑每當視膳問安之暇
  天顔怡悦倍切
  恩勤提命諄詳鉅細悉舉其大者如對越
  天
  祖之精誠侍養
  兩宫之純孝主敬存誠之奥義任人敷政之宏猷慎刑重穀之深仁行師治河之上畧圖書經史禮樂文章之淵博天象地輿歷律步算之精深以及治内治外養性養身射御方藥諸家百氏之論說莫不隨時示訓遇事立言字字切於身心語語垂為模範蓋由我
  皇考質本生知而加以好學聖由天縱而益以多能舉天地間萬事萬物之理融會貫通以其得之於心者宣為至敎視聽言動悉合經常飲食起居咸成矩度而聖慈篤摰啟迪周詳涵育薰陶循循善誘朕四十年來祇聆默識夙夜凜遵仰荷纘承益圖繼述追思疇昔天倫之樂緬懷叮嚀告戒之言既歷歷以在心尚洋洋其盈耳謹與誠親王允祉等記録各條萃會成編恭名為庭訓格言於戲
  聖謨弘遠包涵無際以今所紀揆昔所聞僅存什一於千百闕畧甚多實深愧悚然而是編也文辭精要意旨深長苟能引伸而擴充之則片語能含衆義隻字可括千言雖卷帙簡約而格致誠正修齊治平之道罔弗兼該堯舜禹湯文武周孔之傳一以貫之矣爰奉袐集夀之琬琰以昭垂於億萬世書曰監於先王成憲其永無愆詩曰詒厥孫謀以燕翼子勗哉後嗣恪循
  祖訓念兹罔斁受益靡窮世世子孫尚其永久敬承哉謹序
  雍正八年四月初一日御筆

  欽定四庫全書    子部一
  庭訓格言        儒家類
  提要
  【臣】等謹案
  庭訓格言一卷雍正八年
  世宗憲皇帝追述
  聖祖仁皇帝天語
  親錄成編凡二百四十有六則皆
  實錄
  聖訓所未及載者盖我
  世宗憲皇帝至孝承
  顔特蒙
  眷注
  宫闈問視之暇從容
  温諭指示獨詳而
  帝德同符心源默合聆受亦能獨契故紬繹
  舊聞編摩
  寶帙敷由
  皇極方軌六經粤考三皇五帝以逮於禹湯文武其佚文遺教散見於周秦諸書而紀錄失真醇疵互見故司馬遷有百稱皇帝其文不雅馴之說盖其識不足以知聖人故所述不盡合本旨也是編以
  聖人之筆記
  聖人之言傳述既得精微又以
  聖人親聞于
  聖人授受尤為親切垂諸萬世固當與典謨訓誥共昭法守矣乾隆四十六年十月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀
  欽定四庫全書
  聖祖仁皇帝庭訓格言
  訓曰元旦乃履端令節生日為載誕昌期皆係喜慶之辰宜心平氣和言語吉祥所以朕於此等日必欣悅以酬令節
  訓曰吾人凡事惟當以誠而無務虚名朕自幼登極凡祀
  壇廟禮神佛必以誠敬存心即理事務對諸大臣總以實心相待不務虚名故朕所行事一出於真誠無纖毫
  虚飾
  訓曰凡人於事務之來無論大小必審之又審方無遺慮故孔子云不曰如之何如之何者吾末如之何也已矣誠至言也
  訓曰人君以天下之耳目為耳目以天下之心思為心思何患聞見之不廣舜惟好問好察故能明四目達四聰所以稱大智也
  訓曰凡天下事不可輕忽雖至微至易者皆當以慎重處之慎重者敬也當無事時敬以自持而有事時即敬以應事務必謹終如始慎修思永習而安焉自無廢事蓋敬以存心則心體湛然居中即如主人在家自能整飭家務此古人所謂敬以直内也禮記篇首以毋不敬冠之聖人一言至理備焉
  訓曰為人上者用人雖宜信然亦不可遽信在下者常視上意所嚮而巧以投之一有偏好則下必投其所好以誘之朕於諸藝無所不能爾等曾見我偏好一藝乎是以凡藝俱不能溺我
  訓曰凡看書不為書所愚始善即如董子所云風不鳴條雨不破塊謂之昇平世界果使風不鳴條則萬物何以鼔動發生雨不破塊則田畝如何耕作布種以此觀之俱係粉飾空文而已似此者皆不可信以為真也
  訓曰朕八歲登極即知黽勉學問彼時教我句讀者有張林二内侍俱係明時多讀書人其教書惟以經書為要至於詩文則在所後及至十七八更篤於學逐日未理事前五更即起誦讀日暮理事稍暇復講論琢磨竟至過勞痰中帶血亦未少輟朕少年好學如此更耽好筆墨有翰林沈荃素學明時董其昌字體曾教我書法張林二内侍俱及見明時善於書法之人亦常指示故朕之書法有異於尋常人者以此
  訓曰節飲食慎起居實卻病之良方也
  訓曰凡人修身治性皆當謹於素日朕於六月大暑之時不用扇不除冠此皆平日不自放縱而能者也
  訓曰汝等見朕於夏月盛暑不開牕不納風凉者皆因自幼習慣亦由心靜故身不熱此正古人所謂但能心靜即身凉也且夏月不貪風凉於身亦大有益蓋夏月盛陰在内倘取一時風凉之適意反將暑熱閉於腠理彼時不覺其害後來或致成疾每見人秋深多有肚腹不調者皆因外貪風凉而内閉暑熱之所致也
  訓曰凡人養生之道無過於聖人所留之經書故朕惟訓汝等熟習五經四書性理誠以其中凡存心養性立命之道無所不具故也看此等書不勝於習各種雜學乎
  訓曰書經者虞夏商周治天下之大法也書傳序云二帝三王之治本於道二帝三王之道本於心得其心則道與治固可得而言矣蓋道心為人心之主而心法為治法之原精一執中者堯舜禹相授之心法也建中建極者商湯周武相傳之心法也德也仁也敬與誠也言雖殊而理則一所以明此心之微妙也帝王之家所必當講讀故朕訓教汝曹皆令誦習然書雖以道政事而上而天道下而地理中而人事無不備於其間實所謂貫三才而亘萬古者也言乎天道虞書之治歷明時可驗也言乎地理禹貢之山川田賦可考也言乎君道則典謨訓誥之微言可詳也言乎臣道則都俞吁咈告誠敷陳之忠誠可見也言乎理數則箕子洪範之九疇可敘也言乎修德立功則六府三事禮樂兵農歷歷可舉也然則帝王之家固必當講讀即仕宦人家有志於事君治民之責者亦必當講讀孟子曰欲為君盡君道欲為臣盡臣道二者皆法堯舜而已矣在大賢希聖之心言必稱堯舜朕則兢業自勉惟思體諸身心措諸政治勿負乎天佑下民作君作師之意已耳
  訓曰子曰鬼神之為德其盛矣乎使天下之人齊明盛服以承祭祀洋洋乎如在其上如在其左右蓋明有禮樂幽有鬼神然敬鬼神之心非為禍福之故乃所以全吾身之正氣也是故君子修德之功莫大於主敬内主於敬則非僻之心無自而動外主於敬則惰慢之氣無自而生念念敬斯念念正時時敬斯時時正事事敬斯事事正君子無在而不敬故無在而不正詩曰明明在下赫赫在上維此文王小心翼翼昭事上帝聿懷多福其斯之謂與
  訓曰凡理大小事務皆當一體留心古人所謂防微杜漸者以事雖小而不防之則必漸大漸而不杜必至於不可杜也
  訓曰仁者以萬物為一體惻隱之心觸處發現故極其量則民胞物與無所不周而語其心則慈祥愷悌隨感而應凡有利於人者則為之凡有不利於人者則去之事無大小心自無窮盡我心力隨分各得也
  訓曰仁者無不愛凡愛人愛物皆愛也故其所感甚深所及甚廣在上則人咸戴焉在下則人咸親焉已逸而必念人之勞已安而必思人之苦萬物一體痌瘝切身斯為德之盛仁之至
  訓曰凡人孰能無過但人有過多不自任為過朕則不然於閒言中偶有遺忘而誤怪他人者必自任其過而曰此朕之誤也惟其如此使令人等竟至為所感動而自覺不安者有之大凡能自任過者大人居多也
  訓曰虞書云宥過無大孔子云過而不改是謂過矣凡人孰能無過若過而能改即自新遷善之機故人以改過為貴其實能改過者無論所犯事之大小皆不當罪之也
  訓曰曩者三逆未叛之先朕與議政諸王大臣議遷藩之事内中有言當遷者有言不可遷者然在當日之勢遷之亦叛即不遷亦叛遂定遷藩之議三逆既叛大學士索額圖奏曰前議三藩當遷者皆宜正以國法朕曰不可廷議之時言三藩當遷者朕實主之今事至此豈可歸過於他人時在廷諸臣一聞朕旨莫不感激涕零心悦誠服朕從來諸事不肯委罪於人矧軍國大事而肯卸過於諸大臣乎
  訓曰爾等凡居家在外惟宜潔淨人平日潔淨則清氣著身若近汚穢則為濁氣所染而清明之氣漸為所蒙蔽矣
  訓曰朕幼年習射䎛舊人教射者斷不以朕射為善諸人皆稱曰善彼獨以為否故朕能騎射精熟爾等甚不可被虚意承順讚美之言所欺諸凡學問皆應以此存心可也
  訓曰人多強不知以為知乃大非善事是故孔子云知之為知之不知為不知朕自幼即如此每見高年人必問其已往經歷之事而切記於心決不自以為知而不訪於人也
  訓曰人心虚則所學進盈則所學退朕生性好問雖極粗鄙之夫彼亦有中理之言朕於此等決不遺棄必搜其源而切記之並不以為自知自能而棄人之善也
  訓曰朕自幼讀書間有一字未明必加尋繹務至明愜於心而後已不特讀書為然治天下國家亦不外是也
  訓曰讀古人書當審其大義之所在所謂一以貫之也若其字句之間即古人亦互有異同不必指摘辯駁以自伸一偏之說
  訓曰讀書以明理為要理既明則中心有主而是非邪正自判矣遇有疑難事但據理直行得失俱可無愧書云學于古訓乃有獲凡聖賢經書一言一事俱有至理讀書時便宜留心體會此可以為我法此可以為我戒久久貫通則事至物來隨感即應而不待思索矣
  訓曰易云日新之謂盛德學者一日必進一步方不虚度時日大凡世間一技一藝其始學也不勝其難似萬不可成者因置而不學則終無成矣所以初學貴有決定不移之志又貴有勇猛精進之心尤貴有貞常永固不退轉之念人苟能有決定不移之志勇猛精進而又貞常永固毫不退轉則凡技藝焉有不成者哉
  訓曰子曰吾十有五而志於學聖人一生只在志學一言又實能學而不厭此聖人之所以為聖也千古聖賢與我同類人何為甘於自棄而不學苟志於學希賢希聖孰能禦之是故志學乃作聖之第一義也
  訓曰子曰志於道夫志者心之用也性無不善故心無不正而其用則有正不正之分此不可不察也夫子以天縱之聖猶必十五而志於學蓋志為進德之基昔聖昔賢莫不發軔乎此志之所趨無遠弗屆志之所嚮無堅不入志於道則義理為之主而物欲不能移由是而據於德而依於仁而游於藝自不失其先後之序輕重之倫本末兼該内外交養涵泳從容不自知其入於聖賢之域矣
  訓曰凡人盡孝道欲得父母之歡心者不在衣食之奉養也惟持善心行合道理以慰父母而得其歡心斯可謂真孝者矣
  訓曰孝經一書曲盡人子事親之道為萬世人倫之極誠所謂天之經地之義民之行也推原孔子所以作經之意蓋深望夫後之儒者身體力行以助宣教化而敦厚風俗其旨甚遠其功甚宏學者自當留心誦習服膺弗失可也
  訓曰為臣子者果能盡心體貼君親之心凡事一出於至誠未有不得君親之歡心者昔日
  太皇太后駕詣五臺因山路難行乘車不穩朕命備八人
  煖轎
  太皇太后天性仁慈念及校尉請轎步履維艱因欲易車
  朕勸請再三
  聖意不允朕不得已命轎近隨車行行不數里朕見聖躬乘車不甚安穩因請乘轎
  聖祖母云予已易車矣未知轎在何處焉得即至朕
  奏曰轎即在後隨令進前
  聖祖母喜極拊朕之背稱贊不已曰車轎細事且道途之問汝誠意無不懇到實為大孝蓋深愜
  聖懷而降是歡愛之旨也可見凡為臣子者誠敬存心實心體貼未有不得君親之歡心者也
  訓曰朕為天下君何求而不得現今朕之衣服有多年者竝無纖毫之玷裏衣亦不至少汚雖經月服之亦無汗跡此朕天秉之潔淨也若在下之人能如此則凡衣服不可以長久服之乎
  訓曰老子曰知足者富又曰知足不辱知止不殆可以長久奈何世人衣不過被體而衣千金之裘猶以為不足不知鶉衣袍緼者固自若也食不過充腸羅萬錢之食猶以為不足不知簞食瓢飲者固自樂也朕念及於此恒自知足雖貴為天子而衣服不過適體富有四海而每日常膳除賞賜外所用肴饌從不兼味此非朕勉強為之實由天性自然汝等見朕如此儉德其共勉之
  訓曰嘗聞明代宮闈之中食御浩繁掖庭宮人幾至數千小有營建動費巨萬今以我朝各宮計之尚不及當日妃嬪一宮之數我朝外廷軍國之需與明代略相髣髴至於宫闈中服用則一年之用尚不及當日一月之多蓋深念民力惟艱國儲至重
  祖宗相傳家法勤儉敦樸為風古人有言以一人治天下不以天下奉一人以此為訓不敢過也
  訓曰冠帽乃元服最尊今或有下賤無知之人將冠帽置之靴韈一處最不合禮滿洲從來舊規亦最忌此
  訓曰如朕為人上者欲法令之行惟身先之而人自從即如喫烟一節雖不甚關係然火燭之起多由於此故朕時時禁止然朕非不會喫烟幼時在養母家頗善於喫烟今禁人而已用之將何以服人因而永不用也
  訓曰有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之有所不行知和而和不以禮節之亦不可行也蓋禮以嚴分而和以通情分嚴則尊卑貴賤不踰情通則是非利害易達齊家治國平天下何一不由於斯
  訓曰學問無他惟在存天理去人欲而已天理乃本然之善有生之初天之所賦畀也人欲是有生之後因氣禀之偏動於物縱於情乃人之所為非人之固有也是故閑邪存誠所以持養天理隄防人欲省察克治所以辨明天理決去人欲若能操存涵養愈精愈密則天理常存而物欲盡去矣
  訓曰曩者三孽作亂朕料理軍務日昃不遑持心堅定而外則示以暇豫每日出遊景山騎射彼時滿洲兵俱已出征餘者盡係老弱遂有不法之人投帖於景山路旁云今三孽及察哈爾叛亂諸路征討當此危殆之時何心每日出遊景山如此造言生事朕置若罔聞不久三孽及察哈爾俱已剿滅當時朕若稍有疑懼之意則人心搖動或致意外未可知也此皆
  上天垂佑
  祖宗神明加護令朕能堅心籌畫成此大功國已至甚危而獲復安也自古帝王如朕自幼閱歷艱難者甚少今海内承平迴思前者數年之間如何閱歷轉覺悚然可懼矣古人云居安思危正此之謂也
  訓曰今天下承平朕猶時刻不倦勤修政事前三孽作亂時因朕主見專誠以致成功惟大兵永興被困之際至信息不通朕心憂之現於詞色一日議政王大臣入内議軍旅事奏畢僉出有都統畢立克圖獨留向朕云臣觀陛下近日天顔稍有憂色上試思之我朝滿洲兵將若五百人合隊誰能抵敵不日永興之師捷音必至陛下獨不觀
  太祖
  太宗乎為軍旅之事臣未見眉顰一次皇上若如此則懦
  怯不及
  祖宗矣何必以此為憂也朕甚是之不日永興捷音果至所以朕從不敢輕量人謂其無知凡人各有識見常與諸大臣言但有所知所見即以奏聞言合乎理朕即嘉納都統畢立克圖漢仗好且極其誠實人也
  訓曰大雨雷霆之際決毋立於大樹下昔老年人時時
  告誡朕親眼常見汝等記之
  訓曰世人皆好逸而惡勞朕心則謂人恒勞而知逸若安於逸則不惟不知逸而遇勞即不能堪矣故易有云天行健君子以自強不息由是觀之聖人以勞為福以逸為禍也
  訓曰世人秉性何等無之有一等抝性人人以為好者彼以為不好人以為是者彼反以為非此等人似乎忠直如或用之必然僨事故古人云好人之所惡惡人之所好是謂拂人之性葘必逮夫身者此等人之謂也
  訓曰古人有言反經合理謂之權先儒亦有論其非者蓋天下止有一經常不易之理時有推遷世有變易隨時斟酌權衡輕重而不失其經此即所謂權也豈有反經而謂之行權者乎
  訓曰大凡貴人皆能久坐朕自幼年登極以至於今日與諸臣議論政事或與文臣講論書史即與爾等家庭閒暇談笑率皆儼然端坐此皆朕躬自幼習成素日涵養之所致孔子云少成若天性習貫如自然其信然乎
  訓曰出外行走駐營之處最為緊要若夏秋間雨水可慮必覓高原凡近河灣及窪下之地斷不可住冬春則火荒可慮但覓草稀背風處若不得已而遇草深之地必於營外周圍將革刈除然後可住再有人先曾止宿之舊基不可住或我去時立營之處回途至此亦不可再住如是之類我朝舊例皆為大忌
  訓曰走遠路之人行數十里馬既出汗斷不可飲之水秋季猶可春時雖無汗亦不可令飲若飲之其馬必得殘疾汝等切記
  訓曰天道好生人一心行善則福履自至觀我朝及古行兵之王公大臣内中頗有建立功業而行軍時曾多殺人者其子孫必不昌盛漸至衰敗由是觀之仁者誠為人之本與
  訓曰凡人處世惟當常尋歡喜歡喜處自有一番吉祥景象蓋喜則動善念怒則動惡念是故古語云人生一善念善雖未為而吉神已隨之人生一惡念惡雖未為而凶神已隨之此誠至理也夫
  訓曰人心一念之微不在天理便在人欲是故心存私便是放不必逐物馳騖然後為放也心一放便是私不待縱情肆欲然後為私也惟心不為耳目口鼻所役始得泰然故孟子曰耳目之官不思而蔽於物物交物則引之而已矣心之官則思思則得之不思則不得也此天之所以與我者先立乎其大者則其小者不能奪也此為大人而已矣
  訓曰大學中庸俱以慎獨為訓是為聖賢第一要節後人廣其說曰暗室不欺所謂暗室有二義焉一在私居獨處之時一在心曲隱微之地夫私居獨處則人不及見心曲隱微則人不及知惟君子謂此時指視必嚴也戰戰慄慄兢兢業業不動而敬不言而信斯誠不愧於屋漏而為正人也夫
  訓曰為人上者敎子必自幼嚴飭之始善看來有一等王公之子幼失父母或人惟有一子而愛恤過甚其家下僕人多方引誘百計奉承若如此嬌養長大成人不至癡獃無知即多任性狂惡此非愛之而反害之也汝等各宜留心
  訓曰人之才行當辨其大小在大位者稱其清廉可矣若使役人等亦可加以清廉之名乎朕曾於護軍驍騎中問其人如何而侍衛有以端密對者軍卒人等豈堪當此端密乃居大位之美稱軍卒止可言其樸實耳
  訓曰爾等平日當時常拘管下人莫令妄干外事留心敬慎為善斷不可聽信下賤小人之語彼小人遇便宜處但顧利已不恤惡名歸於爾等也一時不謹可乎
  訓曰凡人存善念天必綏之福祿以善報之今人日持念珠念佛欲行善之故也苟惡念不除即持念珠何益
  訓曰近世之人以不食肉為持齋豈知古人之齋必與戒竝行易繫辭曰齋戒以神明其德所謂齋者齊也齊其心之所不齊也所謂戒者戒其非心妄念也古人無一日不齋無一日不戒而今之人以每月之某日某日持齋已與古人有間然持齋固為善事可以感發人之善念第不知其戒心何如耳
  訓曰世上人心不一有一種人不記人之善專記人之惡視人有醜惡事轉以為快樂如自得奇物者然此等幸災樂禍之人不知其心之何以生而怪異如是也汝等當以此為戒
  訓曰國初人多畏出痘至朕得種痘方諸子女及爾等子女皆以種痘得無恙今邊外四十九旗及喀爾喀諸藩俱命種痘凡所種皆得善愈嘗記初種時年老人尚以為怪朕堅意為之遂全此千萬人之生者豈偶然耶
  訓曰人惟一心起為念慮念慮之正與不正只在頃刻之間若一念之不正頃刻而知之即從而正之自不至離道之遠書曰惟聖罔念作狂惟狂克念作聖一念之微靜以存之動則察之必使俯仰無愧方是實在工夫是故古人治心防於念之初生情之未起所以用力甚微而收功甚鉅也
  訓曰人之為聖賢者非生而然也蓋有積累之功焉由有恒而至於善人由善人而至於君子由君子而至於聖人階次之分視乎學力之淺深孟子曰夫仁亦在乎熟之而已矣積德累功者亦當求其熟也是故有志為善者始則充長之繼則保全之終身不敢退然後有日增月益之效故至誠無息不息則久久則徵徵則悠遠悠遠則博厚博厚則高明其功用豈可量哉
  訓曰朕自幼不喜飲酒然能飲而不飲平日膳後或遇年節筵宴之日止小杯一杯人有點酒不聞者是天性不能飲也如朕之能飲而不飲始為誠不飲者大抵嗜酒則心志為其所亂而昏昧或致病疾實非有
  益於人之物故夏先后以旨酒為深戒也
  訓曰原夫酒之為用所以祀神也所以養老也所以獻賓也所以合歡也其用固不可少然沈酣湎溺至不時不節則不可是故先王因為酒禮賓主交錯揖讓升降溫溫其恭威儀反反立監佐史常以三爵為限況敢多飲乎此先王之所以戒酒失也奈何今之人無故而飲飲必醉而後已富家子弟敗家破產身罹疾戹皆由於此而貧窮者纔得幾文便沽飲盡醉行兇遭禍抑何比比故周書以酒為誥而曰我民用大亂喪德亦罔非酒惟行
  訓曰禮義之心人皆有之未有安心為非而逆乎人道者也若或有之不過百中一二然此輩亦有所由起或有負氣而縱者或有使酒而縱者夫負氣者猶知顧忌而使酒者竞毫無所畏此非其人為之而酒為之也故古之聖王遠焉賢士戒焉世之好飲者樂酒無厭心恒狂亂遂至形骸顚倒禮法喪失其為敗德何可勝言是故朕諄諄敎飭爾等斷不可耽於酒者正為傷身亂行莫此為甚也
  訓曰人之養身飲食為要故所用之水最切朕所經歷多矣每將各地之水稱其輕重因知水最佳者其分兩甚重若遇不得好水之處即蒸水以取其露烹茶飲之澤布尊旦巴胡突克圖多年以來所用皆係水蒸之露也
  訓曰朕避暑時曾於烏城熱河等處捕魚見侍衛執事人中年紀幼小者憐其未習於水每懷怵惕故朕諸子自幼俱令其習水即習之未精者較之若輩亦大不同所以行船涉水總不為汝等牽掛也可見為人凡學一藝必於自身有益我朝先輩嘗言一粒之藝於身有益誠謂是與
  訓曰今外邊之無賴小人及太監等慣詈罵人且動輒發誓亦如罵人之語皆出自口我等為人上者斷乎不可或使令之輩有過小則責之大則扑之詈罵之亦奚為汚穢之言輕出自口所損大矣爾等切記之
  訓曰凡人不能無好惡但能勝其私心則善誠見善而好之見惡而惡之則不能牽累吾心矣人於喜怒亦然喜時不能不遇可怒之事怒時不能不遇可喜之事是故大學云忿懥好樂皆難得其正者此之謂也
  訓曰人生於世無論老少雖一時一刻不可不存敬畏之心故孔子曰君子畏天命畏大人畏聖人之言我等平日凡事能敬畏於長上則不得罪於朋儕則不召過且於養身亦大有益嘗見高年有壽者平日俱極敬慎即於飲食亦不敢過度平日居處尚且如是遇事可知其慎重也
  訓曰古聖人所道之言即經所行之事即史開卷即有益於身爾等平日誦讀及敎子弟惟以經史為要夫吟詩作賦雖文人之事然熟讀經史自然次第能之幼學斷不可令看小說小說之事皆敷演而成無實在之處令人觀之或信為眞而不肖之徒竟有效法行之者彼焉知作小說者譬喻指點之本心哉是皆訓子要道爾等其切記之
  訓曰詩之為敎也所從來遠矣昔在虞庭命夔為典樂之官以敎胄子曰詩言志蓋人性情之發不能無所寄託而詩則觸於境而宣於言者也自夫子删定而後三百篇之旨粲然可覩採之里巷者為風陳之朝廷者為雅薦之郊廟者為頌觀其美刺而善惡之鑒昭矣觀其正變而隆替之治判矣觀其升歌下管間歌合樂之所咏歎而祖功宗德之實著矣千載而下因言識心故曰可興可觀可羣可怨也夫子雅言之敎稱引誦說惟詩最多如大學中庸孝經篇末必引詩以詠歎之亦以見古人之斯須不離乎詩也思夫伯魚過庭之訓小子何莫學夫詩之敎則凡有志於
  學者豈可不以學詩為要乎
  訓曰禮之係於人也大矣誠為範身之具而興行起化之原也禮儀三百威儀三千大而冠昏喪祭朝聘射饗之規小而揖讓進退飲食起居之節君臣上下賴之以序夫婦内外賴之以辨父子兄弟婚媾姻婭賴之以順而成故曰動容中禮而天德備矣治定制禮而王道成矣禮經傳之者十三家而戴德戴聖為尤著聖所傳四十九篇即今之禮記是也其餘四十七
  篇雖雜出於漢儒之說亦皆傳述聖門格言有切於身心之要旨爾等所習本經既熟正當學禮孔子曰不學禮無以立其宜勉之
  訓曰為人上者使令小人固不可過於嚴厲而亦不可過於寛縱如小過悞可以寛者即寛宥之罪之不可寛者彼時即懲責訓導之不可記恨若當下不懲責時常瑣屑蹂踐則小人恐懼無益事也此亦使人之要汝等留心記之
  訓曰孔子云惟女子與小人為難養也近之則不孫遠之則怨此言極是朕恒見宫院内賤輩因稍有勤勞些須施恩伊必狂妄放縱生一事故將前所行是處盡棄而後已及遠置之伊又背地含怨古聖何以知之而為是言耶凡使人者皆宜深省此言也
  訓曰太監原為宫中使令以備灑掃而已斷不可使其干預外事朕宫中之太監總不令在外行走有告假者日中出去晚必進内即朕御前近侍之太監等不過左右使令家常閒談笑語從不與言國家之政事也
  訓曰兵書云為將之道當身先士卒前者噶爾丹以追喀爾喀為名闌入邊界朕計安藩服親統六師由中路進兵逐日侵晨起行日中駐營又慮大兵遠討糧米為要傳令諸營將士每日一餐朕亦每日進膳一次未駐營時必先令人詳審水草或有乏水處則鑿井開泉蓄積澄流務使人馬給足竟有原無水處忽爾清泉流出導之可致數里人馬資用不竭一近克魯倫河即身率侍衛前鋒直搗其巢大兵隨後依次而進噶爾丹聞朕親統大兵忽自天臨魂膽俱喪即行逃竄恰遇西師於昭木多一戰而大破之此皆由朕上得天心出師有名故爾新泉涌出山川靈應以致數十萬士卒車馬各各安全三月之間振旅凱旋而成兹大功也
  訓曰兵丁不可令習安逸惟當教之以勞時常訓練使步伐嚴明部伍熟習管子所謂晝則目相視而相識夜則聲相聞而不乖也如是則戰勝攻取有勇知方故勞之適所以愛之敎之以勞真乃愛兵之道也不但將兵如是敎民亦然故國語曰夫民勞則思思則善心生逸則淫淫則忘善忘善則惡心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不嚮義勞也
  訓曰我等時居塞外常飲河水然平時不妨但夏日山水初發深當戒愼此時飲之易生疾病必得大雨一二次後山中諸物盡被滌蕩然後潔清可飲
  訓曰朕每歲巡行臨幸處居人各進本地所產菜蔬嘗喜食之高年人飲食宜淡薄每兼菜蔬食之則少病於身有益所以農夫身體強壯至老猶健者皆此故也
  訓曰嘗觀宋史孝宗月四朝太上皇稱為盛事孝宗於宋固為敦倫之主然而上皇在御自當乘暇問視豈可限定朝見之期朕事
  皇太后五十餘年總以家庭常禮出乎天倫至性遇有事奏啓一日二三次進見者有之或無事即間數日者有之至於
  萬壽誕辰嘉時令節朕備家宴恭請臨幸則自晨至暮左右奉侍豈止日覲數次朕之巡狩江南出獵塞北也隨本報三日一次恭請
  聖安外仍使近侍太監乘傳請
  安並進所獲鹿麅雉兎鮮果鮮魚之類凡有所得即令馳進從不拘定日期且朕侍
  皇太后家人禮數惟以順適為安自然為樂並不以朝見
  日期限定禮法而稱孝也
  訓曰嘗閱明宣宗實錄其奉侍母后和敬有禮至今覽之猶足令人感慕朕嘗思先王以孝治天下故夫子稱至德要道莫加於此自唐宋以來人君往往疏於定省有經年不一見者獨不思朝夕承懽自天子以至於庶人家庭常禮出於天倫至性何嘗以上下而有别也
  訓曰諸様可食果品於正當成熟之時食之氣味甘美亦且宜人如我為大君下人各欲盡其微誠故爭進所得初出鮮果及菜蔬等類朕只略嘗而已未嘗食一次也必待其成熟之時始食之此亦養身之要也
  訓曰朕於凡事必存心分别吉凶如簡用大臣陞轉職官本章必置之於案或置之於床若夫刑部人命事件暫留中細閱者必别置一處決不與吉事相參朕於此等處如此留心者吉凶異道不得相干故也
  訓曰頃因刑部彚題内有一字錯誤朕以硃筆改正發出各部院本章朕皆一一全覽外人謂朕未必通覽每多疏忽故朕於一應本章見有錯字必行改正翻譯不堪者亦改削之當用兵時一日三四百本章朕悉親覽無遺今一日中僅四五十本而已覽之何難一切事務總不可稍有懈慢之心也
  訓曰世間事甚不如意者莫過於決斷秋審一事夫殺人之人理應償命但為人君者於殺人之事必以哀矜之心處之故朕每理秋審之事無一不竭盡心力而詳審之也
  訓曰爾等見朕時常所使新滿洲數百勿易視之也昔者
  太祖
  太宗之時得東省一二人即如珍寶愛惜眷養朕自登極以來新滿洲等各帶其佐領或合族來歸順者
  太皇太后聞之向朕曰此雖爾
  祖上所遺之福亦由爾撫柔遠人敎化普遍方能令此輩
  傾心歸順也豈可易視之
  聖祖母因喜極降是旨也
  訓曰王師之平蜀也大破逆賊王平藩於保寧獲苗人三千皆釋而歸之及進兵滇中吳世璠窮蹙遣苗人濟師以拒我苗不肯行曰天朝活我恩德至厚我安忍以兵刃相加遺耶夫苗之獷悍不可以禮義馴束宜若天性然者一旦感恩懷德不忍輕倍主上有内地士民所未易能者而苗顧能之是可取也子輿氏不云乎以力服人者非心服也力不贍也以德服人者中心悦而誠服也寧謂苗異乎人而不可以德服也耶
  訓曰凡人於無事之時常如有事而防範其未然則自然事不生若有事之時卻如無事以定其慮則其事亦自然消滅矣古人云心欲小而膽欲大遇事當如
  此處之
  訓曰凡大人度量生成與小人之心志迥異有等小人滿口惡言講論大人或者背面毁謗日後必遭罪譴朕所見最多可見天道雖隱而其應實不爽也
  訓曰孟子云存乎人者莫良於眸子眸子不能掩其惡胸中正則眸子瞭焉胸中不正則眸子眊焉此誠然也看來人之善惡係於目者甚顯非止眸子之明暗有人焉其視人也常有一種徬徨不定之態則其人必不正我朝滿洲耆舊亦甚賤此等人
  訓曰凡人行住坐臥不可回顧斜視論語曰車中不内顧禮曰目容端所謂内顧即回顧也不端即斜視也此等處不但關於德容亦且有犯忌諱我朝先輩老人亦以行走回顧之人為大忌諱時常言之以為戒也
  訓曰道理之載於典籍者一定而有限而天下事千變萬化其端無窮故世之苦讀書者往往遇事有執泥
  處而經歷事故多者又每逐事圓融而無定見此皆一偏之見朕則謂當讀書時須要體認世務而應事時又當據書理而審其事宜如此方免二者之弊
  訓曰孔子云先行其言而後從之如宋周程張朱諸儒皆能勉行道學之實其議論皆發明先聖先賢之奥旨又若司馬光乃宋朝名相觀其編輯資治通鑑論斷古今盡得其當可謂言行相符然自未嘗博道學之名也今人講道學者徒尚語言文字而尤好非議人非惟言行不符而言之有實者蓋亦寡矣朕不尚空言惟務實行尤不肯非議人蓋以人各有短長棄其所短而取其所長始能盡人之材若必求全責備稍有欠缺即行指摘非忠恕之道也
  訓曰人生於世最要者惟行善聖人經書所遺如許言語惟欲人之善神佛之教亦惟以善引人後世之學每每各向一偏故爾彼此如讐敵也有自謂道學入神佛寺廟而不拜自以為得真傳正道此皆學未至而心有偏以正理度之神佛者皆古之至人我等禮之敬之乃理之當然也即今天下至大神佛寺廟不可勝數何寺廟而無僧道若以此輩皆為異端使盡還俗不但一時不能而許多人將何以聊其生耶
  訓曰老者嘗云人至高年則不能耐暑朕於此言常在疑信之間厥後年至五旬即不能耐暑些須受熱則内煩悶而不能堪細思其故蓋由人年壯血氣強盛水火平均所以不顯年高血氣衰敗水不能勝火故不能耐暑爾等此時還不在意至年漸高自覺之矣
  訓曰有人見朕之鬚白言有烏鬚良方朕曰我等自幼凡祭祀時嘗以鬚鬢至白牙齒盡黄為祝今幸而鬚鬢白矣不思福履所綏而反怨老之已至有是理乎
  訓曰我朝先輩有言老人牙齒脫落者於子孫有益此語誠然數年前朕詣
  寧壽宫請安
  皇太后向朕問治牙痛方言牙齒動摇其已脫落者則痛
  止其未脫落者痛難忍朕因
  奏曰
  太后聖壽已踰七旬孫及曾孫殆及百餘且
  太后之孫皆已鬚髮將白而牙齒將落矣何况
  祖母享如是之高年我朝先輩常言老人牙齒脫落於子
  孫有益此正
  太后慈闈福澤綿長之嘉兆也
  皇太后聞朕之言歡喜倍常謂朕言極當稱贊不已且言皇帝此語凡如我老媼輩皆當聞之而生歡喜也
  訓曰記云昏定晨省者言為子之所以竭盡孝心耳人當究其本意不可徒泥其辭必循其跡以行之如朕子孫衆多逐日早起問安汝子又早起問汝之安日暮又如此相繼問安不但爾等無飲食之暇即朕亦將終日不得一飯之暇矣決非可行之事由此觀之凡人讀書俱究其本意而得之於心可也
  訓曰易為四聖之書其立象設卦繫辭廣大悉備言其理則無所不該言其用則自昔伏羲神農黄帝堯舜王天下之道咸取諸此然而深探作易之旨大抵不外陰陽而配諸人事則有吉凶悔吝之别運數所由盛衰風俗所由治亂君子小人所由進退消長鮮不於奇偶二畫屈伸變易之間見之朕惟經學為治法之要而詩書之文禮樂之具春秋之行事罔不於易會通故朕研求易理玩索精蘊前命儒臣參考諸儒註疏傳義撰為日講易經解義又命大學士李光地纂修周易折中乙夜披覽一字一畫斟酌無忽誠以易之為書有觀民設敎之方有通德類情之用恐懼修省以治身思患豫防以維世所以極天人窮性命開物前民通變盡利者其理莫詳於易故孔子嘗曰加我數年五十以學易蓋言凡為學者不可以不學而學又不可易視之也
  訓曰凡事只空談若不眼見終屬無用詩云伯氏吹壎仲氏吹箎然而實見壎箎者有幾人一歲除日乾清宫正陳設樂器朕召南書房漢大臣翰林等降旨云爾等凡作詩賦多以壎篪比兄弟問爾壎箎之形如何皆云不知因命内監將樂器中壎篪取與伊等觀看伊等看畢欣然稱奇以為臣等惟於書中見之即隨口空談誰人實見壎篪今日方得明白也凡事皆如此必親見親歷始得確實若聞之他人或書中偶見即據以為言必貽笑於有識之人矣
  訓曰我朝清字各國語音俱可以叶
  太宗皇帝時曾借蒙古字以代清文後來奉
  勅諭學士達海修飾蒙古字加以圈點而撰清文朕慮將來或有授受之訛故特與高年人等搜輯舊語製為清文鑑頒行之既有此書則我朝清字必不至於遺漏矣
  訓曰賴
  祖父福䕃天下一統國泰民安遠方外國商賈漸通各種皮毛較之向日倍增記朕少時貴人所尚者惟貂其次則膁天馬之類至於銀鼠總未見也駙馬耿聚忠著一銀鼠皮褂衆皆環視以為奇珍而今銀鼠能直幾何即此一節而論
  祖父所遺之基所積之福豈可易視哉
  訓曰凡人飲食之類當各擇其宜於身者所好之物不可多食即如父子兄弟間我好食之物爾則不欲爾不欲食之物我強與汝以食之豈可乎各人所不宜之物知之即當永戒由是觀之人自有生以來腸胃自各有分别處也
  訓曰人果專心於一藝一技則心不外馳於身有益朕所及明季人與我國之耆舊善於書法者俱壽考而身強健復有能畫漢人或造器物匠役其巧絶於人者皆壽至七八十身體強健畫作如常由是觀之凡人之心志有所專即是養身之道
  訓曰朕決不欺人即如今凡匠役人等各有密傳技藝決不肯告人而朕問之彼若開誠明奏朕必密之不
  告一人也
  訓曰凡人能量已之能與不能然後知人之艱難朕自幼行走固多征剿噶爾丹三次行師雖未對敵交戰自料猶可以立在人前但念越城勇將則知朕斷不能為何則朕自幼未嘗登牆一次每自高崖下視頭猶眩暈如彼高城何能上登自已決不能之事豈可易視所以朕每見越城勇將心實憐之且甚服之
  訓曰昔時大臣久經軍旅者多以人命為輕朕自出兵以後每反諸已或有此心乎思之而益加敬謹焉
  訓曰行圍打牲必用鳥鎗而鳥鎗火藥最宜小心大槩一兩火藥可以烘動二三問房屋如或一斤則其力不可言矣我知之最切且聞之亦多是故訓爾等用鳥鎗時各宜小心謹慎也
  訓曰吾人燕居之時惟宜言古人善行善言朕每對爾等多敎以善爾等回家各告爾之妻子爾之妻子亦莫不樂於聽也事之美豈有踰此者乎
  訓曰凡人持身處世惟當以恕存心見人有得意事便當生歡喜心見人有失意事便當生憐憫心此皆自已實受用處若夫忌人之成樂人之敗何與人事徒自壞心術耳古語云見人之得如已之得見人之失如已之失如是存心天必佑之
  訓曰民生本務在勤勤則不匱一夫不耕或受之饑一婦不蠶或受之寒是勤可以免饑寒也至於人生衣食財禄皆有定數若儉約不貪則可以養福亦可以致壽若夫為官者儉則可以養廉居官居鄉只緣不儉宅舍欲美妻妾欲奉僕隸欲多交游欲廣不貪何從給之與其寡廉孰若寡欲語云儉以成廉侈以成貪此乃理之必然者
  訓曰嘗謂四肢之於安佚也性也天下寧有不好逸樂者但逸樂過節則不可故君子者勤修不敢惰制欲不敢縱節樂不敢極惜福不敢侈守分不敢僭是以身安而澤長也書曰君子所其無逸詩曰好樂無荒良士瞿瞿至哉斯言乎
  訓曰國家賞罰治理之柄自上操之是故轉移人心維持風化善者知勸惡者知懲所以代天宣敎時亮天功也故爵曰天職刑曰天罰明乎賞罰之事皆奉天而行非操柄者所得私也韓非子曰賞有功罰有罪而不失其當乃能生功止過也書曰天命有德五服五章哉天討有罪五刑五用哉政事懋哉懋哉蓋言爵賞刑罰乃人君之政事當公愼而不可忽者也
  訓曰舜好問而好察邇言不自用而好問固美矣然不可不察其是否也故又繼之以好察孟子論用人用刑則曰詢之左右及諸大夫及國人可謂不自用不偏聽而謀之廣矣然終必繼之以察而實見其可否然後信之至若舜又曰官占惟先蔽志昆命于元龜朕志先定詢謀僉同鬼神其依龜筮協從箕子亦曰汝則有大疑謀及乃心謀及卿士謀及庶人謀及卜筮此則又先斷之以已意然後參之於人與鬼神可見古之聖人或先參衆論而後審之以獨斷或先定已見而後稽之於人神其慎重不苟如此蓋衆謀獨斷不容偏廢但先後異用而隨事因時可耳
  訓曰天下事物之來不同而人之識見亦異有事理當前是非如睹出平日學力之所至不待擬議而後得之此素定之識也有事變倏來一時未能驟斷必待深思而後得之此徐出之識也有雖深思而不能得合衆人之心思其問必有一當者擇其是而用之此取資之識也此三者雖聖人亦然故周公有繼日之思而堯舜亦曰疇咨稽衆惟能竭其心思能取於衆所以為聖人耳
  訓曰孟子言良知良能蓋舉此心本然之善端以明性之善也又云大人者不失其赤子之心者也非謂自孩提以至終身從吾心縱吾知任吾能自莫非天理之流行也即如孔子從心所欲不踰矩尚言於志學而立不惑知命耳順之後故古人童蒙而敎八歲即入小學十五而入大學所以正其禀習之偏防其物欲之誘開擴其聰明保全其忠信者無所不至即孔子之聖其求道之心乾乾不息有不知老之將至故凡有志於聖人之學者其擇善固執克已復禮循循勉勉無有一毫忽易於其間始能日進也
  訓曰朕自幼留心典籍比年以來所編定書約有數十種皆已次第告成至於字學所關尤切字彚失之簡略正字通涉於汛濫兼之各方風土不同語音各異司馬光之類篇分部或有未明沈約之聲韻後人不無訾議洪武正韻多所駁辯迄不能行仍依沈韻朕參閱諸家究心考證如我朝清文以及蒙古西域洋外諸國多從字母而來音雖由地而殊而字莫不寄於點畫兩字合作一字二韻切為一音因知天地之元音發於人聲人聲之形象寄於字體故朕酌訂一書命曰康熙字典增字彚之闕遺刪正字通之繁冗務使詳略得中歸於至當庶可垂示永久云
  訓曰朕自幼所見醫書頗多洞徹其原故後世托古人之名而作者必能辨也今之醫生所學既淺而專圖利立心不善何以醫人如諸藥之性人何由知之皆古聖人之所指示者也是故朕凡所試之藥與治人病愈之方必曉諭廣衆或各處所得之方必告爾等共記者惟冀有益於多人也
  訓曰藥品不同古人有用新苗者有用曝乾者或以手折口咬撮合一處如今皆用曝乾者以分量稱合此豈古制耶如蒙古有損傷骨節者則以青色草名綽爾海之根不令人見採取食之甚有益朕令人試之誠然驗之即内地之續斷由此觀之蒙古猶有古制藥惟與病相投則有毒之藥亦能救人若不當即人參人亦受害是故用藥貴與病相宜也
  訓曰養生之道飲食為重設如身體微有不豫即當節減飲食然亦惟比尋常稍減而已今之醫生一見人病即令勿食但以藥物調治若或内傷飲食者禁之猶可至於他症自當視其病由從容調理量進飲食使氣血增長苟於飲食禁之太過惟任諸凡補藥鮮能資補氣血而令之充足也養身者宜知之
  訓曰朕從前曾往王大臣等花園遊幸觀其蓋造房屋率皆效法漢人各樣曲折槅斷謂之套房彼時亦以為巧曾於一兩處效法為之久居即不如意厥後不為矣爾等俱各自有花園斷不可作套房但以寛廣弘厰居之適意為宜
  訓曰朕雖


国学迷 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909433154682_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909434054683_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909435054684_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909435954685_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909440854686_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909441954687_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909442854688_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909443954689_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909444954690_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909450054691_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909451054692_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909452154693_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909453254694_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909454454695_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909455554696_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909460954697_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909461954698_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909462854699_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909464054700_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909465154701_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909470054702_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909471054703_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909472054704_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909473054705_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909473954706_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909474854707_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909475954708_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909481954709_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909483254710_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909484254711_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909485154712_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909490254713_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909491454714_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909492354715_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909493854716_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909494854717_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909500054718_0001.pdf 日本内阁文库/02/520 新纂成案所見集 著者馬世璘(清)[数量]48冊[書誌事項]刊本 ,清乾隆 ,清乾隆58年 , 再思堂[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090909501954719_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910193954764_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910195354766_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910200654767_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910202154768_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910203354769_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910204454770_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910205954771_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910210954772_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910212054773_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910213054774_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910214054775_0001.pdf 日本内阁文库/02/521 欽定科場条例 [数量]12冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆55年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910215154776_0001.pdf 日本内阁文库/02/522 欽定学政全書 [数量]4冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910230154777_0001.pdf 日本内阁文库/02/522 欽定学政全書 [数量]4冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910231354778_0001.pdf 日本内阁文库/02/522 欽定学政全書 [数量]4冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910232454779_0001.pdf 日本内阁文库/02/522 欽定学政全書 [数量]4冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910241254780_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910263954781_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910265054783_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910270354786_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910271554788_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910272454790_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910273454791_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910274454792_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910275454794_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910280354796_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910281654799_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910282654801_0001.pdf 日本内阁文库/02/523 欽定学政全書 選者素爾訥(清)[数量]12冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910284054803_0001.pdf 日本内阁文库/02/525 律例図説 編者万維翰(清)[数量]7冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆39年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910342954840_0001.pdf 日本内阁文库/02/525 律例図説 編者万維翰(清)[数量]7冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆39年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910345354844_0001.pdf 日本内阁文库/02/525 律例図説 編者万維翰(清)[数量]7冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆39年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910350454846_0001.pdf 日本内阁文库/02/525 律例図説 編者万維翰(清)[数量]7冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆39年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910352154850_0001.pdf 日本内阁文库/02/525 律例図説 編者万維翰(清)[数量]7冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆39年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910353254852_0001.pdf 日本内阁文库/02/525 律例図説 編者万維翰(清)[数量]7冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆39年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910354454855_0001.pdf 日本内阁文库/02/525 律例図説 編者万維翰(清)[数量]7冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆 ,清乾隆39年[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910355654857_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910382654865_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910383954868_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910385054870_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910390154872_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910391054873_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910392154874_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910393554875_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910394554876_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910395754877_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910400854878_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910402054879_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910403154880_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910404354881_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910405454882_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910410654883_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910411654884_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910412754885_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910413754886_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910414754887_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910415954888_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910421354889_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910422454890_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910423754891_0001.pdf 日本内阁文库/02/527 欽定中枢政考 選者尹継善(清)/著者阿桂(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本(序刊) ,清乾隆[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090910424754892_0001.pdf 日本内阁文库/02/528 日観要考 [数量]1冊[書誌事項]写本 ,江戸[旧蔵者]昌平坂学問所/F1000000000000097712_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911090454980_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911091654984_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911092954988_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911094254990_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911095454992_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911100854994_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911101854996_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911103154997_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911104054998_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911105154999_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911110255000_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911114355002_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911115455005_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911120655007_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911121555008_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911122755009_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911123755010_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911124855011_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911125855014_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911131755018_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911132755021_0001.pdf 日本内阁文库/02/529 資治新書 選者李漁(清)/校訂者沈心友(清)[数量]24冊[書誌事項]刊本 ,清[旧蔵者]昌平坂学問所/M2016090911133855022_0001.pdf 令君香 令威丁 令威仙 令威化鹤 令威华表之感 令威语 令宰仙 以不济可 以卵投石 以叔援嫂 以子之矛,攻子之盾 以小人之腹,度君子之心 以意为之 以桃代李 以椎解环 以沫相濡 以玉抵乌 以疏间亲 以管窥天 以管窥豹 以管觇豹 以紫为朱 以紫乱朱 以腐鼠相吓 以莛扣钟 以螳当车 以蠡测海 以锥刺地 以雉为凤 以鹿为马 仪凤 仪态万千 仪态万方 仪狄之戒 仪狄酒 仪禽 仪舌 仪舌在 仪舌尚存 仪韶 仰事俯畜 仰事俯育 仰人眉睫 仰俯 仰取俯拾 仰屋 仰思 仰息 仰拾俯取 仰止 仰观俯察 仰钻 仰高 仰鼻息 仲叔受恩 仲叔叨恩 仲叔怀恩 仲叔辞安邑 仲子守志 仲子灌园 仲子蔬园 仲宣哀 仲宣怀土 仲宣怀远 仲宣楼 仲宣登楼债 仲容 仲尼垂三戒 仲由缨 仲由负米 仲舒不窥园 仲舒帷 仲蔚园 仲蔚庐 仲蔚杜门 仲蔚爱穷居 仲蔚蒿莱 仲蔚蓬蒿 仲连书 仲连却秦军 仲连逃海 价等连城 价羊皮 任公 任公大饵 任公子 任公获巨鱼 任公钓东海 任公钓会稽 任子垂钓 任子钓 任棠 任棠水 任棠薤 任氏钓 任父 任竿拂巨鳌 任重致远 任重道悠 任钓 企予 伊尹佐治 伊尹干汤 伊尹心 伊尹荷鼎自进 伊戚 伊笙 伍举刺荆王 伍员吹箫 伍员涛 伍员潮 伍员白马 伍员箫 伍哙 伍子涛 伍子胥吹箫 伍潮 伍相吹箫 伍相怒潮 伍相潮
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